中考文言文復習重點歸納

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中考文言文復習重點歸納

　　中考文言文復習重點歸納

中考文言文復習重點歸納

　　《曹劌論戰》《左傳》

　　一、文學常識

　　本文選自《左傳》，《左傳》相傳是春秋時期左丘明所作，是根據魯史寫編年體史書，保留了我國自公園前722年以后200多年間的許多史料。

　　二、語音：劌（ɡuì）孚（fú）轍（zhé）軾（shì）遂（suì）盈（yínɡ）靡（mǐ）玉帛（bó）鄙（bǐ）又何間（jiàn）焉小惠未徧（biàn）弗（fú）敢專也

　　三、通假字： 小惠未徧，民弗從也徧：同“遍”，遍及、普遍

　　四、古今異義詞：

　　1、小大之獄古義：案件。今義：監牢。

　　2、犧牲玉帛古義：古代是指牛、羊之類用于祭祀的祭品。今義：為人民、為正義事業而獻出自己的生命。

　　3、齊師伐我古義：討伐，攻打。今義：砍伐。

　　4、又何間焉古義：參與。今義：中間，隔開，不連接，空間，時間

　　5、肉食者鄙古義：目光短淺。今義：輕視，看不起。

　　6、弗敢加也古義：虛夸，以少報多。今義：增加。

　　7、雖不能察古義：即使。今義：雖然。

　　8、再而衰古義：第二次，兩次。今義：表示事情或行為重復。

　　9、必以信古義：言語真實。今義：書信。

　　10、忠之屬也古義：盡力做好本分的事。今義：忠誠。

　　11、可以一戰古義：可以用來。今義：能愿動詞，表示可能或能夠。

　　五、詞類活用

　　1、神弗福也名詞用作動詞，賜福

　　2、一鼓作氣名詞用作動詞，擊鼓。

　　六、重點字詞解釋：

　　何以戰：憑借什么作戰。以：用、憑。對曰：回答。

　　衣食所安，弗敢專也：養；//不；//獨占。小信未孚：為人所信服。

　　雖不能察：弄清楚。齊師敗績：潰敗。公將馳之：驅車追趕齊軍。

　　下視其轍：車輪滾過地面留下的痕跡。遂逐齊師：就，于是。//追擊。

　　既克，公問其故：已經。//戰勝。//原因，緣故。一鼓作氣：振作。

　　彼竭我盈：充滿。這里指士氣正旺盛。難測也，懼有伏焉：推測，估計；埋伏。

　　望其旗靡：倒下。

　　七、理解性背誦：

　　1、《曹劌論戰》中反映戰前政治準備，表現“取信于民”的戰略思想的一句話是：小大之獄，雖不能察，必以情。（“忠之屬也”具體指什么？）

　　2、曹劌沖破阻撓，堅持進見魯莊公的原因是：肉食者鄙，未能遠謀。

　　3、曹劌在對戰爭的論述中提出追擊敵兵時機的句子是：視其轍亂，望其旗靡；

　　4、本文中出現的一個成語是：一鼓作氣。

　　5、“曹劌請見”的原因是：肉食者鄙，未能遠謀。

　　6、曹劌阻止魯莊公追擊的原因是懼有伏焉。（限四個字）

　　7、曹劌認為“可以一戰”的最重要的條件是什么？*小大之獄，雖不能察，必以情

　　8、本文敘述了戰前的政治準備——取信于民；有利于轉入反攻的陣地——長勺；魯軍發起反攻的時機選擇在彼竭我盈之時，魯軍追擊敵軍的時機選擇在齊軍轍亂旗靡之時。這可以說是政治上取信于民，軍事上后發制人。

