關(guān)于再別康橋教案八篇

　　作為一位杰出的老師，就有可能用到教案，教案是教學(xué)藍(lán)圖，可以有效提高教學(xué)效率。優(yōu)秀的教案都具備一些什么特點(diǎn)呢？以下是小編幫大家整理的再別康橋教案8篇，歡迎閱讀與收藏。

再別康橋教案 篇1

　　【教學(xué)理念】

　　1、情感自我體驗，喚起愛學(xué)。

　　2、開放自主協(xié)作，培養(yǎng)會學(xué)。

　　3、聯(lián)想探索實踐，鼓勵善學(xué)。

　　【教材研究】

　　1、學(xué)情分析：

　　高中一年級的學(xué)生往往對那種純粹的、原始的、本真的情感體會較為膚淺，《再別康橋》是新月派詩人徐志摩的傳世之作，有極高美學(xué)價值，它所抒發(fā)的離愁別緒是人類共同的情感經(jīng)歷，通過誦讀容易將學(xué)生帶人詩境，喚醒他們沉寂的真情，從而引起強(qiáng)烈的共鳴。

　　2、教材地位及作用：

　　培養(yǎng)學(xué)生高尚的審美情趣和良好的審美創(chuàng)造力是語文學(xué)科的任務(wù)，高中語文第一冊即為詩歌單元，收錄了中國現(xiàn)當(dāng)代的一些優(yōu)秀詩篇。《再別康橋》排在本單元的第二課，屬于必讀課。學(xué)生可以借此體會、比較、鑒別不同題裁、不同風(fēng)格、不同流派的詩詞，這又契合了新課改特別關(guān)注學(xué)生多方位情感體驗，使其受到美的熏陶的要求。

　　3、教學(xué)目標(biāo)：

　　由于本詩是徐志摩的傳世之作，在其它書籍和網(wǎng)絡(luò)上有豐富的學(xué)習(xí)資源，加上詩歌獨(dú)特的藝術(shù)魅力及研究性學(xué)習(xí)的理論，我把本課的學(xué)習(xí)目標(biāo)定位成：

　　⑴ 認(rèn)知目標(biāo)：

　　品味詩的意象，領(lǐng)悟詩的意境，體會詩人真情。(工具性)

　　⑵ 能力目標(biāo)：

　　培養(yǎng)學(xué)生收集資料、自主探索、協(xié)作創(chuàng)新的能力。(研究性)

　　⑶ 德育目標(biāo):

　　體悟作者情懷，引發(fā)共鳴，逐漸養(yǎng)成良好的審美情趣培養(yǎng)審美能力。(人文性)

　　4、教學(xué)重難點(diǎn)：

　　學(xué)生對詩歌并不陌生，但是他們對傳統(tǒng)教學(xué)模式的依賴和對大語文環(huán)境下自主學(xué)習(xí)能力的缺失，鑒于此我把本課的重難點(diǎn)作了如下設(shè)定:

　　⑴ 教學(xué)重點(diǎn)：

　　領(lǐng)悟詩情，獲得情感體驗;品析“三美”， 感受藝術(shù)性 。

　　⑵ 教學(xué)難點(diǎn)：

　　培養(yǎng)學(xué)生通過意象體悟詩人情感的鑒賞能力及查詢收集、整理歸納、協(xié)作探索的能力。

　　【說教法】

　　本課采用以誦讀法為主其它教學(xué)法為輔的綜合教學(xué)法。

　　誦讀法：詩歌是情感的藝術(shù)，多誦讀有助于學(xué)生很好地把握內(nèi)容理解作者情思，從而獲得自我的情感體驗，詩歌的語言是獨(dú)特的、精練的、優(yōu)美的，誦讀有助于品味詩歌的語言美。誦讀是詩歌教學(xué)不可或缺的方法。我遵循“怎樣讀──為什么這樣處理”逐字逐句落實朗讀，在分析中完成教學(xué)目標(biāo)中的認(rèn)知目標(biāo)。

　　發(fā)現(xiàn)問題法：讓學(xué)生在誦讀的基礎(chǔ)上去發(fā)現(xiàn)問題提出問題，從而引導(dǎo)他們進(jìn)行積極的思考，當(dāng)然教師要進(jìn)行適當(dāng)?shù)腵目標(biāo)控制，否則將流于為提問而提問的形式。

　　【說學(xué)法】

　　加強(qiáng)對學(xué)生的學(xué)法指導(dǎo)在新課程改革的大背景下尤為重要。教是為了不教，教給學(xué)生學(xué)習(xí)的方法要比單純的知識傳授要重要得多。

　　1、誦讀法，這是閱讀詩詞的一般方法。

　　2、聯(lián)想鑒別、協(xié)作探究。

　　徐志摩是現(xiàn)代詩壇獨(dú)具魅力的詩人，單憑一首詩是很難“窺一斑而知全豹”為更好地培養(yǎng)培養(yǎng)學(xué)生的比較分析鑒別能力，我們引入聯(lián)想比較法。學(xué)生可課外查尋有關(guān)抒寫離愁別緒的詩詞和課文進(jìn)行比較，另外可以引導(dǎo)喜愛徐志摩的學(xué)生閱讀詩人的其他詩并作進(jìn)一步深人鉆研。

　　【教學(xué)過程】

　　(結(jié)合課件)

　　1、導(dǎo)入新課：

　　結(jié)合本單元幾首詩歌，由復(fù)習(xí)舊知導(dǎo)入。

　　2、課件展示完成作者及背景介紹：

　　“知人論事”在文學(xué)作品類的教學(xué)中是必要的。因為每個詩人都是獨(dú)特的，每首詩都有它產(chǎn)生的社會根源及個性特點(diǎn)。因而對詩人的生活背景、遭遇作適當(dāng)?shù)慕榻B，可以幫助學(xué)生走進(jìn)詩人的內(nèi)心，深入理解詩歌的情感。

　　3、誦讀體味：

　　(教學(xué)重點(diǎn)的解決)

　　先讓學(xué)生自由朗誦。要求學(xué)生談?wù)剬θ�詩的整體感受教師稍加點(diǎn)撥，答案不需標(biāo)準(zhǔn)，只要整 體把握正確即可。然后逐字逐句指導(dǎo)朗誦并結(jié)合作者獨(dú)特的人生際遇分析本詩所體現(xiàn)的詩情和藝術(shù)上的“三美”，從而達(dá)到準(zhǔn)確把握作品主旨的目的。這種引導(dǎo)是循序漸進(jìn)的，也符合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律。

　　4、鑒賞品評：

　　(教學(xué)難點(diǎn)的解決)

　　物象──意象──意境：體會作者通過意象選擇營造的意境。

　　5、知識鞏固遷移：

　　為了拓展學(xué)生的閱讀，培養(yǎng)學(xué)生的詩歌鑒賞能力。我布置作業(yè)讓學(xué)生利用課件進(jìn)行復(fù)習(xí)，自學(xué)徐志摩的另一首離別詩《沙揚(yáng)娜拉》，并進(jìn)行比較賞析。

再別康橋教案 篇2

　　一、設(shè)計指導(dǎo)思想

　　全面貫徹新《課程標(biāo)準(zhǔn)》對學(xué)生文學(xué)鑒賞能力的要求，針對新詩特點(diǎn)，以學(xué)生原有的詩歌積累為基礎(chǔ)，培養(yǎng)學(xué)生對詩的感悟能力、理解能力和鑒賞能力，培養(yǎng)學(xué)生良好的審美情趣。

　　二、教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)

　　重點(diǎn)：感知并鑒賞《再別康橋》的詩情美和藝術(shù)美，體會“三美”的詩歌創(chuàng)作主張。

　　難點(diǎn)：以意向為突破口，鑒賞本詩的意境美。

　　三、學(xué)情分析

　　學(xué)生處于高中階段，閱讀并背誦了大量的詩歌作品，具有一定的感悟、理解能力；學(xué)習(xí)過一定的`詩歌知識，對韻律、對仗等常識有所了解，同時，學(xué)生具有閱讀、鑒賞優(yōu)美詩歌的主觀愿望。

　　四、教學(xué)目標(biāo)

