傅雷家書(shū)讀書(shū)筆記600字
《傅雷家書(shū)》是一部很特殊的書(shū)。它是傅雷思想的折射，甚至可以說(shuō)是傅雷畢生最重要的著作，因?yàn)椤陡道准視?shū)》是給他與兒子之間的書(shū)信，體現(xiàn)了作為父親的他對(duì)兒子苦心孤詣。下面是小編收集整理的傅雷家書(shū)讀書(shū)筆記600字（精選20篇），僅供參考，歡迎大家閱讀。
傅雷家書(shū)讀書(shū)筆記600字1
父愛(ài)如山、如海、如家書(shū)，封封觸情、觸愛(ài)、沁人心脾。親情至深，傅雷卻用數(shù)封家書(shū)表達(dá)了愛(ài)的全部。一本書(shū)，一段情，一對(duì)父子，即使時(shí)光易逝，時(shí)隔半個(gè)世紀(jì)，親情之愛(ài)卻從未腐朽。
傅雷，他為人坦蕩正直，愛(ài)子心切，是嚴(yán)父更是良友。對(duì)于長(zhǎng)大的兒子，希望他向外發(fā)展，但又不忍心孩子遠(yuǎn)離身邊，父母?jìng)冃列量嗫啵徊讲綄号畵狃B(yǎng)成人，兒女成才之際，亦是離開(kāi)屋檐之時(shí)，作為父母，既為他們高興，也為此感到憂(yōu)愁，我們應(yīng)諒解父母的矛盾心情。
在傅聰?shù)某砷L(zhǎng)途中，父親傅雷似乎早已化為天空的北極星，引導(dǎo)傅聰在黑暗迷途中找到正確方向。除生活的瑣事之外，還涉及了藝術(shù)以及為人處世之道。傅雷讓兒子知道了“國(guó)家的榮辱，藝術(shù)的尊嚴(yán)”，他以一個(gè)過(guò)來(lái)人的身份，把自己的人生智慧、生活經(jīng)驗(yàn)、藝術(shù)體會(huì)、文化感悟都毫無(wú)保留的傳授給自己兒子。
回首遙望，過(guò)往的今天，微弱的燭光下，仍有心系游子而深夜未眠的傅雷。提筆，細(xì)細(xì)詢(xún)問(wèn)孩子是否已經(jīng)加衣加棉，是否工作有張有弛，生活是否有做到自律，是否找到終身伴侶。兩人若近在眼前，互相噓寒問(wèn)暖，比量三分，雖然傅聰不常常回信，但傅雷依舊孜孜不倦的給傅聰寫(xiě)信，這其中滿(mǎn)滿(mǎn)是深切默默的愛(ài)。
傅雷在信中曾說(shuō)“辛酸的眼淚是培養(yǎng)你心靈的酒漿”，這句話(huà)飽含了傅雷對(duì)兒子的鼓勵(lì)與支持，雖然眼淚是辛酸的，但這卻是讓內(nèi)心變得更加堅(jiān)強(qiáng)，讓自己不斷走向成功的動(dòng)力。我們的一生并不是一帆風(fēng)順的，崎嶇坎坷、荊棘叢生，但經(jīng)歷了這些，我們會(huì)變得更堅(jiān)強(qiáng)，收獲如那酒漿一般的甘甜。
《傅雷家書(shū)》字里行間都深藏著一顆父親的愛(ài)子之心，不同于母愛(ài)的溫柔細(xì)膩，父愛(ài)更像是那雄偉的高山，深遠(yuǎn)而廣闊。
傅雷家書(shū)讀書(shū)筆記600字2
每一封家書(shū)都是文化遺產(chǎn)，《傅雷家書(shū)》更不用說(shuō)了。
家書(shū)，顧名思義，是指家人、親人之間往來(lái)的書(shū)信。大約在文字產(chǎn)生后，家書(shū)就出現(xiàn)了，可以說(shuō)是源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。
隨著文字語(yǔ)言的逐漸豐富，紙張的發(fā)明，家書(shū)逐漸流行起來(lái)，一直到今天，家書(shū)都是維系親情紐帶之一。
一封封書(shū)信，在表達(dá)濃濃親情的字里行間，映照出美好的人際關(guān)系、高尚的生活準(zhǔn)則、優(yōu)良的行為操守與道德傳統(tǒng)，拳拳的愛(ài)國(guó)熱情。這些內(nèi)容，都是中華民族優(yōu)秀文化的組成部分。
以《傅雷家書(shū)》來(lái)說(shuō)，傅雷所寫(xiě)下的近百封家書(shū)，總的主題是，教育孩子，立身行事，要以中華文明為準(zhǔn)；立志成才，要以報(bào)效祖國(guó)為要?jiǎng)?wù)。整本家書(shū)，可以說(shuō)是對(duì)中華民族優(yōu)秀道德的最好闡釋。傅雷家書(shū)給我們了解過(guò)去歷史，開(kāi)啟了一扇窗戶(hù)，很好地為我們保存那個(gè)時(shí)代的記憶，正是由于它的存在，才將中華民族優(yōu)秀道德清楚闡釋出來(lái)，它不僅是傅雷對(duì)孩子的教育，也是我們立身行事的準(zhǔn)則。
傅雷家書(shū)除了教人們立身行事，還洋溢著濃濃的親情，字里行間透露的親情令人感動(dòng)。我
不禁想到我的父母，他們雖不是偉人，不像傅雷那么出名，也不能說(shuō)出讓人立身處事的大道理，但他們事事為我著想，不管做任何事，都會(huì)先為我考慮，為我打算。
傅雷家書(shū)中有著許許多多做人處世的大道理，是一筆寶貴的精神財(cái)富，然而，父母日常的教誨又何嘗不是立身行事的準(zhǔn)則呢？
我的父母不像傅雷那樣講道理，然而他們總是為我好。
讀了《傅雷家書(shū)》后，我學(xué)會(huì)了許多做人的大道理，還感受到了親情的偉大。
傅雷家書(shū)讀書(shū)筆記600字3
《傅雷家書(shū)》是傅雷和朱梅馥寫(xiě)給兒子傅聰及傅敏的186篇家信。
家信中汲及到的方面極廣，有藝術(shù)、思想、音樂(lè)、美術(shù)、哲學(xué)、歷史、文學(xué)，乃至全方面的教育。傅雷作為一個(gè)父親，對(duì)兒子的關(guān)心及照顧是他人不可比擬人的。這從信中可見(jiàn)一斑。
每一封家書(shū)都體現(xiàn)了傅雷夫婦對(duì)兒子傅聰?shù)慕逃耙龑?dǎo)，都值得我去細(xì)細(xì)體會(huì)那絲捉摸不透的父愛(ài)以及傅雷那其中的文學(xué)感悟。“真的，巴爾扎克說(shuō)得好:有些罪過(guò)只能補(bǔ)贖，不能洗刷”，在傅聰走后的第二天，傅雷就對(duì)自己以前對(duì)自己兒子所做的行為而感到懺悔了。傅雷從小就受到嚴(yán)苛教育，長(zhǎng)大后也同樣地用他以前的教育方法去教育傅聰。兒子走后，傅雷才深感自己教育的不足，虐待了兒子。他在信中誠(chéng)懇地對(duì)兒子誠(chéng)摯的道歉，這對(duì)于一個(gè)受中國(guó)文化熏陶下的父親是很難得的。
