水滸傳的讀書(shū)心得
當(dāng)在某些事情上我們有很深的體會(huì)時(shí)，通常就可以寫(xiě)一篇心得體會(huì)將其記下來(lái)，這樣就可以總結(jié)出具體的經(jīng)驗(yàn)和想法。很多人都十分頭疼怎么寫(xiě)一篇精彩的心得體會(huì)，以下是小編為大家收集的水滸傳的讀書(shū)心得，希望對(duì)大家有所幫助。
水滸傳的讀書(shū)心得1
《格薩爾王傳》是世界上惟一的活史詩(shī)，至今仍有上百位民間藝人，在中國(guó)的西藏、內(nèi)蒙古、青海等地區(qū)傳唱著英雄格薩爾王的豐功偉績(jī)。《格薩爾王傳》大約產(chǎn)生在公元前二三百年至公元6世紀(jì)之間，在近千年的漫長(zhǎng)時(shí)期內(nèi)，民間藝人口耳相傳，不斷豐富史詩(shī)的情節(jié)和語(yǔ)言，到12世紀(jì)初葉。《格薩爾王傳》日臻《格薩爾王傳》傳唱之謎水江祖成熟和完善，在藏族地區(qū)得到廣泛流傳。《格薩爾王傳》規(guī)模宏大，就目前搜集整理的情況看，這部史詩(shī)共有120多部，100多萬(wàn)詩(shī)行，20xx多萬(wàn)字，是世界上最長(zhǎng)的一部史詩(shī)。就數(shù)量來(lái)講，比世界上最著名的五大史詩(shī)，即古巴比倫史詩(shī)《吉爾伽美什》，古希臘史詩(shī)《伊利亞特》、 《奧德塞》，古印度史詩(shī)《羅摩衍那》、 《摩訶婆羅多》的總和還要多。
《格薩爾王傳》的傳唱者，藏語(yǔ)叫“仲肯”，“仲”是故事的意思，而且單指格薩爾的故事；“肯”是人、說(shuō)唱者的意思。這些仲肯，他們的腦子里究竟裝了多少格薩爾的故事？這些故事他們是怎么學(xué)會(huì)的`？這成了格薩爾研究中一個(gè)很奇特的現(xiàn)象，也是備受外界關(guān)注的神秘話(huà)題。那些出口成章而又目不識(shí)丁的說(shuō)唱藝人，藏族人稱(chēng)他們是“包仲”，意思是“天意神授的說(shuō)書(shū)人”，認(rèn)為他們的說(shuō)唱技藝和內(nèi)容都是一種神力傳授給他們的。據(jù)了解，中國(guó)藏區(qū)現(xiàn)有140多名《格薩爾王傳》說(shuō)唱藝人，在這些藝人中，“神授”藝人的比例很大，其中著名的藝人有桑珠、扎巴和玉梅等。這些傳奇的說(shuō)唱藝人到底有著怎樣的傳奇故事呢？桑珠的老家在藏北丁青縣一個(gè)叫“如”
的村莊，他的外祖父是一個(gè)格薩爾說(shuō)唱藝人，桑珠小時(shí)候經(jīng)常跟在外祖父身邊聽(tīng)格薩爾的故事。在桑珠還小的時(shí)候，外祖父突然辭世了。外祖父去世之后，有兩個(gè)人找上門(mén)來(lái)，說(shuō)桑珠的外祖父生前欠他們的錢(qián)。不明不白地，桑珠家僅有的兩頭牦牛被牽走了。
從此，幼年的桑珠只得替別人放羊糊口度日。11歲那年的一天，桑珠在山上放牧?xí)r遇到暴雨，他就躲進(jìn)了山洞。雨下個(gè)不停，桑珠在不知不覺(jué)中進(jìn)入了夢(mèng)鄉(xiāng)。夢(mèng)中兩個(gè)討債人又找上門(mén)來(lái)，拉起桑珠家的牦牛就往外走。桑珠搶上前去，抓住牛尾巴不放討債人見(jiàn)他阻攔，便松開(kāi)繩子，回頭打桑珠。在這時(shí)，格薩爾大王從天而降，把兩個(gè)討債人制服在地？？桑珠回到家中后，父親見(jiàn)他精神恍惚，就把他送到寺院請(qǐng)活佛治療。在寺院的日子里，桑珠頻繁做夢(mèng)，每次在夢(mèng)中都會(huì)翻看《格薩爾王傳》。夢(mèng)醒之后他嘗試著回憶，內(nèi)容都能回想起來(lái)。再?lài)L試著開(kāi)口說(shuō)唱，他發(fā)現(xiàn)自己不但能流利地說(shuō)唱《格薩爾王傳》，而且唱完之后會(huì)特別開(kāi)心。
水滸傳的讀書(shū)心得2
《水滸傳》是中國(guó)古代四大名著之一，主要描寫(xiě)了宋朝末年，以宋江為代表的起義軍反抗統(tǒng)治者的故事，記錄了起義發(fā)生發(fā)展直至失敗的全過(guò)程，深刻揭示了起義的社會(huì)根源，滿(mǎn)腔熱血地歌頌了梁山好漢們的反抗斗爭(zhēng)和他們的社會(huì)理想，也具體揭示了起義失敗的內(nèi)在歷史原因。
作者用傳神的筆觸，塑造了一個(gè)個(gè)讓一個(gè)個(gè)梁上好漢躍然紙上，書(shū)中的每一位好漢都有著鮮明的性格特點(diǎn)。書(shū)中的吳用給我留下了深刻的印象，他本是一個(gè)秀才，滿(mǎn)腹經(jīng)綸、足智多謀，因?yàn)闊o(wú)法施展抱負(fù)走上梁山。他似乎和其他那些草莽英雄格格不入，常常以諸葛亮自比。人稱(chēng)智多星、賽諸葛。吳用結(jié)交廣泛、知人善用，總是能運(yùn)籌帷幄之中，決勝千里之外。他不僅有計(jì)謀，還始終保持著對(duì)宋江的忠誠(chéng)。
