魯迅的《傷逝》讀后感
《傷逝》是現(xiàn)代文學(xué)家魯迅創(chuàng)作的一部以愛情為題材、反映五四時期知識分子命運的短篇小說，語言簡煉優(yōu)美。以下是小編為大家整理的魯迅的《傷逝》讀后感（精選16篇），歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
魯迅的《傷逝》讀后感1
魯迅的《傷逝》不僅是一部反映五四時期知識分子命運的短篇小說，更是一幅展現(xiàn)人性與社會沖突、愛情與生活磨難的細(xì)膩畫卷。在這部作品中，魯迅通過涓生哀婉悲憤的內(nèi)心獨白，生動地描繪了涓生和子君兩位主人公從沖破封建束縛到愛情悲劇的整個過程，展現(xiàn)了他們?nèi)绾卧谏鐣闹刂刈璧K下，追求個性解放和婚姻自主，最終卻不得不面對現(xiàn)實的殘酷。
涓生和子君的故事，無疑是對五四時期個性解放思潮的一種生動詮釋。他們勇敢地反抗封建禮教，追求婚姻自主，建立起了一個看似溫馨的家庭。然而，隨著生活的深入，他們逐漸發(fā)現(xiàn)，愛情并不是生活的全部，而生活本身也遠(yuǎn)非想象中的那么簡單。當(dāng)涓生逐漸認(rèn)識到現(xiàn)實的殘酷，他開始對子君產(chǎn)生了疑慮和不滿，而子君也在這過程中感受到了前所未有的孤獨和無助。
魯迅通過這一對主人公的遭遇，深刻地揭示了個人與社會的沖突。在當(dāng)時的社會背景下，個性的解放和婚姻自主并不是那么容易實現(xiàn)的。即使涓生和子君能夠沖破封建勢力的束縛，他們也難以逃脫社會現(xiàn)實的制約。離開整個社會的解放，個人的追求和理想往往只能成為泡影。
《傷逝》以其深刻的主題和獨特的敘事方式，成為了中國現(xiàn)代文學(xué)史上的經(jīng)典之作。它讓我們看到了人性的復(fù)雜性和脆弱性，也讓我們更加珍惜那些來之不易的幸福時光。在魯迅的筆下，涓生和子君的故事不僅僅是一個悲劇，更是一個引人深思的啟示：在追求幸福和自由的過程中，我們需要更加堅定地走好每一步，同時也需要勇敢地面對生活中的種種挑戰(zhàn)和困難。
魯迅的《傷逝》讀后感2
《傷逝》是魯迅筆下的一部深具啟示意義的短篇小說，以涓生哀婉悲憤的內(nèi)心獨白為線索，向我們展現(xiàn)了一段被封建勢力所束縛，卻又勇敢追求婚姻自主與個性解放的愛情悲劇。小說透過涓生與子君的遭遇，讓我們深刻感受到個人與社會之間的沖突與無奈。
涓生與子君，這兩位年輕的知識分子，勇敢地挑戰(zhàn)了封建禮教的束縛，他們追求自由、追求真愛，最終成功地建立了一個溫馨的家庭。然而，美好的時光總是短暫的，不久之后，他們的愛情便遭遇了重重困境，最終走向了悲劇的結(jié)局。這種變化，不僅令人惋惜，更引人深思。
魯迅通過這部小說，深刻地揭示了個人與社會之間的復(fù)雜關(guān)系。涓生與子君雖然成功地擺脫了封建勢力的束縛，但他們的命運仍然無法完全由自己主宰。社會的種種不公與偏見，使得他們的愛情之路充滿了坎坷與荊棘。這種現(xiàn)實，讓我們不禁思考：在一個充滿壓迫與不公的社會中，個人的自由與幸福又該如何保障？
同時，《傷逝》也向我們傳達了一個深刻的道理：離開整個社會的解放，個性的解放和婚姻自主是無法實現(xiàn)的。涓生與子君的悲劇，正是因為他們所處的社會尚未實現(xiàn)真正的解放。在這樣的背景下，他們的追求與抗?fàn)庯@得如此無力與脆弱。這也提醒我們，要實現(xiàn)真正的個性解放與婚姻自主，必須首先推動整個社會的解放與進步。
