創(chuàng)造適合學(xué)生的教育讀后感
讀后感寫作要點(diǎn)
要弄懂原作
"讀”是感的基礎(chǔ)，“感”是由“讀”而生。只有認(rèn)真的讀書，弄懂難點(diǎn)疑點(diǎn)，理清文章的思路，透徹的掌握文章的內(nèi)容和要點(diǎn)，深刻地領(lǐng)會(huì)原文精神所在，結(jié)合歷史的經(jīng)驗(yàn)、當(dāng)前的形勢(shì)和個(gè)人的實(shí)際,才能真有所“感”。
要認(rèn)真思考
讀后感的主體是“感”。要寫實(shí)感，還要在讀懂原作的基礎(chǔ)上作出自己的分析和評(píng)價(jià)。分析和評(píng)價(jià)是有所“感”的醞釀、集中和演化的過程，有了這個(gè)分析和評(píng)價(jià)，才有可能使“感”緊扣原作的主要思想和主要觀點(diǎn)，避免脫離原作，東拉西扯，離開中心太遠(yuǎn)。 所以，寫讀后感就必須要邊讀邊思考，結(jié)合歷史的經(jīng)驗(yàn)，當(dāng)前的形勢(shì)和自己的實(shí)際展開聯(lián)想，從書中的人和事聯(lián)系到自己和自己所見的人和事，那些與書中相近、相似，那些與書中相反、相對(duì)，自己贊成書中的什么，反對(duì)些什么，從而把自己的感想激發(fā)出來，并把它條理化，系統(tǒng)化，理論化。總之，想的深入，才能寫的深刻感人。
要抓住重點(diǎn)
讀完一篇（部）作品，會(huì)有很多感想和體會(huì)，但不能把他們都寫出來。讀后感是寫感受最深的一點(diǎn)，不是書評(píng)，不能全面地介紹和評(píng)價(jià)作品。因此，要認(rèn)真地選擇對(duì)現(xiàn)實(shí)生活有一定意義的、有針對(duì)性的感想，就可以避免泛泛而談，文章散亂，漫無中心和不與事例掛鉤等弊病。怎樣才能抓住重點(diǎn)呢？我們讀完一部作品或一篇文章后，自然會(huì)受到感動(dòng)，產(chǎn)生許多感想，但這許多感想是零碎的，有些是模糊的，一閃而失。要寫讀后感，就要善于抓住這些零碎、甚至是模糊的感想，反復(fù)想，反復(fù)作比較，找出兩個(gè)比較突出的對(duì)現(xiàn)實(shí)有針對(duì)性的，再集中凝神的想下去，在深思的基礎(chǔ)上加以整理。也只有這樣，才能抓住具有現(xiàn)實(shí)意義的問題，寫出真實(shí)、深刻、用于解決人們?cè)趯W(xué)習(xí)上、思想上和實(shí)踐上存在問題的有價(jià)值的感想來。
要寫出真情實(shí)感
就是要寫自己的真情實(shí)感。自己是怎樣受到感動(dòng)和怎樣想的，就怎樣寫。把自己的想法寫的越具體、越真實(shí)，文章就會(huì)情真意切，生動(dòng)活潑，使人受到啟發(fā)。千萬不可有假大空的嫌疑。
創(chuàng)造適合學(xué)生的教育讀后感（通用10篇）
讀完一本名著以后，想必你一定有很多值得分享的心得，何不寫一篇讀后感記錄下呢？但是讀后感有什么要求呢？以下是小編幫大家整理的創(chuàng)造適合學(xué)生的教育讀后感（通用10篇），歡迎大家分享。
創(chuàng)造適合學(xué)生的教育讀后感1
《創(chuàng)造適合學(xué)生的教育》是馮恩洪教授結(jié)合自己的教育工作實(shí)踐，對(duì)中國(guó)教育的理性思考與展望。他在書中指出：我們現(xiàn)在的教育是挑選適合教育的學(xué)生，而由挑選適合教育的學(xué)生走進(jìn)創(chuàng)造適合學(xué)生的教育，是一場(chǎng)革命，是一場(chǎng)告別書本中心走進(jìn)學(xué)生發(fā)展為本的革命，是一場(chǎng)教育的深刻變革。
讀完這本著作，結(jié)合自身的教育生活，我有了許多的思考與感悟。教育的真諦是什么？我的理解是：教給學(xué)生做人的道理、知識(shí)，讓學(xué)生擁有學(xué)習(xí)能力和工作技能等；而學(xué)生是否享受學(xué)習(xí)似乎不是我們所要思考的，因?yàn)樽x書就是枯燥的，需要每個(gè)人勤奮的。而馮先生的報(bào)告讓我感受到：教育的目的是讓學(xué)生享受教育，教育的最高境界就是讓學(xué)生享受適合自己的教育，教育不僅要?jiǎng)?chuàng)造適合教育的學(xué)生，教育更有責(zé)任創(chuàng)造適合學(xué)生的教育。對(duì)于高效課堂，他通過傳統(tǒng)課堂和高效課堂的對(duì)比，提醒我們：
（一）關(guān)注差異，創(chuàng)造適合的教育。
思考如今我們的教育，是挑選適合教育的學(xué)生，是培養(yǎng)精英的教育。在教育的過程中很少注意到受教育者的差異；對(duì)于學(xué)生的評(píng)價(jià)只有理性的對(duì)錯(cuò)，沒有感性的激勵(lì)，特別對(duì)于學(xué)生的“錯(cuò)誤”回答，缺少引導(dǎo)，缺少尊重，致使學(xué)生在忍受教育，在挫敗中痛苦學(xué)習(xí)；所以我們要注意受教育者的差異，對(duì)于班級(jí)學(xué)生的情況要了解，做到知已知彼，百戰(zhàn)不殆。孔夫子教育學(xué)生成效卓著，重要原因之一，在于他對(duì)顏回、子路、曾參等學(xué)生的性格特長(zhǎng)、思想狀況了如指掌，在知人的基礎(chǔ)上因材施教、因勢(shì)利導(dǎo)。對(duì)學(xué)生的差異不應(yīng)該埋怨，而是研究差異，關(guān)注差異，創(chuàng)造適合學(xué)生的教育。要尊重學(xué)生的情感，激勵(lì)學(xué)生“你真了不得，你離成功就差一步了”，創(chuàng)建和諧的師生情感，讓教育的感覺不是難受，而是走進(jìn)享受。要讓學(xué)生徹底釋放自己潛能，讓學(xué)生生動(dòng)活潑地發(fā)展。工作中，我時(shí)刻提醒自己要平等對(duì)待每一個(gè)學(xué)生。
（二）讀書學(xué)習(xí)，做最好的自己。
