讀《傅雷家書》有感
讀《傅雷家書》有感（精選65篇）
當細細品完一本名著后，相信大家的視野一定開拓了不少，需要回過頭來寫一寫讀后感了。想必許多人都在為如何寫好讀后感而煩惱吧，以下是小編為大家收集的讀《傅雷家書》有感（精選65篇），供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
讀《傅雷家書》有感1
《傅雷家書》這本書凝聚了傅雷對祖國對兒子的愛。
傅雷寫給兒子每一封信中都包含了他對傅聰的愛，整整一本書信寫下了多少個春夏秋冬對兒子的期盼與思念。
傅雷呢，可以說是一位嚴父，傅聰從小就被傅雷嚴格的管教著，但是從出發點來說，他只是希望子女成才。事實上父親的嚴厲對傅聰今后的成功也是必不可少的因素之一。
傅聰在出國學習的那段日子里，傅雷以寫信的方式與傅聰交流，讓他有一種父母與他天涯若比鄰之感。傅雷說他和兒子是最親密的朋友，父子之間的關系能好成這樣實在是不可多得的。信中的內容除了生活瑣事之外，更多的是談論藝術與人生，灌輸一個藝術家應有的高尚情操。傅雷在兒子的教育上傾注了全部的心血，他將大兒子傅聰培養成為了一個世界級的鋼琴家，在傅聰取得了優異的成績后毫不吝嗇自己的夸獎，在生活中也時常給兒子談心，為他排憂解難，教給他寶貴的人生，這足以證明他是一個合格，優秀，成功的父母。
金庸也曾這樣評價過這本書：“這是一本中國君子教育自己的孩子如何成為中國君子的一本書。”我想這也就是這本書為何到現在還如此暢銷的原因吧！
他告誡兒子：到別人家里進了屋子脫了大衣越留著絲圍巾，把手常常插在口袋或衣褲袋這都是不禮貌的行為。他教育兒子要懂得尊重他人，要注意個人禮儀，由此可見傅雷先生是一個謹慎、注意細節的人，令人肅然起敬。
傅雷是一位好的翻譯家，但他更是一位好的父親，他在教育子女中自身的思想也在不斷提高。高尚的父親培養出成功的兒子，使我深深地感受到了父愛。
濃濃的舔犢之情。
讀《傅雷家書》有感2
隨著年齡的增長，我們與父母的溝通也越來越少，感情也逐漸淡化。
在傅雷家書中，傅雷經常與其兒子傅聰以書信的形式交談，每一次交談都那么的親切，字里行間無不流露著父親對兒子的關愛，在前幾章父親總是懊悔自己之前對兒子那樣不好，使得兒子的母親也日漸消瘦，剛剛醒悟之時，離別也來臨了，他曾說“我從來沒有愛你，像現在這樣愛得深切，而正在這愛得最深切的關頭，偏偏來了離別。”親情是世界上最難以割舍的情感，是多少時間與距離都無法沖淡和阻隔的情感，這里面包含了一個父親對兒子的濃濃的愛。
傅雷想要盡力的補償自己的兒子，他知道，盡管他埋葬了自己的過去，卻始終埋葬不了自己的錯誤，這是一個嚴厲的父親對自己的自省，流露出他對兒子愧疚之情，后面也能感受到父親對兒子的愛日趨豐滿，既不忍心打擾兒子工作，又想和兒子交談的那種矛盾的心情，立然紙上，這是多么的符合實際呀！
讀了這本書之后，我懂得了什么是愛，什么是藝術，什么是一個真正有有有文化，有教養的人，我仿佛可以看到傅雷博大開闊的胸襟，善良溫厚的精神。
讀《傅雷家書》有感3
這個寒假，我再次重溫了《傅雷家書》，對于傅雷對傅聰深沉的愛，則有了更深刻的體會。
傅雷對傅聰的諄諄教誨可謂是眾所皆知的。在文中，他反復強調著做人總是排在首位的，學會做人才是人所要做的根本，這才能在社會上立足腳跟;若是不會做人，那么人就不會是真正意義上的人了。另外，傅雷也多次提出“理財”的重要性，也從側面反應出了他對待生活的嚴謹。他對兒子所要求做到的每一件事，自己也會去改正這方面的不足。所以從傅雷的身上，足以見得他對“言傳身教”四個字的完美詮釋!
其實在我們的實際生活當中，千千萬萬的父親也和傅雷一樣，伴隨著孩子的成長，“望子成龍，望女成鳳”的心理便會越發顯得焦急。傅雷對大兒子傅聰傾注了畢生所有的心血，因此對傅聰的管教也是極為嚴苛，不過這對傅聰以后走上的音樂之路也是非常有幫助的。很多家長也開始步人后塵，在孩子不乖的時候用暴力解決問題，但這只能帶來適得其反的效果。畢竟有些家長并沒有以身作則，所以這種做法只會加重父子之間的隔閡，讓孩子產生抗拒的心理。
在當下這個衣食無憂的社會，每個家庭的經濟條件都有了很大的提升，很多父母開始無節制地溺愛孩子，把一切最好的都要留給孩子。這不僅僅是在無形中毀了孩子，更是在不知不覺間使孩子有了“父母對其所做的一切都是理所應當”的想法，到頭來，這種孩子以后所碰見的問題都無法自主解決，最終成為一輩子依靠父母的“啃老族”。
傅雷對兒子的教育方式值得令人深思，最終兩名兒子也獲得了相當高的成就。這就告訴我們：只有經大自然磨礪過的花朵，才能真正的綻放，成為別人眼中的一道靚麗風景。
讀《傅雷家書》有感4
當我看完《傅雷家書》，才知道何謂“家書抵萬金”。傅雷先生是怎樣現身說法教導孩子，每一封里，字里行間都凝聚著一位父親對祖國，孩子深厚的愛。在那么多封家書中，我看到最多的除了父親對兒子傅聰的教導，亦師亦友，還有是傅雷先生在藝術，音樂方面的深厚造詣。幾乎，每一封信中都向孩子談音樂作品，有談表現技巧，藝術修養等。而不僅僅是希望孩子一天天沒有節制的訓練，而是講究技巧，從事物中領悟情感，才能不做它們的奴隸，用心書寫自己的靈感，快樂的學習。
在家書中，不管是聰去波蘭留學，還是后來赴世界各地演出，傅雷先生始終關注著兒子在音樂藝術道路上的成長，不時給予指點，還不時寄給中國古典的文學名著及藝術方面的畫，書籍。讓他們在接受西方文化史時，不會忘記自己是龍的傳人。在傅雷先生給孩子的家書中，還有是怎樣叫孩子面對壓力，如何正確處理生活中的問題，也能看出傅雷先生望子成龍的心更多的是關注在孩子在成長道路上的發展，所遇的困阻。同時細心的給出自己以往的經驗供以借鑒，幫助孩子走出難關。愛子之心，溢于言表。同時有體現了親子，不一定是要為孩子做一份你自己希望的人生計劃，而是讓他們在人生的道路上找到自己的路。
讀完《傅雷家書》，我感動于傅雷先生言傳身教，對祖國，社會，孩子，更甚于自己的高度負責。正如他對傅聰童年嚴格的管教，雖然不為常人所認同，但確乎出自他對兒子更為深沉的愛。記得傅雷在家書中寫過“最折磨人的不是腦力勞動，也不是體力勞動，而是操心。”也許他雙鬢間的斑白就是這樣來的吧。
從最后的幾次書信讀出，傅雷對孩子的無限眷戀和愛護，可以想象當傅聰從萬里歸來時，迎接他的不是雙親欣喜的笑顏，而是兩盒殘忍的寒灰，心中又是何等的苦痛。
傅雷夫婦所表現對孩子的諄諄教誨，真誠交流，每一次都另人感動。然而這樣一對中國夫婦的典范，卻在那個不應出現的年代里，于一九六六年九月三日凌晨，雙雙憤而棄世，不禁讓人悲戚。
正是傅雷家書，讓我知道父母對孩子的關愛，正是讀了這本書，讓我理解了父母的期盼。看著父母日益深刻的皺紋，看著那日漸泛黃的照片，看著父母去上班似的匆匆背影和下班歸來的倦容。在接下來的日子里，我希望背著父母一起前行。
讀《傅雷家書》有感5
盡管今日的互聯網高度發達，書信往來已不是重要的通訊方式，但書信的內容深度、情感表達，遠不是其他通訊方式所能企及的。從古至今，書信所言皆出自肺腑之言，動人深切，諸如諸葛亮的《出師表》、曾國藩的《曾國藩家書》，無不是如此。而我所讀的《傅雷家書》，字里行間洋溢著一位充滿家國情懷的父親，對遠洋之外的兒子的思念與教誨。
《傅雷家書》比起《出師表》《曾國藩家書》等，稱不上晦澀難懂，相比之下顯得簡單樸素，但是，字字句句都鏗鏘有力、斬釘截鐵，包含著傅雷先生對人生的思考、對理想的追求、對愛國情懷的深切感悟，可以說，這是一位父親集畢生智慧所參透的哲理。
“你走后第二天，就想寫信，怕你嫌煩，也就罷了。可是沒一天不想著你。”傅雷先生的書信中，不乏有這樣簡單而充滿愛意的字句，對兒子的思念之情無不充盈著他的每一寸心肝，愛子情深實屬讓人動容，更讓人察覺，傅雷先生在兒子傅聰身上也投入了不少精力，直抒胸臆的情感讓人讀起來十分溫暖，仿佛父親就站在面前，孜孜不倦地傾訴著思念。
當然，如若是單純表達思念之情，傅雷先生的家書就談不上深度。我欽佩的是，傅雷先生能夠在書信中暢談人生與理想，思念之余不忘鼓勵兒子要做個有擔當、有理想、有膽識的人。
傅雷先生是個藝術家，兒子同樣繼承了他的衣缽，所以，我們在書中所能讀到的是一位老藝術家在向他的兒子灌輸正確的思想和價值觀，從人格的尊嚴到國家的榮辱，傅雷先生的見解獨到且深刻。我相信，這也讓傅聰先生明白做一個德藝兼備的藝術家有多么重要，有多么可貴。
他教導兒子，待人處事保持謙虛謹慎，理想要選大而實際，在順境中不驕傲，在逆境中不氣餒。我想，這大概就是一位老藝術家經歷人生百般折磨而屹立不倒所領悟出來的深刻思想，同樣也是一位父親對兒子最誠摯的教誨與勸誡。
最讓我動容的是傅雷先生的愛國情懷。他經歷過動蕩的戰爭年代，親眼見到過國家在近代史上的衰落，更能體會到建國的不易與艱辛，也更能理解一個人具備愛國的赤子之心是多么重要。盡管我沒有這些經歷，但從傅雷先生所寫的書信中，我能夠深刻理解到他的愛國情懷—祖國的利益高于個人的利益，要將個人的價值奉獻給國家與社會，傳播真善美。
很少會讀到這種感人深切的書信，但讀完之后，我的心中也儼然有了一股正氣，要有理想，有膽識，也要學會奉獻與熱愛。
讀《傅雷家書》有感6
市面上的名人家書刊行不絕，長銷不衰的只有兩種：《曾國藩家書》和《傅雷家書》。這次，經敘事者平臺推薦，我閱讀了《傅雷家書》這本書。這本家書系傅雷夫婦與長子傅聰間精神接觸和思想交流的實錄，由傅雷次子、傅聰胞弟傅敏選編。
從書中的一封封家書，我感受到的是傅老先生對于長子真真切切的關心，關心孩子的學業、關心孩子的經歷和挫折、關心孩子的心情等，不論是哪個方面傅老先生都攤開心扉和孩子真情訴說。
“父母勝過百個教師”，家庭教育對于孩子的影響乃至是一輩子的。傅老先生在兒子傅聰留學海外期間，先后寫了近百封信給他的兒子傅聰，擔心遠在異國漂泊的兒子淡忘中華文化。信的內容，小到有為兒子糾正錯字，大到有把中華民族的優秀文化融入對兒子的敦敦教誨中。《傅雷家書》不僅僅是書信，而是他們父子之間的交流平臺，書中最多的是他們暢談對音樂的見解和感悟，他們是父與子的關系，也同樣是志同道合的朋友。以傅聰現有的成就來說，與傅老先生對兒子的教導有著密不可分的關系。
家庭教育對于孩子來說，影響是巨大的。傅聰在傅老先生的影響下取得了很高的成就，而我們班的一個孩子在父母的影響下卻日漸墮落！我們班有一個孩子，在整個學校都是比較有名氣的。為什么呢？從六年級以來，這個孩子多次曠課。剛開始的時候，孩子會自己通過QQ給我發消息請假說生病了，當我給他的父母打電話確認情況的時候，孩子的母親卻表示孩子早上背著書包出門了，沒有生病。我讓他去找一找孩子，一個小學生不上學在外面還是存在很多危險因素，請家長找到孩子先確認是否生病，如果生病不舒服就先去看醫生，沒有生病的話就把孩子送到學校上課。結果一天過去了家長都沒有回電話，也沒有把孩子送到學校里面來，下午的時候，我給家長打去電話，家長告訴我她很忙，沒有時間去找，孩子到了晚上自己知道回家的。
孩子母親面對孩子曠課是這樣的態度，可想而知后面的事情。一個孩子的成長過程中，父母扮演著非常重要的角色，父母對于孩子的影響是巨大的。孩子未來面對一切事情和困難的時候，最大的底氣就是小的時候父母對孩子的關愛和教育。
好的家風家訓能讓孩子自內而外散發出與眾不同的氣質，從孩子的舉止談吐、行為習慣就能看出家庭教育的質量。有的家長特別樂觀，希望孩子可以自學成才，成為優秀的孩子。從來不給孩子正確的思想引導，從不關心孩子的學習和生活，從不把與孩子交流放在自己行程滿滿的“日程表”里。你憑什么覺得孩子能自己成為優秀的人呢？
只有良好的家風、家教才能培養出優秀的孩子。對于孩子的教育，家長必須引起重視，細心呵護、辛勤澆灌才會開出最燦爛的花朵！
讀《傅雷家書》有感7
讀傅雷家書有段時間了，讀了將近一半，讀的很慢，每天睡覺前讀一點，之前有感悟就是在心里想想就過了，這次卻想寫下來。是因為傅雷先生在給兒子傅聰的家書中提到，自己的思想一定要及時寫下來，要不日后容易忘記，就形成不了系統。這一點對我觸動還是挺大的，我一直以來都感覺自己掌握的東西很散，每次提到一個點我都懂，但要是系統的講下來對我挑戰就很大，今天似乎追尋到了一個原因，以后是要多動腦，多動筆。
傅雷先生提到學習，生活，工作都要科學化，要有計劃，切不可一段時間只知道工作，一段時間雜亂無章的生活，心情好就多工作會，心情不好就干脆不工作。看到了這份教誨，就像是自己想象當中的長輩給到自己的教誨一樣。在有孩子以前我的絕大部分時間都是用來工作的，也不知道什么叫生活，超負荷的工作就像是拉緊的琴弦，一不小心便會崩掉，多次體會到過山車似的心情。有了孩子以后我又是一個極端，只想陪著孩子，覺得工作的再好那最終還是大部分功勞都給了企業，但是錯過了孩子的陪伴便再也補不回來，這個時候覺得自己是個受委的活的緊繃的孩子，覺得好像自己不再是自己，也不知道自己是誰，就這樣大概到了孩子3歲。家庭的突然變故，讓我思考了很多，也因此換了工作，在這份工作中我開始有了新的變化，我開始去找平衡。平衡這個度是很難拿捏的，我在這段尋找平衡的過程當中有過內心的撕扯，當時感悟到一點如果我還是繼續超負荷工作，這份工作我遍堅持不了多久。我開始學著放松，學著去享受生活，當我感受到了工作以外的東西帶給我的快感的時候，我對工作的興趣也越來越大，感覺進去了良性的循環。這正是印證了傅雷先生的話，工作，生活都要科學化，不要走極端。