　　1、知識目標(biāo)：了解徐志摩的人生經(jīng)歷，熟悉新詩的基本特點(diǎn)，掌握“三美”的詩歌創(chuàng)作主張。

　　2、能力目標(biāo)：培養(yǎng)學(xué)生詩歌感悟能力、理解能力和鑒賞能力。

　　3、情感目標(biāo)：培養(yǎng)學(xué)生熱愛民族的優(yōu)秀文化，追求真、善、美的思想感情和良好的審美趣味。

　　五、教法設(shè)計

　　誦讀法、討論法、研究性學(xué)習(xí)方案等

　　六、媒體選擇

　　CAI課件

　　七、教學(xué)流程

　　一） 導(dǎo)入：詩歌朗誦會

　　課前布置學(xué)生利用網(wǎng)絡(luò)尋找有關(guān)離別的詩歌，在新課前配合古人吟詩畫面和FLASH音樂當(dāng)堂朗誦，教師點(diǎn)評。

　　總結(jié)：同學(xué)們找到了許多離別詩，真可謂“多情自古傷離別”，那就讓我們帶著離愁別緒走進(jìn)現(xiàn)代離別詩的經(jīng)典名篇《再別康橋》。

　　二） 新課

　　1、學(xué)生自由朗讀，初步感受本詩的節(jié)奏和情感。

　　2、學(xué)生活動：思考初讀之后對本詩的特點(diǎn)、主旨、手法的感受和認(rèn)識，先小組交流，然后全班交流。

　　3、大屏幕：播放作者簡介、寫作緣起，促進(jìn)學(xué)生理解。

　　4、學(xué)生聽示范朗讀：FLASH課件

　　學(xué)生聽的過程中注意停頓、語氣、重音和節(jié)奏。

　　5、學(xué)生分節(jié)試讀，讀后自評，然后學(xué)生講評。

　　6、教師點(diǎn)撥，講解每節(jié)停頓、語氣、重音和節(jié)奏，初步滲透“三美”的詩歌創(chuàng)作主張及本詩的情感基調(diào)。

　　7、設(shè)疑：讀過本詩的人，都用一句話來形容讀詩的感受，那就是“怎一個美字了得”，那么請大家思考，本詩美在何處？

　　8、學(xué)生活動：思考，討論，先小組內(nèi)討論，把不能解決的問題向全班提出。

　　9、釋疑：引出“三美”的詩歌創(chuàng)作主張

　　音樂美：雙行押韻，逐節(jié)換韻，疊詞的運(yùn)用。

　　建筑美：全詩七節(jié)，每節(jié)4行，平行兩級臺階。

　　繪畫美：意象絢麗，動詞的使用。

　　10、熟讀成誦：全班配樂朗誦《再別康橋》

　　三）總結(jié)

　　輕輕的，徐志摩走了，正如它輕輕的來，他雖然不曾帶走一片云彩，卻把永恒的思念留給了中國詩壇，也讓我們在七十三年后的今天真正體驗了詩歌的美，好，這節(jié)課就上到這，下課。

　　八、教學(xué)反思

　　這節(jié)詩歌品讀課充分體現(xiàn)了創(chuàng)新教學(xué)思想和新教材以朗誦為突破口的教學(xué)主張。

　　“詩歌朗誦會”復(fù)習(xí)了知識，創(chuàng)設(shè)了情境，調(diào)動了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。

　　“初讀、初感”，保護(hù)了學(xué)生的自我認(rèn)識，利于深層教學(xué)。

　　“寫作緣起”放在初讀、初感后，在學(xué)生個性認(rèn)識的基礎(chǔ)上，使學(xué)生豁然開朗。

　　“示范朗讀”的FLASH畫面精美，音樂輕盈，給學(xué)生以美的感受。

　　“學(xué)生讀后自評”，直接指向停頓、重音等難點(diǎn)，使誦讀教學(xué)落到了實處。

　　“鑒賞評價”中學(xué)生先思考，后討論使討論極具實際效果，激發(fā)出思維的火花。

　　“熟讀成誦”對整節(jié)課的學(xué)習(xí)是一種檢驗，這是比較成功的新教材典型課例。

　　“課件制作”畫面優(yōu)雅輕盈，音樂舒緩寧靜，給學(xué)生美的感受。

　　整節(jié)課，誦讀教學(xué)抓得比較實，真正體現(xiàn)了誦讀教學(xué)為突破口的教學(xué)主張，不過，后期在點(diǎn)撥的過程中，講解稍多，學(xué)生思考的時間稍少，如能把這種講解變成學(xué)生探討的話，相信效果會更好。

再別康橋教案 篇3

　　教學(xué)目標(biāo)

　　1、引導(dǎo)學(xué)生感受康橋柔美秀麗的風(fēng)光，體味作者對康橋依依惜別之情;

　　2、引導(dǎo)學(xué)生體味詩中的意象美;

　　3、當(dāng)堂背誦全詩。

　　教學(xué)重難點(diǎn)

　　1、詩情的領(lǐng)悟是難點(diǎn)與教學(xué)的重點(diǎn);

　　2、意象的把握與體味。

　　教學(xué)過程

　　一、 導(dǎo)語

　　1. 這座橋，風(fēng)景秀麗，聞名遐邇;這個人，風(fēng)流倜儻，才華橫溢;這首詩，清新空靈，載譽(yù)中華。你想欣賞這座橋，走進(jìn)這個人，感受這首詩嗎？ 首先讓我們先來認(rèn)識這位具有浪漫情懷的現(xiàn)代派詩人。

　　2、古人云：黯然銷魂者唯別而已矣!所以在古人的作品中，既有 西出陽關(guān)無故人 的無奈，又有 天下誰人不識君 的豪邁，還有 相見時難別亦難 的苦澀，那么現(xiàn)代人是如何理解離別的呢？那么我們現(xiàn)在就來學(xué)習(xí)徐志摩的《再別康橋》，領(lǐng)略一下現(xiàn)代人筆下的別離之情!

　　二、 志摩其人及寫作背景。

　　三、 簡要情況-康橋情結(jié)，由此引出對《再別康橋》的示范朗誦。

　　康橋，即劍橋，英國著名劍橋大學(xué)所在地。1920年秋，徐志摩經(jīng)美國到倫敦，在劍橋大學(xué)、倫敦大學(xué)學(xué)習(xí)，1922年上半年由劍橋大學(xué)皇家學(xué)院特別生轉(zhuǎn)為正式研究生。過了半年的正式學(xué)生生活后，8月中旬回國。1928年8月第三次來到英國，11月16日快要?dú)w國的途中，靈感閃現(xiàn)，揮灑自如地寫下了的傳世經(jīng)典之作–《再別康橋》。

　　《再別康橋》這首詩，較為典型地表現(xiàn)了徐志摩詩歌的風(fēng)格。 詩歌記下了詩人1928年秋重到英國、再別康橋的情感體驗，表現(xiàn)了一種含著淡淡憂愁的離情別緒。康橋的一切，早就給他留下了美好的印象，如今又要和它告別了，千縷柔情、萬種感觸涌上心頭。康河的水，開啟了詩人的性靈，喚醒了久蜇在他心中的激情，于是便吟成了這首傳世之作。

　　四、《再別康橋》是詩人1928年第三次漫游歐洲，再回母校，故地重游時所作的，所以這個題目中有一個 再 字;那么，從這個 別 字，我們可以看出這首詩寫的是什么啊？離別(學(xué)生答)對，它是一首離別詩。

　　1.正音，正字

　　河畔(pàn) 青荇(xìng) 長蒿(gāo) 漫溯(sù)笙簫(xiāo) 載①zǎi②zài載歌載舞 裝載 登載 斑斕(瀾、闌)

