【推薦】再別康橋教案

　　在教學(xué)工作者實(shí)際的教學(xué)活動(dòng)中，通常會(huì)被要求編寫教案，借助教案可以恰當(dāng)?shù)剡x擇和運(yùn)用教學(xué)方法，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。如何把教案做到重點(diǎn)突出呢？以下是小編精心整理的再別康橋教案，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

再別康橋教案1

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　1、基礎(chǔ)知識(shí)目標(biāo)：感知《再別康橋》的詩(shī)意美（建筑美、音樂(lè)美、繪畫美），體會(huì)本詩(shī)章法整齊、韻律優(yōu)美的藝術(shù)特點(diǎn)并學(xué)習(xí)這種寫法。

　　2、思想教育目標(biāo)：志摩感情方式與個(gè)人的體驗(yàn)在其詩(shī)歌中的融合。

　　3、能力培養(yǎng)目標(biāo)：學(xué)會(huì)新詩(shī)的欣賞方法，通過(guò)教師的指導(dǎo)朗讀學(xué)會(huì)欣賞詩(shī)歌的音樂(lè)美。通過(guò)教師的分析賞析，學(xué)會(huì)從詩(shī)歌的意象及形式等方面入手賞析詩(shī)歌。

　　4、當(dāng)堂背誦全詩(shī)。

　　教學(xué)重點(diǎn)：

　　新詩(shī)的鑒賞（從詩(shī)歌的意象和形式入手賞析）。

　　教學(xué)難點(diǎn)：

　　詩(shī)的欣賞方法。

　　教學(xué)方法：

　　誦讀欣賞。

　　課時(shí)安排：

　　1課時(shí)

　　教具使用：

　　投影儀、錄音機(jī)。

　　教學(xué)過(guò)程：

　　教學(xué)環(huán)節(jié)、教師活動(dòng)、學(xué)生活動(dòng)

　　一、導(dǎo)入新課（2`）

　　課前兩分鐘播放音樂(lè)《回家》營(yíng)造氣氛教師通過(guò)對(duì)古代作品中“離別”的詩(shī)句的講述，導(dǎo)入現(xiàn)代人筆下的別離之情：古人云：黯然銷魂者唯別而已矣！所以在古人的作品中，既有“西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人”的無(wú)奈，又有“天下誰(shuí)人不識(shí)君”的豪邁，還有“相見(jiàn)時(shí)難別亦難”的苦澀，那么現(xiàn)代人是如何理解離別的呢？那么我們現(xiàn)在就來(lái)學(xué)習(xí)徐志摩的《再別康橋》，領(lǐng)略一下現(xiàn)代人筆下的別離之情！“輕輕的我走了，正如我輕輕的來(lái)”一首帶有淡淡哀愁的離別詩(shī)牽動(dòng)了多少文人學(xué)者的心。徐志摩，他就這樣悄悄地來(lái)，又這樣悄悄地走了。詩(shī)人志摩是怎樣一個(gè)人呢？讓我們和志摩一起《再別康橋》，走進(jìn)詩(shī)人內(nèi)心。學(xué)生逐漸沉浸于音樂(lè)聲中，注意力集中到課堂上來(lái)。

　　學(xué)生明確：“輕輕的我走了，正如我輕輕的來(lái)”是詩(shī)人徐志摩的一首帶有淡淡哀愁的離別詩(shī)。詩(shī)題是《再別康橋》學(xué)生質(zhì)疑：詩(shī)人志摩是怎樣一個(gè)人呢？和老師一起《再別康橋》，走進(jìn)詩(shī)人內(nèi)心。

　　二、講授新課

　　（一）徐志摩及寫作背景（投影）。（5`）

　　教學(xué)環(huán)節(jié)

　　通過(guò)投影，引導(dǎo)學(xué)生了解徐志摩及寫作背景。教師板書(shū)：康橋：即“劍橋”1928年11月6日，《再別康橋》。

　　教師活動(dòng)

　　學(xué)生明確：

　　1、徐志摩（1896—1931），浙江海寧人，筆名云中鶴、南湖、詩(shī)哲。1918年赴美留學(xué)，1920年赴英國(guó)，就讀于劍橋大學(xué)，攻讀博士學(xué)位。《再別康橋》這首詩(shī)，較為典型地表現(xiàn)了徐志摩詩(shī)歌的風(fēng)格。詩(shī)歌記下了詩(shī)人1928年秋重到英國(guó)、再別康橋的情感體驗(yàn)，表現(xiàn)了一種含著淡淡憂愁的離情別緒。

　　2、康橋：即“劍橋”（Cambridge），英國(guó)著名的學(xué)術(shù)、文化中心，風(fēng)景勝地。

　　學(xué)生活動(dòng)

　　（二）朗讀全詩(shī)（8`）

　　抽查學(xué)生，教師正音；再播放黃磊朗讀的《再別康橋》，老師指導(dǎo)朗讀。注意詩(shī)歌的節(jié)奏及飽含的深情。

　　學(xué)生朗讀。讀準(zhǔn)字音、節(jié)奏讀出詩(shī)中飽含的深情。

　　（三）整體鑒賞《再別康橋》。

　　（從詩(shī)歌的意象和形式入手賞析這首詩(shī)歌）（22`）從詩(shī)歌的意象入手賞析詩(shī)歌。從詩(shī)歌的形式入手賞析詩(shī)歌教學(xué)環(huán)節(jié)。

　　提示：自古寫離別詩(shī)之作可以說(shuō)是數(shù)不勝數(shù)，大家比較熟悉的還記得有哪些詩(shī)詞？

　　啟發(fā)：如果我們把這些詩(shī)歌和徐志摩的這首詩(shī)一下，在送別的對(duì)象上有什么不一樣呢？

　　提問(wèn)：

　　1、本文在意象的選擇上獨(dú)具特色，請(qǐng)同學(xué)們找出本文的意象分別是哪些？

　　2、學(xué)生討論這些意象的選擇有什么作用？[板書(shū)：離別的對(duì)象特別]繼續(xù)啟發(fā)：大家讀過(guò)柳永《雨霖鈴》這首詞嗎？“執(zhí)手相看淚眼，竟無(wú)語(yǔ)凝噎。”這種離別的氣氛帶給我們的是一種什么樣的感覺(jué)？自古以來(lái)，離別總是免不了一種沉重愁緒，但徐志摩的這首詩(shī)呢？大家讀了有沒(méi)有這種沉重之感？（板書(shū)：營(yíng)造的氣氛輕松）再啟發(fā)：設(shè)想一下，如果是你們要遠(yuǎn)行，面對(duì)父母親友，你們眼中所看到會(huì)是什么樣的情景呢？這些物象給我們一種什么樣的感覺(jué)？（板書(shū)：意象的選擇新穎）講授：《再別康橋》在形式上具有三美：建筑美、音樂(lè)美、繪畫美提示：

　　1、形式：四行一節(jié)錯(cuò)落排列字?jǐn)?shù)相近回環(huán)呼應(yīng)——建筑美。

　　2、語(yǔ)言：節(jié)奏感旋律美彈跳性——音樂(lè)美

　　3、意境：金柳新娘招搖彩虹似的夢(mèng)——繪畫美教師活動(dòng)

　　明確：王勃的“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。”王昌齡的“寒雨連江夜入?yún)牵�平明送客楚山孤。洛�?yáng)親友如相問(wèn)，一片冰心在玉壺。”李白的“李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。”王維的“勸君更盡一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人。”李商隱的“相見(jiàn)時(shí)難別亦難，東風(fēng)無(wú)力百花殘。”柳永的“執(zhí)手相看淚眼，竟無(wú)語(yǔ)凝噎。”……

　　明確：一般離別詩(shī)離別的是人，這首詩(shī)離別的卻是“西天的云彩”，告別對(duì)象由人間向自然景物轉(zhuǎn)移，跳出了寒喧叮嚀的俗套，給人清新飄逸之感。這些物象（云彩等）寄托著詩(shī)人的感情，這種有著詩(shī)人感情的`物象即是詩(shī)歌的意象。詩(shī)人如何選擇意象來(lái)表達(dá)自己的感情，是重點(diǎn)賞析的部分。

　　明確：云彩，金柳，柔波，青荇，青草，星輝等自然景物。

　　明確：詩(shī)人告別康橋時(shí)，避開(kāi)送行的人，周圍的高樓大廈，車水馬龍等平常物象，而選取云彩等自然景物，這就避開(kāi)了人間煙火，造出一種清新感。如果把河畔的金柳喻成夕陽(yáng)中的新娘，這樣就把無(wú)生命的景物化作有生命的活動(dòng)，溫潤(rùn)可人。柳樹(shù)倒映在康河里的情景，浸透了詩(shī)人無(wú)限歡喜和眷戀的感情。夕陽(yáng)照射下的柳枝，渡上了一層?jì)趁牡慕瘘S色。那金色的枝條隨風(fēng)輕輕搖擺，影子倒映在水中，像美麗的新娘。這波光里的艷影，在水中蕩漾，也在詩(shī)人的心頭蕩漾。景中見(jiàn)情，情中有景，情景交融在一起。其他意象的選擇也如此。綠油油的水草在柔波里招搖，仿佛在向詩(shī)人招手示意。而到晚上泛舟歸來(lái)，水波與星光交相輝映，所以詩(shī)人情不自禁地要“在星輝斑斕里放歌”。詩(shī)人的快樂(lè)通過(guò)恰當(dāng)?shù)囊庀筮x擇達(dá)到了頂點(diǎn)。這正是本詩(shī)意象選擇的獨(dú)具特色之處。

　　明確：沉重（就是詞中所說(shuō)的“多情自古傷離別”）這首詩(shī)只著色繪景而不摹聲，以“輕輕的”“悄悄的”“沉默”造成一種寂然無(wú)聲的寂靜環(huán)境，排除了離別中因傷別而產(chǎn)生的沉重感，增加了飄逸的成分。

　　明確：照一般情況設(shè)想，詩(shī)人告別康橋時(shí)，當(dāng)有送行的人，詩(shī)人的眼中也會(huì)看到高樓大廈、車水馬龍，耳中也會(huì)聽(tīng)到機(jī)械的轟鳴。但這一切，詩(shī)人都沒(méi)有攝入鏡頭，寫入詩(shī)中借以寄情的物象是“云彩”是“金柳”“柔波”“青荇”“青草”“星輝”等自然物。就好像作者是一位不食人間煙火的神仙，營(yíng)造出的是一種清新之感。

　　明確：建筑美、音樂(lè)美、繪畫美的分析

　　明確：建筑美，是節(jié)的勻稱和句的整齊。首句連用三個(gè)"輕輕的"，使我們仿佛感受到詩(shī)人踮著足尖，象一股清風(fēng)一樣來(lái)了，又悄無(wú)聲息地蕩去；而那至深的情絲，竟在招手之間，幻成了"西天的云彩。"最后一節(jié)以三個(gè)"悄悄的"與首闕回環(huán)對(duì)應(yīng)。瀟灑地來(lái)，又瀟灑地走。揮一揮衣袖，抖落的是什么？已毋須贅言。既然在康橋涅槃過(guò)一次，又何必帶走一片云彩呢？——首尾回環(huán)呼應(yīng)、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，給人以整體之美。

　　明確：是對(duì)詩(shī)歌的音節(jié)而言，朗朗上口，錯(cuò)落有致，都是音樂(lè)美的表現(xiàn)。如詩(shī)歌的第一節(jié)，便三次用了“輕輕的”，這個(gè)形容詞，顯得節(jié)奏輕快、旋律柔和，帶著細(xì)微的彈跳性，仿佛是詩(shī)人用腳尖著地走路的聲音；詩(shī)的第2節(jié)在音樂(lè)上像是用小提琴拉滿弓奏出的歡樂(lè)的曲子；韻式上嚴(yán)守二、四押韻，抑揚(yáng)頓挫，朗朗上口。這優(yōu)美的節(jié)奏象漣漪般蕩漾開(kāi)來(lái)，既是虔誠(chéng)的學(xué)子尋夢(mèng)的跫音，又契合著詩(shī)人感情的潮起潮落，有一種獨(dú)特的審美快感。七節(jié)詩(shī)錯(cuò)落有致地排列，韻律在其中徐行緩步地鋪展，頗有些"長(zhǎng)袍白面，郊寒島瘦"的詩(shī)人氣度。可以說(shuō)，正體現(xiàn)了徐志摩的詩(shī)美主張。

　　明確：繪畫美，是指詩(shī)的語(yǔ)言多選用有色彩的詞語(yǔ)。八節(jié)詩(shī)，幾乎每一節(jié)都包含一個(gè)可以畫得出的畫面，給人視覺(jué)上美的享受。畫面表現(xiàn)之一是，詩(shī)人使用了色彩較為絢麗的詞語(yǔ)，創(chuàng)造了一系列鮮明生動(dòng)的意境，披著夕照的金柳，軟泥上的青荇，樹(shù)蔭下的水潭，一一映入眼底。兩個(gè)暗喻用得頗為精到："夕陽(yáng)中的新娘"，"彩虹似的夢(mèng)"。畫面美表現(xiàn)之二是，詩(shī)人通過(guò)動(dòng)作性很強(qiáng)的詞語(yǔ)，如"招手"、"蕩漾"、"招搖"、"揉碎"、"漫溯""揮一揮"等，使每一幅畫面變成了動(dòng)態(tài)的畫面，給人以立體感。

　　三、歸納總結(jié)（3`）

　　教師小結(jié)：

　　明確：

　　1、感知《再別康橋》的詩(shī)意美（建筑美、音樂(lè)美、繪畫美），體會(huì)本詩(shī)章法整齊、韻律優(yōu)美的藝術(shù)特點(diǎn)并學(xué)習(xí)這種寫法。

　　2、了解志摩感情方式與個(gè)人的體驗(yàn)在其詩(shī)歌中的融合。

　　3、學(xué)會(huì)新詩(shī)的欣賞方法，學(xué)會(huì)欣賞詩(shī)歌的音樂(lè)美，學(xué)會(huì)從詩(shī)歌的意象及形式等方面入手賞析詩(shī)歌。

　　四、布置作業(yè)。（其中課堂作業(yè)5`）

　　板書(shū)設(shè)計(jì)：

　　1、誦課文（繼續(xù)播放音樂(lè)，學(xué)生邊聽(tīng)邊背）。（5`）

　　2、試和徐志摩的另一首離別詩(shī)《沙揚(yáng)娜拉》比較賞析。寫一篇賞析文，不少于五百字。再別康橋徐志摩志摩其人及寫作背景從詩(shī)歌的意象入手賞析詩(shī)歌。

　　1、離別的對(duì)象特別

　　2、營(yíng)造的氣氛輕松

　　3、意象的選擇新穎從詩(shī)歌的形式入手賞析詩(shī)歌

　　1、形式：建筑美

　　2、語(yǔ)言：音樂(lè)美

　　3、意境：繪畫美（客觀物象）＋（主觀情意）＝意象

再別康橋教案2

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　1.培養(yǎng)學(xué)生鑒別關(guān)鍵詞、理清思路、整體把握的能力，激發(fā)學(xué)生朗讀品賞詩(shī)詞的興趣。

　　2.培養(yǎng)學(xué)生鑒賞，評(píng)價(jià)現(xiàn)代詩(shī)詞的能力。

　　3.感知《再別康橋》的詩(shī)意美，藝術(shù)美和人情美。

　　教學(xué)重點(diǎn)：

　　1.《再別康橋》中的詩(shī)意美和人情美。

　　2.《再別康橋》的“音樂(lè)美，建筑美，繪畫美。

　　教學(xué)過(guò)程：

　　一、作者簡(jiǎn)介：

　　徐志摩：（1896----1931）筆名云中鶴、南湖，浙江海寧人，現(xiàn)代詩(shī)人，“新月派”代表詩(shī)人，他的詩(shī)，散文以及藝術(shù)觀，受英國(guó)浪漫主義影響較深，注重意境創(chuàng)造與音律和諧。著作有《志摩的詩(shī)》，《翡冷翠的一夜》等，名作有《再別康橋》。

　　他在中國(guó)新詩(shī)史上是位毀譽(yù)不一的詩(shī)人。1918年到1928年，他三次旅歐，在英國(guó)倫敦劍橋大學(xué)研究英國(guó)文學(xué)時(shí)，曾在康橋河里劃船，在康橋上漫步，陶醉在美麗的大自然懷抱中。代表詩(shī)作《再別康橋》、《偶然》、《云游》等，

　　《再別康橋》是徐志摩最重要的代表作，是使詩(shī)人獲得巨大聲譽(yù)的詩(shī)作。

　　二、中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)人簡(jiǎn)介

　　現(xiàn)代詩(shī)誕生于五四運(yùn)動(dòng)前夕，它不斷接受外來(lái)影響并溶化在自己民族風(fēng)格中，涌現(xiàn)了眾多藝術(shù)流派。

　　代表作家有郭沫若、聞一多、艾青等。聞一多、臧克家和徐志摩都是我國(guó)新詩(shī)發(fā)展史上的.先驅(qū)，雖然他們風(fēng)格迥異，生活道路也各不相同，但都為我國(guó)新詩(shī)的發(fā)展做出了重要貢獻(xiàn)。

　　三、概述詩(shī)歌寫作背景

　　《再別康橋》這首詩(shī)，較為典型地表現(xiàn)了徐志摩詩(shī)歌的風(fēng)格。

　　詩(shī)歌記下了詩(shī)人1928年秋重到英國(guó)、再別康橋的情感體驗(yàn)，表現(xiàn)了一種含著淡淡憂愁的離情別緒。

　　康橋，即劍橋，英國(guó)著名劍橋大學(xué)所在地。徐志摩留學(xué)英國(guó)兩年，大部分時(shí)間在此度過(guò)。這是他一生最美好的時(shí)光。康橋的一切，早就給他留下了美好的印象，如今又要和它告別了，千縷柔情、萬(wàn)種感觸涌上心頭。說(shuō)得太傷感于事無(wú)補(bǔ)，寫得太淡漠未免矯情，還是灑脫一些好。

　　三、示范朗讀課文（展示多媒體課件）

　　四、同學(xué)們齊讀課文整體感知課文內(nèi)容

　　五、學(xué)生討論：（展示課件）

　　¨一、整體感知《再別康橋》內(nèi)容和形式

　　二、具體分析《再別康橋》的內(nèi)容（節(jié)）

　　1、234、5、6、7。

　　六、學(xué)生討論：《再別康橋》語(yǔ)言形式（展示多媒體課件）

　　七、再次朗讀本詩(shī),討論它的音樂(lè)美，繪畫美，建筑美。（展示多媒體課件）

　　八、其他作品欣賞

　　（展示多媒體課件）擴(kuò)大學(xué)生的視野

　　九、志摩影集

　　（展示多媒體課件），進(jìn)一步了解徐志摩。

　　十、英國(guó)劍橋大學(xué)掠影

　　學(xué)生進(jìn)一步感受文章。

　　十一、鞏固練習(xí)

　　（展示多媒體課件）

　　十二、課后作業(yè)

再別康橋教案3

　　學(xué)習(xí)目標(biāo)：

　　1、引導(dǎo)學(xué)生感受康橋柔美秀麗的風(fēng)光，體味作者對(duì)康橋深深依戀之情。

　　2、指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)欣賞詩(shī)歌的方法，提高審美趣味。

　　3、品味詩(shī)歌語(yǔ)言，感悟徐志摩詩(shī)的獨(dú)特風(fēng)格。

　　預(yù)習(xí)作業(yè)：

　　1、熟讀全詩(shī)，解決生字詞。

　　2、思考：全詩(shī)表達(dá)了作者怎樣的思想感情？

　　3、提出疑難問(wèn)題：

　　第一課時(shí)

　　一、預(yù)習(xí)交流

　　二、介紹背景資料,導(dǎo)入新課：

　　徐志摩（1896-1931）浙江海寧人，筆名云中鶴，南湖、詩(shī)哲。1920年他來(lái)到英國(guó)劍橋大學(xué)度過(guò)了一段悠閑的求學(xué)經(jīng)歷。這里波光瀲滟，綠草如茵，樹(shù)木蔥蘢，碧空如洗，讓他感受到了自然的魅力，而且在這里他邂逅了林徽音，經(jīng)歷了一場(chǎng)沒(méi)有結(jié)局但卻刻骨銘心的戀情。醉人的自然美景纏綿悱惻的愛(ài)情讓詩(shī)人對(duì)劍橋大學(xué)充滿了留戀。六年之后詩(shī)人再次回到康橋，依依不舍之情涌上心頭，在歸國(guó)途中寫下了這首小夜曲般的抒情詩(shī)作。

　　二、初讀課文，整體感知：

　　1、聽(tīng)讀，正音并體會(huì)文中蘊(yùn)涵的思想感情。

　　青荇（） 長(zhǎng)篙（）漫溯（ ） 笙（ ） 浮藻（ ）

　　2、兩人互相聽(tīng)讀,把握字音、節(jié)奏和感情。

　　3、找一生有感情地朗讀，其余學(xué)生給于糾正。

　　４、齊讀，進(jìn)一步體會(huì)文中蘊(yùn)涵的思想感情。

　　三、精讀課文，討論解決。

　　1、就結(jié)構(gòu)而言，這首詩(shī)最為鮮明的特點(diǎn)是什么？

　　2、請(qǐng)學(xué)生朗讀開(kāi)關(guān)和結(jié)尾兩段詩(shī)，總體把握詩(shī)歌所流露出來(lái)的`情感。

　　3、這樣的情感緣于康橋的離別，仔細(xì)體會(huì)前后表意的不同之處。

　　4、康橋在詩(shī)人眼里和心里無(wú)疑是一種"至美"，那么詩(shī)人在詩(shī)中又是怎么具體表現(xiàn)的，也就是說(shuō)詩(shī)人借助了哪些特殊的意象營(yíng)造出那種"至美"呢？

