再別康橋現代詩

時間：2024-11-01 23:39:08 再別康橋我要投稿

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再別康橋現代詩3篇

再別康橋現代詩1

　　再別康橋

　　作者:徐志摩

　　輕輕的我走了，

　　正如我輕輕的來;

　　我輕輕的招手，

　　作別西天的云彩。

　　那河畔的金柳，

　　是夕陽中的新娘;

　　波光里的艷影，

　　在我的心頭蕩漾。

　　軟泥上的青荇，

　　油油的在水底招搖;

　　在康河的`柔波里，

　　我甘心做一條水草!

　　那榆蔭下的一潭，

　　不是清泉，

　　是天上虹;

　　揉碎在浮藻間，

　　沉淀著彩虹似的夢。

　　尋夢撐一支長篙，

　　向青草更青處漫溯;

　　滿載一船星輝，

　　在星輝斑斕里放歌。

　　但我不能放歌，

　　悄悄是別離的笙簫;

　　夏蟲也為我沉默，

　　沉默是今晚的康橋!

　　悄悄的我走了，

　　正如我悄悄的來;

　　我揮一揮衣袖，

　　不帶走一片云彩。

再別康橋現代詩2

　　師：同學們，我們都知道剛才聽的這一首歌，它是我國文學史上著名的一首現代詩歌。今天，我們一起來走進這首詩，走進現代詩歌。

　　（投影課題《再別康橋》）

　　師：請同學們說說你所知道的徐志摩，你所知道的《再別康橋》。

　　生：浙江海寧人，筆名云中鶴、南湖、詩哲。1916年考入北京大學， 1920年赴英國，就讀于劍橋大學，攻讀博士學位。1922年8月辭別劍橋啟程回國。歷任北京大學、清華大學教授，經常發表詩作，1923年與胡適等成立新月社，為主要成員。1931年11月19日，從南京乘飛機去北平，途中飛機失事，不幸遇難。著有詩集《志摩的詩》，《翡冷翠的一夜》、《猛虎集》、《云游》，散文集《落葉》、《巴黎的鱗爪》等。

　　師：你的了解很詳細，同學們能不能用一句話來說一說你心中的徐志摩？

　　生（1）：他是一位天真無邪，崇尚自由、平等、博愛，追求人生真諦的的詩人。

　　生（2）：一位天才詩人。

　　師：對，一位天才詩人，也是一位純凈的詩人。請一位同學來讀一讀投影的第二節。

　　（投影詩人介紹）

　　生：他曾深情地說：“我的眼是康橋教我睜的，我的求知欲是康橋給我撥動的，我的自我意識是康橋給我胚胎的。”

　　師：康橋是徐志摩短短一生的重要的文化情結，也為我們留下了這一篇偉大的傳世之作。下面請聽詩歌朗讀，注意朗讀的節奏，說說你最喜歡本詩的哪一節。

　　（學生聽老師朗讀）

　　生（1）：第一小節，詩人連用三個“輕輕的”，使我們仿佛感受到詩人踮著足尖，象一股清風一樣來了，又悄無聲息地蕩去；而那至深的情絲，竟在招手之間，幻成了“西天的`云彩。”