傅雷曾告誡傅聰，“太陽(yáng)太強(qiáng)烈，會(huì)把五谷曬焦；雨水太猛，也會(huì)淹死莊稼”，他告訴兒子，人生是充滿(mǎn)曲折的，有成功也會(huì)有失敗，在成功時(shí)，我們不能太過(guò)得意；在失敗時(shí)，我們也不能太過(guò)失落，要把持好一個(gè)度。以達(dá)觀(guān)的心態(tài)坦然地面對(duì)人生中的起起伏伏，不被成功所迷惑，不被失敗所打倒。
在看這本書(shū)的時(shí)候，我不禁想到了自己的父親，他也如同傅雷一般，總是扮演著嚴(yán)厲的角色，甚至有些不近人情。當(dāng)我讀完這本書(shū)的時(shí)候，我才發(fā)現(xiàn)父親并不是我想象中，對(duì)我動(dòng)不動(dòng)就是非打即罵，父親所做的每一件事都自有他的道理。他的愛(ài)不像是母親那般洶涌，而是如同小溪般涓涓細(xì)流。在這一刻，我讀懂了父親。
父親的愛(ài)是世上最偉大的愛(ài)，只有我們認(rèn)真體會(huì)才能知曉其中的濃厚。
傅雷家書(shū)讀書(shū)筆記600字4
與大多數(shù)父親不同，傅雷的大兒子傅聰，向他的父親一樣選擇了藝術(shù)這條路。文藝是條羊腸小道，不好走。可傅雷父子竟然雙雙在這條小路上走出精彩。并且獲得極大的共鳴。他們的關(guān)系由父子變成朋友，再到兩個(gè)惺惺 相惜藝術(shù)家。如果說(shuō)傅雷憑借的是時(shí)代造人，在那個(gè)的年代抓住“天時(shí)”，經(jīng)受磨礪之后，終見(jiàn)光輝。那傅聰這個(gè)偉大的音樂(lè)家。
可完完全全依靠“人和”。有那樣一位知性的父親，不成功怎么說(shuō)得過(guò)去呢？“藝術(shù)特別 需要苦思冥想，老在人堆里。會(huì)缺少反省的機(jī)會(huì)；思想、感覺(jué)、感情，也不能好好地整理、歸納。”一位老人竟然能如此客觀(guān)清晰的看待藝術(shù)，絲毫沒(méi)有迂腐偏見(jiàn)，這樣的老人，即使在所謂“新社會(huì)”的今天也是鳳毛麟角。 可在那個(gè)年代，傅雷的藝術(shù)修養(yǎng)達(dá)到如此境界，不得不令人為之贊嘆。
傅雷的視角是從國(guó)際出發(fā)的，這與傅雷多國(guó)游歷是密不可分的。這提醒著我們現(xiàn)在很多人記起“讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路”這條祖訓(xùn)。“腹有詩(shī)書(shū)氣自華，人有閱歷禮自直”。一個(gè)人，特別是一個(gè)男人，如果沒(méi)有什么閱歷、 城府的話(huà)，是永遠(yuǎn)不會(huì)成熟的。
傅雷夫婦在浩劫中遭受身體與精神的蹂躪，夫婦二人于1966年9月3日晨在家中雙雙自殺而亡。在傅雷夫婦留下的遺書(shū)中，注明自己的后事交由妻子朱梅馥的胞兄處理，并將事項(xiàng)一一列出，其中還包含保姆的生活費(fèi)與 他們夫婦的火葬費(fèi)，傅雷夫婦不畏死亡，而世人為他們的遭遇深感惋惜。傅雷夫婦生前所留下寶貴的書(shū)信，不僅影響了傅聰?shù)囊簧歉袆?dòng)了世世代代的中國(guó)人。
我想，不論我們處于哪個(gè)時(shí)代，這些都是我們最該珍惜和挽留的精神財(cái)富。
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《傅雷家書(shū)》是一部充滿(mǎn)著父愛(ài)和中華民族優(yōu)秀道德的教子篇，是對(duì)孩子教育的文字篇本，也是一部藝術(shù)修養(yǎng)讀物。一封封書(shū)信，在表達(dá)濃濃親情的字里行間，映照出美好的人際關(guān)系、高尚的生活準(zhǔn)則、優(yōu)良的行為操守與道德傳統(tǒng)，拳拳的愛(ài)國(guó)熱情。其間的諄諄教導(dǎo)，愛(ài)子情深，管教有方。
當(dāng)我讀這本家書(shū)，那一封封家書(shū)，就像一次次珍貴的談心，拉近了彼此的距離，我像一個(gè)乖孩子在感受著，聆聽(tīng)著，用心銘記著。感到里面有老師的教導(dǎo)，有長(zhǎng)者的叮囑，更有父母對(duì)兒女的關(guān)切，有不同于很多父母的關(guān)愛(ài)，有不失被細(xì)心呵護(hù)的感覺(jué)，使人找到了另一種父母之愛(ài)，這也是大多數(shù)子女所體會(huì)不到的。
平時(shí)許多家庭的教育不恰當(dāng)，家長(zhǎng)都沒(méi)有用心與孩子溝通，沒(méi)有正當(dāng)?shù)匾龑?dǎo)孩子，讓孩子步入歧途，最后后悔莫及。還有些家長(zhǎng)認(rèn)為孩子不打不成材，出現(xiàn)了數(shù)不勝數(shù)的家庭暴力，讓孩子身心受到傷害，不但沒(méi)有使孩子懂事，反而讓孩子變得反叛。家長(zhǎng)要用合適的家庭教育教育孩子，家長(zhǎng)們應(yīng)該拜讀這本《傅雷家書(shū)》。
傅雷是一個(gè)睿智，博學(xué)，正直的學(xué)者，嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度可以從《傅雷家書(shū)》的字里行間中看出來(lái)。他身為一個(gè)教育家，文學(xué)家，自然想要教育孩子成為和他一樣的人。他對(duì)中外的文學(xué)、音樂(lè)、繪畫(huà)都有研究，個(gè)人的文化修養(yǎng)極高。使得他培養(yǎng)的對(duì)象從小接受良好的家庭教育，后來(lái)終于成長(zhǎng)為國(guó)際大師。
父親和孩子通過(guò)書(shū)信一起討論藝術(shù)，研究樂(lè)曲的內(nèi)涵，交流對(duì)事物的看法，雖然沒(méi)有母子通信時(shí)那種噓寒問(wèn)暖，但他們之間的默契卻是其他無(wú)論什么都無(wú)可代替的。兩代人間的感情永遠(yuǎn)那么深厚，永遠(yuǎn)是享用不盡的財(cái)富。
欣賞這本《傅雷家書(shū)》。它感染我們，讓我們察覺(jué)到家長(zhǎng)的用心良苦，懂得感謝父母，它更讓我們懂得藝術(shù)的欣賞，在生活的處事做人，得到正確的指引。使讀它的人們都有所收益。
傅雷家書(shū)讀書(shū)筆記600字6
讀罷《傅雷家書(shū)》，我對(duì)堅(jiān)持的感悟頗多，我認(rèn)為，堅(jiān)持是真，只有堅(jiān)持才能敲開(kāi)成功之門(mén)。