作為教師要?jiǎng)?chuàng)造適合學(xué)生的教育，首先要提高自己的專業(yè)水平，促進(jìn)自己的專業(yè)成長(zhǎng)。我們不僅要珍惜講臺(tái)，熱愛講臺(tái)，享受講臺(tái)，而且要挑戰(zhàn)自己，做最好的自己。同時(shí)也只有做最好的自己，才能享受講臺(tái)。要發(fā)展自己只有兩條路，第一條是知識(shí)的補(bǔ)充，讀書可以使自己變得更聰明，使自己變得更有智慧。第二條是經(jīng)驗(yàn)的積累。知識(shí)的補(bǔ)充需要讀書學(xué)習(xí)，經(jīng)驗(yàn)積累需要反思和總結(jié)。在此基礎(chǔ)上學(xué)會(huì)合作雙贏，做復(fù)合型的教師，你就會(huì)成功。一個(gè)優(yōu)秀的教師和一個(gè)普通的教師的區(qū)別在于，一個(gè)一般的教師總是沾沾自喜自己曾經(jīng)上過的那節(jié)課有多么成功，而一個(gè)優(yōu)秀的教師永遠(yuǎn)認(rèn)為教學(xué)是一個(gè)令人遺憾的行為科學(xué)。一個(gè)會(huì)讀書、會(huì)反思的老師，是一個(gè)能挑戰(zhàn)自我、超越自我的老師，是一個(gè)能做最好自我的老師。
（三）關(guān)注差異，尋找適合的方法。
在教育手法上不能一刀切，我們不光要重視智商上具有優(yōu)勢(shì)，學(xué)習(xí)品質(zhì)良好的學(xué)生，對(duì)待品質(zhì)差、行為習(xí)慣差的學(xué)生更要用時(shí)間去幫助他們，對(duì)中間這部分最容易忽視的學(xué)生其實(shí)要更多的予以關(guān)注，但是如此龐大的一個(gè)班級(jí)集體，靠教師一個(gè)人是不能全部照顧的到，所以合作教學(xué)、互幫互助尤為重要。結(jié)合自身合作課堂教學(xué)的實(shí)踐，我在小組活動(dòng)中，雖然采取了小組成員課堂發(fā)言積分單并規(guī)定組長(zhǎng)最多只能發(fā)言兩次。這樣一來小組要拿高分主要靠其他成員的參與，調(diào)動(dòng)了全組積極性。但個(gè)別學(xué)生由于本身水平有限，心有余而力不足不能積極參與活動(dòng)的各環(huán)節(jié)。因此還需要教師更細(xì)致及時(shí)的輔導(dǎo)和幫助，加強(qiáng)小組建設(shè)，充分發(fā)揮團(tuán)隊(duì)力量，師生形成合力，共同進(jìn)步提高。
創(chuàng)造適合學(xué)生的教育讀后感2
假期讀了馮恩洪先生的《創(chuàng)造適合學(xué)生的教育》一書，感悟很深，對(duì)我觸動(dòng)很大。其中印象最深刻就是其中關(guān)于教師自我提高，如何實(shí)現(xiàn)教師專業(yè)發(fā)展的部分。我們不但要珍惜講臺(tái)，熱愛講臺(tái)，享受講臺(tái)，而且要挑戰(zhàn)自己，做最好的自己。同時(shí)也只有做最好的自己，才能享受講臺(tái)。要發(fā)展自己只有兩條路，第一條是知識(shí)的補(bǔ)充，主要的補(bǔ)充方式就是讀書，讀書可以提高自己的智商和情商，在各個(gè)方面最大程度上幫助學(xué)生；同時(shí)讀書使自己累計(jì)更多的經(jīng)驗(yàn)，用最好的方式來教育學(xué)生。知識(shí)的補(bǔ)充需要讀書學(xué)習(xí)，經(jīng)驗(yàn)積累需要反思和總結(jié)。在此基礎(chǔ)上學(xué)會(huì)合作雙贏，做復(fù)合型的教師，就會(huì)成功。一個(gè)優(yōu)秀的教師和一個(gè)普通的教師的區(qū)別在于，一個(gè)一般的教師總是沾沾自喜自己曾經(jīng)上過的那節(jié)課有多么成功，而一個(gè)優(yōu)秀的教師永遠(yuǎn)認(rèn)為教學(xué)是一個(gè)可以改進(jìn)可以更好的事情。一個(gè)會(huì)讀書、會(huì)反思的老師，才是一個(gè)能挑戰(zhàn)自我、超越自我的老師，才是一個(gè)好老師。
對(duì)照馮先生的告誡，反思自己在這兩方面的作為，感覺到距最好的自己有很大的差距。首先在讀書學(xué)習(xí)方面，感覺自己做的很不夠。在讀書方面來說，自己讀教育教學(xué)方面的書較少，很多不同學(xué)生的最好處理方法，很多課堂有效教育方法在前人的書中都有一定的提及，并找到了一些不錯(cuò)的解決方法，而我卻有很多還沒有學(xué)到。現(xiàn)在讀了馮校長(zhǎng)的書后，覺得從現(xiàn)在開始應(yīng)該嚴(yán)格地要求自己，過去教師們常講：要給人家一碗水，自己就要有一桶水，現(xiàn)在的知識(shí)更新速度很快，如果不努力跟上，就會(huì)落后，就會(huì)被淘汰。只有改變觀念，終身學(xué)習(xí)，不斷豐富自己的專業(yè)知識(shí)和教學(xué)技能，才能更好地、更長(zhǎng)時(shí)間地照亮別人，發(fā)展自己。
馮先生還告訴我們要積累經(jīng)驗(yàn)，學(xué)會(huì)反思。要提高自己就要學(xué)會(huì)反思并經(jīng)常性去反思自己的教學(xué)行為，從中找到自己的不足之處，找到更好的處理方式方法，教師要有反思的意識(shí)、習(xí)慣和技能。勤反思，勤總結(jié)，總結(jié)成功的部分，反思失敗的教訓(xùn)，使自己成為一個(gè)有較高素質(zhì)的教師，更好的為學(xué)生、學(xué)校服務(wù)。
對(duì)于做教育，只有了解了學(xué)生才能教好書，育好人。孔夫子教育學(xué)生成效卓著，重要原因之一，在于他對(duì)顏回、子路、曾參等學(xué)生的性格特長(zhǎng)、思想狀況了如指掌，在知人的基礎(chǔ)上因材施教、因勢(shì)利導(dǎo)。意同自己作心與心的交流，是否自己真成了良師益友。
除了讀書和反思，提高自身的能力，還需要我們學(xué)會(huì)合作。這里說的合作除了教師間的合作還包括師生合作。創(chuàng)造適合學(xué)生的教育，關(guān)鍵在于教師要研究學(xué)生。我已經(jīng)打好了十足的精神來迎接一切挑戰(zhàn)，一定要做一位有知識(shí)，有能力，帶給學(xué)生溫暖的老師！