《傷逝》是一部充滿啟示意義的作品，它讓我們深刻地認(rèn)識到了個人與社會之間的復(fù)雜關(guān)系，以及實現(xiàn)個性解放與婚姻自主的重要性。魯迅以其獨特的筆觸和深刻的思考，為我們留下了一部不朽的文學(xué)經(jīng)典。
魯迅的《傷逝》讀后感3
魯迅的《傷逝》是一部深深觸動心靈的作品，它用獨特的筆觸描繪了一段由熱烈到悲涼的愛情故事，展現(xiàn)了那個時代知識分子在追求個性解放和婚姻自主時所面臨的種種困境與無奈。
涓生的內(nèi)心獨白，如同細(xì)水長流，哀婉而悲憤。他與子君，如同兩只勇敢的小鳥，奮力沖破封建勢力的束縛，渴望擁有一片自由的天空。他們努力追求婚姻自主，建立起了一個看似溫馨的家庭，但命運似乎并不眷顧這對戀人。隨著時間的推移，愛情漸漸失去了往日的熱烈與甜蜜，取而代之的是無盡的爭吵與疏離。最終，涓生對子君坦露了自己不再愛她的真實想法，子君在絕望中離開了這個世界，涓生也陷入了深深的痛苦與自責(zé)之中。
這部小說所展現(xiàn)的，不僅僅是涓生和子君個人的悲劇，更是那個時代的縮影。在那個風(fēng)起云涌的年代，知識分子們渴望擺脫封建禮教的束縛，追求個性解放和婚姻自主。然而，他們卻發(fā)現(xiàn)，離開了整個社會的解放，個人的解放和婚姻自主是無法實現(xiàn)的。社會的大環(huán)境、封建思想的根深蒂固，使得他們的努力變得如此蒼白無力。
魯迅通過《傷逝》這部作品，深刻地揭示了個人與社會之間的沖突。他告訴我們，一個人的命運往往受到社會環(huán)境的制約和影響。在追求個性解放和婚姻自主的過程中，我們必須正視社會現(xiàn)實，努力爭取社會的進步和變革。只有這樣，我們才能真正實現(xiàn)個人的自由和幸福。
讀完《傷逝》，我深感震撼與感慨。魯迅以其獨特的筆觸和深刻的思想，為我們呈現(xiàn)了一個充滿矛盾與沖突的時代。他用涓生和子君的故事，讓我們看到了愛情在現(xiàn)實面前的脆弱與無奈。同時，他也提醒我們，在追求個人幸福的同時，不能忽視社會的整體進步和變革。
魯迅的《傷逝》讀后感4
魯迅的《傷逝》以涓生哀婉悲憤的內(nèi)心獨白，為我們展現(xiàn)了一出愛情與社會的沖突大戲。涓生與子君，這兩位年輕的知識分子，他們勇敢地沖破封建勢力的束縛，追求著婚姻自主，渴望建立起一個屬于他們自己的溫馨家庭。然而，他們的愛情終究未能抵擋住現(xiàn)實的殘酷，最終以一“傷”一“逝”的結(jié)局落幕。
涓生與子君的故事，不僅僅是兩個人的愛情悲劇，更是對那個時代下個性解放與婚姻自主困境的深刻反思。他們敢于挑戰(zhàn)封建傳統(tǒng)，敢于追求自己的幸福，但最終還是被社會的大環(huán)境所擊敗。這讓我們不禁思考：個性的解放和婚姻自主，究竟能否在缺乏社會整體解放的背景下得以實現(xiàn)？
魯迅通過這部作品，向我們展示了一個殘酷的現(xiàn)實：個人的追求與社會的束縛往往是相互矛盾的。涓生與子君的愛情，雖然短暫而美麗，但終究無法擺脫社會的影響。他們的愛情失敗，不僅僅是因為他們自身的局限，更是因為整個社會的束縛和壓迫。
在涓生的內(nèi)心獨白中，我們可以感受到他對于愛情的渴望，對于生活的無奈，以及對于社會現(xiàn)實的憤怒。他的情感變化，從最初的激動和期待，到后來的失望和痛苦，再到最后的哀婉和悲憤，都為我們展現(xiàn)了一個真實而深刻的人物形象。