曾有人告訴我：“要知難而退，這是對(duì)你自己最正確的評(píng)估，該放棄時(shí)就不應(yīng)該堅(jiān)持。”我讀完《傅雷家書(shū)》，仔細(xì)推敲，我想我要反駁他。《荀子》中有這么一句話(huà)：“鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。”可見(jiàn)，堅(jiān)持努力是成功的根本。傅雷也曾教育傅聰：“要堅(jiān)持，成功了也還要夜以繼日地努力，對(duì)藝術(shù)堅(jiān)持。”所以，我想，任何事情都要堅(jiān)持，堅(jiān)持就能滴水穿石，堅(jiān)持就能涓涓細(xì)流匯集成海，……因此，我們?yōu)槭裁床淮竽憟?jiān)持努力，開(kāi)出永不凋零的成功之花呢？
傅雷在兒子獲取成功時(shí)，鼓勵(lì)兒子——要堅(jiān)強(qiáng)。堅(jiān)強(qiáng)不就是堅(jiān)持嗎？成就的大小、高低，是不在我們掌握之內(nèi)的，一半靠人力，一半靠天賦，但只要堅(jiān)持，就不怕失敗，不怕挫折，不怕打擊——不管是人事上的，生活上的。技術(shù)上的，學(xué)習(xí)上的——打擊；從此以后我們就可以孤軍奮戰(zhàn)了。姚明也說(shuō)過(guò)：“努力不一定成功，但放棄一定失敗！”做任何事情，堅(jiān)持是一個(gè)最重要的元素，沒(méi)有堅(jiān)持這門(mén)元素，一切的努力都將煙消云散。所以我堅(jiān)信，堅(jiān)持是成功之門(mén)的金鑰匙，堅(jiān)持才是真！我曾經(jīng)如果沒(méi)有堅(jiān)持彈鋼琴，今天也不能考取頂級(jí)。所以我永遠(yuǎn)秉承堅(jiān)持是真的理念。
“沒(méi)有偉大的意志力，便沒(méi)有雄才大略。”我相信巴爾扎克講這句話(huà)時(shí)也是具有堅(jiān)持不懈的精神吧。堅(jiān)持使張海迪譯出名著；堅(jiān)持使袁隆平研制成功雜交水稻；堅(jiān)持使鄧稼先創(chuàng)造兩彈……我們還有什么理由不相信堅(jiān)持是真呢？
傅雷家書(shū)讀書(shū)筆記600字7
傅雷先生一生自律、嚴(yán)謹(jǐn)，極其珍惜時(shí)間。他認(rèn)為:正規(guī)工作是祛除煩惱最有效的良藥。一個(gè)人的思想，不動(dòng)筆就不大會(huì)有系統(tǒng)；日子久了，也就放過(guò)去了，甚至于忘了，豈不可惜！生活正規(guī)化，學(xué)習(xí)正規(guī)化，不正規(guī)如何能持久?不持久如何能有成績(jī)?如何能鞏固已有的成績(jī)？以后一定要安排好，控制得牢，萬(wàn)萬(wàn)不能“空”與“忙”調(diào)配得不勻，免得臨時(shí)著急日夜加工的趕任務(wù)。 可能有很多人不太喜歡這段雞湯式說(shuō)教的話(huà)，但人是要對(duì)自己狠一點(diǎn)，嚴(yán)苛一點(diǎn)，沒(méi)有自律，便沒(méi)有自由。與大家共勉。
只有全神貫注專(zhuān)心致志地投入到工作學(xué)習(xí)中，休息起來(lái)才會(huì)暢快。不要認(rèn)為傅雷先生只會(huì)工作，是個(gè)不懂休息的工作狂。其實(shí)他只是擅于高效地利用時(shí)間。他說(shuō)：別老說(shuō)時(shí)間不夠；首先要從日常生活的瑣碎事情上---特別是梳洗穿衣等等，那是我?guī)啄陙?lái)常囑咐你---節(jié)約時(shí)間，擠出時(shí)間來(lái)！要不工作，就痛快休息，切勿拖拖拉拉在日常猥瑣之事上浪費(fèi)光陰。不妨多到郊外森林中去散步或者上博物館欣賞名畫(huà)，從造型藝術(shù)中去求恬靜閑適。 可能有些人會(huì)說(shuō)：真是站著說(shuō)話(huà)不腰疼。現(xiàn)在工作這么忙，再加上如果有家庭小孩，有時(shí)間刷刷手機(jī)就不錯(cuò)了，還顧得上其他的嗎？我同意現(xiàn)在這個(gè)社會(huì)每個(gè)人壓力都很大，尤其是女人，要同時(shí)兼顧工作和家庭是多么不容易。但越是這樣，就越要有自己的精神內(nèi)核，要有真正屬于你的無(wú)論誰(shuí)都拿不走的東西。這些都是刷手機(jī)看娛樂(lè)八卦等學(xué)不到的。一個(gè)人一定要有自己真正樂(lè)在其中的興趣愛(ài)好，它會(huì)讓你不空虛，會(huì)讓你自信。
傅雷家書(shū)讀書(shū)筆記600字8
這本《傅雷家書(shū)》對(duì)人們的道德、思想、情操以及文化修養(yǎng)起到了深遠(yuǎn)的作用。不但被譽(yù)為“嘔心瀝血的教子篇”，還被稱(chēng)為“藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物”。
在以往的生活中，傅聰從小就不愛(ài)吃蔬菜，只吃肉食，并置若罔聞傅雷的警告。傅雷便懲罰傅聰只吃白飯，不許吃菜。這樣以幾乎苛刻的愛(ài)，是以嚴(yán)厲為襯托的，這是不同于尋常的方式，可見(jiàn)傅雷對(duì)兒子的愛(ài)很深沉。
在《傅雷家書(shū)》中，傅雷對(duì)兒子給予了無(wú)窮的期望和無(wú)盡的教導(dǎo)。把自己心中所想和口中所念都寫(xiě)于信中——將自己對(duì)兒子的愛(ài)毫不保留地呈現(xiàn)在兒子面前。這種肉麻的愛(ài)是被苛刻所襯托出來(lái)的，與傅雷之前對(duì)兒子的愛(ài)相比，在家書(shū)中顯得親切、偉大。
“真正的光明絕不是永遠(yuǎn)沒(méi)有黑暗的，只是永遠(yuǎn)沒(méi)有被黑暗所遮蔽罷了！”這是傅雷先生對(duì)我們?nèi)烁裆系闹С郑掷镄虚g顯現(xiàn)出他人格的力量。他對(duì)傅聰?shù)囊螅骸跋茸鋈耍浯问亲鏊囆g(shù)家，再是做音樂(lè)家。成績(jī)不是第一，人品最重要。”
我認(rèn)為傅雷的做法非常值得贊揚(yáng)和推廣，父母應(yīng)該首先關(guān)心孩子的心里健康和身體健康，其次再是學(xué)習(xí)。現(xiàn)在有部分家庭只關(guān)注孩子的成績(jī)，不關(guān)心孩子的心理健康，導(dǎo)致一樁樁慘案發(fā)生，比如前段時(shí)間報(bào)道的大二學(xué)生弒母案就是典型的心理健康問(wèn)題釀成的悲劇。
希望父母與孩子的關(guān)系是亦師亦友——當(dāng)孩子困惑時(shí)能幫助解答，指引方向；有問(wèn)題時(shí)，能一起說(shuō)說(shuō)心里話(huà)等。希望父母對(duì)我們的愛(ài)是呈現(xiàn)在一起相處的生活中，不要像傅雷對(duì)傅聰?shù)膼?ài)是呈現(xiàn)在相隔千里之外的書(shū)信交流中。
