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曾鞏生平介紹
曾鞏為政廉潔奉公,勤于政事,關(guān)心民生疾苦,與曾肇、曾布、曾紆、曾纮、曾協(xié)、曾敦并稱“南豐七曾”。下面是小編為大家收集的曾鞏生平介紹，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
曾鞏生平介紹
曾鞏(1019—1083)字子固，南豐(今屬江西)人。北宋文學(xué)家，“唐宋八大家”之一。宋嘉佑二年(1057年)登進(jìn)士第，兒童時(shí)代的曾鞏，就與兄長(zhǎng)曾曄一道，勤學(xué)苦讀，自幼就表現(xiàn)出良好的天賦。其弟曾肇在《亡兄行狀》中稱其“生而警敏，不類童子”，而且記憶力超群，“讀書數(shù)萬(wàn)言，脫口輒誦”。 嘉佑二年(1057年)，39歲的他才考取了進(jìn)士，被任命為太平州司法參軍，踏上了仕途。翌年，奉召回京，編校史館書籍，遷館閣校勘、集賢校理。熙寧二年(1069年)先后在齊、襄、洪、福、明、亳等州任知州，頗有政聲。元豐三年(1080年)，徙知滄州，過(guò)京師，神宗召見時(shí)，他提出節(jié)約為理財(cái)之要，頗得神宗賞識(shí)，留三班院供事。元豐四年，神宗以其精于史學(xué)，委任史館修撰，編纂五朝史綱，未成。元豐五年，拜中書舍人。次年卒于江寧府。理宗時(shí)追謚“文定”。 曾鞏在政治舞臺(tái)上的表現(xiàn)并不算是很出色，他的更大貢獻(xiàn)在于學(xué)術(shù)思想和文學(xué)事業(yè)。
曾鞏生平
曾鞏自稱“家世為儒”(曾鞏《上歐陽(yáng)學(xué)士第一書》)，祖父作過(guò)尚書戶部郎中，父為太常博士。曾鞏天資聰慧，記憶力非常強(qiáng)，幼時(shí)讀詩(shī)書，脫口能吟誦，與兄長(zhǎng)曾曄一道，勤學(xué)苦讀，自幼就表現(xiàn)出良好的天賦。史稱鞏“十二歲能文，語(yǔ)已驚人”。其弟曾肇在《亡兄行狀》中稱其“生而警敏，不類童子”，而且記憶力超群，“讀書數(shù)萬(wàn)言，脫口輒誦”。18歲時(shí)，赴京趕考，與隨父在京的王安石相識(shí)，并結(jié)成摯友。20歲入太學(xué)，上書歐陽(yáng)修并獻(xiàn)《時(shí)務(wù)策》。歐陽(yáng)修見其文筆獨(dú)特，非常賞識(shí)。歐陽(yáng)修說(shuō)：“過(guò)吾門者百千人，獨(dú)于得生為喜。”(《上歐陽(yáng)學(xué)士第二書》)自此名聞天下，但因其擅長(zhǎng)策論，輕于應(yīng)舉時(shí)文，故屢試不第。慶歷七年(1047)，其父去世，其身為次子(其上尚有一兄長(zhǎng))，只好輟學(xué)回歸故里，盡心侍奉繼母。曾鞏少年時(shí)與王安石為密友，登歐陽(yáng)修之門以后，就向歐陽(yáng)修推薦了王安石。直至嘉祐二年(1057)，歐陽(yáng)修主持會(huì)試，堅(jiān)持以古文、策論為主，詩(shī)賦為輔命題，曾鞏才與其弟曾牟、曾布及堂弟曾阜一同登進(jìn)士第。
嘉祐四年(1059)，任太平州(今安徽當(dāng)涂縣)司法參軍，以明習(xí)律令，量刑適當(dāng)而聞名。五年，由歐陽(yáng)修舉薦到京師當(dāng)館閣校勘、集賢校理，理校出《戰(zhàn)國(guó)策》、《說(shuō)苑》、《新序》、《梁書》、《陳書》、《唐令》、《李太白集》、《鮑溶詩(shī)集》和《列女傳》等大量古籍，對(duì)歷代圖書作了很多整理工作，并撰寫了大量序文。熙寧二年(1069)，任《宋英宗實(shí)錄》檢討，不久被外放越州(今浙江紹興)通判。熙寧五年后，歷任齊州、襄州、洪州、福州、明州、亳州等知州。為政廉潔奉公，勤于政事，關(guān)心民生疾苦。他根據(jù)王安石的新法宗旨，結(jié)合實(shí)際情況加以實(shí)施。致力于平反冤獄、維護(hù)治安、打擊豪強(qiáng)、救災(zāi)防疫、疏河架橋、設(shè)置驛館、修繕城池、興辦學(xué)校、削減公文、整頓吏治、廢除苛捐雜稅，深受群眾擁戴。