傅雷先生真是一位偉大的父親，教育孩子在習慣，日常細節，做人等等方面。而這些卻都是他親身經歷和感受。所以說教育不在于簡單的日常說教，更重要的是身體力行，才能把細節，感悟講給孩子聽。
讀《傅雷家書》有感8
《傅雷家書》是我國文學藝術翻譯家傅雷及夫人寫給傅聰、傅敏等的家信摘編，寫信時間為一九五四年至一九六六年六月。
這是一部最好的藝術學徒修養讀物，也是一部充滿著父愛的教子篇，傅雷夫婦是中國父母的典范，他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養的兩個孩子：傅聰——著名鋼琴大師、傅敏--英語特級教師，是他們先做人、后成“家”，獨立思考，因材施教等教育思想的成功體現。輯印在這本小書里，不是普通的家書。傅雷在給傅聰的信里這樣說：“長篇累犢的給你寫信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的而是有好幾種作用的。第一，我的確把你當做一個討論藝術，討論音樂的對手;第二，極想激出你一些青年人的感想，讓我做父親的得些新鮮養料，同時也可以間接傳布給別的青年;第三，借通信訓練你的不但是文筆，而尤其是你的思想;第四，我想時時刻刻，隨處給你做個警種，做面“忠實的鏡子”，不論在做人方面，在生活細節方面，在藝術修養方面，在演奏姿態方面。”貫穿全部家書的情意，是要兒子知道國家的榮辱，藝術的尊嚴，能夠用嚴肅的態度對待一切，做一個“德藝俱備、人格卓越的藝術家。”家書中父母的諄諄教誨，孩子與父母的真誠交流，親情溢于字里行間，給天下父母子女強烈的感染啟迪。
傅雷和傅聰的家書給了我許多啟示。我們很多家長忽視了同孩子的朋友關系，養了十幾年，卻沒有真正地享受過為人父母的樂趣，他們因為迫切地望子成龍，望女成鳳，對待孩子的心態扭曲了，各種揠苗助長的措施出籠了。有些家長盲目模仿傅雷“棒槌底下出孝子”的做法，可他們想過沒有，他們有傅雷那種身教重于言傳的品質嗎?光學傅雷一個“打”字，打得出一個好結果嗎?于是孩子嘗到了辱罵、拳頭的滋味嘗到壓力和恐懼下學習的苦頭，孩子的金色童年因此黯然失色。傅雷悟通了，他的晚年雖然由于-治的原因飽受折磨，但在這一點上他是幸福的，因為他和兒子成了最知心的朋友。
現在，很多家長也爭相效仿傅雷的教子方式，因此，這就成了親子教育的典范。
指尖劃過扉頁，時光流轉千年，合上這本書，那一頁頁的文字講故事述說與你。
傅雷曾在寫給兒子的家書中寫道這樣一句話人一輩子都在高潮——低潮中浮沉，唯有庸庸碌碌的人，生活才如死水一般;或者要有極高的修養，才能廓然無累，真正的解脫。只要高潮不過分使你緊張，低潮不過分使你頹廢，就好了。太陽太強烈，會把五谷曬焦;雨水太猛，也會淹死莊稼。我們只求心理相對平衡，不至于受傷害而已。
這段文字中不難看出傅雷對于平衡生活的見解，這使我深有同感。在我身邊不少的同學認為平衡生活就是就是平淡生活，也就是聽聽音樂，打打籃球，但筆者認為必然，所謂平衡，就是蛋糕要放奶油和面包，而不是只有奶油或面包;就是川菜里面要有姜和蒜，而不是只有姜或蒜;也正如傅雷先生所說，人生要有低潮和高潮而不能只有一個，但高潮不能使你太緊張，低潮不能使你太頹廢，就像蛋糕不能有太多奶油或面包，川菜不能有太多的蒜或姜。
平衡的生活更需要一種平衡的心態，當我們遇到挫折和困難的時候，不要氣餒。人生總會有陰霾，天空也不總是晴朗，遇到這些時，我們不能陷入崩潰，我們要堅持樂觀的心態去面對，要堅信未來是美好的，光明的。正如普希金所說：“假如生活欺騙了你，不要悲傷，不要心急!憂郁的日子里需要鎮靜;相信吧，快樂的日子將會來臨。”想等待黎明的來臨，必然要在黑夜里默默守候，想要看到美麗的彩虹，總是要經歷暴風雨的洗禮。
而當我們處在也許是巔峰的成功之時，周圍充滿鮮花和掌聲時，我們不要過分沾沾自喜，驕傲自滿。古人語“月盈則虧，水滿則溢”，人生道路很漫長，沒有永遠的平安大道，也沒有永遠的一帆風順。當我們做好這樣的心理準備，才不會讓喜悅沖昏頭腦，任自滿蒙蔽雙眼。“三人行，必有我師”，明白這個道理也會讓我們學會謙遜。才能不斷進步，得到更大的上升空間。
可見擁有一個良好的心態，平衡的心理對我們的生活和學習是多么的重要。“我們只求心理相對平衡，不至于受傷害而已”，每次讀到這一句話都讓我感謝在少年時代能夠讀到傅雷先生的這一篇文章，讓我明白一些做人的道理，獲益匪淺。
什么叫愛?或許每個人都有自己不同的理解。但是，當你翻開《傅雷家書》，聽著書頁翻過的刷刷聲，聽著窗外的鳥叫蟲鳴，你就會從字里行間發現什么是真正的愛。
文章從不斷的書信中講述著傅聰的海外留學的成長之路，父母通過書信告誡傅聰要有一顆愛國之心，不論獲得了多大的榮譽都不能自傲，要懂得謙卑，在傅聰失戀時，傅雷鼓勵傅聰應該做到心理平衡，分析原因勇于面對，并且吸取教訓，而在傅聰得獎時從信中表達出了一種激動與欣慰之情，又在日常生活中教會了傅聰如何理財，把全身心投入藝術，正因有了這位嚴厲與溫和的父親理解他，教導他，他才能在國外取得成功，在藝術上卓有成效。
在毎封信中，傅雷在傅聰失戀時，借太陽過于強烈，會把五谷曬焦，雨水過猛，也會淹死莊稼，告誡他要愛自己，控制自己的情緒，達到心理平衡，才能不因回憶而痛苦，
借這種心態才能茁壯成長，在不為人知的塵世中才能變得堅強，又在信后告訴他倘若認為這些話是正確的，有作用，當再次遇到痛苦與困難時，拿出信來讀幾遍，每當寫信之時，傅雷都苦心孤詣地教育孩子，嚴格要求孩子，只為兒子能夠理解他的一番苦心，懂得愛父母，理解父母的愛，將父母的愛傳達到心靈深處，在任何時候都能想到他們的教誨，同時在傅聰獲獎后，傅雷與的母親都為此十分激動，但是誰能想到他成功的原因正是因為傅雷不斷地教育他要有一顆赤子之心，心懷祖國，因為祖國是生你養你的地方，正因為心懷有赤子之心，所以傅聰在外國不斷奮斗之余依然想著祖國，在他寄給父親信中，他總向父親訴說他十分喜愛讀詩，尤其是李白杜甫的詩，這些短短小詩隨無多大用處但是這正能體現傅聰熱愛名族文化，這些民族文化在他成功的道路上起著重大的作用。
再回想一下，如今的社會中，人們是否有真正理解愛呢?如今的人們只是懂得情侶之間的一種愛，卻很少有過真正的對祖國，父母，名族文化的愛，似乎他們也不曾理解愛，正因此所以在中國的樂壇中沒有再出現任何名人，如果我們沒有愛，我們就是行尸走肉，在肉體上沒有靈魂。
用愛來溫暖自己讓自己的生活與靈魂變得更加充實，用自己的溫暖傳達愛，溫暖這個世界。
《傅雷家書》是翻譯家傅雷和妻子寫給兒子傅聰的信集。每一封家信都匯集了父母的心血和對兒子深切的關愛。作為鋼琴家，傅聰不得不在世界各地奔波，傅雷夫婦的信時時提醒著傅聰如何聰明地做人處世，引領孩子不斷前行。
靜靜翻開《傅雷家書》，如深沉父愛一樣，有許多足以令我感動的細節。譬如，身為父親的傅雷為了彌補愛子因遠離故土而產生的諸多對祖國傳統文化的日漸陌生的因素，不顧重重的困難，堅持給孩子郵寄有關的書籍，從《詩經》、《楚辭》到宋詞、明曲，還有自己的譯作。在信箋中他闡述著民族的文化哲學思想，不止一次給兒子糾正用錯了的字詞，為的是讓兒子明白：作為一名炎黃子孫，他是足以驕傲的，因為祖國有著無盡的文化財富，一代又一代在所有中國人的血脈里傳承著!
“一個人對人民的服務不一定要站在大會上講演或是做什么驚天動地的大事業，隨時隨地地點點滴滴的把自己知道的、想到的告訴人家，無形中就是替國家播種、施肥、墾殖。”這是傅雷在啟發他的孩子，報效國家是每個人的權利和義務，即便自己是普通人，也可以為國家、社會作貢獻。每個人都是社會前進的車輪，我們的所作所為、點點滴滴，都與國家息息相關。因此，我們應該積極地為祖國作貢獻，創造美好的明天。
當傅聰忙于演出、練習而時常熬夜，以致精神疲憊，傅雷勸告傅聰勞逸結合，多到郊外或博物館。“人壽有限，精力也有限，要從長遠著眼，馬拉松才會跑得好。”傅雷用形象的比喻，勸誡傅聰愛惜自己的生命。
傅雷還告誡傅聰，“永遠保持赤子之心，到老也不會落伍，永遠能夠與普天下的赤子之心相，相契相抱”。只要我們心系祖國，不斷適應社會發展，就一定能為自己和國家造福。
傅雷還常勸誡傅聰不要放棄，多虛心向身邊優秀的人學習，成功時保持虛心，這些都造就了傅聰的成功。之后，傅聰沒有忘記自己的祖國，千里趕來，這是赤子之心的最好體現。一個人一生要面對許許多多難題。傅聰身上具備的優良品質，是在傅雷的教導中獲得的。作為新一代青年，我們要在生活中時時刻刻警醒自己，為創造美好的將來而努力。
讀書就應該像饑餓的人撲在面包上。書是逆境中的慰藉。閱讀一本好書是一個人吸取人生養料的重要一步。
《傅雷家書》是我國著名文學家，翻譯家，文藝評論家——傅雷的著作。他的一生譯著宏富，譯文以傳神為特色，更兼行文流暢，用字豐富，工用色彩變化。
書中所學的《傅雷家書》兩則讓我們記憶猶新。傅雷和傅聰父子，不但是生活上的朋友，而且還是藝術研究上的知音。傅雷以自己深厚的學養，真摯的父愛，傾聽著萬里之外的兒子的每一次心跳。預想著前進道路上可能出現的各種困難，傳送著自己惦念和祖國的聲音。
看著里面一封一封的信，我不由自主地想到自己。感動只是在那一瞬間，而傅聰面對這些信時，感動是給予他最好的安慰。而對于我，加大了我對讀書的欲望。
千叮嚀萬囑咐，父母心放不下兒子面臨社會的千變萬化，如何應對，作為父母百感交集。用自己的經驗，才是天下父母心中托起太陽的希望。父母走的彎路不希望自己的兒女重蹈覆轍，希望他們能比自己“更上一層樓”。青春期的我們，都應該放下逆反的心里，聽從父母的教誨，理解父母的苦心。其實，這也是為了我們自己好，為了我們以后的生活更加快樂。
“望你把全部的精力都放在研究學問上，多用理智，少用感情。當然那是要靠你堅強的信心，克制一切的煩惱。”
這段話說出了母親就是這樣關愛我們的。要說還是母親的心理，父親在兒子前途上的用心良苦。母親在兒子感情了路上的苦口婆心。唯獨我們的學習之路總是被自己的耳朵忽視得無所緊要，從不在乎父母對我們的期望。
從書中我們誰都能體會到父母對我們含辛茹苦的養育。而我們每天只是“人身在世，吃穿二字”的想法消遣這時光。每天就那么一睜一閉地敷衍了之，然后我們活的并不有意義。就像讀書，沒有充分利用好自己的有效資源，每天無所適從地在教室里追逐打鬧。六年又三年，人生哪有那么多時間給我們浪費。在我們即將終老之時想到的是：我們這一輩子到底活出了一個什么名堂。就那么眼睛一閉，這個世界你還能再看到什么，還能在享受什么。
現在，不妨學著傅聰，理解傅雷，好好地為自己的讀書負一回責任。這兵荒馬亂的青春藏夾著我們太多的歇斯底里，當天真遇上現實，才明白我們不能這樣無所適從下去。
讀《傅雷家書》有感9
當我看完《傅雷家書》，難道“家書才抵萬金”？傅雷先生是怎樣現身說法教導孩子，每一封里，凝聚著一位父親對祖國，孩子深厚的愛。
在那么多封家書中，我看到最多的除了父親對兒子傅聰的教導，還有是傅雷先生在藝術，音樂方面的造詣很深。幾乎，每一封信中都向孩子談音樂作品，談表現技巧，藝術修養等，而不僅僅是希望孩子一天天沒有節制的訓練，而是講究技巧，從事物中領悟情感，才能不做它們的奴隸，用心書寫自己的創作。在家書中，不管是聰去波蘭留學，還是后來赴世界各地演出，傅雷先生始終關注著兒子在音樂藝術道路上的成長，不時給予指點，還不時寄給中國古典的文學名著及藝術方面的畫，書籍。在傅雷先生教導孩子中，還有是怎樣叫孩子面對壓力，如何正確處理生活中的問題，也能看出傅雷先生望子成龍的心更多在孩子在成長道路上的發展，所遇的困阻，同時細心的給出自己以往的經驗，拳拳愛子之心，更是溢于言表。
讀完《傅雷家書》，感動于傅雷先生言傳身教，怎樣高度負責餓精神與心力對社會，祖國及人類世界盡到自己的責任。
可以想象當傅聰從萬里歸來時，迎接他的不是雙親欣喜的笑顏，而是兩盒殘忍的寒灰。心中又是何等的苦痛。
傅雷夫婦所表現對孩子的諄諄教誨，真誠交流，每一次都另人感動。這樣一對夫婦是中國夫婦的典范，在生命的最后一刻，一九六六年九月三日凌晨，雙雙憤而棄世。即使生者已不在，可是他們的精神卻會伴隨著我們，用新的勇氣和信心來面對更加美好的明天。慘痛的教訓的背后，人們一定會清醒，一定會用正義的力量來阻擋魔鬼般瘋狂的黑暗，為光明的中國繼續奮斗！
讀《傅雷家書》有感10
父愛是溫柔的印刻在血脈中的守護——題記