　　5、你喜歡哪一種意象？能否把你喜歡的這一意象所在的詩(shī)節(jié)描繪成一幅畫？

　　6、這些意象，可以說(shuō)有一個(gè)共同點(diǎn)，請(qǐng)加以概括性。

　　7、融合在詩(shī)人筆下的這些意象中的情感又是怎樣的呢？

　　8、面對(duì)這樣一種至美，詩(shī)人"在星輝斑斕是里放歌"也是一種必然，可是接下來(lái)的詩(shī)意卻陡然一轉(zhuǎn)："但我不能放歌"，想想這又是因?yàn)槭裁矗?/p>

　　9、想想這樣的詩(shī)句又隱含了詩(shī)人怎樣的情感？

　　10、可以說(shuō)：康橋是詩(shī)人心中的理想王國(guó)、精神家園，為了使心中的"王國(guó)"、"家園"完美無(wú)損，詩(shī)人也只能"揮一揮衣袖，不帶走一片云彩"了。再次請(qǐng)同學(xué)朗讀全詩(shī)。

　　四、小結(jié)：全詩(shī)表達(dá)了作者怎樣的思想感情？

　　五、作業(yè)：背誦全詩(shī)

　　第二課時(shí)

　　一、檢查背誦，導(dǎo)入新課：

　　二、再讀課文，深入探究：

　　徐志摩崇尚聞一多"音樂(lè)美，繪畫美，建筑美"的詩(shī)學(xué)主張，從這三方面體會(huì)并分析這首詩(shī)歌的形式美。

　　1、上節(jié)課，同學(xué)們用散文的筆調(diào)描繪了詩(shī)中的不同意象。可以說(shuō)，全詩(shī)七小節(jié)，第一節(jié)都是一個(gè)畫面。大家說(shuō)說(shuō)構(gòu)成這些畫面的要素有哪些？

　　自讀全詩(shī)，體會(huì)詩(shī)中所運(yùn)用的富有特色的詞語(yǔ)。

　　提示：

　　（1）詩(shī)中多選用富有色彩的詞語(yǔ)。如"云彩"（）（）（）（）（）（）（）（）等詞語(yǔ)，在讀者眼前展現(xiàn)了一幅幅色彩斑斕的畫面。

　　（2）詩(shī)人借助動(dòng)作性很強(qiáng)的詞語(yǔ)，如"招手""蕩漾""招搖"（）（）（）（）等，給人以強(qiáng)烈的動(dòng)感。

　　2、在朗讀中品味詩(shī)歌的韻律。

　　提示：

　　（1）全詩(shī)的詩(shī)句的韻腳有哪些？并體會(huì)其作用。

　　（2）全詩(shī)的首節(jié)和尾節(jié)用了回環(huán)復(fù)沓，讀出這些句子，體會(huì)其好處。

　　3、學(xué)生三讀全詩(shī)，感悟詩(shī)句排列的特點(diǎn)。

　　三、學(xué)生小結(jié)：

　　通過(guò)學(xué)習(xí)這首詩(shī)歌，你了解到現(xiàn)代詩(shī)歌有怎樣的特點(diǎn)？

　　四、達(dá)標(biāo)檢測(cè)，閱讀全詩(shī)：

　　1、第一節(jié)詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人什么感情？連用三個(gè)"輕輕的"，有什么作用？

　　2、第四節(jié)用了什么修辭手法，有什么表達(dá)效果？

　　3、設(shè)想詩(shī)人寫了此詩(shī)若干年后，又回到康橋，作者會(huì)是怎樣的情形？

　　4、《再別康橋》通過(guò)對(duì)康河柔波的美麗描繪，表達(dá)作者再別康橋戀戀不舍的離情別緒。在中國(guó)燦爛的古代詩(shī)文中，有許多與此相同，你能說(shuō)出它們及作者嗎？

　　五、課外補(bǔ)充：

　　偶然

　　我是天空里的一片云

　　偶爾投影在你的波心

　　你無(wú)需驚訝，更無(wú)需歡喜

　　轉(zhuǎn)瞬間我便消失了蹤影

　　我們相逢在黑夜的海上

　　你有你的，我有我的，方向

　　你記得也好，最好你忘掉

　　這相互交匯時(shí)報(bào)光亮

再別康橋教案4

　　教學(xué)目的：

　　知識(shí)與能力通過(guò)誦讀，了解詩(shī)中的意象

　　過(guò)程與方法通過(guò)咀嚼、吟誦，學(xué)會(huì)鑒賞現(xiàn)代詩(shī)歌的“意象美”

　　情感態(tài)度與價(jià)值觀感受詩(shī)歌的獨(dú)特意境，培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣

　　教學(xué)重點(diǎn)：

　　從誦讀加深理解，通過(guò)理解提高誦讀能力。

　　教學(xué)難點(diǎn)：

　　從詩(shī)的意象中把握徐志摩詩(shī)的藝術(shù)美。

　　教學(xué)方法：

　　以誦讀為主，教師從旁點(diǎn)撥指導(dǎo)，學(xué)生反復(fù)朗誦鑒賞詩(shī)之美。

　　教學(xué)準(zhǔn)備：

　　配樂(lè)詩(shī)朗誦，營(yíng)造詩(shī)意氛圍，師生共同進(jìn)入意境

　　教學(xué)安排：

　　一課時(shí)

　　教學(xué)過(guò)程：

　　一、導(dǎo)入新課

　　迄今為止，我們已經(jīng)學(xué)過(guò)了不止一篇送別詩(shī)作。古人云：黯然傷魂者唯別而已矣!所以在古人的作品中，既有“西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人”的豪邁，也有“相見(jiàn)時(shí)難別亦難”的苦澀，更有“楊柳岸，曉風(fēng)殘?jiān)隆钡膫�感，這些都是古人對(duì)于離別的理解，那么現(xiàn)代人是如何看待離別的呢?今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)徐志摩的再別康橋，領(lǐng)略一下現(xiàn)代人筆下的別離之情!(板書(shū)：再別康橋)

　　二、介紹作者及寫作背景

　　1、閱讀注釋①回答問(wèn)題：由康橋你想到了什么?

　　[解釋]：康橋=劍橋

　　想到了英國(guó)的劍橋大學(xué)，牛津大學(xué)以及美國(guó)的哈佛大學(xué)等世界名校。

　　2、作者徐志摩出身于富商家庭，筆名云中鶴。曾經(jīng)在美國(guó)、英國(guó)留過(guò)學(xué)，回國(guó)后歷任北京大學(xué)、清華大學(xué)教授，與胡適等人成立了新月社，為新詩(shī)代表人物。用他本人的話說(shuō)，在英國(guó)劍橋大學(xué)研究文學(xué)期間是他一生中最幸福的日子。這首《再別康橋》是作者在1928年第三次來(lái)到康橋后的歸國(guó)途中寫下的切身感受。很可惜，詩(shī)人在他35歲時(shí)乘飛機(jī)從南京去北平，途中飛機(jī)失事，不幸遇難，死于泰山腳下。

　　三、指導(dǎo)朗讀

　　1、學(xué)生自由朗讀(2分鐘)

　　2、指名朗讀

　　3、欣賞配樂(lè)詩(shī)朗誦

　　4、體會(huì)、找差距

　　①感情：可以感受到這首詩(shī)抒發(fā)了作者對(duì)康橋依依惜別的'感情，那么這種感情是濃還是淡呢?(濃)(板書(shū)：依依惜別的深情)

　　②全詩(shī)的高潮在第幾節(jié)?(第五節(jié))因此全詩(shī)的感情是起伏跌宕的。

　　③句式：四行一節(jié)(整齊)

　　④節(jié)奏：每節(jié)押韻、節(jié)節(jié)換韻

　　⑤語(yǔ)氣：舒緩、輕柔、低沉(悄悄、輕輕、沉默)

　　5、學(xué)生默讀、體會(huì)感情(2分鐘)

　　6、指名朗讀，注意感情與節(jié)奏

　　四、分析鑒賞——引導(dǎo)學(xué)生感受意象美

　　1、[問(wèn)]：讀了許多遍課文，大家除了能感受到詩(shī)人依依惜別的深情外，對(duì)于作者所描寫的康橋有什么印象?

　　(美麗)

　　可以說(shuō)是風(fēng)光如畫。蘇軾在評(píng)價(jià)王維的詩(shī)時(shí)說(shuō)：“觀摩詰之畫，畫中有詩(shī);味摩詰之詩(shī)。詩(shī)中有畫。”如今我們品味著徐志摩的這首《再別康橋》是不是可以稱得上“詩(shī)中有畫”。(板書(shū)：風(fēng)光如畫)

　　2、找尋意象:這康橋以及它周邊的秀麗都是通過(guò)描寫景物感受的。

　　[問(wèn)]：詩(shī)中的哪些景物給你留下了深刻的印象?為什么?

　　(云彩，金柳，艷影，青荇，潭水，長(zhǎng)篙，星輝)

　　這些事物都是柔美而抒情的事物。它們都已超越了它們的自然屬性，浸透了作者對(duì)康河的永久戀情。而是融入了作者主觀情意的意象。

　　3、總結(jié)意象：這些景物不同于普通意義上的自然景物，都浸入了作者的感情，而超越了它們本身的自然屬性。這種“經(jīng)詩(shī)人運(yùn)思而成的寓意深刻的形象”被稱之為意象。

　　五、比較閱讀

　　與白居易的《南浦別》和李白的《送杜少府之任蜀州》比較本詩(shī)的藝術(shù)特色。

　　特點(diǎn)：構(gòu)思別出心裁，不落俗套。

　　①一般別離的詩(shī)，告別的是人，而此詩(shī)不是，告別的是康橋，作別的是西天的云彩。

　　②一般別離的詩(shī)，告別時(shí)會(huì)有千言萬(wàn)語(yǔ)的囑托與叮嚀，或牽手頓足，或肝腸寸斷;而此詩(shī)卻從“輕輕、悄悄、沉默”渲染出了一個(gè)只著色不摹聲的寂靜環(huán)境，可謂是“此時(shí)無(wú)聲勝有聲”!

　　③獨(dú)具特色的意象選取。

　　沒(méi)有告別送行的人，以及車水馬龍，有的只是云彩，金柳，青荇，星輝等自然景物，造成一種清新感。

　　六、學(xué)生討論作鑒賞小結(jié)

　　這首詩(shī)為我們描繪了康橋如畫的美景，景中又蘊(yùn)涵了詩(shī)人濃濃的深情，情于與景的交融值得我們細(xì)細(xì)品味，意象的選取也值得我們學(xué)習(xí)。鑒賞這樣的詩(shī)歌精品，朗讀與理解互相促進(jìn)，我們便仿佛步入藝術(shù)殿堂與作者做心與心的交流這難道不是一種美的享受嗎?

　　七、再次朗讀

　　找一位朗讀水平較高的同學(xué)配樂(lè)朗誦，全班深入體會(huì)。

　　八、遷移拓展。

　　分析徐志摩《生活》一詩(shī)，找出詩(shī)中的意象。

　　生活①

　　陰沉，黑暗，毒蛇似的蜿蜒，

　　生活逼成了一條甬道：

　　一度陷入，你只可向前，

　　手捫索著冷壁的粘潮，

　　在妖魔的臟腑內(nèi)掙扎，

　　頭頂不見(jiàn)一線的天光

　　這魂魄，在恐怖的壓迫下，

　　除了消滅更有什么愿望?

　　①寫于1928年5月29日，初載1929年5月10日《新月》月刊第2卷和3號(hào)，后收入詩(shī)集《猛虎集》。

再別康橋教案5

　　教學(xué)目的

　　1．感知《再別康橋》的詩(shī)意美、藝術(shù)美和人情美。

　　2．理解《我愛(ài)這土地》中的意象。

　　3．體悟《我愛(ài)這土地》深沉而強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)情感。

　　教學(xué)重點(diǎn)

　　1．《再別康橋》的音樂(lè)美、建筑美、繪畫美。

　　2．《再別康橋》中的詩(shī)意美和人情美。

　　3．《我愛(ài)這土地》中抒情主人公真摯的愛(ài)國(guó)情感。

　　4．《我愛(ài)這土地》中的意象。

　　教學(xué)設(shè)想

　　教學(xué)方法

　　1．誦讀吟詠法；

　　2．欣賞法；

　　3．點(diǎn)撥法。

　　媒體設(shè)計(jì)

　　1．播放電視連續(xù)劇《人間四月天》片尾曲的MTV。

　　2．配合朗誦，播放一組中國(guó)人民前赴后繼、浴血奮戰(zhàn)、抵御日寇入侵的畫面及《黃河大合唱》MTV、《我愛(ài)你中國(guó)》MTV。

　　教學(xué)時(shí)數(shù)：1課時(shí)。

　　教學(xué)步驟

　　第一課時(shí)

　　一、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)

　　1．他就這么悄悄地來(lái)，又這么悄悄地去了。他雖然不曾帶走人間的一片云彩，卻把傳世的《再別康橋》留給了詩(shī)壇，也把永遠(yuǎn)的思念留給了人們。現(xiàn)在，讓我們走進(jìn)志摩，走進(jìn)他的《再別康橋》。

　　2．誰(shuí)不愛(ài)自己的母親，誰(shuí)不愛(ài)自己的祖國(guó)！穿越時(shí)空，只有一種感情能將民族的心聯(lián)系起來(lái)，那就是對(duì)祖國(guó)深深的愛(ài)。早在1938年，著名詩(shī)人艾青就眼含熱淚地對(duì)祖國(guó)母親唱了一首深情的贊歌——《我愛(ài)這土地》！

　　二、解題

　　1．徐志摩，現(xiàn)代詩(shī)人、散文家，曾留學(xué)英國(guó)劍橋大學(xué)兩年。在他臨別倫敦的前夕，在一個(gè)美麗的黃昏，他來(lái)到劍橋大學(xué)碧波蕩漾的康河里泛舟，在康橋上漫步，他流連忘返，如癡如醉。康河的水，開(kāi)啟了詩(shī)人的性靈，喚醒了久蜇在他心中的詩(shī)人的天命，于是吟成了這首傳世之作。

　　2．艾青的《我愛(ài)這土地》寫于風(fēng)雨飄搖的1938年。那時(shí)日寇的鐵蹄正肆意踐踏著祖國(guó)的大地。面對(duì)山河破碎、國(guó)土淪喪，詩(shī)人無(wú)法抑制的拳拳愛(ài)國(guó)熱情終于噴發(fā)出來(lái)，他拿起筆寫成了《我愛(ài)這土地》，從此，這首詩(shī)在抗戰(zhàn)時(shí)期廣為傳誦。

　　三、研習(xí)課文

　　1．整體把握，理清思路

　　①聽(tīng)錄音，指導(dǎo)朗讀。

　　②學(xué)生朗讀，體會(huì)。

　　（解說(shuō)：這兩首詩(shī)的可讀性非常強(qiáng)，宜多朗讀，在多次朗讀中讓學(xué)生體會(huì)詩(shī)的美。《再別康橋》注重引導(dǎo)學(xué)生感受詩(shī)歌的音韻美；《我受這土地》注重引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)作者感情的起伏變化。）

　　2．欣賞品味

　　①《再別康橋》的詩(shī)意美和人情美。

　　第一節(jié)寫久違的學(xué)生作別母校的萬(wàn)千離愁。連用三個(gè)“輕輕的”，使我們仿佛感受到詩(shī)人踮著足尖，像一股清風(fēng)一樣來(lái)了，又悄無(wú)聲息地蕩去，生怕打擾了康橋的`靜謐；而那至深的情絲，竟在招手之間，幻成了“西天的云彩”。第二節(jié)至第六節(jié)，描寫詩(shī)人在康河里泛舟尋夢(mèng)，披著夕照的金柳，軟泥上的青荇，樹(shù)蔭下的水潭，一一映入眼底。兩個(gè)暗喻用得頗為精到：第一個(gè)是將“河畔的金柳”大膽地想像為“夕陽(yáng)中的新娘”，使無(wú)生命的景語(yǔ)，化作有生命的活物，溫潤(rùn)可人；第二個(gè)是將清澈的潭水疑作“天上虹”，被浮藻揉碎之后，竟變成了“彩虹似的夢(mèng)”。正是在意亂情迷之間，詩(shī)人如莊周夢(mèng)蝶，物我兩忘，只覺(jué)得“波光里的艷影/在我的心頭蕩漾”，并甘心在康河的柔波里，做一條招搖的水草。這種主客觀合一的佳構(gòu)既是妙手偶得，也是千錘百煉之功。第五、六節(jié)，詩(shī)人翻出了一層新的意境。借用“夢(mèng)/尋夢(mèng)”，“滿載一船星輝，/在星輝斑斕里放歌”，“放歌，/但我不能放歌”，“夏蟲(chóng)也為我沉默/沉默是今晚的康橋”四個(gè)疊句，將全詩(shī)推向高潮，正如康河的水，一波三折！而他在青草更青處，星輝斑斕里跣足放歌的狂態(tài)終未成就，一切歸于寂然，就連青草叢中的夏蟲(chóng)似乎也體會(huì)到了離別之情，也為他保持沉默。往日歡愉的康橋，今晚也沉默了。一切的一切都為詩(shī)人的離去而沉默了。“沉默是今晚的康橋”將詩(shī)人沉思默想的心境推向了極致：此時(shí)的沉默而無(wú)言，又勝過(guò)多少情語(yǔ)啊！最后一節(jié)以三個(gè)“悄悄的”與首節(jié)回環(huán)對(duì)應(yīng)，詩(shī)意也有遞進(jìn)，間接表達(dá)出作者深摯的感情。全詩(shī)一氣呵成，蕩氣回腸，神思飄逸，是對(duì)徐志摩“詩(shī)化人生”的最好描述。

　　（解說(shuō)：康橋時(shí)期是徐志摩一生的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。可以說(shuō)，“康橋情結(jié)”貫穿在徐志摩的許多作品中，《再別康橋》就是將他多年對(duì)母校的感情濃縮在凝練的詩(shī)句中，深化到對(duì)大自然的描寫和自己的想像中，以刻意營(yíng)造的無(wú)限的詩(shī)意美，傳達(dá)一種眷戀母校的人情美。）

　　②《再別康橋》的音樂(lè)美、繪畫美、建筑美。

　　音樂(lè)美，是對(duì)音節(jié)而言的，朗朗上口、錯(cuò)落有致，都是音樂(lè)美的表現(xiàn)。主要表現(xiàn)在：①押韻，韻腳為：來(lái)、彩；娘、漾；搖、草；虹、夢(mèng)；溯、歌；簫、橋；來(lái)、彩。②音節(jié)和諧，節(jié)奏感強(qiáng)。③回環(huán)復(fù)沓。首節(jié)和尾節(jié)，語(yǔ)意相似，節(jié)奏相同，構(gòu)成回環(huán)呼應(yīng)的結(jié)構(gòu)形式。

　　這優(yōu)美的音樂(lè)般的節(jié)奏像漣漪般蕩漾開(kāi)來(lái)，既是學(xué)子尋夢(mèng)的跫音，又契合著詩(shī)人感情的潮起潮落，它低徊曲折，一詠三嘆，有一種獨(dú)特的審美快感。七節(jié)詩(shī)錯(cuò)落有致地排列，韻律在其中徐行緩步地鋪展，頗有些“長(zhǎng)袍白面，郊寒島瘦”的詩(shī)人氣度。

　　所謂繪畫美，是指詩(shī)的語(yǔ)言多選用有色彩的詞語(yǔ)。全詩(shī)中選用了“云彩、金柳、夕陽(yáng)、波光、艷影、青荇、彩虹、青草、星輝斑斕”等詞語(yǔ)，給讀者視覺(jué)上的色彩想像，同時(shí)也表達(dá)了作者對(duì)康橋的一片深情。

　　所謂建筑美，指的是節(jié)的勻稱和句的整齊。《再別康橋》共七節(jié)，每節(jié)兩句，單行和雙行錯(cuò)開(kāi)一格排列，無(wú)論從排列上，還是從字?jǐn)?shù)上看，也都整齊劃一，給人以美感。

　　（解說(shuō)：徐志摩崇尚聞一多的“音樂(lè)美、繪畫美、建筑美”的詩(shī)學(xué)主張，而尤重音樂(lè)美，所以作這三方面的點(diǎn)撥。其中，可引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系學(xué)過(guò)的古詩(shī)詞，以使學(xué)生能較好地體會(huì)詩(shī)歌的音樂(lè)美這一特點(diǎn)。對(duì)繪畫美和建筑美，可先分組討論，教師相機(jī)點(diǎn)撥，學(xué)生便可豁然開(kāi)朗。）

　　③《我愛(ài)這土地》的強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義情感。

　　詩(shī)人先把自己幻化成一只不屈的鳥(niǎo)，為我們的土地苦難的歷史，為我們悲憤的人民，為那風(fēng)起云涌的不屈不撓的斗爭(zhēng)而歌，死了，也要使自己融進(jìn)祖國(guó)的土地中。詩(shī)表現(xiàn)出一種“沉郁“的感情特點(diǎn)，這種”沉郁“是對(duì)災(zāi)難深重的祖國(guó)愛(ài)得深沉的內(nèi)在感情的自然流露，因而格外動(dòng)人。同時(shí)，詩(shī)人對(duì)祖國(guó)的”黎明“抱樂(lè)觀的信念，所以，對(duì)可以預(yù)期的光明幸福的未來(lái)，也唱出了一曲深情的戀歌。

　　最后，詩(shī)人熾熱的愛(ài)國(guó)情感激流再次升華，用直抒胸臆的自白點(diǎn)燃了情感爆發(fā)的導(dǎo)火線：“為什么我的眼里常含著淚水？因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)得深沉……“詩(shī)在此呼應(yīng)了標(biāo)題，省略號(hào)的運(yùn)用再次表達(dá)了這份“愛(ài)”的凝重。這兩句，曾激起了多少炎黃子孫的共鳴啊！