元豐三年(1080)，改任滄州(今河北)知州，途經(jīng)京城開封時(shí)，宋神宗召見。宋神宗對(duì)其“節(jié)約為理財(cái)之要”的建議大為贊賞，留任為三班院勾判。元豐四年，朝廷認(rèn)為“曾鞏史學(xué)見稱士類，宜典五朝史事”，任為史官修撰，管勾編修院，判太常寺兼禮儀事。元豐五年，拜中書舍人。同年九月，遭母喪，去官。次年，病逝于江寧府(今南京)。后葬于南豐源頭崇覺(jué)寺右。南宋理宗時(shí)追謚為“文定”，人稱“南豐先生”。
曾鞏詩(shī)歌
曾鞏的主要成就在文，但亦能詩(shī)。現(xiàn)存詩(shī)400余首，大都寫得比較質(zhì)樸，雄渾超逸，含義深刻，略似其文。元代劉塤認(rèn)為曾鞏“平生深于經(jīng)術(shù)，得其理趣;而流連光景，吟風(fēng)弄月，非其好也。往往宋人詩(shī)體多尚賦，而比與興寡，先生之詩(shī)亦然”(《隱居通議》卷七)，道出了他詩(shī)歌藝術(shù)的主要特征。但他并非只善賦體，也有一些詩(shī)長(zhǎng)于比興，形象鮮明，頗得唐人神韻。他的各體詩(shī)中以七絕的成就最高，精深，工密，頗有風(fēng)致。如《西樓》、《城南》、《詠柳》等，稱得上宋代近體詩(shī)中寫景抒情的佳作。就“八大家”而論，他的詩(shī)不如韓、柳、歐、王與蘇軾，卻勝于蘇洵、蘇轍。但為文所掩，不受重視。詞僅存《賞南枝》一首。其詩(shī)文曾被選譯成英文，在國(guó)外發(fā)行。
曾鞏的學(xué)術(shù)和文章在他生前就享有很高的聲譽(yù)。降及南宋，盛譽(yù)不衰。朱熹在北宋各古文家中獨(dú)服膺曾鞏。呂祖謙編選《古文關(guān)鍵》時(shí)，只取曾鞏，不取王安石，可見當(dāng)時(shí)風(fēng)尚。元末明初朱右編選《八先生文集》，開始將曾鞏與韓、柳、歐、王及三蘇并列。明代唐宋派的王慎中、唐順之、茅坤、歸有光作文都推尊曾鞏。茅坤編《唐宋八大家文抄》，將曾鞏正式列為八大家之一，這更奠定了他在散文史上的重要地位。清代桐城派的宗祖方苞，以及劉大櫆、姚鼐等，將歐陽(yáng)修、曾鞏的文章作為楷模，從學(xué)曾入手學(xué)歐文。這種風(fēng)氣在從方苞到方東樹的幾代桐城派作家中都沒(méi)有多大改變。從宋到清，雖也有個(gè)別貶抑曾鞏的言論，但不是主流。
曾鞏強(qiáng)調(diào)六經(jīng)為本源，借圣人之學(xué)加強(qiáng)文章底蘊(yùn)，追求一種雍容典雅的藝術(shù)風(fēng)格。無(wú)論敘事、議論都沖和平淡、委曲周詳。布局完整嚴(yán)謹(jǐn)，節(jié)奏舒緩不迫，語(yǔ)言干凈，思致明晰。文章平易理醇，且其開闔、承轉(zhuǎn)、起伏、回環(huán)都有一定的法度，顯得規(guī)矩嚴(yán)密，故唐宋八大家中最便于學(xué)習(xí)。明清唐宋文派和桐城派散文作者，學(xué)“古文”多由模仿曾文入手，這當(dāng)是一個(gè)重要原因。
曾鞏一生用功讀書，家里藏書二萬(wàn)余卷，他一一加以校勘，至老不倦。收集古今篆刻500卷，編為《金石錄》。所著文集《元豐類稿》50卷現(xiàn)存于世，有《四部叢刊》影元本。曾編校過(guò)《梁書》、《陳書》、《南齊書》、《列女傳》，整理過(guò)《戰(zhàn)國(guó)策》、《說(shuō)苑》，另有《續(xù)稿》40卷、《外集》10卷，宋后亡佚。
