《包法利夫人》讀后感（通用22篇）
當賞讀完一本名著后，大家心中一定有不少感悟，此時需要認真地做好記錄，寫寫讀后感了。怎樣寫讀后感才能避免寫成“流水賬”呢？以下是小編整理的《包法利夫人》讀后感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
《包法利夫人》讀后感 1
福樓拜所著《包法利夫人》中的人物，留給我深刻印象。
愛瑪，一個富裕農家的女孩，從小在修道院里接受教育。修道院的生活讓她厭倦，而小說里浪漫、刺激的愛情，讓她憧憬不已。那種浪漫，在她心中生了根，發了芽；那場奢華浪漫的舞會，更讓她渴望上層人的生活。后來羅多爾夫給了她一些浪漫，于是她淪陷了，為兩人的“愛情”付出了一切。最后，這個渴望新奇、追求浪漫、熱愛幻想的女人，因為對“浪漫”的一味追求，毀掉了自己，毀掉了家。
她的悲劇，雖然有一定的社會因素，但更多的是她個人觀念的原因。因為她愛慕虛榮，追求奢華，用包法利辛苦賺來的錢來為自己“珍貴”的愛情買單，甚至留下大量債務，毀了家庭。
她自怨自艾，認為自己可憐，嫁了一個懦弱無能木訥的'人；不滿足于自己已有的生活，不甘于平淡；看不到包法利對她的寬容和愛；甚至看不到女兒的可愛。愛瑪她太過于渴望新鮮、浪漫的愛情，到了分不清虛幻與現實的境地。
當我看到包法利賣掉不少東西，卻唯獨保留著妻子的遺物，甚至因為不肯將妻子的披風送給母親而與母親決裂時；當我看到包法利在愛瑪葬禮上的唯一一次浪漫時，我感動了——包法利真的很愛愛瑪。雖然他懦弱，膽小，無能，無趣，但他用盡全力愛愛瑪，守護著他們的家；他奔波勞累，只為滿足愛瑪的物質需求；他給不了愛瑪心中幻想的愛情，只能用自己的方式愛她。
《包法利夫人》讀后感 2
包法利夫人從小在修道院接受教育.在那期間,愛瑪迷上了看小說,尤其是那些有關男女情愛的書.書中男主人公不是伯爵就是子爵,這讓她深深地著迷了。就因為這樣，包法利夫人才會不滿于醫生夏爾的膽小懦弱,遲鈍無能。就因為這樣，她才踏上了尋找理想中的愛情之路。但當時的法國正在被黑云籠罩。她最終在被騙與人的只求自身利益之中結束了她的一生。
包法利夫人是一個悲劇人物。她追求浪漫的'愛情,奢華的生活,卻不知她所處的環境給不了她想要的。當愛情建立在物質基礎上時,就注定了它的悲劇結果,無論過程如何使人沉淪,結局都只有一個。是誰使她走向了絕路?是人們的冷漠淡然使她求助無門，還是自己對命運的屈服?最終導致了愛瑪的悲劇，或許可以說是當時的社會逼得她服毒自殺的!
現實與理想總會有差別，當現實于理想中的情況不同時，我們不應該把這一切歸結為命運的安排。當我們遇到挫折或者意外時，或許這是上天給我們一次調整心態的機會。在繁華和虛榮里，也許你會忘了自己的正面目。但要知道自己擁有的，珍惜自己獲得的，不要總陷入沒有結果的幻想中，來虛度光陰。
《包法利夫人》讀后感 3
有些人對時尚潮物的追求是與生俱來的，不論所處的地位或者是身份，包法利夫人人生中記憶最美好的部分只有一個舞，和子爵共舞成了她記憶中最難忘的一部分，我厭惡那樣子的她，知足常樂，這話真的是有道理，女人終究離不開的是男人，她的父親，她的丈夫，她的情人，一個給過她夢想和美麗童年，一個給她少女的悸動和可愛的女兒，一個給了她激情和瘋狂。包法利夫人并不是不幸的，她一直以為她被愛包圍的，雖然最后因為債務，她選擇了吃砒霜結束自己多彩的生命，她的多彩其實是建立在慘白的現實之上的。
丈夫對包法利夫人最真誠最寵愛，可惜她不懂得珍惜，只一味的陶醉在她所構筑的虛幻上面，事情通常都是這樣，太容易來的`不理睬，人喜歡追逐，太輕易得到的，通常不會好好珍惜，快要失去時，才發現原來它竟是如此的值得擁有。
影片給我的驚喜并不多，我只是把它當成一部名著小說在看，可能文字和影像之間的差異肯定還是會有的，為了省點時間閱讀，我選擇了這種速成的方式，對小說的魅力沒能有更深層的體會，這也未嘗不是一個遺憾。
《包法利夫人》讀后感 4
作者從首至尾都沒有表達自己的主觀態度，卻在娓娓道來中將虛幻的浪漫主義與殘忍的現實主義呈現在讀者面前。
有的讀者一定要贊美夏爾適合做老公，是個好人…也有人一直踩著包法利夫人說她虛偽至極、不可饒恕…
我個人認為：雙方不在同一頻道的婚姻確實會讓人心煎熬，即使對方很好，可能不是你喜歡的'菜，你也很難說它好吃這道菜你沒吃，沒品位其中苦澀，沒必要褒貶。而至于愛瑪，無論處在哪個時代、哪個地方，都不缺乏這類單純、對愛情充滿幻想的女性。書中她一步步走向覆滅確實咎由自取，死亡是她最好的解脫，卻也把整個家庭也卷入幻滅。
作者的筆觸著實厲害，把主人公的心理描寫的極為細致，讓讀者能夠清晰的把握主人公所想！
最后還想說一點：趁年輕，多讀點文學名著，少看虛幻言情小說，認清現實、少點虛幻主義，是每個青少年的要務，尤其是女孩子。
正如凍齡女神俞飛鴻在節目《十三邀》對話許知遠時所說：女人最好的生活方式是認清這個世界。不能再贊同！
《包法利夫人》讀后感 5
《包法利夫人》中的女主角命運悲慘的主要原因是抱著一個錯誤的幸福觀。
結束了《包法利夫人》一書的閱讀。總結如下：包法利夫人(愛瑪)，本是一個天真單純的`農村姑娘，美麗、善良、聰明，由于接受了貴族式教育，深受浪漫主義虛構故事影響，從而產生了不切實際的幸福觀。婚后，她不滿婚姻不滿丈夫，不顧家庭，執迷追求她所謂的“愛情、幸福”，逐漸墮落--紅杏出墻，不幸的是她的全部真情換來的卻是虛情假意;最終導致身敗名裂、負債累累，服毒自殺。包法利先生，一個誠實憨厚的醫生，生性膽小懦弱，過分溺愛他的美嬌妻(愛瑪)，人云亦云，聽之任之;最后才得知原來早已被愛妻背叛，悲慘絕望而死。包法利小姐(貝爾特)，一個最可憐的受害著，從小缺少親情，后來連個可以依靠的親人都沒有，更沒有機會接受教育，孤單無助的活在這個對她來說殘酷無比的世界。
讀后感：一個錯誤的幸福觀，一份沒有把握的婚姻，兩顆不能同甘共苦，心心相印的心，是無法得到幸福的;盲目的婚姻最終總是害人害己，而最無辜最可憐的是孩子。如果兩個人沒有想清楚，沒有準備好，那么請千萬不要盲目的結婚生子!