在我看來(lái)，吳用還是一個(gè)近乎全方面的人才，他經(jīng)常能領(lǐng)導(dǎo)著梁山好漢，讓他們每個(gè)人都能充分發(fā)揮優(yōu)勢(shì)，可是悲劇的是，在宋江被處死之后，這樣的一個(gè)人才卻是死在宋江的墳前，由此可見(jiàn)他對(duì)宋江的忠心耿耿。
《水滸傳》是一本將當(dāng)時(shí)的社會(huì)情況完完全全揭示在人們面前的一本書(shū)，對(duì)于了解當(dāng)時(shí)的'歷史有很大的幫助。對(duì)于我來(lái)說(shuō)，里面鮮活的人物描寫(xiě)，也是我在以后寫(xiě)作中要借鑒的，總之，這是一部值得一看再看的好書(shū)。
水滸傳的讀書(shū)心得3
終于，再次合上書(shū)，讀完了《水滸傳》，眼前又是一副水深火熱，劫富濟(jì)貧的場(chǎng)面。梁山上的那一百零八位好漢，也許早已隨風(fēng)飄到了自己的故里，但留給我們的，只有無(wú)盡的思索。
北宋未年，黑暗籠罩在天空中，蒙了人眼，迷了人心。朝廷內(nèi)腐朽不堪，民間百姓們處在水深火熱當(dāng)中。也許，這一切沒(méi)有人會(huì)撕開(kāi)那所謂的迷茫，但是，梁山上的那一百零八位好漢用他們那顆不甘平庸的.心，照亮了整個(gè)天空。
宋江不甘平庸，被逼上梁山;林沖不甘平庸，留下了“仗義是林沖，為人最樸忠。江湖馳譽(yù)望，京國(guó)顯英雄。……他年若得志，威震泰山東”的豪言壯語(yǔ);魯智深不甘平庸，救下了被發(fā)配的林沖……縱觀書(shū)中的英雄們，哪一個(gè)不是因?yàn)椴幌氡滑F(xiàn)實(shí)壓迫，才苦苦掙扎?又有哪一個(gè)甘于平庸?不，他們絕不任由平庸作祟，拉起了一場(chǎng)轟轟烈烈，悲壯蒼涼的英雄戰(zhàn)歌。
“生于平庸，死于平庸”是人一生最大的悲哀，周恩來(lái)總理一句“為中華之崛起而讀書(shū)”，這振聾發(fā)聵的聲音，道出了一個(gè)少年遠(yuǎn)大的志向，更是道出了中國(guó)的脊梁，我國(guó)的發(fā)展過(guò)程歷盡艱難，需要太多這樣不甘于平庸，敢于實(shí)踐的人，為我們探索前進(jìn)的道路。作為二十一世紀(jì)的接班人，我中華少年又怎能甘于平庸! 如若為土，為何不能是高山;如若為水，為何不能是海洋;如若為樹(shù)，為何不能是白楊;如若為人，為何甘于平庸!帶著不甘，帶著理想，帶著自信，去飛翔吧!我相信每一個(gè)不甘平庸的人，都會(huì)“扶搖而上九萬(wàn)里”!
水滸傳的讀書(shū)心得4
這個(gè)下午，太陽(yáng)惶惶的，風(fēng)掀開(kāi)踱著暖橘色的窗簾的一角，在不經(jīng)意間驚擾了婆娑的樹(shù)葉，我仰起頭，只感到欣欣的輝光里流淌著低緩的弦歌;我沉浸在《水滸傳》營(yíng)造的權(quán)謀世界里，隨著發(fā)展，仿佛我也是書(shū)里的一部分。
《水滸傳》是我最喜歡的一本。我和它的緣分跨越了十多年，它伴隨著我一路成長(zhǎng)，給我了很多感悟。
在我幼兒時(shí)，每天晚上都纏著媽媽給我講：《水滸傳》的故事。那是我一天最期待的時(shí)刻。我穿著睡衣，躺在床上，伴著昏黃慵懶的床頭燈，嗅著媽媽頭發(fā)茉莉花淡淡的味道，聽(tīng)著媽媽柔柔的'語(yǔ)調(diào)中演繹的一個(gè)又個(gè)曲折離奇的故事。我的眼睛睜的大大的，我的面部表情隨著故事情節(jié)不斷變化著。
聽(tīng)到宋江怒殺閻婆惜，便連連叫好;可后來(lái)他畏罪潛逃途中還組織清風(fēng)寨人馬打青州、殺死百姓無(wú)數(shù)、以毒計(jì)逼迫秦明反叛，又組織大批人馬逼上梁山，便覺(jué)得是個(gè)市儈性子。
那時(shí)候讀水滸傳，不過(guò)是如同跟著主人公打怪升級(jí)一般的故事，甚是有趣，在我小小的心靈里種下一顆嫉惡如仇的種子，培養(yǎng)了對(duì)文學(xué)的興趣。但是沒(méi)有細(xì)讀，遂當(dāng)坊間傳說(shuō)一笑置之。
在上小學(xué)時(shí)，讀到了《水滸傳》里的精彩章節(jié)“宋公明私放晁天王”：晁蓋打劫了生辰綱以后，官府四處捉拿嫌犯，白勝由于撐不過(guò)受刑而供出了晁蓋等人，官府準(zhǔn)備立刻去捉拿晁蓋，宋江得知后，及時(shí)報(bào)告給晁蓋，晁蓋才得以做好準(zhǔn)備，逃脫官府的緝捕。
那時(shí)候粗略一讀，覺(jué)得他十分得講義氣，果然是仗義疏財(cái)?shù)牡浞叮闾砹艘稽c(diǎn)好感。自那之后我才悟到了《水滸傳》的精彩之處：領(lǐng)略到了人物形象的生動(dòng)迷人。
比如在那時(shí)候眼里的宋江就是一個(gè)濟(jì)弱扶貧的英雄。我暗暗對(duì)他的講義氣的性格而心生向往。
與此同時(shí)我在讀《水滸傳》的同時(shí)也產(chǎn)生了疑惑：為何在武松在同等待遇之下，會(huì)選擇投奔宋江麾下;宋江與盧俊義生來(lái)敵對(duì)，而又為何倏地交好?