傅雷家書(shū)讀書(shū)筆記600字9
《傅雷家書(shū)》是我國(guó)著名翻譯家、文藝?yán)碚摷腋道准凹胰藢?xiě)給兒子傅聰?shù)?38封飽含拳拳愛(ài)子之心的書(shū)信。出版以來(lái)，深受大小讀者喜愛(ài)。
一九六六年九月二日深夜，傅雷夫婦坦蕩地選擇了死亡，離開(kāi)了他們的孩子，離開(kāi)了他們?cè)J(rèn)真生活過(guò)的世界。但是，傅雷并沒(méi)有消失，他的愛(ài)子之心與獨(dú)特的人格魅力都蘊(yùn)含在了名著《傅雷家書(shū)》里，借助一封封信，一個(gè)個(gè)方正有形的漢字流傳了下來(lái)。他對(duì)兒子的諄諄教導(dǎo)，他對(duì)藝術(shù)的獨(dú)特看法也深深地鐫刻在我們這些讀者心里，成為了我們認(rèn)識(shí)自己、了解中國(guó)文化的一塊厚重的基石。
閱讀《傅雷家書(shū)》，“愛(ài)國(guó)之心”、“赤子之心”屢屢出現(xiàn)，這是作者傅雷對(duì)兒子的愛(ài)國(guó)主義教育，也是自己行事的一貫準(zhǔn)則。
閱讀《傅雷家書(shū)》，可以看到作者傅雷在文學(xué)、繪畫(huà)、音樂(lè)等領(lǐng)域有著自己獨(dú)特的真知灼見(jiàn)。在給兒子的信件中，他用自己高瞻遠(yuǎn)矚的眼光對(duì)傅聰音樂(lè)藝術(shù)和做人方面給予完善的指導(dǎo)，時(shí)時(shí)闡發(fā)著自己對(duì)藝術(shù)、文學(xué)、音樂(lè)、生活的評(píng)論，也讓我們感受到他真誠(chéng)、高尚的愛(ài)國(guó)精神和嘔心瀝血的教子形象。
《傅雷家書(shū)》不僅可讓我們看到作者對(duì)兒子的教誨，傅雷言傳身教的教育方法，也讓我們驚嘆。“我想時(shí)時(shí)刻刻，隨處給你做個(gè)警鐘，做面忠實(shí)的鏡子，不論在做人方面，在生活細(xì)節(jié)方面，在藝術(shù)修養(yǎng)方面在演奏姿態(tài)方面。”信中，傅雷多次讓傅聰寫(xiě)信來(lái)梳理自己的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)與演奏心得。并且他也是如此，不管看了一本書(shū)，翻譯了一篇文章等，一旦有所感悟，便會(huì)和妻子聊上一會(huì)，或把這些寫(xiě)在家信里和孩子分享。
“世界上最高的最純潔的，莫過(guò)于欣賞藝術(shù)”，就讓我們走進(jìn)《傅雷家書(shū)》，將傅雷的人格品質(zhì)精神教育融入我們心靈和行動(dòng)中吧。
傅雷家書(shū)讀書(shū)筆記600字10
今年寒假我讀了《傅雷家書(shū)》這本書(shū)。其實(shí)嚴(yán)格意義上這不是一本書(shū)，而是拔傅雷給海外游學(xué)兒子的家信編在一起罷了。但這本不是書(shū)的書(shū)卻給了我不一般的收獲。比起小說(shuō)它更加貼近我們的生活，畢竟父親對(duì)兒子的話(huà)是我們最熟悉的；比起現(xiàn)在盛行的“成功秘笈”來(lái)，它不流于說(shuō)教，并檔次也高了不知不少。它用獨(dú)特的方式（書(shū)信）展示了一個(gè)父親對(duì)兒子成長(zhǎng)的無(wú)微不至的關(guān)愛(ài)，也表現(xiàn)了傅雷在生活中細(xì)致、嚴(yán)謹(jǐn)、認(rèn)真的作風(fēng)。
總的來(lái)說(shuō)，《傅雷家書(shū)》主要寫(xiě)了傅雷對(duì)兒子生活、藝術(shù)上疑問(wèn)的解答。在生活方面來(lái)說(shuō)，傅雷不僅是拉家常，噓寒問(wèn)暖，而是與兒子談怎樣做人，修養(yǎng)，戀愛(ài)，甚至于兒子長(zhǎng)期在國(guó)外而偶爾寫(xiě)錯(cuò)的漢字。諸多方面，都寫(xiě)得讓人心悅誠(chéng)服，入情入理。這也表現(xiàn)了傅雷淵博的學(xué)識(shí)，而更重要的，一個(gè)多年與兒子分離的人，竟能一投筆即寫(xiě)出兒子的心聲，排驅(qū)兒子的煩惱，并在生活中處處細(xì)節(jié)中給以指導(dǎo)，不能不說(shuō)是一個(gè)父親對(duì)兒子體貼入微的關(guān)懷。
至于藝術(shù)方面，家信中也是諸多提起，處處可見(jiàn)，其中傅雷對(duì)不同種類(lèi)不同類(lèi)型藝術(shù)作品的批評(píng)，對(duì)兒子彈琴技巧的`指導(dǎo)，及對(duì)小說(shuō)中各色人等的點(diǎn)評(píng)，更是顯出了傅雷極高的修養(yǎng)，及對(duì)藝術(shù)的執(zhí)著追求。
其實(shí)書(shū)中最令我感動(dòng)的，是傅雷、傅聰父子之間像朋友一樣真誠(chéng)交流的狀態(tài)。他們之間，雖然相隔萬(wàn)里，卻能通過(guò)書(shū)信的方式像面對(duì)面一樣無(wú)所不談。試問(wèn)有多少人能像他們父子一樣。尤其是年紀(jì)與書(shū)中傅聰相去不遠(yuǎn)的我們，平日與父母的交流少得可憐，有的也大多像成績(jī)、學(xué)習(xí)、生活瑣事之流，缺乏深層次的，真誠(chéng)的，有建樹(shù)的交流。
握緊拳頭，什么也沒(méi)有；張開(kāi)雙手，我們卻擁有了一切。
傅雷家書(shū)讀書(shū)筆記600字11
在這個(gè)假期我閱讀了一本名叫《傅雷家書(shū)》，書(shū)的主要內(nèi)容是一個(gè)偉大的父親對(duì)一位愛(ài)孩子的愛(ài)。
每個(gè)人都有一個(gè)偉大的父親，他或是知識(shí)淵博，或是大有作為，但不論他是什么樣的一個(gè)身份，他們都是自己孩子心目中的超人，也正是有了他們，家才變得可靠。
在閱讀傅雷家書(shū)時(shí)，能從字里行間中讀出父親平時(shí)說(shuō)不出來(lái)的話(huà)，處處皆是濃濃的親情。從文中的句子中可以看出父親那種不同于母親那深沉的愛(ài)：“我高興的是我有多了一個(gè)朋友，兒子變成朋友，世界上有什么事可以和這種幸福相長(zhǎng)的。”因?yàn)楦道卓释约旱暮⒆邮值膬?yōu)秀，所以在他的孩子小的時(shí)候，傅雷是又打又罵，從而造成了一種父子之間的隔閡，而這句話(huà)也說(shuō)出了許多父親的心聲。
在書(shū)里，那位父親對(duì)兒子的學(xué)業(yè)和興趣愛(ài)好了如指掌，看得出來(lái)其實(shí)傅雷是十分關(guān)心自己的兒子的，還是孩子人生道路上的向?qū)А?/p>