《包法利夫人》讀后感 6
時常在思考如何的一生才是最正確的選擇。可后來都無疾而終。可憐的夏爾最終因為妻子的錯誤抑郁成疾而死。愛瑪從頭至尾只是一個可憐的玩物。被各種心懷鬼胎的男人玩弄于股掌之間，一手好牌被打的稀巴爛。善良踏實對她百依百順的老公，可愛的女兒竟都不能成為她懸崖勒馬的理由。漂亮的女人們也是一些奇怪的物種，永遠昂首，永遠只看得到別人的頭頂，永遠憑借著自身的優勢為所欲為。
禍福相依，當你感到幸福的時候，災難也在不知不覺的來臨。你可以追求自己想要的物質，前提是你的才能配得上你的野心。你可以追求自己的想要的.男人，前提是你單身且有足夠的資本能好好駕馭。憑借著性愛想要得到自己想要的東西，應該是最愚蠢的想法。你更應該明白，高潮也只是一瞬間，更何況別的事物或者是人呢。容顏易老，年輕易逝。更應該珍惜自己，珍惜愛你的人，知足且懂得感恩。別追求一些突破道德底線的事情，畢竟壞人終究會得到懲罰。
故事的最后壞人似乎得償所愿，但我依然相信那句話，出來混，遲早是要還的。
《包法利夫人》讀后感 7
《包法利夫人》主要揭示的是第二帝國的現實。
讀完《包法利夫人》這本書，我的感觸很大，讓我深刻的認識到被資產階級社會摧殘的婦女。
作者福樓拜寫包法利夫人，重點不在于寫她的愛情故事，而在于寫她的純真到墮落，從墮落到毀滅的前因后果，揭露資本主義摧害人性，腐蝕人的`靈魂，甚至吞噬人的罪惡資本。
包法利夫人的致命錯誤，在于她不懂得豪華淫逸的生活和浪漫傳奇的愛情，需要物質財富做基礎。而她的家庭環境，無論是她父親還是她丈夫的家境，都不具備這種物質條件，而她偏偏要去追求那種不可能屬于她的生活。在她尋求愛情和幸福，卻淪為別人的玩物過程中，她不知不覺地將丈夫的薄產揮霍盡。這便給高利貸者提供了可乘之機。唯利是圖的奸商勒樂，拿物欲作為誘餌，讓她簽署一張又一張借據，使她積債如山，而一旦發現她身上再也沒有油水可榨時，便串通法院，扣押包法利家的財產抵債，并且張貼布告宣布拍賣。
包法利夫人被逼到了家庭破產，身敗名裂的絕境。她求助于情人，情人們推諉搪塞;她求助于稅吏，稅吏無動于衷;她求助于公證人，公證人花言巧語，企圖稱其危難占有她。這時的人世，對包法利夫人是那樣冷酷無情!在她面前只剩下一條路，就是結束她尚年輕的生命。
作者本人就說過：“就在此刻，我可憐的包法利夫人，正在法國的十二個村莊里受罪、哭泣。”
《包法利夫人》這本傳世之作揭露和批判的正是第二帝國的社會現實，讓人們認清資本主義下的真面目。
《包法利夫人》讀后感 8
“他將占有她豐富的情感，智慧和想象力，但卻不知道如何回應，他會白白浪費她。”
艾瑪生性活潑，患有浪漫幻想的不治之癥。渴望在現實中去品嘗書中狂熱，忘我，失去理智的愛情。生活空虛無聊，她追求刺激，渴望男性帶她體會豐富的感情。一成不變的'生活對她而言沒有任何樂趣。
而夏爾生性木訥善良，沒有生活情趣，沒有志氣。從一開始上學的描寫便能看出他是個不起眼的，受人嘲笑的受氣包形象。靠母親的監督才勉強成為醫生，能擁有艾瑪這種美麗優雅的妻子，對他來說是已經是人生巔峰了。他對艾瑪滿意但未認清自己在艾瑪心中的位置。婚后他自覺幸福，心里滿足，對妻子有求必應。然而艾瑪結婚沒幾天內心想的便是“我不愛他”，一潭死水的生活讓她厭煩。
這樣的結合，必定悲劇。
夏爾沉溺在巨大的幸福當中，對一切渾然不知。他認為她很幸福，豈知她不幸福，妻子的異常也只當是生病了。她心里恨他的愚鈍，甚至也埋怨這種過于平靜的幸福。
夏爾沒做錯什么，這樣的結局令人唏噓。
艾瑪將生活不幸福的根源怪罪于夏爾，最終經受不住誘惑，被欲望控制，最終毀了自己也毀了兩個家庭。
《包法利夫人》讀后感 9
《包法利夫人》是一部長篇小說，故事中主人公的經歷讓我知道了人心的美丑，人性的善惡。
這本書主要寫的是包法利夫人善良美麗而又溫和的人。她一開始就是一個撐傘的小姑娘，后來她認識到了一位也很溫和的查爾斯。她們慢慢地從相見，到相識，到相愛，于是就生活到了一起。也不知道為什么后來她哭了，包法利的老公也不知道為什么，他抱著包法利夫人一邊抱著她一邊安慰著她，后來她不哭了，后來他們去了一個地方去散步，太熱了，他們就撐傘去了，那個男人太好了好像不想讓包法利夫人受一點點的傷害。故事的結局非常悲慘，包法利夫人對生活感到絕望，對愛情死心。最后迫不得選擇了自殺。包法利夫人死后查爾斯也猝死了，他們的小女兒伯特被送往cottm—mill謀生。包法利夫人在鎮上算是一個亮點人物，自然就會引來許多求愛者。其中一個求愛者叫文書比包法利夫人小很多，文書很喜歡包法利夫人，他最后去了里昂進修，但是他對她的愛慕之心沒有變，恰恰給另外一個求愛者一個機會他是一個不懷好心的人他只是想玩玩包法利夫人，上來他的‘魚鉤’。