　　師：對，詩人用三個“輕輕的”為全詩創設了寧靜和諧的氛圍，也為全詩奠定了哀而不傷的基調。同學們后面回答問題，盡量用自己的話來回答，哪怕是錯了的見解，好嗎？

　　生（2）：第二小節。詩人將“河畔的金柳”大膽地想象為“夕陽中的新娘”，使無生命的景語，化作有生命的事物，表大了詩人對康橋的喜歡。

　　（生自發鼓掌）

　　師：同學們的掌聲肯定了你的回答，現在，請你把這一節有感情地緩慢地讀一遍！

　　（生讀。）

　　師：不錯，讀出感情來了。不過“那”字后面稍作停頓，這一句低一點，后面一句稍高一點，再讀一下，好不好？

　　（生讀。）

　　師：詩人將 “金柳”比喻為“新娘”，這一意象有什么好處？

　　生：“新娘”非常的嫵媚、嬌美。

　　師：“夕陽中的”，更體現出她的“溫潤”，表達了詩人對康橋的愛戀。同學們，還有嗎？

　　生（3）：第六小節中“夏蟲也為我沉默／沉默是今晚的康橋”四個疊句，將全詩推向高潮，此時的沉默而無言，又勝過千言萬語的送別之語！

　　師：很好，從詞的角度來分析情感，你看這個“也”字說明了什么？

　　生：說明康橋的一切都為了詩人的離別而沉默，連夏日的夜晚最熱鬧的夏蟲也受到了感染，以寧靜來送別詩人。

　　師：分析很到位，請你把這一節讀一下。

　　（生讀。）

　　師：“但”字后面稍稍停頓一下，“悄悄”連起來輕一點讀，最后一句高一點，體現詩人的那一份不舍的感情。再讀一下。

　　（生再讀。）

　　師：不錯，這位同學你還要說什么？

　　生（4）：我喜歡第四小節。

　　師：好，先請你讀一下。

　　（生讀。）

　　師：“揉碎在浮藻間，”可以讀得激昂一點，“沉淀著彩虹似的夢。”讀得舒緩低沉一點。請你說一說它的好處。

　　生：詩人融情人景，將留戀全都融入榆樹下的青潭中，特別是您剛才說的朗讀，這一節節奏很優美。

　　師：不錯，同學們想一想，“夢”這一意象有什么特點，而詩人竟然用 “沉淀” 一詞，是否矛盾？

　　生：詩人在康橋時期建立的對自由、理想的追求的“夢”，但在回國的幾年中破碎了，所以詩人這一次來到母校，把這一個“夢”沉淀在他所心愛的康河中。

　　師：好極了。不僅知其然，而且知其所以然！還有人說詩人用 “沉淀” 一詞是表達他對康橋的濃厚的愛戀。所以對詩歌的解讀不一定是一種說法，關鍵在于你的言之成理。請大家帶著自己的理解齊讀一下。

　　（生齊讀。）

　　師：同學們學了這幾節，能不能據此說一說這首詩的特點呢？

　　生（1）：節奏輕盈舒緩，情感與景物和諧統一，具有很強的感染力。

　　生（2）：這首詩感情很真摯。郭沫若說“詩的創作貴在自然流露。詩的生成如像自然物的生存一般，不當摻以絲毫的矯揉造作。我想新體詩的生命便在這里。”

　　師：兩位同學很好地總結了詩歌的特點，鑒賞詩歌時，要特別注意：情感（情是詩之胚）和景物（景是詩之媒）（投影）這兩個要素。接下來請我們帶著自己的理解將自己喜歡的那一節改寫成一段情景性的描寫。

　　（學生寫作，教師行間巡視、指導）

　　師：現在我們請同學們展示自己的作品。

　　生（1）：我改寫的是第一節：再次作別母校，心中頓生萬千離愁，正如我輕輕踮著腳尖像清風一樣來，又悄無聲息的離開，那至深的情思竟在招手之間換著了萬千的云彩。

　　師：同桌，請你來說說他寫的作品。

　　生：他寫得感情真摯，符合本首詩的寧靜、憂傷的氛圍。

　　師：不錯，不過老師給你提一點，你寫的這一節僅僅是對第一節的解釋，而未能抓住它的情感通過情景來描寫，給人形象的感知。下一位？

　　生(2)：我改寫的是第二節：夕陽下，河水蕩漾著輕輕的波紋，和邊的垂柳隨著微風輕輕的搖擺細細的柳枝，夕陽仿佛給她披上金色的細紗，而她卻搖搖身子，扭扭腰，就像一位待嫁的新娘對著鏡子打扮著自己，到處充滿了浪漫的氣息。

　　（生自發鼓掌。）

　　師：同學的掌聲給了你肯定，不過“搖搖身子，扭扭腰，”不大符合“新娘”這個意象，同時也不符合這首詩的寧靜、憂傷的氛圍。老師也改寫了第三節供同學們參考。

　　（投影：微風輕拂，水波輕漾，那些像涂了凝脂的水草在水中隨微波來回輕擺，像在輕舞，又像是嬰兒在母親的懷中撒嬌，在這美麗的柔波里，我心甘情愿地做她懷中的一條嬌嫩的水草啊！）

