再別康橋教案模板五篇

　　在教學(xué)工作者開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)前，總不可避免地需要編寫教案，編寫教案助于積累教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，不斷提高教學(xué)質(zhì)量。那要怎么寫好教案呢？以下是小編整理的再別康橋教案5篇，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。

再別康橋教案 篇1

　　一、教學(xué)目標(biāo)

　　1、引導(dǎo)學(xué)生感受康橋柔美秀麗的風(fēng)光，體味作者對(duì)康橋依依惜別之情;

　　2、引導(dǎo)學(xué)生體味詩(shī)中的意象美;

　　3、當(dāng)堂背誦全詩(shī)。

　　二、教學(xué)重難點(diǎn)

　　1、詩(shī)情的領(lǐng)悟是難點(diǎn)與教學(xué)的重點(diǎn);

　　2、意象的把握與體味。

　　三、教學(xué)設(shè)想

　　以誦讀為主，以課件貫穿始終，集音樂(lè)、畫面、相片、朗誦等視聽(tīng)手段為一體，充分感受詩(shī)歌的優(yōu)美境界。

　　四、課時(shí)：一課時(shí)

　　教學(xué)步驟

　　一、 導(dǎo)語(yǔ)（1—2分）

　　古人云：黯然銷魂者唯別而已矣！所以在古人的作品中，既有“西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人”的無(wú)奈，又有“天下誰(shuí)人不識(shí)君”的豪邁，還有“相見(jiàn)時(shí)難別亦難”的苦澀，那么現(xiàn)代人是如何理解離別的呢？那么我們現(xiàn)在就來(lái)學(xué)習(xí)徐志摩的《再別康橋》，領(lǐng)略一下現(xiàn)代人筆下的別離之情！

　　（解釋：康橋=劍橋=Gambriage）

　　然后問(wèn)學(xué)生知道哪些世界名校，學(xué)生會(huì)說(shuō)出哈佛大學(xué)、牛津大學(xué)、劍橋大學(xué)，播放大學(xué)圖片。讓學(xué)生指出劍橋大學(xué)，引出對(duì)徐志摩的介紹。

　　二、 徐志摩個(gè)人資料（課件介紹）（5分）

　　（簡(jiǎn)要情況—康橋情結(jié)），由此引出對(duì)《再別康橋》的示范朗誦。

　　三、 欣賞配樂(lè)朗讀<再別康橋>，先讓學(xué)生讀，再用范讀，學(xué)生能找出差距（5分）

　　四、 朗讀直至背誦全詩(shī)（配樂(lè)）（10分）

　　五、 引導(dǎo)學(xué)生感受意象美（16分）

　　先引導(dǎo)學(xué)生把握詩(shī)中的意象（提問(wèn)詩(shī)中的哪些景物給你留下了深刻的印象？再讓他們說(shuō)出這是為什么——有詩(shī)人的情感融入;再讓學(xué)生分析這些意象分別融入了作者的哪些感情）

　　進(jìn)而由教師總結(jié)出意象的含義——是融入了詩(shī)人主觀情意的客觀物象。

　　這些意象都是柔美而抒情的事物，浸透了作者對(duì)康河的永久的戀情。他甚至想永遠(yuǎn)留在這里“在康河的柔波里，我甘心做一條水草“全詩(shī)通過(guò)這些意象構(gòu)筑了夢(mèng)幻般的氛圍，如一首小夜曲，讓人如癡如醉。

　　（配合板書……）

　　六、 課后小結(jié)（1分）

　　作詩(shī)本乎情景，孤不自成，兩不相背。……景乃詩(shī)之媒，情乃詩(shī)之胚：合而為詩(shī)以數(shù)言而統(tǒng)萬(wàn)形，元?dú)鉁喅桑�其浩無(wú)涯矣。

　　——（謝榛《四溟詩(shī)話》）

　　七、 課后作業(yè)（1分）

　　1、 每人寫一首小詩(shī)，借景物抒發(fā)某種感情;2、 選學(xué)徐的'其它詩(shī)歌。

　　八、 結(jié)束語(yǔ)

　　偶然

　　徐志摩

　　我是天空里的一片云

　　偶爾投影在你的波心

　　你無(wú)需驚訝，更無(wú)需歡喜

　　轉(zhuǎn)瞬間我便消失了蹤影

　　我們相逢在黑夜的海上

　　你有你的，我有我的，方向

　　你記得也好，最好你忘掉

　　這相互交匯時(shí)的光亮

　　板書設(shè)計(jì)：

　　再別康橋

　　徐志摩

　　云彩 ……

　　金柳 ……

　　青荇 ……

　　潭水 …… 依戀之情

　　長(zhǎng)篙 ……

　　星輝 ……

　　（客觀物象） + （主觀情意）= 意象

再別康橋教案 篇2

　　一．導(dǎo)入：看到題目《再別康橋》，我們知道這是一首離別詩(shī)，之前我們也學(xué)過(guò)很多離別類的詩(shī)歌，我們學(xué)過(guò)：“莫愁前路無(wú)知己，天下誰(shuí)人不識(shí)君”；我們也學(xué)過(guò)“勸君更盡一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人”；我們還學(xué)過(guò)：“執(zhí)手相看淚眼，竟無(wú)語(yǔ)凝噎（ye、）”，這些詩(shī)歌都是以人為離別對(duì)象，而今天我們要學(xué)習(xí)的這首詩(shī)歌《再別康橋》，它離別對(duì)象卻不是一個(gè)人，而是一個(gè)地方，康橋、也就是我們今天所熟悉的“英國(guó)的劍橋”下面讓我們一起走近徐志摩的《再別康橋》。