　　9、文中表現曹劌積極“參與”精神的詞語是：請見、請從。

　　10、曹劌“下視其轍，登軾而望之”的原因是夫大國，難測也，懼有伏焉

　　八、回答下列問題。

　　1、文中的“將鼓”“將馳”表現了魯莊公什么？“未可”“可矣”表現了曹劌什么？“將鼓”“將馳”表現了魯莊公急躁冒進；“未可”“可矣”表現了曹劌胸有成竹，從容不迫。

　　2、曹劌分析取勝的原因有兩條：一條是選擇有利于進攻的時機，即文中的哪一句？一條是把握有利于追擊的時機，又是哪一句？彼竭我盈。轍亂旗靡。

　　3、如何評價曹劌這一人物形象？

　　他是一個深謀遠慮的軍事家，論戰表現出他的勇氣，作戰“下視其轍”“登軾而望”，充分體現了他謹慎和豐富的軍事經驗。

　　4、曹劌認為“肉食者鄙，未能遠謀”。在戰前曹劌與魯莊公的論戰中，魯莊公的“鄙”表現在哪里?曹劌的“遠謀”又表現在哪里?用自己的話加以概括。

　　魯莊公把戰爭取勝的希望寄托在少數人的支持和神靈的保佑上。曹劌認為取信于民是獲勝的保證。

　　5、本文多處將魯莊公與曹劌進行對比描寫，請找出其中一例，分析這樣寫的好處。

　　戰前：魯淺陋；曹有遠謀 //戰時：魯不作調查，急躁冒進；曹實地調查，抓準時機 //戰后：魯茫然不知曹細說原委//通過對比，突出曹劌指揮作戰的軍事才能。

　　6、曹劌的“遠謀”體現在哪里？用自己的話從政治和軍事兩方面簡要說說。

　　答：（1）政治方面：認為取信于民是作戰的先決條件。（2）軍事方面：善于把握進攻和追擊的時機。（或：適時出擊，適時追擊）

　　7、談談“肉食者鄙，未能遠謀”一句在全文中的作用。

　　①為下文寫莊公作鋪墊②襯托曹劌的遠見卓識

　　8、文章第2節主要內容是齊魯兩國長勺之戰的概況。

　　9、文章第3節主要內容是戰后曹劌論述戰斗取勝的原因。

　　10、文章第2節通過曹劌的言行表現了他的.品質或才能是胸有成竹、指揮從容、善于把握戰機。

　　11、文章結尾一段表現了曹劌哪些方面的才能？

　　作戰中善于把握戰機，注意觀察敵情，做到知己知彼。

　　12、就曹劌和魯莊公的對話，聯系全文，說說曹劌在對話中表現出來的主要思想。

　　只有盡心盡職才能取信于民，只有取信于民，得到人民的支持，才是戰爭取勝的基本條件。

　　13、曹劌給你留下印象最深的一點是什么？請結合文章內容略作分析。

　　（1）有愛國心與責任感。祖國被侵伐時，立即“請見”，去參與“肉食者謀之”的事，并主動要求作戰。

　　（2）對作戰的條件有深刻的見解。把國君“忠”其事，取信于民作為取勝的先決條件，有“遠謀”，其見解顯然高于“肉食者”