讀完《傷逝》，我們或許會對愛情有了更深的思考，對社會有了更清醒的認(rèn)識。在這個充滿挑戰(zhàn)和機遇的時代，我們應(yīng)該如何面對自己的追求與掙扎？或許，魯迅已經(jīng)給了我們答案：只有當(dāng)我們努力推動社會的整體進步和解放，個人的追求與幸福才有可能得以實現(xiàn)。
魯迅的《傷逝》讀后感5
《傷逝》是一部魯迅筆下的短篇小說，以其獨特的敘事方式和深刻的社會洞見，令人難以忘懷。小說通過主人公涓生哀婉悲憤的內(nèi)心獨白，展示了他與子君之間曲折而感人的愛情故事，同時也深刻反映了當(dāng)時社會背景下個人與社會之間的沖突與無奈。
涓生與子君的愛情，如同烈火燃燒，他們沖破封建勢力的重重阻礙，追求婚姻自主，終于建立起了一個溫馨的家庭。然而，好景不長，愛情在現(xiàn)實的磨礪下逐漸消磨，最終走向了悲劇的結(jié)局。涓生的內(nèi)心獨白充滿了哀婉與悲憤，讓人感受到他對失去的愛情的深深痛惜。
這部小說不僅僅是一個愛情故事，更是對當(dāng)時社會的一種深刻反思。涓生和子君的遭遇，揭示了個人與社會之間的緊張關(guān)系。他們雖然爭取到了個性解放和婚姻自主，但最終仍無法逃脫悲劇的命運。這是因為，離開了整個社會的解放，個性的解放和婚姻自主是無法真正實現(xiàn)的。魯迅通過這一故事，向我們展示了個人追求與社會現(xiàn)實之間的巨大鴻溝。
這部小說不僅讓我們思考愛情的真諦，更讓我們深刻反思個人與社會的關(guān)系。在追求個人幸福的同時，我們也需要關(guān)注社會的`整體進步和發(fā)展。只有當(dāng)整個社會都實現(xiàn)了解放和進步，個人的解放和幸福才能真正得以實現(xiàn)。
讀完這部小說，我們不禁要思考，如何在追求個人幸福的同時，也關(guān)注社會的發(fā)展和進步，實現(xiàn)個人與社會的和諧共生。
魯迅的《傷逝》讀后感6
魯迅的《傷逝》是一部以愛情為題材，深刻反映五四時期知識分子命運的短篇小說。作品以涓生哀婉悲憤的內(nèi)心獨白為主線，細(xì)膩地描繪了他與子君在封建勢力的壓迫下，如何勇敢地追求婚姻自主，并建立起一個溫馨的家庭。然而，不久之后，他們的愛情卻以悲劇收場，涓生和子君的命運一“傷”一“逝”，讓人不禁感嘆命運的無常與人生的無奈。
小說中的涓生和子君，他們勇敢地沖破封建勢力的束縛，追求個性解放和婚姻自主。他們以為只要彼此相愛，就能夠戰(zhàn)勝一切困難，建立起一個幸福的家庭。然而，他們卻忽略了社會現(xiàn)實對個體命運的巨大影響。離開整個社會的解放，個性的解放和婚姻自主是無法實現(xiàn)的。涓生和子君的悲劇，正是個人與社會沖突的一個縮影。
在涓生的內(nèi)心獨白中，我們可以看到他對于子君的愛意與愧疚交織在一起。他坦誠地面對自己的內(nèi)心，承認(rèn)自己對子君的感情已經(jīng)發(fā)生了變化。這種真實的內(nèi)心獨白，讓我們更加深入地理解了涓生的性格和內(nèi)心世界。同時，通過涓生的敘述，我們也能夠感受到子君的純真與善良，以及她在面對愛情失敗時的無助與絕望。
《傷逝》所展現(xiàn)的不僅是涓生和子君的悲劇，更是對整個社會現(xiàn)實的深刻反思。在封建勢力的壓迫下，個體的命運往往無法自主，即使他們勇敢地追求個性解放和婚姻自主，也難以擺脫悲劇的命運。這讓我們意識到，要實現(xiàn)真正的個性解放和婚姻自主，必須首先推動整個社會的解放。