　　二．教學(xué)目標(biāo)：

　　1.通過(guò)學(xué)生反復(fù)品讀，把握詩(shī)歌抒情線索；

　　2.在品讀中，欣賞詩(shī)歌意象；

　　3.體會(huì)意象中所蘊(yùn)含的情感

　　教學(xué)過(guò)程

　　板塊一：誦讀詩(shī)歌，品味音樂(lè)美

　　（一）由學(xué)生介紹作者，并交代背景，老師加以補(bǔ)充：（《再別康橋》一詩(shī)是“新月派”詩(shī)人徐志摩的傳世之作，1920年，徐志摩來(lái)到英國(guó)留學(xué)，1922年學(xué)成回國(guó)，他在8月10日啟程回國(guó)前夕，寫下了《康橋再會(huì)吧》一詩(shī)，表達(dá)對(duì)康橋的眷戀，1928年。徐志摩重游英國(guó)，7月的一個(gè)傍晚，他一個(gè)人悄悄來(lái)到久別的母校，漫步于寂靜的校園，懷念逝去的美好歲月。但斗轉(zhuǎn)星移，物是人非，滿腔的熱情和對(duì)母校的眷戀之情無(wú)以傾訴，前來(lái)尋夢(mèng)的詩(shī)人悵然若失。乘船歸國(guó)途中，唯有康橋美景可以排解枯燥、寂寞的海上航行生活，于是詩(shī)人揮筆寫下了這首詩(shī)

　　（二）理出詩(shī)歌中7節(jié)的結(jié)構(gòu)關(guān)系：第1節(jié)為一部分；2、3、4節(jié)一部分；5、6一部分；最后一節(jié)為一部分

　　小節(jié)：作者作別云彩后，開(kāi)始描寫三個(gè)意象或景物：金柳、青荇、清泉，之后感情達(dá)到高潮，最后照應(yīng)開(kāi)頭，悄悄離別康橋。

　　（三）通過(guò)誦讀，感知作品的音樂(lè)美

　　首先，教師配樂(lè)范讀，讓學(xué)生在聽(tīng)的過(guò)程中標(biāo)出韻腳，同時(shí)老師進(jìn)行指導(dǎo)，比如注意停頓、重音、前后句音量的變化等，之后讓學(xué)生自由朗讀兩遍，并男、女分別推出一名高手朗讀，其他學(xué)生評(píng)價(jià)，并用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括大意：詩(shī)人在黃昏時(shí)分獨(dú)自一人懷著喜悅而安靜的心情欣賞康橋美景，表達(dá)了作者對(duì)康橋依依惜別，不忍離去的`感情。

　　（四）品味首尾音樂(lè)美，連用三個(gè)“輕輕的”和“悄悄的”有什么特殊的效果？品味疊音詞的藝術(shù)效果，換成“緩慢的”和“安靜的”可不可以？

　　“輕輕”“悄悄”等疊字的反復(fù)運(yùn)用，增強(qiáng)了詩(shī)歌輕盈的節(jié)奏。詩(shī)的第一旋律上帶著細(xì)微的彈跳性，仿佛是詩(shī)人用腳尖著地走路的聲音；連用三個(gè)“輕輕的”，實(shí)寫只身悄悄來(lái)到和離開(kāi)康橋時(shí)的情景，使我們仿佛感受到詩(shī)人踮著足尖，象一股清風(fēng)一樣來(lái)了，又悄無(wú)聲息地蕩去；而那至深的情絲，竟在招手之間，幻成了“西天的云彩。”輕緩、徐舒，給全詩(shī)定下抒情的基調(diào)。最后詩(shī)人“悄悄”的走了，從第一節(jié)“輕輕的”變?yōu)榈谄吖?jié)的“悄悄的”，在原來(lái)輕柔的感情中，又抹上了一層淡淡哀愁的色彩。但“揮一揮衣袖，不帶走一片云彩”，又顯得比“輕輕的招手，作別西天的云彩”灑脫，輕柔的嘆息般的韻律與依依別離情緒完美地統(tǒng)一地在一起。

　　板塊二：品讀詩(shī)歌，賞析意象

　　（一）2、3、4節(jié)是詩(shī)歌的第二部分，其中描寫了三個(gè)意象，請(qǐng)同學(xué)分組討論，找出最喜歡的一節(jié)，并根據(jù)自己理解，回答以下幾個(gè)問(wèn)題：

　　1.這三節(jié)應(yīng)該用一種什么樣的語(yǔ)調(diào)來(lái)讀呢？

　　2.柳為什么是金色的，并引出“折柳送別”這一意象和古代有關(guān)柳的送別詩(shī)。

　　3.分析“青荇”這個(gè)意象，在古代有一個(gè)固定的意思，是愛(ài)情的象征，在《詩(shī)經(jīng)》中說(shuō)到“參差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之”，體現(xiàn)作者對(duì)往事的一種追念。

　　4.分析“清泉”這一意象，老師加以補(bǔ)充：其中這里的“清泉”是指“拜倫潭”，拜倫是指英國(guó)19世紀(jì)著名的浪漫主義詩(shī)人，他的詩(shī)歌風(fēng)格對(duì)詩(shī)人的創(chuàng)作產(chǎn)生了很大的影響，在這里表達(dá)了詩(shī)人對(duì)拜倫的無(wú)限仰慕與追懷。然后集體朗讀這三節(jié)

　　（二）在對(duì)各節(jié)的內(nèi)容有所感知之后，請(qǐng)大家思考這三節(jié)可不可以互換順序，為什么？

　　不可以，理由：1.按照視覺(jué)欣賞順序，就是應(yīng)該先看到河岸的柳樹(shù)，再看到河中的水草，之后看到榆蔭下的清泉；2.按照情感變化的順序，可以從各節(jié)所使用的動(dòng)詞中看出來(lái)，首先是艷影在心頭蕩漾、之后作者感情更進(jìn)一步，深切的投入其中，甘心化作康河的一條水草，在下一節(jié)中感情更加深入，使用“揉碎在浮藻間，沉淀著彩虹似的夢(mèng)”中“揉碎、沉淀”兩個(gè)詞可以充分體現(xiàn)出來(lái)。

　　分析完之后，再讓學(xué)生朗誦，同時(shí)老師加以小節(jié)

　　板塊三：品讀章節(jié)，體會(huì)感情

　　第5、6以感情為切入點(diǎn)，感受意象中蘊(yùn)含的感情

　　1.體會(huì)這兩節(jié)在情感上有何變化

　　2.指出第六節(jié)是詩(shī)歌感情的高潮，體會(huì)作者當(dāng)時(shí)的感情

　　3.進(jìn)入探究性環(huán)節(jié)，指出對(duì)于這首詩(shī)歌，學(xué)者有不同的觀點(diǎn)，有的學(xué)者認(rèn)為主要表達(dá)了一種離愁別緒，而有的學(xué)者卻認(rèn)為這是一種甜蜜的告別，對(duì)此同學(xué)們?cè)趺纯矗窟@個(gè)探究活動(dòng)，通過(guò)辯論會(huì)的形式呈現(xiàn)出來(lái)，讓同學(xué)們加以辯論，發(fā)揮各自的觀點(diǎn)