流光容易把人拋，紅了櫻桃，綠了芭蕉。
轉(zhuǎn)眼間上了初一，而《水滸傳》成了必讀書(shū)目，必須細(xì)細(xì)品味。這時(shí)候隨著閱歷的豐富，對(duì)原著中的宋代末年的風(fēng)土人情、工具器皿有了濃厚的興趣，這些收獲都不是兒時(shí)能領(lǐng)悟的，我想這也是“書(shū)讀百遍，其義自現(xiàn)”的奧妙之處。
比如我在讀《水滸傳》的過(guò)程中又產(chǎn)生了幾點(diǎn)疑惑：明明宋江一開(kāi)始心懷起義的抱負(fù)，后來(lái)卻輕易地被招安;晁蓋臨終時(shí)為何棄宋江這種謀略人士，反而想扶盧俊義為大當(dāng)家?
這一系列的疑問(wèn)迫使我從書(shū)中得到了一個(gè)與童年英雄形象截然不同的一個(gè)結(jié)論：骨子里他卻是個(gè)自我評(píng)價(jià)極高、極為高傲的人。逢人便拜只是他以退為進(jìn)的權(quán)謀之術(shù)，與兄弟結(jié)義同上梁山，其目的不過(guò)是只通過(guò)曲線(xiàn)救國(guó)的方式先聚集自己的精兵強(qiáng)將，再依靠他們?yōu)槌⑿е摇Ｋ谓瓕?duì)于其目標(biāo)的堅(jiān)持，是一以貫之的，一直都沒(méi)有動(dòng)搖過(guò)。這一點(diǎn)可從“他時(shí)若遂凌云志，敢笑黃巢不丈夫“里體現(xiàn)。
所以晁蓋不愿選宋江當(dāng)下一任大當(dāng)家，很可惜的是他的兄弟們終負(fù)了他的心愿。
在這段時(shí)期，我眼中的《水滸傳》是變成了一部歌頌農(nóng)民起義的小說(shuō)，里面有很多內(nèi)容都影射了社會(huì)現(xiàn)實(shí)，諷刺了朝廷統(tǒng)治。《水滸傳》在初中的時(shí)候給我?guī)?lái)最大的影響就是讓我具有了獨(dú)立思考的能力。
夜幕降臨，整個(gè)天空像蒙了-層輕薄的黑紗，萬(wàn)物在這樣的夜色下有了一種朦朧美。透過(guò)窗子，看見(jiàn)小區(qū)外的飯館兒里擁擠著熙熙攘攘的人，談?wù)撝资赖募议L(zhǎng)里短，過(guò)著煙火氣的生活。我靜靜地合上書(shū)，伸展下脊背。把《水滸傳》放回書(shū)架，感慨著:書(shū)，常讀常新。不同時(shí)候讀，會(huì)讀出不同的內(nèi)容。
水滸，悲劇的開(kāi)始與結(jié)束，卻洋溢著那個(gè)時(shí)代的一腔熱血，是千百年來(lái)不滅的靈魂，代代相傳，如果可以，我也想做那一百單八將之一……
水滸傳的讀書(shū)心得5
前些天，我讀了《水滸傳》，水泊梁山那替天行道的大旗，那一百零八將栩栩如生的性格長(zhǎng)久的留在我的腦海里，但我最喜歡的還是林沖，最可憐的就是宋江。
林沖這個(gè)人有兩個(gè)特點(diǎn)：一是忍;二是狠。高衙內(nèi)欺辱他的`妻子，他忍了;誘他進(jìn)白虎堂，判他去充軍，他忍了;解差用開(kāi)水燙他，甚至要?dú)⑺塘?從八十萬(wàn)禁軍教頭到看守草料場(chǎng)，他忍了。他忍，是因?yàn)樗麑?duì)朝廷還存有幻想。當(dāng)?shù)搅恕帮L(fēng)雪山神廟”時(shí)，幻想破滅了，他忍無(wú)可忍了，大開(kāi)殺戒，一口氣殺了六個(gè)人。投奔梁山，王倫不肯收留，他忍了，寄人籬下，當(dāng)晁蓋上山時(shí)，他又忍無(wú)可忍了，殺了王倫，體現(xiàn)了一個(gè)“狠”字。
在說(shuō)宋江，他從來(lái)就是腳踩兩只船，對(duì)朝廷充滿(mǎn)幻想，總以“給兄弟們一個(gè)好的出路”給自己留條后路，于是，聚義廳變成忠義堂，人人得而誅之奸臣高俅倒成了座上客，導(dǎo)致林沖氣的吐血，他接受招安的日子，也是林沖吐血身亡的日子。接著，他又征討同樣是起義軍的方臘，結(jié)果兄弟們是死的死、亡的亡。最后朝廷對(duì)他還是不放心，賜他自盡，他臨死還帶上李逵。可謂可憐、可悲，令人心生厭惡。因此，我喜歡豪爽、仗義、百折不回的武松、魯達(dá)，以及對(duì)朝廷徹底死心的林沖。討厭和宋江一路貨色的吳用，盧俊義。
總之，我喜歡著本書(shū)，那栩栩如生的一百零八人將伴我同行，這就是我讀《水滸傳》后的一點(diǎn)感受!