魯迅的《傷逝》以其獨特的藝術(shù)手法和深刻的思想內(nèi)涵，成為了中國現(xiàn)代文學(xué)的經(jīng)典之作。它讓我們思考個體與社會的關(guān)系，以及如何在現(xiàn)實生活中實現(xiàn)個性解放和婚姻自主。這部小說不僅給我們帶來了深刻的藝術(shù)享受，更讓我們對人生有了更加深刻的認(rèn)識和理解。
魯迅的《傷逝》讀后感7
《傷逝》是魯迅先生的一部短篇小說，也可以說是唯一一部以愛情為主題的小說。它所講述的是兩個覺醒的知識分子涓生和子君的愛情故事。作為魯迅的唯一愛情小說，卻以涓生和子君他們愛情的破裂為結(jié)局，可以說是一個悲劇。
讀著它，讀出青春逝去的可傷，愛情逝去的可傷，戀人不再純真的可傷。
有愛情的子君是勇敢的。期待浪漫，但無法面對艱苦和瑣碎的生活，當(dāng)她的目光僅僅局限于小家庭凝固的安寧與幸福，她成了折翅的飛鳥，面目逐漸庸俗，浪漫也終于難以為繼，而且終于變成了涓生的包袱。我很悲憫子君，愛她的天真癡情，純潔無邪，但愛情不是人生的唯一，愛情可以輸?shù)簦覀儾荒茌斄俗约骸?/p>
熱切的愛和踏實的生活。珍愛自己，任何時候都不是錯誤。
魯迅的《傷逝》讀后感8
《傷逝》這部魯迅筆下的短篇小說，以涓生哀婉悲憤的內(nèi)心獨白為線索，講述了一段充滿曲折與無奈的愛情故事。在這部作品中，魯迅通過涓生和子君的經(jīng)歷，深刻探討了個人與社會之間的沖突，以及個性解放與婚姻自主在缺乏社會整體解放背景下的困境。
涓生和子君，這兩位年輕人，勇敢地沖破封建勢力的重重阻礙，追求著屬于自己的婚姻自主。他們建立起了一個溫馨的家庭，看似幸福美滿。然而，好景不長，愛情終究歸于失敗，兩人最終走向了一“傷”一“逝”的悲慘結(jié)局。這一情節(jié)令人扼腕嘆息，也引發(fā)了人們對于愛情、婚姻以及社會解放的深思。
魯迅通過涓生和子君的故事，展示了個人與社會之間的深刻矛盾。在缺乏社會整體解放的背景下，個性解放和婚姻自主顯得如此脆弱和無力。涓生和子君雖然努力追求自己的幸福，但最終還是被社會現(xiàn)實所擊敗。他們的悲劇命運，反映了當(dāng)時社會對于個體自由與幸福的束縛和限制。
讀完《傷逝》，我深感魯迅對于社會現(xiàn)實的敏銳洞察和深刻思考。他以獨特的筆觸，將涓生和子君的愛情悲劇呈現(xiàn)得淋漓盡致，讓人感受到了那個時代的沉重與無奈。同時，魯迅也通過這部作品，向我們傳達了對于個性解放、婚姻自主以及社會解放的深刻反思和期望。
魯迅的《傷逝》讀后感9
《傷逝》這部由魯迅先生于1925年創(chuàng)作的小說，以涓生哀婉悲憤的內(nèi)心獨白形式，展現(xiàn)了五四時期知識分子在愛情與婚姻自主追求中所面臨的困境與掙扎。小說不僅僅是對涓生和子君兩人情感歷程的描繪，更是對整個社會背景下個體命運的深刻剖析。
涓生和子君的故事，就像是一首充滿哀愁的悲歌。他們勇敢地沖破封建勢力的重重阻礙，追求婚姻自主，建立起了一個溫馨的家庭。這樣的勇氣和決心，在當(dāng)時的社會背景下顯得尤為可貴。然而，他們的愛情并沒有如他們所愿地長久持續(xù)下去，而是逐漸走向了失敗。這樣的結(jié)局，令人不禁為之扼腕嘆息。