　　學(xué)生朗誦，教師小結(jié)

　　結(jié)語(yǔ)：同學(xué)們有沒(méi)有發(fā)現(xiàn)，這首詩(shī)歌寫于11月份，也就是深秋時(shí)節(jié)，當(dāng)時(shí)呀詩(shī)人在7月份告別了自己的母校， 4個(gè)月后作者才寫出這首詩(shī)，可見(jiàn)佳作是需要時(shí)間的沉淀和情感的醞釀，此時(shí)此刻讓我們化身為作者徐志摩，一起朗誦這首詩(shī)歌。

再別康橋教案 篇3

　　教學(xué)目的：

　　1、 理解作者的思想感情;

　　2、 學(xué)會(huì)新詩(shī)的鑒賞方法。

　　3、學(xué)會(huì)朗讀

　　教學(xué)重點(diǎn)：

　　1、詩(shī)人情感的把握;

　　2、學(xué)會(huì)朗讀

　　教學(xué)方法：

　　誦讀吟詠法，比較法，自我感悟法。

　　課時(shí)安排：一課時(shí)。

　　課堂教學(xué)設(shè)計(jì)

　　一 導(dǎo)語(yǔ) ：

　　自古寫離別之作可以說(shuō)是數(shù)不勝數(shù)，大家比較熟悉的還記得有哪些詩(shī)詞?

　　如：駱賓王的《于易水送人一絕》：“此地別燕丹，壯士發(fā)沖冠。昔時(shí)人已沒(méi)，今日水猶寒。”王勃的《送杜少府之任蜀州》：“與君離別意，同是宦游人。海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。”王昌齡的《芙蓉樓送辛漸》：“寒雨連江夜入?yún)牵�平明送客楚山孤。洛�?yáng)親友如相問(wèn)，一片冰心在玉壺。”李白的《贈(zèng)汪倫》：“李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。”

　　啟發(fā)：如果我們把這些詩(shī)歌和徐志摩的這首詩(shī)一下，在送別的對(duì)象上有什么不一樣呢?

　　明確：一般離別詩(shī)離別的是人，這首詩(shī)離別的卻不是人，是“西天的云彩”，告別對(duì)象由人間向自然景物轉(zhuǎn)移，跳出了寒喧叮嚀的俗套，給人清新飄逸之感。這也是徐志摩這首詩(shī)的亮點(diǎn)。

　　“輕輕的我走了，正如我輕輕的來(lái)”一首帶有淡淡哀愁的離別詩(shī)牽動(dòng)了多少文人學(xué)者的心。徐志摩，他就這樣悄悄地來(lái)，又這樣悄悄地走了。詩(shī)人志摩是怎樣一個(gè)人呢?今天讓我們一起走進(jìn)《再別康橋》，走進(jìn)詩(shī)人內(nèi)心。

　　二 朗誦《再別康橋》：

　　1.先叫一名學(xué)生朗讀，點(diǎn)出生字生詞：

　　河畔(pàn) 青荇(xìng) 長(zhǎng)蒿(gāo) 漫溯(sù)

　　笙簫(xiāo) 載①zǎi一年半載②zài載歌載舞 裝載 登載 斑斕(瀾、闌)

　　2.老師配樂(lè)朗讀

　　3.學(xué)生自由讀

　　4.全班齊讀

　　三 介紹志摩其人及寫作背景

　　徐志摩(1896—1931)，浙江海寧人，新月派的代表人物，作品有《志摩的詩(shī)》《猛虎集》《云游集》等。1918年赴美留學(xué)，1920年赴英國(guó)，就讀于劍橋大學(xué)，攻讀博士學(xué)位，其間徐志摩邂逅了林徽音，度過(guò)了一段美好的留學(xué)時(shí)光。

　　《再別康橋》這首詩(shī)，較為典型地表現(xiàn)了徐志摩詩(shī)歌的風(fēng)格。

　　詩(shī)歌記下了詩(shī)人1928年秋重到英國(guó)、再別康橋的情感體驗(yàn)，表現(xiàn)了一種含著淡淡憂愁的離情別緒。康橋，即劍橋，英國(guó)著名劍橋大學(xué)所在地。康橋的一切，早就給他留下了美好的印象，如今又要和它告別了，千縷柔情、萬(wàn)種感觸涌上心頭。康河的水，開(kāi)啟了詩(shī)人的性靈，喚醒了久蜇在他心中的激情，于是便吟成了這首傳世之作。

　　四 教師分章節(jié)賞析詩(shī)歌。

　　方式：學(xué)生自己找出最喜歡的一句或一節(jié)詩(shī)歌，賞析，老師點(diǎn)撥并進(jìn)行朗讀指導(dǎo)。

　　第一節(jié):

　　三個(gè)”輕輕地”:難舍難分,奠定全文基調(diào):輕柔纏綿

　　第二節(jié):

　　新娘:對(duì)康橋的無(wú)限喜愛(ài)與眷戀

　　艷影:不僅蕩漾在水中,也蕩漾在詩(shī)人心中

　　詩(shī)歌離不開(kāi)“意象”，那么什么叫“意象”呢?(以粉筆、板擦等為例)。

　　意象=物+情(寫入作品中的物與情的結(jié)合而形成意境)

　　①作品中的“物”都是帶有作者的思想感情的。“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)。”(清王國(guó)維)

　　②我們鑒賞詩(shī)歌，就可以從詩(shī)中的“景”、“物”入手，去分析作者的思想感情，進(jìn)而揣摩作者的寫作意圖，即“旨”。 物→情→旨。

　　明確：云彩，金柳，柔波，青荇，青草，星輝等自然景物。 這些物象(云彩等)寄托著詩(shī)人的感情，這種有著詩(shī)人感情的物象即是詩(shī)歌的意象。我們重點(diǎn)鑒賞“柳”這個(gè)意象。

　　“柳”不是一般的意象，古代的離別詩(shī)中經(jīng)常出現(xiàn)“柳”這一意象，因“柳”與“留”諧音，來(lái)表達(dá)惜別之情。可見(jiàn)，以“柳”為意象，具有深厚的文化意味。