他的'不懷好心被包法利夫人知道了，就和他分手了。故事中主人公的經歷讓我知道了人心的美丑，人性的善惡。
《包法利夫人》讀后感 10
讀完《包法利夫人》這本書后，心中的感觸很多，可能和年齡有關，最初發這本書時，劉老師說在二十年前就讀過了，我相信二十年前和現在讀的感受肯定是截然不同的，這就是經典的魅力所在。經過歲月的洗禮、婚姻的沉淀，感覺到自己一點一點的成長，幸福的婚姻生活對于女人來說是多么的重要。
艾瑪少女般單純的思想，對愛情的浪漫幻想，相信是許多女人年輕時都有過的，但是現實中的矛盾在于她偏嫁了一個平凡的醫生為妻，跟她想要的浪漫生活相差甚遠，但是她為了虛無縹緲的浪漫愛情，背叛了婚姻，為此債臺高筑，甚至連自己的孩子都沒有認真養育過，至此只能說明艾瑪是打著愛情幌子的虛榮女人，假如她沒有那么多的欲望，不追求奢侈的貴族生活，而是幫助丈夫打理醫院，認真經營自己的家庭，也可以過上衣食無憂的日子，而且她的丈夫是那樣的迷戀并忠實于她。從另一方面來說，她的丈夫也是有責任的'，夏爾對妻子百依百順，關懷備至，但都是物質的滿足，他幾乎沒有深入了解艾瑪到底喜歡什么，真正需要什么，他們缺少溝通和交流。
在過往的幾十年里，開心過、憂傷過、憤怒過，但是都已經經歷過，沒有對與錯。通過讀這本書，我的最大收獲是認真的對待自己的人生，腳踏實地的工作，用心經營自己的婚姻家庭。感謝劉老師提供這樣的機會！對自己是一種督促，希望和孩子一起成長！
《包法利夫人》讀后感 11
最近很少給五星好評，不是書不夠好，是我不喜歡給，是我不好。
這本書是我“那棵樹”上的一本，曾經聽人說過，說包法利夫人很作，于是帶著好奇帶著一探究竟的意愿開始閱讀，閱讀的過程斷斷續續，沒有一氣呵成的感覺，或許是我自己的緣故吧，總之不是太對我的胃口。我比較喜歡看《廊橋遺夢》…
愛瑪是一個怎樣的'女人呢？她很漂亮，也很單純，甚至有點笨。她一生都生活在她的想象世界里，她的現實生活和精神世界又是那么的不一樣，她渴望愛情，但是老實巴交的丈夫包法利先生給予不了，她渴望激情，但是木訥的包法利先生不懂，愛瑪沒有遇到可以和她精神世界溝通的人，她遇上的兩個情人都是渴望她的肉體，都是不愿意負責任的男人，在這兩位情人后面還有一個吸血鬼樂樂先生不斷的敲骨吸髓，或許有人會說愛瑪死有余辜不值得可憐，但是我還是想說一句，她其實蠻值得同情的，她遇人不淑，她缺乏獨立的自我成長，她的一切依附于男人，這是最不該的。
其實最值得同情的還是那可憐的孩子，媽媽死了，爸爸也死了，更老的一輩也無法依靠，唉…命運啊，你能埋怨誰呢？
《包法利夫人》讀后感 12
剛剛看完《包法利夫人》，心情沉重。一個可愛的女人最后把自己逼上絕路，連帶把她的丈夫、父親、女兒也逼上絕路。為什么會這樣？雖然事情發生在19世紀，可是讀起來毫無違和感，愛瑪的感情歷程在今天還在重演，誰動真情誰先死，愛瑪追求浪漫的感情沒錯，錯在不用過分認真，因為男人都沒認真，盡管他們說地認真，當然夏爾除外。最可憐的'就是夏爾，他失去愛瑪之后開始是悲痛，最后發現真相后是怎樣一種死法呢？福樓拜沒有點明原因，在我看來是致命的落差，那種致命的落差讓他無地自容，難以理解，很快含恨死去。這是多么值得同情的人物，為愛瑪提供金錢、榮譽，收獲愛瑪的厭倦和欺騙，他就是世界上最傻的男人。
《安娜卡列尼娜》中的安娜比愛瑪要幸運的多。安娜有愛他的渥倫斯基，雖然后來愛的有點疲倦，但是最終還是愛她的，從安娜臥軌自殺后渥倫斯基恍惚的神情，瘋狂的自責可以看出。但是就這么一個美麗善良可愛的女人臥軌了，她最后的時刻是多么絕望和無助呀！
《包法利夫人》的翻譯太精彩了，感覺就是用中文寫的，這個譯者我記住了，叫周克希。
《包法利夫人》讀后感 13
在法國浪漫的田園中，本是夫妻相互嬉戲相互放松的好去處，但就是在這么浪漫的一個地方卻發生了一件讓人永不能遺忘的悲慘故事。這就是《包法利夫人》。
福樓拜的這部小說讓人再一次意識到人性的冷淡和殘漠，在故事中，主要講述了女主人公愛瑪對于愛情的幻想和貪慕虛榮的現實，在不切實際的幻想中中她慢慢走向了出軌，最后又在追求理想的愛情中走向了最終的毀滅。
雖然會有很多人覺得，愛瑪的結局是她自己用自己的雙手親手毀滅的，她幸福可以依靠的家也是讓她自己毀掉的，所以愛瑪看似可憐但是她并不值得我們去可憐去為她傷心。
但是在我看來，愛瑪的結局，也許很大程度上是因為她自己的不珍惜，但不可否認的'是，這個結果在她們所處的那個時代可能是不可避免的。在那個虛無縹緲，任何時候都需要金錢和權力去支撐的時代，任何一個人可能都有過要通過任何方式去獲得金錢獲得權利來滿足自己那貪慕虛榮的心。