創(chuàng)造適合學(xué)生的教育讀后感3
利用假期時(shí)間，我有幸拜讀了馮恩洪校長(zhǎng)的一本教育著作《創(chuàng)造適合學(xué)生的教育》，書中有句話給我留下了深刻的印象，他說我們一直在選擇適合教育的學(xué)生，卻沒有關(guān)注我們的教育是否適合學(xué)生。馮恩洪校長(zhǎng)不僅是具有遠(yuǎn)見卓識(shí)，還是“藝高人膽大”的教育實(shí)踐家。早年，他就對(duì)德育改革提出了自己獨(dú)到的見解及思考。我們傳統(tǒng)課堂往往經(jīng)常要求學(xué)生樣樣都行，但馮恩洪校長(zhǎng)說，全才、全面發(fā)展是不現(xiàn)實(shí)的，我們應(yīng)該接受他：“人皆有才，人物全才，揚(yáng)長(zhǎng)避短，個(gè)個(gè)成才”的觀點(diǎn)，要為有差異的學(xué)生選擇合適的教育才是我們教師的任務(wù)。教育的目的是讓學(xué)生享受教育，教育的最高境界就是讓學(xué)生享受適合自己的教育，教育不僅要?jiǎng)?chuàng)造適合教育的學(xué)生，教育更有責(zé)任創(chuàng)造適合學(xué)生的教育。
但我們教師在平時(shí)的教學(xué)中，大部分的時(shí)候是忽略了學(xué)生的個(gè)體差異性，“滿堂灌”成了我們的教學(xué)模式，這樣的課堂讓學(xué)生“難受”，如何讓學(xué)生從“難受”過渡到“享受”，我從馮恩洪校長(zhǎng)《創(chuàng)造適合學(xué)生的教育》的得到了一些啟示：
一、愛學(xué)生
著名教育家韓鳳珍認(rèn)為“所有難教育的孩子都是具有強(qiáng)烈自尊心的孩子，教育者都要千方百計(jì)地保護(hù)孩子的最寶貴的東西——自尊心。”想要保護(hù)孩子的自尊心，首先要學(xué)會(huì)站在孩子的角度思考問題。教育沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水，沒有水就不能稱之為池塘，沒有情感沒有愛就不能稱之為教育。教師把不同的愛獻(xiàn)給不同的學(xué)生，種進(jìn)不同學(xué)生的心里，就能結(jié)出不同喜人的碩果。
二、尊重個(gè)體差異，因材施教
孔子早在千年教育史中就提出“性相近也，習(xí)相遠(yuǎn)也”的教育理念。孔子門下的成功學(xué)生頗多，其實(shí)跟孔子教學(xué)理念有很大的關(guān)系，孔子常常根據(jù)不同學(xué)生的特點(diǎn)，采取不同的教育方法。教師面對(duì)學(xué)生的差異不應(yīng)該埋怨，而是研究差異，關(guān)注差異，創(chuàng)造適合學(xué)生的教育。人們常把教師比作是辛勤的園丁。然而，我覺得這種比喻并不恰當(dāng)。園丁的工作是把花園里的參差不齊的草本修剪得規(guī)規(guī)整整，千篇一律。難道教師所做的工作也是把有個(gè)性的學(xué)生給調(diào)教得千篇一律？那是扼殺學(xué)生的天性，也是我們教育的失敗。教師的眼里既要有牛頓，愛迪生，也要容得下平凡的清潔工人，因?yàn)樯鐣?huì)需要多方位的人才。所以，老師要尊重學(xué)生的個(gè)性差異，允許學(xué)生在某個(gè)階段落后，經(jīng)過努力趕上。允許學(xué)生某個(gè)方面有所突破，某些方面平平淡淡。允許個(gè)別“超常”學(xué)生脫穎而出，這一切的參差不齊，才是教育的正常現(xiàn)象，因?yàn)榻處煵⒉皇强寺＜摇?/p>
如今，課堂教學(xué)要提效，就要退出講授，提倡合作，課堂教學(xué)要由講授走向合作，“班里最好的學(xué)生一定也沒有老師知道的知識(shí)多，但老師知道的知識(shí)絕不會(huì)比全班同學(xué)加起來的知識(shí)多。”馮恩洪前輩的這句話有力的揭示了講授教學(xué)的弊端，非常具有說服力。讓每個(gè)學(xué)生享受適合自己的教育，真的很好！我們也不能等待，不妨去多做一些力所能及的事，比方說尊重差異的調(diào)整與嘗試，全面優(yōu)化課堂，提高效率等！
創(chuàng)造適合學(xué)生的教育讀后感4
在馮恩洪的《創(chuàng)造適合學(xué)生的教育》這本書中提到了創(chuàng)造適合學(xué)生的教育的關(guān)鍵是要研究學(xué)生，使教師告別書本中心，走進(jìn)學(xué)生發(fā)展以人為本的教育變革新時(shí)代。只有這樣，我們培養(yǎng)的人將真正是“德育為先，能力為重，全面發(fā)展，有個(gè)性有特長(zhǎng)的建設(shè)者和接班人”。
那么教師怎樣做到以生為本呢？有的教師從早到晚的泡在學(xué)校甚至教室里，一發(fā)現(xiàn)問題就提醒學(xué)生，他認(rèn)為這就會(huì)得到學(xué)生的認(rèn)可，結(jié)果學(xué)生并不認(rèn)同。我們提倡終身學(xué)習(xí)，但是長(zhǎng)久的壓抑狀態(tài)的學(xué)習(xí)會(huì)造成許多仇視學(xué)習(xí)的現(xiàn)象。應(yīng)該用什么樣的方式教育學(xué)生呢？馮恩洪提到讓學(xué)生感動(dòng)，讓學(xué)生從自身起見，不好意思不這樣做。這樣的動(dòng)力來源于自身。有位教育家說，有時(shí)寬恕所產(chǎn)生的道德上的震動(dòng)比責(zé)罰要強(qiáng)烈得多。它有助于學(xué)生認(rèn)識(shí)自己的問題，促使他自身逐漸增長(zhǎng)克服缺點(diǎn)的內(nèi)在力量，激起他們進(jìn)行自我譴責(zé)，自我教育。而這種自我譴責(zé)、自我教育比別人的譴責(zé)教育更為有力。