水滸傳的讀書(shū)心得6
《水滸傳》是我國(guó)四大名著之一，是第一部歌頌農(nóng)民起義的章回體小說(shuō)。這本書(shū)主要講的是以宋江晁蓋為首的一百零八名好漢反抗腐朽的政治的故事
《水滸傳》里有很多好漢，其中，最讓我喜愛(ài)的也是最令我敬佩的人是晁蓋，他重情重義，剛正不阿。而比起晁蓋，我很慚愧，我會(huì)因?yàn)橐稽c(diǎn)點(diǎn)令我不順心的事而與朋友大吵一架，引得朋友不高興。
有一次，我借給我最好的朋友一本我一直珍藏著的書(shū)，借出去的時(shí)候，我再三叮囑他：“不要把書(shū)弄壞掉啊，要小心一點(diǎn)。”“好的，謝謝你借我這本書(shū)看。”“不用謝，這是朋友之間應(yīng)該的。”過(guò)了幾天，他把書(shū)送回來(lái)了，但是當(dāng)他把書(shū)還給我的時(shí)候，我看到有的地方被撕壞了，他用膠帶把書(shū)粘起來(lái)了，他送回來(lái)的時(shí)候，一直用帶著哭腔的語(yǔ)氣對(duì)我說(shuō)：“對(duì)不起，我不是故意的'。”但是我卻不領(lǐng)情，把書(shū)搶過(guò)來(lái)重重的摔在地上，生氣的對(duì)他說(shuō)：“我不是說(shuō)過(guò)的嗎！你不是說(shuō)過(guò)要好好保管我的書(shū)呢嗎！”“對(duì)不起，我真不是故意的。”“我不信，你肯定是故意的。”越談到后面我們就越生氣，最后我們不歡而散，那本書(shū)也留在了我家。上學(xué)的時(shí)候，我想對(duì)他說(shuō)說(shuō)話(huà)，但是他就像沒(méi)有看見(jiàn)我似的，終于，我鼓起勇氣對(duì)他說(shuō)：“對(duì)不起，我不該對(duì)你用那種不好的語(yǔ)氣對(duì)你說(shuō)話(huà)，作為我對(duì)你的歉意，我送你一本書(shū)。”“沒(méi)關(guān)系，你生氣我也是早就知道了，因?yàn)槲宜簤牡牡胤教嗔恕！弊詈螅覀儍蓚�(gè)的友誼總算是保住了。
總的來(lái)說(shuō)，《水滸傳》是一本非常好的書(shū)，每個(gè)好漢都讓我們知道了自己的不足，也會(huì)讓我在長(zhǎng)大的道路上更進(jìn)一步。
水滸傳的讀書(shū)心得7
“光耀飛離土窟間，天罡地煞降人寰。說(shuō)時(shí)豪氣侵肌冷，講處英風(fēng)透膽寒。”梁山泊上的一百零八位頭領(lǐng)，人人都是好漢，個(gè)個(gè)盡是英雄。那歃血為盟的情義，一醉方休的氣概，真是讓人好生佩服。
《水滸傳》是一本小說(shuō)體裁的書(shū)籍，為施耐庵所寫(xiě)。它原是民間無(wú)名作者同文人作家集體創(chuàng)作的成果，其成書(shū)經(jīng)歷了一個(gè)漫長(zhǎng)的流傳演變過(guò)程。《水滸傳》具體描寫(xiě)的是以宋江為首的農(nóng)民起義的故事。因起義時(shí)聲勢(shì)極盛，就在民間產(chǎn)生了許多的奇聞異說(shuō)，流傳中不斷得到無(wú)名作者的加工修飾。施耐庵就是在長(zhǎng)期民間傳說(shuō)、民間說(shuō)話(huà)藝術(shù)和元雜劇水滸戲的基礎(chǔ)上加工寫(xiě)定成書(shū)的。因流傳廣泛，被定為四大名著之一，與《西游記》、《三國(guó)演義》和《紅樓夢(mèng)》并駕齊驅(qū)。
《水滸》這一本書(shū)，浸透了世界上所有的俠士豪情，包含了天地間全部的英雄氣概。及時(shí)雨宋江、花和尚魯智深、行者武松、黑旋風(fēng)李逵、豹子頭林沖、小李廣花榮等等，都是非常好的例子。他們有的粗俗豪放、暴躁固執(zhí)，有的義氣深重、性情耿直，有的聰明伶俐、足智多謀，有的'仗義疏財(cái)、公正忠義……總而言之，只要是在梁山上的，那就個(gè)個(gè)都是“一夫當(dāng)關(guān)，萬(wàn)夫莫開(kāi)”的真英雄、真好漢。
如果說(shuō)《水滸》里值得學(xué)習(xí)的東西，那可太多了。機(jī)智勇敢、知錯(cuò)能改、忠心耿耿、仗義疏財(cái)……然而，水滸有一種精神最可貴——講義氣。在水滸里，最貴重的東西，就是義氣。換句話(huà)說(shuō)，水滸傳就是義氣的凝結(jié)，就是義氣的聚集，就是義氣的體現(xiàn)。雙鞭呼延灼、大刀關(guān)勝、玉麒麟盧俊義、雙槍將董平……這些好漢，不都是因?yàn)樗谓热肆x氣深重，才上梁山泊的嗎?在平日里，我們對(duì)朋友也要重情重義。這樣，友情才能長(zhǎng)久。
其實(shí)，水滸傳就是義氣傳、友情傳。愿水滸傳和它的精神能夠長(zhǎng)存于世，永不衰敗!