但是在故事的后半段，在愛瑪死后，我看到包法利先生為了他死去的愛妻的一些遺物而與自己的母親發生了決裂后，我的心再一次被震撼了，包法利在愛瑪葬禮上的唯一一次浪漫后再一次用他的真情打動了我。雖然包法利他不懂浪漫、膽怯、木納，沒有一點情趣，也不能給愛瑪帶來她想要的高端的上層生活，但是他對愛瑪的真心卻是別人所不能相比的，別人對于愛瑪只是出于一種玩弄、游戲的心態，而包法利對于愛瑪是真的喜歡，也許愛瑪是被愛慕虛榮給迷了眼所以才自覺屏蔽掉了對她真心真意的包法利。
而很多人都在看完這本書后，對于出賣愛情、背叛婚姻的愛瑪，大家大多數都選擇一種批判、說教的態度來對待愛瑪的愛情觀，但是大家從來就沒想過，也許我們不應該一味的去批判去說教，而是借用這個例子來正確自己對待愛情對待事情的態度。
我們要切記，不要讓虛無縹緲和虛幻迷掉了自己的真心。
《包法利夫人》讀后感 14
小說《包法利夫人》是福樓拜的代表作。他-現實主義作家通過一位充滿激情的女性艾瑪的經歷，以簡潔細膩的文筆，再現了19世紀法國的社會生活。包法利夫人的形成使它成為現代小說的新轉折點。自《包法利夫人》誕生以來，小說家知道即使是小說，也要仔細推敲。但《包法利夫人》也給作者帶來了一些影響。很多人紛紛議論，批評福樓拜這本書“破壞社會道德和宗教”，他也被法院傳開了：原來有人告訴他“有傷風化”。此時，許多讀者對福樓拜表示同情和支持，甚至一直反對他的浪漫作家也為他辯護。可見包法利夫人的影響。
書中的女主角艾瑪出生在外省一個相對富裕的農場 .她從小就在修道院接受教育.在此期間，艾瑪迷上了小說，書中的男主角不是伯爵就是子爵，這讓她深感著迷.小說中的情節使她對愛情充滿了童話般的幻想,以為結婚就可以實現她的愿望.巧合的是，艾瑪嫁給了醫生夏爾.但婚后，我發現一切都遠不如我想象的那么美好.蜜月期間，她無法體驗幸福。在以后的相處中，她發現丈夫膽小無能。她心中的白馬王子在哪里？ 在她看來，生活不再絢麗多彩，只是日復一日的生活。.自從艾瑪參加了安德威烈侯爵的舞會后，她的心也是如此。一旦她富有，她就拒絕褪色。
萊昂、羅多夫給了她刺激的愛情，但只是“逢場作戲”只是。一個個拋棄她。
最后，她積債如山 陷入身敗名裂的'絕境.艾瑪求助于她的愛人，但此時他們卻像縮頭烏龜一樣回避，沒有人愿意伸出援助之手.此時此刻，當危及自身利益時，世界丑態在艾瑪面前無遺展現.她絕望了，最后選擇了死亡……
艾瑪，包法利夫人，是一個悲劇人物.她追求浪漫的愛情和奢華的生活，但她不知道自己的環境了她想要的。.當愛情建立在物質基礎上時，它注定是悲劇的結果。無論過程如何沉淪，只有一個結局.是誰使她走向了絕路 。是人們的冷漠使她無法求助，最終導致了艾瑪的悲劇，也許當時的社會迫使她服毒自殺。
《包法利夫人》反映了當代社會的現實和理想總是不同的。當現實與理想不同時，我們不應該把這一切歸因于命運的安排。在繁榮和虛榮中，也許你會忘記自己的積極面但要知道自己擁有的，珍惜自己得到的，不要總是陷入沒有結果的幻想，浪費時間。命運是虛無的，愛也是虛無的，人們總是不知所措，對一些不屬于自己的人，總是狂熱地追求，不知道那些與自己現實的距離。
《包法利夫人》讀后感 15
當我偶然翻到《包法利夫人》這個書名時，我的內心深處似乎被牽引出一條難以言表的河流。這本書描寫了一個平凡女子的平淡無奇的生活，但卻將這段生活塑造為浪漫主義故事，讓它化腐朽為神奇。
艾瑪，這位飽含渴望的女性角色，為了追求她所謂的愛情，鋌而走險。正如小說開頭所寫道，這段故事節奏明快動人，令人難以忘懷。這種優美的節奏也許可以追溯至卡夫卡以來的小說家，紛紛奉福樓拜為源頭祖師。盡管福樓拜對包法利夫人的寫作沒有直接影響，但正是他改變了自巴爾扎克時代的現實主義小說寫作方式。新興的小說技巧為小說帶來了新生命，使其成為一種超越現實的可能性。
小說不再需要完全依靠現實來呈現存在的意義。多年前的五月天，我在一個陰沉的午后讀到《包法利夫人》，那時外面的綠色世界令我心曠神怡。回憶起當時歡喜雀躍的心情，我深刻認識到，《包法利夫人》不僅在小說的意義上開創了更廣闊的'審美空間，同時也讓讀者在語言美感中心流連忘返。
小說能夠以提煉語義、復述的方式，始終讓意義得以充盈。然而，為了獲得語義和快感，小說不得不放棄自身的物質存在。這種為了得到更鮮明的閱讀體驗而犧牲自身的小說方式，是對傳統小說的另一種革新。
就艾瑪而言，我不認為她做錯了什么，也不認為她辜負了夏爾。她只是為了追求自己的理想和欲望，卻得不到上帝的眷顧，淪為了一個悲慘而可憐的人物。《包法利夫人》展現出來的冷漠和束縛，揭示了當時的世界觀和某些人的人生觀。
我們或許很幸運，生活在沒有隨心所欲條件下的時代和環境中。但是，如果我們也像艾瑪一樣過于追求自己的欲望，或許我們也會遭遇類似的人生陷阱。