兩地之間，一封封真情的家書，一張張泛黃紙頁，一畫畫用心的筆墨勾勒出了無窮無盡的父愛。
在1954年的家書中，他說：“孩子，我虐待了你，我永遠對不起你！”“孩子！孩子！孩子！我要怎樣地擁抱你才能表現出我的悔恨與熱愛呢？”父親對于孩子總是深沉的，在中國傳統的家庭中，父親往往在童年中是那個嚴厲而讓人望而生畏的角色，顯得不易近人，他們的愛不常表現，但卻異常申請，傅雷為自己從小對兒子的過分嚴苛道歉，三聲真摯的呼喚是一個父親在跨越父子之間的鴻溝。
“你現在的琴是租的還是買的？多少錢？一個月的生活費大概要多少錢……？”父親如山這個比喻似乎再恰當不過，父親寬闊的背，厚實的肩，讓我們肆無忌憚的靠著，他們總是十分關心我們的身體健康、生活狀況，盡管我們已經有足夠的能力去照顧自己，但是在父親的眼里，我們永遠都是讓人擔心的長不大的小孩，盡管嘴上說著不耐煩，還是給予我們無盡的關懷。
父親的愛，往往會帶給兒子傲骨與氣概。“身在國外，靠藝術謀生，而不能奔走于權貴之門……”傅雷告訴傅聰做人不驕傲，但面對權貴，卻得有傲骨，傅聰“不摧眉折腰事權貴”的做法，秉持了藝術家的尊嚴，傅雷看到了兒子的傲骨，滿是欣慰與贊賞。
父愛如山的含義，也許是這樣，若山上沒有了繁花似錦，綠樹成蔭，也沒有垂流千尺的瀑布和溫和寧靜的小溪，但就是那春似裸露的山巒，卻也依然不動的可以為孩子遮風擋雨。
讀《傅雷家書》有感11
每個父母都無比切掛自己的孩子，無論孩子再身處在何方，他們的身上都會牽系著父母的心。書的作者傅雷用筆將這“父母心”寫在紙上，讓愛化成家書，一封封寄向遠方的兒子傅聰。
父愛如山，傅雷對傅聰的愛自是如此。高尚，純潔，無私，因在外留學，傅聰的中文越來生疏。作為父親，傅雷與兒子的書信交往絕大是中文。在家書中，傅雷曾給傅聰指出他的語法和字句的錯誤，一次可能是偶然，但五六次甚至更多次便是有意而為，讓傅聰知道中華文化源遠流長，需要繼承和發揚。
在傅雷嚴格的教育下，傅聰不僅蜚聲樂壇，而且自我反省能力也十分強。出國留學期間，他刻苦勤學，美妙的琴身博得了大多數人的贊譽。但傅聰并沒有過分驕傲，相反在家書中客觀冷靜的分析自己的優缺點，并與父親商討方法加以改正。因此事業上的成功并沒有使傅聰師喪失自知之明。眾人的掌聲和贊美沒有減少他對藝術的謙卑，并且把父母當做最為信賴的人，時不時向他們在信中匯報自身情況，這便是他對父母的最好回報。
正是這樣，兒子遇到了挫折，父親的一封家書是極大的精神動力。這些諄諄教誨。在必要時將會是最為有效的強心劑。因為它很質樸，令我們不斷越過困難險阻，因為他是親人的期待，令我們揚起前進的風帆。
悠悠歲月，茫茫大海，家書將遙隔萬里，身處兩地的父子的心緊緊連在一起。一份家書，承載著濃濃的父子情。世界上最真誠，最令人感動的愛就在這一封封家書中了。
讀《傅雷家書》有感12
合上書，細細回味那一封封充滿愛的深情的家書中流露出深深的父子之情，讓人感慨。
“人愛其子，勝于一切。”而傅雷對其子傅聰的愛更是如此，高尚，純潔，無私。為了讓在外留學的傅聰，中文不會太生疏，傅雷與兒子的書信交往大部分都是中文，而在書中傅雷教育傅聰如何做人，如何讓兒子努力成為一個堅強，嚴于律己的人。傅聰在傅雷的眼里，即是長不大的孩子，也是可以討論學術的對象，甚至為知己知音。在海外留學時，傅雷不斷的給孩子寫信，讓其感受到父母的關愛，好像父母還在其身邊，時時刻刻的給他指導，鼓勵和鞭策使。使傅聰有勇氣和力量去戰勝各種各樣的困難和阻力，踏上正當的成長道路。書信在父子的手中來回穿梭著，這一邊父親簡述著家庭瑣事，那一邊兒子敘述著自身經歷。書信長了，是父親對兒子不忘的叮嚀與自己對一些遭遇的敘述；書信短了，是父親對兒子遲遲不來的信的期盼和對兒子的擔憂。可無奈的是，這桃花潭水都深不及的父子情，草草一封書信怎能代替？傅雷的信似乎是帶殼的果實，剝開了，便是一顆盼兒，憂兒的父親的心。
父愛不同于母愛，溫暖細膩，父愛更像那雄偉的高山，深遠而寬廣，永遠是我們最堅實的依靠，最強勁的力量。諄諄人生語，悠悠父子情，父愛如山高，為子撐天地。
讀《傅雷家書》有感13
即使傅聰這樣的天縱之才，也是在傅雷夫婦的"嘮叨""說教"中成長的。中國父母對子女的關愛和責任，就是以這種方式傳達的。——題記
每位父親、母親都有對自己孩子的一套教育方法和期望，然而并非所有子女都能體會到父母的苦心與期盼。品讀《傅雷家書》，正如聆聽傅雷先生父子一次次溫馨的對話。
傅雷先生是我國著名的文學翻譯家、文藝評論論家。一生譯著宏富，尤以《高老頭》《約翰克利斯朵夫》《藝術哲學》等譯作最為著名。
傅雷先生還是一位特殊的教育家，一位嚴厲、盡責同時不乏愛心的父親。家書中傅雷的家教家風，顯現的底色是東西方文化的融合。傅雷在給傅聰的信里這樣說："長篇累牘的給你寫信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的說長道短，而是有好幾種作用的。第一，我的確把你當做一個討論藝術、討論音樂的對手;第二，極想激出你一些青年人的感想，讓我做父親的得些新鮮養料，同時也可以間接傳布給別的青年;第三，借通信訓練你的——不但是文筆，而尤其是你的思想;第四，我想時時刻刻，隨處給你敲個警鐘，做面‘忠實的鏡子’，不論在做人方面，在生活細節方面，在藝術修養方面，在演奏姿態方面。"貫穿全家書的情意，是要兒子知道國家的榮辱，藝術的尊嚴，能夠用嚴肅的態度對待一切，做一個"德藝俱備、人格卓越的藝術家"。
家書是真情的流露，是傅雷先生性情中的文字，不經意的筆墨，不為發表而創作，讀來感人至深。我們能不僅從中學到不少做人的道理，還能在潛移默化中提高自己的道德與藝術修養。
讀《傅雷家書》有感14
在寒假里，我又進一步的了解了《傅雷家書》這本書籍。很高興能和大家一起分享討論。
《傅雷家書》整本書的內容都是給他與兒子之間的書信，字里行間體現了作為父親的他對兒子苦心教導，都體現的濃濃的父愛。其中主要講了傅雷在國外學習期間給兒子和彌拉寫的書信內容。這些信是從1954年傅雷遠赴波蘭留學時開始寫的，到1966年傅雷夫婦自盡。在這整整十二年間寫了上百封信件給兒子，貫穿兒子留學，結婚生子的這幾個人生重要階段。也同時對兒子全方面的教育和認知。一封封書信中表達濃濃親情，體現了中華民族的優秀品德。讓我明白了許多做人做事的道理。
這本書也對我有很深的感觸，我的爸爸也經常是長時間出差在外，回家的時間少之又少，每天為公司里的事擔憂，白頭發也是一根一根的增多。雖然我很心疼爸爸，但多少有些不理解，和爸爸的關系漸漸疏遠。但我看完這本書后，讓我感受到了濃濃的父愛，雖然爸爸不善表達，但仍然用自己的方式去關心愛護我們，讓我多了一份理解與包容：理解了他們平日中的嚴厲和責罵聲，包容了他們平日里的疏遠。畢竟父愛如山，我們身后總是有一種力量去激勵鼓勵我們，更是無聲、深沉的；母愛如水，溫柔細膩的情感總是能包容我們所有的任性，使我們總是感到愛的源流。
總之，我一定不會辜負你們對我的期望的，往后的學習旅途雖漫漫，但一路上有你們相伴，我一定會盡我最大的努力，為以后的道路鋪上一片藍天！
讀《傅雷家書》有感15
最近看了一本讓我非常難忘的書，它不是長篇小說，也不是深奧難懂的文學書，它只是一本由家信編成的，通俗易懂的書。它告訴我們：一顆純潔、正直、高尚的靈魂，盡管有時會遭受到意想不到的磨難、污辱、迫害，陷入到似乎不齒于人群的絕境，而最后真實的光不能永遠掩滅，還是要為大家所認識，使它的光焰照徹人間，得到它應該得到的尊敬和愛。它就是《傅雷家書》。
眾所周知，傅雷不僅是一個優秀的文學翻譯家，還是一個熱愛祖國，在政治上力求上進的愛國人士。而這本書所記錄的書信就是他跟他孩子的書信。再看看這些書信的背景，傅雷是在怎樣的政治處境中寫出來的，更不能不使人去想那一次令人痛心的_，二十多年來給數以萬計的祖國優秀兒女所造成的慘運，是多么的驚人，而今天終于普遍得到改正、昭雪，又是一個多么得人心的政治措施。
在這么多封書信中，每一篇我都能看到一個父親對自已孩子的愛和思念。當然，其中也有一些令我傷感和感動的父親之言“人生的關是過不完的，等到過得差不多的時候，又要離開世界了”、“我從來沒愛你像現在這樣愛得深切，而正在這愛得最深切的關頭，偏偏來了離別”。還有一些來自父親的學習建議“一開頭必須從容不迫，位與格必須要記憶，像應付考試般臨時強記是沒用的”。更有一些是傅雷對練琴和樂理研究的建議，并且對兒子未來出國后情況的預想。這些都體現一個父親的愛，讓我無比感動。
看完這本書，讓我感觸很大，突然很想自已的父親。我相信每個父親都是如此偉大，都是深愛著自已的孩子的。我也希望身為兒女的我們能夠珍惜與父母在一起的時光，我們生在和平年代，更應該懂得父母對自已孩子的依戀。
讀《傅雷家書》有感16
假里讀了《傅雷家書》，感觸頗深。
致力于法國文學的譯介工作的傅雷先生不僅是個著名的翻譯家，還是個嚴厲盡責有一套獨特的教育方式的父親。
家書包含了傅雷先生對祖國的赤子之心，對兒子深摯的愛。家書中強調一個年輕人如何做人，如何對待和面對生活的問題。傅雷先生以自己的親身經歷現身說法，淳淳教導兒子待人要謙虛，做事要嚴謹，禮儀要得體；遇到困難不退縮不氣餒，取得成就不去沾沾自喜，正如古人云：“勝不驕，敗不餒”。還要有對國家和民族的榮辱感，對藝術對人格的尊嚴，做一個“德藝具備，人格卓越的藝術家”。另外，先生對兒子的日常生活也進行了細致耐心的教導，譬如，日常生活中勞逸結合，正確理財，正確處理戀愛婚姻等問題，從這本書中，我看到了傅先生雷對孩子的良苦用心，對我日后的工作受益匪淺。
傅雷先生用生動的語言及其深厚的文字功底和藝術修養。洋溢著父子情深，他在教育學生的同時，能夠真正的去理解他們，走進他們的心靈深處，做好一名優秀的領航人，對孩子們淳淳教導循循善誘帶領他們在知識的海洋中翱游。
《傅雷家書》其中一封家書令我記憶猶新。這封信中由莫扎特樂曲的特點談起藝術，即而得出結論：“藝術不但不能限于感性認識，還不能限于理性認識，必須要進行第三步的感情深入”。之后自然而然地談到了藝術家要有一顆赤子之心，真誠做人的主題，諸如此的循循善誘在書中的字里行間都可以看到。
正如傅雷先生說的那樣：“真誠是做人的根本”，這本書讓我明白了要真誠做人，真誠待學生，用正確的教育方式循循善誘孜孜不倦地投身教育事業。
讀《傅雷家書》有感17
“讀書破萬卷，下筆如有神”，這是著名的詩人杜甫曾經說過的一句話，意思是:書讀多了，下筆的時候就像有神在幫助一樣，這句話我深有體會。
我特別喜歡讀書，我的宗旨是:多讀書、讀好書、讀透書，在我讀過的書中，《傅雷家書》給我的感觸最深，這本書寫的是一位慈祥的父親，給出國留學的兒子寫的家書，全書通俗易懂，充滿了父親對兒子的關心、思念以及父愛。
正所謂父愛都藏在每一個細節中，這本書充分體現了出來，如:一個人的思想不動筆就不在會有系統，日子久了，也就放過去了，甚至于忘了，豈不可惜，就為這個緣故，我常常逼你多寫信，這也是很重要的：理性認識的訓練。我屢次要你生活正規化，學習規范化，不正規如何能持久？不持久如何能有成績？如何能鞏固已有的成績？而且作品的了解與掌握，就需要長期的慢慢消化、咀嚼、吸收…
在信中，傅雷常以自己的經歷為例教導兒子:待人要謙虛，做事要嚴謹，遇困境不氣餒，獲大獎不驕傲，要有國家和民族的榮辱感，要有藝術、人格的尊嚴，做一個德藝具備人格卓越的藝術家，愛子之情溢于言表。
著名的文學家施蟄曾對這本書這么評價過:他的家教如此之嚴，望子成龍的心情如此之熱烈，他要把他的兒子塑造成他的理想的人物，這種家庭教育是相當危險的，沒有幾個人能成功，然而傅雷成功了。
這本書作者通過書信的方式對兒子的生活和藝術悉心的指導，像良師益友一樣提出意見和建議，循循善誘，感情真摯，父愛流淌在文字背后，深沉而溫暖……
讀《傅雷家書》有感18
傅雷是我國著名文學翻譯家、文藝評論家，他是一個博學，睿智，正直的學者，極富個性。不得不說，《傅雷家書》無疑是一部極親切、極寫實的作品，無論是作為一名讀者，還是對當時的傅雷一家來說，很享受其中的溫馨。
品讀完家書，無論對誰來說，傅先生是一位十分負責，有自省能力的父親。在《傅雷家書》中，我看到了一位父親對孩子的淳淳教誨，字里行間，流露出傅雷對兒子強烈的父愛。這種愛使人震撼，使我對傅雷愛子教子的精神所深深打動。信中細膩入微、誠心誠意的文筆，無不充滿著對孩子的愛。從開始的致歉，到后來的噓寒問暖，他隨著孩子的長大，自己也不斷的改變著，這是十分難得的。傅雷用另一種方式詮釋對兒子的愛。
人自愛其子，是一種自然的規律。生命有限，而傅雷卻通過自己的兒女來延續自己的生命，讓兒女學會對社會、對祖國、對世界負起責任來。在傅雷的文字之中，他高度負責的精神可見一斑。傅聰在異國漂流的生活中，他從父親的書信里得到了無盡的精神養料，好像父母仍在身邊，給他力量，突破沖重重的阻力，踏上一條完美的成長道路。