水滸傳的讀書(shū)心得8
早就聽(tīng)說(shuō)《水滸傳》非常好看，正好，老師也推薦我們讀這本書(shū)。讀了它之后，我學(xué)到了許多歷史知識(shí)，并且，也明白了許多道理。
《水滸傳》是一部非常經(jīng)典的中國(guó)名著，它與《三國(guó)演義》、《西游記》和《紅樓夢(mèng)》這三部書(shū)被稱(chēng)為“中國(guó)四大名著”。《水滸傳》它真實(shí)準(zhǔn)確地寫(xiě)出了宋代農(nóng)民起義，發(fā)展和失敗的全過(guò)程，揭露了封建社會(huì)的黑暗腐敗，以及統(tǒng)治階段的罪惡。
《水滸傳》有一百零八位英雄好漢。例如：宋江和“小旋風(fēng)”柴進(jìn)仗義疏財(cái)，武松懷一套漂亮的醉拳，吳用則是足智多謀，而李逵呢？有些野性，動(dòng)不動(dòng)就朝人發(fā)火，遇事不分青紅皂白，總是一說(shuō)，二罵，三打。最終結(jié)果他不是吃虧就是后悔，但是他身上卻有一種英雄氣概，有一種愿意為兄弟兩肋插刀打的仗義，他的這一點(diǎn)最為讓我感動(dòng)與敬佩。
《水滸傳》這本名著，謝了英雄們走上久抗的道路，是各有不同的原因和不同的情況的，但是在被逼上梁山這一點(diǎn)，他們是共同的。例如：阮氏三雄的'造反是由于生活活不下去，他們不滿(mǎn)意官府的剝削，才積極參加卻取“生辰綱”的行動(dòng)的，從而上了梁山；解珍和解寶是由于受地主的掠奪和迫害而反抗的……
水滸傳的讀書(shū)心得9
今日讀了《水滸傳》開(kāi)頭，108好漢的由來(lái)呼之欲出。宋仁宗年間，國(guó)泰民安，繁榮昌盛，風(fēng)調(diào)雨順，偏偏三登過(guò)后，物極必反，悲從中來(lái)，瘟疫橫行，洪太尉奉旨去請(qǐng)張真人，可是大施權(quán)力威風(fēng)，逼迫道長(zhǎng)打開(kāi)封門(mén)，無(wú)意中放出了三十六員天罡，七十二座地煞，整整108名。
本文開(kāi)頭描寫(xiě)，變對(duì)仗成詩(shī)，人物刻畫(huà)細(xì)致，洪太尉貪生怕死，玩弄權(quán)術(shù)的可惡嘴臉赫然紙上，并且對(duì)大蟲(chóng)，大蛇，還有"黑氣"的描寫(xiě)，多個(gè)排比，氣勢(shì)大，形象，果然名著的寫(xiě)作不只內(nèi)容出彩，文筆也是非常精彩。
故事的`寫(xiě)作，常常就是從"不信邪"開(kāi)始。就如同許多電視電影，總是有人要一探究竟，開(kāi)始打開(kāi)了故事序幕。并且古人寫(xiě)書(shū)，總是講究個(gè)來(lái)頭，紅樓夢(mèng)從兩位仙人的敘述開(kāi)始，水滸傳從洪太尉放出"黑氣"開(kāi)始。
宋仁宗，從最近的"清平樂(lè)"開(kāi)始，對(duì)這位帝王有了一定感性認(rèn)識(shí)，之前也通過(guò)片段文字，對(duì)這位皇帝有了一定理性認(rèn)識(shí)。他仁厚克制，禮賢下士，在他一朝，有鐵面無(wú)私包拯，有"先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)"范仲淹，有詩(shī)人宰相晏殊，有韓琦等等。他尊重文人，尊從宋太祖的不殺士子的祖訓(xùn)，對(duì)待朝臣虛心納諫，就連封妃，也是不超越祖制，生活簡(jiǎn)樸，心憂(yōu)萬(wàn)民，宋朝南北兩朝，文人才子輩出，最后一朝天子跳海，還有十萬(wàn)軍民追隨，可見(jiàn)當(dāng)時(shí)人民眼中，宋朝是多好的時(shí)代。
三登，九年一登，每登天下太平，五谷豐登，萬(wàn)民樂(lè)業(yè)，路不拾遺，夜不閉戶(hù)，田禾大熟。
也許樂(lè)極生悲，命途多舛，總是好壞更迭，文章從宋仁宗三登之后寫(xiě)起，天下瘟疫盛興，無(wú)一人不染病。所以在得意時(shí)需謹(jǐn)慎，失意時(shí)要淡然，高處不飄飄然，低處不自怨自艾，也許轉(zhuǎn)折正要到來(lái)。再者人生本來(lái)就是起起落落，一朝一夕的風(fēng)光榮辱算不得什么，笑到最后才是贏。
水滸傳的讀書(shū)心得10
合上厚厚的書(shū)，抬起你的頭，好像梁山就在眼前。我仰望漆黑漆黑的夜晚空,像船一樣仰望明月，仰望夜晚伸手可及的108顆星星空......