通過涓生和子君的遭遇，小說深刻地反映了個人與社會的沖突。他們雖然努力追求個性的解放和婚姻自主，但最終卻仍然無法擺脫社會的束縛。這其中的原因，不僅在于封建勢力的強大，更在于整個社會的解放尚未實現(xiàn)。在這樣的背景下，個人的努力和追求往往顯得蒼白無力。
魯迅先生的文字，嚴(yán)謹(jǐn)而準(zhǔn)確，如同手術(shù)刀一般利落精確。他通過對涓生內(nèi)心獨白的描繪，讓我們能夠深入地了解這個角色的性格和情感變化。從最初的勇敢追求，到后來的無奈和痛苦，涓生的心路歷程充滿了曲折和波折。而子君的形象，也在涓生的敘述中逐漸變得清晰起來。她的溫柔、她的堅韌、她的無奈，都讓人為之動容。
《傷逝》不僅是一部描寫愛情的小說，更是一部反映社會現(xiàn)實的作品。它讓我們看到了那個時代知識分子所面臨的困境和挑戰(zhàn)，也讓我們思考在當(dāng)今社會中，我們是否仍然面臨著類似的問題。在追求個性解放和婚姻自主的同時，我們是否也應(yīng)該關(guān)注整個社會的解放和進步？
魯迅的《傷逝》讀后感10
魯迅的《傷逝》是一部深刻反映五四時期知識分子命運的作品，以涓生哀婉悲憤的內(nèi)心獨白，勾勒出他與子君在封建勢力壓迫下，勇敢地追求婚姻自主，卻最終走向悲劇的故事。讀完這部作品，我深感其對社會與個體之間復(fù)雜關(guān)系的精準(zhǔn)剖析，以及對于愛情、婚姻和個性解放的深刻思考。
涓生和子君的故事，如同一個縮影，展現(xiàn)了那個時代許多年輕人的追求與困境。他們渴望擺脫封建禮教的束縛，追求自由與平等，然而，當(dāng)這種追求遭遇社會的重重阻礙時，他們的愛情與婚姻便顯得如此脆弱。這種脆弱，并非僅僅源于他們個人的選擇，更是整個社會結(jié)構(gòu)和價值觀念對他們造成的壓迫。
魯迅通過這部作品，深刻地揭示了個人與社會之間的沖突。在涓生和子君的故事中，我們看到了個性解放和婚姻自主的追求，與整個社會的保守與封建勢力之間的激烈碰撞。這種碰撞，最終導(dǎo)致了他們的悲劇結(jié)局。魯迅借此告訴我們，離開整個社會的解放，個性的解放和婚姻自主是無法實現(xiàn)的。
《傷逝》是一部具有深刻社會意義的作品。它通過對涓生和子君的故事的描寫，讓我們看到了個性解放和婚姻自主的追求與困境，以及個人與社會之間的復(fù)雜關(guān)系。這部作品不僅讓我們對那個時代有了更深刻的認(rèn)識，也對我們思考當(dāng)下社會的問題提供了重要的啟示。
魯迅的《傷逝》讀后感11
《傷逝》這篇小說，以其獨特的敘述方式和深刻的社會洞察，讓我深受觸動。魯迅筆下的涓生和子君，他們的愛情歷程如同一面鏡子，映照出那個特殊時代背景下，人們對于個性解放和婚姻自主的渴望與掙扎。
涓生和子君，他們勇敢地沖破封建勢力的重重阻礙，追求自己的幸福。他們的愛情，如同春天里綻放的花朵，充滿生機與希望。他們建立起了一個溫馨的家庭，似乎一切都在向著美好的方向發(fā)展。然而，好景不長，愛情最終歸于失敗，他們以一“傷”一“逝”的結(jié)局，讓人扼腕嘆息。
通過涓生哀婉悲憤的內(nèi)心獨白，我們可以看到他對于這段感情的深深留戀和無盡悔恨。他的文字中透露出對于過去的追憶，對于現(xiàn)實的無奈，以及對于未來的迷茫。他的痛苦和掙扎，不僅僅是個人的悲劇，更是那個時代人們對于個性解放和婚姻自主追求中的普遍困境。
魯迅通過涓生和子君的故事，深刻地揭示了個人與社會的沖突。在那個時代，離開整個社會的解放，個性的解放和婚姻自主是無法實現(xiàn)的。他們的悲劇，既是個人的不幸，也是社會的悲哀。魯迅用細(xì)膩的筆觸，讓我們看到了那個時代人們的無奈和掙扎，也讓我們對于今天的幸福生活有了更加深刻的思考和珍惜。