曾鞏還十分重視興教勸學(xué)，培養(yǎng)人才，在撫州居所側(cè)建有“興魯書院”，并親自定學(xué)規(guī)、執(zhí)教席，推動(dòng)撫州學(xué)風(fēng)。在南豐“子固公園”，有曾鞏幼時(shí)讀書處——讀書巖、曾文定公祠、仰風(fēng)亭、思賢堂，縣博物館亦建在其內(nèi)。南昌市有一條子固路，也是后人為紀(jì)念這位先賢而命名的。
南豐曾氏為耕讀世家。自鞏之祖父致堯于太平興國(guó)八年(983)舉進(jìn)士起，77年間曾家出了進(jìn)士19位。進(jìn)士中，致堯輩7人，其子易占輩6人，其孫鞏輩6人。此外，鞏之妹婿王安國(guó)、王補(bǔ)之、王彥深等一批人亦皆進(jìn)士。披閱《建昌府志》、《南豐縣志》及諸曾著作如鞏之《元豐類稿》，我們不能不被該家族的儒學(xué)底蘊(yùn)、文化積淀與苦學(xué)精神所震驚。曾鞏進(jìn)士同年蘇軾、蘇轍贈(zèng)詩(shī)稱：“儒術(shù)遠(yuǎn)追齊稷下，文詞近比漢京西”，非虛言也。
唐宋八大家之曾鞏簡(jiǎn)介
原文
曾鞏知齊州，其治以疾奸急盜為本。曲堤周氏子高橫縱，賤良民，力能動(dòng)權(quán)豪，州縣吏莫敢詰，鞏取置于法。章邱民聚黨村落間，號(hào)霸王社，殺人劫財(cái)，無(wú)不如志。鞏屬民為保伍①，使察其出入，有盜則鳴鼓相援，每發(fā)輒得盜。自是外戶不閉。
后徙洪州。會(huì)江西歲大疫，鞏命縣鎮(zhèn)悉儲(chǔ)藥待求，軍民不能自養(yǎng)者，來(lái)食息官舍，資其食飲衣衾之具，分醫(yī)而診。
鞏性孝友，父亡，奉繼母益至，撫四弟、九妹于委廢單弱②之中，宦學(xué)婚嫁，一出其力。為文章，上下馳騁，一時(shí)工作文詞者，鮮能過(guò)也。鞏負(fù)才名，久外徙，一時(shí)后生輩鋒出，世頗謂其偃蹇不偶③，而鞏視之泊如也。過(guò)朝廷，神宗召見，勞問(wèn)甚寵，拜中書舍人。
注釋
①保伍：古代百姓五家為伍，又立保相統(tǒng)攝。此處泛稱基層戶籍編制。
②委廢單弱：家境衰敗，無(wú)所依靠
③偃蹇不偶：命運(yùn)不濟(jì)
譯文
曾鞏在齊州擔(dān)任知縣，他的管理把快速嚴(yán)厲地打擊奸邪之事和盜竊犯罪作為根本。曲堤有戶姓周的人家，兒子周高橫行驕縱，殘害良民，他的能力能夠動(dòng)搖權(quán)貴和富有人家，州縣里的官吏不敢追究，曾鞏逮捕了他，處以刑罰。章邱民在鄉(xiāng)村里聚眾結(jié)伙，號(hào)稱霸王社，殺人搶錢，沒(méi)有一件事不如愿的。曾鞏讓百姓結(jié)為保伍，讓他們偵查盜賊的行蹤，有盜賊就擊鼓傳遞消息，每次都能抓到盜賊。從此，百姓不用關(guān)門睡覺(jué)。
后來(lái)遷任洪州。正逢江西當(dāng)年瘟疫流行，曾鞏命令縣鎮(zhèn)全部?jī)?chǔ)存藥品以備需求，士兵百姓不能養(yǎng)活自己的，招來(lái)在官府里吃飯住宿，把吃的喝的穿的全部供應(yīng)足，分別派醫(yī)生診治。
曾鞏孝順長(zhǎng)輩，與朋友友愛，父親已逝，侍奉繼母更加周到，在家境衰敗的時(shí)候，撫養(yǎng)四個(gè)弟弟和九個(gè)妹妹，做官上學(xué)，談婚論嫁，全是曾鞏出的力。他寫文章，思維廣闊，當(dāng)時(shí)擅長(zhǎng)寫文章、作詩(shī)詞的人，很少有能超過(guò)他的。曾鞏久負(fù)才名，長(zhǎng)時(shí)間地在各地做官，當(dāng)時(shí)官場(chǎng)上有很多后輩出人頭地，世間都說(shuō)他命運(yùn)不濟(jì)，但是曾鞏把這件事看得淡泊。上至朝廷，宋神宗召見他，慰勞詢問(wèn)，十分寵信他，任命為中書舍人