如果教師一味的“嚴(yán)格”和“高壓”，過分夸大學(xué)生的錯(cuò)誤，動(dòng)不動(dòng)責(zé)罵學(xué)生甚至不允許學(xué)生犯錯(cuò)，要求學(xué)生“必須如何”、“禁止怎樣”。勢(shì)必會(huì)抹殺學(xué)生的主動(dòng)性和創(chuàng)造力，學(xué)生就會(huì)遷怒于教師，拒絕改正自己的錯(cuò)誤，進(jìn)而產(chǎn)生對(duì)抗情緒，達(dá)不到教育的目的。 不利于學(xué)生的健康成長(zhǎng)。因此針對(duì)不同學(xué)生針對(duì)不同的違紀(jì)行為，應(yīng)體現(xiàn)“人性化”。例如學(xué)生在犯了錯(cuò)誤之后，我們切不可傷害學(xué)生的自尊，應(yīng)時(shí)刻關(guān)注學(xué)生的內(nèi)心世界和精神需求，少用批評(píng)多用鼓勵(lì)。
學(xué)生可以犯錯(cuò)，老師也可以犯錯(cuò)嗎？我認(rèn)為可以，有時(shí)候故意的犯錯(cuò)不僅讓學(xué)生對(duì)老師的這個(gè)錯(cuò)誤印象深刻，也讓學(xué)生感受到老師并非高高在上，也是平易近人的，拉進(jìn)師生的距離，真是一舉兩得的好辦法。
的確，壓制中的執(zhí)行只是一時(shí)的成效，而鼓勵(lì)中的約束卻是一種潛移默化的自覺行為，只要孩子的心是朝著你的，還需要死命的不許這、不許那嗎？
總之只有讓學(xué)生“愛其師”，學(xué)生才會(huì)“信其道”。而讓學(xué)生“愛上你”的方法很多，只要我們時(shí)時(shí)換位思考，處處為學(xué)生著想，學(xué)生就一定會(huì)“愛上你這個(gè)老師”，學(xué)習(xí)的興趣將大大提高，他們的潛力就會(huì)發(fā)揮出來。所以說教育的最高境界不是把學(xué)生管住，而是讓學(xué)生感動(dòng)。
創(chuàng)造適合學(xué)生的教育讀后感5
面對(duì)書柜中的眾多教育讀物，我選擇了《創(chuàng)造適合學(xué)生的教育》這本書。想要做好教育工作，就要對(duì)教育有著正確的認(rèn)識(shí)，探尋教育的真諦，其次，是教師本身的專業(yè)發(fā)展與自我完善，作為教師，不能固守著一灘死水，這是留給我印象最深的兩點(diǎn)。同時(shí)吸引我的，還有這本書的教育事例和敘述口吻，是口語化下的一幕幕活潑生動(dòng)有趣的場(chǎng)景，活靈活現(xiàn)，源于實(shí)際生活，卻從中折射出不一樣的深刻體會(huì)。
這本書的作者是全國(guó)著名教育專家馮恩洪，他致力于中國(guó)基礎(chǔ)教育改革，注重研究經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不同階段對(duì)教育的不同要求，主張人的社會(huì)化和人的個(gè)性化和諧發(fā)展，主張優(yōu)質(zhì)教育資源社會(huì)效益最大化，在實(shí)踐中探索了建平模式。
在《創(chuàng)造適合學(xué)生的教育》這本書中，馮恩洪先生強(qiáng)調(diào)創(chuàng)造適合學(xué)生的教育，關(guān)鍵是要研究學(xué)生，使我們的老師從心中有書走到胸中有書，目中有人的境界。這就要求我們老師首先要探尋教育的真諦，重新認(rèn)識(shí)教育的目的。在教育的過程中，要注意學(xué)生的差異，以及尊重學(xué)生的情感，釋放學(xué)生的潛能。
其次是積極建設(shè)教育環(huán)境，改善課堂效率。課堂是將自然人打造成社會(huì)人的主要手段，傳統(tǒng)的教學(xué)模式就是以講授為主，講述教學(xué)有好處，他的知識(shí)有系統(tǒng)性，它的邏輯性組織的很嚴(yán)密，但是講授教教學(xué)有它的缺點(diǎn)。書中有一個(gè)令人深刻的例子，就是首都師范大學(xué)文哲教授帶著他的學(xué)生在北京做的一份十萬初中生的取樣調(diào)查，其中一道題目是“初中語文老師不講，你自己能看懂多少？”最后取出的平均值是：初中語文老師不講學(xué)生能看懂95%。通過這個(gè)實(shí)際例子，很明顯的是想告訴大家，初中語文需要老師講的僅僅只有5%。所以在今后的教育過程當(dāng)中，要注重由講授走進(jìn)合作。這也很好的解釋了在豐華學(xué)校，課堂上為什么老師們講的少，學(xué)生們做的多了，初中的學(xué)生們已經(jīng)有了一定的自學(xué)能力，只要老師善于引導(dǎo)，學(xué)生們就可以通過自己或合作來完成學(xué)習(xí)任務(wù)，并且得到深刻理解。
再者，德育也是教育中不可或缺的一部分。德育是社會(huì)發(fā)展的需要，德育更是積極人生的需要，預(yù)適合的方法可以給我們帶來幸福人生。面對(duì)孩子們的德育工作，要尋求適合他們的才是最好的，重視談話的可接受性，同時(shí)也要意識(shí)到方法比結(jié)論更重要。這讓我想到，在豐華學(xué)校總會(huì)給學(xué)生們布置德育作業(yè)，要求幫父母做一件事，是通過一次次的實(shí)踐，從中讓學(xué)生體會(huì)到父母的艱辛，從而孝順父母，體諒父母。
想要?jiǎng)?chuàng)造適合學(xué)生的教育，教師不僅僅是要對(duì)教育有著正確的認(rèn)識(shí)，對(duì)課程的研究和對(duì)學(xué)生的研究，還有更重要的一點(diǎn)是，教師要學(xué)會(huì)享受講臺(tái)，實(shí)現(xiàn)教師專業(yè)發(fā)展，不斷自我完善。創(chuàng)造適合學(xué)生的教育，需要智慧，需要激情，更需要責(zé)任。
第一，要熱愛講臺(tái)，享受講臺(tái)。每一個(gè)老師都想上出自己最滿意的好課，上出這樣的課，其首要條件是熱愛講臺(tái)，享受講臺(tái)，關(guān)鍵是端正我們的位置。如何熱愛講臺(tái)，享受講臺(tái)，那就要珍惜講臺(tái)。珍惜講臺(tái)就要做最好的自我，不斷的發(fā)展自我，改變自我，才能為學(xué)生呈現(xiàn)不一樣的精彩課堂。