　　舉例：昔我往矣，楊柳依依。今我來(lái)思，雨雪霏霏。(《詩(shī)經(jīng)》)

　　渭城朝雨*輕塵，客舍青青柳色新。(王維《送元二使安西》)

　　楊柳岸，曉風(fēng)殘?jiān)隆?柳永《雨霖鈴》)

　　第三節(jié)

　　招搖:康橋?qū)υ?shī)人的歡迎 康橋 互相依戀(板書)

　　甘心:詩(shī)人對(duì)康橋的.依戀 詩(shī)人

　　第四節(jié)

　　潭:拜倫潭。在康橋的上游,相傳拜倫曾在那游玩。榆樹(shù)濃陰覆蓋著的清泉倒映著天上的彩虹,五彩斑斕,富有詩(shī)意。

　　第五節(jié)

　　詩(shī)人似乎已經(jīng)忘記他要離別了,情不自禁泛舟去尋“彩虹般的夢(mèng)”,游玩到很晚才歸來(lái), 李清照也曾有詩(shī)句“興盡晚回舟” ,可見(jiàn)詩(shī)人非常快樂(lè)。歸途中看見(jiàn)水波與星光交相輝映,詩(shī)人情不自禁放歌,可見(jiàn)詩(shī)人快樂(lè)到極點(diǎn)。

　　第六節(jié)

　　想到要和康橋離別,詩(shī)人情緒低落下來(lái),只能悄悄吹奏”別離的笙蕭”,在沉默中體會(huì)離別的滋味。連康橋的夏蟲(chóng)也似乎感受到了離別的不舍，也為詩(shī)人的離去而沉默了。此時(shí)無(wú)聲勝有聲。 詩(shī)人

　　(板書)沉默

　　康橋

　　第七節(jié)

　　“悄悄地”表明詩(shī)人不愿也不舍破壞心愛(ài)的康橋的氛圍和情境。

　　“不帶走一片云彩”：詩(shī)人既不愿破壞康橋的完整，也寫出了詩(shī)人的瀟灑。

　　美麗康橋，讓詩(shī)人情不自禁喜歡上它，也恰恰由于詩(shī)人心中充滿愛(ài)意，康橋才在詩(shī)人眼里顯得更加秀麗。以至詩(shī)人說(shuō)出：“康河，我敢說(shuō)，是世界上最秀麗的一條水。”(《我所知道的康橋》)

　　但盡管詩(shī)人非常喜歡康橋，他還是“不帶走一片云彩”地走了，走得是既纏綿又瀟灑。

　　再別康橋——纏綿而瀟灑(板書)

　　教師總結(jié): (不詳細(xì)講)

　　(一)從詩(shī)歌的意象入手賞析詩(shī)歌。

　　(二)從詩(shī)歌的形式入手賞析詩(shī)歌。

　　《再別康橋》在形式上具有：繪畫美，音樂(lè)美。

　　感受音樂(lè)美 ：(現(xiàn)場(chǎng)指導(dǎo))

　　比較《沙揚(yáng)娜拉——贈(zèng)日本女郎》

　　最是那一低頭的溫柔

　　像一朵水蓮花不勝?zèng)鲲L(fēng)的嬌羞

　　道一聲珍重，道一聲珍重

　　那一聲珍重里有蜜甜的憂愁——

　　沙揚(yáng)娜拉!

　　五、再次感受：(先放配樂(lè)朗誦學(xué)生感悟，再分男女誦讀，然后叫一個(gè)學(xué)生誦讀)

　　六、結(jié)語(yǔ)

　　有人說(shuō)，《再別康橋》像一首歌，不，歌太鏗鏘了;有人說(shuō)，《再別康橋》像一顆鉆石，不，鉆石太璀璨了;有人說(shuō)，《再別康橋》像一條彩虹，不，彩虹太斑斕了;有人說(shuō)，《再別康橋》像一個(gè)夢(mèng)，不，夢(mèng)太縹緲了。那么，《再別康橋》像什么呢?我只能說(shuō)它美得讓我無(wú)法形容，怎么讀也把玩不夠，欣賞不透。

再別康橋教案 篇4

　　【教學(xué)方法】

　　誦讀吟詠法，欣賞法。

　　【課時(shí)安排】

　　１課時(shí)。

　　【教學(xué)過(guò)程】

　　一、導(dǎo)語(yǔ)

　　“輕輕的我走了，正如我輕輕的來(lái)”一首帶有淡淡哀愁的離別詩(shī)牽動(dòng)了多少文人學(xué)者的心。徐志摩，他就這樣悄悄地來(lái)，又這樣悄悄地走了。詩(shī)人志摩是怎樣一個(gè)人呢？讓我們和志摩一起《再別康橋》，走進(jìn)詩(shī)人內(nèi)心。

　　二、徐志摩其人及寫作背景

　　徐志摩（１８９６～１９３１），浙江海寧人，富商家庭。筆名云中鶴、南湖、詩(shī)哲。中學(xué)與郁達(dá)夫同班。１９１６年考入北京大學(xué)，并于同年應(yīng)父命與年僅１６歲的張幼儀成婚，１９１８年赴美留學(xué)，１９２０年赴英國(guó)，就讀于劍橋大學(xué)，攻讀博士學(xué)位，其間徐志摩于婚外愛(ài)戀林徽音，并于１９２２年３月與元配夫人張幼儀離異。同年８月辭別劍橋啟程回國(guó)。歷任北京大學(xué)、清華大學(xué)教授，經(jīng)常發(fā)表詩(shī)作，１９２３年與胡適等成立新月社，為主要成員，１９２４年，印度大詩(shī)人泰戈?duì)栐L華，徐志摩任翻譯，后隨泰漫游歐洲。同年認(rèn)識(shí)有夫之婦陸小曼并相戀，１９２６年１０月，與陸小曼結(jié)婚，１９２７年在上海光華大學(xué)任教授，１９２９年兼任中華書局編輯。１９３０年秋，應(yīng)胡適之邀，到北京大學(xué)任教授。在此期間，徐志摩為了生計(jì)，往返于北平與上海之間疲于奔命，然而仍舊難以滿足早已移情別戀的陸小曼，只是礙于舊情與面子，不好再次離異。他已陷于深深的痛苦中。１９３１年１１月１９日，從南京乘飛機(jī)去北平，途中飛機(jī)失事，不幸遇難，死于泰山腳下，時(shí)年３５歲。