從這些語(yǔ)句中我也有所收獲“太陽(yáng)太強(qiáng)烈，會(huì)把五谷曬焦；雨水太猛，也會(huì)淹死莊稼。”它告訴了我凡事要有一個(gè)度；“多思考人生問(wèn)題、宇宙問(wèn)題。把個(gè)人看得渺小一些。那么自然會(huì)減少患得患失之心。結(jié)果身心反而會(huì)舒坦，工作反而會(huì)順利”它告訴了我怎么應(yīng)對(duì)生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。
讀完這本書(shū)后，我想到了自己的父親，他平時(shí)對(duì)我無(wú)微不至，雖然我們的話(huà)不算很多，我卻能深深地感受到他對(duì)我的愛(ài)，他的話(huà)語(yǔ)很少，一張嘴就是人生大道理，這難免會(huì)讓我感到厭煩，可每當(dāng)這時(shí)，他總是十分耐心的說(shuō)一句“都是為了你好呀。”
父親這深沉的愛(ài)怎么能用普普通通的文字來(lái)表達(dá)呢，有些事情不能用眼，而應(yīng)該用心。希望等你閑下來(lái)時(shí)，認(rèn)真看看這本書(shū)，再仔細(xì)想想自己的父親。
傅雷家書(shū)讀書(shū)筆記600字12
這絕不是普通的家書(shū)，它是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物，也是一部充滿(mǎn)著父愛(ài)的苦心孤詣，嘔心瀝血的教子篇。
人的自愛(ài)其子，也是一種自然規(guī)律。人的生命總是有局限的，而人的事業(yè)卻永遠(yuǎn)無(wú)盡頭。通過(guò)親生的兒女，延續(xù)自己的生命，也延續(xù)與發(fā)展一個(gè)人為社會(huì)，為祖國(guó)，為人類(lèi)所能盡的力量。因此，培育兒女也正是對(duì)社會(huì)，對(duì)祖國(guó)，對(duì)人類(lèi)世界應(yīng)該的盡的一項(xiàng)神圣的義務(wù)與責(zé)任。我們看傅雷怎樣培育他的孩子，從家書(shū)中顯而易見(jiàn)。他在給兒子傅聰?shù)男爬铮@樣說(shuō)：“長(zhǎng)篇累牘地給你寫(xiě)信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的，而是有好幾種作用的。
1、我的確把你當(dāng)作一個(gè)討論藝術(shù)，討論音樂(lè)的對(duì)手；
2、極想激出你一些年輕人的感想，讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料。同時(shí)也可以傳布給別的青年；
3、借通信訓(xùn)練你的不但是文筆，而尤其是你的思想；
4、我想時(shí)時(shí)刻刻隨處給你做個(gè)警鐘，不論在做人方面還是其他各方面。”貫穿全部家書(shū)的情誼，是要兒子知道國(guó)家的榮辱，藝術(shù)的尊嚴(yán)，能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待一切。做一個(gè)“德藝具備，人格卓越的藝術(shù)家”。
傅聰在異國(guó)漂流的生活中，從父親的這些書(shū)信中汲取了多么豐富的精神養(yǎng)料。時(shí)時(shí)給他指導(dǎo)，鼓勵(lì)與鞭策。使他有勇氣與力量，去戰(zhàn)勝各式各樣的魔障。踏上自己正當(dāng)?shù)某砷L(zhǎng)道路。傅聰這種熱愛(ài)祖國(guó)，信賴(lài)祖國(guó)的精神，與傅雷在數(shù)萬(wàn)里之外對(duì)他殷切的教育，是不能分開(kāi)的。
再看看這些書(shū)信的背景，傅雷是在怎樣的政治處境中寫(xiě)出來(lái)的。有多少人在那場(chǎng)“黑暗的災(zāi)禍”中受到傷害，傅雷缺在其中顯出了他不變的本色。
優(yōu)秀的父親，出色的兒子，不平凡的家書(shū)。
傅雷家書(shū)讀書(shū)筆記600字13
《傅雷家書(shū)》是我國(guó)著名翻譯家傅雷及夫人寫(xiě)給孩子的家信的摘編，這本書(shū)中的字字句句都讓我感受到父母對(duì)于子女的愛(ài)之深，情之切，父母永遠(yuǎn)是子女最堅(jiān)實(shí)的后盾和最溫柔的港灣，傅雷在書(shū)中教子女做人，做藝術(shù)，一字一句都是深切的愛(ài)和殷切的期待。
傅雷對(duì)兒子說(shuō)“你的隨和的脾氣得改掉一些，老在人堆里，會(huì)缺少反省的機(jī)會(huì)；
從傅雷對(duì)孩子的囑托中我們也能學(xué)習(xí)到很多，無(wú)論是做人還是做學(xué)問(wèn)，有一句話(huà)讓我尤為印象深刻：“多抑制感情，多著重于技巧，多用理智，我相信一定能減少疲勞。”現(xiàn)在的我們作為學(xué)生已經(jīng)足以感受到這句話(huà)的力量，而在日后，我們將成為一名醫(yī)生面對(duì)生命，生死悲歡，理智和失控，我們不能讓自己被情緒籠罩，最近看到一個(gè)關(guān)于醫(yī)鬧的視頻，里面的醫(yī)生說(shuō)：“我們憤怒嗎？當(dāng)然憤怒。但我們不能憤怒，因?yàn)閼嵟瓡?huì)影響我們的判斷，耽誤我們救治更多的病人。”雖然我們與傅聰傅敏不一樣，我們不是藝術(shù)家，但先生的話(huà)還是會(huì)帶給我們很多的啟迪和幫助，讓我們受益頗深。
《傅雷家書(shū)》讓我明白，不管我走多遠(yuǎn)身后都有人牽掛和跟隨，也有人期待著給你幫助和鼓勵(lì)。
傅雷家書(shū)讀書(shū)筆記600字14
《傅雷家書(shū)》是我國(guó)文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及其夫人寫(xiě)給其子傅聰和傅敏的家信摘編。該書(shū)是一本優(yōu)秀的青年思想修養(yǎng)讀物，是素質(zhì)教育的經(jīng)典范本。傅雷夫婦嘔心瀝血地培養(yǎng)兩個(gè)孩子，教育他們先做人，后“成”家，培養(yǎng)孩子的獨(dú)立思考能力，因此傅雷夫婦成為了中國(guó)的典范父母。
書(shū)中沒(méi)有跌巖起伏的故事情節(jié)，也沒(méi)有華麗的辭藻，只是父母對(duì)自己孩子說(shuō)的家常話(huà)，但讀起來(lái)卻像潺潺的溪水，飄浮的白云一樣，清新、質(zhì)樸，令人動(dòng)容。