如何評(píng)價(jià)曾鞏的弟弟曾布
曾布是北宋時(shí)期大臣，為唐宋八大家曾鞏的弟弟，曾在宋徽宗一朝為右丞相。
曾布公元1036年在江西南豐的一個(gè)書香官宦世家出生，家族中長(zhǎng)輩和同輩人幾乎都進(jìn)士及第。據(jù)歷史記載，從他們的祖父曾致堯于太平興國(guó)八年舉進(jìn)士起，77年間曾家出了進(jìn)士19位。曾致堯輩7人，曾布父親曾易占輩6人，其孫曾鞏輩（也就是曾布這一代）6人。
嘉佑二年，曾布和自己的兄弟曾鞏一起登臨進(jìn)士科，從此之后開始進(jìn)入仕途。早些年受到王安石賞識(shí)舉薦，受到宋神宗召見。因?yàn)槠湔呃砟钆c宋神宗相似而受到神宗的賞識(shí)。
王安石開始實(shí)行新政之后，曾布成為王安石新政的有利維護(hù)者。不僅貫徹落實(shí)王安石的改革措施，實(shí)行青苗、助役、保甲、農(nóng)田水利等新法。在新法遭受到頑固守舊大臣的抨擊的時(shí)候，也多次出面代替王安石與這些人爭(zhēng)斗，鞏固新法地位。一個(gè)前期新法的堅(jiān)決維護(hù)者，到了后來(lái)卻成為人們眼中的新法背叛者。
王安石言：自議新法，始終言可行者，曾布也；言不可行者，司馬光也；余皆前附后叛，或出或入。王安石認(rèn)為，從實(shí)行新法開始，始終堅(jiān)持可行的人是曾布，堅(jiān)持不可行的人是司馬光，但是兩人到后來(lái)都叛離了自己最開始的決定。
王安石這個(gè)新法的最初提出者和執(zhí)行人都這樣說(shuō)了。好像曾布背叛新法的事情已經(jīng)是板上釘釘了。不過(guò)小編個(gè)人卻并不這么認(rèn)為，小編的看法與梁?jiǎn)⒊嗨疲J(rèn)為曾布并不是背叛了新法，而是察覺(jué)了新法的某些不恰當(dāng)?shù)膶?shí)行。
梁?jiǎn)⒊涸有撸Ч殴酋喼俊⑵洳牌鋵W(xué)，皆足以輔之，南豐可云有弟，而荊公之得士，亦一夔而足者也。并為其辯白：荊公之冤，數(shù)百年來(lái)為之昭雪者，尚有數(shù)十人。而子宣之冤，乃萬(wàn)古如長(zhǎng)夜，吾安得不表而出之。
曾布被說(shuō)叛離新法，是在熙寧七年天下大旱之時(shí)，上書宋神宗批判呂嘉問(wèn)在執(zhí)行市易法時(shí)用重稅來(lái)剝削人民。這個(gè)建議并沒(méi)有錯(cuò)，因?yàn)楫?dāng)時(shí)呂嘉問(wèn)嚴(yán)格控制市場(chǎng)價(jià)格，將民間商業(yè)的流通死死的壓制住，一旦有人違法便處以重罰。對(duì)市場(chǎng)的嚴(yán)格把控，并不利于商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，也并不是市易法的初衷。所以曾布上書批判，并沒(méi)有錯(cuò)誤，也不算是違背新法。
后來(lái)宋哲宗親政的時(shí)候，他堅(jiān)決以章惇為首，作為新法實(shí)行的新一任領(lǐng)導(dǎo)人。章惇后來(lái)作為王安石的繼承者，在新法施政方面，改正了王安石的某些錯(cuò)誤，使得新法的有益之處越發(fā)明顯，受到后人的贊揚(yáng)。
如果曾布是新法的反叛者的話，他這個(gè)時(shí)候就不會(huì)推舉章惇出來(lái)主持新政，而是在站在頑固派一方，反對(duì)新政的重新實(shí)行才是。
所以個(gè)人認(rèn)為，曾布并不是新法的背叛者，只是在新法出現(xiàn)某些錯(cuò)誤的時(shí)候加以指正，卻被當(dāng)時(shí)人蓋棺定論，打上了反叛者的標(biāo)簽。
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