　　他的不少詩(shī)作，神秘、膘朧、感傷、頹廢的傾向明顯，但也不乏語(yǔ)言清新、比喻貼切，具有輕柔明麗風(fēng)格的佳作。選自《猛虎集》的《再別康橋》就以音節(jié)和諧、意境優(yōu)美，備受讀者們的青睞。１９３１年１１月１９日，他搭“濟(jì)南號(hào)”飛機(jī)從南京到北京，在距濟(jì)南５０里的黨家莊，忽遇大霧，飛機(jī)觸山著火，不幸遇難。“悄悄的我走了，／正如我悄悄的來(lái)；／我揮一揮衣袖，／不帶走一片云彩。”《再別康橋》中的詩(shī)句竟成了他的語(yǔ)。他真的化作一片“云彩”，時(shí)年僅３６歲。

　　《再別康橋》這首詩(shī)，較為典型地表現(xiàn)了徐志摩詩(shī)歌的風(fēng)格。

　　詩(shī)歌記下了詩(shī)人１９２８年秋重到英國(guó)、再別康橋的情感體驗(yàn)，表現(xiàn)了一種含著淡淡憂愁的離情別緒。康橋，即劍橋，英國(guó)著名劍橋大學(xué)所在地。康橋的一切，早就給他留下了美好的印象，如今又要和它告別了，千縷柔情、萬(wàn)種感觸涌上心頭。康河的水，開(kāi)啟了詩(shī)人的性靈，喚醒了久蜇在他心中的激情，于是便吟成了這首傳世之作。

　　三、播放黃磊朗讀的《再別康橋》

　　老師指導(dǎo)朗讀。注意詩(shī)歌的節(jié)奏及飽含的深情。

　　四、整體鑒賞《再別康橋》

　　１、自古寫離別詩(shī)之作可以說(shuō)是數(shù)不勝數(shù)，大家比較熟悉的還記得有哪些詩(shī)詞？

　　明確：

　　駱賓王的《于易水送人一絕》：“此地別燕丹，壯士發(fā)沖冠。昔時(shí)人已沒(méi)，今日水猶寒。”

　　王勃的《送杜少府之任蜀州》：“與君離別意，同是宦游人。海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。”

　　王昌齡的《芙蓉樓送辛漸》：“寒雨連江夜入?yún)牵�平明送客楚山孤。洛�?yáng)親友如相問(wèn)，一片冰心在玉壺。”

　　李白的《贈(zèng)汪倫》：“李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。”

　　２、如果我們把這些詩(shī)歌和徐志摩的這首詩(shī)一下，在送別的對(duì)象上有什么不一樣呢？

　　明確：一般離別詩(shī)離別的是人，這首詩(shī)離別的卻不是人，是“西天的云彩”，告別對(duì)象由人間向自然景物轉(zhuǎn)移，跳出了寒喧叮嚀的俗套，給人清新飄逸之感。這些物象（云彩等）寄托著詩(shī)人的感情，這種有著詩(shī)人感情的物象即是詩(shī)歌的意象。詩(shī)人如何選擇意象來(lái)表達(dá)自己的感情，正是我們要重點(diǎn)賞析的部分。

　　五、從詩(shī)歌的意象入手賞析詩(shī)歌

　　１、本文在意象的選擇上獨(dú)具特色，請(qǐng)同學(xué)們找出本文的意象分別是哪些？

　　明確：云彩，金柳，柔波，青荇，青草，星輝等自然景物。

　　２、討論這些意象的選擇有什么作用？

　　（串講詩(shī)句）

　　⑴ 全詩(shī)以離別康橋時(shí)感情起伏為線索，抒發(fā)了對(duì)康橋依依惜別的深情：

　　第１節(jié)，連用三個(gè)“輕輕的”，實(shí)寫只身悄悄來(lái)到和離開(kāi)康橋時(shí)的情景，同時(shí)透露了難分難舍的離情，并且以輕微跳躍的節(jié)奏，襯托了緩步飄然而去的形象，給全詩(shī)定下抒情的基調(diào)。

　　第２節(jié)，寫岸邊柳樹(shù)倒影在康河里的情景，浸透詩(shī)人無(wú)限歡喜和眷戀的感情。

　　第３節(jié)，寫康河的水草，道出了詩(shī)人對(duì)康橋永久的戀情。

　　第４節(jié)，寫榆樹(shù)下的青潭。詩(shī)人融情人景，將留戀全都融入康橋的風(fēng)光中。

　　第５節(jié)，詩(shī)人感情達(dá)到了高潮。他幻想著撐一桿長(zhǎng)篙，泛舟到青草更青處尋他“彩虹似的夢(mèng)”，“向星輝斑斕里”放聲高歌。

　　第６節(jié)，詩(shī)人由幻想回到現(xiàn)實(shí)。悄悄吹奏別離的簽蕭，在沉默中體味別離的惆悵。詩(shī)境依舊復(fù)歸和沉浸于寂然。

　　第７節(jié)，跟開(kāi)頭呼應(yīng)。“云彩”本來(lái)是不能帶走的，然而詩(shī)人卻說(shuō)“不帶走一片云彩”。這種夸張手法，表露出詩(shī)人不愿驚動(dòng)他心愛(ài)的康橋的一片情意。這里，節(jié)奏相同，但以詞句的變換融入更多的不得不離去的哀愁。至此，詩(shī)人把對(duì)康橋的“濃得化不開(kāi)”的感情，于“沉默”、“輕輕”、“悄悄”中表現(xiàn)了出來(lái)。