　　（解說(shuō)：愛(ài)國(guó)是永恒的主題。盡管本詩(shī)愛(ài)國(guó)主義的主旨較直白，但還應(yīng)把它作為教學(xué)重點(diǎn)，引起學(xué)生的共鳴。）

　　④《我愛(ài)這土地》的意象。

　　詩(shī)中的“土地”“河流”“風(fēng)”“黎明”四組意象是有象征意義的。“被暴風(fēng)雨打擊著”的“土地”意象展示了大地遭受苦難、山河破碎、國(guó)土淪喪；“永遠(yuǎn)洶涌著”的“悲憤”的“河流”和“激怒”的“風(fēng)”抒寫了人民的悲憤和激怒，象征抗戰(zhàn)力量的日漸壯大和那風(fēng)起云涌的不屈不撓的抗?fàn)帲荒恰皝?lái)自林間的無(wú)比溫柔”的“黎明”，是苦難人民的希望和抗戰(zhàn)勝利的“黎明”。

　　（解說(shuō)：通過(guò)感知和分析詩(shī)歌語(yǔ)言，讓學(xué)生進(jìn)行聯(lián)想和想象，再現(xiàn)詩(shī)中生動(dòng)鮮明的意象。）

　　⑤詩(shī)人為什么要用“嘶啞的喉嚨”歌唱？

　　“我”這只鳥(niǎo)不是百靈，也不是藍(lán)天中啼叫的黃鸝，詩(shī)人在詩(shī)中僅僅選用了“嘶啞”一詞，就把杜鵑啼血般的奉獻(xiàn)者形象賦予了悲憤的愛(ài)國(guó)者，它充滿著因沉重的苦難和憂郁的負(fù)荷而生發(fā)的焦灼與浩嘆，傳遞著與時(shí)代同步的憂患詩(shī)情，所以用“嘶啞”一詞十分傳神。這里如果改成“珠圓玉潤(rùn)”“動(dòng)聽(tīng)”“柔弱”等別的字眼，就不能使人體味到歌者經(jīng)歷的坎坷、悲酸和對(duì)祖國(guó)、對(duì)土地、對(duì)人民執(zhí)著的愛(ài)。

　　（解說(shuō)：對(duì)詩(shī)的語(yǔ)言進(jìn)行咀嚼和揣摩，用自己的理解和想像去增補(bǔ)詩(shī)意跳躍所帶來(lái)的斷層或空白，更能品出詩(shī)味來(lái)。）

　　2．課堂訓(xùn)練

　　學(xué)生有表情朗讀兩首詩(shī)歌。

　　（解說(shuō)：再次朗讀能讓學(xué)生感受詩(shī)歌的音樂(lè)美，體驗(yàn)詩(shī)中的節(jié)奏、韻律，體會(huì)詩(shī)中濃郁的感情，同時(shí)讓學(xué)生“反芻”，使學(xué)生加深理解或重新理解。）

　　四、布置作業(yè)

　　課外閱讀：

　　1．徐志摩《偶然》《沙揚(yáng)娜拉——贈(zèng)日本女郎》；

　　2．戴望舒《雨巷》；

　　3．艾青的《大堰河——我的保姆》。

再別康橋教案6

　　設(shè)計(jì)思想

　　《再別康橋》是新詩(shī)中的名作，特別適宜朗誦，所以課堂上應(yīng)少作分析，多多朗誦，進(jìn)而把握詩(shī)歌的感情變化流程。

　　教材分析

　　《再別康橋》既繼承了古典詩(shī)歌的傳統(tǒng)，又在別離詩(shī)中，注入了現(xiàn)代人對(duì)自己生長(zhǎng)的母校深情厚愛(ài)，并超越了一般離別眷的感嘆，更具有了現(xiàn)代知識(shí)分子崇尚自我的個(gè)性色彩和追求自由的談?wù)劦南笳饕馓N(yùn)。語(yǔ)言清新，富于音樂(lè)美。這首詩(shī)的語(yǔ)言有著突出的淺白流暢的特點(diǎn)，但又深得錘煉的功夫，不露雕琢痕跡。詩(shī)中各個(gè)比喻，新鮮準(zhǔn)確，形象生動(dòng)，宛如流水一樣自然淌出，毫無(wú)當(dāng)時(shí)新詩(shī)歐化的傾向。

　　學(xué)情分析

　　學(xué)生是高一的學(xué)生；

　　具有好表現(xiàn)、思維活躍等特；以形象思維為主，認(rèn)識(shí)問(wèn)題的能力還不高 ；

　　他們剛剛了解現(xiàn)代詩(shī)的特點(diǎn)、形成等，理解詩(shī)歌的形式、內(nèi)涵有一定難度；

　　他們具有自主探究和合作學(xué)習(xí)的經(jīng)驗(yàn)和能力

　　教學(xué)目標(biāo)

　　1、知識(shí)與技能

　　感悟徐志摩詩(shī)歌華麗輕巧的語(yǔ)言，整齊的章法，和諧柔美的音韻所散發(fā)出的強(qiáng)烈的藝 術(shù)感染力。

　　新詩(shī)的欣賞方法。

　　2.、過(guò)程與方法

　　通過(guò)正確流利地朗讀背誦《再別康橋》， 領(lǐng)會(huì)詩(shī)歌的韻律美；體會(huì)詩(shī)歌的重章疊句。

　　3、情感態(tài)度與價(jià)值觀

　　體會(huì)徐志摩感情方式與個(gè)人的體驗(yàn)在其詩(shī)歌中的融合。

　　重點(diǎn)分析 抓住關(guān)鍵詞語(yǔ)，理解作者的情感和思路。

　　難點(diǎn)分析 詩(shī)歌的意象與內(nèi)容關(guān)系。

　　教學(xué)方法及學(xué)法指導(dǎo)

　　分析本節(jié)課綜合運(yùn)用啟發(fā)式、自主感悟，以誦讀為主，以課件貫穿始終，集音樂(lè)、畫面、相片、朗誦等視聽(tīng)手段為一體，充分感受詩(shī)歌的優(yōu)美境界誦讀入境，欣賞詩(shī)意；并聯(lián)想比較，鑒賞評(píng)價(jià)的教學(xué)方式。

　　課前準(zhǔn)備

　　1、教學(xué)環(huán)境：多媒體環(huán)境。

　　2、資源準(zhǔn)備：教學(xué)PPT、名家朗讀資等。

　　教學(xué)過(guò)程

　　一 、導(dǎo)語(yǔ)

　　佛云：人生有七大苦，我們前面通過(guò)《雨巷》的學(xué)習(xí)，品味到了“求而不得之苦。”人生第六苦就是“愛(ài)別離”。

　　別離是一種執(zhí)著的苦。人生本來(lái)聚少離多，“多情自古傷離別”。馮至《別離》寫道

　　“我們招一招手，隨著別離｜我們的世界便分成兩個(gè)。”

　　離別時(shí)是痛苦的。待到花落云散，冬雷震震夏雨雪之時(shí)，才驚覺(jué)昨天的生活已是今天的美夢(mèng)，所愛(ài)的終究像手中的沙一般飄揚(yáng)而去，午夜夢(mèng)回之際，這“愛(ài)別離”的滋味，怎一個(gè)“苦”字了得？

　　今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)一首描寫離別的詩(shī)歌。看他對(duì)別離是一種怎樣的描寫，和一般的離別詩(shī)有什么區(qū)別。這就是徐志摩的《再別康橋》。那么現(xiàn)代人是如何理解離別的呢？那么我們現(xiàn)在就來(lái)學(xué)習(xí)徐志摩的《再別康橋》，領(lǐng)略一下現(xiàn)代人筆下的別離之情！

　　（板 書(shū)） 再別康橋

　　二、題解及作者介紹

　　（解釋：康橋＝劍橋＝Gambriage）

　　作者：徐志摩（1896~1931），浙江海寧人，新月派的代表詩(shī)人。早年留學(xué)英國(guó)劍橋大學(xué)，回國(guó)后寫了一些積極向上的詩(shī)文。其代表作是《再別康橋》《雪花的快樂(lè)》《沙揚(yáng)那拉》《這是一個(gè)怯懦的世界》等。“新月派”的主要人物還有聞一多《一句話》、朱湘《情歌》《關(guān)外來(lái)的風(fēng)》等。

　　關(guān)于徐志摩，胡適有一個(gè)概括性的評(píng)論。說(shuō)“他的人生觀就是一種‘單純信仰’，這里面只有三個(gè)字：一個(gè)是愛(ài)，一個(gè)是自由，一個(gè)是美 ”他就是為著他單純的信仰而活。我們來(lái)看一看他的三個(gè)大字。

　　一是自由。徐志摩是一個(gè)富有浪漫主義的詩(shī)人。推崇自由的生活。

　　一是愛(ài)。徐志摩一向?qū)��?ài)情奉若神明，他認(rèn)為是一切動(dòng)力的源泉，他自己也曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“生命之所在，就是為了愛(ài)”。關(guān)于他的愛(ài)情，我們都知道什么？在他死后三個(gè)女人撲倒在了他的墓碑前：這三個(gè)人分別是他的原配妻子張幼儀；還有，哪像天上的一片云，偶然投影在他波心的，但轉(zhuǎn)瞬就消失蹤跡的，沒(méi)有結(jié)果的才女林徽因，這是他靈魂的伴侶啊，他曾經(jīng)有一首詩(shī)寫道“我將于茫茫人海之中,訪我惟一靈魂伴侶,得之我幸,失之我命,如是而已”；還有一個(gè)就是為了她奢靡的生活，努力兼職都還養(yǎng)不活的交際花陸小曼。他的逝世也為了省錢養(yǎng)家而導(dǎo)致的。我們知道在 1931年11月19日，徐志摩要從南京回北平，為了省錢，經(jīng)朋友介紹而搭坐上了免費(fèi)的郵班。但不幸的是途中因遇霧在濟(jì)南附近觸山，機(jī)墜身亡。終年，34歲。太可惜了，是吧？

　　徐志摩的一生是為了愛(ài)情而存在的，他最終象劃過(guò)天邊的美麗的流星。

　　一個(gè)是美：如果說(shuō)他對(duì)愛(ài)的追求獻(xiàn)給了三個(gè)女人，那么他對(duì)美的追求就獻(xiàn)給了他的詩(shī)歌。他的詩(shī)歌有三美的追求：音樂(lè)美、建筑美和繪畫美。尤其是我們今天所學(xué)的這首《再別康橋》集中體現(xiàn)了他對(duì)美的追求。

　　三 、整體感知詩(shī)歌 (播放關(guān)于康橋的風(fēng)光)

　　下面我們就來(lái)具體學(xué)習(xí)一下這首詩(shī)歌。聽(tīng)老師給大家配樂(lè)示范朗誦。（老師朗誦）

　　這首詩(shī)歌給你們的整體感受怎么樣？美嗎？大家自己以自己的方式，出聲讀。老師不提任何要求。開(kāi)始。

　　（學(xué)生整體朗讀，老師指導(dǎo)。學(xué)生再反吟讀。）

　　四、“三美”分析 （學(xué)生分析，老師點(diǎn)撥）

　　（一）音樂(lè)美和建筑美

　　這首詩(shī)歌特別具有音樂(lè)的美感。我們來(lái)看：全詩(shī)一共七節(jié)。每一節(jié)詩(shī)歌都押韻，而且首節(jié)和尾節(jié)的韻又相同。這就造成一種跌宕起伏和輕柔舒緩的旋律感。

　　形式上看，這首詩(shī)歌四行一節(jié)，每一節(jié)詩(shī)行的排列兩兩錯(cuò)落有致。很有建筑上的美感。

　　（二）繪畫美

　　第一節(jié)：連用了三個(gè)“輕輕的”。這三個(gè)“輕輕的”是否重復(fù)與累贅。為什么？——前兩個(gè)“輕輕的”是指來(lái)的輕輕和去的輕輕。只是來(lái)到這里，又只身離去。沒(méi)人相接與相送，都是很寂靜與落寞的'。 第三個(gè)“輕輕的”是什么？我們輕輕的揮手，有什么感覺(jué)？大家示范一下，揮動(dòng)你的手臂。如果很重的揮手，“走了，走了”，是一種什么感覺(jué)？很灑脫，很不在乎。而徐志摩的“輕輕的”招手，表現(xiàn)了他的一種什么心情——很不舍得離開(kāi)。

　　第二節(jié)里面出現(xiàn)了一個(gè)意象。什么啊？“金柳”

　　我們看一下作者心中的金柳是一種什么感覺(jué)？（夕陽(yáng)照射下的柳枝，被渡上了一層?jì)趁牡慕鹕�。那金色的柳條隨風(fēng)搖擺，影子倒映在水中，像一位美艷的新娘。這美艷的新娘，倩影倒映在康河里，也照映在我的心上。并激起層層的情感漣漪） ——像夕陽(yáng)中的新娘。夕照霞輝，給她鍍上了一層金光閃閃的顏色，她的玉樹(shù)臨風(fēng)、婀娜多姿， 作者面對(duì)此景此情的感情是怎么樣的？(眷愛(ài)康橋里的一草一木，如同迎親娶新一般，深情癡迷。)

　　（課文描寫了哪些意象,老師舉例說(shuō)明如“金柳”。同學(xué)們分析其他的意象。）

　　第三節(jié)描寫了什么意象？“青荇”

　　康河里的水草隨微波起伏，綠油油的水草在柔波中招搖，仿佛是在向詩(shī)人招手示意。在這仙境般的地方，詩(shī)人受到感染，情愿做一條水草，承受康河清波的愛(ài)撫。作者曾寫過(guò)一篇文章《我所知道的康橋》在里面寫道“康橋的靈性全在一條河上；康河，我敢說(shuō)是全世界最秀麗的一條水。”一個(gè)老村子“有一個(gè)果子園，你可以躺在累累的桃李樹(shù)蔭下吃茶，花果會(huì)掉入你的茶杯，小雀子會(huì)到你桌上來(lái)啄食，那真是別有一番天地。”作者甘心做康河里的一條水草。一個(gè)甘心可見(jiàn)作者對(duì)康河的眷戀，

　　第四節(jié)， “潭” －—拜倫潭

　　作者的視角由岸邊的金柳，低頭轉(zhuǎn)向了水底油油的青荇。接著他把目光轉(zhuǎn)向了拜倫潭。

　　那榆樹(shù)濃蔭覆蓋著的清泉倒映著天上的虹，可以讓人想象那五彩斑斕的景色充滿了多么淳厚的詩(shī)意。在這里是天上虹揉碎在浮藻間， 沉淀著作者彩虹似得夢(mèng)，作者過(guò)去在康橋的美好的生活，像夢(mèng)一樣的生活。作者曾經(jīng)寫道：“1920年他在康橋度過(guò)了一年多真正悠閑自在的日子。據(jù)他后來(lái)回憶說(shuō)，這是他一生中最幸福的日子。“康橋，再會(huì)吧。我心頭盛滿了別離的情緒，你是我難得的之際，我當(dāng)年辭別家鄉(xiāng)父母，登上太平洋去，扶桑風(fēng)色，檀香山芭蕉況味，拼搏大海，開(kāi)拓我心胸神意。如今都變成了夢(mèng)里的山河。”

　　第五節(jié) 作者要去尋夢(mèng)去了，尋找自己過(guò)去的美好的生活。他似乎忘記了，她是要離別康橋的。他撐了一個(gè)長(zhǎng)篙，向青草更青處漫溯，一直到了星輝斑斕的，從夕陽(yáng)一直到了星輝斑斕，可見(jiàn)作者在康橋停留的時(shí)間之長(zhǎng)，這也說(shuō)明作者不愿意離別康橋了。就在這種無(wú)意識(shí)中，作者忘記了他的即將的離別。而要在星輝斑斕里放聲歌唱了。

　　第六節(jié) 作者突然從夢(mèng)中回到現(xiàn)實(shí)，意識(shí)到我今天就要離開(kāi)了。心情頓時(shí)為之沉默。離緒重重，他不能放歌了，只悄悄地吹奏別離的笙簫，在沉默中體味別離的惆悵。一切都寂然了。連青草叢中的夏蟲(chóng)似乎也體會(huì)到了別離之情，也為他保持沉默。往日康橋的歡樂(lè)笑語(yǔ)，都將使人的離去而寂寞。

　　第七節(jié) 呼應(yīng)開(kāi)頭，云彩本來(lái)是不能帶走的，然而使人卻強(qiáng)調(diào)說(shuō)“不帶走一片云彩，”這種夸張的手法，表露出作者不愿驚動(dòng)他心愛(ài)的康橋的一片溫柔情意。

　　五 、情感分析小結(jié)（師生共同探討）

　　這首詩(shī)歌的感情是一種極平常的離情和那種微波似的輕煙似的別緒。

　　感情主線是惆悵的哀惋的離情。第一節(jié)奠定了難舍難分的基調(diào)，第二、三、四、五節(jié)是對(duì)康橋美好的回憶，進(jìn)而由此產(chǎn)生“尋夢(mèng)”的幻想，第六、七節(jié)，又從美麗幻想中回到現(xiàn)實(shí)，呼應(yīng)開(kāi)頭，抒發(fā)別離的惆悵與哀思。因此主線是離別之情的“愁——樂(lè)——愁”。夢(mèng)醒了，才知道無(wú)路可走的悲痛。

　　但我們看他的離別和別的離別詩(shī)有什么區(qū)別？

　　古往今來(lái)，離別總給人一種沉重悲傷的感覺(jué)。古江淹在《別賦》中感嘆：“黯然銷魂者，唯別而已矣！”道出了離別讓人黯然銷魂的特點(diǎn)！所以在古人的作品中，既有“西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人”的無(wú)奈，又有“天下誰(shuí)人不識(shí)君”的豪邁，還有“相見(jiàn)時(shí)難別亦難”的苦。古人在別離的時(shí)候，多“執(zhí)手相看淚眼，竟無(wú)語(yǔ)凝噎”，或執(zhí)手叮嚀，或牽衣頓足，其中總有“多情自古傷離別”的味道。離別一般是很感傷的，很沉重的一種感情。那我們來(lái)看一下這首詩(shī)歌的離別的味道怎么樣，有很沉重的感覺(jué)嗎？為什么？

　　(還有許多學(xué)生學(xué)過(guò)的離別詩(shī)，老師可根據(jù)情況舉例)

　　這首詩(shī)歌只著色繪景而不摹聲，沒(méi)有聲音的存在，一切都是靜悄悄的，連“夏蟲(chóng)都為我沉默”，“沉默是今晚的康橋”。一點(diǎn)聲音也沒(méi)有，在這種寂然無(wú)聲的寂靜的環(huán)境中，沒(méi)有任何的叮嚀執(zhí)手，就會(huì)增加一份飄逸的成分，而少了一份沉重。

　　另外，這首詩(shī)歌，詩(shī)人選擇的獨(dú)具特色的意象，詩(shī)中借以抒情的物象是“云彩”“金柳”“柔波”“青荇”“青草”“星輝”等自然物，這就避開(kāi)了人間煙火，有一種脫俗的清新感。

　　六、再次誦讀，伴以輕柔的歐洲田園風(fēng)格的音樂(lè)，同時(shí)播放關(guān)于康橋的風(fēng)光片。

　　七、分組朗誦，在組內(nèi)評(píng)選出讀得最好的組員。

　　板書(shū)設(shè)計(jì)

　　云彩 ……

　　金柳 ……

　　青荇 依戀之情 …

　　潭水

　　長(zhǎng)篙 ……

　　星輝 ……

　　（客觀物象）＋（主觀情意）＝ 意象

　　作業(yè)布置

　　1、 每人寫一首小詩(shī)，借景物抒發(fā)某種感情。

　　2．試和徐志摩的另兩首詩(shī)比較賞析：

　　沙 揚(yáng) 娜 拉

　　——贈(zèng)日本女郎

　　最是那一低頭的溫柔/像一朵水蓮花不勝?zèng)鲲L(fēng)的嬌羞，/道一聲珍重，道一聲珍重，/那一聲珍重里有蜜甜的憂愁——/沙場(chǎng)娜拉！

　　偶然

　　我是天空里的一片云/偶爾投影在你的波心/你無(wú)需驚訝，更無(wú)需歡喜/轉(zhuǎn)瞬間我便消失了蹤影/我們相逢在黑夜的海上/你有你的，我有我的，方向/你記得也好，最好你忘掉/這相互交匯時(shí)的光亮

　　五.總結(jié)詩(shī)歌特點(diǎn)：

　　1.構(gòu)思別出心裁，不落俗套。

　　首先，詩(shī)人避開(kāi)了一般別離詩(shī)的告別對(duì)象。一般別離詩(shī)告別的是人，這首詩(shī)告別的卻不是人，是“西天的云彩”，告別對(duì)象由人間向天空轉(zhuǎn)移，跳出了“執(zhí)手相看淚眼”或寒喧叮嚀的俗套，給人清新飄逸之感。其次，詩(shī)人為離別創(chuàng)造了一種特殊的氣氛。一般離別，或執(zhí)手叮嚀，或牽手頓足，其中總帶點(diǎn)“傷離別”的味道。而這首詩(shī)只著色繪景而不摹聲，以“輕輕”“悄悄”“沉默”造成一種寂然無(wú)聲的寂靜環(huán)境，排除了離別中因“傷別”而產(chǎn)生的沉重感，增加了飄逸的成分。其三，獨(dú)具特色的意象選擇。照一般情況設(shè)想，詩(shī)人告別康橋時(shí)，當(dāng)有送行的人，詩(shī)人的眼中也會(huì)看到高樓大廈、車水馬龍，耳中也會(huì)聽(tīng)到機(jī)械的轟鳴。但這一切，詩(shī)人都沒(méi)有攝入鏡頭，寫入詩(shī)中借以寄情的物象是“云彩”“金柳”“柔波”“青荇”“青草”“星輝”等自然物，這就避開(kāi)了人間煙火，造出一種清新感。