　　2.注意詩歌的節(jié)奏和重音，朗讀時力求做到抑揚(yáng)頓挫、身臨其境、聲情并茂，朗讀時語調(diào)要柔和、舒緩。

　　五、意象的含義和作用

　　多情自古傷離別 ，自古以來，離別總是免不了一種沉重、一份哀傷。《再別康橋》的基調(diào)是否依然如此呢？它又表達(dá)了詩人怎樣的思想感情呢？

　　同學(xué)們，讀過這首詩后，你感覺到通常離別詩的那種沉重和壓抑了嗎？如果沒有，它又帶給了你一種怎樣的感覺呢？

　　明確：這首詩歌沒有 執(zhí)手相看淚眼，竟無語凝噎 的悲痛壓抑，給我們帶來的是清新飄逸、空靈自然的感覺。

　　這首詩之所以給我們帶來這樣的感覺，不得不歸功于詩人所選擇的抒情對象。我們都知道，詩歌是以形象來反映世界的，準(zhǔn)確地說，詩歌是以意象來反映詩人眼中和心中的世界的。所以說，有詩歌的地方就一定有意象，詩歌是離不開 意象 的，那么，什么叫意象呢？一支蠟燭，它是一個物質(zhì)存在，它是一個意象嗎？(學(xué)生答)不是，但 春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干 中的蠟燭卻可以稱之為意象，為什么？因為 蠟炬成灰淚始干 中的蠟燭寄托了詩人的感情，這里的蠟燭已經(jīng)不是純粹的客觀物象了。古人常說 登山則情滿于山，觀海則意于海 (《文心雕龍 神思》)，因此，所謂意象就是寫入作品中的物和情的結(jié)合而形成的意境，意境=物+情，意象是客觀物象和主觀情理的融合。清代的王國維曾經(jīng)說過 一切景語皆情語 ，也就是說，作品中的 物 都是帶有作者的思想感情的。所以，我們在鑒賞詩歌的時候就可以從詩中的 景 、 物 入手，從意象入手，去分析作者的思想感情，進(jìn)而揣摩作者的寫作意圖，即旨。

　　同學(xué)們，《再別康橋》中有那些意象呢？這些意象又蘊(yùn)涵了詩人怎樣的情思呢？下面就請同學(xué)們帶著這些問題來誦讀全詩。

　　同學(xué)們，讀過這首詩后，大家覺得這首詩歌的意象有哪些呢？

　　云彩，金柳，青荇，水草，清潭，星輝

　　這短短的一首詩中就有這么多意象，這些意象都浸染了詩人怎樣的情思呢？下面我們就來具體的分析一下這首詩歌。

　　六、探究欣賞–欣賞

　　三美

　　這首詩，讓人感到很美，大致說說你覺得美在哪里？

　　整齊交錯–建筑美 爽口悅耳–音樂美 秀麗迷人–繪畫美

　　(一)音樂美

　　詩歌的音樂美，是對詩歌的音節(jié)而言，有節(jié)奏感、旋律美、彈跳性，都是音樂美的表現(xiàn)。 A.押韻，韻腳為：來，彩;娘，漾;搖，草;虹，夢;溯，歌;簫，橋：來，彩。B.音節(jié)和諧，節(jié)奏感強(qiáng)。 輕輕 悄悄 等疊字的仿佛運(yùn)用，增強(qiáng)了詩歌輕盈的節(jié)奏。詩的第一節(jié)旋律上帶著細(xì)微的彈跳性，仿佛是詩人用腳尖著地走路的聲音;C.回環(huán)復(fù)沓。首節(jié)與末節(jié)，語意相似，節(jié)奏相同，構(gòu)成回環(huán)呼應(yīng)的結(jié)構(gòu)形式。這樣，通篇章節(jié)錯落有致，誦讀時，自然會有 一種旋律感。

　　(二)建筑美

　　通過誦讀，我們從聽覺上已深深感受到了本詩音韻之諧和，節(jié)奏之明晰，感到了音樂的美感，那么我們再看看詩的外形，談?wù)勗娦械呐帕杏泻翁攸c(diǎn)？

　　四行一節(jié) 錯落排列 字?jǐn)?shù)相近 回環(huán)呼應(yīng)

　　共七節(jié)，四行一節(jié)，每節(jié)兩句，單行和雙行錯開一格排列，每句字?jǐn)?shù)6-8字，與參差變化中見整齊，首尾回環(huán)呼應(yīng)、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，給人以整體之美。美學(xué)家說，音樂是流動的建筑，建筑則是凝固的音樂。讀著本詩，一種流動的建筑美和凝固的'音樂美，令你心境搖搖，美不勝受。

　　(三)繪畫美

　　1. 讀了很多遍課文 ，大家除了能感受到詩人依依惜別的深情外，對于作者所描寫的康橋有什么印象？

　　美麗，可以說是風(fēng)光如畫。蘇軾在評價王維的詩時說： 觀摩詰之畫，畫中有詩;味摩詰之詩。詩中有畫。 如今我們品味著徐志摩的這首《再別康橋》是不是可以稱得上 詩中有畫 。

　　2. 這首詩是通過一組意象來表現(xiàn)作者情感的，那么它所烘托出的那種氣氛，那種藝術(shù)境界，我們就稱之為意境。這首詩中出現(xiàn)了哪些意象？你最喜歡其中的哪個意象？

　　(云彩，金柳，艷影，青荇，潭水，長篙，星輝)這些事物都是柔美而抒情的事物。它們都已超越了它們的自然屬性，浸透了作者對康河的永久戀情。而是融入了作者主觀情意的意象。

　　七、比較閱讀

　　1.迄今為止，我們已經(jīng)學(xué)過了不止一篇送別詩作。自古寫離別詩之作可以說是數(shù)不勝數(shù)，大家比較熟悉的還記得有哪些詩詞？

　　古人云：黯然傷魂者唯別而已矣!所以在古人的作品中，既有 西出陽關(guān)無故人 的豪邁，也有 相見時難別亦難 的苦澀，更有 楊柳岸，曉風(fēng)殘月 的傷感，這些都是古人對于離別的理解。

　　駱賓王的《于易水送人一絕》： 此地別燕丹，壯士發(fā)沖冠。昔時人已沒，今日水猶寒。

　　王勃的《送杜少府之任蜀州》： 與君離別意，同是宦游人。海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。

　　王昌齡的《芙蓉樓送辛漸》： 寒雨連江夜入?yún)牵�平明送客楚山孤。洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺。

　　王維《渭城曲》： 渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人。

　　2.思考：《再》這首詩跟古代的離別詩詞，在離別的對象、氛圍、意象的選擇上有什么不一樣？特點(diǎn)：構(gòu)思別出心裁，不落俗套。

　　①一般別離的詩，告別的是人，而此詩不是，告別的是康橋，作別的是西天的云彩，給人清新飄逸之感。

　　②一般別離的詩，告別時會有千言萬語的囑托與叮嚀，或牽手頓足，或肝腸寸斷;而此詩卻從 輕輕、悄悄、沉默 渲染出了一個只著色不摹聲的寂靜環(huán)境，可謂是 此時無聲勝有聲 !

　　③獨(dú)具特色的意象選取。沒有告別送行的人，以及車水馬龍，有的只是云彩，金柳，青荇，星輝等自然景物，給人回歸自然，融合自然的感覺。

　　3.與其他送別詩相比較，本詩情感上有何不同？ 大家看過柳永《雨霖鈴》這首詞嗎？ 執(zhí)手相看淚眼，竟無語凝噎。 這種離別的氣氛帶給我們的是一種什么樣的感覺？(沉重)就是詞中所說的 多情自古傷離別 ，自古以來，離別總是免不了一種沉重愁緒，如柳宗元有《別舍弟宗一》： 零落殘魂倍黯然，雙垂別淚越江邊。 都是兩眼淚汪汪的離情別緒，但徐志摩的這首詩呢？大家讀了有沒有這種沉重之感？我們可以看到這首詩以 輕輕的 悄悄的 沉默 造成一種寂然無聲的寂靜環(huán)境，排除了離別中因傷別而產(chǎn)生的沉重感，增加了飄逸的成分，所以說本詩營造的氣氛輕松。

再別康橋教案 篇4

　　【教學(xué)方法】

　　誦讀吟詠法，欣賞法。

　　【課時安排】

　　１課時。

　　【教學(xué)過程】

　　一、導(dǎo)語

　　“輕輕的我走了，正如我輕輕的來”一首帶有淡淡哀愁的離別詩牽動了多少文人學(xué)者的心。徐志摩，他就這樣悄悄地來，又這樣悄悄地走了。詩人志摩是怎樣一個人呢？讓我們和志摩一起《再別康橋》，走進(jìn)詩人內(nèi)心。