　　⑵ 全詩(shī)使用了多種修辭手法：

　　第一節(jié)：借代；

　　第二節(jié)：暗喻；

　　第三節(jié)：擬人；

　　第四節(jié)：移就、夸張；

　　第五節(jié)：照應(yīng)開(kāi)頭；

　　第六節(jié)：暗喻、擬人、移情；

　　第八節(jié)：重疊復(fù)唱。

　　⑶ 寄托情感尋求解脫的詩(shī)歌有個(gè)共同的抒情特點(diǎn)，其抒情結(jié)構(gòu)大體表現(xiàn)為：“物我相對(duì)”→“物我相融”→“物我相對(duì)”。讀者在詩(shī)的開(kāi)頭往往能看到一個(gè)清晰的抒情主體，因某種現(xiàn)實(shí)原因而面對(duì)著一個(gè)或物象或情境的客體。然后，因出神于這些物象或情境，使抒情主體融于客體中，或神與物游，或物我皆忘。當(dāng)神游或忘我到達(dá)極致后，不能繼續(xù)維持這種物我和諧時(shí)，抒情主體會(huì)幡然回到與客體的相對(duì)之中。這種抒情結(jié)構(gòu)常常被詩(shī)人用來(lái)表達(dá)失意之后的虛幻寄托、抑郁縈懷的短暫解脫。

　　⑷ 詩(shī)人告別康橋時(shí)，避開(kāi)送行的人，周圍的高樓大廈，車水馬龍等平常物象，而選取云彩等自然景物，這就避開(kāi)了人間煙火，造出一種清新感。

　　如把河畔的金柳喻成夕陽(yáng)中的新娘，這樣就把無(wú)生命的景物化作有生命的活動(dòng)，溫潤(rùn)可人。柳樹(shù)倒映在康河里的情景，浸透了詩(shī)人無(wú)限歡喜和眷戀的感情。夕陽(yáng)照射下的柳枝，渡上了一層?jì)趁牡慕瘘S色。那金色的枝條隨風(fēng)輕輕搖擺，影子倒映在水中，像美麗的新娘。這波光里的艷影，在水中蕩漾，也在詩(shī)人的心頭蕩漾。景中見(jiàn)情，情中有景，情景交融在一起。其他意象的選擇也如此。綠油油的水草在柔波里招搖，仿佛在向詩(shī)人招手示意。而到晚上泛舟歸來(lái)，水波與星光交相輝映，所以詩(shī)人情不自禁地要“在星輝斑斕里放歌”。詩(shī)人的快樂(lè)通過(guò)恰當(dāng)?shù)?意象選擇達(dá)到了頂點(diǎn)。這正是本詩(shī)意象選擇的獨(dú)具特色之處。

　　六、從詩(shī)歌的形式入手賞析詩(shī)歌

　　《再別康橋》在形式上具有三美：繪畫美，音樂(lè)美，建筑美。

　　１、形式：四行一節(jié)、錯(cuò)落排列、字?jǐn)?shù)相近、回環(huán)呼應(yīng)──建筑美。

　　明確：首句連用三個(gè)“輕輕的”，使我們仿佛感受到詩(shī)人踮著足尖，象一股清風(fēng)一樣來(lái)了，又悄無(wú)聲息地蕩去；而那至深的情絲，竟在招手之間，幻成了“西天的云彩。”最后一節(jié)以三個(gè)“悄悄的”與首闕回環(huán)對(duì)應(yīng)。瀟灑地來(lái)，又瀟灑地走。揮一揮衣袖，抖落的是什么？已毋須贅言。既然在康橋涅槃過(guò)一次，又何必帶走一片云彩呢？──首尾回環(huán)呼應(yīng)、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，給人以整體之美。

　　２、語(yǔ)言：節(jié)奏感、旋律美、彈跳性──音樂(lè)美。

　　明確：這首詩(shī)像一首肖邦的小夜曲。四行一節(jié)，每一節(jié)詩(shī)行的排列兩兩錯(cuò)落有致，每句的字?jǐn)?shù)基本上是６、７字（間有八字句），于參差變化中見(jiàn)整齊；每節(jié)押韻，逐節(jié)換韻，追求音節(jié)的波動(dòng)和旋律感。此外，“輕輕”“悄悄”等疊字的反復(fù)運(yùn)用，增強(qiáng)了詩(shī)歌輕盈的節(jié)奏。詩(shī)的第一旋律上帶著細(xì)微的彈跳性，仿佛是詩(shī)人用腳尖著地走路的聲音；詩(shī)的第２節(jié)在音樂(lè)上像是用小提琴拉滿弓奏出的歡樂(lè)的曲子；詩(shī)的尾節(jié)與首節(jié)句式相似，遙相呼應(yīng)，給人一種夢(mèng)幻般的感覺(jué)。

　　如詩(shī)歌的第一節(jié)，便三次用了“輕輕的”，這個(gè)形容詞，顯得節(jié)奏輕快、旋律柔和，帶著細(xì)微的彈跳性，仿佛是詩(shī)人用腳尖著地走路的聲音；詩(shī)的第２節(jié)在音樂(lè)上像是用小提琴拉滿弓奏出的歡樂(lè)的曲子；韻式上嚴(yán)守二、四押韻，抑揚(yáng)頓挫，朗朗上口。這優(yōu)美的節(jié)奏象漣漪般蕩漾開(kāi)來(lái)，既是虔誠(chéng)的學(xué)子尋夢(mèng)的跫音，又契合著詩(shī)人感情的潮起潮落，有一種獨(dú)特的審美快感。七節(jié)詩(shī)錯(cuò)落有致地排列，韻律在其中徐行緩步地鋪展，頗有些“長(zhǎng)袍白面，郊寒島瘦”的詩(shī)人氣度。可以說(shuō)，正體現(xiàn)了徐志摩的詩(shī)美主張。

　　３、意境：金柳、新娘、招搖、彩虹似的夢(mèng)──繪畫美。

　　明確：八節(jié)詩(shī)，幾乎每一節(jié)都包含一個(gè)可以畫得出的畫面，給人視覺(jué)上美的享受。畫面表現(xiàn)之一是，詩(shī)人使用了色彩較為絢麗的詞語(yǔ)，創(chuàng)造了一系列鮮明生動(dòng)的意境，披著夕