　　（3）有很高的說服他人的說話技巧。

　　與地位相當的鄉人說話，直接解答疑慮，簡潔明快。與國君商討問題，循循善誘，啟發、分析，促其領悟。

　　14、用自己的話說說，曹劌否定了“公”前兩次的回答，這是因為“公”把戰爭取勝的希望第一次寄托于近臣的擁護，第二次寄托于神靈的保佑。

　　九、開放性試題

　　1、根據上文有關內容，發揮合理想像，在“齊師敗績”前簡要補寫出戰斗的經過（可以運用文中原有的字詞靈活組合或用自己的話敘述）。

　　如：公鼓之，齊師士氣已竭。

　　2、．“一鼓作氣”流傳至今已成為人們耳熟能詳的成語，但卻有人常常把它誤寫成“一股作氣”、“一鼓足氣”等。想一想，你怎樣運用文中的知識來幫助人們避免這些錯誤。

　　（合理解釋“鼓”和“作”的意思）

　　3、學習這篇文章之后，你能從曹劌或魯莊公身上獲得什么啟示或明白什么道理？（結合文章說理由）

　　從曹劌身上獲得啟示：可從遠見、愛國、責任感等方面說

　　從魯莊公身上獲得啟示主要是從納諫、領導與人民的關系方面說。

　　4、你是否贊同曹劌“夫戰，勇氣也”這一觀點？請談談你的理由。

　　開放性試題，談出自己的看法，并對自己的觀點作簡要闡述，言之成理即可。

　　5、參考“示例”，根據所給詞語中加點字的意思，另寫一個含這個字的成語。

　　[示例]遂逐齊師——隨波逐流（1）既克——克敵制勝（攻無不克）

　　（2）夫大國，難測也——深不可測（高深莫測、莫測高深、心懷叵測、居心叵測、天有不測風云）（3）望其旗靡——望風披靡（所向披靡、所向風靡、望風而靡）

　　6、有人說，“長勺之戰”的勝利，曹劌功不可沒；但從某種意義上說，魯莊公也有一定的功勞。你的看法呢？

　　本題是開放題，可從“有功”“無能”或“兼而有之”三個角度來答題，能自圓其說即可。從“有功”方面答：魯莊公知人善任，用人不疑，虛心聽取曹劌的意見，作為決策者，有一定的功勞。也可從“無能”方面答：魯莊公是個平庸的國君，作為統治者目光短淺，不能深謀遠慮，他把戰爭的希望寄托在施行“小惠”和祈求神靈的保佑上，說明他政治上、軍事上的無能，完全依靠曹劌的才能才取得這場戰爭的勝利。也可以把“有功”“無能”結合起來答。

　　7、文中曹劌的形象，令人敬佩。請寫出中國近代史（1840－1949）上，你最敬佩的一位愛國將領，并用一句話加以評價。

　　8、讀了這則短文，魯國獲勝給你啟示最深的一點是什么呢？請聯系生活實際簡要談談你的看法。

　　魯國獲勝的主要啟示有：（1）獲勝的根本是取信于民，獲得人民的支持。（2）戰爭中要善于分析敵情，把握戰機。（3）統治者應善于聽取并采納群眾的意見……

　　9、選文闡明了弱國在對強國的戰爭中所應采取的戰略戰術原則是什么？請再舉出一個我國歷史上以弱勝強的著名戰例。

　　所應采取的戰略戰術原則是：政治上取信于民，軍事上后發制人。歷史上以弱勝強的著名戰例：官渡之戰、赤壁之戰、淝水之戰、成皋之戰、昆陽之戰。

　　《鄒忌諷齊王納諫》《戰國策》

　　一、文學常識

　　本文選自《戰國策》，《戰國策》是一部重要歷史著作，也是一部重要的散文集，最初有《國策》、《國事》等名稱，經漢代劉向整理編輯，定名為《戰國策》，體裁是國別體，長于議論和敘事。

　　二、語音：昳（yì）麗朝（zhāo）服衣冠（ɡuān）窺（kuī）鏡

　　期（jī）年朝（cháo）于齊間（jiàn）進

　　三、通假字 孰視之孰，通“熟”，仔細

　　四、古今異義詞

　　1、今齊地方千里古義：土地方圓今義：名詞，地點，處所

　　2、宮婦左右莫不私王古義：國君近旁的近臣今義：方位詞。

　　3、明日，徐公來古義：“旦日”的后一天。今義：今天的下一天。

　　4、能謗譏于市朝古義：指責別人的過錯。今義：誹謗。

　　5、窺鏡而自視古義：照。今義：偷偷地看。

　　6、暮寢而思之古義：躺著。今義：睡覺地方。

　　五、詞類活用

　　1、鄒忌修八尺有余：長，這里指身高。 2、朝服衣冠朝：名詞作狀語，在早晨服：名詞用作動詞，穿戴。

　　3、私我也：形容詞用作動詞，偏愛 4、王之蔽甚矣：受蒙蔽。

　　5、聞寡人之耳者：動詞的使動用法，使……聽到。 6、吾妻之美我者：形容詞意動用法，以……為美，認為……美。

　　7、群臣吏民能面刺寡人之過者：名詞用作狀語，當面。

　　六、重點字詞解釋：

　　鄒忌諷齊王納諫諷：用暗示、比喻之類的方法，委婉地規勸。納：接受。

　　而形貌昳麗：光艷美麗。我孰與城北徐公美：用于比較。孰，誰，哪一個。

　　忌不自信，而復問其妾：又一次。皆以美于徐公：以為，認為。

　　群臣吏民能面刺寡人過者：當面指責。能謗譏于市朝：公眾場合。

　　時時而間進：不時，有時候。//偶然進諫。間，間或、偶爾。期年之后：滿一年。

　　七、課文內容理解：

　　1、面對妻、妾、客的不同程度的贊美，鄒忌從“不自信”到“暮寢而思之”，反映出他怎樣的品質?