在這位父親的信中，有一句令人難以忘懷，他說，人是感情動物，展示了父親感性的一面，人就是這樣的，生而為人，我們為么特殊于其他生物？就在于我們有更多的情感。無論痛苦、快樂，這都是我們一份難能可貴的經歷。為什么總那么理性呢？享受這些獨特的情感，將人生變得多彩些，才不負此生！
讀《傅雷家書》，感受的是一顆純潔、正直、真誠、高尚的靈魂。父子之間的感情因為藝術的崇高而得以升華，成為一份取之不盡的人類精神的養料。
讀《傅雷家書》有感19
這本書，又不算是書。它的字里行間都透露著優雅，禮貌，熾熱，真情。
細致入微，無微不至，嚴謹認真，這是傅雷。他不僅談藝術學習，還談生活、戀愛，談做人，談修養，甚至于兒子寫錯字，父親也會“鄭重其事”地指出并耐心分析、糾正，這是傅雷。他是一個好教師，是一個好丈夫，更是一個好父親。兩百多封家書，是他真情的寫照，是他關愛的體現。但家書里沒有短暫的噓寒問暖，也沒有長久的朝想暮思。只是有一種默契在他們父子二人之間。
“不經歷尖銳的痛苦的人，不會有深厚博大的同情心。”傅雷以如此心態和耐心來教育子女，傅聰的人生道路上也少了許多曲折。沒有父母會不愛自己的孩子，只是他們用了不同的方法來愛你，無論嚴愛還是溺愛。而傅雷，他不斷用自己的經驗教育著、激勵著兒子。他很嚴格，但他的內心卻充滿了愛。
家書中父母的諄諄教誨，孩子與父母的真誠交流，親情溢于字里行間，給天下父母子女強烈的感染啟迪。縱然心中有萬分不舍，卻還是讓自己狠下心來。沒有人可以自由自在度過一生，唯有乘風破浪，方能前程似錦。傅雷可能在兒子的人生中制造了許多困難，但這正是為兒子正在期待的未來做準備。或許不那么明顯，或許不那么令人喜愛。但他終究成功了，傅聰也成功了。
傅雷和傅聰，是父子，也是朋友。他們可以無話不談，也可以字句不說。孩子的成長是不可逆的，陪伴可能是最后的禮物。
一人一生，父母二字更是烙在靈魂深處的，不可抹滅。很少有人能懂天下父母心，他們會忘記很多事。但是，請記住，無論怎樣，無論什么時候，他們從未忘記愛你。
讀《傅雷家書》有感20
古人說的好“書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟”。假期中，我快速地閱讀了一遍《傅雷家書》，發自內心的感受到了濃濃的父愛與母愛。
起初，入手《傅雷家書》，是以一種任務來“強迫”自己閱讀。越讀到后面，才發現自己的想法大可不必。全文雖然收入了138通書信，但是內容雖多卻很是真實而貼合實際生活。文中傅聰的父親，以一封封書信詮釋了什么是愛子之情猶如大海，澎湃而深沉。這也許就是同多數中國家庭的父親一樣的真實寫照。
從書名來理解這本書，家書，是親人相互傾訴的媒介，思念之人，以情為筆，以感為紙，書寫下句句行行。字里行間都流露著傅雷飽含著拳拳地愛子之心的一封封家信，讀的過程中，總覺得一股暖流緩緩淌過心間，這也許就是傅雷對他兒子的愛吧。
讀完這份家書我深深地反省自己，作為還未完全長大的初中生，我往往會忽略父母深沉的愛，忽略他們默默無聞的付出，亦或是忽略他們所作所為的目的。文中傅雷說了這樣一句“我做父親的只想做你的影子，既要隨時隨地幫助你、保護你，又要不讓你對這個影子覺得厭煩。”讓我很是自責，難道這不是我的父母嗎？在我成長的道路上，一次次為我移開腳下的絆腳石，一次次為我制作美味佳肴，又一次次為我的長大而擔憂和鼓勵。可憐天下父母心，我為什么讀不懂父母的愛呢？或者說我為什么不早些明白父母的愛呢？現在想想，真是大錯特錯呀。
傅聰在藝術上的造詣，離不開父親傅雷苦心孤詣的教誨。傅雷已去，家書仍留。傅雷家書給我們帶來的愛與精神，永遠影響著下一代……
讀《傅雷家書》有感21
“一個又一個的筋斗栽過去，只要爬得起來，一定會逐漸攀上高峰，超脫在小我之上。”這是出自《傅雷家書》中的一句話，讓我感觸很深，使我受益匪淺。
這句話的大意是：只要你夠努力，你就能成為更好的自己。傅雷對兒子的期望很大，家教也很嚴，整本書都在激勵著傅聰成為最好的自己，充滿了對兒子和祖國的愛。從中我明白了，我們年輕人都應該努力成就最好的自己。
成就最好的自己不是一句簡單的空話，得付之行動。那么怎么樣才能成為最好的自己呢？我覺得首先要有明確的目標。
在生活中，大多數人都沒有目標，沒有堅定的信念，因此他們通常都碌碌無為而沒有什么巨大的成就。而那些努力拼搏，有目標，有理想的人，大都實現了自己的目標，不是因為他們聰明，而是他們有了目標，就有動力努力讓自己變得更優秀。
我自己也是一個例子，在剛上初中的時候，我沒有什么學習目標，整天漫無目的，懶懶散散，導致我的成績在班上一直不是很優秀。直到七年級下學期的時候，媽媽為我分析了成績差的原因，而我也意識到了這一點，因此暗自下定決心，一定要進入班級前10名。此后，為了努力讓自己變得更優秀，努力成為更好的自己，我非常努力的學習。終于，在七年級下學期的期末考試中取得了理想的成績。
許多著名的人物也都是因為有了目標，才努力奮斗，最終成為更好的自己。例如，奧斯特洛夫斯基，雖然雙目失明，全身癱瘓，但他不甘沉淪，決心努力做一個更好的自己，最終寫出了《鋼鐵是怎樣煉成的》這本著作。
傅雷的這句話也讓我明白，只要有了目標，就有了行動的動力。讓我們從現在開始，樹立目標，通過努力來成就更好的自己吧！
讀《傅雷家書》有感22
“烽火連三月，家書抵萬金”。自古以來，一封封雪片似的家書都飽含著親人間的濃濃情感，在戰場之間來回穿梭。而這本厚厚的《傅雷家書》，又包含著傅雷對兒子的哪些情感呢？
輕輕翻開嶄新的封面，細細品讀，字里行間都流露出傅雷夫婦對兩個兒子的愛和期望。不管是對他們藝術方面的諄諄教誨，還是生活上的千叮萬囑，從中我都品味出了濃濃的親情。
傅聰出國多年，為了避免他忘記中國的文化傳統，傅雷不間斷地為他寄去一本本中國名著。
從《詩經》到《世說新語選》，從《楚辭》到《唐五代宋詞》；他建議兒子每天寫一些中文日記，并堅持要他用中文與自己寫信，就是為了不讓他忘記祖國的漢字；為了讓兒子更好地理解東方和西方的文化差異，他用文字耐心地引導兒子，一步一步……
每位父親、母親都有對自己孩子的一套教育方法和期望，然而并非所有子女都能體會到父母的苦心與期盼。讀《傅雷家書》，我感受到父親對孩子的另一番教誨。
品讀一封封家書，正如聆聽傅雷先生父子一次次溫馨的對話。他對愛子傅聰的教育卻沒有要求其博學多才，僅僅讓其在音樂上深造。因為傅雷先生深刻懂得，要在一個到達一片領域的巔峰，是需要全身心地投入。
兼之學海無涯，憑借一顆赤子之心，才能不斷開拓出新的天地。
金句摘抄
人一輩子都在高潮——低潮中浮沉，唯有庸碌的人，生活才如死水一般。
不為勝利沖昏了頭腦是堅強的最好的證據。
得失成敗盡量置之度外，只求竭其所能，無愧于心。
讀《傅雷家書》有感23
《傅雷家書》中的內容蠻簡單，主要都是傅雷以書信給兩個兒子在藝術，學習，生活，等方面進行指導。一步步見證孩子的成長與成功。
正因為全書的書信，剛開始讀時是真的枯燥無聊，里面既無跌宕起伏的故事，也很少極大煽情。不過，看著看著，也就慢慢習慣了。大概是因為看久了，就覺得順眼多了。
在這部書中，傅雷用作為學者，父親兩個身份寫信。既有對兒子的愧疚，又會表達自己強烈的思兒心情；既會跟兒子談美妙的藝術，又會論博大精深的中華文化。面對兒子的情緒，感情，都以開明，理性，樂觀的態度去指導兒子。也是嘴硬心軟，現實平靜，信中表達自己的愛兒心切。是個優秀，理想的好爸爸，好教師。
對此，我也不禁想到我的父親。他雖然沒有傅雷一樣高深的文化，也不會專業的述語，但他會用最平凡的一切給我極大的溫暖。之前，我對于自家老爸對我高談大學，高中的事較為不滿，當時心里只想著當下，對爸爸這種話題即是煩躁。后來，一回，家里親戚和爸媽在談孩子的話題，這個話題總會使大多父母孩子敏感。他那時爸爸的一句話讓我記憶猶新：“我知道她現在有壓力，她也長大了，要自由，會叛逆，所以對她的成績，我不去計較。”就是這句話使我對爸爸一向形象改觀。以前只覺得極好的高中，大學都是爸爸對我的必須，之后我才真正明白，這只是期望與動力。這就是爸爸給我的一個教導。
通過這本書，我懂了，父母心底最深沉的愛，從來都是毫不掩飾的給予孩子。用自己的經歷，理解給孩子上無數堂有意義的課，他們是我們人生中最重要的老師，用淳樸，平凡為孩子鋪設自由的未來。
讀《傅雷家書》有感24
身邊一向有人給我引薦這本書，但我一向沒有去了解。今天一看，確是讓我形象深入。
讓我得到這樣感觸的原因——傅雷先生有著異樣的品格魅力。
“真實的光亮絕不是永沒有漆黑的時刻，僅僅永不被漆黑所掩蔽算了。真實的英豪絕沒有卑賤的情趣，僅僅永不被卑賤的情趣所服氣算了。”這是傅雷先生對咱們品格上的鼓舞，言外之意流露出他品格的尊貴。就好如他批評八股文，以為八股文是使人思維懶散，感覺麻木，遇事不認真負責的產品。
而這種共同的品格魅力不只體現在文學方面，還在于藝術和人生。他從前說過：“先做人，其次做藝術家，再次做音樂家，最終做鋼琴家。”他將層次講的很清楚，也說明晰沒有一步登天的事，沒件事都是要一步一步做起的，而這全部的根底便是做好人。
也正因如此，他對孩子們的教育也脫不開品格，乃至是著重于品格。這種教育方法令我入神，我以為這是一種很好的教育方法。這讓我知曉成果并不是處于榜首位的，品格才是。只要具有杰出的人品，才會讓一個人的文明素質提高，才能使一個人獲得更加優異的成果，才會懂得什么是感恩以及怎樣去感恩。
我期望每個家庭都能懂得這個，我期望他們不會再一味地尋求孩子的好成果，而忽視對他們品格的培養，我期望那些因一些瑣細小事而引發的弒親事情不會再呈現在人們的視界中，期望當今的社會越來越潔凈。
我信任這個社會會越來越陽光，每個家長教育也會更加明麗。我也會做好我的本職工作——學習，真實做到從我開端，為子孫做好的典范！
讀《傅雷家書》有感25
關于怎么教育孩子從古至今一向是個經久不變的論題，也永久是個永存的論題。
大凡有所作為的人，必定有一個異乎尋常的爸爸媽媽或一個異乎尋常的幼年。傅雷與兒子傅聰13年的通訊。就每封信都記載編號，且筆跡潔凈、巨細得當這一點而言就體現了傅雷作為父親本身嚴于律己的精力。
咱們大多數人往往不知道或裝做不知道，在對孩子提出要求的一起，也是在對自己提要求。有時爸爸媽媽都做不到，怎么會得到孩子從口到心的服氣呢。最簡略的比如：咱們常常要求孩子少看電視或電腦，而自己卻在電視和電腦前一坐便是幾個小時。
傅雷與兒子像朋友相同無話不談，這很可貴。這也正是許多爸爸媽媽苦惱的問題。許多爸爸媽媽總是訴苦孩子和自己沒話說，卻從不檢討自己，為什么會呈現這種情況。把孩子當作朋友，勇于供認自己的過錯，才會得到真摯的溝通。
現在的孩子和傅雷的兒子的那代人，比較管束是否更難些。應該供認：要難許多。現在外面的國際引誘太大。網絡是年代的前進，也會使人誤入歧途。西方一些敞開的思維，像空氣相同到處在改動孩子的呼吸方法。暴力、色情無處不在。真不知怎么對應。要讓孩子了解社會的陰暗面，一起更多的是充溢陽光的新鮮國際是多么的不容易。人不可能永久做一個裝在套子里的人。怎樣教孩子用過濾的方法呼吸呢。
管束，這兩個字但從字面了解，辦理和教育要一起進行，缺一不可。但是當爸爸媽媽的怎么能適可而止的掌握分寸哪。也一向在考慮怎么教育自己的孩子，讓孩子有一個異乎尋常的幼年。
讀《傅雷家書》有感26
《傅雷家書》真是教育子女的一本好書,同時也應該是作子女的了解父母的一本好書。子女可以通過這本書了解自己的父母,父母可以通過這本書了解自己的子女,傅雷在信中所寫的每字每句已經成為經典,永垂不朽的經典。
傅雷不愧是好父親,能以如此的心態和耐心來教育孩子。傅雷究竟是如何有這種力量呢?這種偉大的父愛可以說影響了傅聰的一生,為傅聰走向未來做出了鋪墊,打下了堅實的基礎。因此,傅雷所寫的這些書信也就是非常重要的,給傅聰上了一堂人生課,讓他知道如何在這個世界上生活。
傅雷作為父親,對子女的情感是十分豐富的,他對子女從不苛刻。而且他對傅聰的音樂事業十分的重視。傅聰事業的點點滴滴都非常的在乎,這讓傅聰十分的感動。
其實,我們身邊的父親也跟傅雷一樣的平凡與偉大。我們的父親也是經常為我們的生計,為了我們的學習,為了我們能上一個好的`學校,為了我們能擁有好的成績,使得自己的頭發都白了,費盡了心血,這是真正的偉大,這才是真正的父親!傅雷可以說是千千萬萬個父親中的一個杰出的代表,他的對子女的充滿愛心的心理使得他的子女可以健康的成長。
傅聰的母親在信中也扮演了重要的角色,她也給她的兒女寫了好幾封信。信中充滿了對子女的關心和憐愛。同樣,她對于傅聰的音樂事業也非常的在乎,這也同樣讓傅聰十分的感動,他也明白了母親的愛對他有多重要。
這本《傅雷家書》真的讓我懂得了非常多的道理,也讓我更加了解父母的心理都在想著什么,這讓我可以更好的和父母溝通。
我太感謝這本書了,真正的父母的愛之書!