　　師：接下來請同學們帶著我們對這首詩的理解來齊讀這首詩，我給大家配樂。

　　（生和著音樂朗讀。）

　　師：節奏是詩歌的表現形式，意象是詩歌的在生命。同學們在朗讀時注意第一和第七小節讀得低一點，現在，讓我們一起來把《送別》給讀一讀。

　　（投影，生齊讀。）

　　送別李叔同

　　長亭外，古道邊，芳草碧連天；

　　晚風拂柳笛聲殘，夕陽山外山。

　　天之涯，地之角，知交半零落；

　　一杯濁酒盡余歡，今宵別夢寒。

　　師：《送別》也是一首現代詩歌，同學們看第一節，“長亭”“古道”“芳草”“晚風”“柳”“笛聲”“夕陽”這些景物詩人將它們用進了詩，創造了一個離別的意境。接下來請大家仿造這首詩的形式，選擇恰當的景物寫一首送別詩。注意要根據情感選擇好意象，每一韻內前面的意象要和后面的意象有相似和相關的關系，同時要注意句式的一致。

　　（學生在仿寫《送別》）

　　師：請同學們上來交流！

　　生（1）：明月稀/野渡橫/江天一纖塵/凝云空山頹不流/濕霧掩曉晨/西風漸/落葉飄 /別后難相見/徐行不計山深淺/千里共嬋娟。

　　（生自發鼓掌。）

　　師：你剛才給她掌聲，請你說說為什么？

　　生：他寫得很感人，特別是這些意象給人一種憂傷的感覺。

　　師：不錯，這位同學能夠從我們古典詩詞中吸取營養寫詩，不過老師給你提一點，“明月稀”不對，只有“月明星稀”，（生笑）“凝云空山頹不流”改成“空山凝云頹不流”這樣才符合事物特點，好不好？

　　生（2）：運河畔/荷塘邊/柳絮飛滿天/孤帆倦波夕陽殘/勞歌天外天/天之上/人之間/荷葉碧連天/一首小詩寄深情/今秋別夢寒。

　　師：不錯，選擇的意象很典型，我們揚州寶應是中國荷藕之鄉，大運河也從我們這里流過，從身邊的事物寫起。不過你有沒有發現，你的這些意象不是統一在一個時令中的，“柳絮”“荷葉碧”和“秋”，這樣會帶來整個詩的不和諧，同時押韻也要注意一下，改一下好嗎？

　　師：老師也寫了一首《送別》供同學們參考。

　　（投影，女生齊讀。）

　　送別

　　西城外，古渡邊，月華流自天；

　　飛花漫卷鶯聲咽，曉風拂水面。

　　山盟在，書難托，夢與蝶飄落，

　　一曲折柳橫塘路，盡目天涯處。

　　師：同學們，詩不僅可讀、可寫、還可以唱。下面我們一起來聽一聽李叔同的《送別》好嗎？

　　（音樂起，末處漸弱）

　　師：同學們，對于別離，我們還很陌生，但隨著我們年歲逐漸增大，隨著母校、故鄉的漸去漸遠，我們對別愁的理解會逐漸深刻的。我建議同學們把我們今天的作品集成一個集子，等十年二十年后我們再來讀它，會倍感親切的。

再別康橋現代詩3

　　對于現代詩歌教學的思考是在近日組織的《再別康橋》教學設計征集和觀摩課活動之后。這是一次區域性的教研活動，活動前在全區教師中征集的10多份《再別康橋》教學設計與這節觀摩課在課堂教學程序和結構的設計上大同小異——導入課題，引導學生了解作者徐志摩，投影出示作家及背景資料，明確本節課學習目標，出示誦讀技巧和方法，學生自由朗讀，談誦讀的感受，教師范讀，再集體誦讀。為什么會出現這種情況呢?

　　一、現代詩歌教學中存在的問題

　　這些教學設計存在著一些明顯的共性問題，嚴重影響了學生對現代詩歌的閱讀興趣和體驗感悟，也讓學生無法體會到現代詩歌的魅力和價值。

　　首先，重朗讀輕指導。在現代詩歌教學中，語文教師最常用的方法是通過誦讀來達成學生對作品的理解，這是無可厚非的。但是，教師的誦讀技術指導存在問題。一讀、再讀、齊讀、分組讀、分角色讀、美美地讀、配樂讀……沒有具體有效指導的誦讀，再多也是枉然。所以，一節課上下來學生誦讀水平并未真正提高，依舊無法體會到誦讀之美。