　　2.意境鮮明，富有流動(dòng)的畫面美

　　七節(jié)詩(shī)，幾乎每一節(jié)都包含一個(gè)可以畫得出的畫面。詩(shī)人使用了色彩較為絢麗的詞語(yǔ)，給人帶來(lái)視覺(jué)上美的享受，如向西天的云彩輕輕拍手作別，河畔的金柳在康河里的倒影，康河水底的招搖的水草，榆陰下的長(zhǎng)滿浮藻的青潭等等。而且通過(guò)動(dòng)作性很強(qiáng)的詞語(yǔ)，如“招手”“蕩漾”“招搖”“揉碎”“漫溯”“揮一揮”等，使每一幅畫面都變成了動(dòng)態(tài)的畫面，給人以立體感。

　　3.表現(xiàn)對(duì)個(gè)人自由天性的追求，從側(cè)面表現(xiàn)了五四以來(lái)的時(shí)代精神

　　徐志摩是大自然的崇拜者，他主張人類接近自然，回歸自然，融合自然。他發(fā)現(xiàn)的“康橋世界”是人類心靈共同的“自然保護(hù)區(qū)”。在詩(shī)中，他與大自然似乎有一種本能的感應(yīng)和認(rèn)同，與大自然達(dá)成和諧，如“我”與“西天的云彩”的感情交流，感覺(jué)到“金柳”具有“新娘”的魅力，“我”想化入康河柔波之中作“一條水草”的體驗(yàn)等。

　　六.作業(yè)：

再別康橋教案7

　　一、請(qǐng)同學(xué)們認(rèn)真讀一遍，并談一談初步印象。

　　學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的原始閱讀非常重要，在此基礎(chǔ)上產(chǎn)生的原始理解是教學(xué)的起點(diǎn)和依據(jù)。在這個(gè)環(huán)節(jié)中介紹詩(shī)人：（略）

　　二、詩(shī)歌可以分為敘事詩(shī)、抒情詩(shī)、哲理詩(shī)，《再別康橋》屬于哪一種呢？

　　抒情詩(shī)。這個(gè)問(wèn)題很簡(jiǎn)單，但很重要。它是一個(gè)“切入點(diǎn)”。閱讀教學(xué)非常那個(gè)重要的一點(diǎn)就是尋找恰當(dāng)?shù)摹扒腥朦c(diǎn)”，也有人叫做“導(dǎo)入”，但我以為二者有區(qū)別。“切入點(diǎn)”是對(duì)課文而言的，是為了把學(xué)生引入課文情景而尋找的突破口，屬于閱讀教學(xué)內(nèi)部的有機(jī)組成部分；“導(dǎo)入”是對(duì)課堂而言，是為了把學(xué)生從課前的無(wú)序狀態(tài)引入課內(nèi)的有序狀態(tài)而設(shè)計(jì)的教學(xué)環(huán)節(jié)，屬于閱讀教學(xué)外部組成部分。提出“再別康橋?qū)儆谀囊环N呢？”這個(gè)問(wèn)題，目的在于引出下面的核心問(wèn)題。

　　三、既然是抒情詩(shī)，那么它是怎樣抒情的呢？

　　這是一個(gè)核心問(wèn)題，關(guān)系到本課的教學(xué)目標(biāo)——詩(shī)歌意象的問(wèn)題。高一的學(xué)生可能不會(huì)順利的回答出“通過(guò)意象來(lái)抒發(fā)感情”，這不要緊。教師引導(dǎo)學(xué)生讀詩(shī)歌的第二小節(jié)，抓住“金柳”這個(gè)詞，讓學(xué)生充分品味。“金柳”是這一小節(jié)表現(xiàn)的對(duì)象，詩(shī)人為何如此表現(xiàn)它？我們來(lái)推測(cè)一下，是不是“ 金柳”包含了什么東西在里面？是的。詩(shī)人寫“金柳”是“新娘”。作為同學(xué)們，可能感覺(jué)到奇怪，由“金柳”怎么會(huì)想到“新娘”呢？是不是與詩(shī)人的生活有關(guān)系？會(huì)不會(huì)與詩(shī)人的感情有關(guān)系？有可能。誰(shuí)能說(shuō)說(shuō)詩(shī)人與劍橋大學(xué)有什么關(guān)系？簡(jiǎn)要介紹詩(shī)人的生活歷史。由此學(xué)生明白了，原來(lái)由“金柳”聯(lián)想到“新娘”是有原因的。不僅這個(gè)如此，其他很多作品，詩(shī)人寫什么，怎么寫都可能與詩(shī)人本身的生活經(jīng)歷和情感經(jīng)歷有關(guān)系。下面可以總結(jié)一下什么是“意象”了：意象就是詩(shī)人寫入作品的包含了詩(shī)人感情因素的形象。理解“意象”必然伴隨著聯(lián)想與想象。只有通過(guò)聯(lián)想和想象，讀者才能進(jìn)入到作品的情境之中。接下來(lái)，詩(shī)人寫道“波光里的艷影，在我的心頭蕩漾”。“艷影”是什么？要想——美麗的影子；“蕩漾”是什么意思？要想象——就是整天縈繞在心頭，揮之不去，才下眉頭，卻上心頭。所為聯(lián)想，就適合自己的生活結(jié)合起來(lái)，比如——同學(xué)們“蕩漾”過(guò)嗎？如果你蕩漾過(guò)，你才能更深刻的感覺(jué)到詩(shī)人用詞之妙。哪位同學(xué)蕩漾過(guò)？不妨說(shuō)說(shuō)。好了，下面請(qǐng)一位同學(xué)完整的朗誦這一小節(jié)。

　　四、進(jìn)入第三小節(jié)詩(shī)人的感情有沒(méi)有變化？如果有變化，是加強(qiáng)了，還是減弱了呢？

　　這個(gè)問(wèn)題更深入了，引導(dǎo)學(xué)生在不知不覺(jué)中深入理解詩(shī)歌，進(jìn)入到詩(shī)人精神世界，進(jìn)入到詩(shī)人的情感世界。學(xué)生自由發(fā)言。教師靈活及時(shí)地把握學(xué)生的感覺(jué)，相機(jī)引導(dǎo)在此非常重要。先朗讀，后回答。詩(shī)人的感情有變化，是進(jìn)一步了，感情更強(qiáng)烈了，從“我甘心做一條水草！”可以看出這種變化。“青荇”“招搖”，整天與金柳相伴，早夕相處，你低頭看著我，我仰頭看著你，說(shuō)著別人永遠(yuǎn)聽(tīng)不懂的話，訴說(shuō)彼此之間的心曲。“相看兩不厭，唯有敬亭山。”“我見(jiàn)青山多嫵媚，料青山。見(jiàn)我應(yīng)如是。”水草這一節(jié)著意表現(xiàn)“意象”。是在“柔波”里呀！在徐志摩的詩(shī)歌作品中，經(jīng)常使用“柔波”一詞，我想是有其特殊含義的，同學(xué)們讀“柔波”能引起你怎樣的聯(lián)想和想象？請(qǐng)同學(xué)們說(shuō)一說(shuō)，就像孩子在媽媽溫暖的懷抱，就像戀人含情脈脈的秋波，就像老是甜美的微笑……多美呀，真的是“甘心”呀,不用嘆號(hào)不行呀！感情進(jìn)一步發(fā)展了，更加強(qiáng)烈了。同學(xué)們感受到這種強(qiáng)烈的變化了么？感受到了，那就好，請(qǐng)同學(xué)們來(lái)讀一讀。“我甘心做一條水草！”一定要大聲讀么？使勁喊，行么？不行。怎么辦？“使勁輕讀”？好，使上勁，換得輕輕地讀。

　　五、請(qǐng)一位同學(xué)朗讀第四小節(jié)

　　讀得不錯(cuò)。不過(guò)老師有一個(gè)問(wèn)題：“那榆陰下的一潭，不是清泉，是天上虹”，老是覺(jué)得寫得不好。怎么不是清泉呢？“那榆陰下的一潭”明明是寫清泉嘛，怎么成了彩虹呢？詩(shī)人寫錯(cuò)了。是不是？這個(gè)地方很多老師容易疏忽，這么一問(wèn)，就問(wèn)出趣味來(lái)了。彩虹，象征美好的事物，代表了詩(shī)人的夢(mèng)。“揉碎在浮躁間，沉淀著彩虹似的夢(mèng)”。噢，明白了，原來(lái)彩虹就是詩(shī)人的夢(mèng)呀！這個(gè)美好的夢(mèng)怎么了？“揉碎”了，“沉淀”了，就是說(shuō)，這個(gè)夢(mèng)沒(méi)有變成現(xiàn)實(shí)。正是因?yàn)闆](méi)有變成現(xiàn)實(shí)，所以才在人的心中深埋多年，不能忘懷，時(shí)不時(shí)地“蕩漾”一下。讀這樣的句子，體會(huì)到了詩(shī)人的什么？似乎有一些傷感。這種寫法，我們叫做“移情”。景隨情遷，以情入景，以我觀物，則物皆我之所色。古人有這種句子：“細(xì)看來(lái)，不是楊花，點(diǎn)點(diǎn)是離人淚。”（出自蘇軾《水龍吟·似花還似非花》）。詩(shī)人唯恐讀者把那一泉清泉只是當(dāng)做普通的泉水，看不出它的特殊之處，所以才用這樣的寫法來(lái)提醒讀者。在詩(shī)人眼里，這的確不是一般的泉水，那里有詩(shī)人的“夢(mèng)”。詩(shī)人1918年赴美留學(xué)，1920年來(lái)到英國(guó)，來(lái)到劍橋。在這里，詩(shī)人遇到了自己詩(shī)歌創(chuàng)作的啟蒙者，同時(shí)也是自己最傾心追慕的女子林微音，并從此走上了詩(shī)歌創(chuàng)作的道路。他說(shuō)：“我的眼睛是劍橋叫我睜開(kāi)的，劍橋是我的心靈泉源，是我精神的依戀之鄉(xiāng)。”所以，在別人眼里的清泉，在詩(shī)人眼里就是彩虹，就是夢(mèng)。

　　六、一提到夢(mèng)，人們常常回憶起往昔的生活，特別是那些銘刻心頭的往事。

　　詩(shī)人也是這樣，提到“夢(mèng)”，他就好像回到了那個(gè)美好的時(shí)刻，讓他難以自持。于是他就去尋找那昔日的夢(mèng)。昔日的夢(mèng)究竟是怎樣的美好呢？詩(shī)人告訴我們了么？

　　“撐一直長(zhǎng)篙”。你知道什么是長(zhǎng)篙么？噢，在《社戲》里學(xué)過(guò)，多美好呀！你們撐過(guò)船么？撐過(guò)，感覺(jué)如何？美極了。我們想象一下：長(zhǎng)長(zhǎng)的船篙，輕輕地波動(dòng)著水面。船上只有兩個(gè)人，劃呀劃呀，往遠(yuǎn)處劃，為什么？那兒人少呀。來(lái)到幽靜的地方，心里高興，那就唱吧：放開(kāi)喉嚨，盡情歌唱。你看，天上的星星閃閃發(fā)光，好像在想我們眨眼睛。美不美？太美了。詩(shī)人高興得放聲歌唱，他醉了——詩(shī)歌到這里可以說(shuō)達(dá)到了高潮。聯(lián)系上一節(jié)，我們可以說(shuō)，這里所寫的就是詩(shī)人那個(gè)美好的“夢(mèng)”。蕩漾在詩(shī)人心頭的也就是這夢(mèng)中的情和景。那么，這一小節(jié)如何朗讀？請(qǐng)同學(xué)們展示一下。誰(shuí)有過(guò)“放歌”的經(jīng)歷，那是多么美好的時(shí)刻！讓同學(xué)們展開(kāi)想象：可以張開(kāi)雙臂，仰起頭，沉浸在遐想中……“放歌”二字的讀法也可以變成“放——歌——”

　　七、詩(shī)人沉浸在里面，沒(méi)有醒來(lái)。對(duì)嗎？

　　不對(duì)。詩(shī)人很快就醒來(lái)了。“但我不能放歌”。想唱歌而又不能唱歌，是一種什么滋味？遺憾。既然不能放歌，只好怎么辦？“悄悄”地離開(kāi)。“悄悄”就是我的“笙簫”，憋在心里，此時(shí)無(wú)聲勝有聲。夏蟲(chóng)了解我的心，也不叫了。我“沉默”，整個(gè)康橋都“沉默”。我的那份感情呀，還是藏在心底吧，就讓我一個(gè)人知道。從詩(shī)歌情感的發(fā)展脈絡(luò)看，這就是從高潮一下子滑落下來(lái)，形成了一個(gè)大的波折。那么，朗讀的時(shí)候也要有所體現(xiàn)

　　八、為了突出“沉默”的特點(diǎn)，詩(shī)人在開(kāi)頭和結(jié)尾兩個(gè)小節(jié)中都寫到了。怎么寫的？

　　開(kāi)頭寫的是“輕輕的我走了”，結(jié)尾寫的'道“悄悄的我走了”。一片寂靜。詩(shī)人就這樣走了，我們仿佛看到一個(gè)輕手輕腳走來(lái)，又輕手輕腳離開(kāi)的身影。在他的內(nèi)心深處，藏著無(wú)限的留戀。

　　九、最后，請(qǐng)同學(xué)們把課文完整地朗讀一遍。

　　十、拓展。

　　徐志摩是中國(guó)現(xiàn)在詩(shī)歌史上的重要代表。以他為代表的“新月派”詩(shī)歌，為中國(guó)新詩(shī)的發(fā)展建立了功勞。他贊同聞一多先生的“三美”詩(shī)歌理論，認(rèn)為詩(shī)歌要有韻律美、繪畫美和建筑美。他的詩(shī)集有《志摩的詩(shī)》《冷翡翠的一夜》《猛虎集》《云游》。他的詩(shī)廣為流傳，人們張口就可以朗誦，據(jù)說(shuō)，1928年11月，也就是詩(shī)人再別康橋后，就去了印度，拜見(jiàn)了他朝思暮想的大文豪泰戈?duì)枴Ｌ└隊(duì)柈?dāng)眾朗誦了徐志摩的《沙揚(yáng)娜拉》“最是那一低頭的溫柔／像一朵水蓮花不勝?zèng)鲲L(fēng)的嬌羞／道一聲珍重／道一聲珍重／那一聲珍重里有著甜蜜的憂愁。”寫的多好啊！同學(xué)們?nèi)绻�感興趣的話，可以找徐志摩的詩(shī)選來(lái)讀一讀。

　　再別康橋

　　徐志摩

　　輕輕的我走了，

　　正如我輕輕的來(lái)；

　　我輕輕的招手，

　　作別西天的云彩。

　　那河畔的金柳，

　　是夕陽(yáng)中的新娘；

　　波光里的艷影，

　　在我的心頭蕩漾。

　　軟泥上的青荇，

　　油油的在水底招搖；

　　在康河的柔波里，

　　我甘心做一條水草！

　　那榆蔭下的一潭，

　　不是清泉，

　　是天上虹；

　　揉碎在浮藻間，

　　沉淀著彩虹似的夢(mèng)。

　　尋夢(mèng)？撐一支長(zhǎng)篙，

　　向青草更青處漫溯；

　　滿載一船星輝，

　　在星輝斑斕里放歌。

　　但我不能放歌，

　　悄悄是別離的笙簫；

　　夏蟲(chóng)也為我沉默，

　　沉默是今晚的康橋！

　　悄悄的我走了，

　　正如我悄悄的來(lái)；

　　我揮一揮衣袖，

　　不帶走一片云彩。

　　1928.11.6 中國(guó)海上

　　《再別康橋》教案設(shè)計(jì)

　　（本教案根據(jù)特級(jí)教師程翔老師的教學(xué)思路整理而成。）

　　【教學(xué)目標(biāo)】

　　1.指導(dǎo)學(xué)生在反復(fù)朗讀的基礎(chǔ)上，著重分析意象以及意象的組合，體味詩(shī)歌的意象美。

　　2.通過(guò)品味語(yǔ)言，發(fā)揮想象，以感受充溢于詩(shī)歌的真情，進(jìn)而拉近學(xué)生與詩(shī)的聯(lián)系，鼓勵(lì)學(xué)生在喜歡的基礎(chǔ)上多寫寫新詩(shī)。

　　【教學(xué)重難點(diǎn)】

　　1. 把握和分析意象。

　　2. 感受詩(shī)歌的真情。

　　【教學(xué)方法】

　　誦讀、提問(wèn)、講解、創(chuàng)設(shè)情境

　　【教學(xué)時(shí)間】一課時(shí)

　　【教學(xué)過(guò)程】

　　一、 請(qǐng)同學(xué)們認(rèn)真讀一遍，并談一談初步印象。

　　1.設(shè)計(jì)理由：學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的原始閱讀非常重要，在此基礎(chǔ)上產(chǎn)生的原始理解是教學(xué)的起點(diǎn)和依據(jù)。

　　2.在這個(gè)環(huán)節(jié)中，適當(dāng)介紹詩(shī)人。徐志摩，中國(guó)現(xiàn)代著名詩(shī)人、散文家。

　　二、 詩(shī)歌可以分為敘事詩(shī)、抒情詩(shī)、哲理詩(shī)等，《再別康橋》屬于哪一種呢？

　　1.抒情詩(shī)。

　　2.目的是從這個(gè)問(wèn)題切入到下一個(gè)問(wèn)題。

　　三、 既然是抒情詩(shī)，那么它是怎樣抒情的呢？

　　1.請(qǐng)同學(xué)們品味第二小節(jié)的“金柳”，“金柳”怎么會(huì)是“新娘”呢？為何我們聯(lián)想不到？這是不是與詩(shī)人的情感有關(guān)系？

　　2.“金柳”“新娘”就是賦予詩(shī)人情感的形象，我們叫做意象。

　　3.理解“意象”要發(fā)揮想象，我們才能走入作品的情境中去。接下來(lái)，詩(shī)人寫道“波光里的艷影，在我的心頭蕩漾。”“艷影”是什么？請(qǐng)同學(xué)們想象美麗的影子，蕩漾是怎么樣的一種情愫？請(qǐng)同學(xué)們發(fā)揮想象，體驗(yàn)這種縈繞在心頭的情感。

　　4.請(qǐng)一位同學(xué)朗誦第二小節(jié)。教師注意指導(dǎo)學(xué)生讀出“蕩——漾”的味道來(lái)。

　　四、 進(jìn)入第三小節(jié)，詩(shī)人的感情有沒(méi)有變化？如果有變化，是加強(qiáng)了還是減弱了呢？

　　1、請(qǐng)一位同學(xué)先朗讀，適時(shí)引導(dǎo)其回答。

　　2、從哪一句可以看出情感變得強(qiáng)烈了？“我甘心變成一條水草！”

　　3、請(qǐng)同學(xué)們想象“青荇”在招搖，“水草”在柔波里招搖，與河畔的“金柳”、波光里的“艷影”組合成一幅怎么樣的畫面？這樣的寫作叫做“繪畫美”。

　　4、請(qǐng)同學(xué)們朗讀，指導(dǎo)學(xué)生讀出“甘心”二字飽含的幸福感。

　　五、通過(guò)指導(dǎo)朗讀進(jìn)入第四小節(jié)，詩(shī)人為何說(shuō)“那榆陰下的一潭，不是清泉”而是“天上虹”呢？

　　1、引導(dǎo)學(xué)生理解詩(shī)歌語(yǔ)言的跳躍，這里的“虹”原來(lái)是“彩虹似的夢(mèng)”。

　　2、詩(shī)人的“彩虹似的夢(mèng)”實(shí)現(xiàn)了嗎？沒(méi)有，被“揉碎”了。請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合自己的實(shí)踐，自己的夢(mèng)被揉碎了，情感怎么樣？引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)詩(shī)人此時(shí)的傷感。

　　3、請(qǐng)一位同學(xué)朗讀，指導(dǎo)學(xué)生讀出“揉碎”的傷感和“彩虹似的夢(mèng)”的無(wú)奈。

　　六、詩(shī)人的“夢(mèng)”讓他重回昔日在康橋讀書(shū)的夢(mèng)，這昔日的夢(mèng)真的美好得像彩虹似的嗎？進(jìn)入第五小節(jié)。

　　1、請(qǐng)同學(xué)們想象一下?lián)沃�長(zhǎng)篙的感覺(jué)，向前，向更深處漫溯，忘記了時(shí)間，撐到星輝斑斕的時(shí)候，于是在那里放歌。多么自由自在啊！多么美好啊！這就是徐志摩所提倡的“自由與美”。

　　2、請(qǐng)一位學(xué)生朗讀，指導(dǎo)其讀出詩(shī)人的欣喜之情。

　　七、朗讀第七小節(jié)，詩(shī)人的情感變化了嗎？為什么？詩(shī)人寫了什么意象？這些意象前面的修飾詞是什么？這些意象讓你感受到詩(shī)人什么樣的情感？

　　1、詩(shī)人不能停留在昔日的夢(mèng)，因?yàn)橐�離別了。詩(shī)人寫了“笙簫”，修飾詞是“別離的”，詩(shī)人此時(shí)是憂愁的。

　　2、詩(shī)人寫了“夏蟲(chóng)”，修飾詞是“沉默”，為何詩(shī)人要沉默？

　　首先，夏蟲(chóng)也不堪離別的愁緒，故“沉默”了，不再“歡叫”了。其次，詩(shī)人希望離別的方式是靜悄悄的，恰如詩(shī)人在開(kāi)頭和結(jié)尾兩個(gè)小節(jié)中都寫到了的。

　　3、那詩(shī)人為何在開(kāi)頭和結(jié)尾采取同樣的形式呢？有何表達(dá)效果？

　　引導(dǎo)學(xué)生思考詩(shī)歌的特殊形式，回環(huán)往復(fù)會(huì)使詩(shī)歌有音樂(lè)美，感情濃厚。

　　八、請(qǐng)同學(xué)們把課文完整地朗讀一遍，適當(dāng)師范指導(dǎo)。在讀書(shū)聲中結(jié)束。

再別康橋教案8

　　【教學(xué)目的】

　　1、理解作者的思想感情。

　　2、學(xué)會(huì)新詩(shī)的鑒賞方法。

　　3、學(xué)會(huì)朗讀。

　　【教學(xué)重點(diǎn)】

　　1、詩(shī)人情感的把握。

　　2、學(xué)會(huì)朗讀。

　　【教學(xué)方法】

　　誦讀吟詠法，比較法，自我感悟法。

　　【課時(shí)安排】

　　1課時(shí)。

　　【教學(xué)過(guò)程】

　　一、導(dǎo)語(yǔ)

　　自古寫離別之作可以說(shuō)是數(shù)不勝數(shù)，大家比較熟悉的還記得有哪些詩(shī)詞?如：駱賓王的《于易水送人一絕》：“此地別燕丹，壯士發(fā)沖冠。昔時(shí)人已沒(méi)，今日水猶寒。”王勃的《送杜少府之任蜀州》：“與君離別意，同是宦游人。海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。”王昌齡的《芙蓉樓送辛漸》：“寒雨連江夜入?yún)牵�平明送客楚山孤。洛�?yáng)親友如相問(wèn)，一片冰心在玉壺。”李白的《贈(zèng)汪倫》：“李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。”

　　如果我們把這些詩(shī)歌和徐志摩的這首詩(shī)一下，在送別的對(duì)象上有什么不一樣呢?