讀《傅雷家書》有感27
這絕不是普通的家書，它是一部最好的藝術學徒修養讀物，也是一部充滿著父愛的苦心孤詣，嘔心瀝血的教子篇。
人的自愛其子，也是一種自然規律。人的生命總是有局限的，而人的事業卻永遠無盡頭。透過親生的兒女，延續自己的生命，也延續與發展一個人為社會，為祖國，為人類所能盡的力量。因此，培育兒女也正是對社會，對祖國，對人類世界就應的盡的一項神圣的義務與職責。我們看傅雷怎樣培育他的孩子，從家書中顯而易見。他在給兒子傅聰的信里，這樣說：“長篇累牘地給你寫信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的，而是有好幾種作用的。第一，我的確把你當作一個討論藝術，討論音樂的對手；第二，極想激出你一些年輕人的感想，讓我做父親的得些新鮮養料。同時也能夠傳布給別的青年。第三，借通信訓練你的不但是文筆，而尤其是你的思想；第四，我想時時刻刻隨處給你做個警鐘，不論在做人方面還是其他各方面。”貫穿全部家書的情誼，是要兒子知道國家的榮辱，藝術的尊嚴，能夠用嚴肅的態度對待一切。做一個“德藝具備，人格卓越的藝術家”。
傅聰在異國漂流的生活中，從父親的這些書信中汲取了多么豐富的精神養料。時時給他指導，鼓勵與鞭策。使他有勇氣與力量，去戰勝各式各樣的魔障。踏上自己正當的成長道路。傅聰這種熱愛祖國，信賴祖國的精神，與傅雷在數萬里之外對他殷切的教育，是不能分開的。
再看看這些書信的背景，傅雷是在怎樣的政治處境中寫出來的。有多少人在那場“黑暗的災禍”中受到傷害，傅雷缺在其中顯出了他不變的本色。
讀《傅雷家書》有感28
拿起這本也許并不太重的書，卻覺得沉沉的。
了解過傅雷，為他的含冤自殺而感到同情，傅雷在學術上是一位學者，在家里是一位嚴厲、盡責的父親。這些家書，有三層資料，第一層是傅雷作為一位普通父親對遠在異國他鄉的兒子表達四年、關懷之情；第二層是傅雷與兒子如同益友，知己般傾心地交談，討論藝術；第三層就是傅雷作為一名品德高尚、學識豐富的知識分子，認真引導他自己的兒子要具備高尚人格和藝德，啟發他自己兒子的愛國情、民族情。
《傅雷家書》能夠使我們更好的提升自身修養的一本好書，在風云暗涌的年代里，傅雷透過書信親子愛子，傳達出一種高尚的品質。
愛子之情本是人間常情，而傅雷卻始終把道德與藝術放在第一，把親情放在第二。讀了《傅雷家書》，能夠看到一位父親對兒子的深愛，也更突出了傅雷在藝術造詣高深，在生活對朋友愛惜尊重，政治上關心國家發展，又如益友、知己般與兒子平等探討藝術的多個方面的個性特征，并且還能從傅雷對他自己的孩子的教育中獲得做人的道理，讓孩子體會父母之愛。可能如傅雷那樣，對我們有著一顆期盼之心，期望我們成人成才，有一份濃濃的、毫無保留的愛。明白了父母的愛心，我們就會發奮學習、成人成才。
這是一本“充滿父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇”，也是“最好的藝術學術修養讀物”，更是平凡又典型的“不聰明”的近代中國知識分子的深刻寫照，我們能夠像傅雷一樣從中體會做人、學習的道理。
認真品味這本好書，你會發現不一樣的親情世界，明白不懂得的人情世態。
讀《傅雷家書》有感29
傅雷在給傅聰的信里這樣說：“長篇累牘的給你寫信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的說長道短，而是有好幾種作用的。第一，我的.確把你當做一個討論藝術，討論音樂的對手；第二，極想激出你一些青年人的感想，讓我做父親的得些新鮮養料，同時也可以間接傳布給別的青年；第三，借通信訓練你的--不但是文筆，而尤其是你的思想；第四，我想時時刻刻，隨處給你做個警鐘，做面‘忠實的鏡子’，不論在做人方面，在生活細節方面，在藝術修養方面，在演奏姿態方面。”貫穿全部家書的情意，是要兒子知道國家的榮辱，藝術的尊嚴，能夠用嚴肅的態度對待一切，做一個“德藝俱備、人格卓越的藝術家。”家書中父母的諄諄教誨，孩子與父母的真誠交流，親情溢于字里行間，給天下父母子女強烈的感染啟迪。
傅雷和傅聰的家書給了我許多啟示。我們很多家長忽視了同孩子的朋友關系，養了十幾年，卻沒有真正地享受過為人父母的樂趣，他們因為迫切地望子成龍，望女成鳳，對待孩子的心態扭曲了，各種揠苗助長的措施出籠了。有些家長盲目模仿傅雷“棒槌底下出孝子”的做法，可他們想過沒有，他們有傅雷那種身教重于言傳的品質嗎？光學傅雷一個“打”字，打得出一個好結果嗎？于是孩子嘗到了辱罵、拳頭的滋味，嘗到壓力和恐懼下學習的苦頭，孩子的金色童年因此黯然失色。
現在，很多家長也爭相效仿傅雷的教子方式，因此，這就成了親子教育的典范。
讀《傅雷家書》有感30
拿起這本也許并不太重的書，卻覺得沉沉的。
了解過傅雷，為他的含冤自殺而感到同情，傅雷在學術上是一位學者，在家里是一位嚴厲、盡責的父親。這些家書，有三層內容，第一層是傅雷作為一位普通父親對遠在異國他鄉的兒子表達四年、關懷之情；第二層是傅雷與兒子如同益友，知己般傾心地交談，討論藝術；第三層就是傅雷作為一名品德高尚、學識豐富的知識分子，認真引導兒子要具備高尚人格和藝德，啟發兒子的愛國情、民族情。
《傅雷家書》可以使我們更好的提升自身修養的一本好書，在風云暗涌的年代里，傅雷通過書信親子愛子，傳達出一種高尚的品質。
愛子之情本是人間常情，而傅雷卻始終把道德與藝術放在第一，把親情放在第二。讀了《傅雷家書》，可以看到一位父親對兒子的深愛，也更突出了傅雷在藝術造詣高深，在生活對朋友愛惜尊重，政治上關心國家發展，又如益友、知己般與兒子平等探討藝術的多個方面的個性特征，并且還能從傅雷對孩子的教育中獲得做人的道理，讓孩子體會父母之愛。可能如傅雷那樣，對我們有著一顆期盼之心，希望我們成人成才，有一份濃濃的、毫無保留的愛。明白了父母的愛心，我們就會努力學習、成人成才。
這是一本“充滿父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇”，也是“最好的藝術學術修養讀物”，更是平凡又典型的“不聰明”的近代中國知識分子的深刻寫照，我們可以像傅雷一樣從中體會做人、學習的道理。
認真品味這本好書，你會發現不一樣的親情世界，理解不懂得的人情世態。
《傅雷家書》不可多得的文學之作。
讀《傅雷家書》有感31
《傅雷家書》真是教育子女的一本好書，同時也應該是作子女的了解父母的一本好書,子女可以通過這本書了解自己的父母，父母可以通過這本書了解自己的子女，傅雷在信中所寫的每字每句已經成為經典，永垂不朽的經典,
傅雷不愧是好父親，能以如此的心態和耐心來教育孩,傅雷究竟是如何有這種力量呢？這種偉大的父愛可以說影響了傅聰的一生，為傅聰走向未來做出了鋪墊，打下了堅實的基礎，因此，傅雷所寫的這些書信也就是非常重要的，給傅聰上了一堂人生課，讓他知道如何在這個世界上生活。
傅雷作為父親，對子女的情感是十分豐富的，他對子女從苛刻，而且他對傅聰的音樂事業十分的重視，傅聰事業的點點滴滴都非常的在乎，這讓傅聰十分的感動。
其實，我們身邊的父親也跟傅雷一樣的平凡與偉大，我們的父親也是經常為我們的生計，為了我們的學習，為了我們能上一個好的學校，為了我們能擁有好的成績，使得自己的頭發都白了，費盡了心血，這是真正的偉大，這才是真正的父親！傅雷可以說是千千萬萬個父親中的一個杰出的代表，他的對子女的充滿愛心的心理使得他的子女可以健康的成長。
傅聰的母親在信中也扮演了重要的角色，她也給她的兒女寫了好幾封信，信中充滿了對子女的關心和憐愛，同樣，她對于傅聰的音樂事業也非常的在乎，這也同樣讓傅聰十分的感動，他也明白了母親的愛對他有多重要。
這本《傅雷家書》真的讓我懂得了非常多的道理，也讓我更加了解父母的心理都在想著什么，這讓我可以更好的和父母溝通。
我太感謝這本書了，真正的父母的愛之書！
讀《傅雷家書》有感32
我認為如果人的一生真的可以為自己所熱愛的事業而奉獻那是一件多么偉大的事情，同時也會讓自己的人生變得更加充實。我現在已經可以找到生活的目標，雖然以前是盲目的。但我知道只要我們朝著目標努力就會有所收獲。
傅雷說：也許金錢物質方面不能給予你足夠的回報，但是學術和藝術一定會給付出的努力以一個答案。我想不管努力是否可以帶來回報，但是它至少可以使我們心靈更加充實。我相信如果每天都把時間用在自己認為有用的地方上去，一定會得到進步和滿足。
我認為只有在互相鼓勵和互相支持下，有著最真實的心靈的溝通才是最讓人羨慕的。傅雷說他和他的兒子是最親密的朋友，多好的一種父子關系啊，我覺得讀《傅雷家書》真的可以豐富人的內心，讓人變得平靜。而且文學和藝術都會給我們心靈的熏陶。我們在那里面吸收的養分會讓我們茁壯成長，給我們的生活帶來很多的樂趣。
《傅雷家書》是傅雷思想的折光，可以說是傅雷畢生最重要的著作，因為《傅雷家書》是給他與兒子之間的書信，充分體現了作為爸爸對兒子的心意。寫在紙上的都是些家常話，，心里怎么想的，筆下就怎么寫，用不著擔心讀者。正因為這樣，感情才那樣的純真摯樸，沒有半點虛偽《傅雷家書》的意義，遠遠超過了傅雷家庭的范圍。書中無處不體現了濃濃的父愛，或許每個父親對子女都疼愛有加，但在疼愛的同時，不忘對其進行全方面教育的，在人口眾多的中國，能夠達到此種地步的，能有幾人，因為這需要充足的條件，父親要博學多才，兒子要知書達理，而父子之間更要有充分的默契。
好讀書，讀好書，《傅雷家書》是一本不可多得的好書，是一本充滿父子之情的好書。
讀《傅雷家書》有感33
翻開這本書，一個關心孩子又不失嚴肅的父親的形象映入我的眼簾。傅雷不僅是我國著名文學翻譯家，文藝評論家，一個博學、睿智的學者，更是一名偉大的父親。
翻看著一封封家書，我發現傅雷并不是以一個長輩對小輩的方法教育傅聰，而是以一個朋友的形式與傅聰談心，交流。以平等的態度幫助兒子成長，同時也教導兒子如何對待生活“人沒有苦悶，沒有矛盾，就不會進步。有矛盾才會逼你解決矛盾，解決一次矛盾即往前邁進一步……”他總是諄諄教導，循循善誘，教兒子如何做人。如教導兒子待人要謙虛，做人要嚴謹，禮儀要得體；遇困難不氣餒，獲大獎不驕傲;要有國家和民族的榮譽感，要有藝術，人格的尊嚴，做一個“德藝俱備，人格卓越的藝術家”。終于在他嘔心瀝血的努力下，培養了兩個優秀的人才：著名的鋼琴大師——傅聰，英語特級教師——傅敏。這一家的成就著實讓人羨慕，但和傅雷一家良好的家風是分不開的。
在現實生活中，許多家長總是喜歡溺愛自己的孩子，孩子要什么都盡量滿足，長期以往，使孩子養成了惰性，并不懂得去珍惜：需要什么，只要開口就好了，父母一定會滿足的。正是這種思想習慣促使現在社會上有一大批“啃老族”，甚至還發生了父母不滿足孩子，孩子就對父母拳腳相加的事例。發生這種事，我不禁為這些父母感到可悲，更對他們的做法感到質疑，如果這些家長一開始就不輕易滿足孩子，而是教孩子如何通過自己的努力去得到心儀的東西，事情不會這個樣子嗎？在這一點上傅雷一家也是值得我們學習的：愛孩子不是溺愛他，給他更多的磨礪才能更好的幫助他成長。
讀《傅雷家書》有感34
每一封家書都是文化遺產，《傅雷家書》更不用說了。
家書，顧名思義，是指家人、親人之間往來的書信。大約在文字產生后，家書就出現了，可以說是源遠流長。隨著文字語言的逐漸豐厚，紙張的發明，家書逐漸風行起來，一直到今天，家書都是維系親情紐帶之一。一封封書信，在表達濃濃親情的字里行間，映照出美好的人際關系、高尚的生活準則、優異的行為操守與道德傳統，拳拳的愛國熱心。這些內容，都是中華民族優秀文化的組成部分。
以《傅雷家書》來說，傅雷所寫下的近百封家書，總的主題是，教導孩子，立身行事，要以中華文明為準；立志成才，要以報效祖國為要務。整本家書，可以說是對中華民族優秀道德的最好闡釋。傅雷家書給我們領會過去歷史，開啟了一扇窗戶，很好地為我們保存那個時代的記憶，正是由于它的存在，才將中華民族優秀道德清楚闡釋出來，它不僅是傅雷對孩子的教導，也是我們立身行事的準則。
傅雷家書除了教人們立身行事，還洋溢著濃濃的親情，字里行間流露的親情令人激動。
我不禁想到我的父母，他們雖不是偉人，不像傅雷那么出名，也不能說出讓人立身處事的大道理，但他們事事為我著想，不管做任何事，都會先為我考慮，為我計劃。傅雷家書中有著許許多多做人處世的大道理，是一筆寶貴的精神財富，然而，父母日常的教誨又何嘗不是立身行事的準則呢？我的父母不像傅雷那樣講道理，然而他們總是為我好。
讀了《傅雷家書》后，我學會了許多做人的大道理，還感受到了親情的偉大。
讀《傅雷家書》有感35
本學期令我收獲最深的一本書就是《傅雷家書》。
這本書凝聚了傅雷對祖國，對兒子深厚的愛。信中強調的是一個年輕人如何做人，如何對待生活。傅雷用自己的經歷現身說法，教導兒子待人要謙虛，禮儀要得體；退困境不氣餒，獲大獎不驕傲；要有國家和民族的榮辱感，有藝術，人格的尊嚴，做一個“德藝兼備，人格卓越的藝術家”。
《傅雷家書》，充斥著一個父親對兒子的期望，關愛及嚴格要求，洋溢著濃濃的父子情深。它讓我感覺像戲曲那樣給人以脫俗的氛圍和無旁的回味。
傅雷把教育子女當成了對社會，對祖國的一項光榮的義務和責任。不是每個家長都能把教育提升到這種境界，但對子女的關心愛護，卻是永恒的，不變的。