在這本書(shū)中我們不難體會(huì)到傅雷對(duì)兒子深深的愛(ài)。無(wú)論是在談及藝術(shù)，對(duì)待感情還是待人處事，無(wú)不體現(xiàn)著傅雷對(duì)兒子的愛(ài)意。“父愛(ài)如山”正是如此。他以自身的經(jīng)歷告誡傅聰：“對(duì)終身的伴侶的要求，正如對(duì)人生一切的要求一樣不能太苛。”又細(xì)心叮囑傅聰：“謙虛是很重要的，要學(xué)習(xí)非謙虛不可，謙虛才是聰明人。”他還反復(fù)勉勵(lì)傅聰：“不為勝利沖昏了頭腦是堅(jiān)強(qiáng)的最好的證據(jù)。
傅雷也常常教導(dǎo)兒子要時(shí)刻努力，加強(qiáng)自我的管理，不可迷茫地度過(guò)一生。“人一輩子都在高潮低潮中沉浮，唯有庸碌的人，生活才如死水一般”。傅雷時(shí)時(shí)刻刻都讓我們體會(huì)到“諄諄人世語(yǔ)，悠悠父子情。“身為人父，為的就是能夠讓自己的子女龍飛鳳舞。
《傅雷家書(shū)》凝聚著傅雷對(duì)祖國(guó)，對(duì)兒了深厚的愛(ài)。無(wú)論身處何地，都應(yīng)該心懷祖國(guó)、要有國(guó)家和民族的榮辱感，愛(ài)子之情本是人之常情，而傅雷對(duì)傅聰?shù)膼?ài)卻沒(méi)有淪為那種庸俗的溫情脈脈，而是始終把道德與藝術(shù)放在第一位，把舐?tīng)僦榉旁诘诙弧Ｕ缢麑?duì)傅聰童年嚴(yán)格的管教，雖然不為常人所認(rèn)同，但確乎出自他對(duì)兒子更為深沉的愛(ài)。
家書(shū)是真情的流露，再加上傅雷先生深厚的文字功底和藝術(shù)修養(yǎng)，讀來(lái)感人至深。相信大家讀后也能從中學(xué)到不少做人的道理，提高自己的修養(yǎng)。
傅雷家書(shū)讀書(shū)筆記600字15
《傅雷家書(shū)》道出了許多父母不敢講出口，也無(wú)從表達(dá)的情感，應(yīng)該倡導(dǎo)所有人都去讀一下。我讀了《傅雷家書(shū)》后，第一個(gè)感覺(jué)就是，想去擁抱一下我父母，感謝他們的養(yǎng)育之恩。
我覺(jué)得，我沒(méi)讀懂《傅雷家書(shū)》，其中有太多的人物、知識(shí)、事件是我所不知的。但是，我深刻地體會(huì)到了傅雷那純粹又濃厚的父愛(ài)，這就夠了。畢竟我們不如傅雷那么博學(xué)，但我們都有父母，也會(huì)成為父母，世間的親情都是一樣的，能產(chǎn)生強(qiáng)烈的共鳴。
傅雷的愛(ài)，通過(guò)書(shū)信，完完全全地表達(dá)給了傅聰。書(shū)信的字里行間，無(wú)不透露著傅雷的深情，有直接表達(dá)的，也有暗暗流露的。“孩子，孩子!孩子!我要怎樣的擁抱你才能表示我的悔恨與熱愛(ài)呢!”我非常喜歡這三句“孩子”，想象著傅雷寫(xiě)這三句孩子時(shí)那深情的眼，想象著傅聰讀這三句孩子時(shí)那溫暖的感覺(jué)。孩子，孩子!孩子!一聲比一聲強(qiáng)烈，一聲比一聲思念。
傅雷教子極嚴(yán)，但即使是這么一個(gè)嚴(yán)父，即使是這么一個(gè)文學(xué)家，卻也和天下父母一般有著相同的顧慮。“親愛(ài)的孩子，你走后第二天，就想寫(xiě)信，怕你嫌煩，也就罷了。”怕孩子嫌煩，大概是所有父母的一大顧慮。一遍一遍出于擔(dān)心的叮囑卻換來(lái)孩子的一句：你們好煩，傷心卻又無(wú)從表達(dá)。“這一類(lèi)的話(huà)我們不知有多少可以和你說(shuō)，可是不敢說(shuō)，你這個(gè)年紀(jì)是一切向前往的，不愿意回顧的;我們嚕哩嚕蘇的抖出你尿布時(shí)代的往事，會(huì)引起你的憎厭。”就是這些純真樸實(shí)的心底話(huà)，這些可能當(dāng)著面講不出的心底話(huà)，使傅雷與傅聰成為了朋友。傅聰是幸福的，有著這么一位亦師亦友亦親人的父親，設(shè)身處地預(yù)想著他在要走去的道路上會(huì)遇到的各種可能的情景，設(shè)計(jì)著如何對(duì)待。父母的教誨往往是他們吃虧后的經(jīng)驗(yàn)之談，目的是為了讓孩子少走些彎路，少吃些苦頭。
樓適夷為《傅雷家書(shū)》作的代序中寫(xiě)道：這是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物，這也是一部充滿(mǎn)著父愛(ài)的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇。這教的子不僅僅是傅雷的兒子傅聰，更是所有為人子女的人們。《傅雷家書(shū)》道出了許多父母不敢講出口，也無(wú)從表達(dá)的情感，應(yīng)該倡導(dǎo)所有人都去讀一下。我讀了《傅雷家書(shū)》后，第一個(gè)感覺(jué)就是想去擁抱一下我父母，感謝他們的養(yǎng)育之恩。
父母總是最無(wú)私的，請(qǐng)不要再傷害父母的心了。
傅雷家書(shū)讀書(shū)筆記600字16
家，是在風(fēng)雨席卷大地的時(shí)候一個(gè)溫暖的避風(fēng)港；家，是在現(xiàn)實(shí)中處處碰壁時(shí)候的一絲慰藉。讀了《傅雷家書(shū)》——這本充滿(mǎn)親子之愛(ài)的書(shū)。我感受到了親情之偉大，之絢爛。
《傅雷家書(shū)》是傅雷夫婦在1945年至1966年間寫(xiě)給孩子們的書(shū)信，每一封信都充滿(mǎn)了傅雷先生的“拳拳父愛(ài)”。父子之間談藝術(shù)、談人生、談道德、談做人，開(kāi)拓我的眼界，使我受益匪淺。
讀了這本書(shū)，我打從心底里，羨慕傅聰有傅雷先生這位父親，感嘆于這偉大的愛(ài)。他們之間沒(méi)有兩代人之間的隔閡，坦率得像個(gè)久別重逢的老友——從藝術(shù)中的精神世界聊到物質(zhì)需求，從做人的基本道德談到中外的世事，可以促膝長(zhǎng)談個(gè)天南地北；推薦書(shū)籍、推薦漢代石碑上的刻畫(huà)，共同欣賞人類(lèi)的智慧。
更有快漫出紙張，漫出天際的父愛(ài)令我動(dòng)容——傅雷先生病重，卻依然堅(jiān)持給兒子寫(xiě)信、寄信，只為兒子在異國(guó)他鄉(xiāng)為人處世時(shí)多一份后盾，過(guò)的安定；又擔(dān)心兒子在國(guó)外語(yǔ)言的干預(yù)下忘記中文，傅雷先生細(xì)心地找來(lái)了許多古籍幫助兒子……何來(lái)這份堅(jiān)持？是父親對(duì)兒子最真摯的愛(ài)，是一種偉大的本能。我贊美這溫暖的本能，嘆于它的樸實(shí)而絢爛，回首，我們的父親不皆是如此？