　　一般離別詩(shī)離別的是人，這首詩(shī)離別的卻不是人，是“西天的云彩”，告別對(duì)象由人間向自然景物轉(zhuǎn)移，跳出了寒喧叮嚀的俗套，給人清新飄逸之感。這也是徐志摩這首詩(shī)的亮點(diǎn)。

　　“輕輕的我走了，正如我輕輕的來(lái)”一首帶有淡淡哀愁的離別詩(shī)牽動(dòng)了多少文人學(xué)者的心。徐志摩，他就這樣悄悄地來(lái)，又這樣悄悄地走了。詩(shī)人志摩是怎樣一個(gè)人呢?今天讓我們一起走進(jìn)《再別康橋》，走進(jìn)詩(shī)人內(nèi)心。

　　二、朗誦《再別康橋》

　　1、先叫一名學(xué)生朗讀，點(diǎn)出生字生詞：

　　河畔(pàn) 青荇(xìng) 長(zhǎng)蒿(gāo) 漫溯(sù) 笙簫(xiāo)

　　載： zǎi 一年半載

　　zài 載歌載舞 裝載 登載

　　斑斕(瀾、闌)

　　2、老師配樂(lè)朗讀。

　　3、學(xué)生自由讀。

　　4、全班齊讀。

　　三、介紹志摩其人及寫作背景

　　徐志摩(1896～1931)，浙江海寧人，新月派的代表人物，作品有《志摩的詩(shī)》《猛虎集》《云游集》等。1918年赴美留學(xué)，1920年赴英國(guó)，就讀于劍橋大學(xué)，攻讀博士學(xué)位，其間徐志摩邂逅了林徽音，度過(guò)了一段美好的留學(xué)時(shí)光。

　　《再別康橋》這首詩(shī)，較為典型地表現(xiàn)了徐志摩詩(shī)歌的風(fēng)格。詩(shī)歌記下了詩(shī)人1928年秋重到英國(guó)、再別康橋的情感體驗(yàn)，表現(xiàn)了一種含著淡淡憂愁的離情別緒。康橋，即劍橋，英國(guó)著名劍橋大學(xué)所在地。康橋的一切，早就給他留下了美好的印象，如今又要和它告別了，千縷柔情、萬(wàn)種感觸涌上心頭。康河的水，開(kāi)啟了詩(shī)人的性靈，喚醒了久蜇在他心中的激，于是便吟成了這首傳世之作。

　　四、教師分章節(jié)賞析詩(shī)歌

　　方式：學(xué)生自己找出最喜歡的一句或一節(jié)詩(shī)歌，賞析，老師點(diǎn)撥并進(jìn)行朗讀指導(dǎo)。

　　第一節(jié)：

　　三個(gè)“輕輕地”：難舍難分,奠定全文基調(diào)，輕柔纏綿。

　　第二節(jié)：

　　新娘：對(duì)康橋的無(wú)限喜愛(ài)與眷戀。

　　艷影：不僅蕩漾在水中,也蕩漾在詩(shī)人心中。

　　第三節(jié)：

　　招搖：康橋?qū)υ?shī)人的歡迎。

　　板書(shū)：

　　康橋 互相依戀

　　甘心：詩(shī)人對(duì)康橋的依戀詩(shī)人。

　　第四節(jié)：

　　潭：拜倫潭。在康橋的上游,相傳拜倫曾在那游玩。榆樹(shù)濃陰覆蓋著的清泉倒映著天上的彩虹,五彩斑斕,富有詩(shī)意。

　　第五節(jié)：

　　詩(shī)人似乎已經(jīng)忘記他要離別了,情不自禁泛舟去尋“彩虹般的夢(mèng)”,游玩到很晚才歸來(lái), 李清照也曾有詩(shī)句“興盡晚回舟”,可見(jiàn)詩(shī)人非常快樂(lè)。歸途中看見(jiàn)水波與星光交相輝映,詩(shī)人情不自禁放歌,可見(jiàn)詩(shī)人快樂(lè)到極點(diǎn)。

　　第六節(jié)：

　　想到要和康橋離別,詩(shī)人情緒低落下來(lái),只能悄悄吹奏”別離的笙蕭”,在沉默中體會(huì)離別的滋味。連康橋的夏蟲(chóng)也似乎感受到了離別的不舍，也為詩(shī)人的離去而沉默了。此時(shí)無(wú)聲勝有聲。

　　板書(shū)：

　　沉默 康橋

　　第七節(jié)：

　　“悄悄地”表明詩(shī)人不愿也不舍破壞心愛(ài)的康橋的氛圍和情境。

　　“不帶走一片云彩”：詩(shī)人既不愿破壞康橋的`完整，也寫出了詩(shī)人的瀟灑。

　　美麗康橋，讓詩(shī)人情不自禁喜歡上它，也恰恰由于詩(shī)人心中充滿愛(ài)意，康橋才在詩(shī)人眼里顯得更加秀麗。以至詩(shī)人說(shuō)出：“康河，我敢說(shuō)，是世界上最秀麗的一條水。”(《我所知道的康橋》)

　　但盡管詩(shī)人非常喜歡康橋，他還是“不帶走一片云彩”地走了，走得是既纏綿又瀟灑。

　　板書(shū)：

　　再別康橋──纏綿而瀟灑

　　五、從詩(shī)歌的意象入手賞析詩(shī)歌

　　詩(shī)歌離不開(kāi)“意象”，那么什么叫“意象”呢?(以粉筆、板擦等為例)

　　意象=物+情(寫入作品中的物與情的結(jié)合而形成意象)

　　1、作品中的“物”都是帶有作者的思想感情的。“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)。”(清·王國(guó)維)

　　2、我們鑒賞詩(shī)歌，就可以從詩(shī)中的“景”、“物”入手，去分析作者的思想感情，進(jìn)而揣摩作者的寫作意圖，即“旨”。物→情→旨。

　　云彩，金柳，柔波，青荇，青草，星輝等自然景物。這些物象(云彩等)寄托著詩(shī)人的感情，這種有著詩(shī)人感情的物象即是詩(shī)歌的意象。我們重點(diǎn)鑒賞“柳”這個(gè)意象。

　　“柳”不是一般的意象，古代的離別詩(shī)中經(jīng)常出現(xiàn)“柳”這一意象，因“柳”與“留”諧音，來(lái)表達(dá)惜別之情。可見(jiàn)，以“柳”為意象，具有深厚的文化意味。

　　舉例：昔我往矣，楊柳依依。今我來(lái)思，雨雪霏霏。(《詩(shī)經(jīng)》)

　　渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。(王維《送元二使安西》)

　　楊柳岸，曉風(fēng)殘?jiān)隆?柳永《雨霖鈴》)

　　六、從詩(shī)歌的形式入手賞析詩(shī)歌

　　《再別康橋》在形式上具有：繪畫美，音樂(lè)美，建筑美。

　　七、感受音樂(lè)美

　　(先放配樂(lè)朗誦學(xué)生感悟，再分男女誦讀，然后叫一個(gè)學(xué)生誦讀)

　　八、結(jié)語(yǔ)

　　有人說(shuō)，《再別康橋》像一首歌，不，歌太鏗鏘了;有人說(shuō)，《再別康橋》像一顆鉆石，不，鉆石太璀璨了;有人說(shuō)，《再別康橋》像一條彩虹，不，彩虹太斑斕了;有人說(shuō)，《再別康橋》像一個(gè)夢(mèng)，不，夢(mèng)太縹緲了。那么，《再別康橋》像什么呢?我只能說(shuō)它美得讓我無(wú)法形容，怎么讀也把玩不夠，欣賞不透。

再別康橋教案9

　　一、教學(xué)目標(biāo)

　　1、引導(dǎo)學(xué)生感受康橋柔美秀麗的風(fēng)光，體味作者對(duì)康橋依依惜別之情;

　　2、引導(dǎo)學(xué)生體味詩(shī)中的意象美，音樂(lè)美，建筑美，繪畫美

　　3、當(dāng)堂背誦全詩(shī)。

　　二、教學(xué)重難點(diǎn)

　　1、詩(shī)情的領(lǐng)悟是難點(diǎn)與教學(xué)的重點(diǎn);

　　2、意象的把握與體味。

　　三、課前準(zhǔn)備

　　1、背誦這首詩(shī)

　　2、把四個(gè)大組分別分成意象派、繪畫派、結(jié)構(gòu)派、音樂(lè)派這四大派

　　三、教學(xué)設(shè)想

　　以誦讀為主，以課件貫穿始終，集音樂(lè)、畫面、相片、朗誦等視聽(tīng)手段為一體，充分感受詩(shī)歌的優(yōu)美境界。

　　四、課時(shí)：一課時(shí)

　　教學(xué)步驟

　　一、導(dǎo)語(yǔ)(1-2分)

　　古人云：黯然銷魂者唯別而已矣!所以在古人的作品中，既有“西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人”的無(wú)奈，又有“天下誰(shuí)人不識(shí)君”的豪邁，還有“相見(jiàn)時(shí)難別亦難”的苦澀，那么現(xiàn)代人是如何理解離別的呢?那么我們現(xiàn)在就來(lái)學(xué)習(xí)徐志摩的《再別康橋》，領(lǐng)略一下現(xiàn)代人筆下的別離之情!他就這么悄悄地來(lái)，又這么悄悄地去了。他雖然不曾帶走人間的一片云彩，卻把傳世的《再別康橋》留給了詩(shī)壇，也把永遠(yuǎn)的思念留給了人們。現(xiàn)在，讓我們走進(jìn)志摩，走進(jìn)他的《再別康橋》。

　　二、走進(jìn)徐志摩

　　徐志摩(1896—1931)，浙江海寧人，筆名云中鶴、南湖、詩(shī)哲。1918年赴美留學(xué)，1920年赴英國(guó)，就讀于劍橋大學(xué)，攻讀博士學(xué)位，其間徐志摩邂逅了林徽音，度過(guò)了一段美好的留學(xué)時(shí)光。1931年11月19日，從南京乘飛機(jī)去北平，途中飛機(jī)失事，不幸遇難，死于泰山腳下，時(shí)年35歲。

　　《再別康橋》這首詩(shī)，較為典型地表現(xiàn)了徐志摩詩(shī)歌的風(fēng)格。詩(shī)歌記下了詩(shī)人1928年秋重到英國(guó)、再別康橋的情感體驗(yàn)，表現(xiàn)了一種含著淡淡憂愁的離情別緒。康橋，即劍橋，英國(guó)著名劍橋大學(xué)所在地。康橋的一切，早就給他留下了美好的印象，如今又要和它告別了，千縷柔情、萬(wàn)種感觸涌上心頭。康河的水，開(kāi)啟了詩(shī)人的性靈，喚醒了久蜇在他心中的激情，于是便吟成了這首傳世之作。

　　(具體簡(jiǎn)介見(jiàn)課件，課件中插入了徐志摩和劍橋大學(xué)的有關(guān)圖片)

　　三、欣賞配樂(lè)朗讀<再別康橋>，后讓學(xué)生讀，讓學(xué)生能找出差距

　　1、播放黃磊朗讀的《再別康橋》，

　　2、范讀正音：青荇(xìng)長(zhǎng)篙(gāo)漫溯(sù)笙(shēng)簫

　　3、學(xué)生朗讀

　　4、老師指導(dǎo)朗讀，注意詩(shī)歌的節(jié)奏及飽含的深情(著重要求學(xué)生掌握語(yǔ)速、語(yǔ)調(diào)和感情)。

　　四、朗讀直至背誦全詩(shī)(配樂(lè))

　　1、教師背誦全詩(shī)

　　2、學(xué)生背誦全詩(shī)

　　五、走進(jìn)詩(shī)情畫意(課件展示7幅圖畫，這7幅圖畫按詩(shī)節(jié)順序排列，教師一邊打開(kāi)課件，叫一個(gè)學(xué)生一邊在展示屏幕前解說(shuō)每幅圖畫。)

　　六、鑒賞品味

　　(一)思考、研討

　　詩(shī)歌中所表達(dá)的情感是借助什么形式傳遞出來(lái)呢?抒發(fā)了作者怎樣的思想感情?詩(shī)人為何有那么濃的康橋情結(jié)?

　　本詩(shī)的美體現(xiàn)在哪些方面呢?

　　你對(duì)哪一節(jié)詩(shī)感觸最深呢?請(qǐng)緊扣詩(shī)歌進(jìn)行闡述。

　　(二)交流、領(lǐng)悟

　　1、針對(duì)第1題讓學(xué)生交流后明確：

　　●作者借助景物描寫來(lái)抒發(fā)感情。(融情于景)

　　●抒發(fā)了作者對(duì)康橋依依惜別之情

　　●對(duì)于”詩(shī)人為何有那么濃的康橋情結(jié)這個(gè)問(wèn)題讓學(xué)生自圓其說(shuō)。

　　2、本詩(shī)的美體現(xiàn)在哪些方面的問(wèn)題

　　(1)引導(dǎo)學(xué)生感受意象美

　　●先引導(dǎo)學(xué)生把握詩(shī)中的意象(提問(wèn)詩(shī)中的哪些景物給你留下了深刻的印象?再讓他們說(shuō)出這是為什么——有詩(shī)人的情感融入;再讓學(xué)生分析這些意象分別融入了作者的哪些感情)。

　　●再由意象派派代表上臺(tái)講意象美

　　●進(jìn)而由教師總結(jié)出意象的'含義——是融入了詩(shī)人主觀情意的客觀物象。本文的意象有云彩，金柳，柔波，青荇，青草，星輝等自然景物。這些意象都是柔美而抒情的事物，浸透了作者對(duì)康河的永久的戀情。如把河畔的金柳喻成夕陽(yáng)中的新娘，這樣就把無(wú)生命的景物化作有生命的活動(dòng)，溫潤(rùn)可人。柳樹(shù)倒映在康河里的情景，浸透了詩(shī)人無(wú)限歡喜和眷戀的感情。夕陽(yáng)照射下的柳枝，渡上了一層?jì)趁牡慕瘘S色。那金色的枝條隨風(fēng)輕輕搖擺，影子倒映在水中，像美麗的新娘。這波光里的艷影，在水中蕩漾，也在詩(shī)人的心頭蕩漾。景中見(jiàn)情，情中有景，情景交融在一起。其他意象的選擇也如此。綠油油的水草在柔波里招搖，仿佛在向詩(shī)人招手示意。而到晚上泛舟歸來(lái)，水波與星光交相輝映，所以詩(shī)人情不自禁地要“在星輝斑斕里放歌”。詩(shī)人的快樂(lè)通過(guò)恰當(dāng)?shù)囊庀筮x擇達(dá)到了頂點(diǎn)，他甚至想永遠(yuǎn)留在這里“在康河的柔波里，我甘心做一條水草“全詩(shī)通過(guò)這些意象構(gòu)筑了夢(mèng)幻般的氛圍，如一首小夜曲，讓人如癡如醉。

　　(2)讓學(xué)生感受繪畫美

　　●由繪畫派的學(xué)生展示他們根據(jù)詩(shī)中內(nèi)容所畫的畫。

　　●由繪畫派派代表上臺(tái)講繪畫美

　　●教師總結(jié)：詩(shī)的語(yǔ)言多采用有色彩的詞語(yǔ).云彩,金柳,夕陽(yáng),波光,艷影,青荇,彩虹,青草,星輝斑斕等詞，給讀者視覺(jué)上的色彩想象，同時(shí)也表達(dá)了作者對(duì)康橋的一片深情。

　　(3)讓學(xué)生感受結(jié)構(gòu)美

　　●由結(jié)構(gòu)派派代表上臺(tái)講繪畫美

　　●教師總結(jié)：結(jié)構(gòu)美主要體現(xiàn)在節(jié)的勻稱和句的整齊.全詩(shī)共七節(jié),每節(jié)兩句,單行和雙行錯(cuò)開(kāi)一格排列,無(wú)論從排列上,還是從字?jǐn)?shù)上,都整齊劃一,給人以美感.

　　(4)讓學(xué)生感受音樂(lè)美

　　●由音樂(lè)派派代表上臺(tái)講音樂(lè)美

　　●教師總結(jié)：這是對(duì)詩(shī)歌的音節(jié)而言，朗朗上口，錯(cuò)落有致，都是音樂(lè)美的表現(xiàn)。

　　A,押韻.

　　B,音節(jié)和諧,節(jié)奏感強(qiáng).

　　C,回環(huán)復(fù)沓.

　　七、比較總結(jié)：《再別康橋》與下面幾首詩(shī)相比，有何不同之處?

　　●渭城朝雨邑輕塵，客色輕輕柳色新。勸君更進(jìn)一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人。(王維《送元二使安西》)

　　●執(zhí)手相看淚眼，竟無(wú)語(yǔ)凝噎。(柳永《雨霖鈴》)

　　零落殘魂倍黯然，雙垂別淚越江邊。(柳宗元《別舍弟宗一》)

　　引導(dǎo)學(xué)生思考后明確：

　　●首先，詩(shī)人避開(kāi)了一般別離詩(shī)的告別對(duì)象。一般別離詩(shī)告別的是人，這首詩(shī)告別的卻不是人，是“西天的云彩”，告別對(duì)象由人間向天空轉(zhuǎn)移，跳出了“執(zhí)手相看淚眼”或寒喧叮嚀的俗套，給人清新飄逸之感。

　　●其次，詩(shī)人為離別創(chuàng)造了一種特殊的氣氛。以“輕輕”“悄悄”“沉默”造成一種寂然無(wú)聲的寂靜環(huán)境，排除了離別中國(guó)“傷別”而產(chǎn)生的沉重感，增加了飄逸的成分。

　　●結(jié)論：這首詩(shī)構(gòu)思別出心裁、不落俗套。

　　八、課后作業(yè)

　　每人寫一首小詩(shī)，借景物抒發(fā)某種感情

再別康橋教案10

　　《再別康橋》

　　教學(xué)目標(biāo)：1.基礎(chǔ)知識(shí)目標(biāo)：了解新文人詩(shī)內(nèi)涵。

　　2.思想教育目標(biāo)：志摩感情方式與個(gè)人的體驗(yàn)。

　　3.能力培養(yǎng)目標(biāo)：新詩(shī)的欣賞方法。

　　教學(xué)重點(diǎn)：新詩(shī)的鑒賞。

　　教學(xué)難點(diǎn)：詩(shī)的欣賞方法。

　　教學(xué)方法：誦讀欣賞。

　　課時(shí)安排：1課時(shí)

　　教具使用：相關(guān)錄像。

　　課堂教學(xué)設(shè)計(jì)：

　　一、作者及背景簡(jiǎn)介

　　徐志摩（1896—1931），浙江海寧人，富商家庭。筆名云中鶴、南湖、詩(shī)哲。中學(xué)與郁達(dá)夫同班。1916年考入北京大學(xué)，并于同年應(yīng)父命與年僅16歲的張幼儀成婚，1918年赴美留學(xué)，1920年赴英國(guó)，就讀于劍橋大學(xué)，攻讀博士學(xué)位，其間徐志摩于婚外愛(ài)戀林徽音，并于1922年3月與元配夫人張幼儀離異。同年8月辭別劍橋啟程回國(guó)。歷任北京大學(xué)、清華大學(xué)教授，經(jīng)常發(fā)表詩(shī)作，1923年與胡適等成立新月社，為主要成員，1924年，印度大詩(shī)人泰戈?duì)栐L華，徐志摩任翻譯，后隨泰漫游歐洲。同年認(rèn)識(shí)有夫之婦陸小曼并相戀，1926年10月，與陸小曼結(jié)婚，1927年在上海光華大學(xué)任教授，1929年兼任中華書(shū)局編輯。1930年秋，應(yīng)胡適之邀，到北京大學(xué)任教授。在此期間，徐志摩為了生計(jì)，往返于北平與上海之間疲于奔命，然而仍舊難以滿足早已移情別戀的陸小曼，只是礙于舊情與面子，不好再次離異。他已陷于深深的痛苦中。1931年11月19日，從南京乘飛機(jī)去北平，途中飛機(jī)失事，不幸遇難，死于泰山腳下，時(shí)年35歲。