第二，要學(xué)會(huì)承擔(dān)起自己的責(zé)任。大方向考慮，老師三尺講臺(tái)上的事情頻繁，具體，瑣碎，但是具體頻繁瑣碎的日常事務(wù)卻關(guān)系著國(guó)家的強(qiáng)弱興衰。往下再看，站在三尺講臺(tái)，面對(duì)的是幾十個(gè)家庭的希望，是幾十個(gè)孩子的未來。作為老師，要對(duì)自己的學(xué)生學(xué)習(xí)和生活而負(fù)責(zé)。
第三，要學(xué)會(huì)自我提高，自我完善。說到底就是知識(shí)的補(bǔ)充，經(jīng)驗(yàn)的積累。知識(shí)的補(bǔ)充需要讀書，經(jīng)驗(yàn)的積累需要反思。教師應(yīng)該養(yǎng)成讀書習(xí)慣，享受讀書樂趣，在每一節(jié)課后，能夠積累經(jīng)驗(yàn)，學(xué)會(huì)反思，同時(shí)，不忘合作教學(xué)，實(shí)現(xiàn)共贏。
這本書給了我很多現(xiàn)實(shí)生活中的事例和經(jīng)驗(yàn)分享，雖說是有了基本的理解認(rèn)識(shí)和經(jīng)驗(yàn)累積，但在實(shí)際的教學(xué)過程中，還是存在著諸多不足。要使這些經(jīng)驗(yàn)積累能靈活運(yùn)用到自己的教學(xué)方法中，我還需要不斷潛心研究和學(xué)習(xí)。最后，借用馮恩洪先生的話來和大家共勉：做最好的自己，讓生命因三尺講臺(tái)而精彩！
創(chuàng)造適合學(xué)生的教育讀后感6
看到了《創(chuàng)造適合學(xué)生的教育》這本書的簡(jiǎn)介知道了“南馮北魏”， 魏書生老師多少還有些了解，聽過他的報(bào)告，看過他的一些教育理論的書籍，家庭教育的書籍，而馮恩洪老師卻知之甚少。借此次讀書交流之機(jī)，能夠靜下心來讀了馮老師《創(chuàng)造適合學(xué)生的教育》一書，感受頗深。
全書共分9個(gè)主題，分別是探索教育的真諦、撬起教育質(zhì)量、育人的第三課堂、為幸福人生奠基、特長(zhǎng)加選擇、享受講臺(tái)、自我提高、優(yōu)化學(xué)校文化和來自媒體的聲音。馮恩洪老師結(jié)合自己的教育工作實(shí)踐，對(duì)中國(guó)教育的現(xiàn)狀進(jìn)行了理性思考，同時(shí)對(duì)中國(guó)教育的未來進(jìn)行了展望，提出了很多有效的教學(xué)模式，并且從各個(gè)方面都詳細(xì)的介紹了如何去創(chuàng)造適合學(xué)生的教育。當(dāng)然他是一名校長(zhǎng)，我們不可能像他一樣進(jìn)行諸多的教育改革，但是作為一名教師，我從他的身上學(xué)到了很多東西,感受最深的有兩部分：
一是創(chuàng)造適合學(xué)生的教育部分。
馮老師指出：教育的目的是讓學(xué)生享受教育，教育的最高境界就是讓學(xué)生享受適合自己的教育，教育不僅要?jiǎng)?chuàng)造適合教育的學(xué)生，教育更有責(zé)任創(chuàng)造適合學(xué)生的教育。作為一名普通老師而言，我認(rèn)為創(chuàng)造適合學(xué)生的教育關(guān)鍵是要研究學(xué)生、基點(diǎn)要落實(shí)在創(chuàng)造適合學(xué)生的課堂上。
創(chuàng)造適合學(xué)生的教育，關(guān)鍵是要研究學(xué)生，使教師告別以書本中心，走進(jìn)以學(xué)生發(fā)展為本的教育變革新時(shí)代。我們要看到學(xué)生的個(gè)別差異，正確對(duì)待，只有了解學(xué)生才能教好書，育好人。孔子教育學(xué)生之所以成效卓著，重要原因之一，在于他對(duì)顏回、子路等學(xué)生的性格特長(zhǎng)、思想狀況了如指掌，在知人的基礎(chǔ)上因材施教、因勢(shì)利導(dǎo)，才使得他們成才。綜觀古今中外凡有成就的教師，教育家，都有一個(gè)共同的特點(diǎn)：有知人之明，能洞察學(xué)生思想深處的奧秘，能觸摸到學(xué)生感情的脈搏，他們的心和被教育者相通相印，只有這樣的教學(xué)，教師的教和學(xué)生的學(xué)才是一種幸福和享受。
創(chuàng)造適合學(xué)生的教育，基點(diǎn)要落實(shí)在創(chuàng)造適合學(xué)生的課堂上。創(chuàng)造適合學(xué)生的課堂，就是盡可能改變滿堂灌的填鴨式教學(xué)，學(xué)生能講的讓學(xué)生講，經(jīng)過啟發(fā)后，學(xué)生仍然存疑的，教師才發(fā)揮畫龍點(diǎn)睛的作用。課堂上，讓學(xué)生主動(dòng)參與課堂，做課堂的主人，提供合適的教育和不同層次的任務(wù)目標(biāo)，讓各個(gè)層次的學(xué)生都得到有效發(fā)展。回顧自己的課堂教學(xué)，雖然也在努力開展分層教學(xué)，力求讓每一個(gè)學(xué)生得到發(fā)展，但每個(gè)班級(jí)學(xué)生確定，教材單一，課時(shí)較緊，很多時(shí)候是在趕進(jìn)度，沒有辦法照顧到所有學(xué)生的需求。所以，創(chuàng)造適合學(xué)生的課堂已經(jīng)成為我當(dāng)下及將來亟需研究的任務(wù)。
二是關(guān)于教師自我提高、如何實(shí)現(xiàn)教師專業(yè)發(fā)展的部分。
在這部分中馮老師告訴我們：在三尺講臺(tái)上，我們同樣可以品味一流人生，創(chuàng)造一流業(yè)績(jī)。我們不但要珍惜講臺(tái)，熱愛講臺(tái)，享受講臺(tái)，而且要挑戰(zhàn)自己，做最好的自己。同時(shí)也只有做最好的自己，才能享受講臺(tái)。要發(fā)展自己只有兩條路，第一條是知識(shí)的補(bǔ)充，第二條是經(jīng)驗(yàn)的積累。知識(shí)的補(bǔ)充需要讀書學(xué)習(xí)，經(jīng)驗(yàn)積累需要反思和總結(jié)。在此基礎(chǔ)上學(xué)會(huì)合作雙贏，做復(fù)合型的教師，你就會(huì)成功。