作為藝術(shù)家，傅雷自然閱人無(wú)數(shù)、閱歷廣泛。自己的孩子是什么樣的性格，沒(méi)有人比他更清楚。同時(shí)，他也敏銳地意識(shí)到，人們對(duì)傅聰?shù)脑u(píng)價(jià)褒貶不一。在傅聰自認(rèn)為事業(yè)、生活一帆風(fēng)順的時(shí)候，父親用一句叮嚀，敲響兒子心中的警鐘。
“孩子，這些話(huà)千萬(wàn)記住。爸爸最不放心的就是這些。”
讀到這里，我的眼眶濕潤(rùn)了。眼前模糊的文字中，浮現(xiàn)出了無(wú)比熟悉的畫(huà)面。
“作業(yè)按時(shí)交，上課認(rèn)真聽(tīng)講。”我的父親不厭其煩，站在車(chē)窗邊叮嚀著我。
讓我們聽(tīng)聽(tīng)父輩的叮嚀吧，驀然發(fā)現(xiàn)，父愛(ài)無(wú)處不在。它一直伴隨著我們，在成長(zhǎng)的路上一路奔流，從未斷歇。
從古至今，皆說(shuō)父愛(ài)如山。可我卻想，父愛(ài)，未嘗不可是那淙淙流水，用那溫情的叮嚀，將我們溫暖環(huán)繞。它伴隨著我們，在成長(zhǎng)的路上一路奔流。
傅雷家書(shū)讀書(shū)筆記600字17
在這本《傅雷家書(shū)》中，我看到了傅雷夫婦對(duì)兒子孜孜不倦的教導(dǎo)，同時(shí)我仿佛感受到了自己的父母正在與我交流，不時(shí)地提醒我、鼓勵(lì)我、教導(dǎo)我……
給我印象很深的是傅雷一家人的優(yōu)秀，無(wú)論是在藝術(shù)上的造詣，還是對(duì)國(guó)家民族的榮辱感，對(duì)人格尊嚴(yán)的的高度要求，這些都從書(shū)中字里行間體現(xiàn)了出來(lái)。
這是在上世紀(jì)前期的中國(guó)，國(guó)力不足來(lái)滿(mǎn)足學(xué)生的高效學(xué)習(xí)，但是傅雷翻譯了很多的世界名著，在藝術(shù)上也體現(xiàn)很深的造詣。傅聰彈了一手好鋼琴，多次在國(guó)際大賽上獲獎(jiǎng)，并努力鉆研多種語(yǔ)言……這需要多強(qiáng)的毅力才能實(shí)現(xiàn)呀！我得向他們學(xué)習(xí)向他們致敬！給我感受最深的是傅雷對(duì)兒子的愛(ài)，他與兒子的書(shū)信往來(lái)一直不斷，每一封都體現(xiàn)了傅雷對(duì)兒子的牽掛，他的每一封家書(shū)都十分認(rèn)真地完成，毫無(wú)草草了事的意思，這使我看到了傅雷成熟穩(wěn)重的一面，也看到了傅雷對(duì)兒子深深的愛(ài)。
傅雷在這些家書(shū)中強(qiáng)調(diào)了一些年輕人如何做人、如何對(duì)待生活中的問(wèn)題等一系列問(wèn)題，其中，傅雷對(duì)兒子的日常行為十分看重，如傅雷在家書(shū)中說(shuō)“你車(chē)上的信十分有趣，可見(jiàn)只要有實(shí)情、實(shí)事，不會(huì)寫(xiě)不出好信”，爸爸經(jīng)常告訴我寫(xiě)文章要透露出真情實(shí)感，老師也強(qiáng)調(diào)寫(xiě)實(shí)，我突然覺(jué)得他們就在我的面前。
傅雷對(duì)兒子的習(xí)慣也非常看重，如“孩子：我忙得很，只能和你談幾樁重要的事。你素來(lái)有兩個(gè)習(xí)慣：一是到別人家里，進(jìn)了屋子，脫了大衣，卻留著絲圍巾；二是常常把手插在大衣兜里，或是褲兜里。這兩件都不符合西洋的禮貌……”這些語(yǔ)句中看出傅雷注重別人對(duì)兒子的印象，但傅雷更注重的是“愛(ài)國(guó)”，有這一段話(huà)“你得抓住時(shí)間，抓住機(jī)會(huì)提高警惕，非苦修苦練，不足以報(bào)效國(guó)家，對(duì)得住同胞。著重自己就是看重國(guó)家。”這些話(huà)語(yǔ)，令我感觸很深。
《傅雷家書(shū)》中，我看到了一對(duì)耐心的父母；一對(duì)艱辛的父母；一對(duì)堅(jiān)韌的父母。《傅雷家書(shū)》它不僅是傅雷夫婦寫(xiě)給傅聰?shù)囊环夥饧視?shū)，更是天下所有父母對(duì)孩子不倦的教誨！
傅雷家書(shū)讀書(shū)筆記600字18
人教版九年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)第二單元選編了《傅雷家書(shū)》兩則，在這兩則信中，字里行間流露出作者對(duì)兒子的愛(ài)。
第一封家書(shū)寫(xiě)作的時(shí)間是當(dāng)兒子精神消沉的時(shí)候，第二封家書(shū)寫(xiě)作的時(shí)間是當(dāng)兒子欣喜成功的時(shí)候。這兩封家書(shū)從兩個(gè)方面表達(dá)了父親對(duì)兒子的那一份動(dòng)人的舐?tīng)僦椤８道缀透德攦筛缸硬粌H僅是生活中的朋友，并且是藝術(shù)上的知音。傅雷以自我深厚的學(xué)養(yǎng)、真摯的父愛(ài)，傾聽(tīng)著萬(wàn)里之外兒子的每一次心跳，預(yù)想著兒子前進(jìn)道路上可能出現(xiàn)的各種困難，傳頌著自我的惦念和祖國(guó)的聲音。《博雷家書(shū)》是一部充滿(mǎn)著父愛(ài)的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇；也是現(xiàn)代中國(guó)影響最大的家訓(xùn)。傅雷以一個(gè)過(guò)來(lái)人的身份，把自我人生的智慧，生活的經(jīng)驗(yàn)，藝術(shù)的感悟，毫無(wú)保留地貢獻(xiàn)出來(lái)。
“我們并沒(méi)為你前信感到什么煩惱或是不安。我在第八封信中還對(duì)你預(yù)告，這種精神消沉的情形，以后還是會(huì)有的。”這真是知子莫如父，傅雷似乎早就預(yù)料到兒子的這種情緒了。緊之后又說(shuō)“我是過(guò)來(lái)人，決不至于大驚小怪。你也不必為此擔(dān)心，更不必硬壓在肚里不告訴我們。心中的苦悶不在家信中發(fā)泄，又哪里去發(fā)泄呢孩子不向父母訴苦向誰(shuí)訴呢我們不來(lái)安慰你，又該誰(shuí)來(lái)安慰你呢”安慰?jī)鹤樱蚋改冈V苦是人之常情，遭遇挫折是人生的必修課，誰(shuí)也難免的。作為父親不能教條主義地說(shuō)，這不能，那不能，連用了幾個(gè)形象的比喻，告誡兒子，不要過(guò)分悲傷、消沉。如“人一輩子都在高潮——低潮中浮沉，惟有庸碌的人，生活才如死水一般；或者要有極高的修養(yǎng)，方能廓然無(wú)累，真正的解脫。只要高潮可是分使你緊張，低潮可是分使你頹廢，就好了。太陽(yáng)太強(qiáng)烈，會(huì)把五谷曬焦；雨水太猛，也會(huì)淹死莊稼。”這就是朋友式的父親，對(duì)兒子的愛(ài)，比山還高大，比海還寬闊。還用了克利斯朵夫的經(jīng)歷鼓勵(lì)兒子正視現(xiàn)實(shí)和挫折，勇敢地戰(zhàn)勝它。從而教育兒子要學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)，這才是生活的強(qiáng)者。