　　圍繞“有自知之明，善于思考”來答。

　　示例：不盲目輕信，對別人的褒獎能理智判斷、冷靜思考，能正視自己。

　　2、鄒忌認為“王之蔽甚矣”的原因是什么？請用自己的話簡要概括。

　　因為齊王身邊的人阿諛奉承（私王、畏王、有求于王），不可能聽到真實的情況。

　　3、“王曰‘善’。”請你結合文意品析“善”字的表達作用。

　　體現了本文語言精練的特點。一個“善”字，既表達了齊王的贊同和誠意，又恰如其分地顯示他的矜持和尊貴。

　　4、揣摩“明日，徐公來，孰視之，自以為不如；窺鏡而自視，又弗如遠甚。暮寢而思之”，說說這段描寫表現了人物怎樣的活動，這些描寫有什么作用。

　　人物的活動分為三個層次。鄒忌對徐公“孰視之”，表明他的認真，也表明了徐公的美；“窺鏡而自視”是為了作比較，顯示出鄒忌雖不自信但也不輕信；“暮寢而思之”則表明他是一個善于思考的人。

　　5、齊威王下令后，進諫者由“門庭若市”到“時時而漸進”，再到“無可進者”，這種變化說明了什么？

　　齊王納諫后，朝政的弊端越來越少。或齊王納諫后，需要改進的地方越來越少。納諫取得了顯著的效果。

　　6、鄒忌以什么事聯想到國家政事的？

　　一件家庭小事，即：鄒忌向他的妻、妾、客提出自己與徐公誰美的問題。

　　7、鄒忌是如何看待妻、妾、客對自己的評價？

　　他認為妻是“私我”、妾是“畏我”、客是“有求我”，故不可信。可見他有自知之明。

　　8、鄒忌是如何“諷”齊王的？

　　鄒忌在“諷”齊王時，很講技巧，先以“閨房小事”談自己的體會，然后以類比的方式委婉進諫。

　　9、諷諫的結果如何？

　　齊王接受了諫言，并發布政令，廣開言路，懸賞納諫，始而“門庭若市”，繼而“時時而間進”，最后“無可進者”，終于“戰勝于朝廷”。

　　八、開放性試題

　　1、請就課文第二自然段的內容或寫法寫一段評注性的文字。

　　示例：內容方面：鄒忌能以自身為例，由家事巧妙地聯系到國事，諷勸齊王納諫除蔽；寫法方面：把家事和國事進行類比，推己及人，以此達到諷勸的目的。

　　2、威王一“善”，政局迥異，初時“門庭若市”，后來“無可進者”，請根據“無可進者”寫出“門庭若市”的反義成語。“門庭若市”體現了威王的“廣開言路”，在我們學過的古文中，還有哪一篇文章也提到了“廣開言路”的問題?(2分)

　　“門可羅雀”或“門庭冷落”《出師表》

　　3、俗話說：“良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行。”從語言運用的角度，鄒忌的進諫引發了你怎樣的思考?

　　忠言不一定逆耳。在與同學、父母、師長等的交往過程中，在向對方提出意見或建議時，如果能講究說話方式，語言含蓄委婉，曉之以理，動之以情，那么忠言完全可以順耳，從而使對方愉快接受。

　　4、對文中的鄒忌和齊威王，你更欣賞誰？請簡述理由。

　　示例1：喜歡鄒忌——他有勇氣，說話講究技巧，有自知之明等。

　　示例2：喜歡齊威王——他胸懷寬廣，虛心納諫，有富國強兵的愿望等。

　　5、鄒忌的諫言和諸葛亮《出師表》中的進言有相似之處, 鄒忌的建議是什么?請用《出師表》中的四字詞語來回答；鄒忌進諫的方式對我們今天的人際交往有什么啟示？

　　建議：開張圣聽（“咨諏善道”或“察納雅言”）

　　啟示：他的勸說方式，即委婉勸說，它的優點就在于充分尊重被勸說者，使之受到啟發、明白道理，從而樂于接受。今天的人際交往仍值得借鑒這種做法。

　　6、從文中看，齊威王最終能使齊國“戰勝于朝廷”，達到“大治”的原因是什么？這給我們帶來了什么啟示？請結合你的生活體驗，簡要談談你的看法。

　　7、歷史上敢于直諫的賢臣和從諫如流的明君：魏征——唐太宗；曹劌——魯莊公；

　　8、歷史上進諫難，納諫尤難的反面事例：商朝的大臣比干，他力諫商紂王不要虐待人民，被紂王剖心而死；春秋時吳國的大臣伍子胥，他勸吳王夫差殺死越王勾踐，以免后患，吳王不聽，他堅決同吳王爭論，最后被迫自殺；戰國時楚國的屈原——楚懷王；西周召公——厲王。