歷史似乎在我們眼前重現(xiàn)。
北宋末年，煙霧彌漫，人們無(wú)法生存。
來(lái)自四面八方的英雄，來(lái)自世界各地的英雄，梁山起義，他們的好名聲將永遠(yuǎn)流傳下去。在宋江的領(lǐng)導(dǎo)下，梁山的180名將領(lǐng)奔赴梁山，招募人才，號(hào)召各方推翻當(dāng)時(shí)的政權(quán)。180人將竭盡全力展示他們的魔力。在戰(zhàn)場(chǎng)上，他們克服了一切障礙，戰(zhàn)無(wú)不勝。在他們的生活中，他們是兄弟姐妹，并承諾正義。他們毫不猶豫。他們流血了。他們堅(jiān)持“世界不允許叛徒。勇往直前的信念！他們創(chuàng)造了自己的愛(ài)和正義的時(shí)代！現(xiàn)代社會(huì)不再是一個(gè)搖搖欲墜的封建社會(huì)，而是一個(gè)飛速發(fā)展的新時(shí)代。不會(huì)再有像這108位英雄那樣的'人了，但他們的精神是我們現(xiàn)代人所需要和缺乏的。
對(duì)國(guó)家來(lái)說(shuō)，忠誠(chéng)和忠誠(chéng)是第一位的；對(duì)家庭來(lái)說(shuō)，道德是第一位的。對(duì)別人，要忠誠(chéng)并帶頭；正義首先屬于自己。我的心在山東，我的身體在吳。我穿越了海洋，感到悲傷。
如果有一天他遇到凌，他會(huì)笑說(shuō)黃巢不是他的丈夫。
《水滸傳》的故事早就結(jié)束了，但是關(guān)于“意義”對(duì)文字的熱愛(ài)才剛剛開(kāi)始。......
水滸傳的讀書(shū)心得11
《水滸傳》是中國(guó)最早的小說(shuō)之一。這是宋江等人的主題;反抗。江蘇主要學(xué)習(xí)各種英雄的經(jīng)驗(yàn)，其中給我印象最深的`兩個(gè)詞是忠誠(chéng)和正義。
魯是代表人物。他非常喜歡吃狗肉。他強(qiáng)壯勇敢。他的武器是禪杖。他又一次與李忠和張進(jìn)在一家商店吃飯，卻聽(tīng)到隔壁傳來(lái)了哭聲。魯走過(guò)去問(wèn)是怎么回事。一位老將軍和一位少將把整個(gè)故事講了一遍。婁聽(tīng)后勃然大怒。有一個(gè)叫關(guān)鎮(zhèn)Xi的人欺負(fù)老人和小孩。魯先生說(shuō):明天和你一起去那個(gè)鎮(zhèn)上看關(guān)西怎么樣?年輕人和老年人立即同意了。
第二天早上，樓出去找到了關(guān)西鎮(zhèn)。鎮(zhèn)上的關(guān)西一見(jiàn)到魯，馬上說(shuō)這位勇士贖罪了。魯說(shuō)要給我十斤瘦肉，不要把它切成肉丁和肥肉。關(guān)西鎮(zhèn)立即派人去做這件事。做好之后，把它放在盧面前。盧申智還說(shuō)，他要給我十磅肥肉，把它切成肉丁。關(guān)西鎮(zhèn)又把它修好了，放在魯面前。誰(shuí)知道呢?盧還說(shuō)要給我十斤骨頭，把它們切成肉丁，看不到肉。這讓關(guān)西非常生氣。他拿出一把刀，刺傷了盧。盧立即轉(zhuǎn)身，打了他三次。他被槍殺了，這為年輕人和老年人報(bào)了仇。
由于官場(chǎng)的險(xiǎn)惡本質(zhì)，《水滸傳》獨(dú)自上了梁山。現(xiàn)在，100張鈔票和8張鈔票似乎還在他們面前。
我喜歡《水滸傳》中的精彩故事。我也喜歡每個(gè)英雄的慷慨，但我更喜歡他們精神上的忠誠(chéng)和正義。
水滸傳的讀書(shū)心得12
《水滸傳》的作者是施耐庵，元朝末年人，他是我們古代的一位偉大的文學(xué)家，而他創(chuàng)作的《水滸傳》則更是家喻戶(hù)曉、盡人皆知。《水滸傳》是我國(guó)第一部以反映農(nóng)民起義為題材的長(zhǎng)篇小說(shuō)，它深刻地揭露了封建統(tǒng)治階級(jí)的罪惡，熱情地歌頌了農(nóng)民的革命斗爭(zhēng)。它不僅僅描述了一個(gè)個(gè)作惡多端，欺壓百姓的害民賊，同時(shí)也描述了一個(gè)個(gè)劫富擠貧、鋌而走險(xiǎn)的好漢，他們被那些大大小小的統(tǒng)治者，上至宋朝皇帝、高官顯宦，下至惡霸地主、差役爪牙，逼得無(wú)法再生活下去，走投無(wú)路，只好走上反抗的道路。透過(guò)閱讀《水滸傳》不僅僅讓我對(duì)封建社會(huì)有了更本質(zhì)的了解，而且還讓我熟悉了每一位英雄，如：宋江、吳用、林沖、武松、魯智深……他們是多么讓人神往啊!他們就好比劉備、諸葛亮、關(guān)羽、孫悟空……一般，是永遠(yuǎn)存活在人們心中的.藝術(shù)形象。全書(shū)中最讓我記憶猶新的，還算是英雄好漢武松醉后打虎的故事了——