　　二、徐志摩其人及寫作背景

　　徐志摩（１８９６～１９３１），浙江海寧人，富商家庭。筆名云中鶴、南湖、詩哲。中學(xué)與郁達(dá)夫同班。１９１６年考入北京大學(xué)，并于同年應(yīng)父命與年僅１６歲的張幼儀成婚，１９１８年赴美留學(xué)，１９２０年赴英國，就讀于劍橋大學(xué)，攻讀博士學(xué)位，其間徐志摩于婚外愛戀林徽音，并于１９２２年３月與元配夫人張幼儀離異。同年８月辭別劍橋啟程回國。歷任北京大學(xué)、清華大學(xué)教授，經(jīng)常發(fā)表詩作，１９２３年與胡適等成立新月社，為主要成員，１９２４年，印度大詩人泰戈爾訪華，徐志摩任翻譯，后隨泰漫游歐洲。同年認(rèn)識有夫之婦陸小曼并相戀，１９２６年１０月，與陸小曼結(jié)婚，１９２７年在上海光華大學(xué)任教授，１９２９年兼任中華書局編輯。１９３０年秋，應(yīng)胡適之邀，到北京大學(xué)任教授。在此期間，徐志摩為了生計，往返于北平與上海之間疲于奔命，然而仍舊難以滿足早已移情別戀的陸小曼，只是礙于舊情與面子，不好再次離異。他已陷于深深的痛苦中。１９３１年１１月１９日，從南京乘飛機(jī)去北平，途中飛機(jī)失事，不幸遇難，死于泰山腳下，時年３５歲。

　　他的不少詩作，神秘、膘朧、感傷、頹廢的傾向明顯，但也不乏語言清新、比喻貼切，具有輕柔明麗風(fēng)格的佳作。選自《猛虎集》的《再別康橋》就以音節(jié)和諧、意境優(yōu)美，備受讀者們的青睞。１９３１年１１月１９日，他搭“濟(jì)南號”飛機(jī)從南京到北京，在距濟(jì)南５０里的黨家莊，忽遇大霧，飛機(jī)觸山著火，不幸遇難。“悄悄的我走了，／正如我悄悄的來；／我揮一揮衣袖，／不帶走一片云彩。”《再別康橋》中的詩句竟成了他的語。他真的化作一片“云彩”，時年僅３６歲。

　　《再別康橋》這首詩，較為典型地表現(xiàn)了徐志摩詩歌的風(fēng)格。

　　詩歌記下了詩人１９２８年秋重到英國、再別康橋的情感體驗，表現(xiàn)了一種含著淡淡憂愁的離情別緒。康橋，即劍橋，英國著名劍橋大學(xué)所在地。康橋的一切，早就給他留下了美好的印象，如今又要和它告別了，千縷柔情、萬種感觸涌上心頭。康河的水，開啟了詩人的性靈，喚醒了久蜇在他心中的激情，于是便吟成了這首傳世之作。

　　三、播放黃磊朗讀的《再別康橋》

　　老師指導(dǎo)朗讀。注意詩歌的節(jié)奏及飽含的深情。

　　四、整體鑒賞《再別康橋》

　　１、自古寫離別詩之作可以說是數(shù)不勝數(shù)，大家比較熟悉的還記得有哪些詩詞？

　　明確：

　　駱賓王的《于易水送人一絕》：“此地別燕丹，壯士發(fā)沖冠。昔時人已沒，今日水猶寒。”

　　王勃的《送杜少府之任蜀州》：“與君離別意，同是宦游人。海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。”

　　王昌齡的《芙蓉樓送辛漸》：“寒雨連江夜入?yún)牵�平明送客楚山孤。洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺。”

　　李白的《贈汪倫》：“李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。”

　　２、如果我們把這些詩歌和徐志摩的這首詩一下，在送別的對象上有什么不一樣呢？

　　明確：一般離別詩離別的是人，這首詩離別的卻不是人，是“西天的云彩”，告別對象由人間向自然景物轉(zhuǎn)移，跳出了寒喧叮嚀的俗套，給人清新飄逸之感。這些物象（云彩等）寄托著詩人的感情，這種有著詩人感情的物象即是詩歌的意象。詩人如何選擇意象來表達(dá)自己的感情，正是我們要重點(diǎn)賞析的部分。

　　五、從詩歌的意象入手賞析詩歌

　　１、本文在意象的選擇上獨(dú)具特色，請同學(xué)們找出本文的意象分別是哪些？

　　明確：云彩，金柳，柔波，青荇，青草，星輝等自然景物。

　　２、討論這些意象的選擇有什么作用？

　　（串講詩句）

　　⑴ 全詩以離別康橋時感情起伏為線索，抒發(fā)了對康橋依依惜別的深情：

　　第１節(jié)，連用三個“輕輕的”，實寫只身悄悄來到和離開康橋時的情景，同時透露了難分難舍的離情，并且以輕微跳躍的節(jié)奏，襯托了緩步飄然而去的形象，給全詩定下抒情的基調(diào)。

　　第２節(jié)，寫岸邊柳樹倒影在康河里的情景，浸透詩人無限歡喜和眷戀的感情。

　　第３節(jié)，寫康河的水草，道出了詩人對康橋永久的戀情。

　　第４節(jié)，寫榆樹下的青潭。詩人融情人景，將留戀全都融入康橋的風(fēng)光中。

　　第５節(jié)，詩人感情達(dá)到了高潮。他幻想著撐一桿長篙，泛舟到青草更青處尋他“彩虹似的夢”，“向星輝斑斕里”放聲高歌。

　　第６節(jié)，詩人由幻想回到現(xiàn)實。悄悄吹奏別離的簽蕭，在沉默中體味別離的惆悵。詩境依舊復(fù)歸和沉浸于寂然。

　　第７節(jié)，跟開頭呼應(yīng)。“云彩”本來是不能帶走的，然而詩人卻說“不帶走一片云彩”。這種夸張手法，表露出詩人不愿驚動他心愛的康橋的`一片情意。這里，節(jié)奏相同，但以詞句的變換融入更多的不得不離去的哀愁。至此，詩人把對康橋的“濃得化不開”的感情，于“沉默”、“輕輕”、“悄悄”中表現(xiàn)了出來。

　　⑵ 全詩使用了多種修辭手法：

　　第一節(jié)：借代；

　　第二節(jié)：暗喻；

　　第三節(jié)：擬人；

　　第四節(jié)：移就、夸張；

　　第五節(jié)：照應(yīng)開頭；

　　第六節(jié)：暗喻、擬人、移情；

　　第八節(jié)：重疊復(fù)唱。

　　⑶ 寄托情感尋求解脫的詩歌有個共同的抒情特點(diǎn)，其抒情結(jié)構(gòu)大體表現(xiàn)為：“物我相對”→“物我相融”→“物我相對”。讀者在詩的開頭往往能看到一個清晰的抒情主體，因某種現(xiàn)實原因而面對著一個或物象或情境的客體。然后，因出神于這些物象或情境，使抒情主體融于客體中，或神與物游，或物我皆忘。當(dāng)神游或忘我到達(dá)極致后，不能繼續(xù)維持這種物我和諧時，抒情主體會幡然回到與客體的相對之中。這種抒情結(jié)構(gòu)常常被詩人用來表達(dá)失意之后的虛幻寄托、抑郁縈懷的短暫解脫。

　　⑷ 詩人告別康橋時，避開送行的人，周圍的高樓大廈，車水馬龍等平常物象，而選取云彩等自然景物，這就避開了人間煙火，造出一種清新感。

　　如把河畔的金柳喻成夕陽中的新娘，這樣就把無生命的景物化作有生命的活動，溫潤可人。柳樹倒映在康河里的情景，浸透了詩人無限歡喜和眷戀的感情。夕陽照射下的柳枝，渡上了一層嫵媚的金黃色。那金色的枝條隨風(fēng)輕輕搖擺，影子倒映在水中，像美麗的新娘。這波光里的艷影，在水中蕩漾，也在詩人的心頭蕩漾。景中見情，情中有景，情景交融在一起。其他意象的選擇也如此。綠油油的水草在柔波里招搖，仿佛在向詩人招手示意。而到晚上泛舟歸來，水波與星光交相輝映，所以詩人情不自禁地要“在星輝斑斕里放歌”。詩人的快樂通過恰當(dāng)?shù)囊庀筮x擇達(dá)到了頂點(diǎn)。這正是本詩意象選擇的獨(dú)具特色之處。