《包法利夫人》讀后感 16
包法利夫人——愛瑪原是一個農家的女兒，父母卻讓她接受大家閨秀的教育，希看有一天她能走進資產階級貴族的生活圈子。即使她有美麗的外貌，佼好的素質修養，但在那個身份等級嚴明，人們極重視家庭背景的年代，他們的這種想法是不現實的。正是愛瑪所接受的這種教育，感受到的貴族生活的奢侈糜華與她現實生活矛盾，而造就了她一生的痛苦。假如沒有接受這種教育，沒有親身感受到奢華，她的期待向往和夢幻就不會那么強烈了。她追求精神上的`豐富，希看有一個風度翩翩的勇猛的男子愛她，給她所憧憬的甜蜜浪漫愛情。但她卻不清楚她所期待的精神生活需要貴族式的物質作為后盾，最后她的精神追求變成了物欲和xxx樂。
對愛她的，把她當作高高在尚的女神的丈夫，她有內疚與自責。曾經試圖努力成為一個賢妻良母，但是她的自責與內疚只是小河的涓涓細流，而物欲與xxx樂是大海的波濤洶涌。波濤洶涌的猛烈撞擊總是使她不顧一切往追求，連最后殘留的一點婦道都丟棄了。
她本來可以有一個平凡幸福的家庭，一個愛她的丈夫，只由于她不切實際的浪漫追求而把一切毀滅掉了。在她臨死的時候，她有留戀她的丈夫和女兒，但她更期待快點離開喧囂的人世，往天國。也許只有那一刻她做到了無牽無掛，只希看早點結束她痛苦的生命。
愛瑪的悲慘命運是浪漫主義與現實主義沖突的結果，自她進修道院的那天起，她就無法擺脫這個悲慘的結局。
人所接受的教育越高，精神生活就越豐富，所承受的精神壓力就越大，走向自殺的可能性就越大。近兩個星期華濃四個跳樓自殺案子就引人深思，即使不明其中原因。但這種輕視生命的行為是我所不認同的。
當人處馬斯洛五需求層次理論的最低需求——滿足生理上的需求，他們晝夜奔波勞碌只為解決溫飽，希看生存下來。沒有生命的來源，不用自殺也會自己走向死亡。要處于高層次的人向低層次的轉變是一件極難接受的事，但有時也不妨往看一下身處比自己低層次的人的生活，可能你就會發現自己比較幸福。
世上沒有盡對，只有相對。唯心主義有時是不科學的，但也許會令你活得開心。
《包法利夫人》讀后感 17
包法利夫人無疑是個躁動的女子。她的欲望強烈，正如書中所說——她愛大海只愛大海的波濤洶涌，愛新綠只愛新綠點綴在廢墟之間。她的氣質是多愁善感，而不是藝術欣賞。她尋求的`是感情，而不是風景。
很多人不明白包法利夫人有一個穩定的家庭，丈夫誠實善良，女兒健康可愛，生活不尷尬，不用卷起褲子工作，不用擔心日常必需品，所以她在“作”什么呢?
如果包法利夫人有點傻，長相有點丑，也許她不會做那么多飛蛾，就像普通人一樣，淹沒在世界上毫不起眼。
沒有人能理解她的美麗和孤獨，所以她對鏡子感到自憐和沮喪。她的靈魂充滿激情，但生活就像死水，無法激起波瀾。
這是人生悲劇。
包法利夫人懷孕時期待著一個兒子。她認為這個男孩是自由的，可以自由地在世界各地游蕩。而女人，往往受到束縛，缺乏活力。女人的意志，就像戴著薄帶的面紗，風吹來，總是有誘惑她的欲望，總是有禮貌和習俗來限制她。
《包法利夫人》讀后感 18
《包法利夫人》，我剛讀完這本書的時候，對她的評價是四個字：害人害己
但現在，當我把手指放在鍵盤上時，我覺得這似乎有點不公平。
所以，讓我們先回憶一下主人公的一生。
童年沒有母愛，開始的時候因為失去母親悲傷欲絕所以去了修道院。可時間久了，傷痛總是會被撫平的。想必她天生不會是個高雅的人，也不是一個善良的人，所以她在離開修道院的時候自然也就沒人對她有所留戀。可以說，修道院的生活并沒有提高她的修養。
離開修道院后，她和父親呆在農場里。可以合理地說，寬闊的農場應該陶冶她的`情操，但她對農場生活不感興趣。相反，她致力于追求精致的生活。起初，我不喜歡這種行為，但仔細想想是可以理解的。年輕女孩總是有夢想。如果生活條件允許，他們會追求精致的生活，期待難忘、浪漫、溫暖的愛情。有什么過分？
最后，由于父親受傷，她遇到了醫生夏爾。在她內心簡單的人生階段，她誤以為這是她的真命天子，懷著憧憬嫁給了他。這很常見。
然而，婚姻生活不僅僅是花前月下，更是日常必需品。她覺得這離她夢想的生活太遠了。她認為自己被婚姻的枷鎖困住了。她認為她理想的丈夫與她沒有任何共鳴，這讓她非常失望。
大概在這種情況下，正常人會有一些悲傷和不滿，她也不例外，所以，開始覺得他們的夢想破裂了，也許她會滿足于現狀，面對現實生活，做一個所謂的好妻子。
然而，當她幾乎絕望的時候，一個晚會讓她實現了一個夢想。而且高于她的期望。所以，當然，她過富裕生活的欲望更強烈，不僅因為她經歷了這種生活，更重要的是那些外表不如她，行為不如她的女人享受她渴望的生活，她只能仰望他們，她不愿意，所以當她再次面對生活的現狀更難接受。想必這就是所謂的從節儉到奢侈，從奢侈到節儉。