話(huà)說(shuō)武松離了“三碗但是岡”后，便直奔景陽(yáng)岡。走了一里多路，武松便覺(jué)得又累又渴，躺到一塊大石頭上，正閉了眼要睡，忽然從亂樹(shù)叢中躥出一只吊睛白額大虎來(lái)。武松見(jiàn)了，頓時(shí)驚出一身冷汗，酒也醒了一大半，從青石上翻身跳下，抄起哨捧，閃在旁邊。那老虎把兩只前爪在地上略按一下，縱身一撲，武松急忙閃到一邊，老虎見(jiàn)捉不到武松，便干脆一掀，一剪，可都讓機(jī)靈的武松閃過(guò)了。那老虎正準(zhǔn)備再次攻擊，武松連忙掄起哨棒，從空中劈下，誰(shuí)知只打到了一棵樹(shù)上，哨捧斷成了兩截。這一下，激得老虎向武松猛撲過(guò)來(lái)，武松往后一跳，老虎恰好落在他面前，武松丟掉手中的哨棒，兩手把老虎皮揪住狠勁地踢它，又用拳頭猛打它，不一會(huì)兒，老虎就只剩下一口氣了，五官里全部是血，武松又到樹(shù)邊拾起半截哨棒，回來(lái)又打了一二百下，直到老虎一絲氣也沒(méi)有了才罷手。武松又回到青石板上歇了好一陣，才走下岡子去。
《水滸傳》中那些緊張曲折而又富有生活氣息的故事;那些帶有傳奇色彩而又栩栩如生的人物，永遠(yuǎn)都活在我們的心中，永不磨滅。
水滸傳的讀書(shū)心得13
“路見(jiàn)不平一聲吼哇，該出手時(shí)就出手哇，風(fēng)風(fēng)火火闖九州哇……”每當(dāng)我重溫四大名著之一《水滸傳》時(shí)，腦海中總是響起這首歌。這當(dāng)中的一百單八位好漢也如歌詞中一般真性情，既忠心報(bào)國(guó)，又講究義氣。
書(shū)中的故事情節(jié)曲折動(dòng)人，令人過(guò)目難忘。這本書(shū)主要講了宋朝的太尉高逑原本是個(gè)無(wú)賴(lài)，因?yàn)闀?huì)踢球，得到了賞識(shí)，從此無(wú)惡不作。他的干獨(dú)生子高衙內(nèi)橫行霸道，為了霸占八十萬(wàn)禁軍總教頭林沖的妻子，他誣蔑林沖圖謀不軌，并把林沖發(fā)配充軍，還想在野豬林半路把他殺死，幸虧花和尚魯智深仗義相救。另一邊，蔡太師過(guò)生日，他的.女婿搜刮十萬(wàn)貫金銀財(cái)寶，送往京城慶賀，派好漢楊志護(hù)送。而晁蓋、吳用、阮氏三兄弟等七人聚義定計(jì)智取生辰綱，事后與朝廷激戰(zhàn)，最終大伙一塊投奔梁山。又有打虎英雄武松殺死勾結(jié)嫂子潘金蓮而殺害哥哥武大郎的西門(mén)慶，被判充軍，最終經(jīng)歷一系列波折，他也被逼上梁山。此外還有宋江、魯智深等眾多好漢，共一百零八人，最終都因?yàn)榉N種不同原因而被迫在梁山落草為寇，揭桿起義。他們以宋江為首，舉起義旗，殺遍大江南北，干出了一番轟轟烈烈的大事業(yè)。
“忠”代表忠心報(bào)國(guó)。呼保義宋江一心希望受到招安，被招安后，為國(guó)沖鋒陷陣，力破大遼。隨后舉兵攻打方臘，只剩得二十七位兄弟回朝。封官拜將后又被奸臣蔡京、高俅下毒所害，仍一心為國(guó)，騙李逵來(lái)喝下毒酒，因?yàn)樗溃约核篮螅铄颖厝辉旆矗@樣會(huì)壞了自己的忠國(guó)之名。宋江他一心為國(guó)，卻依舊被朝中奸佞小人所害，但最后總算在青史上留下芳名。
水滸傳的讀書(shū)心得14
水滸傳成書(shū)于元末明初。它以發(fā)生在北宋末年的江宋起義為主題，生動(dòng)的描寫(xiě)了起義的全部過(guò)程，塑造了一系列起義英雄的形象。
對(duì)于我來(lái)說(shuō)，最喜歡的是書(shū)中的人物。武松，他是一個(gè)硬漢，有著三碗不過(guò)崗及武松打虎的故事，我最?lèi)?ài)看的'就是武松打虎了，經(jīng)過(guò)是這樣的：他在岡上覺(jué)得有點(diǎn)醉了，就躺在一塊大青石上休息，突然從樹(shù)林中跳出一只大蟲(chóng)——也就是老虎，只見(jiàn)這野獸一撲一剪一掀，但都被武藝高強(qiáng)的武松躲閃過(guò)了，經(jīng)過(guò)一場(chǎng)生死博斗，這只老虎被武松用拳腳給生生打死了，成為了岡下居民的打虎英雄。我佩服武松的勇敢和力量。