　　作為中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上著名的資產(chǎn)階級(jí)紳士詩(shī)人，徐志摩可以說(shuō)是新詩(shī)的詩(shī)魂，人稱詩(shī)哲、詩(shī)圣并不過(guò)分，他的新詩(shī)可堪千古絕唱，他的行為與品格也同樣受到同人、朋友、學(xué)生的贊賞與愛(ài)戴，他對(duì)愛(ài)情的執(zhí)著追求雖為文壇風(fēng)流佳話，亦留有諸多遺憾，但他那天真無(wú)邪，崇尚自由、平等、博愛(ài)的人道主義情懷，追求人生真諦的精神是驚天地、泣鬼神的。難怪這位英年早逝的詩(shī)壇巨星的噩耗傳來(lái)，震驚了海內(nèi)外，胡適連呼：“天才橫死，損失的是中國(guó)文學(xué)！”徐志摩的詩(shī)文都是風(fēng)格迥異于他人的，儲(chǔ)安平曾在《悼志摩先生》一文中說(shuō)：“內(nèi)涵是它的骨骼，辭藻是他的外表；一座最牢的房子外面沒(méi)來(lái)一些現(xiàn)代美的彩色和輪廓，仍不能算定成它建筑上的藝術(shù)。”這正道出了徐志摩為人為文的風(fēng)格，語(yǔ)言的華彩，夸飾的造句直接構(gòu)成了他詩(shī)文的外在美，再與之澎湃的內(nèi)在激情相匹配，儼然是一個(gè)灑脫不羈，放浪形骸的浪漫才子的“亮相”。胡適說(shuō)得好，徐志摩的人生觀里只有三個(gè)大字：一個(gè)是愛(ài)，一個(gè)是自由，一 個(gè)是美。的確是一語(yǔ)中的。他的作品就是這種精神的融合與體現(xiàn)。今天我們要學(xué)習(xí)的這篇詩(shī)歌，就是一篇可堪千古絕唱的經(jīng)典之作。

　　《再別康橋》出于他自編的最后詩(shī)集《猛虎集》。這首詩(shī)當(dāng)寫于1928年11月6日詩(shī)人第三次旅游歸國(guó)途中，中國(guó)海上。"康橋"即"Cabuidge"（今譯"劍橋"），詩(shī)人關(guān)于它的作品較多，1922年，從劍橋進(jìn)修歸國(guó)后，有詩(shī)《康橋，再會(huì)罷》，1926年，二次旅游該國(guó)后，又有散文《我所知道的康橋》，可看出詩(shī)人對(duì)康橋的感情是十分深切的。究其原因，一方面康橋充滿了這位浪漫詩(shī)人所需的古老、寧?kù)o，充盈夢(mèng)幻色彩的氛圍，另一方面是康橋是詩(shī)人一生"真愉快"時(shí)光的所在。

　　二、1、教師范讀或放配樂(lè)錄音帶。2、指名學(xué)生朗讀

　　三、整體構(gòu)思與思路

　　1、提示：自古寫離別詩(shī)之作可以說(shuō)是數(shù)不勝數(shù)，大家比較熟悉的還記得有哪些詩(shī)詞？

　　明確：駱賓王的《于易水送人一絕》：“此地別燕丹，壯士發(fā)沖冠。昔時(shí)人已沒(méi)，今日水猶寒。”王勃的《送杜少府之任蜀州》：“與君離別意，同是宦游人。海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。”王昌齡的《芙蓉樓送辛漸》：“寒雨連江夜入?yún)牵�平明送客楚山孤。洛�?yáng)親友如相問(wèn)，一片冰山在玉壺。”李白的《贈(zèng)汪倫》：“李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。”

　　啟發(fā)：如果我們把這些詩(shī)歌和徐志摩的這首詩(shī)一下，在送別的對(duì)象上有什么不一樣呢？

　　明確：一般離別詩(shī)離別的是人，這首詩(shī)離別的卻不是人，是“西天的云彩”，告別對(duì)象由人間向天空轉(zhuǎn)移，跳出了寒喧叮嚀的俗套，給人清新飄逸之感。（教師板書(shū)：離別的對(duì)象特別）

　　繼續(xù)啟發(fā)：大家看過(guò)柳永《雨霖鈴》這首詞嗎？“執(zhí)手相看淚眼，竟無(wú)語(yǔ)凝噎。”這種離別的氣氛帶給我們的是一種什么樣的感覺(jué)？（沉重）就是詞中所說(shuō)的“多情自古傷離別”，自古以來(lái)，離別總是免不了一種沉重愁緒，如柳宗元有《別舍弟宗一》：“零落殘魂倍黯然，雙垂別淚越江邊。”都是兩眼淚汪汪的離情別緒，但徐志摩的這首詩(shī)呢？大家讀了有沒(méi)有這種沉重之感？這首詩(shī)只著色繪景而不摹聲，以“輕輕的”“悄悄的”“沉默”造成一種寂然無(wú)聲的寂靜環(huán)境，排除了離別中因傷別而產(chǎn)生的沉重感，增加了飄逸的成分。（板書(shū)：營(yíng)造的氣氛輕松）

　　再啟發(fā)：設(shè)想一下，如果是你們要遠(yuǎn)行，面對(duì)父母親友，你們眼中所看到會(huì)是什么樣的情景呢？照一般情況設(shè)想，詩(shī)人告別康橋時(shí)，當(dāng)有送行的人，詩(shī)人的眼中也會(huì)看到高樓大廈、車水馬龍，耳中也會(huì)聽(tīng)到機(jī)械的轟鳴。但這一切，詩(shī)人都沒(méi)有攝入鏡頭，寫入詩(shī)中借以寄情的物象是“云彩”是“金柳”“柔波”“青荇”“青草”“星輝”等自然物，這些物象給我們一種什么樣的感覺(jué)？就好像作者是一位不食人間煙火的神仙，營(yíng)造出的是一種清新之感。（意象的選擇新穎）

　　2、全詩(shī)共七節(jié)。

　　第一節(jié)最引逗我們情思的是那三個(gè)"輕輕"，使我們體會(huì)到，康橋是美麗，而這美的最集中的表現(xiàn)在一個(gè)"靜"字。三個(gè)"輕輕"是詩(shī)人對(duì)康橋之美的觀照，即使"作別"一刻還要把這種寧?kù)o之美藏于內(nèi)心，不忍打破這種寧?kù)o之美的惜愛(ài)之情得以展現(xiàn)，并為全詩(shī)確定了情感基調(diào)。

　　第二節(jié)至第六節(jié)則是作者情感，思緒發(fā)展變化的一個(gè)全過(guò)程的典型概括。

　　夕陽(yáng)中幻成的金柳，是這種寧?kù)o之美的具體體現(xiàn)，而這金柳在詩(shī)人的心中就像是能使他心情蕩漾，激動(dòng)不安的安靜、嬌美的新娘。那新娘美得讓詩(shī)人不敢正視，他移開(kāi)自己的目光。低頭卻見(jiàn)到柔波之下"招搖"自在的"青荇"。那水草輕柔的隨波而搖，像在同詩(shī)人炫耀自己的自在。此景之下，有誰(shuí)不想做一條這樣的水草呢？一泓閃亮現(xiàn)入詩(shī)人的眼角，使他不由自主的'轉(zhuǎn)頭觀望――那是拜倫譚，可在夕陽(yáng)的映照下，是揉碎的彩虹在淀濱自己的夢(mèng)！本來(lái)就充滿夢(mèng)幻色彩的虹，卻也在尋著自己的夢(mèng)，這自然使詩(shī)人想起以往在河上披星流舟放歌尋夢(mèng)的情形。此時(shí)詩(shī)人像又在尋夢(mèng)，但現(xiàn)實(shí)使詩(shī)人已不能放歌：離別在即，不能；靜美于心，不忍。唯有"悄悄"才是詩(shī)人所愿。而此時(shí)的康橋，也沉默，似乎也不愿離別。

　　最后一節(jié)，與第一節(jié)呼應(yīng)，又有深入，"輕輕"變成了"悄悄"，物我兩眷溢于詩(shī)表。

　　詩(shī)人以優(yōu)美的意象，寧?kù)o平和的心態(tài)，寫了對(duì)康橋深深的眷戀之情。

　　四、欣賞點(diǎn)提示

　　①全詩(shī)節(jié)奏舒緩，但詩(shī)人的情感是起伏的，這起伏的深情你能體會(huì)嗎？

　　②詩(shī)的構(gòu)思很有特點(diǎn)，你能說(shuō)出一二嗎？

　　③從詩(shī)的構(gòu)思和流淌的情感中，你能體會(huì)出詩(shī)人的個(gè)性特點(diǎn)嗎？

　　鑒賞：正是因了作者別出心裁、不落俗套的構(gòu)思，使得這篇作品更富藝術(shù)魅力。大家已經(jīng)閱讀過(guò)這篇詩(shī)歌多次了，下面就請(qǐng)大家自由來(lái)談?wù)勀銓?duì)這首詩(shī)歌的看法，你覺(jué)得這首詩(shī)打動(dòng)你的是哪一點(diǎn)？詩(shī)歌中哪個(gè)地方你覺(jué)得寫得最精彩？（學(xué)生自由談?wù)摚?/p>

　　教師總結(jié)：

　　1、形式：四行一節(jié) 錯(cuò)落排列 字?jǐn)?shù)相近 回環(huán)呼應(yīng)——建筑美

　　明確：首句連用三個(gè)"輕輕的"，使我們仿佛感受到詩(shī)人踮著足尖，象一股清風(fēng)一樣來(lái)了，又悄無(wú)聲息地蕩去；而那至深的情絲，竟在招手之間，幻成了"西天的云彩。"最后一節(jié)以三個(gè)"悄悄的"與首闕回環(huán)對(duì)應(yīng)。瀟灑地來(lái)，又瀟灑地走。揮一揮衣袖，抖落的是什么？已毋須贅言。既然在康橋涅槃過(guò)一次，又何必帶走一片云彩呢？——首尾回環(huán)呼應(yīng)、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，給人以整體之美。

　　2、語(yǔ)言：節(jié)奏感 旋律美 彈跳性——音樂(lè)美

　　明確：如詩(shī)歌的第一節(jié)，便三次用了“輕輕的”，這個(gè)形容詞，顯得節(jié)奏輕快、旋律柔和，帶著細(xì)微的彈跳性，仿佛是詩(shī)人用腳尖著地走路的聲音；詩(shī)的第2節(jié)在音樂(lè)上像是用小提琴拉滿弓奏出的歡樂(lè)的曲子；韻式上嚴(yán)守二、四押韻，抑揚(yáng)頓挫，朗朗上口。這優(yōu)美的節(jié)奏象漣漪般蕩漾開(kāi)來(lái)，既是虔誠(chéng)的學(xué)子尋夢(mèng)的跫音，又契合著詩(shī)人感情的潮起潮落，有一種獨(dú)特的審美快感。七節(jié)詩(shī)錯(cuò)落有致地排列，韻律在其中徐行緩步地鋪展，頗有些"長(zhǎng)袍白面，郊寒島瘦"的詩(shī)人氣度。可以說(shuō)，正體現(xiàn)了徐志摩的詩(shī)美主張。

　　3、意境：金柳 新娘 招搖 彩虹似的夢(mèng)——繪畫美

　　明確：八節(jié)詩(shī)，幾乎每一節(jié)都包含一個(gè)可以畫得出的畫面，給人視覺(jué)上美的享受。畫面表現(xiàn)之一是，詩(shī)人使用了色彩較為絢麗的詞語(yǔ)，創(chuàng)造了一系列鮮明生動(dòng)的意境，披著夕 照的金柳，軟泥上的青荇，樹(shù)蔭下的水潭，一一映入眼底。兩個(gè)暗喻用得頗為精到：第一個(gè)將"河畔的金柳"大膽地想象為"夕陽(yáng)中的新娘"，使無(wú)生命的景語(yǔ)，化作有生命的活物，溫潤(rùn)可人；第二個(gè)是將清澈的潭水疑作"天上虹"，被浮藻揉碎之后，竟變了"彩虹似的夢(mèng)"。正是在意亂情迷之間，詩(shī)人如莊周夢(mèng)蝶，物我兩忘，直覺(jué)得"波光里的艷影／在我的心頭蕩漾"，并甘心在康河的柔波里，做一條招搖的水草。這種主客觀合一的佳構(gòu)既是妙手偶得，也是千錘百煉之功；第5、6節(jié)，詩(shī)人翻出了一層新的意境。借用"夢(mèng)／尋夢(mèng)"，"滿載一船星輝，／在星輝斑斕里放歌"，"放歌，／但我不能放歌"，"夏蟲(chóng)也為我沉默／沉默是今晚的康橋"四個(gè)疊句，將全詩(shī)推向高潮，正如康河之水，一波三折！而他在青草更青處，星輝斑斕里跌足放歌的狂態(tài)終未成就，此時(shí)的沉默而無(wú)言，又勝過(guò)多少情語(yǔ)啊！。詩(shī)人仿佛在悉心呵護(hù)一個(gè)情人的睡夢(mèng)，生怕這個(gè)夢(mèng)境有絲毫的殘損，輕柔的嘆息般的旋律與依依別情離緒完美地統(tǒng)一在一起。畫面美表現(xiàn)之二是，詩(shī)人通過(guò)動(dòng)作性很強(qiáng)的詞語(yǔ)，如"招手""蕩漾""招搖""揉碎""漫溯""揮一揮"等，使每一幅畫面變成了動(dòng)態(tài)的畫面，給人以立體感。

　　五、練詞以造 緣像而披詩(shī)

　　――釋《再別康橋》之"招搖"

　　徐志摩的《再別康橋》是一首幽婉怡人的好詩(shī)。其中，我又獨(dú)獨(dú)喜歡第三節(jié)，原因在于一個(gè)"招搖"。勿庸置疑，這個(gè)詞是詩(shī)人精心錘煉的結(jié)果，它用得如此生動(dòng)營(yíng)造了美妙的詩(shī)境，與整首詩(shī)的情調(diào)合諧統(tǒng)一，對(duì)抒發(fā)詩(shī)人的感情起到了舉足輕重的作用。

　　一說(shuō)"招搖"，現(xiàn)今常含貶義則必常與"過(guò)市"相連。其實(shí)，它還有"逍遙"一義，而要用"逍遙"來(lái)寫水草，則無(wú)拘無(wú)束，自由自在的情態(tài)就得以顯現(xiàn)了，即使有夸耀的成份又有何妨，它夸耀的是一種安閑，是一種自在，"自在逍遙"本是寫人之詞，用來(lái)寫水草，豈不是生動(dòng)形象？

　　再看"招搖"之前的"油油"二字。何謂"油油"？光潤(rùn)的樣子，水流的樣子，和悅的樣子。用它來(lái)修飾"招搖"不但增強(qiáng)了水草的自在感，而且還使我們想見(jiàn)了水草得以"招搖"的河之水：微風(fēng)輕拂水波輕涌，水質(zhì)清澈，那像涂了凝脂的水草在水中隨微波來(lái)回輕擺，自在安閑。這是怎樣一幅美景啊！而這美景全賴詩(shī)人的"招搖"。

　　提問(wèn)：據(jù)此，我們能不能理解作者后面這句詩(shī)深刻的含義？“在康河的柔波里，/我甘心做一條水草。”作者為什么會(huì)這么說(shuō)？這表現(xiàn)了詩(shī)人怎么樣的情感體驗(yàn)？

　　明確：《文心雕龍：情采》說(shuō)："情者，文之經(jīng)。"徐志摩選擇這樣的詞語(yǔ)，創(chuàng)造這樣的境象，全是為情驅(qū)使，康河的流水、水草在作者眼中所呈現(xiàn)的那份安閑、自在、正是詩(shī)人心向往之的境界，由此而生出"在康河的柔波里，我甘心做一條水草！"的情緒就是很自然的事情了。徐志摩是大自然的崇拜者，他主張人類接近自然，回歸自然，融合自然。他發(fā)現(xiàn)的"康橋世界"是人類心靈共同的"自然保護(hù)區(qū)"。在詩(shī)中，他與大自然似乎有一種本能的感應(yīng)和認(rèn)同，與大自然達(dá)成和諧，如"我"與"西天的云彩"的感情交流，感覺(jué)到"金柳"具有"新娘"的題力，"我"想化人康河柔波之中，作"一條水草"的體驗(yàn)等。

　　初到康橋，它平靜，閑適的環(huán)境景物特征逗起的詩(shī)人久尋而不得的逍遙自在的情緒，在其《康橋，再會(huì)罷》中已初露端睨，而在第二次到劍橋后，詩(shī)人的散文《我所知道的康橋》中，這種感情表達(dá)的更為清晰、鮮明。

　　"我那時(shí)有的是閑暇，有的是自由，有的是絕對(duì)單純的機(jī)會(huì)。說(shuō)也奇怪，竟象是第一次，我辯認(rèn)了星月的光明，草的青，花的香，流水的殷勤。"

　　給詩(shī)人留下如此印象，使詩(shī)人產(chǎn)生如此情緒的康橋，那橋下柔波中的水草怎會(huì)不"招搖"？詩(shī)人怎會(huì)不"甘心做一條水草"（逍遙的）？詩(shī)人又怎忍心打破這安閑自在，打破這康橋留給自己最深刻的東西？所以開(kāi)始的"輕輕"和最后的"悄悄"才是最恰當(dāng)?shù)氖闱橹�語(yǔ)，才覺(jué)得這樣的語(yǔ)言在整首詩(shī)里是這樣的和諧。

　　好一個(gè)"招搖"，且是"油油的""招搖"，使《再到康橋》境顯情出 。

　　六、學(xué)生誦讀，并試著背誦。

　　七、遷移練習(xí)：

　　試和徐志摩的另一首離別詩(shī)比較賞析：

　　沙揚(yáng)娜拉

　　——贈(zèng)日本女郎

　　最是那一低頭的溫柔

　　像一朵水蓮花不勝?zèng)鲲L(fēng)的嬌羞，

　　道一聲珍重，道一聲珍重，

　　那一聲珍重里有蜜甜的憂愁——

　　沙場(chǎng)娜拉！

　　提示：這是詩(shī)人隨泰戈?duì)栐L日后的感懷之作。詩(shī)人捕捉到的是女郎道別時(shí)一剎那的姿態(tài)，“溫柔”、“嬌羞”、“蜜甜的憂愁”準(zhǔn)確地傳達(dá)出少女楚楚動(dòng)人的韻致以及依依惜別的情懷，“不勝?zèng)鲲L(fēng)”的水蓮花的比喻也恰如其分，最終使詩(shī)人對(duì)日本之行的觀感定格在“水蓮花”般的少女“一低頭”的溫柔之中。

　　八、作業(yè)：

　　1.朗誦、背誦該詩(shī)；

　　2.談?wù)勀銓?duì)該詩(shī)的獨(dú)特體驗(yàn)。

　　附板書(shū)：

　　形式：四行一節(jié) 錯(cuò)落排列 字?jǐn)?shù)相近 回環(huán)呼應(yīng)——建筑美

　　語(yǔ)言：節(jié)奏感 旋律美 彈跳性——音樂(lè)美

　　意境：金柳 新娘 招搖 彩虹似的夢(mèng)——繪畫美

再別康橋教案11

　　一．導(dǎo)入：看到題目《再別康橋》，我們知道這是一首離別詩(shī)，之前我們也學(xué)過(guò)很多離別類的詩(shī)歌，我們學(xué)過(guò)：“莫愁前路無(wú)知己，天下誰(shuí)人不識(shí)君”；我們也學(xué)過(guò)“勸君更盡一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人”；我們還學(xué)過(guò)：“執(zhí)手相看淚眼，竟無(wú)語(yǔ)凝噎（ye、）”，這些詩(shī)歌都是以人為離別對(duì)象，而今天我們要學(xué)習(xí)的這首詩(shī)歌《再別康橋》，它離別對(duì)象卻不是一個(gè)人，而是一個(gè)地方，康橋、也就是我們今天所熟悉的“英國(guó)的劍橋”下面讓我們一起走近徐志摩的《再別康橋》。

　　二．教學(xué)目標(biāo)：

　　1.通過(guò)學(xué)生反復(fù)品讀，把握詩(shī)歌抒情線索；

　　2.在品讀中，欣賞詩(shī)歌意象；

　　3.體會(huì)意象中所蘊(yùn)含的情感

　　教學(xué)過(guò)程

　　板塊一：誦讀詩(shī)歌，品味音樂(lè)美

　　（一）由學(xué)生介紹作者，并交代背景，老師加以補(bǔ)充：（《再別康橋》一詩(shī)是“新月派”詩(shī)人徐志摩的傳世之作，1920年，徐志摩來(lái)到英國(guó)留學(xué)，1922年學(xué)成回國(guó)，他在8月10日啟程回國(guó)前夕，寫下了《康橋再會(huì)吧》一詩(shī)，表達(dá)對(duì)康橋的眷戀，1928年。徐志摩重游英國(guó)，7月的一個(gè)傍晚，他一個(gè)人悄悄來(lái)到久別的母校，漫步于寂靜的校園，懷念逝去的美好歲月。但斗轉(zhuǎn)星移，物是人非，滿腔的熱情和對(duì)母校的眷戀之情無(wú)以傾訴，前來(lái)尋夢(mèng)的詩(shī)人悵然若失。乘船歸國(guó)途中，唯有康橋美景可以排解枯燥、寂寞的海上航行生活，于是詩(shī)人揮筆寫下了這首詩(shī)

　　（二）理出詩(shī)歌中7節(jié)的結(jié)構(gòu)關(guān)系：第1節(jié)為一部分；2、3、4節(jié)一部分；5、6一部分；最后一節(jié)為一部分

　　小節(jié)：作者作別云彩后，開(kāi)始描寫三個(gè)意象或景物：金柳、青荇、清泉，之后感情達(dá)到高潮，最后照應(yīng)開(kāi)頭，悄悄離別康橋。