當一個對生活失去了希望，除非是得到她渴望的東西，否則一切美好在她看來什么都不是，就連親生女兒在她看來也不重要。
面對誘惑，她毫不猶豫地選擇了背棄所謂的道德，但遺憾的是，她所追求的愛人不值得她愛。
最后，當她為了愛情而債臺高筑，認清自己的真面目，舉目無助時，只能選擇服毒自殺。
我只是不知道她是否意識到夏爾然夏爾不懂浪漫，但她是最愛她的人，她是否發現她的女兒有多可愛，她為她所謂的奢侈夢想失去了多少更珍貴的東西。
一個人，可悲的是自己一生有很多東西都未曾得到過，但我想更可悲的一定是她在臨終的時候才發現自己未曾珍惜自己所擁有的東西，包法利夫人的悲劇想必就是這樣吧。
《包法利夫人》讀后感 19
小時候很難喜歡包法利夫人，不符合浪漫情懷。雖然它有所有浪漫劇的條件：年輕美麗的女主角，不幸的婚姻，消極的情人，毀滅的結局。但事實上，沒有預期的傷害。特別是在青春時代，大量閱讀各種西方小說，安娜·卡列尼娜，被羞辱和損害，簡愛，呼嘯山莊，約翰·克利斯朵夫，尤其是俄羅斯著名作家屠格涅夫的小說:《初戀》、《貴族之家》、《前夜》等。，大部分都是美好委婉的悲傷。大多數青春都崇尚感傷主義。不幸和犧牲掩蓋了幻想的光環，特別是在空虛的年輕時光中照耀著經驗和理解。但《包法利夫人》卻熄滅了光環，讓人看到了底下黯然失色的真相。愛瑪的美麗、愛情、憂郁、希望和絕望，甚至她的死，都是在缺乏同情和贊美的描述中呈現出來的，更不用說別的了。所有這些都不夠熱情和甜蜜，不能滿足自戀的情結。即使是成年人，再讀一遍《包法利夫人》，覺得它的好，也不是為了它而陶醉。相反，因你比年幼時清醒，于是便冷靜了，它原是沒有一點讓人做夢的企圖，你領受到的是更為真實的現實。所以，你是，折服，折服現實的殘酷。
在序言中，他提到了儒勒·德·由小說發明的戈吉耶“包法利主義”這個名詞，定義為“把自己想象成另一種能力的人”。事實上，這已經包括了包法利夫人命運的所有性質。多情多情和善感只是“把自己想象成另一種能力”，終因“設想”與真實力量懸殊，跟隨既定邏輯，形成整個事件的因果關系。但事情卻遠沒有一個定義那么簡單，就像現實一樣，“想象力成為另一種能力”這是一個漫長而復雜的日常過程，是因果關系骨骼上的血液、肌肉和豐富而敏感的神經，也是小說不定義的全部原因。
或者引用權威語錄，前言中提到的左拉。像左拉這樣的所謂自然主義者，能夠理解寫實的.工作性質:“以《包法利夫人》為典型自然主義小說的主要特征是準確復制生活，排除任何故事成分。作品的結構僅在于選擇場景和一些和諧的秩序……”“場景”、“和諧發展秩序”，它是寫實的審美元素。那么，“想象力成為另一種能力”，滅亡是怎樣的？“場景”與“展開秩序”實現了什么？
想象成為另一種能力，是從愛瑪十三歲開始培育的。那一年，她被父親送到修道院學習。愛瑪在修道院并沒有像往常一樣沮喪，相反，她以自己的好意搶走了多愁善感的營養。宗教、教義、宗教儀式、修女為她組織了一個不真實的夢幻世界，她在這里沉醉。這是她浪漫的天性造成的，也是因為外省修道院的人性氣質。修女們對愛瑪非常友好。懺悔的時候，神父纏綿的絮語，引用情人和婚姻的比喻，同學們偷偷帶來了互相傳播的精美畫冊，還有每個月來修道院做針線一周的老女孩，唱著古老的情歌，講故事，講新聞，甚至傳播小說等世俗讀物。在這里，綱紀最終因為遠離中心而。于是，修道院便便“充滿溫情”。愛瑪的感傷性格在這里得到了豐富而狹隘的營養，她對生活的想象，即“快樂，激情，陶醉”這里也完成了概念。在這些概念化的想象下，日常生活中包含著深沉而細長的水流，顯得太平淡了，她認為這是一個錯誤。
嫁給包法利醫生后，她尖銳地意識到了這個錯誤。此前，閨閣的生活再是沉悶，到底還說是有出路的，出路就是結婚。居住在分散的其他省份的農村地區，而不是家庭背景，婚姻的機會實際上非常有限。所以，當農村醫生包法利出現時，她給了他幸福的希望，然后感到失望。傻瓜包法利真的有感人的愛。即使是他從未愛過的前妻也有溫暖，更不用說他深愛的愛瑪了。“他忍不住摸了摸她的梳子、戒指和披巾”;他服從她；為了改變她快樂的環境，放棄托斯特，搬到永鎮；愛瑪死后，她喜歡；當他看著妻子的情人羅多爾夫時，他終于發現了不忠的證據，“他仿佛又見著了跟她有關的一樣東西”，也嫌隙盡釋。愛瑪從來沒有讀過這樣的愛情，所以是在她的想象之外。愛瑪從來沒有讀過這樣的愛情，所以是在她的想象之外。“而無法理解她從未經歷過的事情”，這實際上是一個致命的缺陷，她的世界是如此狹窄，她沒有經歷過她不存在的情感。由于缺乏對客觀外部世界的理解或理解的愿望，她可能會成為一個發展“想象另一種能力”，進入幻覺的深淵。