我還佩服及時(shí)雨宋江的俠義、豹子頭林沖的愛(ài)憎分明、花和尚魯智深的正義，這一個(gè)個(gè)的人物，他們的機(jī)智、勇敢、為兄弟兩脅插刀的精神深深地打動(dòng)了我。
水滸傳的讀書(shū)心得15
我正癡迷地讀著《水滸傳》，轉(zhuǎn)眼已經(jīng)到了最后一頁(yè)，我輕輕地合上書(shū)，思緒萬(wàn)千。
施耐庵筆下的《水滸傳》主要講述的是宋朝，因官迫民反，宋江等共一百零八位好漢聚義梁山泊，發(fā)誓永存忠義之心，替天行道，劫富濟(jì)貧，保境安民。但最終被朝廷招安，解散的悲壯故事。
肝膽青天·忠義滿(mǎn)堂
梁山好漢中大多數(shù)人都有非凡的武藝，或身懷絕技。但由于梁山好漢眾多，有些淡淡無(wú)奇的人很容易被遺忘，忽略，那么怎么樣的人會(huì)被認(rèn)作英雄，被大眾熟記于心呢？必須武藝高強(qiáng)嗎？不，例如宋江，他并不會(huì)什么高超武藝，但被好漢們推舉為山寨之主。必須擁有深謀遠(yuǎn)慮嗎？也不一定，例如武松。
但宋江和武松都有一個(gè)共同點(diǎn)，他們都有“義”。宋江有“忠”，有“義”，還有“孝”。“忠”就體現(xiàn)在對(duì)原山寨之主晁天王晁蓋的忠心耿耿，當(dāng)晁天王曾頭市中箭后，宋江每日伏在天王榻邊，細(xì)心照顧，療傷。“孝”體現(xiàn)在宋江無(wú)論身在何方，都心念父親，弟弟上。“義”更不用說(shuō)了，好漢們都擁護(hù)宋江，不就是因?yàn)樗亓x氣，對(duì)人和善，禮賢下士嗎？“宋公明私放晁天王”“宋江夜看小鰲山”“宋江賞馬步三軍”都證明了這一點(diǎn)。武松的“義”更顯而易見(jiàn)，“橫海郡柴進(jìn)留賓，景陽(yáng)岡武松打虎”“王婆貪賄說(shuō)風(fēng)情，武松斗殺西門(mén)慶”還有“醉打蔣門(mén)神”“血濺鴛鴦樓”“醉打獨(dú)火星”等事件。
仔細(xì)研讀，你一定會(huì)發(fā)現(xiàn)，書(shū)中梁山泊英雄都有“義”。作者施耐庵也說(shuō)過(guò)：“身雖百死而無(wú)怨，具懷忠義笑問(wèn)天。”或許這種肝膽照青天，忠義滿(mǎn)堂的品質(zhì)才是《水滸傳》這部千古動(dòng)人小說(shuō)的閃光點(diǎn)。
路見(jiàn)不平·拔刀相助
梁山泊上的英雄不僅具備了“忠，孝，義”的品質(zhì)，讓我更佩服的.是他們路見(jiàn)不平，拔刀相助的品格，他們嫉惡如仇，對(duì)待他人又有一種熱心腸。
《水滸傳》中我印象深刻的是“魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西”，打得好生痛快！魯智深面對(duì)金氏父女的悲慘遭遇，他沒(méi)有置之不理，而是為他們伸張正義。
在當(dāng)今社會(huì)，人與人越來(lái)越疏遠(yuǎn)，很多人都是事不關(guān)己，高高掛起。一次，媽媽搬著極重的箱子上樓，腰都快折斷了，正好遇到了鄰居和別人聊天，那位鄰居瞟了一眼媽媽?zhuān)B路都不讓。如果社會(huì)中所有人都如此，這個(gè)社會(huì)將會(huì)成為沒(méi)有溫度的社會(huì)，這個(gè)國(guó)家就不能團(tuán)結(jié)心齊，助人為樂(lè)也只是一個(gè)空虛的口號(hào)。
這就是中國(guó)四大名著之一《水滸傳》給我?guī)?lái)的啟發(fā)和感想。希望我們都能擁有梁山泊好漢的優(yōu)秀品質(zhì)，我認(rèn)為“梁上好漢”已不僅是一個(gè)名詞，它已是“忠孝仁義”之精華所在。“書(shū)讀百遍，其義自見(jiàn)。”讓我們讀好書(shū)，在書(shū)海中徜徉，在經(jīng)典中感悟與成長(zhǎng)。
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