　　（三）通過(guò)誦讀，感知作品的音樂(lè)美

　　首先，教師配樂(lè)范讀，讓學(xué)生在聽(tīng)的過(guò)程中標(biāo)出韻腳，同時(shí)老師進(jìn)行指導(dǎo)，比如注意停頓、重音、前后句音量的變化等，之后讓學(xué)生自由朗讀兩遍，并男、女分別推出一名高手朗讀，其他學(xué)生評(píng)價(jià)，并用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括大意：詩(shī)人在黃昏時(shí)分獨(dú)自一人懷著喜悅而安靜的心情欣賞康橋美景，表達(dá)了作者對(duì)康橋依依惜別，不忍離去的感情。

　　（四）品味首尾音樂(lè)美，連用三個(gè)“輕輕的”和“悄悄的”有什么特殊的效果？品味疊音詞的藝術(shù)效果，換成“緩慢的”和“安靜的”可不可以？

　　“輕輕”“悄悄”等疊字的反復(fù)運(yùn)用，增強(qiáng)了詩(shī)歌輕盈的節(jié)奏。詩(shī)的第一旋律上帶著細(xì)微的彈跳性，仿佛是詩(shī)人用腳尖著地走路的聲音；連用三個(gè)“輕輕的”，實(shí)寫只身悄悄來(lái)到和離開(kāi)康橋時(shí)的情景，使我們仿佛感受到詩(shī)人踮著足尖，象一股清風(fēng)一樣來(lái)了，又悄無(wú)聲息地蕩去；而那至深的情絲，竟在招手之間，幻成了“西天的云彩。”輕緩、徐舒，給全詩(shī)定下抒情的基調(diào)。最后詩(shī)人“悄悄”的走了，從第一節(jié)“輕輕的”變?yōu)榈谄吖?jié)的“悄悄的”，在原來(lái)輕柔的感情中，又抹上了一層淡淡哀愁的色彩。但“揮一揮衣袖，不帶走一片云彩”，又顯得比“輕輕的招手，作別西天的'云彩”灑脫，輕柔的嘆息般的韻律與依依別離情緒完美地統(tǒng)一地在一起。

　　板塊二：品讀詩(shī)歌，賞析意象

　　（一）2、3、4節(jié)是詩(shī)歌的第二部分，其中描寫了三個(gè)意象，請(qǐng)同學(xué)分組討論，找出最喜歡的一節(jié)，并根據(jù)自己理解，回答以下幾個(gè)問(wèn)題：

　　1.這三節(jié)應(yīng)該用一種什么樣的語(yǔ)調(diào)來(lái)讀呢？

　　2.柳為什么是金色的，并引出“折柳送別”這一意象和古代有關(guān)柳的送別詩(shī)。

　　3.分析“青荇”這個(gè)意象，在古代有一個(gè)固定的意思，是愛(ài)情的象征，在《詩(shī)經(jīng)》中說(shuō)到“參差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之”，體現(xiàn)作者對(duì)往事的一種追念。

　　4.分析“清泉”這一意象，老師加以補(bǔ)充：其中這里的“清泉”是指“拜倫潭”，拜倫是指英國(guó)19世紀(jì)著名的浪漫主義詩(shī)人，他的詩(shī)歌風(fēng)格對(duì)詩(shī)人的創(chuàng)作產(chǎn)生了很大的影響，在這里表達(dá)了詩(shī)人對(duì)拜倫的無(wú)限仰慕與追懷。然后集體朗讀這三節(jié)

　　（二）在對(duì)各節(jié)的內(nèi)容有所感知之后，請(qǐng)大家思考這三節(jié)可不可以互換順序，為什么？

　　不可以，理由：1.按照視覺(jué)欣賞順序，就是應(yīng)該先看到河岸的柳樹(shù)，再看到河中的水草，之后看到榆蔭下的清泉；2.按照情感變化的順序，可以從各節(jié)所使用的動(dòng)詞中看出來(lái)，首先是艷影在心頭蕩漾、之后作者感情更進(jìn)一步，深切的投入其中，甘心化作康河的一條水草，在下一節(jié)中感情更加深入，使用“揉碎在浮藻間，沉淀著彩虹似的夢(mèng)”中“揉碎、沉淀”兩個(gè)詞可以充分體現(xiàn)出來(lái)。

　　分析完之后，再讓學(xué)生朗誦，同時(shí)老師加以小節(jié)

　　板塊三：品讀章節(jié)，體會(huì)感情

　　第5、6以感情為切入點(diǎn)，感受意象中蘊(yùn)含的感情

　　1.體會(huì)這兩節(jié)在情感上有何變化

　　2.指出第六節(jié)是詩(shī)歌感情的高潮，體會(huì)作者當(dāng)時(shí)的感情

　　3.進(jìn)入探究性環(huán)節(jié)，指出對(duì)于這首詩(shī)歌，學(xué)者有不同的觀點(diǎn)，有的學(xué)者認(rèn)為主要表達(dá)了一種離愁別緒，而有的學(xué)者卻認(rèn)為這是一種甜蜜的告別，對(duì)此同學(xué)們?cè)趺纯矗窟@個(gè)探究活動(dòng)，通過(guò)辯論會(huì)的形式呈現(xiàn)出來(lái)，讓同學(xué)們加以辯論，發(fā)揮各自的觀點(diǎn)

　　學(xué)生朗誦，教師小結(jié)

　　結(jié)語(yǔ)：同學(xué)們有沒(méi)有發(fā)現(xiàn)，這首詩(shī)歌寫于11月份，也就是深秋時(shí)節(jié)，當(dāng)時(shí)呀詩(shī)人在7月份告別了自己的母校， 4個(gè)月后作者才寫出這首詩(shī)，可見(jiàn)佳作是需要時(shí)間的沉淀和情感的醞釀，此時(shí)此刻讓我們化身為作者徐志摩，一起朗誦這首詩(shī)歌。

再別康橋教案12

　　【教學(xué)目的】

　　1、引導(dǎo)學(xué)生感受康橋柔美秀麗的風(fēng)光，體味作者對(duì)康橋依依惜別之情。

　　2、引導(dǎo)學(xué)生體味詩(shī)中的意象美。

　　3、當(dāng)堂背誦全詩(shī)。

　　【教學(xué)重難點(diǎn)】

　　1、詩(shī)情的領(lǐng)悟是難點(diǎn)與教學(xué)的重點(diǎn)。

　　2、意象的把握與體味。

　　【教學(xué)設(shè)想】

　　以誦讀為主，以課件貫穿始終，集音樂(lè)、畫面、相片、朗誦等視聽(tīng)手段為一體，充分感受詩(shī)歌的優(yōu)美境界。

　　【課時(shí)安排】

　　1課時(shí)。

　　【教學(xué)步驟】

　　一、導(dǎo)語(yǔ)(1～2分)

　　古人云：黯然銷魂者唯別而已矣!所以在古人的作品中，既有“西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人”的`無(wú)奈，又有“天下誰(shuí)人不識(shí)君”的豪邁，還有“相見(jiàn)時(shí)難別亦難”的苦澀，那么現(xiàn)代人是如何理解離別的呢?那么我們現(xiàn)在就來(lái)學(xué)習(xí)徐志摩的《再別康橋》，領(lǐng)略一下現(xiàn)代人筆下的別離之情!

　　(解釋：康橋=劍橋=Gambriage)

　　然后問(wèn)學(xué)生知道哪些世界名校，學(xué)生會(huì)說(shuō)出哈佛大學(xué)、牛津大學(xué)、劍橋大學(xué)，播放大學(xué)圖片。讓學(xué)生指出劍橋大學(xué)，引出對(duì)徐志摩的介紹。

　　二、徐志摩個(gè)人資料(5分)

　　(課件介紹)

　　(簡(jiǎn)要情況──康橋情結(jié)，由此引出對(duì)《再別康橋》的示范朗誦。)

　　三、欣賞配樂(lè)朗讀《再別康橋》，先讓學(xué)生讀，再用范讀，學(xué)生能找出差距(5分)

　　四、朗讀直至背誦全詩(shī)(配樂(lè))(10分)

　　五、引導(dǎo)學(xué)生感受意象美(16分)

　　先引導(dǎo)學(xué)生把握詩(shī)中的意象(提問(wèn)詩(shī)中的哪些景物給你留下了深刻的印象?再讓他們說(shuō)出這是為什么──有詩(shī)人的情感融入;再讓學(xué)生分析這些意象分別融入了作者的哪些感情)

　　進(jìn)而由教師總結(jié)出意象的含義──是融入了詩(shī)人主觀情意的客觀物象。

　　這些意象都是柔美而抒情的事物，浸透了作者對(duì)康河的永久的戀情。他甚至想永遠(yuǎn)留在這里“在康河的柔波里，我甘心做一條水草“全詩(shī)通過(guò)這些意象構(gòu)筑了夢(mèng)幻般的氛圍，如一首小夜曲，讓人如癡如醉。

　　(配合板書(shū)……)

　　六、課后小結(jié)(1分)

　　“作詩(shī)本乎情景，孤不自成，兩不相背。……景乃詩(shī)之媒，情乃詩(shī)之胚：合而為詩(shī)以數(shù)言而統(tǒng)萬(wàn)形，元?dú)鉁喅桑�其浩無(wú)涯矣。”

　　──(選自謝榛《四溟詩(shī)話》)

　　七、課后作業(yè)(1分)

　　1、每人寫一首小詩(shī)，借景物抒發(fā)某種感情。

　　2、選學(xué)徐的其它詩(shī)歌。

　　八、結(jié)束語(yǔ)

　　《偶然》徐志摩。

再別康橋教案13

　　【教學(xué)目標(biāo)】

　　1．了解詩(shī)人相關(guān)常識(shí)；

　　2．品味詩(shī)歌的詩(shī)意美，音樂(lè)美，建筑美，繪畫美；

　　3．培養(yǎng)學(xué)生詩(shī)歌朗讀技巧及鑒賞方法。

　　【教學(xué)重點(diǎn)】

　　目標(biāo)2、3

　　【教學(xué)方法】

　　誦讀法、討論法

　　【教學(xué)輔助】

　　多媒體課件

　　【教學(xué)時(shí)數(shù)】

　　1課時(shí)

　　【教學(xué)過(guò)程】

　　一、導(dǎo)入

　　由電視劇《人間四月天》引出徐志摩，從而導(dǎo)入課文。

　　二、整體感知

　　1．介紹徐志摩。

　　徐志摩（1896～1931），現(xiàn)代詩(shī)人、散文家。名章垿，筆名南湖、云中鶴等。浙江海寧人。畢業(yè)于杭州一中，先后就讀于上海滬江大學(xué)、天津北洋大學(xué)和北京大學(xué)。1918年赴美國(guó)學(xué)習(xí)銀行學(xué)。1921年赴英國(guó)留學(xué)，入倫敦劍橋大學(xué)當(dāng)特別生，研究政治經(jīng)濟(jì)學(xué)。在劍橋兩年深受西方教育的熏陶及歐美浪漫主義和唯美派詩(shī)人的影響。

　　1921年開(kāi)始創(chuàng)作新詩(shī)。1922年回國(guó)后在報(bào)刊上發(fā)表大量詩(shī)文。1923年參與發(fā)起成立新月社。加入文學(xué)研究會(huì)。1924年與胡適、陳西瀅等創(chuàng)辦《現(xiàn)代評(píng)論》周刊，任北京大學(xué)教授。印度大詩(shī)人泰戈?duì)栐L華時(shí)任翻譯。1925年赴歐洲，游歷蘇、德、意、法等國(guó)。1926年在北京主編《晨報(bào)》副刊《詩(shī)鐫》，與聞一多、朱湘等人開(kāi)展新詩(shī)格律化運(yùn)動(dòng)，影響到新詩(shī)藝術(shù)的發(fā)展。同年移居上海，任光華大學(xué)、大夏大學(xué)和南京中央大學(xué)教授。1927年參加創(chuàng)辦新月書(shū)店。次年《新月》月刊創(chuàng)刊后任主編。1930年任中華文化基金委員會(huì)委員，被選為英國(guó)詩(shī)社社員。同年冬到北京大學(xué)與北京女子大學(xué)任教。1931年初，與陳夢(mèng)家、方瑋德創(chuàng)辦《詩(shī)刊》季刊，被推選為筆會(huì)中國(guó)分會(huì)理事。同年11月19日，由南京乘飛機(jī)到北平，因遇霧在濟(jì)南附近觸山，機(jī)墜身亡。

　　著有詩(shī)集《志摩的詩(shī)》《翡冷翠的一夜》《猛虎集》《云游》，散文集《落葉》《巴黎的鱗爪》《自剖》《秋》，小說(shuō)散文集《輪盤》，戲劇《卞昆岡》（與陸小曼合寫），日記《愛(ài)眉小札》《志摩日記》，譯著《曼殊斐爾小說(shuō)集》等。他的作品已編為《徐志摩文集》出版。他的詩(shī)字句清新，韻律諧和，比喻新奇，想像豐富，意境優(yōu)美，神思飄逸，富于變化，并追求藝術(shù)形式的整飭、華美，具有鮮明的藝術(shù)個(gè)性，為新月派的代表詩(shī)人。他的散文也自成一格，取得了不亞于詩(shī)歌的成就，其中《自剖》《想飛》《我所知道的康橋》《翡冷翠山居閑話》等都是傳世的名篇。

　　2．相關(guān)背景。

　　康橋，即英國(guó)著名的劍橋大學(xué)所在地。1920年10月至1922年8月，詩(shī)人曾游學(xué)于此。康橋時(shí)期是徐志摩一生的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。詩(shī)人在《猛虎集序文》中曾經(jīng)自陳道：在24歲以前，他對(duì)于詩(shī)的興味遠(yuǎn)不如對(duì)于相對(duì)論或民約論的興味。正是康河的水，開(kāi)啟了詩(shī)人的性靈，喚醒了久蜇在他心中的詩(shī)人的天命。因此他后來(lái)曾滿懷深情地說(shuō)：“我的眼是康橋教我睜的，我的求知欲是康橋給我撥動(dòng)的，我的自我意識(shí)是康橋給我胚胎的。”（《吸煙與文化》）

　　1928年，詩(shī)人故地重游。11月6日，在歸途的南中國(guó)海上，他吟成了這首傳世之作。這首詩(shī)最初刊登在1928年12月10日《新月》月刊第1卷第10號(hào)上，后收入《猛虎集》。可以說(shuō)，“康橋情結(jié)”貫穿在徐志摩一生的詩(shī)文中，而《再別康橋》無(wú)疑是其中最有名的一篇。

　　3．學(xué)生聽(tīng)課文朗讀錄音，注意朗讀節(jié)奏。

　　4．學(xué)生再聽(tīng)課文朗讀錄音，之后模仿錄音朗讀課文。

　　5．教師點(diǎn)撥，學(xué)生整體把握課文內(nèi)容。

　　明確：《再別康橋》這首詩(shī)，較為典型地表現(xiàn)了徐志摩詩(shī)歌的風(fēng)格。詩(shī)歌描繪了康橋的秀美風(fēng)光，表現(xiàn)了一種含著淡淡憂愁的離情別緒。

　　第1節(jié)，連用三個(gè)“輕輕的”，實(shí)寫只身悄悄來(lái)到和離開(kāi)康橋時(shí)的情景，同時(shí)透露了難分難舍的離情，并且以輕微跳躍的節(jié)奏，襯托了緩步飄然而去的形象，給全詩(shī)定下抒情的基調(diào)。

　　第2節(jié)，寫岸邊柳樹(shù)倒影在康河里的情景，浸透詩(shī)人無(wú)限歡喜和眷戀的感情。

　　第3節(jié)，寫康河的水草，道出了詩(shī)人對(duì)康橋永久的戀情。

　　第4節(jié)，寫榆樹(shù)下的青潭。詩(shī)人融情人景，將留戀全都融入康橋的.風(fēng)光中。

　　第5節(jié)，詩(shī)人感情達(dá)到了高潮。他幻想著撐一桿長(zhǎng)篙，泛舟到青草更青處尋他“彩虹似的夢(mèng)”，“向星輝斑斕里”放聲高歌。

　　第6節(jié)，詩(shī)人由幻想回到現(xiàn)實(shí)。悄悄吹奏別離的簽蕭，在沉默中體味別離的惆悵。詩(shī)境依舊復(fù)歸和沉浸于寂然。

　　第7節(jié)，跟開(kāi)頭呼應(yīng)。“云彩”本來(lái)是不能帶走的，然而詩(shī)人卻說(shuō)“不帶走一片云彩”。這種夸張手法，表露出詩(shī)人不愿驚動(dòng)他心愛(ài)的康橋的一片情意。這里，節(jié)奏相同，但以詞句的變換融入更多的不得不離去的哀愁。至此，詩(shī)人把對(duì)康橋的“濃得化不開(kāi)”的感情，于“沉默”“輕輕”“悄悄”中表現(xiàn)了出來(lái)。

　　三、合作探究

　　1．課文中出現(xiàn)了哪些意象？（意象美）

　　明確：詩(shī)人選取康橋有代表性的景色構(gòu)成意象：云彩，金柳，柔波，青荇，青草，星輝等自然景物。這些意象給讀者視覺(jué)上的色彩想象，同時(shí)也表達(dá)了作者對(duì)康橋的一片深情。全詩(shī)共七節(jié)，幾乎每一節(jié)都包含一個(gè)可以畫得出的畫面。如向西天的云彩輕輕招手作別，河畔的金柳倒映在康河里搖曳多姿，康河水底的水草在招搖著似乎有話對(duì)詩(shī)人說(shuō)……作者通過(guò)動(dòng)作性很強(qiáng)的詞語(yǔ)，如“招手”“蕩漾”“招搖”“揉碎”“漫溯”“揮一揮”等，使每一幅畫都富有流動(dòng)的畫面美，給人以立體感。

　　意象的分類而言，大體可分為六類：

　　(1)實(shí)體意象（簡(jiǎn)稱物象或?qū)嵪螅�。即由現(xiàn)實(shí)中客觀存在的事物的具象在詩(shī)人胸中、筆下的藝術(shù)反映。

　　(2)虛幻意象（簡(jiǎn)稱虛象）。系由詩(shī)人大腦對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)作哈哈鏡式的變態(tài)反映、從而幻化虛構(gòu)出的非現(xiàn)實(shí)中存在的幻象，諸如夢(mèng)境或神仙鬼蚊世界中的種種意象，還包含一著神仙大顯神通與鬼蜮興妖作怪的虛構(gòu)事象。

　　(3)事態(tài)意象（簡(jiǎn)稱事象）。在詩(shī)人腦中和筆下反映出的種種事態(tài)的各自進(jìn)程及其前因后果，諸如悲歡離合、喜怒哀樂(lè)的成因等。

　　(4)自然力意象。即自然現(xiàn)象中那些可見(jiàn)可聞可感可觸的現(xiàn)象在詩(shī)人腦中和筆下的反映，如朝暉夕陰、寒來(lái)暑往、雷鳴電閃、雨雪陰晴、風(fēng)云變幻對(duì)詩(shī)人情緒的具體影響等等。

　　(5)時(shí)間意象。乃是反映在詩(shī)人頭腦中和行于筆下的晨昏晝夜、春夏秋冬、古往今來(lái)的諸多意象。

　　(6)空間意象。反映在詩(shī)人腦中、筆下的意象的空間位置與距離之類，諸如上下四方、遠(yuǎn)近高低、長(zhǎng)短寬窄、大小粗細(xì)等等。須注意的是：后面這兩種時(shí)空意象，在具體的詩(shī)歌作品中往往不是孤立存在，而總是與前面四種意象緊密結(jié)合在一起的，因而更富有表現(xiàn)力。

　　2．課文在形式上有何特點(diǎn)？（建筑美）

　　明確：課文共七節(jié)，四行一節(jié)，每節(jié)兩句，單行和雙行錯(cuò)開(kāi)一格排列，無(wú)論從排列上，還是從字?jǐn)?shù)上看，都整齊劃一，給人以美感。首尾回環(huán)呼應(yīng)，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，給人以整體之美。

　　3．課文語(yǔ)言有何特點(diǎn)？（音樂(lè)美）

　　明確：詩(shī)歌語(yǔ)言具有節(jié)奏感、旋律美、彈跳性。

　　(1)押韻，韻腳為：來(lái)，彩；娘，漾；搖，草；虹，夢(mèng)；溯，歌；簫，橋：來(lái)，彩。

　　(2)音節(jié)和諧，節(jié)奏感強(qiáng)。

　　(3)回環(huán)復(fù)沓。首節(jié)與末節(jié)，語(yǔ)意相似，節(jié)奏相同，構(gòu)成回環(huán)呼應(yīng)的結(jié)構(gòu)形式。

　　4．小結(jié)。

　　本詩(shī)是新詩(shī)中一首典范的新格律詩(shī)。

　　徐志摩是主張藝術(shù)的詩(shī)的。他深崇聞一多音樂(lè)美、繪畫美、建筑美的詩(shī)學(xué)主張，而尤重音樂(lè)美。他甚至說(shuō)：“……明白了詩(shī)的生命是在它的內(nèi)在的音節(jié)的道理，我們才能領(lǐng)會(huì)到詩(shī)的真的趣味；不論思想怎樣高尚，情緒怎樣熱烈，你得拿來(lái)徹底的‘音樂(lè)化’（那就是詩(shī)化），才能取得詩(shī)的認(rèn)識(shí)……”（《詩(shī)刊放假》）。反觀這首《再別康橋》：全詩(shī)共七節(jié)，每節(jié)四行，每行兩頓或三頓，不拘一格而又法度嚴(yán)謹(jǐn)，韻式上嚴(yán)守二、四押韻，抑揚(yáng)頓挫，朗朗上口，典型地體現(xiàn)了新格律詩(shī)關(guān)于新詩(shī)創(chuàng)作的“建筑之美、音樂(lè)之美、繪畫之美”的理論主張，要多讀多體會(huì)。

