讀張九齡《望月懷遠(yuǎn)》有感

　　讀張九齡《望月懷遠(yuǎn)》有感

　　海上生明月，天涯共此時，情人怨遙夜，竟夕起相思。

　　滅燭憐光滿，披衣覺露滋，不堪盈手贈，還寢夢佳期。

　　讀過這首詩，是否給我們眼前呈現(xiàn)出這么一幅畫面：“月亮從海上冉冉升起，漸漸愈加皎潔而圓潤。我知道，對如此美麗的景色，遠(yuǎn)在天涯的親人正與我在此刻共同欣賞啊！我更知道，雖是彼此天各一方，她一定和我一樣，怨恨這長夜遙遙，和我一樣輾轉(zhuǎn)反側(cè)，夜不成眠，思念苦苦。息了屋里的燈燭，讓這可愛的月光灑滿各個角落。我披了衣服步出房間，涼爽的露水滋潤著我的肌膚，遠(yuǎn)方的親人，讓我親手把這輪美麗的皎月贈送給你吧！但愿我回到房間入寢時，也能在甜蜜的睡夢中與親人相見。”

　　這就是張九齡的《望月懷遠(yuǎn)》一詩給人提供的一幅畫面。其中兩句：“海上生明月，天涯共此時”是千古傳唱的名句。此詩其景，乃為海上明月，其情，是詩人的相思。這種情景交融，與詩人的“滅燭望月”“披衣出屋”之舉，以及由相思演繹出的“贈月”和“夢佳期”的想象與向往，構(gòu)成了一個靜謐幽美又宏闊的相思之境。但相思的對象這里應(yīng)提及一下，從詩的內(nèi)容來看，顯然是指“情人”。值得玩味的是，這里的“情人”不是指現(xiàn)實社會里的所謂男女之情，而是親人。所以，在讀此詩的時候一定要加以區(qū)分，否則，會把整個詩看為是一首愛情詩，與詩人的意愿怕是要背道而馳的。再者，詩人在詩文創(chuàng)作上，極力反對唐初沿襲的六朝綺靡的詩風(fēng)，被歷代譽為“嶺南第一人”，從這首詩便可見出語言的樸實練凈，并無半點旖旎之氣。所以，我以為這并不是一首愛情詩，這不過是一首對親人或者家人的懷想之詩。這種懷想，寄予的是他深遠(yuǎn)的人生慨望，甚至可以說，他所發(fā)出的聲音，也是類似與他境遇相同之人的共同心聲。這大概就是這首詩能夠流傳的一個重要原因吧？

　　張九齡乃生長于仕宦之家，少年得志，弱冠之年便考取了進士。翩翩少年，意氣風(fēng)發(fā)，裹挾了一股子強烈的忠君愛國的熱情，進士及第后，他闊步地邁向了蒼茫的宦海。環(huán)顧朝野，他亮出人生的第一把劍，就是在左拾遺任上，向唐玄宗李隆基提出要重視地方官人選，糾正重內(nèi)輕外的風(fēng)氣，在選賢任能上，要不循資歷。但復(fù)雜齷齪的官場，豈是一紙上書所能掃除干凈的。所以，他的第一把劍，連閃光的機會都沒有就被折斷了。

　　不久，因為與主政者不合，便辭官返鄉(xiāng)。即使如此，詩人身上的銳氣依然沒有脫盡，愛國情懷依舊，在返回家鄉(xiāng)廣東韶關(guān)期間，主持修筑了梅關(guān)古道上的大庾嶺驛道，保障了南北交通的暢通。這也是他亮出的第二把劍，可謂是劍光閃閃，政績卓然，得到了朝廷的激賞。但他并沒有因此得到提拔，而是到了唐開元六年，在宰相張說的推舉下，才回到朝廷，被任命為中書舍人。但這期間，詩人的官場生涯并不順利，由于受到張說罷相的牽連，又被調(diào)往外地任官。直到開元十九年，被唐玄宗召為秘書少監(jiān)，集賢院學(xué)士和中書侍郎時期，他的才華方在唐玄宗眼里得到了認(rèn)可和贊賞，被唐玄宗贊為才學(xué)超群，風(fēng)度甚佳。三年后，也就是開元二十一年，運氣來了，被提升為中書門下平章事，就是丞相，開始主理朝政。詩人便如鷹展翅，大展胸中抱負(fù)，進行了一系列的施政改革，農(nóng)業(yè)上引水種稻，軍事上反對窮兵黷武，吏治上選賢任能，不拘一格。對百姓主張省刑罰，薄征徭，扶持農(nóng)桑。這些對大唐王朝的開元盛世，起到鞏固的作用，被后世譽為杰出的宰相。

　　詩人宦海沉浮，初衷不改，銳氣不減，矢志不渝，應(yīng)該算是政治上的一位鐵腕人物。就是這么一位鐵腕人物，居然創(chuàng)作出《海上生明月》這樣情感充沛，細(xì)膩柔情之作。這叫我們想到許多類似的人物，諸如劉邦、李世民、毛澤東、陳毅、葉劍英等等。這些人，可以于心智角逐時的閑庭信步，臥薪嘗膽時的遠(yuǎn)山凝望，戰(zhàn)場廝殺后的短暫棲息之際，情濤洶涌襲來，禁不住吟詠長歌，留給了后人一首首的杰出的詩篇。然而，正是這樣的時刻，才益顯他們本真的色彩，也是他們身上最具人性的一面。這與他們進行的官場角逐，戰(zhàn)場上的橫槍躍馬更令人稱道和喜歡。

　　對張九齡來說，他的《海上生明月》一詩，呈現(xiàn)出的便是他宦海角逐之際，疲累休憩之暇，對親人的真情流露以及與親人團聚的渴望。也可以見出這位叱咤風(fēng)云的宰相身上，那種鐵骨柔情的性格特征。正是這一點，便襯托出他在指點江山，叱咤宦海之中所閃爍出的一縷人性之光。

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