　　六、從詩歌的形式入手賞析詩歌

　　《再別康橋》在形式上具有三美：繪畫美，音樂美，建筑美。

　　１、形式：四行一節(jié)、錯落排列、字?jǐn)?shù)相近、回環(huán)呼應(yīng)──建筑美。

　　明確：首句連用三個“輕輕的”，使我們仿佛感受到詩人踮著足尖，象一股清風(fēng)一樣來了，又悄無聲息地蕩去；而那至深的情絲，竟在招手之間，幻成了“西天的云彩。”最后一節(jié)以三個“悄悄的”與首闕回環(huán)對應(yīng)。瀟灑地來，又瀟灑地走。揮一揮衣袖，抖落的是什么？已毋須贅言。既然在康橋涅槃過一次，又何必帶走一片云彩呢？──首尾回環(huán)呼應(yīng)、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，給人以整體之美。

　　２、語言：節(jié)奏感、旋律美、彈跳性──音樂美。

　　明確：這首詩像一首肖邦的小夜曲。四行一節(jié)，每一節(jié)詩行的排列兩兩錯落有致，每句的字?jǐn)?shù)基本上是６、７字（間有八字句），于參差變化中見整齊；每節(jié)押韻，逐節(jié)換韻，追求音節(jié)的波動和旋律感。此外，“輕輕”“悄悄”等疊字的反復(fù)運(yùn)用，增強(qiáng)了詩歌輕盈的節(jié)奏。詩的第一旋律上帶著細(xì)微的彈跳性，仿佛是詩人用腳尖著地走路的聲音；詩的第２節(jié)在音樂上像是用小提琴拉滿弓奏出的歡樂的曲子；詩的尾節(jié)與首節(jié)句式相似，遙相呼應(yīng)，給人一種夢幻般的感覺。

　　如詩歌的第一節(jié)，便三次用了“輕輕的”，這個形容詞，顯得節(jié)奏輕快、旋律柔和，帶著細(xì)微的彈跳性，仿佛是詩人用腳尖著地走路的聲音；詩的第２節(jié)在音樂上像是用小提琴拉滿弓奏出的歡樂的曲子；韻式上嚴(yán)守二、四押韻，抑揚(yáng)頓挫，朗朗上口。這優(yōu)美的節(jié)奏象漣漪般蕩漾開來，既是虔誠的學(xué)子尋夢的跫音，又契合著詩人感情的潮起潮落，有一種獨(dú)特的審美快感。七節(jié)詩錯落有致地排列，韻律在其中徐行緩步地鋪展，頗有些“長袍白面，郊寒島瘦”的詩人氣度。可以說，正體現(xiàn)了徐志摩的詩美主張。

　　３、意境：金柳、新娘、招搖、彩虹似的夢──繪畫美。

　　明確：八節(jié)詩，幾乎每一節(jié)都包含一個可以畫得出的畫面，給人視覺上美的享受。畫面表現(xiàn)之一是，詩人使用了色彩較為絢麗的詞語，創(chuàng)造了一系列鮮明生動的意境，披著夕

　　照的金柳，軟泥上的青荇，樹蔭下的水潭──映入眼底。兩個暗喻用得頗為精到：第一個將“河畔的金柳”大膽地想象為“夕陽中的新娘”，使無生命的景語，化作有生命的活物，溫潤可人；第二個是將清澈的潭水疑作“天上虹”，被浮藻揉碎之后，竟變了“彩虹似的夢”。正是在意亂情迷之間，詩人如莊周夢蝶，物我兩忘，直覺得“波光里的艷影／在我的心頭蕩漾”，并甘心在康河的柔波里，做一條招搖的水草。這種主客觀合一的佳構(gòu)既是妙手偶得，也是千錘百煉之功；第５、６節(jié)，詩人翻出了一層新的意境。借用“夢／尋夢”，“滿載一船星輝，／在星輝斑斕里放歌”，“放歌，／但我不能放歌”，“夏蟲也為我沉默／沉默是今晚的康橋”四個疊句，將全詩推向高潮，正如康河之水，一波三折！而他在青草更青處，星輝斑斕里跌足放歌的狂態(tài)終未成就，此時的沉默而無言，又勝過多少情語啊！。詩人仿佛在悉心呵護(hù)一個情人的睡夢，生怕這個夢境有絲毫的殘損，輕柔的嘆息般的旋律與依依別情離緒完美地統(tǒng)一在一起。畫面美表現(xiàn)之二是，詩人通過動作性很強(qiáng)的詞語，如“招手”“蕩漾”“招搖”“揉碎”“漫溯”“揮一揮”等，使每一幅畫面變成了動態(tài)的畫面，給人以立體感。

　　【有關(guān)資料】

　　一、新詩特點(diǎn)

　　中國新詩是隨著“五四”新文化運(yùn)動，中國文學(xué)進(jìn)入了光輝的現(xiàn)代時期而形成的。把“五四”以后的詩歌視為中國詩歌的一個獨(dú)立階段和特殊部分，稱之為新詩，不僅因為它在時間上屬于現(xiàn)代，更因為它反映了中國詩歌現(xiàn)代化的進(jìn)程，是現(xiàn)代意義上的詩歌，這也就是新詩之所以新的所在。就其主流而言，新詩的特征主要為：

　　１、作為中國現(xiàn)代文學(xué)的先鋒和一個縱隊，在科學(xué)與民主的文化啟蒙下，它是以現(xiàn)代的民主主義、社會主義思潮為思想基礎(chǔ)的，集中表現(xiàn)了對于人的命運(yùn)和人民命運(yùn)、民族命運(yùn)的關(guān)注，并在創(chuàng)作主體的個性、自我意識和描寫對象社會化的廣度和深度上，都得到了從未有過的加強(qiáng)。

　　２、以改變詩歌語言為突破口，以白話為武器，經(jīng)歷了真正的“詩界革命”，而與舊傳統(tǒng)決裂，有意識地擺脫古典詩詞的嚴(yán)整格律，終于實現(xiàn)了“詩體的大解放”，“從很接近舊詩的詩變到很自由的新詩”從而形成了完全獨(dú)立于傳統(tǒng)的詩詞之外的嶄新詩歌形式，并建立起現(xiàn)代詩歌的新傳統(tǒng)。

　　３、新詩既以舊詩為革命對象，則自必以引進(jìn)外來形式為詩體模式，我們的新詩在‘五四’時代基本上是從外國詩（主要是英國詩）借來音律形式的”（朱光潛《新詩從舊詩學(xué)習(xí)得些什么》，因而它乃是‘累積了幾百年世界進(jìn)步文學(xué)傳統(tǒng)的一個新拓的支流”，在中國詩歌流變史上，是“截然異質(zhì)的突起的飛躍”。這樣就決定了中國新詩不斷接受外來影響并溶化自己民族風(fēng)格中，以致在語言鑄造和詩藝運(yùn)營上，愈來愈與外國詩歌趨同，逐漸增加了它的世界性色彩。

　　４、新詩誠然完成了舊傳統(tǒng)的打破和新傳統(tǒng)的建立；但打破或者叫決裂，并不意味著割斷，而只能是揚(yáng)棄與吸收、批判與繼承，也就是推陳出新。不推陳便不能出新，而沒有可推之陳也便沒有可出之新。每一時代的新詩歌，總是在民歌和前代詩歌基礎(chǔ)上，吸取其他民族的新因素而生發(fā)創(chuàng)造出來，但它的根須卻必然深深扎在社會現(xiàn)實生活的土壤中。

　　人所共知，胡適是新詩最早的開拓者，從１９１５～１９１６年就著手白話詩的試驗，一開始就朝著打破舊詩詞最頑固的語言形式移桔的方向沖擊：“若想有一種新內(nèi)容和新精神，不能不先打破那些束縛精神的枷鎖鐐銬”。他主張：詩要“合乎語言的自然”，“話怎么說，詩就怎么寫”，他曾說：“詩歌革命自何始，要須作詩如作文”，他把這種“詩探索”叫作詩的“嘗試”，并概括為“詩體的大解水’（《談新詩））。