就像包法利夫人的副題一樣“外省風俗”，包法利醫生就是“外省風俗”最好的體現。他比愛瑪早出場，也晚退場，是愛瑪劇情表演的序幕和尾聲。這就是左拉所說的，“和諧發展秩序”，命運因素按照自然規律逐漸進入，事件逐漸形成，事后會留下影響。小說的開頭便是幼年的包法利入學讀書。這是一個誠實、愚蠢、誠實、知識淵博但盡職盡責的孩子。有多少農村醫生是用這樣的空白做的。他們在鄉間巡游，會的只有幾只手，卻包治百病。有治不好的，也不奇怪，因為有上帝的召喚作為后盾！而醫生的性格就是見證。像愛瑪這樣的鄉下地主的女兒嫁給著名的包法利醫生是她的福氣。除非有神話，比如辛德瑞拉的故事，否則不會有更出奇的機會獲勝。嚴謹的自然主義從不制造神話，他們從不試圖扭轉“普通生活的正常過程”，所以他們無法阻止愛瑪，一個沉迷于自我幻覺的女人，一廂情愿地創造神話。當然，他們也無法阻止生活的進程不斷打破她的神話。
《包法利夫人》讀后感 20
愛瑪，也就是包法利夫人，她本來生活在修道院，憧憬著修女的生活，然而，在憧憬的同時，她又產生了一些不符合修女生活的想法。后來，她嫁給了一個平凡的醫生包法利。新婚前，她憧憬的是浪漫的愛情與婚姻，然而現實讓她失望，包法利沒有情趣，只能算是個粗魯的漢子，目光短淺，沒多大的本事，就連醫生的身份也名不副實，實在是個不可靠的人。一方面，愛瑪憧憬著浪漫的愛情，另一方面，現實又和她的理想相差過大。在參加過公爵的舞會后，愛瑪更加向往上層貴族的生活，對現實愈加不滿。
對愛瑪這個人，我是既可憐又痛恨。她愛慕虛榮，自認為長得不錯，總是去追求那些根本不可能實現的東西，卻看不清現實。她已經嫁為人婦，按理說應該一心一意，可她卻對丈夫諸多不滿，既然如此，為什么當初又要嫁給包法利呢?害人又害己!她沉浸在小說的世界中，幻想著那些不切實際的愛情，這讓她對現實充滿了失望，現實與理想的巨大差距，最終將她推向了深淵。
但是，每個人都有夢想，每個人都有權利去追求，包法利夫人追求自己的理想無可厚非。就算是現在的女生，她們也都在憧憬著美好的生活，憧憬著自己的.白馬王子，并為之付諸實踐。包法利夫人在那個時代，沒有自己的工作，只能依靠男人，嫁個好男人，可以改變她的一生。然而，包法利確實不是個優秀的男人，學醫也是馬馬虎虎，沒治死病人就算好的了，而他拙劣的醫術在后期也暴露無遺，將別人的瘸腿治得要截肢，這樣的一個人確實讓人沒有安全感，這樣一個丈夫與愛瑪的期望實在是相差太多。
既然婚姻無法滿足愛瑪心里的渴望，愛瑪開始幻想著從別人那里獲得一份浪漫的愛情，于是，她出軌了!偷情的刺激讓她興奮，她一如所有陷入熱戀的女子一樣，對情夫奉獻出了一切。但是這段戀情很快結束，情夫不想和她繼續下去，于是她病了，對什么都很懶散。愛瑪對情夫真心實意，但是卻對自己的孩子不聞不問，這根本就不是一個母親應該做的。的確，她沒有得到自己心目中想要的愛情，但是，她現在首先是一個母親，卻沒有母親的樣子，就從這一點來看，我確實很瞧不起她。她的第一次出軌以失敗告終，在她無精打采的時候，包法利以為她身體弱，有什么事都不會去煩她，還偏袒她，縱容她，一如既往地寵她，讓我為這個男人辛酸，他哪里知道，他一心一意愛著的妻子是為了別的男人而寢食難安!這真是個巨大的諷刺!
在對孩子的態度上，她簡直更加可恨!她根本就沒有關心過自己的孩子，都是做母親的人了，一點身為母親的自覺都沒有，把孩子扔給奶媽和女傭，自己卻去談情說愛。她大肆揮霍的時候，從來沒有為這個家考慮過，從來沒想過要為自己的孩子做些什么，真是個不稱職的母親!她從來沒有長大過，一直把自己當做一個情竇初開的小女人，什么責任都不需要擔負。沒有人希望和一個永遠長不大的人生活一輩子，人們需要的是共同承擔，在生命的旅程中相互攙扶著走到終點!每個人都該對自己的所作所為負責，都該為自己喜歡的東西買單，而不是指望別人，自己卻任意揮霍，就算是神仙也會厭煩!
我同情包法利先生，妻子死后，他不肯別人動妻子的遺物，不停地還妻子欠下的債，意志消沉，最后，得知了妻子出軌的真相，他痛苦地死去。一心一意對待的人卻是這樣對他的，任誰都受不了。的確，包法利先生是沒多大出息，但是，他是愛著自己的妻子的，這一點就值得肯定。當我看到包法利夫人的孩子穿著帶補丁的衣服時，我深深地痛恨包法利夫人，她活著的時候沒有疼愛自己的孩子，死了卻要把一切都帶走，也沒有給自己的孩子留下什么，讓自己的孩子生活得這樣糟糕!
總之，對于包法利夫人，我痛恨大于同情，痛恨她不愛自己的丈夫，痛恨她不疼愛自己的孩子，痛恨她在婚姻期間與別人偷情，痛恨她因為追求根本不可能得到的東西而毀了整個家!既然結婚了，就要對整個家庭負責，不可以再像個什么都不懂的孩子!固然她的遭遇有時代的錯誤，但更多的是她自己的錯，她不是個偉人，她唯一能做的，就是在現有的時代中活出自己的精彩!