對(duì)照馮老師的告誡，反思自己在這方面的作為，感覺到自己有很大的差距。
首先在讀書學(xué)習(xí)方面，感覺自己做的很不夠。一是讀書少，二是只讀教育教學(xué)方面的書籍如《小學(xué)數(shù)學(xué)教育》，《小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)設(shè)計(jì)》等。平時(shí)總感覺時(shí)間少，拿各種原因給自己找理由，現(xiàn)在想起來，如果把平時(shí)上網(wǎng)看新聞，嘮閑嗑等的'時(shí)間拿來讀書，也能通讀幾部教育教學(xué)方面的理論著作了。總覺得自己現(xiàn)有的知識(shí)教個(gè)小學(xué)綽綽有余了，正是這種對(duì)自己滿足的心態(tài)，使自己變得懶惰。因此，在今后的教學(xué)工作中擠時(shí)間來讀幾本教育教學(xué)學(xué)理論名著，特別是要學(xué)習(xí)一些新的教育教學(xué)理論，并用來指導(dǎo)自己的實(shí)際教學(xué)活動(dòng)，爭(zhēng)取用不長(zhǎng)的時(shí)間，使自己的理論素質(zhì)有所提高，同時(shí)學(xué)習(xí)一些專業(yè)知識(shí)，以便更好地教學(xué)服務(wù)。
其次是在積累經(jīng)驗(yàn)、學(xué)會(huì)反思方面做的很不夠。教學(xué)完成之后，再也沒有進(jìn)行什么思考，也懶得進(jìn)行經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的總結(jié)，所以幾乎沒有什么教學(xué)論文可言。對(duì)照馮老師的告誡，在今后的教學(xué)生涯中要要學(xué)會(huì)反思，經(jīng)常性去反思自己的教學(xué)行為，從中找到自己的不足之處，找到更好的處理方式方法，勤反思，勤總結(jié)，總結(jié)成功的部分，反思失敗的教訓(xùn)，一步步的完善自己，并超越自己。
在今后的教學(xué)中我一定要像馮老師說的那樣，真心關(guān)注每一位學(xué)生，因材施教，創(chuàng)造適合學(xué)生的課堂，努力激發(fā)學(xué)生的潛能，同時(shí)也多讀書多學(xué)習(xí)，提高自己的專業(yè)水平，更好地從事教育事業(yè)。
創(chuàng)造適合學(xué)生的教育讀后感7
德育是社會(huì)發(fā)展的需要，德育更是積極人生的需要。合適的德育，合適的方法可以給我們帶來幸福人生。
作為一位教師，一名年輕的班主任，對(duì)于德育工作的重要性深有體會(huì)。以下幾點(diǎn)做法值得推敲。
一、培養(yǎng)學(xué)生的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)
競(jìng)爭(zhēng)，對(duì)人的發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步有促進(jìn)作用。它能給學(xué)生以直接現(xiàn)實(shí)的追求目標(biāo)，賦予學(xué)生壓力和動(dòng)力，能最大限度地激發(fā)學(xué)生的潛能，提高學(xué)習(xí)的效率；使學(xué)生在競(jìng)爭(zhēng)、比較中，客觀地評(píng)價(jià)自己，發(fā)現(xiàn)自己的局限性，提高自己的水平；能讓班集體更富有生氣，豐富學(xué)生的生活，增添學(xué)習(xí)和生活的樂趣。
二、培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)合作意識(shí)
現(xiàn)在社會(huì)，流行團(tuán)隊(duì)合作。真實(shí)這一觀念也可以引入到班級(jí)管理中。通過我這幾年我試行情況來看，效果還是挺顯著的。其實(shí)真正自覺的學(xué)生不是很多的，真正讓他做到每天都能認(rèn)認(rèn)真真做好每件事情，好像不是很簡(jiǎn)單。況且隨著生活水平的提高，有些學(xué)生在學(xué)習(xí)上表現(xiàn)出了一種“與世無爭(zhēng)”的現(xiàn)象，不求上進(jìn)，只求一般，對(duì)于同學(xué)之間的關(guān)系也很淡。怎么樣采取措施改變這些現(xiàn)象呢？道理學(xué)生也懂，但是真正做起來好像不是那么簡(jiǎn)單。為改變這一現(xiàn)象，可以制定出一份詳細(xì)的評(píng)價(jià)表。從遵守紀(jì)律、完成作業(yè)情況、班干部組長(zhǎng)完成工作、勞動(dòng)、衛(wèi)生方面，分別說明各項(xiàng)的加減分情況。另外，通過抽簽形式，分成5人一組為一團(tuán)隊(duì)，各個(gè)學(xué)生的表現(xiàn)加減分，不光和自己有關(guān)，也和自己所在的團(tuán)隊(duì)有關(guān)。每月評(píng)選一次，分別給予團(tuán)隊(duì)總分第一名，個(gè)人總分第一名獎(jiǎng)勵(lì)。獎(jiǎng)勵(lì)的錢是班上每月積攢下來的易拉罐和礦泉水瓶換來的錢。這樣一來，有些作業(yè)拖拉、不認(rèn)真的學(xué)生，進(jìn)步許多，因?yàn)樗鄯郑诘膱F(tuán)隊(duì)會(huì)相應(yīng)扣分，因此他的團(tuán)隊(duì)成員就會(huì)批評(píng)他，督促他。其實(shí)學(xué)生還是要面子的，這一招比老師批評(píng)強(qiáng)。而且這樣做對(duì)于學(xué)生來說，也是公平的。因?yàn)槟阕龅煤茫蜁?huì)得到相應(yīng)的加分，且為自己的團(tuán)隊(duì)加分。避免一些學(xué)生以前的一些想法“這么認(rèn)真有什么用，不也是一樣做作業(yè)嗎，只要不是最差就行了”。現(xiàn)在學(xué)生做任何事，都是想方設(shè)法做得更好，因?yàn)樵谒麄冃臅r(shí)時(shí)刻想到：做得好有加分，還能得到團(tuán)隊(duì)成員的肯定和贊揚(yáng)，做得不好就減分，還要拖團(tuán)隊(duì)的后腿。團(tuán)隊(duì)里的各個(gè)成員會(huì)相互幫助，共同進(jìn)步，爭(zhēng)取第一。