我的父親文化程度不高，常年打拼積累了豐富的人生閱歷。父親把教育我當成首要任務，他在我身上耗費的精力和心血有目共睹。但父親對我的成績并不是很注重，反倒更注重我問人處事的原則和做人的道理。父親常常給我講起以前的故事，雖然我不是很能理解父親苦苦婆心的教誨，但是我知道父親只是想讓我做一個真真正正的人、一個大寫的人。
父親并不是什么偉大的人物，但是父親豐富的人生閱歷是我這個年齡沒有經歷過的。所以我知道，現在應該好好聽取父親的教誨并且深深的記住，身體力行的去實現。
他雖然不是像傅雷一樣偉大的人物，但在我的心目中他是一個值得我一生去敬仰、佩服、學習的人。
父親，在我心中，您永遠是偉大而成功的。在您的言傳身教下，我會有更大的勇氣和力量，去戰勝各種各樣的魔障，踏上我的成長道路。
讀《傅雷家書》有感36
這本書凝聚了傅雷對祖國，對兒子深厚的愛。信中強調的是一個年輕人如何做人，如何對待生活。傅雷用自己的經歷現身說法，教導兒子待人要謙虛，禮儀要得體;遇困境不氣餒，獲大獎不驕傲;要有國家和民族的榮辱感，有藝術，人格的尊嚴，做一個“德藝兼備，人格卓越的藝術家”。
《傅雷家書》，充斥著一個父親對兒子的期望，關愛及嚴格要求，洋溢著濃濃的父子情深。它讓我感覺像戲曲那樣給人以脫俗的氛圍和無窮的回味。
傅雷把教育子女當成了對社會，對祖國的一項光榮的義務和責任。不是每個家長都能把教育提升到這種境界，但對子女的關心愛護，卻是永恒的，不變的。
我的父親文化程度不高，常年打拼積累了豐富的人生閱歷。父親把教育我當成首要任務，他在我身上耗費的精力和心血有目共睹。但父親對我的成績并不是很注重，反倒更注重我問人處事的原則和做人的道理。父親常常給我講起以前的故事，雖然我不是很能理解父親苦苦婆心的教誨，但是我知道父親只是想讓我做一個真真正正的人、一個大寫的人。
父親并不是什么偉大的人物，但是父親豐富的人生閱歷是我這個年齡沒有經歷過的。所以我知道，現在應該好好聽取父親的教誨并且深深的記住，身體力行的去實現。
他雖然不是像傅雷一樣偉大的人物，但在我的心目中他是一個值得我一生去敬仰、佩服、學習的人。
父親，在我心中，您永遠是偉大而成功的。在您的言傳身教下，我會有更大的勇氣和力量，去戰勝各種各樣的魔障，踏上我的成長道路。
讀《傅雷家書》有感37
《傅雷家書》是我國文學藝術翻譯家傅雷及夫人寫給傅聰、傅敏等的家信摘編，它給予我許多啟發，引發我對生活的無限思考。
傅雷夫婦是中國父母的典范，他們用自己獨特的方法培養著兩個孩子：傅聰―――著名鋼琴大師、傅敏―――英語特級教師。這本書，不是普通的家書，而是濃濃父愛的傾注。父親的愛，是實實在在的，沒有華麗的詞語，沒有親昵的做作。這讓我不禁想到了我的父親，在我眼里，父親的愛，是沉沉甸甸的，不會直接表達，有時倒覺得是在懲罰。讀了《傅雷家書》，我才漸漸領悟，父愛如山，他的嚴厲，他的恨鐵不成鋼，都是源于對我們濃濃的愛，只是換了一種需要我們慢慢感受的方式。
另外，傅雷與他們孩子的相處方式也是讓我極其羨慕的。有一個女兒對她的媽媽說考試失利打了六十分。母親揚手便要打她。這時女兒拿出考試試卷，上面的一百分很醒目。母親轉怒為笑，各種獎勵。女兒這時嘆了一口氣，說道，我只是想知道你是愛我多一點，還是愛我的成績多一點。是啊，很多家長忽視了同孩子的朋友關系，養了十幾年，卻沒有真正地享受過為人父母的樂趣，他們因為迫切地望子成龍，望女成鳳，對待孩子的心態扭曲了，各種揠苗助長的措施出籠了。我們正處于青春期，叛逆心理開始萌芽，因為某些原因，母親對我的誤會、斥責，我會理解為她的無理取鬧，莫名其妙，我會眼角泛酸，甚至某一天會生恨。難道這些是家長想要的嗎?為什么不能坐下來以平等的方式，從朋友的角度與孩子心平氣和地溝通?為什么不像傅雷那樣，用濃濃的愛搭建起與兒子之間穩固的橋梁?“棒槌底下出孝子”，于是孩子嘗到了辱罵、拳頭的滋味，嘗到壓力和恐懼下學習的苦頭，他們可曾想，我們在郁悶煩惱的時候，能向誰傾訴?又有誰可以傾訴?我希望有更多的家長能改變自己的教育方式，讓孩子和父母成為最貼心的朋友。
讀《傅雷家書》有感38
這絕不是普通的家書，它是一部最好的藝術學徒修養讀物，也是一部充滿著父愛的苦心孤詣，嘔心瀝血的教子篇。
人的自愛其子，也是一種自然規律。人的生命總是有局限的，而人的事業卻永遠無盡頭。通過親生的兒女，延續自己的生命，也延續與發展一個人為社會，為祖國，為人類所能盡的力量。因此，培育兒女也正是對社會，對祖國，對人類世界應該的盡的一項神圣的義務與責任。我們看傅雷怎樣培育他的孩子，從家書中顯而易見。他在給兒子傅聰的信里，這樣說：“長篇累牘地給你寫信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的，而是有好幾種作用的。第一，我的確把你當作一個討論藝術，討論音樂的對手;第二，極想激出你一些年輕人的感想，讓我做父親的得些新鮮養料。同時也可以傳布給別的青年。第三，借通信訓練你的不但是文筆，而尤其是你的思想;第四，我想時時刻刻隨處給你做個警鐘，不論在做人方面還是其他各方面。”貫穿全部家書的情誼，是要兒子知道國家的榮辱，藝術的尊嚴，能夠用嚴肅的態度對待一切。做一個“德藝具備，人格卓越的藝術家”。
傅聰在異國漂流的生活中，從父親的這些書信中汲取了多么豐富的精神養料。時時給他指導，鼓勵與鞭策。使他有勇氣與力量，去戰勝各式各樣的魔障。踏上自己正當的成長道路。傅聰這種熱愛祖國，信賴祖國的精神，與傅雷在數萬里之外對他殷切的教育，是不能分開的。
再看看這些書信的背景，傅雷是在怎樣的政治處境中寫出來的。有多少人在那場“黑暗的災禍”中受到傷害，傅雷缺在其中顯出了他不變的本色。
優秀的父親，出色的兒子，不平凡的家書。
讀《傅雷家書》有感39
傅雷不愧是好父親，能以如此的心態和耐心來教育孩子。傅雷究竟是如何有這種力量呢?這種偉大的父愛可以說影響了傅聰的一生，為傅聰走向未來做出了鋪墊，打下了堅實的基礎。因此，傅雷所寫的這些書信也就是非常重要的，給傅聰上了一堂人生課，讓他知道如何在這個世界上生活。
這真是教育子女的一本好書，同時也應該是作子女的了解父母的一本好書。子女可以通過這本書了解自己的父母，父母可以通過這本書了解自己的子女，傅雷在信中所寫的每字每句已經成為經典，永垂不朽的經典。
傅雷作為父親，對子女的情感是十分豐富的，他對子女從不苛刻。而且他對傅聰的音樂事業十分的重視。傅聰事業的點點滴滴都非常的在乎，這讓傅聰十分的感動。
其實，我們身邊的父親也跟傅雷一樣的平凡與偉大。我們的父親也是經常為我們的生計，為了我們的學習，為了我們能上一個好的學校，為了我們能擁有好的成績，使得自己的頭發都白了，費盡了心血，這是真正的偉大，這才是真正的父親!傅雷可以說是千千萬萬個父親中的一個杰出的代表，他的對子女的充滿愛心的心理使得他的子女可以健康的成長。
傅聰的母親在信中也扮演了重要的角色，她也給她的兒女寫了好幾封信。信中充滿了對子女的關心和憐愛。同樣，她對于傅聰的音樂事業也非常的在乎，這也同樣讓傅聰十分的感動，他也明白了母親的愛對他有多重要。
這本《傅雷家書》真的讓我懂得了非常多的道理，也讓我更加了解父母的心理都在想著什么，這讓我可以更好的和父母溝通。
我太感謝這本書了，真正的父母的愛之書!
讀《傅雷家書》有感40
人的自愛其子，也是一種自然規律。人的生命總是有限制的，而人的工作卻永久無止境。經過親生的兒女，連續自己的生命，也連續與開展一個人為社會，為祖國，為人類所能盡的力氣。因而，培養兒女也正是對社會，對祖國，對人類國際應該的盡的一項崇高的職責與職責。咱們看傅雷怎樣培養他的孩子，從家書中清楚明了。他在給兒子傅聰的信里，這樣說：“長篇大論地給你寫信，不是空啰嗦，不是不可思議的，而是有好幾種效果的。榜首，我確實把你當作一個評論藝術，評論音樂的對手；第二，極想激出你一些年輕人的感觸，讓我做父親的得些新鮮養料。一起也能夠傳布給其他青年。第三，借通訊練習你的不但是文筆，而尤其是你的思維；第四，我想不時刻刻到處給你做個警鐘，不管在做人方面仍是其他各方面。”貫穿悉數家書的友情，是要兒子知道國家的榮辱，藝術的莊嚴，能夠用嚴厲的情緒對待全部。做一個“德藝具有，品格杰出的藝術家”。
傅聰在異國漂流的日子中，從父親的這些信件中汲取了多么豐厚的精力養料。不時給他輔導，鼓舞與鞭笞。使他有勇氣與力氣，去打敗林林總總的.魔障。踏上自己合理的生長路途。傅聰這種熱愛祖國，信任祖國的精力，與傅雷在數萬里之外對他深切的教育，是不能分隔的。
再看看這些信件的布景，傅雷是在怎樣的政治境況中寫出來的。有多少人在那場“漆黑的災害”中遭到損傷，傅雷缺在其間顯出了他不變的本性。
優異的父親，超卓的兒子，不普通的家書。
讀《傅雷家書》有感41
傅雷家書這本書中除了傅雷對孩子的教子之道，還有他倆濃濃的父子情深。在傅雷勸告兒子傅聰的同時，也是可以突出傅雷對自己兒子傅聰的愛。
舉一個例子，書本第93頁最后一段屬于抒情部分。其中寫了傅雷的感人語句，時刻提醒自己的孩子要努力學習，因為他的身后有很多人支持著你，不要辜負大家的一片苦心。從這段語句中，我們還能夠感受到傅雷對兒子傅聰的期望很大，除了藝術與文化方面以外，傅雷還在教導傅從如何做人，因為傅雷知道兒子剛走入社會，遇到一些對自己前途毫無幫助的這種朋友是很正常的，為了讓兒子傅從不走向歪道，傅雷常常教導他兒子該如何在社會上生存，從這里我們可以看出父親對兒子的關心與關懷。
而且基本每次在信中都會有祝福兒子傅聰更上一層樓。這是傅雷要通過家書的方式，不僅要告知兒子該如何去做，還要來激勵孩子，鼓勵孩子，從而來激發孩子積極的上進心。綜合以上，從而可以總結出傅雷教育孩子的方法多種多樣，在這方面有豐富的經驗。
在傅雷家書中，還有一部分寫到在國外留學時上臺表演，與自己國家面子有關，所以一旦有上臺的機會，就要好好把握機會，為國爭光，提前做好充分的準備。像這一塊相比而言，是父親在培養兒子傅聰的愛國情懷，讓他在國外留學，一定不要忘記自己的祖國。
所以傅雷家書這本書值得我們細細品味的地方有許多，你可以任選出一句細讀都可以側面描寫出父親傅雷對于兒子傅聰的期望與寄托。
讀《傅雷家書》有感42
傅雷于1945年1月18日晚寫了寄給出國的兒子傅聰的第一封信。整封信由月臺上的離別勾起了對兒子童年的回憶。從兒子倔強出走到父親的懺悔，無不體現出父親的懊悔。這一走，使嚴厲的父親在內心上受到譴責，對傅聰太過于嚴厲了，但也體現出了深沉的父愛，傅雷也因此抬起了不斷寫書信的筆。
此后的幾十封信中，角角落落無不體現著父親對兒子無微不至的愛。父親買兒子每一場演出的唱片，父親知道兒子這幾天會有哪些安排，甚至是生活繁瑣的事多多少少都有談到，并關心傅聰的情緒問題及對藝術的理解，雖然寫的都是事，但流露著的都是滿滿的情。
書中沒有附上傅聰過多的回信，但是從傅雷的信中可以看出，兒子是非常信任父親的，及傅雷對孩子改變后的夸獎及贊許，都表現了傅聰接受了父親的愛并試圖也傳遞自己的愛。在海外巡演前，傅聰看著報欄上自己排的滿滿的音樂會，并感慨自己異國他鄉，父親并看不到，也有一屢屢憂傷，這些生活上點點滴滴的細節，都足以體現出父子二人天南海北對彼此的愛。可無奈的是，這桃花潭水都深不及的父子情，草草一封書信怎能代替？傅雷的信似乎是帶殼的果實，剝開了，便是一顆盼兒，憂著父親的心。正如文中這樣，兒子遇到了極大的挫敗，父親的一封家書，是極大的精神動力。這些諄諄教誨，在必要時，是不會覺得煩的，它是最有效的強心針。因為它很質樸，令我們不斷越過困難險阻；因為它是親人的期冀，令我們揚起前進的風帆。
讀《傅雷家書》有感43
我們在《傅雷家書》中可以看到傅雷先生對人生，藝術，文學鞭辟入里的侃侃而談，讓我們能近距離接觸傅雷先生貫穿一生的獨立，自由的人格，感受他真誠高尚的愛國精神和苦心孤旨，嘔心瀝血的教子形象，其中傅雷與傅聰的父子情深，成為了《傅雷家書》的中心。
在家信中，傅雷或指導傅聰的音樂和生活，或評論中西方的古今音樂作家作品，或抒發自己對中國古詩詞的感悟，或談論當時中國文化藝術的發展或追求中國石刻畫的來源。我們可以看到傅雷在文學，繪畫，音樂等領域均有自己獨到的見解。
赤子之心是貫穿《傅雷家書》的精神也是傅雷獨立人格的體現，所謂赤子之心，不但只純潔無邪指清新，而且還指愛。熱烈的，真誠的，潔白的，高尚的，如火如荼的，忘我的愛！真誠，獨立，純潔，自由這樣的詞在家信中隨處可見，傅雷認為真誠是第一把藝術的鑰匙。要保持清白，保持人格獨立，藝術，表現的動人一定是從心里從心靈的純潔來的。他是這么說的，他經常給傅聰寄去中國古代作品，跟他交流中國優秀的傳統文化，鼓勵傅聰寫中文信。希望傅聰能學國外音樂之所長，但也常常提醒傅聰不忘中華民族的音樂氣質。他關心傅聰的藝術方面的與身體方面的，他無時無刻不在想念傅聰。
這是一顆赤子之心對兒子的指導與關愛，是傅雷與傅聰的父子情。
讀《傅雷家書》有感44
初聞《傅雷家書》其名是在老師的必讀書目之中，所以我只好無可奈何地拿起這么一本書。仔細閱讀之后，我才懂得了這其中的奧秘，比如藝術修養，人生道理和餐桌禮儀。
傅雷教授兒子在餐桌上禮儀的片段令我印象最深。“在飯桌上，兩手不拿刀叉時，也要平放在桌面上，不能放在桌下，擱在自己腿上或膝蓋上。你只要留心別的有教養的青年就可知道。刀叉尤其不要掉在盤上，叮叮當當的！”