《包法利夫人》讀后感 21
周末時分，陽光慵懶，午睡醒來，決定把昨天開始聽的《包法利夫人》看完（這種狀態似乎與文青的狀態暗合）。請不要笑我的淺陋，熟悉主要人物與情節，聊天的時候滔滔不絕，可就是沒看過原著的書評家我敢說并不在少數。當我讀完合上書本時，只覺胸悶氣短、后脊背發涼，陷入一種恐懼之中，我甚至懷疑自己會不會成為包法利夫人。這種感受和只去讀一讀書評讀一讀文學史得來的感受是完全不同的。
思之再三發現包法利夫人其實就是一位不折不扣的文藝女青年。
包法利夫人十三歲時進修道院接受教育，天生似乎就有一種與眾不同的個性，“她愛教堂是為了教堂的鮮花，愛音樂是為了浪漫的歌詞，愛文學是為了文學熱情的`刺激，這種精神和宗教信仰的精神是格格不入的。”她天生有一種浪漫主義傾向。她愛聽那些反映天長地久、此恨綿綿的悲嘆哀鳴，她渴盼著可望不可即的愛情，也是這種個性決定了她后面的人生選擇。
以愛好音樂和閱讀來標榜，在現在來說都是一種很好的裝飾品。包法利夫人會彈鋼琴，在小鎮上她顯得是才華出眾，愛讀小說，這讓她更幻想著熱烈浪漫的愛情。鄉村富人羅多夫偶遇包法利夫人后便被她的氣質迷住了，心中便想著如何把她搞到手，因為他對他的前一個情婦已經厭倦了。他只花了點甜言蜜語便把郁郁寡歡的包法利夫人俘獲在手。一個逢場作戲，一個深陷其中。包法利夫人夢想著兩個人的遠方呢時卻被羅多夫拋棄，她大病了一場，幾近喪命。后來她與萊昂的“浪漫愛情”也是以同樣的結局收場。兩次“愛情”賠盡了包法利夫人所有的財產，最后家庭也宣告破產。福樓拜不慌不忙地描寫她四處告貸，包括去拋棄她的羅多夫那里，然而除了受盡侮辱外一無所獲，她服毒自殺了。
婆婆對兒媳的郁郁寡歡深知其根由，“讓她做點實際的事吧，不要一天到晚就看那些不好的小說，想入非非！”老人家的眼睛雪亮，可無法執行。包法利夫人總認為眼前是茍且，那想象中的“愛情”才是她的“詩和遠方”。
愛情不是生活的唯一目標。包法利夫人把幻想中的愛情當成了生命中最重要的部分，不事產業，最終家業被騙，真正愛她的丈夫郁郁而終。
文學名著中不乏這樣的例子，安娜覺得自己的丈夫沉悶乏味，投向沃倫斯基的懷抱。他們不顧一切私奔，過上了只有兩個人的詩一般的隱居生活。然而愛情不可能是沃倫斯基的全部，他需要社會的價值，如此安娜又將變成以前的安娜，她的愛情夢幻破滅后，葬身于鐵軌。世上哪有絕情谷呢？《神雕俠侶》中絕情谷女主人裘千尺始終擺不脫愛恨情仇。張愛玲若不是因為胡蘭成又怎么會孤獨終老呢？可惜的是，她們都是所托非人，“問世間，情為何物，直教人生死相隨。”在沒有找到那個對的人之前又何來愛情。癡情的人把心中幻想當成了現實，卻又看不到瑣碎現實中的美好。
最愛《荊棘鳥》中的梅吉，她一生苦戀神甫拉爾夫，不能追逐遠方，便將根深深扎進自己的莊園里，而不是自怨自憐，憂傷終老。此時只想奉勸那些愛幻想的文青，或許狗血的不是現實，而是遠方。
《包法利夫人》讀后感 22
《包法利夫人》是法國現實主義文學大師福樓拜的代表作，它以細膩的筆觸和深刻的心理描寫，展現了一個追求浪漫與奢華生活但最終走向毀滅的悲劇故事。閱讀這部作品，讓我對人性、愛情以及社會現實有了更深刻的理解。
故事的主人公愛瑪·包法利是一個富有激情的小資產階級婦女。她從小在修道院接受教育，沉迷于小說中的浪漫情節，對愛情充滿了童話般的幻想。然而，當她嫁給平庸的醫生查理·包法利后，現實與理想的巨大落差讓她感到失望和空虛。她開始渴望溫柔、英俊而有才情的伴侶，追求浪漫和優雅的貴族生活。為了滿足這種欲望，她不惜幾次三番地與人通奸，甘愿墮落為他人的情婦。然而，無論是羅道耳弗還是萊昂，這些所謂的情人最終都拋棄了她，讓她陷入了身敗名裂、負債累累的絕境。最終，她選擇了服毒自殺，結束了自己悲慘的一生。
愛瑪的悲劇不僅僅是個人的悲劇，更是社會現實的反映。她所處的`時代是一個物質主義盛行、道德觀念淡薄的社會。在這樣的背景下，她追求浪漫和奢華生活的行為顯得格格不入，也注定了她最終的失敗。她的悲劇在于她無法認清自己的身份和地位，盲目地追求不切實際的東西，最終導致了自我毀滅。
同時，愛瑪的悲劇也揭示了人性的復雜和矛盾。她既有著對愛情的渴望和追求，又有著對物質的貪婪和虛榮。她既想要得到真誠的愛情，又無法抵擋外界的誘惑和欺騙。這種內心的矛盾和掙扎，讓她在愛情和生活中迷失了方向，最終走向了毀滅。
通過閱讀《包法利夫人》，我深刻體會到了現實與理想的差距以及人性的復雜和矛盾。它告訴我們，追求浪漫和奢華生活并不是錯，但我們必須認清自己的身份和地位，腳踏實地地去追求屬于自己的幸福。同時，我們也應該珍惜眼前的一切，不要盲目地追求不切實際的東西，否則只會讓自己陷入無盡的痛苦和絕望之中。
此外，《包法利夫人》還讓我對愛情有了更深刻的理解。真正的愛情不是建立在物質和虛榮之上的，而是需要雙方真誠相待、相互理解和支持。只有這樣，我們才能共同面對生活中的挑戰和困難，共同創造美好的未來。
總之，《包法利夫人》是一部深刻反映人性、愛情以及社會現實的文學作品。它讓我更加珍惜眼前的一切，也讓我更加堅定地追求屬于自己的幸福。我相信，在未來的日子里，我會更加努力地生活和工作，為自己和家人創造更加美好的未來。
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