　　鴿子

　　胡 適

　　云淡天高，好一片晚秋天氣！／有一群鴿子，在空中游戲。／看他們?nèi)�三兩兩，／回環(huán)來往，／夷猶如意，──忽地里，翻身映日，白羽村青天，十分鮮麗！

　　──（原載《新青年》１９１８年）

　　從藝術(shù)上來看，這首中國早期新詩的代表作也有很多特色，尤其是它較好地體現(xiàn)了作者本人提出的一套開風(fēng)氣的新詩理論。如胡適曾指出：關(guān)于新詩的音節(jié)，靠的是“語氣的自然節(jié)奏”和“每句內(nèi)部所用的字的自然和諧”，平民并不重要；而用韻方面，可以有多種自由，或“用現(xiàn)代的韻”，或“平厭互押”，“有韻固然好，沒有韻也不妨”；至于藝術(shù)表現(xiàn)方法，則需要用“具體的做法”，換言之，“凡是好詩，都是具體的；越偏向具體的，越有詩意詩味。凡是好詩，都能使我們腦子里發(fā)生一種或多種──明顯的逼人的影像”（《談新詩》）。對照《鴿子》一詩，正是如此。首先，該詩的音節(jié)確實大體上做到了自然和諧，全詩基本上用自然的語氣一氣貫注下來，相當(dāng)流暢；其次，該詩注意押的，且全詩又押同一韻（i），然而詩中用的又是現(xiàn)代韻，也不受平區(qū)限制，這樣，全詩既自由地表達(dá)了思想，但又具有詩歌的音樂感；還有，該詩的主旨（表達(dá)新文化運(yùn)動倡導(dǎo)者的自豪感）雖是抽象的，但作品的確采用了“具體的寫法“，即把筆墨集中在描繪潔白的鴿子在藍(lán)天中“回環(huán)往來，夷猶如意”和“研身映四’這幅鮮麗的畫面上，這就避免了“抽象的題目用抽象的寫法”的弊病，也給讀者留下了聯(lián)想和回味的余地。

　　相隔一層紙

　　劉半農(nóng)

　　屋子里攏著爐火，／老爺分付開窗買水果，／說“天氣不冷火太熱，／別任它烤壞了我。”／屋子外躺著一個叫化子，／咬緊了牙齒對著北風(fēng)喊“要死”！／可憐屋外與屋里。／相隔只有一層薄紙！

　　１９１７年１０月，北京

　　新詩運(yùn)動雖從形式革新入手，但是革新形式的目的當(dāng)然也是為了能容納新的內(nèi)容。如果說胡適對于新詩運(yùn)動的貢獻(xiàn)主要在于提倡白話人詩與詩體解放，那么劉半農(nóng)對新詩運(yùn)動的貢獻(xiàn)則在于他能更鮮明地或者說更直接地強(qiáng)調(diào)詩的精神的革新。舊持發(fā)展到清末，由于對傳統(tǒng)的因循沿襲，詩體的束縛與文言的陳腐已到了十分嚴(yán)重的地步。因此解放詩體、復(fù)蘇語言的功能便成為迫切的任務(wù)。然而，舊詩之所以舊，不僅僅在于形式的保守封閉性，還在于內(nèi)容的陳腐老朽，這就是說，新詩運(yùn)動必須對形式與內(nèi)容進(jìn)行同步變革。劉半農(nóng)是最早從理論上和實踐上關(guān)注新詩內(nèi)容革新的詩人之一。

　　這首詩在新詩史上的意義，就在于它運(yùn)用正在嘗試著的新詩的形式表達(dá)一種新的、體現(xiàn)新的時代精神的內(nèi)容。劉半農(nóng)認(rèn)為，詩貴在一個“真”；“只須將思想中最真的一點(diǎn)，用自然音響節(jié)奏寫將出來便算了事，便算極好”。新詩要汲取自《國風(fēng)》以來的優(yōu)秀傳統(tǒng)，“為野老征夫游女怨婦寫照”，善于在“社會現(xiàn)象中見到真處”。顯然，這首詩明顯地借鑒了傳統(tǒng)詩歌，尤其是在意念與表現(xiàn)方法上得到杜甫“朱門酒肉臭，路有凍死骨’詩句的暗示與啟迪，通過兩個反差極大的場景的對比描寫，鮮明、具體地揭示了社會不平等現(xiàn)象和貧富的懸殊對立，具有較強(qiáng)的批判性。這首詩還顯示了劉半農(nóng)運(yùn)用語言的工力。敘事與描寫簡潔概括，人物的語言鮮明有個性，諸如老爺?shù)恼Z言漫不經(jīng)心，顯示其富貴而傲慢；而叫化子的語言強(qiáng)烈，節(jié)奏突兀，令人感受到他的憤怒之情。

　　二、術(shù)語：意象

　　意象既是詩歌形象化的基本要素，那它就廣泛存在于詩歌作品之中，因此理應(yīng)引起我們足夠的重視。就意象的分類而言，大體可分為六類：

　　１、實體意象（簡稱物象或?qū)嵪螅�。即由現(xiàn)實中客觀存在的事物的具象在詩人胸中、筆下的藝術(shù)反映。

　　２、虛幻意象（簡稱虛象）。系由詩人大腦對客觀現(xiàn)實作哈哈鏡式的變態(tài)反映、從而幻化虛構(gòu)出的非現(xiàn)實中存在的幻象，諸如夢境或神仙鬼蚊世界中的種種意象，還包含一著神仙大顯神通與鬼蜮興妖作怪的虛構(gòu)事象。

　　３、事態(tài)意象（簡稱事象）。在詩人腦中和筆下反映出的種種事態(tài)的各自進(jìn)程及其前因后果，諸如悲歡離合、喜怒哀樂的成因等。

　　４、自然力意象。即自然現(xiàn)象中那些可見可聞可感可觸的現(xiàn)象在詩人腦中和筆下的反映，如朝暉夕陰、寒來暑往、雷鳴電閃、雨雪陰晴、風(fēng)云變幻對詩人情緒的具體影響等等。

　　５、時間意象。乃是反映在詩人頭腦中和行于筆下的晨昏晝夜、春夏秋冬、古往今來的諸多意象。

　　６、空間意象。反映在詩人腦中、筆下的意象的空間位置與距離之類，諸如上下四方、遠(yuǎn)近高低、長短寬窄、大小粗細(xì)等等。須注意的是：后面這兩種時空意象，在具體的詩歌作品中往往不是孤立存在，而總是與前面四種意象緊密結(jié)合在一起的，因而更富有表現(xiàn)力。

　　在具體詩作的選題、構(gòu)思、立意、表達(dá)的創(chuàng)作過程中，詩人們總是根據(jù)自己特定的創(chuàng)作意圖，在自己頭腦的“萬花筒”里對一連串的意象進(jìn)行定向篩選、拼接與組合，從而創(chuàng)造出千姿百態(tài)的詩的形象、詩的意境來，并隱含或包孕著詩人的情思意趣。由于對諸意象的篩選、拼接、組合的方式各各不同，也就形成了各不相同的表現(xiàn)手法，便具有各自不同的妙趣。就意象之間聯(lián)系方式而言，大體就有：意象疊加、意象脫節(jié)、意象組合、意象并列、意象切割、意象密聚。意象示現(xiàn)、意象隱現(xiàn)和全意象等；乃至意象造型等也非與此不無關(guān)系。