　　照的金柳，軟泥上的青荇，樹(shù)蔭下的水潭──映入眼底。兩個(gè)暗喻用得頗為精到：第一個(gè)將“河畔的金柳”大膽地想象為“夕陽(yáng)中的新娘”，使無(wú)生命的景語(yǔ)，化作有生命的活物，溫潤(rùn)可人；第二個(gè)是將清澈的潭水疑作“天上虹”，被浮藻揉碎之后，竟變了“彩虹似的夢(mèng)”。正是在意亂情迷之間，詩(shī)人如莊周夢(mèng)蝶，物我兩忘，直覺(jué)得“波光里的艷影／在我的心頭蕩漾”，并甘心在康河的柔波里，做一條招搖的水草。這種主客觀合一的佳構(gòu)既是妙手偶得，也是千錘百煉之功；第５、６節(jié)，詩(shī)人翻出了一層新的意境。借用“夢(mèng)／尋夢(mèng)”，“滿載一船星輝，／在星輝斑斕里放歌”，“放歌，／但我不能放歌”，“夏蟲(chóng)也為我沉默／沉默是今晚的康橋”四個(gè)疊句，將全詩(shī)推向高潮，正如康河之水，一波三折！而他在青草更青處，星輝斑斕里跌足放歌的狂態(tài)終未成就，此時(shí)的沉默而無(wú)言，又勝過(guò)多少情語(yǔ)啊！。詩(shī)人仿佛在悉心呵護(hù)一個(gè)情人的睡夢(mèng)，生怕這個(gè)夢(mèng)境有絲毫的殘損，輕柔的嘆息般的旋律與依依別情離緒完美地統(tǒng)一在一起。畫面美表現(xiàn)之二是，詩(shī)人通過(guò)動(dòng)作性很強(qiáng)的詞語(yǔ)，如“招手”“蕩漾”“招搖”“揉碎”“漫溯”“揮一揮”等，使每一幅畫面變成了動(dòng)態(tài)的畫面，給人以立體感。

　　【有關(guān)資料】

　　一、新詩(shī)特點(diǎn)

　　中國(guó)新詩(shī)是隨著“五四”新文化運(yùn)動(dòng)，中國(guó)文學(xué)進(jìn)入了光輝的現(xiàn)代時(shí)期而形成的。把“五四”以后的詩(shī)歌視為中國(guó)詩(shī)歌的一個(gè)獨(dú)立階段和特殊部分，稱之為新詩(shī)，不僅因?yàn)樗�在時(shí)間上屬于現(xiàn)代，更因?yàn)樗�反映了中�?guó)詩(shī)歌現(xiàn)代化的進(jìn)程，是現(xiàn)代意義上的詩(shī)歌，這也就是新詩(shī)之所以新的所在。就其主流而言，新詩(shī)的特征主要為：

　　１、作為中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的先鋒和一個(gè)縱隊(duì)，在科學(xué)與民主的文化啟蒙下，它是以現(xiàn)代的民主主義、社會(huì)主義思潮為思想基礎(chǔ)的，集中表現(xiàn)了對(duì)于人的命運(yùn)和人民命運(yùn)、民族命運(yùn)的關(guān)注，并在創(chuàng)作主體的個(gè)性、自我意識(shí)和描寫對(duì)象社會(huì)化的廣度和深度上，都得到了從未有過(guò)的加強(qiáng)。

　　２、以改變?cè)姼枵Z(yǔ)言為突破口，以白話為武器，經(jīng)歷了真正的“詩(shī)界革命”，而與舊傳統(tǒng)決裂，有意識(shí)地?cái)[脫古典詩(shī)詞的嚴(yán)整格律，終于實(shí)現(xiàn)了“詩(shī)體的大解放”，“從很接近舊詩(shī)的詩(shī)變到很自由的新詩(shī)”從而形成了完全獨(dú)立于傳統(tǒng)的詩(shī)詞之外的嶄新詩(shī)歌形式，并建立起現(xiàn)代詩(shī)歌的新傳統(tǒng)。

　　３、新詩(shī)既以舊詩(shī)為革命對(duì)象，則自必以引進(jìn)外來(lái)形式為詩(shī)體模式，我們的新詩(shī)在‘五四’時(shí)代基本上是從外國(guó)詩(shī)（主要是英國(guó)詩(shī)）借來(lái)音律形式的”（朱光潛《新詩(shī)從舊詩(shī)學(xué)習(xí)得些什么》，因而它乃是‘累積了幾百年世界進(jìn)步文學(xué)傳統(tǒng)的一個(gè)新拓的支流”，在中國(guó)詩(shī)歌流變史上，是“截然異質(zhì)的突起的飛躍”。這樣就決定了中國(guó)新詩(shī)不斷接受外來(lái)影響并溶化自己民族風(fēng)格中，以致在語(yǔ)言鑄造和詩(shī)藝運(yùn)營(yíng)上，愈來(lái)愈與外國(guó)詩(shī)歌趨同，逐漸增加了它的世界性色彩。

　　４、新詩(shī)誠(chéng)然完成了舊傳統(tǒng)的打破和新傳統(tǒng)的建立；但打破或者叫決裂，并不意味著割斷，而只能是揚(yáng)棄與吸收、批判與繼承，也就是推陳出新。不推陳便不能出新，而沒(méi)有可推之陳也便沒(méi)有可出之新。每一時(shí)代的新詩(shī)歌，總是在民歌和前代詩(shī)歌基礎(chǔ)上，吸取其他民族的新因素而生發(fā)創(chuàng)造出來(lái)，但它的根須卻必然深深扎在社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活的土壤中。

　　人所共知，胡適是新詩(shī)最早的開(kāi)拓者，從１９１５～１９１６年就著手白話詩(shī)的試驗(yàn)，一開(kāi)始就朝著打破舊詩(shī)詞最頑固的語(yǔ)言形式移桔的方向沖擊：“若想有一種新內(nèi)容和新精神，不能不先打破那些束縛精神的枷鎖鐐銬”。他主張：詩(shī)要“合乎語(yǔ)言的自然”，“話怎么說(shuō)，詩(shī)就怎么寫”，他曾說(shuō)：“詩(shī)歌革命自何始，要須作詩(shī)如作文”，他把這種“詩(shī)探索”叫作詩(shī)的“嘗試”，并概括為“詩(shī)體的大解水’（《談新詩(shī)））。

　　鴿子

　　胡 適

　　云淡天高，好一片晚秋天氣！／有一群鴿子，在空中游戲。／看他們?nèi)�三兩兩，／回環(huán)來(lái)往，／夷猶如意，──忽地里，翻身映日，白羽村青天，十分鮮麗！