這段話是傅雷告訴兒子學習不僅僅在音樂方面，還要在禮節方面多加注意。傅雷從生活細節上教育其子，可見對其子的愛與殷殷期望。傅雷在國外生活，傅雷教授其西方的餐桌禮儀，反映了傅雷對傅聰無微不至的關心。
看到這里，我不禁想起了母親對我餐桌禮儀的教育。她時常說：“跟很多人一起吃飯的時候，我們不能隨意入座，而是讓年齡大的或者是主座的人先入座，待他們入座我們再入座。而且碗筷要輕放用碗筷或杯子時要記得輕拿輕放，不要發出很大的撞擊聲，不能打擾別人用餐。還有吃東西是不要發出聲音，小口小口地吃，不要塞得滿嘴都是，覺得有油漬或湯漬時要及時擦掉，不要被人看到不衛生的一面。”這是母親時常提醒的，也是我一直銘記的。
良好的餐桌禮儀不僅是對社交禮儀的了解，也是對別人的尊重。孩子們并不是生來就懂得餐桌禮儀，他們需要父母的教育，這并不是一個簡單的任務，需要父母的不斷提醒以及不斷強調所養成的一個好習慣。
讀《傅雷家書》有感45
我個人還是比較喜歡《傅雷家書》的，僅僅用了4天的時間就讀完了這本書。要知道我以前往往一個學期才讀兩本書，看來我的確很喜歡這樣的書。
我讀《傅雷家書》時很是開心，沒有讀《紅星照耀中國》時的提心吊膽。每讀付雷的書信，就有一種自己的父親給自己寫信的感覺。付雷給兒子付聰寫信當中，付雷提出的問題，我也會自我檢討一番。
付雷說過這樣的一番話：“自己責備自己而沒有行動表現，我是最不贊成的。這是做人的基本作風，不僅對某人某事而已，我以前常對你說，只有事實才能證明你的心意，只有行動才能表明你的心跡。”
看到這句話時，突然想到了自己。媽媽也批評我“光說不做”。有一種付雷批評我的感覺，話風很像媽媽。付雷告訴我們：一切都要靠實際行動來證明，人的心意如何，也應該通過行動證明給別人看。
付雷的書信大多是給付聰講鋼琴知識了，作為“行外人”，我也多多少少知道了一些東西。看了付雷的書信，倒有些沖動學鋼琴了。
大多家庭是父嚴母慈，在付雷家亦是如此。父親的信中，3分之2都是講鋼琴，讓兒子好好學習。而母親卻是讓孩子保證營養，告訴兒子家里的事，不讓孩子過多擔心。
付雷與付聰一寫信就是十二年，每一封信都是父母給付聰的教誨。
那一封封家書，就像一次次珍貴的談心，拉近了兩人的距離。無論天南地北，身處何方，就仿佛兩人一直在一起。
讀《傅雷家書》有感46
打開《傅雷家書》，感受一個永遠保持著一顆赤子之心的父親苦心孤詣、嘔心瀝血的教子形象，感受家信字里行間透露出對國家的熱愛和對傅聰的殷切期望。
“關山遠阻而你我之間思想交流、精神默契未嘗有絲毫間隔，也就象征著你這個遠方游子永遠和產生你的民族，撫養你的祖國、灌溉你的文化血肉相連，息息相通”。
傅雷對傅聰言傳身教的父愛令我震動，當傅聰精神有些消沉時，傅雷先生曾給他寫過：“人一輩子都在高潮一低潮中浮沉，唯有庸碌的人，生活才如死水一般。”遇到一些苦悶感到低沉是正常的事。傅雷先生用愛子的語言給傅聰，也給我們說明了在人生中，不會一帆風順，會發生大大小小的予盾和苦惱，正視現實，正視錯誤，用理智分析，徹底感悟，走過一段消沉，會越來越堅強。他用被愛寄予的文字鼓勵傅聰一步步向人生高處邁進，時時刻刻給他以前進的力量，傅聰一直為夢想奮斗著，屢獲成就，成為一名人格卓越的音樂家，少不了傅雷對他以書信進行交流的教誨。書信中也飽含著傅雷與傅聰對祖國的無盡熱愛。
這一切高尚的精神，源于父子兩人都保持著一顆赤子之心。這些精神與心靈純潔創造一顆赤子之心。“赤子孤獨了，會創造一個世界，創造許多心靈的朋友”，他們依自己擁有的赤子之心，“與普天下的赤子之心相依相契相抱”。
智慧的父親寫出的智慧的家書，永遠值得我們去細細品味，感受其中的赤子之心。
讀《傅雷家書》有感47
讀完《傅雷家書》，我的第一感受是這是一本充滿親子之愛的書，感受到了親情的偉大與溫暖~
《傅雷家書》是傅雷夫婦給遠在別國的孩子們的書信，每一封信都充滿了濃濃的愛意，父子之間談遠大志向，談藝術、談人生等都讓我受益匪淺。母子之間談一些瑣事，表達母親對兒子深深的思念。我們大多數人的父母都不會像傅雷夫婦一樣，或許他們很少和我們講道理，但我們只要清楚他們對我們的愛就好，更何況很多道理我們去看這些有名的家書，同樣可以學到很多，也可以開拓我們的眼界，《傅雷家書》就是個不錯的選擇。
我讀完此書感嘆這偉大的愛，父子之間完全沒有隔閡，仿佛如同久別重逢的老友。作為父親在忙于工作的同時，每篇書信依然寫的那么專注，絲毫沒有半點敷衍，更多的是那深沉的父愛和廣博的學識。從藝術中的精神世界再到物質的種種需求，在書信中談做人、共同欣賞人類的智慧。從一封封書信中也提高了我的藝術眼界，談外國有名的音樂，談各位音樂家，讓我也了解到了音樂文化的美妙，更深入了解了其中的知識。
最讓我感動的是傅雷先生生著重病，依然堅持給兒子寫信，怕兒子擔心，同時也算是給兒子一個堅強的后盾！這是父親對兒子最真摯的愛啊！
一封信，表達了父親和兒子之間的愛，家書雖然無聲，但卻承載著父母對孩子滿滿的愛意！
讀《傅雷家書》有感48
《傅雷家書》是一本書信集子，主要收集了1954年到1956年之間傅雷夫婦和兒子的書信內容。這本書不僅在問世之初轟動了世界，更是對后世產生了深遠的影響，尤其是對于我們這個時代的學生，根據教育價值，可以指導我們學習和成長。
起初我拿到這本書的時候，并沒有立刻去閱讀，因為我覺得書信體的著作沒有完整的故事情節，但一讀之下，感觸頗深！書中不僅有傅雷夫婦和兒子之間對于家庭瑣事的交流，也有大量對人生的探討，還有對文學藝術的思索，其中不少內容具有很強的哲學反思和教育學價值。例如：“親愛的孩子，你走后第二天，就想寫信，怕你嫌煩，也就罷了。”這句話表達了傅雷夫婦對兒子的關心，尤其是對他們的成長十分關切，也讓我們看到了父子親情的深厚。再譬如：“特別是閱歷方面，我一直放心不下。從今以后，處處都要靠你個人的毅力、信念與意志，實踐的意志。”這句話讓我們看到了傅雷夫婦的人生觀，他們認為人需要閱歷才會真正的成長，成為一個有意志力的人，而得到這些，需要從實踐中獲取知識和經驗。
這本書涉及的領域很多，政治思想、文學藝術、家庭與相處、人生觀、世界觀等等，是一個父親對兒子的諄諄教導，是一個父親對兒子深厚情感的表達，傅雷的教子之道讓我們收益良多。
我向同學們推薦這本書，因為它可以啟迪我們的智慧，幫助我們更好的成長，同時，對我們的學習具有指導性意義！
讀《傅雷家書》有感49
我突然想起初中讀過的《傅雷家書》。文中主要寫了傅雷和他兒子的書信。令我印象深刻的一段話“親愛的孩子，你走后第二天，就想寫信，怕你嫌煩、也就罷了。可是沒一天不想著你，每天清晨六七點鐘就醒，翻來覆去的睡不著，也說不出為什么。好像克利斯朵夫的母親獨自守在家里，想起孩子的童年一幕幕的形象一樣，我和你媽媽老是想你二三歲到六七歲間的小故事。”讀完后我感受到傅雷的愛子情深，給遠在出國留學的兒子寫信。讀完《傅雷家書》后，傅雷和他兒子傅聰的信如同朋友對話。作為父母，既為他們而感到高興，也為之此傷心難過。畢竟是骨內之情，作為子女我們應該體會、理解父母的苦心，讓爸爸、媽媽看到他們想要看到的一幕——我們快快樂樂、幸福美滿的生活，也算是報答了父母含辛茹苦的養育之恩。
還讓我想到了一句話“成就的大小高低，是不在我們掌握之內的，一半靠人力，一半靠天賦，但是只要堅強，就不怕失敗，不怕挫折，不怕打擊——不管是人事上的、生活上的、技術上的、學術上的打擊。”這句話好像是傅雷寫信給他兒子傅聰的一句，鼓勵兒子的一句話。
第一次看《傅雷家書》時，就看到了傅雷的簡介。傅雷是位有名的翻譯家，他翻譯了許多的外國著名的書籍。他還是一位教育家，他的兩個兒子都很優秀，大兒子傅聰是一位比較有名的音樂藝術家，他學習刻苦認真。
最后送各位一句話“不經過戰斗的舍棄是虛偽的，不經歷磨難的超脫是輕佻的，逃避現實的明哲是卑怯的。
讀《傅雷家書》有感50
古人說：“天下難事，必做于易，天下大事，必做于細。”千里之堤，潰于蟻穴，往往一個小數點，一個螺絲釘的失誤就有可能滿盤皆輸。魯莽者常常功虧一簣，成功的人往往贏在細節。
一個人的修養，通常能從細節中觀察出來，傅雷告訴他的兒子，對外只談藝術，言多必失，有事多與老輩商量，三思而行，生活要節儉，用錢要計算。這不僅僅是生活中的習慣，也是一個人的素養的表現。這樣的處事方式，無疑能少走許多彎路。
不光對于生活，電影《蝴蝶效應》里說到：“即使細微如蝴蝶鼓舞，也能煽動千里之颶風，”每一個細節都是一個小小的成功。文學創作、待人處事、學習知識，同樣也需要細節，比如標點、收禮和回禮、餐桌禮儀，這些都是生活中很平常的小事，卻能體現出一個人的素養。
人擁有了細節，就像樹木擁有了葉片而顯得更加青蔥欲滴，就像小草擁有了雨水而變得更加生機勃勃，就像森林擁有了小溪而變得更加靈動自然。注重細節聽上去簡單，但是很少有人能真正在意。數學作業上，總有幾道鮮紅的筆跡；作文里，總有幾個調皮亂跑的標點；吃飯時，總有碗筷碰撞叮當響的聲音……這些細微的小事在生活中隨處可見，但是很多人常敗于細微之事，這些眾多的小細節，最終會聚成一個大失誤。
成功總是留給于細節之處細心謹慎的人，抓住細節，讓細節成就完美。
讀《傅雷家書》有感51
人壽有限，精力也有限，要從長遠著眼，馬拉松才會跑得更好。
——題記
這句富含哲理的話，來源于當代翻譯大師傅雷給他兒子傅聰的家信中。傅雷是我國著名的翻譯家、藝術家，傅聰是著名的鋼琴家。單從這些成就來看，我們就能夠看出傅雷是一位出色、有良知的父親，更不用想他和兒子互通的幾百封家書。
《傅雷家書》摘錄傅雷與妻子在1954年至1966年間和兒子傅聰的通信。這數百封家書中，字數最多的有七千多字，可想而知，傅雷是多么地愛兒子。傅聰在海外的幾十年里，傅雷無時不刻不想念著孩子，傅雷一有時間就給孩子寫信，信的資料大多是關于生活、藝術、思想交流等方面，這也不難看出，傅雷對生活、對工作、對藝術都是十分認真的人。
傅雷在兒子剛出國的幾年，總是為對兒子以前的教育方式感到后悔，說自我是一個“狂暴”的父親。在信中，他常常請求兒子原諒自我。但我敢說，傅雷絕對是一個稱職的父親！若沒有傅雷在兒子幼年時對其諄諄教誨，哪能有如今在鋼琴界大有名氣的藝術家？若沒有傅雷在書信中對兒子生活的關心，哪能有如此讓父母放心的孩子？若沒有如此良知的父親，他的兒子就不會有完美、精彩的人生！
“人的一輩子都在高潮、低潮中浮沉，惟有庸碌的人生活才如死水一般。”多么令人深思的一句話。讀完這本書，我也想說一句：人生就是一曲跌宕起伏的音樂，這些高潮和低潮構成了精彩的人生。而譜寫這首音樂的，有我們，也有父母。父母是人生的第一位導師！
讀《傅雷家書》有感52
不得不說傅聰有如此開明、大度、博學、慈愛的父母是幸運的，傅老先生的每一封信都表達著最兒子的思念與關切，不僅在藝術學術文件與兒子交流切磋，在生活細節上發現了兒子的問題便立刻指正，耐心教導。或許大部分父母的初衷都一樣，希望能與兒女在精神與生活上一起進步，但能有傅老夫婦這樣修養及知識底蘊的父母畢竟是少數，或許是接受國外文化較多的緣故，他們對兒子的愛的表達相對當時中國社會的父母要直白得多，對兒子的贊美與思念時刻流露；當然他們對兒子的性格、缺點也十分了解，時刻叮囑。
傅聰是一位優秀的鋼琴家毋庸置疑，但作為子女，他身上反應了許多年輕人的毛病。比如沒有及時回復交代父母前信提到的問題，經常需要父母再三催促回信，這跟現在許多孩子不愛給父母打電話一樣。人非圣賢，傅聰在父母的教導下終于也從懵懂少年走到為人夫為人父，雖然與父母聚少離多，但有父母的信一直激勵，也是他一直在異國他鄉求知的堅強后盾吧。
尤其佩服的是兩位老人的格局，在傅聰逐漸進入中年后，父親多次勸他減少演出次數，多多修養身心，出去散散心，享受寧靜的生活，錢財夠用就好，不要盲目追逐。我想傅家后人，繼承這樣的家風，必不會隨波逐流，成為追名逐利之輩。
讀《傅雷家書》有感53
第二次讀，仍用了很長時間，我個人覺得這本書的價值和有趣的地方并非育兒，而是特殊時期的知識分子的生活處境、親情交流，精神世界追求和對藝術對人生對世界的看法。
之前看到很多宣傳推薦《傅雷家書》是經典育兒書，于是很多家長很功利地當做育兒攻略，實在不能茍同。
誠然，書信讀的過程中常有共鳴，比如再三叮囑要注意理財，注意身體，對感情始終如一，對待親朋要感恩……經濟困難時向兒子索要經濟幫助卻未得到回應的難過和慚愧，等信的煎熬，收信后幸福得飄飄然，這種真摯的情感通過一封封書信顯得綿長動人，這是所有做父母良苦用心，在育兒方法上來說并沒有什么特別的地方。
從現在傅聰多任太太來看，他們的教育囑托并未成功，而傅雷一向脾氣暴躁，要說傅聰的音樂成就完全是因他嚴厲的教育（書信里提到虐待）方法也是片面的，恐怕是繼承了母親的基因，父親的文藝，加上傅雷的身份，讓傅聰從小擁有很好的教師和學習環境，而在書信中，可以看出，父母都是他的音樂知己，完全可以很專業地指導和交流，傅雷還翻譯各種作品給他增加學識，到最后兒子越來越厲害，他就開始期待兒子談藝術來提高自己。所以我不免感嘆，所謂教育兒女，最好的方法，就是父母強大自己，如果我們只學教育方法，多少是有形無神，要給孩子最好的教育，就是家長不停地學習和成長啊。
讀《傅雷家書》有感54
假期我讀了《傅雷家書》，說實話開始讀時，看到長篇的文字，我頭都大了。第一感覺：沒意思!