　　三、《再別康橋》背景

　　此詩作于徐志摩第三次歐游的歸國途中。時間是１９２８年１１月６日，地點(diǎn)是中國海。但他這次重游康橋的時間，卻是在７月底的一個夏天。他是在英國哲學(xué)家伯特蘭·羅素家里逗留了一夜之后，事先誰也沒通知，就在一個晴朗的下午，一個人懷著砰砰直跳的激動心情，悄悄地到康橋來找他的英國朋友的。所謂“康橋”，現(xiàn)在通澤“劍橋’，即著名的劍橋大學(xué)所在地，是一個風(fēng)景秀麗的地方。因徐志摩年輕時曾在此讀書、生活過，結(jié)識過許多英國朋友，故對此常懷有一股特殊的感情。遺憾的是，因他事先沒有聯(lián)系好，他所熟悉的英國朋友一個也不在，只有他所熟悉的康橋，在那里靜靜地等待著他。于是，他一個人就在他七八年前曾經(jīng)生活過的每一塊地方、每一個角落，靜靜地散起步來，那過去的一幕幕生活圖景，又重新在他的眼前展現(xiàn)…由于他當(dāng)時比較忙，又趕著到達(dá)廷頓莊去會見另一位英國朋友，故未把這次感情的活動記錄下來。直到他乘船離開馬賽的歸國途中、面對洶涌的大海和遼闊的天空，才展紙執(zhí)筆，記下了這次重運(yùn)康轎的切身感受。

再別康橋教案 篇5

　　一．導(dǎo)入：看到題目《再別康橋》，我們知道這是一首離別詩，之前我們也學(xué)過很多離別類的詩歌，我們學(xué)過：“莫愁前路無知己，天下誰人不識君”；我們也學(xué)過“勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人”；我們還學(xué)過：“執(zhí)手相看淚眼，竟無語凝噎（ye、）”，這些詩歌都是以人為離別對象，而今天我們要學(xué)習(xí)的這首詩歌《再別康橋》，它離別對象卻不是一個人，而是一個地方，康橋、也就是我們今天所熟悉的“英國的劍橋”下面讓我們一起走近徐志摩的《再別康橋》。

　　二．教學(xué)目標(biāo)：

　　1.通過學(xué)生反復(fù)品讀，把握詩歌抒情線索；

　　2.在品讀中，欣賞詩歌意象；

　　3.體會意象中所蘊(yùn)含的情感

　　教學(xué)過程

　　板塊一：誦讀詩歌，品味音樂美

　　（一）由學(xué)生介紹作者，并交代背景，老師加以補(bǔ)充：（《再別康橋》一詩是“新月派”詩人徐志摩的傳世之作，1920年，徐志摩來到英國留學(xué)，1922年學(xué)成回國，他在8月10日啟程回國前夕，寫下了《康橋再會吧》一詩，表達(dá)對康橋的眷戀，1928年。徐志摩重游英國，7月的一個傍晚，他一個人悄悄來到久別的母校，漫步于寂靜的校園，懷念逝去的美好歲月。但斗轉(zhuǎn)星移，物是人非，滿腔的熱情和對母校的眷戀之情無以傾訴，前來尋夢的詩人悵然若失。乘船歸國途中，唯有康橋美景可以排解枯燥、寂寞的海上航行生活，于是詩人揮筆寫下了這首詩

　　（二）理出詩歌中7節(jié)的結(jié)構(gòu)關(guān)系：第1節(jié)為一部分；2、3、4節(jié)一部分；5、6一部分；最后一節(jié)為一部分

　　小節(jié)：作者作別云彩后，開始描寫三個意象或景物：金柳、青荇、清泉，之后感情達(dá)到高潮，最后照應(yīng)開頭，悄悄離別康橋。

　　（三）通過誦讀，感知作品的音樂美

　　首先，教師配樂范讀，讓學(xué)生在聽的過程中標(biāo)出韻腳，同時老師進(jìn)行指導(dǎo)，比如注意停頓、重音、前后句音量的變化等，之后讓學(xué)生自由朗讀兩遍，并男、女分別推出一名高手朗讀，其他學(xué)生評價，并用簡潔的語言概括大意：詩人在黃昏時分獨(dú)自一人懷著喜悅而安靜的心情欣賞康橋美景，表達(dá)了作者對康橋依依惜別，不忍離去的感情。

　　（四）品味首尾音樂美，連用三個“輕輕的”和“悄悄的”有什么特殊的效果？品味疊音詞的藝術(shù)效果，換成“緩慢的”和“安靜的”可不可以？

　　“輕輕”“悄悄”等疊字的反復(fù)運(yùn)用，增強(qiáng)了詩歌輕盈的節(jié)奏。詩的第一旋律上帶著細(xì)微的彈跳性，仿佛是詩人用腳尖著地走路的聲音；連用三個“輕輕的”，實寫只身悄悄來到和離開康橋時的情景，使我們仿佛感受到詩人踮著足尖，象一股清風(fēng)一樣來了，又悄無聲息地蕩去；而那至深的情絲，竟在招手之間，幻成了“西天的云彩。”輕緩、徐舒，給全詩定下抒情的基調(diào)。最后詩人“悄悄”的走了，從第一節(jié)“輕輕的”變?yōu)榈谄吖?jié)的“悄悄的”，在原來輕柔的感情中，又抹上了一層淡淡哀愁的色彩。但“揮一揮衣袖，不帶走一片云彩”，又顯得比“輕輕的招手，作別西天的云彩”灑脫，輕柔的嘆息般的韻律與依依別離情緒完美地統(tǒng)一地在一起。

　　板塊二：品讀詩歌，賞析意象

　　（一）2、3、4節(jié)是詩歌的`第二部分，其中描寫了三個意象，請同學(xué)分組討論，找出最喜歡的一節(jié)，并根據(jù)自己理解，回答以下幾個問題：

　　1.這三節(jié)應(yīng)該用一種什么樣的語調(diào)來讀呢？

　　2.柳為什么是金色的，并引出“折柳送別”這一意象和古代有關(guān)柳的送別詩。

　　3.分析“青荇”這個意象，在古代有一個固定的意思，是愛情的象征，在《詩經(jīng)》中說到“參差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之”，體現(xiàn)作者對往事的一種追念。

　　4.分析“清泉”這一意象，老師加以補(bǔ)充：其中這里的“清泉”是指“拜倫潭”，拜倫是指英國19世紀(jì)著名的浪漫主義詩人，他的詩歌風(fēng)格對詩人的創(chuàng)作產(chǎn)生了很大的影響，在這里表達(dá)了詩人對拜倫的無限仰慕與追懷。然后集體朗讀這三節(jié)

　　（二）在對各節(jié)的內(nèi)容有所感知之后，請大家思考這三節(jié)可不可以互換順序，為什么？

　　不可以，理由：1.按照視覺欣賞順序，就是應(yīng)該先看到河岸的柳樹，再看到河中的水草，之后看到榆蔭下的清泉；2.按照情感變化的順序，可以從各節(jié)所使用的動詞中看出來，首先是艷影在心頭蕩漾、之后作者感情更進(jìn)一步，深切的投入其中，甘心化作康河的一條水草，在下一節(jié)中感情更加深入，使用“揉碎在浮藻間，沉淀著彩虹似的夢”中“揉碎、沉淀”兩個詞可以充分體現(xiàn)出來。

　　分析完之后，再讓學(xué)生朗誦，同時老師加以小節(jié)

　　板塊三：品讀章節(jié)，體會感情

　　第5、6以感情為切入點(diǎn)，感受意象中蘊(yùn)含的感情

　　1.體會這兩節(jié)在情感上有何變化

　　2.指出第六節(jié)是詩歌感情的高潮，體會作者當(dāng)時的感情

　　3.進(jìn)入探究性環(huán)節(jié)，指出對于這首詩歌，學(xué)者有不同的觀點(diǎn)，有的學(xué)者認(rèn)為主要表達(dá)了一種離愁別緒，而有的學(xué)者卻認(rèn)為這是一種甜蜜的告別，對此同學(xué)們怎么看？這個探究活動，通過辯論會的形式呈現(xiàn)出來，讓同學(xué)們加以辯論，發(fā)揮各自的觀點(diǎn)

　　學(xué)生朗誦，教師小結(jié)

　　結(jié)語：同學(xué)們有沒有發(fā)現(xiàn)，這首詩歌寫于11月份，也就是深秋時節(jié)，當(dāng)時呀詩人在7月份告別了自己的母校， 4個月后作者才寫出這首詩，可見佳作是需要時間的沉淀和情感的醞釀，此時此刻讓我們化身為作者徐志摩，一起朗誦這首詩歌。