《傷逝》這篇小說，以其深刻的主題和獨特的敘述方式，讓我對于愛情、婚姻、個性解放等話題有了更加深入的思考。它讓我意識到，每個人的選擇和行動，都受到社會環(huán)境和時代背景的深刻影響。而我們能做的，就是盡自己最大的努力，去追求真正的幸福和自由。
魯迅的《傷逝》讀后感12
《傷逝》這篇小說，以涓生那哀婉悲憤的內(nèi)心獨白，將一段沖破封建束縛、追求婚姻自主的愛情故事娓娓道來，最終卻以“傷”與“逝”的沉重結(jié)局，令人扼腕嘆息。魯迅筆下的涓生與子君，他們的愛情旅程仿佛一面鏡子，映射出那個時代個人與社會之間難以調(diào)和的沖突。
涓生與子君，他們的愛情起初充滿了反抗與追求。在那個被封建思想束縛的年代，他們勇敢地沖破重重阻礙，只為追求那份真摯的感情與婚姻自主的權(quán)利。他們建立了一個溫馨的家庭，仿佛在這個小小的空間里，他們找到了屬于自己的幸福與自由。
然而，隨著故事的推進，我們逐漸看到了這段愛情背后的脆弱與無奈。盡管涓生與子君努力追求個性解放和婚姻自主，但他們終究無法逃離整個社會的束縛。他們的愛情，如同一只被困在籠子里的鳥，盡管奮力掙扎，卻始終無法掙脫那無形的枷鎖。
魯迅在小說中深刻地揭示了個人與社會之間的沖突。在那個時代，個人的解放和幸福往往受到社會的制約與限制。涓生與子君的悲劇結(jié)局，不僅僅是個人的失敗，更是整個社會制度的悲哀。他們的愛情，如同一面鏡子，映照出那個時代的種種不公與束縛。
讀完《傷逝》，我們不禁要思考：在一個充滿束縛與不公的社會中，個人該如何追求真正的幸福與自由？或許，魯迅想要告訴我們的是，只有當(dāng)整個社會都實現(xiàn)了真正的解放與平等，個人的解放和幸福才能真正得以實現(xiàn)。
魯迅的《傷逝》讀后感13
《傷逝》這篇小說，以其獨特的敘事方式和深刻的主題，讓我對愛情、社會與個體之間的復(fù)雜關(guān)系有了更深刻的認(rèn)識。
涓生和子君的故事，仿佛是一曲哀婉動人的悲歌。他們勇敢地沖破封建勢力的束縛，追求著婚姻自主和個性解放。他們的愛情，如同初升的太陽，溫暖而明亮，給他們的生活帶來了無盡的希望與快樂。他們建立起了一個溫馨的家庭，彼此扶持，共同面對生活的風(fēng)風(fēng)雨雨。
然而，好景不長。隨著時間的推移，他們的愛情逐漸褪色，最終走向了悲劇的結(jié)局。涓生的內(nèi)心獨白充滿了哀婉與悲憤，讓人不禁為他們的命運感到惋惜。這一切，讓我深刻體會到了個人與社會之間的沖突。
在封建社會的背景下，個性的解放和婚姻自主無疑是一種奢侈的追求。社會的束縛和壓抑，使得個體的選擇和自由變得極為有限。涓生和子君雖然勇敢地追求自己的幸福，但最終仍無法逃脫悲劇的命運。這不禁讓我思考，個體的解放和幸福，是否真的能夠脫離社會的整體進步而獨立實現(xiàn)？
《傷逝》這篇小說以其深刻的主題和獨特的敘事方式，讓我對愛情、社會與個體之間的關(guān)系有了更全面的認(rèn)識。它提醒我們，在追求個性解放和婚姻自主的同時，也要關(guān)注社會的整體進步和個體的現(xiàn)實生活。只有這樣，我們才能真正實現(xiàn)個體的幸福和社會的和諧。
魯迅的《傷逝》讀后感14