　　其次，強情感弱體悟。設計現代詩歌教學，詩歌所表達的情感往往是教者強化的目標。于是，“這首詩給你最大的感受是什么”、“這首詩的感悟基調是什么”、“這首詩表達了作者怎樣的情感”這樣大而且空的問題在現代詩歌教學中頻頻出現，學生很難把握。教師在教學過程中只是概念化地把教參或傳統解讀的結論告知學生，并不關注學生在具體的詩歌情境中體驗感受情感的表達方式，學生感覺現代詩歌空洞無物，情無所附，原因就在于教學設計中弱化了體驗感悟。

　　第三，抓形象疏內涵。形象的品讀有助于塑造讀者心目中的詩歌意象特征。在教學過程中，很多教師都注重和學生一起提取和歸納詩歌表達情感的意象，并和學生一起研究形象塑造的修辭手法等。比如，對《再別康橋》中“金柳”、“青荇”、“一潭”等形象，學生也參與分析了修辭手法等語言運用的技巧，但我們的教學卻多數停留在形象本身，極少關注形象所承載的意義，也缺少對作家塑造形象意義的分析，從而使詩歌閱讀流于形象的表面。

　　第四，有想象缺聯系。詩歌想象的空間是非常廣闊的，在進行教學設計時大部分教師都注重利用想象來打開詩歌閱讀的思維空間。但是，在實際的教學過程中，許多教師又往往忽視了聯想與想象的生活基礎。比如，想象青荇在水底招搖，這種想象有利于豐富形象的意義和內涵。然而，學生卻很難想象水草在水波中搖擺，似生活中美麗女子行走的姿態，詩人是把心中的康橋想象成心愛的美人。像這樣的聯系學生建立不起來，特別是在閱讀過程中如不能給予學生及時的指導和調整，現代詩歌教學中想象的運用便失去了效應。

　　當然，這些問題是通過一節課和10多篇教學設計梳理出來的，未免“失之千里”。但這些問題的分析，在當前現代詩歌教學被不斷弱化的背景下，還是有助于我們進一步提高現代詩歌教學質量的。所以依據前面的分析，我以為現代詩歌教學可以作一些變化，以期扭轉當前現代詩歌教學效益低下的現狀。

　　二、現代詩歌教學中的幾個策略

　　解決了什么應該是現代詩歌教學研究的關鍵和核心這個問題，我們便找到了教學的方向。《再別康橋》是新月派詩歌的代表作，為我們描繪了康橋一幅幅流動的畫面，形成了一處處美妙的意境，細致入微地表達了詩人對康橋的情感，詩人往昔的生活那么自然地呈現在我們讀者面前，詩人的離愁是那么的含蓄雋永。教學這首詩，就是要讓學生在誦讀中感知詩歌中的意象，鑒賞這些意象中蘊涵著的豐富的情感，感受詩歌這種文學樣式的藝術魅力。

　　首先，強化指導下的誦讀。誦讀作為現代詩歌主要的教學方法之一，教師必須熟練掌握誦讀指導技術，才能實現預期目的。《語文課程標準》明確了朗讀要正確、流利、有感情，從語音、語調、語氣等方面提出了要求，在朗讀評價中特別對“有感悟地朗讀”作出了以對內容理解與把握為基礎的誦讀要求。這些要求的實現能夠引導我們從一般朗讀向鑒賞誦讀過渡，實現從內容理解向鑒賞評價過渡。

　　《再別康橋》一詩每節四行，一、三行稍短，二、四行稍長，音尺的排列組合長短錯落又不乏規則，如同一支婉轉低回又循環往復的詠嘆調，將詩人纏綿悱側的情感淋漓盡致地表達出來。誦讀時絕不能一味地簡單讀，而要對具體的詞句進行指導。程翔老師在教學該文時對“蕩漾”一詞的朗讀技術指導是現代詩歌誦讀指導的范例。程老師在學生讀了這一段后，指出學生讀得不清晰，并追問了“蕩漾”一詞的意思：蕩漾本指水波動，這里是指水波動嗎?學生答出“心情波動”后，教師再問這一節是應該低著頭讀還是應抬著頭讀，并和學生一起研究，誦讀時還要帶著一種憧憬，學生在這樣的指導下再讀，效果就很明顯了。隨后，師生繼續研究怎么讀比較好，怎樣進行技術處理，提示學生“漾”字能不能拉長一些……反復指導后，學生的誦讀水平有了明顯的提高，對詩歌的理解也更深刻了。