　　5．學(xué)生朗讀課文，深入體會(huì)詩(shī)歌的意境美、建筑美和音樂(lè)美，爭(zhēng)取當(dāng)堂成誦。

　　四、作業(yè)

　　1．背誦并默寫詩(shī)歌；

　　2．課后進(jìn)一步了解徐志摩及其詩(shī)歌。

　　附：板書(shū)設(shè)計(jì)

　　再別康橋

　　徐志摩

　　意象美

　　建筑美

　　音樂(lè)美

再別康橋教案14

　　一、教學(xué)目標(biāo)

　　（一）有感情地朗讀全詩(shī)，感受詩(shī)歌美

　　（二）通過(guò)合理想像，再現(xiàn)詩(shī)中畫面，領(lǐng)悟詩(shī)的意境，體會(huì)詩(shī)人真情

　　（三）培養(yǎng)學(xué)生的詩(shī)歌審美能力，激發(fā)學(xué)生詩(shī)意表達(dá)情感的愿望

　　二、教學(xué)重難點(diǎn)

　　（一）重點(diǎn)：學(xué)習(xí)全詩(shī)，有感情地朗讀詩(shī)歌

　　（二）難點(diǎn)：合理想像，再現(xiàn)畫面，體會(huì)詩(shī)情，培養(yǎng)學(xué)生的詩(shī)歌審美能力

　　三、教學(xué)方法：

　　誦讀法、聯(lián)想想像法、美點(diǎn)尋蹤法、合作探究法、點(diǎn)撥法

　　四、教學(xué)課時(shí)：一課時(shí)

　　五、教學(xué)過(guò)程：

　　（一）導(dǎo)入新課

　　古往今來(lái)，人們對(duì)離別情感的表達(dá)形式是多種多樣的可飲酒作別，可折柳相送，還可長(zhǎng)歌一曲，更可寫詩(shī)撫懷今天，我們以一曲《長(zhǎng)亭外古道邊》的離別歌開(kāi)啟我們的學(xué)習(xí)離別詩(shī)之旅

　　（二）走近詩(shī)人

　　徐志摩（1896—1931），浙江海寧人，我國(guó)現(xiàn)代著名詩(shī)人，翻譯家，歷任北京大學(xué)、清華大學(xué)教授著有《自剖》《我所知道的康橋》《翡冷翠山居閑話》《志摩的詩(shī)》《猛虎集》等作品他的詩(shī)歌藝術(shù)成就較高，被人們譽(yù)為“一手奠定中國(guó)詩(shī)壇的人”

　　（三）了解背景

　　康橋是詩(shī)人母校劍橋大學(xué)所在地1928年作者再度離開(kāi)了母校，寫下了這首詩(shī)正是康河的水的靈性，激發(fā)了詩(shī)人的性靈，喚起了詩(shī)人久蟄他內(nèi)心的詩(shī)的天命他曾說(shuō)：“我敢說(shuō)康河是世界上一條最美的水”請(qǐng)聽(tīng)，康橋河畔傳來(lái)他的心音

　　（四）初讀感受

　　1、師范讀，生劃分節(jié)奏（師配樂(lè)朗讀）

　　2、齊讀共評(píng)（生配樂(lè)齊讀，師生互評(píng)）

　　（五）再讀把握

　　1、全詩(shī)共七節(jié)，請(qǐng)從每一節(jié)中找出主要描寫的景物，并說(shuō)說(shuō)作者都做了哪些事情

　　明確：全詩(shī)分別描寫了云彩、金柳、青荇、彩虹、星輝、夏蟲(chóng)；從標(biāo)題上看，作者再次告別康橋，他告別康橋的方式很獨(dú)特，先作別云彩，回憶金柳，擁抱康河，在康河尋夢(mèng)，在星輝中放歌，卻因?qū)��?mèng)不得再度離別

　　2、在這種情況下，他當(dāng)時(shí)的心情如何？

　　明確：詩(shī)人是尋夢(mèng)不得后不得不離開(kāi)康橋的，在這種情況之下他是失落和感傷的

　　3、哪一節(jié)表現(xiàn)出他的失落和感傷呢？你能把它讀出來(lái)嗎？

　　明確：第六第七節(jié)（生讀）

　　尋夢(mèng)不得他如些憂傷，那么他的夢(mèng)想到底是什么呢？胡適先曾這樣評(píng)價(jià)他：“他的人生觀真是一種單純信仰，這里面只有三個(gè)字：一個(gè)是愛(ài)，一個(gè)是自由，一個(gè)是美他一生的歷史，只是他追求這個(gè)單純信的現(xiàn)實(shí)的歷史”而這首詩(shī)中詩(shī)人所描繪的美好圖景正是他追求這單純信仰的最好的例證

　　（六）精讀體會(huì)

　　1、請(qǐng)選出你認(rèn)為最美的一幅圖景，抓住景物特征，并通過(guò)合理想像用你自己的`語(yǔ)言進(jìn)行描繪

　　示例一：夕照金柳映河圖：日暮西山，金色的夕陽(yáng)照耀在康河之上，河面波光粼粼，河岸兩旁嫩綠的柳枝泛著金光，它隨輕風(fēng)擺動(dòng)，清新美麗，嬌柔嫵媚就像是嬌美的新娘這般美景讓詩(shī)人盡收眼底他欣喜若狂，就像新郎看到新娘一樣這便是他對(duì)康橋的愛(ài)，何等濃烈，又何等溫柔

　　示例二：夏夜離別康橋圖：星光璀璨的夜晚，康河的夜景更加迷人，如夢(mèng)如幻可是詩(shī)人不得不跟康橋告別他心上千般不舍萬(wàn)般無(wú)奈，想要和康橋話別訴說(shuō)離情，可是傷感百轉(zhuǎn)千回終是默默無(wú)語(yǔ)，心中悄悄升起笙簫吹響的離歌我的心情有誰(shuí)能懂呢？那沉寂的夏蟲(chóng)該是懂的吧！

　　2、通過(guò)剛才同學(xué)們的描繪，給我們?cè)佻F(xiàn)了詩(shī)中的美景，也使我們更深切地感受到了詩(shī)人的情懷但作者的情感在詩(shī)中不著一字，卻處處含情他是怎樣表現(xiàn)的呢，完成下面的連線題你一定有發(fā)現(xiàn)

　　云彩 永久戀情

　　金柳 低落傷感

　　水草 夢(mèng)想孕育

　　彩虹（夢(mèng)） 激情澎湃

　　星輝 喜愛(ài)難舍

　　夏蟲(chóng) 歡喜眷戀

　　明確：我們把那些能夠反映詩(shī)人情感的物象稱為意象詩(shī)人用自己的思想感情做為一種指向，截取眼前的景物把他放在眼前來(lái)表現(xiàn)無(wú)數(shù)這樣的意象組織起來(lái)的叫意境不同的意境，體現(xiàn)不同的情感

　　（七）美讀涵詠

　　1、主題歸納：全詩(shī)構(gòu)造 一個(gè)純美的記憶中的康橋世界，但現(xiàn)實(shí)的“我”不得不與康橋告別，在告別與追憶之間，書(shū)寫了“我”的傷感與失落情緒康橋是美麗的，但它已隨風(fēng)而逝，留給“我”的是不盡的思念

　　2、理解了這首詩(shī)的情感，讓我們有感情地朗讀這首優(yōu)美的詩(shī)（齊讀）

　　（八）鏈接抒寫

　　1、理想破滅卻阻止不了他對(duì)美的追求他把美的追求表現(xiàn)在了詩(shī)歌上全詩(shī)有三美：一是音樂(lè)美，二是繪畫美，三是建筑美建筑美在于詩(shī)行的排列，它是錯(cuò)落有致的，看起來(lái)美觀大方我們的生活也要像詩(shī)人一樣善于發(fā)現(xiàn)美，用文筆去創(chuàng)造美請(qǐng)看視頻，也動(dòng)筆寫一寫（鏈接生活視頻）

　　2、展示師下水作《若相離，槐花憶！》

　　（九）課堂總結(jié)(略)

　　（十）布置作業(yè)

　　1、找出詩(shī)中表達(dá)作者情感的重點(diǎn)字、詞、句加以品味，說(shuō)說(shuō)作者的情感變化

　　2、另找徐志摩的另一首現(xiàn)代格律詩(shī)，運(yùn)用今天學(xué)過(guò)的賞析方法法加以賞析

　　3、仿寫現(xiàn)代詩(shī)

　　（十一）板書(shū)設(shè)計(jì)（略）

再別康橋教案15

　　教學(xué)目標(biāo)

　　1、引導(dǎo)學(xué)生感受康橋柔美秀麗的風(fēng)光，體味作者對(duì)康橋依依惜別之情;

　　2、引導(dǎo)學(xué)生體味詩(shī)中的意象美;

　　3、當(dāng)堂背誦全詩(shī)。

　　教學(xué)重難點(diǎn)

　　1、詩(shī)情的領(lǐng)悟是難點(diǎn)與教學(xué)的重點(diǎn);

　　2、意象的把握與體味。

　　教學(xué)過(guò)程

　　一、 導(dǎo)語(yǔ)

　　1. 這座橋，風(fēng)景秀麗，聞名遐邇;這個(gè)人，風(fēng)流倜儻，才華橫溢;這首詩(shī)，清新空靈，載譽(yù)中華。你想欣賞這座橋，走進(jìn)這個(gè)人，感受這首詩(shī)嗎？ 首先讓我們先來(lái)認(rèn)識(shí)這位具有浪漫情懷的現(xiàn)代派詩(shī)人。

　　2、古人云：黯然銷魂者唯別而已矣!所以在古人的作品中，既有 西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人 的無(wú)奈，又有 天下誰(shuí)人不識(shí)君 的豪邁，還有 相見(jiàn)時(shí)難別亦難 的苦澀，那么現(xiàn)代人是如何理解離別的呢？那么我們現(xiàn)在就來(lái)學(xué)習(xí)徐志摩的《再別康橋》，領(lǐng)略一下現(xiàn)代人筆下的別離之情!

　　二、 志摩其人及寫作背景。

　　三、 簡(jiǎn)要情況-康橋情結(jié)，由此引出對(duì)《再別康橋》的示范朗誦。

　　康橋，即劍橋，英國(guó)著名劍橋大學(xué)所在地。1920年秋，徐志摩經(jīng)美國(guó)到倫敦，在劍橋大學(xué)、倫敦大學(xué)學(xué)習(xí)，1922年上半年由劍橋大學(xué)皇家學(xué)院特別生轉(zhuǎn)為正式研究生。過(guò)了半年的正式學(xué)生生活后，8月中旬回國(guó)。1928年8月第三次來(lái)到英國(guó)，11月16日快要?dú)w國(guó)的途中，靈感閃現(xiàn)，揮灑自如地寫下了的傳世經(jīng)典之作–《再別康橋》。

　　《再別康橋》這首詩(shī)，較為典型地表現(xiàn)了徐志摩詩(shī)歌的風(fēng)格。 詩(shī)歌記下了詩(shī)人1928年秋重到英國(guó)、再別康橋的情感體驗(yàn)，表現(xiàn)了一種含著淡淡憂愁的離情別緒。康橋的一切，早就給他留下了美好的印象，如今又要和它告別了，千縷柔情、萬(wàn)種感觸涌上心頭。康河的水，開(kāi)啟了詩(shī)人的性靈，喚醒了久蜇在他心中的激情，于是便吟成了這首傳世之作。

　　四、《再別康橋》是詩(shī)人1928年第三次漫游歐洲，再回母校，故地重游時(shí)所作的，所以這個(gè)題目中有一個(gè) 再 字;那么，從這個(gè) 別 字，我們可以看出這首詩(shī)寫的是什么啊？離別(學(xué)生答)對(duì)，它是一首離別詩(shī)。

　　1.正音，正字

　　河畔(pàn) 青荇(xìng) 長(zhǎng)蒿(gāo) 漫溯(sù)笙簫(xiāo) 載①zǎi②zài載歌載舞 裝載 登載 斑斕(瀾、闌)

　　2.注意詩(shī)歌的節(jié)奏和重音，朗讀時(shí)力求做到抑揚(yáng)頓挫、身臨其境、聲情并茂，朗讀時(shí)語(yǔ)調(diào)要柔和、舒緩。

　　五、意象的含義和作用

　　多情自古傷離別 ，自古以來(lái)，離別總是免不了一種沉重、一份哀傷。《再別康橋》的基調(diào)是否依然如此呢？它又表達(dá)了詩(shī)人怎樣的思想感情呢？

　　同學(xué)們，讀過(guò)這首詩(shī)后，你感覺(jué)到通常離別詩(shī)的那種沉重和壓抑了嗎？如果沒(méi)有，它又帶給了你一種怎樣的感覺(jué)呢？

　　明確：這首詩(shī)歌沒(méi)有 執(zhí)手相看淚眼，竟無(wú)語(yǔ)凝噎 的悲痛壓抑，給我們帶來(lái)的是清新飄逸、空靈自然的感覺(jué)。

　　這首詩(shī)之所以給我們帶來(lái)這樣的感覺(jué)，不得不歸功于詩(shī)人所選擇的抒情對(duì)象。我們都知道，詩(shī)歌是以形象來(lái)反映世界的，準(zhǔn)確地說(shuō)，詩(shī)歌是以意象來(lái)反映詩(shī)人眼中和心中的世界的。所以說(shuō)，有詩(shī)歌的地方就一定有意象，詩(shī)歌是離不開(kāi) 意象 的，那么，什么叫意象呢？一支蠟燭，它是一個(gè)物質(zhì)存在，它是一個(gè)意象嗎？(學(xué)生答)不是，但 春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干 中的蠟燭卻可以稱之為意象，為什么？因?yàn)?蠟炬成灰淚始干 中的蠟燭寄托了詩(shī)人的感情，這里的蠟燭已經(jīng)不是純粹的客觀物象了。古人常說(shuō) 登山則情滿于山，觀海則意于海 (《文心雕龍 神思》)，因此，所謂意象就是寫入作品中的物和情的結(jié)合而形成的意境，意境=物+情，意象是客觀物象和主觀情理的融合。清代的王國(guó)維曾經(jīng)說(shuō)過(guò) 一切景語(yǔ)皆情語(yǔ) ，也就是說(shuō)，作品中的 物 都是帶有作者的思想感情的。所以，我們?cè)阼b賞詩(shī)歌的時(shí)候就可以從詩(shī)中的 景 、 物 入手，從意象入手，去分析作者的思想感情，進(jìn)而揣摩作者的寫作意圖，即旨。

　　同學(xué)們，《再別康橋》中有那些意象呢？這些意象又蘊(yùn)涵了詩(shī)人怎樣的情思呢？下面就請(qǐng)同學(xué)們帶著這些問(wèn)題來(lái)誦讀全詩(shī)。

　　同學(xué)們，讀過(guò)這首詩(shī)后，大家覺(jué)得這首詩(shī)歌的意象有哪些呢？

　　云彩，金柳，青荇，水草，清潭，星輝

　　這短短的.一首詩(shī)中就有這么多意象，這些意象都浸染了詩(shī)人怎樣的情思呢？下面我們就來(lái)具體的分析一下這首詩(shī)歌。

　　六、探究欣賞–欣賞

　　三美

　　這首詩(shī)，讓人感到很美，大致說(shuō)說(shuō)你覺(jué)得美在哪里？

　　整齊交錯(cuò)–建筑美 爽口悅耳–音樂(lè)美 秀麗迷人–繪畫美

　　(一)音樂(lè)美

　　詩(shī)歌的音樂(lè)美，是對(duì)詩(shī)歌的音節(jié)而言，有節(jié)奏感、旋律美、彈跳性，都是音樂(lè)美的表現(xiàn)。 A.押韻，韻腳為：來(lái)，彩;娘，漾;搖，草;虹，夢(mèng);溯，歌;簫，橋：來(lái)，彩。B.音節(jié)和諧，節(jié)奏感強(qiáng)。 輕輕 悄悄 等疊字的仿佛運(yùn)用，增強(qiáng)了詩(shī)歌輕盈的節(jié)奏。詩(shī)的第一節(jié)旋律上帶著細(xì)微的彈跳性，仿佛是詩(shī)人用腳尖著地走路的聲音;C.回環(huán)復(fù)沓。首節(jié)與末節(jié)，語(yǔ)意相似，節(jié)奏相同，構(gòu)成回環(huán)呼應(yīng)的結(jié)構(gòu)形式。這樣，通篇章節(jié)錯(cuò)落有致，誦讀時(shí)，自然會(huì)有 一種旋律感。

　　(二)建筑美

　　通過(guò)誦讀，我們從聽(tīng)覺(jué)上已深深感受到了本詩(shī)音韻之諧和，節(jié)奏之明晰，感到了音樂(lè)的美感，那么我們?cè)倏纯丛?shī)的外形，談?wù)勗?shī)行的排列有何特點(diǎn)？

　　四行一節(jié) 錯(cuò)落排列 字?jǐn)?shù)相近 回環(huán)呼應(yīng)

　　共七節(jié)，四行一節(jié)，每節(jié)兩句，單行和雙行錯(cuò)開(kāi)一格排列，每句字?jǐn)?shù)6-8字，與參差變化中見(jiàn)整齊，首尾回環(huán)呼應(yīng)、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，給人以整體之美。美學(xué)家說(shuō)，音樂(lè)是流動(dòng)的建筑，建筑則是凝固的音樂(lè)。讀著本詩(shī)，一種流動(dòng)的建筑美和凝固的音樂(lè)美，令你心境搖搖，美不勝受。

　　(三)繪畫美

　　1. 讀了很多遍課文 ，大家除了能感受到詩(shī)人依依惜別的深情外，對(duì)于作者所描寫的康橋有什么印象？

　　美麗，可以說(shuō)是風(fēng)光如畫。蘇軾在評(píng)價(jià)王維的詩(shī)時(shí)說(shuō)： 觀摩詰之畫，畫中有詩(shī);味摩詰之詩(shī)。詩(shī)中有畫。 如今我們品味著徐志摩的這首《再別康橋》是不是可以稱得上 詩(shī)中有畫 。

　　2. 這首詩(shī)是通過(guò)一組意象來(lái)表現(xiàn)作者情感的，那么它所烘托出的那種氣氛，那種藝術(shù)境界，我們就稱之為意境。這首詩(shī)中出現(xiàn)了哪些意象？你最喜歡其中的哪個(gè)意象？

　　(云彩，金柳，艷影，青荇，潭水，長(zhǎng)篙，星輝)這些事物都是柔美而抒情的事物。它們都已超越了它們的自然屬性，浸透了作者對(duì)康河的永久戀情。而是融入了作者主觀情意的意象。

　　七、比較閱讀

　　1.迄今為止，我們已經(jīng)學(xué)過(guò)了不止一篇送別詩(shī)作。自古寫離別詩(shī)之作可以說(shuō)是數(shù)不勝數(shù)，大家比較熟悉的還記得有哪些詩(shī)詞？

　　古人云：黯然傷魂者唯別而已矣!所以在古人的作品中，既有 西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人 的豪邁，也有 相見(jiàn)時(shí)難別亦難 的苦澀，更有 楊柳岸，曉風(fēng)殘?jiān)?的傷感，這些都是古人對(duì)于離別的理解。

　　駱賓王的《于易水送人一絕》： 此地別燕丹，壯士發(fā)沖冠。昔時(shí)人已沒(méi)，今日水猶寒。

　　王勃的《送杜少府之任蜀州》： 與君離別意，同是宦游人。海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。

　　王昌齡的《芙蓉樓送辛漸》： 寒雨連江夜入?yún)牵�平明送客楚山孤。洛�?yáng)親友如相問(wèn)，一片冰心在玉壺。

　　王維《渭城曲》： 渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。勸君更盡一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人。

　　2.思考：《再》這首詩(shī)跟古代的離別詩(shī)詞，在離別的對(duì)象、氛圍、意象的選擇上有什么不一樣？特點(diǎn)：構(gòu)思別出心裁，不落俗套。

　　①一般別離的詩(shī)，告別的是人，而此詩(shī)不是，告別的是康橋，作別的是西天的云彩，給人清新飄逸之感。

　　②一般別離的詩(shī)，告別時(shí)會(huì)有千言萬(wàn)語(yǔ)的囑托與叮嚀，或牽手頓足，或肝腸寸斷;而此詩(shī)卻從 輕輕、悄悄、沉默 渲染出了一個(gè)只著色不摹聲的寂靜環(huán)境，可謂是 此時(shí)無(wú)聲勝有聲 !

　　③獨(dú)具特色的意象選取。沒(méi)有告別送行的人，以及車水馬龍，有的只是云彩，金柳，青荇，星輝等自然景物，給人回歸自然，融合自然的感覺(jué)。

　　3.與其他送別詩(shī)相比較，本詩(shī)情感上有何不同？ 大家看過(guò)柳永《雨霖鈴》這首詞嗎？ 執(zhí)手相看淚眼，竟無(wú)語(yǔ)凝噎。 這種離別的氣氛帶給我們的是一種什么樣的感覺(jué)？(沉重)就是詞中所說(shuō)的 多情自古傷離別 ，自古以來(lái)，離別總是免不了一種沉重愁緒，如柳宗元有《別舍弟宗一》： 零落殘魂倍黯然，雙垂別淚越江邊。 都是兩眼淚汪汪的離情別緒，但徐志摩的這首詩(shī)呢？大家讀了有沒(méi)有這種沉重之感？我們可以看到這首詩(shī)以 輕輕的 悄悄的 沉默 造成一種寂然無(wú)聲的寂靜環(huán)境，排除了離別中因傷別而產(chǎn)生的沉重感，增加了飄逸的成分，所以說(shuō)本詩(shī)營(yíng)造的氣氛輕松。

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