讀完魯迅的《傷逝》心中充滿了惋惜、悲涼與憤怒。小說以涓生與子君從戀愛、結(jié)合到最終的離異，這不到一年時間中，兩人之間感情的微妙變化為資料。向我們展現(xiàn)主人翁追求感情的歷程，而最終的結(jié)局無疑是可悲的。
涓生與子君的感情或許一開始就注定不會有結(jié)果。涓生從一開始對感情充滿活力，到之后的淡漠與殘酷，直至親手將子君推向死亡。子君為感情堅定、奮不顧身，而最終也為感情將其埋葬。子君與涓生敢于向封建傳統(tǒng)挑戰(zhàn)，他們是勇敢的、無畏的。尤其是子君。他們一同構(gòu)筑夢想中的家園，然而夢想很豐滿，現(xiàn)實很骨感。應(yīng)對窘迫的生活，涓生的抱怨油然而生。而這背后，正是由于子君經(jīng)濟上的不獨立。沒有經(jīng)濟基礎(chǔ)，在感情中便沒有了發(fā)言權(quán)，即使有也微乎極微。子君由一個勇敢獨立的女性，在生活的蹂躪下，變?yōu)橐粋�怯弱的、傳統(tǒng)的家庭主婦。涓生喜歡的則是與之有共同夢想、共同追求的子君，而非結(jié)合后這樣的子君。這樣的子君是涓生無法容忍的，當(dāng)然這也是二者分裂的原因之一。同時涓生強調(diào)“感情必須實時更新、創(chuàng)造”，的確，感情也有保鮮期。涓生與子君結(jié)合后的生活，平淡而枯燥，沒有戀愛時的活力與新鮮感。涓生感到厭倦，加之生活上的拮據(jù)，加速兩人感情走向滅亡。
涓生與子君的感情，或多或少是對現(xiàn)代感情的反映。涓生是男性的代表，追求感情是的熱情，得到感情后的滿足，拋棄感情是的無情。而子君則是女性的代表，為感情而盲目，而堅定，而奮不顧身，最終也因感情而死。其實這種感情杯具的產(chǎn)生，并不完全歸咎于涓生，當(dāng)然子君也無可責(zé)備。只能說現(xiàn)實太殘酷，他們未能經(jīng)受住殘酷的考驗……
涓生與子君的感情杯具，讓我們感悟到現(xiàn)實的殘酷，人生的無奈，與人性的怯弱。女人對于感情往往比男人更加堅決，堅決到盲目。愿為感情舍棄一切，而最終的結(jié)局大多是可悲的。在感情中，女人往往是情感大于理智，而男人則相反。尤其是結(jié)婚后的女人，拋棄自己的夢想、追求，投身于家庭瑣事，相夫教子。經(jīng)濟上不獨立，在生活中大多沒有發(fā)言權(quán)和自主權(quán)。對于男人，事業(yè)抱負(fù)往往比感情更重要。一旦發(fā)現(xiàn)感情成為自己的累贅，可理智的選擇拋棄。
人需要生活著，愛才有所附麗。現(xiàn)實生活中不存在童話，我們也不會成為王子或是公主。不可為感情而舍棄一切，尤其是親情。我們所能做的就是：將感情轉(zhuǎn)化為親情，讓愛人成為親人，這樣感情才能永恒。
魯迅的《傷逝》讀后感15
對于我來說，魯迅先生的文章一向都是較為難懂、晦澀不明的。能夠說《傷逝》也不例外吧。可是這僅僅二十多頁的文字，讓我覺得有些許悵然，為涓生、或是為子君。
每讀一本書之后，我都會把書里的一些句子摘抄下來。有人說，往往書里被人單獨摘抄出來展示的句子，最能表達整一本書里想要表達的東西。《傷逝》里有這么一句：“我是我自己的，他們誰也沒有干涉我的權(quán)利。”就是這么分明、堅決而又沉靜的一句話。而小說的名字《傷逝》，這壓抑的名字。就如同余華的《活著》是由一系列的死亡所構(gòu)成一般，魯迅的《傷逝》則是從追求新生而寫成。