創(chuàng)造適合學(xué)生的教育讀后感8
泰戈?duì)栒f過“播種一個(gè)信念，收獲一個(gè)行動(dòng)；播種一個(gè)行動(dòng)，收獲一個(gè)習(xí)慣；播種一個(gè)習(xí)慣，收獲一個(gè)性格；播種一個(gè)性格，收獲一個(gè)命運(yùn)。”一直以來自己非常信奉這句話，而馮恩洪老師的書《創(chuàng)造適合學(xué)生的教育》，使我更深刻體會(huì)了這句話。假期中雖然繼續(xù)教育很快考完了，但自己又把這本書從頭讀了一遍，靜心體會(huì)，有幾點(diǎn)尤其讓人深思。
一、實(shí)實(shí)在在做教育
與快樂同行，從教師到校長(zhǎng)。想要讓學(xué)生尊敬你，就要走入學(xué)生的心中，把握每個(gè)學(xué)生的心理軌跡。對(duì)學(xué)生應(yīng)該嚴(yán)而有愛、嚴(yán)而有序、嚴(yán)而有方、嚴(yán)而有格。因此幫助學(xué)生用非智力因素促進(jìn)學(xué)生智力因素的發(fā)展。卓越不只是一種表現(xiàn)形式，也不代表全面優(yōu)秀。
教師要教會(huì)學(xué)生學(xué)會(huì)做人。學(xué)會(huì)做人比學(xué)會(huì)學(xué)問更重要，高等教育主要是學(xué)會(huì)做學(xué)問，學(xué)會(huì)做文明人，學(xué)會(huì)做現(xiàn)代人，學(xué)會(huì)做社會(huì)主義人，學(xué)會(huì)做有中國(guó)靈魂世界眼光的時(shí)代新人。這一切都要從小處做起，能夠反映人的品位的主要是細(xì)節(jié)。
二、學(xué)生的發(fā)展
一直以來，對(duì)于學(xué)生的發(fā)展我們都聽熟了“全面發(fā)展”這個(gè)詞兒，自己也一直在向著這個(gè)目標(biāo)努力著，奮斗著，但同時(shí)也迷茫著：讓每個(gè)孩子都全面發(fā)展，我們真的能做到嗎？看看眼前為學(xué)習(xí)而累的孩子們，有時(shí)真的覺得他們好可憐呀！但自己卻不敢有半點(diǎn)的疏忽，害怕因?yàn)樽约旱氖韬鲈斐珊⒆右惠呑拥穆浜螅瑸榱恕叭姘l(fā)展”這面旗幟，我們?cè)谕纯嗟嘏χ?/p>
馮教授的一席話終于解開了我心頭的一塊沉重的石頭：國(guó)家提出的“全面發(fā)展”指的是一代人的全面發(fā)展加一個(gè)人的最近發(fā)展區(qū)強(qiáng)勢(shì)智慧發(fā)展。做教師的我們，是不是有了新的方向？讓我們一起去挖掘、去發(fā)現(xiàn)每個(gè)孩子的最近發(fā)展區(qū)、強(qiáng)勢(shì)發(fā)展區(qū)吧！
三、比分?jǐn)?shù)更重要的
差異是人類的寶貴財(cái)富，優(yōu)秀的教育不是排斥差異的教育，而是適應(yīng)差異的教育。我們必須清醒地承認(rèn)孩子之間的差異。另外，學(xué)生是有激情的，他們是有感情需求的。要想讓學(xué)生喜歡語文課，我們首先得讓學(xué)生喜歡上你這個(gè)語文老師。同時(shí)，學(xué)生是有有待釋放的潛在能量的，而他們也是渴望成功的，我們需要做的是讓70%的學(xué)生領(lǐng)到獎(jiǎng)狀，讓他們得到大家的認(rèn)可，得到自己的肯定，從而更好地、更自信地發(fā)展自己。三尺講臺(tái)上有比分?jǐn)?shù)更重要的東西，那就是每個(gè)孩子自信快樂地成長(zhǎng)！
書中有這樣一句話“直木造梁，彎木造犁，讓所有的學(xué)生各得其所，各展其長(zhǎng)。”我想，這就是素質(zhì)教育的真諦吧，如果真的使不同的學(xué)生得到不同的發(fā)展那么這樣的教育就是適合學(xué)生的教育。
創(chuàng)造適合學(xué)生的教育讀后感9
前段時(shí)間讀了馮恩洪校長(zhǎng)的《創(chuàng)造適合學(xué)生的教育》一書，靜心體會(huì)，有幾點(diǎn)尤其讓人深思。其中印象最深刻就是其中關(guān)于教師自我提高，如何實(shí)現(xiàn)教師專業(yè)發(fā)展的部分。針對(duì)自身的實(shí)際，我覺得我應(yīng)該從以下幾個(gè)方面來提高自己：
一、學(xué)習(xí)：
實(shí)現(xiàn)自我超越。未來的教師應(yīng)當(dāng)成為學(xué)習(xí)型的人，具有現(xiàn)代教育理念，精通教學(xué)內(nèi)容，掌握現(xiàn)代教育技術(shù)和方法，并以積極健康的人格魅力和高超的教學(xué)技藝指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)。隨著新課程改革的不斷推進(jìn)，教師要通過不斷的學(xué)習(xí)來更新觀念、充實(shí)知識(shí)、掌握方法，在客觀審視現(xiàn)實(shí)的同時(shí)不斷超越自我。
二、實(shí)踐：
改善心智模式。心智模式是根深蒂固于心中的假設(shè)、成見，甚至圖像、印象。在教育工作中，它影響著個(gè)人如何對(duì)待外在客觀世界，如何采取行動(dòng)，決定自己什么可以做或不可以做，什么時(shí)候做，到底怎樣做。教師要適應(yīng)新課程改革的需要，就必須在新課程教學(xué)實(shí)踐中自覺審視自己的內(nèi)心世界，在反思、研究、創(chuàng)新中不斷修正、完善自己的心智模式。
三、培訓(xùn)：
建立共同愿景。教師的共同愿景是實(shí)現(xiàn)專業(yè)發(fā)展。為此，中小學(xué)教師應(yīng)積極參與新課程培訓(xùn)，真正認(rèn)識(shí)到自己的切身利益和培訓(xùn)目標(biāo)的達(dá)成休戚相關(guān)，自覺地把專業(yè)發(fā)展的共同愿景和培訓(xùn)目標(biāo)緊密聯(lián)系起來，加快角色轉(zhuǎn)變，改進(jìn)工作方式，始終實(shí)現(xiàn)專業(yè)提升。