　　《愚公移山》列子

　　一、文學常識

　　選自《列子·湯問》。后漢班固《漢書·藝文志》“道家”部分錄有《列子》八卷，早已散佚。今本《列子》是東晉人搜集有關古代資料編寫而成，里面保存了不少先秦時代的寓言故事和神話傳說。

　　本文通過寫愚公移山的成功，反映了我國古代勞動人民改造自然的偉大氣魄和堅強毅力，也說明了要克服困難就必須下定決心，堅持奮斗的道理。

　　重點字詞：字音：仞［ren］垣［yuan］曲箕畚［ben］始齔［chen］窮匱［kui］

　　通假字： ①指通豫南：“指”通“直”。 ②始一反焉：“反”通“返”。 ③汝之不惠：“惠”通“慧”，聰明。④亡以應：“亡”通“無”。 ⑤一厝朔東：“厝”通“措”，放置。 ⑥隴斷：“隴”通“壟”，高地。

　　一詞多義：

　　①方：指面積，方七百里；剛剛，方其遠出海門。 ②且：將近，年且九十；況且，且焉置土石。

　　③曾：竟然，曾不若孀妻弱子；通“增”，增加，曾益其所不能。

　　④固：頑固，汝心之固，固不可徹；堅決，吾義固不殺人。

　　⑤亡：通“無”，沒有，河曲智叟亡以應；逃跑，今亡亦死，舉大計亦死。

　　⑥焉：疑問代詞，放在哪里，且焉置土石；才，寒暑易節，始一反焉。

　　古今異義：

　　①懲：古：戒。（懲山北之塞）←┈這里是“苦于”的意思；形容詞的意動用法。今：處罰。

　　②陽：古：山之南，水之北。今：太陽。 ③陰：古：山之北，水之南。（達于漢陰）今：陰天。

　　④諸：古：之于。（投諸渤海之尾）今：各個、許多。 ⑤毛：古：草木。（曾不能毀山之一毛）今：毛發。

　　⑥已：古：止，停止。（懼其不已也）今：已經。

　　詞語活用：

　　箕畚運于渤海之尾：箕畚，名詞作狀語，用箕畚。吾與汝畢力平險：畢，形容詞作動詞，用盡。

　　聚室而謀：聚，動詞使動用法，使…聚。

　　特殊句式及重點句子翻譯：

　　省略句：荷擔者三夫。（譯：三個（能）挑擔的人。）

　　倒裝句：甚矣，汝之不惠！（應為：汝之不惠甚矣！先說“甚矣”有強調意味。）

　　譯：你太不聰明了。

　　二、翻譯下列句子

　　1、懲山北之塞，出入之迂也。/愚公苦于山北面道路阻塞，出去進來都要繞遠路。

　　2、且焉置土石？/況且把土石放到哪里去呢？

　　3、寒暑易節，始一返焉。/冬夏換季，才往返一次呢。

　　4、甚矣，汝之不惠！/你太不聰明了。

　　5、汝心之固，固不可徹，曾不若孀妻弱子。/你思想頑固，頑固到不能改變的地步，還不如寡婦和弱小的孩子。

　　三、回答下列問題。

　　1、愚公移山的原因是什么？懲山北之塞，出入之迂也。

　　2、愚公移山的目的是什么？直通豫南，達于漢陰。

　　3、愚公的妻子和智叟對移山的態度有何不同？愚公的妻子是出于對丈夫的關心而“獻疑”的，她不反對移山，所以提出移山過程中必須解決的問題：且焉置土石。智叟更多的是譏笑，阻止移山，也體現了他智非真智

　　4、文章中兩個人物的名字，以“愚公”“智叟”對舉，有何深意？從表面看，愚公“愚不可及”，但事實上，“大智若愚”，他有遠大的抱負，移山是為了造福后代，他認識到了人與自然的關系，人的力量是“無窮匱”的。而智叟不智，他用靜止的眼光看問題，斷定人在自然面前無能為力，實為“鼠目寸光”。

　　5、《寓公移山》選文中“雜然相許”與“其妻獻疑”意思是否矛盾？為什么？

　　不矛盾，“雜然相許”表明寓公提議受到眾人的擁護，“其妻獻疑”是出于對寓公的關心，并不反對寓公移山。

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