通篇讀下來，我發(fā)現(xiàn)子君這位人物同當(dāng)代的我們有些相似。不在社會，而在想要自由、想要奔跑時，卻被無形的囚籠束縛著。不知中國青年是否有如魯迅先生所期望的擺脫冷氣、只向上走。我們都在追求，卻一次次被現(xiàn)實壓垮了腰，屈服于現(xiàn)實。
子君亦曾追求過。初時她能夠為了感情而在父親面前立下一句有力的宣言，令涓生看到新時代的曙光。他們也會在一起討論那個時代下鮮少有人提及的話題、會為了新生活四處奔波與奮斗。但當(dāng)涓生失去了工作，倆人一同住進一個大雜院中，與眾多所謂官太太住在一起時，子君變了——其實倒也說不上變，因為子君的骨子里一向都是舊時的思想，從未變過。
她開始養(yǎng)阿隨來打發(fā)這百無聊賴的時光、開始為了爭奪油雞而與官太太們互相大罵、開始操心于世俗與日常、開始褪去她僅存無多的榮光。
可涓生仍在對新生活抱有期望啊。他從未忘卻翅子的扇動，盡管比先前已經(jīng)頹唐得多。之后，阿隨也被送到了一個并不很深的土坑里，涓生與子君似乎也互相厭倦了。
“向著這求生的道路，是必須攜手同行，或奮身孤往的了，倘使只明白槌著一個人的衣角，那便是雖戰(zhàn)士也難于戰(zhàn)斗，只得一同滅亡。”
道不一樣不相為謀。一個繼續(xù)追求，一個淪為舊囚。這便是被現(xiàn)實壓垮了腰之后，屢敗屢戰(zhàn)或是俯首稱臣的兩條路。
只愿在這滿是迷霧與荊棘的人世中，能夠找到一條不后悔的路，不懷傷而逝。我想，這便是《傷逝》于我的意義。
魯迅的《傷逝》讀后感16
魯迅的《傷逝》以其深邃的思想內(nèi)涵和獨特的藝術(shù)手法，讓讀者感受到了五四時期知識分子在追求個性解放和婚姻自主的過程中所面臨的種種困境與掙扎。小說通過主人公涓生哀婉悲憤的內(nèi)心獨白，展現(xiàn)了他與子君從沖破封建束縛到愛情悲劇的全過程，讓人深感震撼。
涓生與子君，兩位年輕的知識分子，他們勇敢地挑戰(zhàn)了封建禮教的束縛，努力追求著屬于自己的幸福。他們沖破了重重阻礙，建立起了一個溫馨的家庭，這看似美好的開始，卻暗藏著無法逃避的現(xiàn)實困境。他們的愛情，如同那個時代許多年輕人的愛情一樣，充滿了理想與激情，卻也難以逃脫社會的桎梏。
隨著故事的深入，我們逐漸看到了涓生與子君之間的裂痕。他們曾經(jīng)為了愛情而奮不顧身，但現(xiàn)實生活的壓力與瑣碎卻逐漸消磨了他們的激情。涓生的內(nèi)心獨白充滿了哀婉與悲憤，他坦誠地面對自己的變化，也讓我們看到了愛情的脆弱與無常。
小說通過涓生和子君的悲劇結(jié)局，深刻地反映了個人與社會之間的沖突。在那個時代，個性的解放和婚姻自主是許多年輕人的追求，但離開整個社會的解放，這些追求往往只能以悲劇收場。魯迅用他犀利的筆觸，揭示了社會的黑暗面，也讓我們思考如何在現(xiàn)實中找到自己的位置。
《傷逝》不僅是一部描寫愛情悲劇的小說，更是一部反映時代變遷和社會現(xiàn)實的力作。它讓我們看到了五四時期知識分子在追求自由與幸福的過程中所經(jīng)歷的痛苦與掙扎，也讓我們深刻體會到了個人與社會之間的復(fù)雜關(guān)系。
讀完《傷逝》，我們不禁要思考：在追求個性解放和婚姻自主的過程中，我們是否也面臨著類似的困境與挑戰(zhàn)？我們又該如何面對和解決這些問題？或許，魯迅的小說已經(jīng)給出了答案：只有在整個社會都得到解放的背景下，個人的解放和幸福才能真正實現(xiàn)。
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