傅雷家書(shū)讀書(shū)筆記600字19
每個(gè)人都體會(huì)過(guò)父母的慈子和教誨。當(dāng)我讀著這本家書(shū)，感到的是一種另一番教誨，我似乎找到了另外一種父母之子，這也是大多數(shù)子女所體會(huì)不到的。這也許是這十年對(duì)她子慕不減的原因吧。是那一封封家書(shū)，就像一次次珍貴的談心，拉近了我們的距離，我像一個(gè)乖孩子在感受著，聆聽(tīng)著，用心銘記著。
傅雷不愧是好父親能以如此的心態(tài)和耐心來(lái)教育孩子。傅雷究竟是如何有這種力量呢？這種偉大的父愛(ài)可以說(shuō)影響了傅聰?shù)囊簧瑸楦德斪呦蛭磥?lái)做出了鋪墊，打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。因此傅雷所寫(xiě)的這些書(shū)信也就是非常重要的，給傅聰上了一堂人生課，讓他知道如何在這個(gè)世界上生活。
這真是教育子女的一本好書(shū)，同時(shí)也應(yīng)該是作子女的了解父母的一本好書(shū)。子女可以通過(guò)這本書(shū)了解自己的父母，父母可以通過(guò)這本書(shū)了解自己的子女。傅雷在信中所寫(xiě)的每字每句已經(jīng)成為經(jīng)典永垂不朽的經(jīng)典。
傅雷作為父親對(duì)子女的情感是十分豐富的。他對(duì)子女從不苛刻，而且他對(duì)傅聰?shù)囊魳?lè)事業(yè)十分的重視。傅聰事業(yè)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴都非常的在乎，這讓傅聰十分的感動(dòng)。
其實(shí)我們身邊的父親也跟傅雷一樣的平凡與偉大，我們的父親也是經(jīng)常為我們的生計(jì)、為了我們的學(xué)習(xí)、為了我們能上一個(gè)好的學(xué)校、為了我們能擁有好的成績(jī)，使得自己的頭發(fā)都白了，費(fèi)盡了心血。這是真正的偉大！這才是真正的父親！傅雷可以說(shuō)是千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)父親中的一個(gè)杰出的代表，他的對(duì)子女的充滿(mǎn)愛(ài)心的心理使得他的子女可以健康的成長(zhǎng)。
傅聰?shù)哪赣H在信中也扮演了重要的角色她也給她的兒女寫(xiě)了好幾封信，信中充滿(mǎn)了對(duì)子女的關(guān)心和憐愛(ài)。同樣她對(duì)于傅聰?shù)囊魳?lè)事業(yè)也非常的在乎，這也同樣讓傅聰十分的感動(dòng)，他也明白了母親的愛(ài)對(duì)他有多重要。
這本《傅雷家書(shū)》真的讓我懂得了非常多的道理也讓我更加了解父母的心理都在想著什么這讓我可以更好的和父母溝通.
我太感謝這本書(shū)了真正的父母的愛(ài)之書(shū)！
傅雷家書(shū)讀書(shū)筆記600字20
《傅雷家書(shū)》這本書(shū)，在如何做人方面讓我收獲良多，同時(shí)，在與傅聰?shù)恼佌伣陶d中，我也學(xué)會(huì)了很多。
“我想時(shí)時(shí)刻刻，隨處給你做個(gè)警鐘，做面‘忠實(shí)的鏡子’，不論是在做人方面，在生活細(xì)節(jié)方面，在藝術(shù)修養(yǎng)方面，在演奏姿態(tài)方面。”傅雷在教導(dǎo)他的兒子傅聰時(shí)曾這樣說(shuō)過(guò)，我覺(jué)得這句話(huà)也體現(xiàn)出了來(lái)自一個(gè)父親的慈愛(ài)與關(guān)心，但我同時(shí)也在這句話(huà)中悟出了一個(gè)道理：不論做人還是做事，都要及時(shí)提醒自己，多學(xué)習(xí)他人的優(yōu)點(diǎn)，改正自己的缺點(diǎn)，要注意多方面的細(xì)節(jié)，無(wú)論是禮節(jié)還是生活。對(duì)于某些孩子來(lái)說(shuō)，這本書(shū)簡(jiǎn)直是良友，仿佛無(wú)論多大的困難，都能找到答案，但找到是次要的，最重要的是實(shí)踐，如果你不實(shí)踐，看書(shū)只是浪費(fèi)時(shí)間。但有些人會(huì)說(shuō)：”我看書(shū)只是為了休息，為了消遣，就是玩！”那你就錯(cuò)了，大錯(cuò)特錯(cuò)，《傅雷家書(shū)》這本書(shū)必須實(shí)踐，我們不能為了玩而讀，要為學(xué)習(xí)而讀，正所謂“為中華之崛起而讀書(shū)”，在玩中讀書(shū)，中華能崛起嗎？你讀了《傅雷家書(shū)》，但你或許并不對(duì)此感冒，但你也許知道，這本書(shū)講的是對(duì)的，如果我從現(xiàn)在開(kāi)始這樣做，我會(huì)改變現(xiàn)狀，走上一條人生的康莊大道，但你并沒(méi)有這樣做，為什么呢？因?yàn)槟闩驴嗯吕郏瑧Z了。
那么多成功的例子放在你眼前，你知道，你如果也這樣做，一直堅(jiān)持，你也會(huì)像他一樣，成功就在你眼前，一直在那里，就像是前面是一座大金山，你雖然看不到，但你知道它確實(shí)存在，你眼前不過(guò)一座小銀山，你渴望大金山，但路太難走，你怕苦，潛意識(shí)告訴你坐在銀山上便不用苦，這一坐就是十幾年，銀山?jīng)]了，但你也沒(méi)時(shí)間，沒(méi)精力去爭(zhēng)奪金山了，你失敗了，你是個(gè)徹徹底底的失敗者！而《傅雷家書(shū)》告訴我們的就是如何爭(zhēng)奪金山，贏(yíng)得未來(lái)！
《傅雷家書(shū)》是一本好書(shū)，推薦給你，你可以去看看，這是一本可以贏(yíng)得未來(lái)的好書(shū)。
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