再別康橋教案 篇6

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　1、感知《再別康橋》的詩意美

　　2、學(xué)會抓住詩歌意象體會詩人情感

　　3、體會詩歌的音樂美、繪畫美、建筑美

　　教學(xué)重點(diǎn)：

　　1、詩人獨(dú)具特色的意象選擇

　　2、體會詩人淡淡憂愁的離別情緒

　　教學(xué)難點(diǎn)：

　　體會詩人的感情方式與個人體驗在詩歌中的融合

　　課堂教學(xué)設(shè)計：

　　一、導(dǎo)語

　　徐志摩曾說：“我的眼是康橋教我睜開的，我的求知欲是康橋給我撥動的，我的自我意識是康橋給我胚胎的。”康橋為何對徐志摩有如此巨大的吸引力呢？那就讓我們一起走進(jìn)徐志摩的名作《再別康橋》，去探尋其中的奧妙吧！

　　二、播放歌曲《再別康橋》，附上康橋的圖片。

　　三、簡單介紹作者及寫作背景

　　徐志摩（1896—1931），現(xiàn)代詩人、散文家。茅盾說他既是中國的布爾喬亞的“開山”詩人又是“末代詩人”。《再別康橋》這首詩，較為典型地表現(xiàn)了徐志摩詩歌的風(fēng)格。詩歌記下了詩人1928年秋重到英國、再別康橋的情感體驗，表現(xiàn)了一種含著淡淡憂愁的離情別緒。

　　四、播放黃磊朗讀的《再別康橋》

　　老師指導(dǎo)朗讀，注意詩歌的節(jié)奏及飽含的深情。找學(xué)生個別朗讀，指出存在的'問題。學(xué)生齊讀，進(jìn)一步熟悉文本。

　　五、整體感知

　　（一）從詩歌的意象入手賞析詩歌

　　1、提示學(xué)生：自古寫離別的詩歌數(shù)不勝數(shù)，請大家舉幾個例子。說明它們與本詩在送別的對象上有什么不同？

　　明確：王 勃：“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。”

　　王 維：“勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人。

　　高適：“莫愁前路無知己，天下誰人不識君。”

　　啟發(fā)學(xué)生：如果我們把這些詩歌與徐志摩的這首詩對比一下，在送別的對象上有什么不同呢？

　　明確：一般離別詩寫的是與人的離別，而本詩寫的是與物（康橋）的離別，離別的對象由人間向自然景物轉(zhuǎn)移，跳出了寒暄叮嚀的俗套，令人耳目一新。

　　王國維說：以我觀物，故物皆著我之色彩。詩人借助物象寄托自己的情感，融入了詩人主觀情感的客觀事物，我們稱之為意象。詩人徐志摩是如何選擇這些意象來表達(dá)自己的情感的呢？這正是我們要重點(diǎn)賞析的部分。

　　2、從詩歌的意象入手賞析詩歌。

　　學(xué)生分組探討：本文在意象的選擇上獨(dú)具特色，找出詩中的意象有哪些？這些意象具有哪些特色？它們是如何表達(dá)詩人情感的？

　　明確：云彩

　　金柳

　　青荇

　　天上虹

　　笙簫

　　夏蟲

　　3、小結(jié)：

　　本詩的美，美在寧靜，美在空靈。詩人告別康橋時，沒有喧囂的車馬，沒有凄切的寒蟬，也沒有叮囑的友人，只有大自然的云彩、金柳與青荇，靜靜的、悄悄的，詳和、柔美、飄逸，給人以夢幻般的感覺。籠罩著全詩的那份離愁也是淡淡的，在給人感染的同時，能帶你到夢里去。

　　（二）從詩歌的形式入手賞析詩歌。

　　學(xué)生分組討論，派代表發(fā)言。

　　明確：《再別康橋》在形式《再別康橋》在形式上具有三美：繪畫美，音樂美， 建筑美。

　　1、繪畫美：是指詩的語言多選用有色彩的詞語。全詩中選用了“云彩，金柳，夕陽，波光，艷影，青荇，彩虹，青草”等詞語，給讀者視覺上的色彩想象，同時也表達(dá)了作者對康橋的一片深情。全詩共七節(jié)，幾乎每一節(jié)都包含一個可以畫得出的畫面。

　　2、音樂美：是對詩歌的音節(jié)而言，朗朗上口，錯落有致，都是音樂美的表現(xiàn)。

　　A. 押韻，韻腳為：來，彩；娘，漾；搖，草；虹，夢；溯，歌；簫，橋；來，彩。

　　B. 音節(jié)和諧，節(jié)奏感強(qiáng)。

　　C. 回環(huán)復(fù)沓。首節(jié)和末節(jié)，語意相似，節(jié)奏相同，構(gòu)成回環(huán)呼應(yīng)的結(jié)構(gòu)形式。

　　3、建筑美，是節(jié)的勻稱和句的整齊。《再別康橋》共七節(jié)，每節(jié)兩句，單行和雙行錯開一格排列，無論從排列上，還是從字?jǐn)?shù)上看，也都整齊劃一，給人以美感。

再別康橋教案 篇7

　　一、導(dǎo)入

　　欣賞音樂《情人的眼淚》，讓學(xué)生交流在音樂的旋律中聽到的內(nèi)容。

　　音樂，它是旋律，但它也是詩，它用詩一般的旋律向我們傾訴心中的愛與情。同樣，好的詩歌也是美的音樂，它用音樂一般的韻律向我們述說著人世間憂愁與歡樂。

　　二、學(xué)生朗讀全詩，思考

　　１、找出體現(xiàn)詩意美的詩句，并簡要分析：

　　明確：

　　岸邊柳樹倒影在康河里的情景，浸透詩人無限歡喜和眷戀的感情。夕陽照射下的柳枝，鍍上一層嫵媚的金色，那金色的枝條隨風(fēng)輕輕搖擺，水中的倒影，像一位美艷的新娘。這波光里的艷影在水中蕩漾，也在詩人的心頭蕩漾。

　　康河的水草，綠油油的在柔波中招搖，仿佛在向詩人招手示意，在這仙境般的.康河，詩人受到感染，情愿做一條水草，承受康河清波的愛撫。

　　榆陰下的清泉倒映著天上的彩虹，那五彩斑斕的景色充滿了醇厚的詩意，詩人的留戀全都融進(jìn)了康河的風(fēng)光中。

　　詩人乘著滿載星輝的一葉小舟，向著青草凄凄的小河深處，擊拍歡歌，去尋他彩虹似的夢。

再別康橋教案 篇8

　　本文是高一學(xué)生在高中階段學(xué)習(xí)的第一首新詩，本課的教學(xué)意在使學(xué)生培養(yǎng)起對新詩的欣賞興趣，初步了解新詩鑒賞的基本知識，學(xué)習(xí)感受新詩語言和意境的技能。為此，本詩的教學(xué)采用如下方法：

　　１、知人論世法：

　　徐志摩短暫而豐富的人生經(jīng)歷和情感歷程與他對詩歌的美學(xué)追求有著密切的聯(lián)系，也與本詩所表達(dá)的情感息息相關(guān)。徐志摩在他人心目中的地位與康橋在徐志摩心目中的'地位具有某種相似性。引導(dǎo)學(xué)生理解徐志摩一方面有助于加深詩境的理解，同樣也能發(fā)現(xiàn)康橋情結(jié)在詩中的隱喻意義。

　　２、品讀入境法：

　　本詩所采用的意象典雅柔美，極富傳統(tǒng)文化內(nèi)涵，由此營造出的意境鮮明優(yōu)美，讓人陶醉。在教學(xué)過程中教師引導(dǎo)學(xué)生注意領(lǐng)會意象的特殊內(nèi)涵，品味意境中蘊(yùn)含著的詩人情感。

　　３、對比鑒賞法：

　　作為一首送別詩，本詩可以與古典詩歌的送別詩在告別對象、告別時的情感、告別時的氛圍等方面構(gòu)成對比，在對比鑒賞中領(lǐng)會本詩獨(dú)特的藝術(shù)魅力。

【再別康橋教案】相關(guān)文章：

再別康橋教案09-26

再別康橋的教案06-24

《再別康橋》教案08-05

再別康橋 教案09-11

《再別康橋》的教案07-03

再別康橋教案10-09

《再別康橋》教案09-21

《再別康橋》 教案07-09

《再別康橋》教案01-16

《再別康橋》的教案07-13