可慢慢讀下去以后,我漸漸感受到了傅雷的良苦用心. 傅雷先生從1954年至1966年6月寫的186封書信中 (最長的一封信長達七千多字) ，字里行間，充滿了父親對兒子的摯愛、期望，以及對國家和世界的高尚情感。傅雷說，他給兒子寫的信有好幾種作用：一、討論藝術;二、激發青年人的感想;三、訓練傅聰的文筆和思想;四、做一面忠實的“鏡子”。信中的內容，除了生活瑣事之外，更多的是談論藝術與人生，灌輸一個藝術家應有的高尚情操，讓兒子知道“國家的榮辱、藝術的尊嚴”，做一個“德藝俱備，人格卓越的藝術家”。
愛子之情本是人之常情，而傅雷對傅聰的愛卻沒有淪為那種庸俗的溫情脈脈，而是始終把道德與藝術放在第一位，把舐犢之情放在第二位。正如他對傅聰童年嚴格的管教，雖然不為常人所認同，但確乎出自他對兒子更為深沉的愛。
這本書問世以來，對人們的道德、思想、情操、文化修養的啟迪作用既深且遠。《傅雷家書》獲過全國首屆優秀青年讀物一等獎，還被列為大型叢書《百年百種優秀中國文學圖書》之一。及至目前，它在20多年間的發行量累計已達110萬冊，這足以證明其影響之大。《傅雷家書》是一本“充滿著父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇”;也是“最好的藝術學徒修養讀物”;更是既平凡又典型的的近代中國知識分子的深刻寫照。對我們學生來說,更值得一讀。
讀《傅雷家書》有感55
《傅雷家書》是我國文學藝術翻譯家傅雷及夫人寫給傅聰、傅敏等的家信摘編，寫信時間為一九五四年至一九六六年六月。
這是一部最好的藝術學徒修養讀物，也是一部充滿著父愛的教子篇。傅雷夫婦是中國父母的典范，他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養的兩個孩子：傅聰——著名鋼琴大師、傅敏——英語特級教師。是他們先做人、后成“家”，獨立思考，因材施教等教育思想的成功體現。輯印在這本小書里，不是普通的家書。
傅雷在給傅聰的信里這樣說：“長篇累犢的給你寫信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的gossip，而是有好幾種作用的。第一，我的確把你當做一個討論藝術，討論音樂的對手；第二，極想激出你一些青年人的感想，讓我做父親的得些新鮮養料，同時也可以間接傳布給別的青年；第三，借通信訓練你的——不但是文筆，而尤其是你的思想；第四，我想時時刻刻，隨處給你做個警種，做面‘忠實的鏡子’，不論在做人方面，在生活細節方面，在藝術修養方面，在演奏姿態方面。”
貫穿全部家書的情意，是要兒子知道國家的榮辱，藝術的尊嚴，能夠用嚴肅的態度對待一切，做一個“德藝俱備、人格卓越的藝術家。”家書中父母的諄諄教誨，孩子與父母的真誠交流，親情溢于字里行間，給天下父母子女強烈的感染啟迪。
讀《傅雷家書》有感56
傅雷，是我國羅曼羅蘭富二代等作家文章的當代翻譯界第一人。他培育了世界一流的鋼琴家傅聰。傅雷家書是他及其夫人和兒子傅聰傅敏的書信摘篇，這些家書凝聚著傅聰對祖國對兒子深厚的愛。信中首先強調的是一個年輕人如何做人如何對待生活的問題。我們的生活中難免會遇到困難與挫折，而我們只有用一顆平常心去對待，不應風暴而消沉努力報警遠方，我們必會有自己的一片天地。他把兒子的信是為珍貴的禮物，他在兒子成功時滿懷星星激情洋溢的勉勵激勵兒子保持千危不懼，孤獨勇于攀登藝術的至高境界，確對待成功，“別擔心，解決一個矛盾就會前進一步矛盾是解決不完的，所以藝術是沒有止境的。”我們的人生又何嘗不是如此呢，生命之河，綿綿不斷，有時平，有時間有涌進但從不會停下前進的步伐總是在向遠方奔騰。人生有幸與不幸，但我們平靜面對驚喜時，則是我們又跨出一大步時，寵辱不驚，為著我們更遠的目標而奮斗，我們就是中國的接班人。
傅雷家書中給我們的啟示有太多太多，他不僅是至于我們個人也給我們在家庭教育放有了啟發。留守兒童的孩子因為極度缺少家庭父母的關愛，還荒廢了，毀了自己的人生。所以我現在只想呼吁各位家長，何時放下工作，給你們的孩子真正的關愛與呵護？傅雷家書將讓我受益終生。
讀《傅雷家書》有感57
這不是一封封普通的家書，是一部充滿著偉大父愛的的家書，字里行間，浸透了父母對孩子全心的愛。同時，它又是一部絕好的藝術教課書。
人愛其子，天性使然。人的生命有限，而人的事業卻永無盡頭。通過親生的兒女，延續自己的生命，也延續與發展一個人為社會，為祖國，為人類所能盡的力量。因此，培育好兒女也正是對社會，對祖國，對人類世界應該的盡的一項神圣的義務與責任。傅雷教子，情真義切，從家書中隨處可見。他在給兒子傅聰的信里說：“長篇累牘地給你寫信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的，我的確把你當作一個討論藝術，討論音樂的對手。極想激出你一些年輕人的感想，讓我做父親的得些新鮮養料。同時也可以傳布給別的青年。
《傅雷家書》真是教育子女的一本好書，同時也應該是作子女的了解父母的一本好書。子女可以通過這本書了解自己的父母，父母可以通過這本書了解自己的子女，傅雷在信中所寫的每字每句已經成為經典，永垂不朽的經典。
傅雷作為父親，對子女的情感是十分豐富的。而且他對傅聰的音樂事業十分的重視，這讓傅聰十分感動。
可憐天下父母心。其實，我們的父母為了我們的生計，為了我們的學習，為了我們能上一個好的學校，為了我們的前途，可謂費盡了心血，傅雷可以說是千千萬萬個父親中的一個杰出的代表。《傅雷家書》讓我更加了解父母對孩子的情感，也讓我更渴望多多與父母溝通、交流。
讀《傅雷家書》有感58
傅雷：一位偉大的翻譯家。這是我對他的最初印象。但當我讀了《傅雷家書》后，我對他又有了新的了解，傅的雷同樣也是一位偉大的父親。
《傅雷家書》是一本充滿著父愛的苦心孤旨，嘔心瀝血的教子篇，在這本書中到處都洋溢著傅雷對兒子的教育及愛。
從這本書中我看到了一位偉大的父親形象，他不斷用自己的經驗教育著、激勵著兒子。從表面上看他是一位十分嚴格、只知道批評兒子的父親。但他心中充滿了對兒子的愛。只是他將嚴厲化作愛，將批評化作關心，將懲罰化作呵護。
世上哪有不愛兒子的父親?只是他們對于愛的表達方式不同。有的父親因過肚疼愛成了溺愛，讓自己的該子成了溫室中的花朵，經不起風風雨雨;有的父親過于嚴格，不允許自己的孩子犯一點錯誤，將孩子陪養成了“追求完美者”，所以他的孩子總交不到朋友;有的父親老是和孩子嘻嘻哈哈的，因此在孩子心中失去了威信，使得孩子過于放松，以至于影響學業。
在《傅雷家書》中的父親可不一樣他是一位教子有方、循循善誘的一位父親，他即懂得何時讓孩子學習又懂得何時讓孩子放松。但有時他也因他那代表愛的嚴厲不能讓孩子欣然接受而感到十分傷心與苦惱，但他從未在臉上流露的過，特別是在兒子面前，因為他是一位堅強的分親，他要在兒子心中做個榜樣。這也是他教育兒子的一種放式吧!
父親是一種稱呼，父親是一種責任，父親更是一種溫暖。多么偉大的父親啊!
讀《傅雷家書》有感59
傅雷，曾是一個很暴躁的人，妻子和兒子一旦做了錯事，哪怕一點點小事，就會遭到他的毒打，知道他40歲時父性才覺醒。
《傅雷家書》中的種種事情大到人生、藝術，小到吃飯、花錢，無不細致，這是一位父親對兒子的關愛與關懷，從這些家信中可以看出傅雷是一位對自己極為嚴格的人，有時還有些刻薄，傅雷給兒子立下的三個原則：不說對不起祖國的話、不做對不起祖國的事、不入他國籍，這也凸顯出他愛國，令人欽佩。
《傅雷家書》中那一封封信，誰能想到傅雷是在怎樣艱難的環境下寫下的這些信，那個時代的生活，無人能忍受，但是這位父親仍然不忘教育他的兒子。他是一位多么稱職的父親。雖然他自己含冤而死，卻始終沒有抱怨，而是告訴他的兒子，要好好做人，報效祖國，將來成為國之棟梁，讓國家富強起來。這一封封家信讓我感受到濃濃的親情，一位父親對兒子的良苦用心和對祖國的熱愛與敬畏，并且還讓我明白了許多道理:不要被表面現象所迷惑，要學會自我反省;做人要正直善良，真誠待人……
這一封封書信，不僅是一位父親對兒子的關懷與關愛，還是他對自我的反省，像他這樣的人又有多少呢?哪怕是我或是已經進入社會，或是到老年的人，恐怕也很難做到這樣。這是一位多么偉大的父親!
讀《傅雷家書》有感60
《傅雷家書》是我國文學藝術翻譯家傅雷及夫人寫給傅聰、傅敏等的家信摘編，寫信時間為一九五四年至一九六六年六月。
這是一部最好的藝術學徒修養讀物，也是一部充滿著父愛的教子篇，傅雷夫婦是中國父母的典范，他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養的兩個孩子：傅聰——著名鋼琴大師、傅敏--英語特級教師，是他們先做人、后成“家”，獨立思考，因材施教等教育思想的成功體現。輯印在這本小書里，不是普通的家書。傅雷在給傅聰的信里這樣說：“長篇累犢的給你寫信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的gossip，而是有好幾種作用的。第一，我的確把你當做一個討論藝術，討論音樂的對手；第二，極想激出你一些青年人的感想，讓我做父親的得些新鮮養料，同時也可以間接傳布給別的青年；第三，借通信訓練你的不但是文筆，而尤其是你的思想；第四，我想時時刻刻，隨處給你做個警種，做面“忠實的鏡子”，不論在做人方面，在生活細節方面，在藝術修養方面，在演奏姿態方面。”貫穿全部家書的情意，是要兒子知道國家的榮辱，藝術的尊嚴，能夠用嚴肅的態度對待一切，做一個“德藝俱備、人格卓越的藝術家。”家書中父母的諄諄教誨，孩子與父母的真誠交流，親情溢于字里行間，給天下父母子女強烈的感染啟迪。
讀《傅雷家書》有感61
這個暑假，我讀了課本上推薦的《傅雷家書》，讀后深有感觸。
《傅雷家書》本書一共有三十二封家信，在這三十二封家信中，提到的問題有大有小;創新與突破;用人之道;看好你的錢包，讓你的演講充滿魅力……有宏觀指導亦有不勞其累，不厭其煩的細微關懷，都讓我們感受到傅雷夫婦對這兩個孩子：傅聰——鋼琴大師、傅敏——英語特級教師苦心孤詣、嘔心瀝血的培養。
博雷先生在對博聰的家信中不僅談藝術學習，還談生活、戀愛，談做人，談修養，甚至于兒子寫錯字，父親也會“鄭重其事”地指出并耐心分析、糾正。也正是這種方式而不是其他方式(如論文，譯作)，使得我們可以直截地清楚地感受到，文藝評論家、文學翻譯家傅雷先生做人、做學問的細致、嚴謹、認真的態度和作風。
然而傅聰在異國漂流的生活中，從父親的這些書信中汲取了多么豐富的精神養料。時時給他指導，鼓勵與鞭策。使他有勇氣與力量，去戰勝各式各樣的魔障。踏上自己正當的成長道路。傅聰這種熱愛祖國，信賴祖國的精神，與傅雷先生在數萬里之外對他殷切的教育，是不能分開的。所謂‘一個父親勝過百個教師’啊!
現在人們都知道人的一生中重要的事情只有兩件，即做人與做事。因此他們的家庭教育就不可避免地要教。諄諄人世語悠悠父子情。
讀《傅雷家書》有感62
《傅雷家書》，滿滿浸透著傅雷對傅聰成長的關懷和教育的苦心孤詣。
這份巨大的心力投入，從傅聰的音樂天賦在童年顯現時便已開始。傅雷在《傅雷讀書與做人》一書中給朋友成家和的信中寫道，“拿事實來說，他（傅聰）今天的路，沒有一條不是我替他開辟的，但畢竟是他自己走下去而走得不無成績的”。
作為父母，沒有不希望自己的孩子能夠成長得足夠好，且多是唯恐自己付出不夠而影響了孩子的發展。孩子究竟應受到什么樣的教育？傅雷 在“傅聰的成長”一文中有關教育理念的論述值得參考：
“第一，把人格教育看作主要，把知識與技術的傳授看作次要。
第二，把藝術教育只當作全面教育的一部分。
第三，即以音樂教育而論，也絕不能僅僅培養音樂一門，……需要以全面的文學藝術修養為基礎。 ”
對成年后傅聰的教育，傅雷說，“有一個基本原則，我始終覺得并不錯誤，就是：做人第一，其次才是做藝術家，再其次才是做音樂家，最后才是做鋼琴家。”
這是傅雷的教育觀。
從這本家書中我們可以感受到，傅雷以他深厚的學養和廣博的視野，經年累月地，如春雨潤物般滋養和開化著傅聰的內心，使他完成了人格和世界觀的建立，這是最基本也是最艱難的攀登，攀登的高度，便決定了視野的所及。這也是本書給讀者的啟示。
讀《傅雷家書》有感63
讀完《傅雷家書》后，給我的感受這不僅僅是家書，更是一本育人的書。
傅雷作為一位父親，他對孩子的愛是嚴肅的，他反復地與兒子討論藝術上、事業上的問題。當他細細回想孩子小時候的情景，醒來后因想念兒子而無法入眠時，更多的溫情彌漫在字里行間，催人淚下。傅雷在信中經常提到對兒子的愧疚，認為在兒子的童年時代沒有給他足夠的愛與溫暖，更多的只是批評、指責和條條框框的禁錮。也正因為這些，傅雷后悔不已，他用自己的余生為兒子在藝術事業上指引方向。他不僅是一位兒子的父親，也是兒子最好的朋友，他說：“我高興的是我又多了一個朋友，兒子變成朋友，世界上有什么事可以和這種幸福相比的。”亦父亦友，這就是傅雷，一位偉大的父親。
看完傅雷對自家孩子的教誨，我不禁想到我的父親，我的父親文化程度不高，但常年打拼積累了豐富的人生閱歷。父親把教育我當成首要任務，他在我身上耗費的精力和心血有目共睹。父親對我的成績并不是很注重，反倒更注重我為人處事的原則和做人的道理。父親常常給我講他小時候的故事，雖然我不是很能理解父親“苦口婆心”的教誨，但是我知道父親想讓我做一個真真正正的人、一個大寫的人。雖然父親并不是像傅雷一樣偉大的人物，但因為父親豐富的人生閱歷是我這個年齡沒有經歷過的，所以在我的心目中他是一個值得我一生去敬仰、佩服、學習的人。
認真品味這本好書，我發現了不一樣的親情世界，理解了不懂得的人情世態。
讀《傅雷家書》有感64
《傅雷家書》這本書表達了傅雷及其夫人朱梅馥作為父母對兒子傅聰和祖國深沉的愛。說實話，我看完序言部分，沒有在正式讀這本書之前，我是不怎么喜歡傅雷的。因為他經常打孩子，對大兒子傅聰極其嚴格，對二兒子傅敏不抱希望，還多次表示傅敏的才能不好。我要是傅敏，就算有才能也要被說沒了。
但讀過這本書之后，我發現傅雷還是很愛他的兒子的，他在書中多次表示思念身處異國的兒子，自己和夫人都很愛兒子。不僅如此，傅雷還要兒子做一個“德藝俱備，人格卓越的藝術家。”并且告訴兒子“人一輩子都要在高潮－低潮中沉浮。”“要越來越堅強”“寫字要干凈。”“堅持真理的時候必須注意講話的方式、態度、語氣、聲調。”，“要多讀中文書”，“要愛國”這些做人的道理。而這些叮囑就像我們的父母帶給我們的溫暖，字里行間透漏著傅雷對兒子無微不至、理性的愛。
傅雷在信中也經常和傅聰討論音樂，對傅聰未來的音樂路進行規劃，做面“忠實的鏡子”，時刻監督著傅聰，要傅聰好好學習。但有意思的一點，就是傅雷寫完自己對音樂或其他東西的看法后，他經常會在句末加上一個“是嗎”讓我感覺傅雷和傅聰的溝通方式不像是父子，反而更像是朋友。由此可見，兩人的相處方式很輕松，傅雷也沒有架子。
我覺得我們讀完這本書后，不一定非要讀出一個慈祥的父親或一個偉大的教育家。我們感受父親對兒子、對祖國的愛就夠了。
讀《傅雷家書》有感65
今天我有幸閱讀了一位父親給孩子的深情家書。這份家書是一位中國君子教他的孩子，如何做一個真正的中國君子。這一封封家書中既飽含了一個父親對兒子的至愛深情，又蘊藏著一個中國學者對這個國家，這個世界的高尚情感。
傅雷是一位父親，也是一位良師，處處給孩子提出寶貴的人生建議。傅雷是一位父親，更是一位益友，時時與孩子做親切的交談。她將自己獨特的父愛在家書中娓娓道來。
傅雷是一位好父親，他不僅把人生經驗傳授給了傅聰，還教會了傅聰如何為人處世。他如同一束光，在黑暗時，為孩子指引方向；在寒氣逼人時，給予孩子溫暖；在心灰意冷時，給予孩子安慰；讀完這本書，我心生感慨，父愛是多么偉大啊！小時候，它化作一個雄厚的肩膀，一個堅強的后背，給予你安全感。長大時，它又化作指向標，為迷失的你指引方向。
這本書讓我印象最深刻的，莫過于第一頁傅雷對傅聰的懺悔。他讓我想起平時父母對我的訓斥，雖然在心里也暗暗恨過他們，但看過這份家書以后，明白了他們是為了我好，他們在暗地里也心疼過我們，只是他們經歷過了貧困生活，不想讓我們的未來像他們一樣經受饑寒交迫，所以他們嚴格要求我們，希望未來的我們可以選擇人生，而不是被人生選擇。
讀了這本書后，我懂得了很多。原來他們的嚴格只是另一種方式的愛。
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