　　其次，突出體驗中感悟。現代詩歌所表現的生活在閱讀感知上還是有難度的，學生的生活經歷、社會閱歷還不夠豐富，對于作家的生活和作品的背景把握還不充分，存在著時代和閱歷的距離。《再別康橋》這首詩歌表達的情感本身就存在多元化：或是惜別康橋，或是對康橋生活的懷念，抑或是對愛人的情感。所以，有人說這是一首惜別詩，有人說這是一首愛情詩，也有人認為這是徐志摩理想主義人生觀的真情告白。不管這些理解是否正確，都必須通過具體的體驗才能體會到。比如，“輕輕”、“悄悄”這種動作所呈現的人物內心世界要通過我們的行為感覺來判斷，“蕩漾”、“甘心”、“揉碎”、“放歌”、“沉默”，每一個詞語都把詩人的心靈世界表現得那么準確，都蘊藏著詩人心靈深處的東西，同樣需要我們通過自我體驗、同境比較來感悟。把這些體驗整合起來，我們便能從文字中抽出徐志摩心中的情絲，就能體會到他那顆敏感、顫動、多情、留戀、惜別的心。

　　第三，挖掘形象之意蘊。《再別康橋》是詩人與自己隱秘的感情世界的`惜別，表達了他對舊地和過去生活的眷戀與珍視，是詩人尋夢時的落寞和惆悵，飄逸灑脫的姿態下蘊藏著深沉的憂郁和苦悶。這些情感都是通過作者塑造的形象透視出來的。因此，在教學過程中我們必須引導學生把握作品塑造的形象，分析形象的特點及承載的情感。“云彩”、“金柳”、“新娘”、“青荇”、“水草”、“清泉”、“彩虹”、“星輝”、“笙簫”，這些意象都是作家表達情感的重要載體，我們要引導學生體會、分析這些意象的象征意義和內涵。

　　以意象“云彩”為例，唯美浪漫、瀟灑無拘、柔美空靈、飄逸自由是徐志摩對心中理想對象的承載。胡適在談到志摩的早逝時說：“志摩走了，我們這個世界里被他帶走了不少的云彩。”徐志摩一生追求云的氣韻，最終他的生命也隨著一團火熔化在了云層里。正像他描寫的黃鸝——“化一朵彩云，它飛了，不見了，沒了”。他獨特的人生觀，帶來了獨特的藝術觀。如果我們在教學過程中能夠準確把握詩人心目中“云”的意象，對于學生更好地理解徐志摩詩歌的思想內容、創作方法、藝術成就等問題，將是一把重要的鑰匙。

　　第四，借助形式入情感。現代詩歌有自己的形式特點。《再別康橋》是新月派詩歌的代表作品，學習這首詩一定要借助“三美”的藝術創作形式來分析和閱讀，才能感受到作品的形式之美和內容之豐富。“金柳”、“青荇”、“彩虹”、“青草”色彩鮮明，全詩每一節都包含著一幅可以畫得出的風景，配合著“招手”、“蕩漾”、“招搖”、“漫溯”等動詞，流動的畫面就有了很強的立體感。整個詩歌除了押韻和音節的和諧之美外，還使用回環復沓的形式，三次“輕輕”，兩次“悄悄”，節奏輕快，旋律柔和，仿佛詩人踮著腳尖怕吵醒了心愛的康橋的一切，猶如一曲悅耳動聽的輕音樂，撥動著讀者的心弦。此外，詩節勻稱，長短交錯，給人強烈的視覺感。因此，在現代詩歌教學中借助詩歌形式來領會其內在精神和意境是一條重要的途徑。詩人徐志摩也認為：“完美的形體是完美的精神唯一的表現。”《再別康橋》一詩即在追求美的“形”的同時，實現了與美的“意蘊”的有機結合，給人一種情境交融的美感，同時也是作者對詩歌本體應該實現音樂美、繪畫美、建筑美的自覺追求。

　　誕生于“五四”時期的現代詩歌給現代文學帶來了清新的空氣。它既有中國古代詩歌的繼承，又有西洋詩歌的養分，是一種主情的文學體裁，高度集中地反映生活，用豐富的想象和富有韻律美的語言及分行排列的形式來抒發思想情感。靈性的康橋因為徐志摩詩意的表達而變得清新脫俗。教學這樣經典的詩歌，學生如果不能很好地體會現代詩歌的價值和意義，產生對現代詩歌的興趣，那我們的詩歌教學就是失敗的。注重現代詩歌教學的理論和實踐研究成果的運用，才是現代詩歌教學的正確出路。

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