四、合作：
整合團(tuán)體智慧。團(tuán)體智慧高于個(gè)人智慧。教師要實(shí)現(xiàn)共同愿景，就必須通過合作來發(fā)揮團(tuán)體智慧。在合作中，每一個(gè)教師都可以自由交談，并且要在思想碰撞中發(fā)現(xiàn)別人的遠(yuǎn)見，發(fā)現(xiàn)有礙團(tuán)體發(fā)展的消極因素，進(jìn)而通過發(fā)揮集體的智慧優(yōu)勢(shì)來加以解決。
五、研究：
學(xué)會(huì)系統(tǒng)思考。系統(tǒng)思考是以系統(tǒng)動(dòng)力學(xué)為理論基礎(chǔ)的一種思考方式，它要求人們掌握問題整體運(yùn)作的本質(zhì)，以提升組織整體運(yùn)作的群體智力。在新課程改革中，教師要學(xué)會(huì)系統(tǒng)思考、科學(xué)研究，從宏觀視角動(dòng)態(tài)把握課堂教學(xué)的進(jìn)程，及時(shí)吸收學(xué)生的反饋信息，密切關(guān)注、深刻洞察學(xué)生德智體美等各方面的漸變，用系統(tǒng)的、發(fā)展的、鼓勵(lì)的眼光支持和促進(jìn)學(xué)生的健康成長(zhǎng)。
馮校長(zhǎng)的這本書告訴我們：在三尺講臺(tái)上，我們同樣可以品味一流人生，創(chuàng)造一流業(yè)績(jī)。我們不但要珍惜講臺(tái)，熱愛講臺(tái)，享受講臺(tái)，而且要挑戰(zhàn)自己，做最好的自己。同時(shí)也只有做最好的自己，才能享受講臺(tái)。
創(chuàng)造適合學(xué)生的教育讀后感10
近期我認(rèn)真讀了馮恩洪教授的《創(chuàng)造適合學(xué)生的教育》這本書，讀后感悟頗深，對(duì)自己的教育觸動(dòng)很大。該書是馮恩洪教授結(jié)合自己的教育工作實(shí)踐對(duì)中國(guó)教育的理性思考和展望。
讀馮教授的書，不僅是感受書中鮮活生動(dòng)的教育案例，更能領(lǐng)悟他深邃的教育思想，特別是創(chuàng)造適合學(xué)生的教育，要關(guān)注學(xué)生差異，尊重學(xué)生情感，釋放學(xué)生潛能的教育，培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)展學(xué)習(xí)能力，培養(yǎng)適應(yīng)能力，鍛煉實(shí)踐能力，提升交際能力。美國(guó)美術(shù)課《畫馬》，山東教師的“8分?jǐn)?shù)學(xué)生舉手”和馮老的釣魚故事，都說明了一件事：教育的真諦是：實(shí)現(xiàn)在的社會(huì)化和人的個(gè)性化的和諧發(fā)展。教育就是發(fā)掘?qū)W生的潛能，幫助學(xué)生獲得發(fā)展的信心。
作為一線教師的我，對(duì)自己的教育行為作出深刻的反思。我們從事教學(xué)的課堂擔(dān)負(fù)著將自然人打造成社會(huì)人的任務(wù)，課堂由“誰來教”是校長(zhǎng)做主，那么“教什么”和“怎樣教”就是我們一線教師該認(rèn)真思考的問題了。
自己過去的課堂，講授偏多，學(xué)生的合作和獨(dú)立思考偏少，雖然我的教學(xué)學(xué)生感覺還算輕松的，但讀了馮教授的這本書，更堅(jiān)定了我要讓學(xué)生輕松愉快地學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的決心，盡力讓學(xué)生在自己創(chuàng)設(shè)的課堂上找到如沐春風(fēng)的感覺。特別是課堂上要力求做到不同學(xué)生的不同教育，真正在課堂落實(shí)好差異教育，讓學(xué)生享受自己的課堂，變講授的課堂為合作的課堂，力爭(zhēng)讓每個(gè)孩子都做最好的自己，讓自己的生命也因?yàn)槿咧v臺(tái)而精彩。
要讓自己的課堂變得精彩，學(xué)生是享受，如果老師走上講臺(tái)的感覺還是“星星還是那個(gè)星星，月亮還是那個(gè)月亮”，那么課堂注定是無法精彩，學(xué)生也是無法享受的，甚至有可能帶來的是難受，讓學(xué)生有如坐針氈的感覺。
而教師要發(fā)展自己，就兩條路：一是教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的積累，二是知識(shí)的不斷更新和補(bǔ)充。尤其是后者，更顯得必要，教師的工作對(duì)象是活生生的人，是有個(gè)性和差異的人，教育的每個(gè)對(duì)象都是全新的，不可能重復(fù)。這就需要老師有滿腹的才思來應(yīng)對(duì)各種學(xué)生的教育需求。
馮教授的身上讓我看到了一名教師的成長(zhǎng)秘訣，他一生勤于讀書，作報(bào)告引經(jīng)據(jù)典，妙語連珠，他始終堅(jiān)持無論自己多忙，每天堅(jiān)持讀一個(gè)小時(shí)的書。這一點(diǎn)對(duì)于我就慚愧有加了，自己雖然愛看書，但沒有像他那樣堅(jiān)持天天讀書，把讀書當(dāng)成和吃飯睡覺等每天生活必須的事了。
我以前讀書，純粹是把看書當(dāng)成消遣打發(fā)時(shí)間的一種方式，很少做批注和寫心得體會(huì)，看了馮教授的書后，我才感覺到作為教師看書的重要性，尤其是要把讀書當(dāng)成教師職業(yè)的必需。唯有讀書，才能促進(jìn)自身的專業(yè)發(fā)展，不斷豐富自己的知識(shí)素養(yǎng)，去構(gòu)建適合學(xué)生的教育；也只有讀書，在學(xué)生面前做好表率，用自己的實(shí)際行動(dòng)來影響和帶動(dòng)學(xué)生，培養(yǎng)學(xué)生愛閱讀的興趣和習(xí)慣，讓閱讀伴隨一生。
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