　　──（原載《新青年》１９１８年）

　　從藝術(shù)上來(lái)看，這首中國(guó)早期新詩(shī)的代表作也有很多特色，尤其是它較好地體現(xiàn)了作者本人提出的一套開(kāi)風(fēng)氣的新詩(shī)理論。如胡適曾指出：關(guān)于新詩(shī)的音節(jié)，靠的是“語(yǔ)氣的自然節(jié)奏”和“每句內(nèi)部所用的字的自然和諧”，平民并不重要；而用韻方面，可以有多種自由，或“用現(xiàn)代的韻”，或“平厭互押”，“有韻固然好，沒(méi)有韻也不妨”；至于藝術(shù)表現(xiàn)方法，則需要用“具體的做法”，換言之，“凡是好詩(shī)，都是具體的；越偏向具體的，越有詩(shī)意詩(shī)味。凡是好詩(shī)，都能使我們腦子里發(fā)生一種或多種──明顯的逼人的影像”（《談新詩(shī)》）。對(duì)照《鴿子》一詩(shī)，正是如此。首先，該詩(shī)的音節(jié)確實(shí)大體上做到了自然和諧，全詩(shī)基本上用自然的語(yǔ)氣一氣貫注下來(lái)，相當(dāng)流暢；其次，該詩(shī)注意押的，且全詩(shī)又押同一韻（i），然而詩(shī)中用的又是現(xiàn)代韻，也不受平區(qū)限制，這樣，全詩(shī)既自由地表達(dá)了思想，但又具有詩(shī)歌的音樂(lè)感；還有，該詩(shī)的主旨（表達(dá)新文化運(yùn)動(dòng)倡導(dǎo)者的自豪感）雖是抽象的，但作品的確采用了“具體的寫法“，即把筆墨集中在描繪潔白的鴿子在藍(lán)天中“回環(huán)往來(lái)，夷猶如意”和“研身映四’這幅鮮麗的畫面上，這就避免了“抽象的題目用抽象的寫法”的弊病，也給讀者留下了聯(lián)想和回味的余地。

　　相隔一層紙

　　劉半農(nóng)

　　屋子里攏著爐火，／老爺分付開(kāi)窗買水果，／說(shuō)“天氣不冷火太熱，／別任它烤壞了我。”／屋子外躺著一個(gè)叫化子，／咬緊了牙齒對(duì)著北風(fēng)喊“要死”！／可憐屋外與屋里。／相隔只有一層薄紙！

　　１９１７年１０月，北京

　　新詩(shī)運(yùn)動(dòng)雖從形式革新入手，但是革新形式的目的當(dāng)然也是為了能容納新的內(nèi)容。如果說(shuō)胡適對(duì)于新詩(shī)運(yùn)動(dòng)的貢獻(xiàn)主要在于提倡白話人詩(shī)與詩(shī)體解放，那么劉半農(nóng)對(duì)新詩(shī)運(yùn)動(dòng)的貢獻(xiàn)則在于他能更鮮明地或者說(shuō)更直接地強(qiáng)調(diào)詩(shī)的精神的革新。舊持發(fā)展到清末，由于對(duì)傳統(tǒng)的因循沿襲，詩(shī)體的束縛與文言的陳腐已到了十分嚴(yán)重的地步。因此解放詩(shī)體、復(fù)蘇語(yǔ)言的功能便成為迫切的任務(wù)。然而，舊詩(shī)之所以舊，不僅僅在于形式的保守封閉性，還在于內(nèi)容的陳腐老朽，這就是說(shuō)，新詩(shī)運(yùn)動(dòng)必須對(duì)形式與內(nèi)容進(jìn)行同步變革。劉半農(nóng)是最早從理論上和實(shí)踐上關(guān)注新詩(shī)內(nèi)容革新的詩(shī)人之一。

　　這首詩(shī)在新詩(shī)史上的意義，就在于它運(yùn)用正在嘗試著的新詩(shī)的形式表達(dá)一種新的、體現(xiàn)新的時(shí)代精神的內(nèi)容。劉半農(nóng)認(rèn)為，詩(shī)貴在一個(gè)“真”；“只須將思想中最真的一點(diǎn)，用自然音響節(jié)奏寫將出來(lái)便算了事，便算極好”。新詩(shī)要汲取自《國(guó)風(fēng)》以來(lái)的優(yōu)秀傳統(tǒng)，“為野老征夫游女怨婦寫照”，善于在“社會(huì)現(xiàn)象中見(jiàn)到真處”。顯然，這首詩(shī)明顯地借鑒了傳統(tǒng)詩(shī)歌，尤其是在意念與表現(xiàn)方法上得到杜甫“朱門酒肉臭，路有凍死骨’詩(shī)句的暗示與啟迪，通過(guò)兩個(gè)反差極大的場(chǎng)景的對(duì)比描寫，鮮明、具體地揭示了社會(huì)不平等現(xiàn)象和貧富的懸殊對(duì)立，具有較強(qiáng)的批判性。這首詩(shī)還顯示了劉半農(nóng)運(yùn)用語(yǔ)言的工力。敘事與描寫簡(jiǎn)潔概括，人物的語(yǔ)言鮮明有個(gè)性，諸如老爺?shù)恼Z(yǔ)言漫不經(jīng)心，顯示其富貴而傲慢；而叫化子的語(yǔ)言強(qiáng)烈，節(jié)奏突兀，令人感受到他的憤怒之情。

　　二、術(shù)語(yǔ)：意象

　　意象既是詩(shī)歌形象化的基本要素，那它就廣泛存在于詩(shī)歌作品之中，因此理應(yīng)引起我們足夠的重視。就意象的分類而言，大體可分為六類：

　　１、實(shí)體意象（簡(jiǎn)稱物象或?qū)嵪螅�。即由現(xiàn)實(shí)中客觀存在的事物的具象在詩(shī)人胸中、筆下的藝術(shù)反映。

　　２、虛幻意象（簡(jiǎn)稱虛象）。系由詩(shī)人大腦對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)作哈哈鏡式的變態(tài)反映、從而幻化虛構(gòu)出的非現(xiàn)實(shí)中存在的幻象，諸如夢(mèng)境或神仙鬼蚊世界中的種種意象，還包含一著神仙大顯神通與鬼蜮興妖作怪的虛構(gòu)事象。

　　３、事態(tài)意象（簡(jiǎn)稱事象）。在詩(shī)人腦中和筆下反映出的種種事態(tài)的各自進(jìn)程及其前因后果，諸如悲歡離合、喜怒哀樂(lè)的成因等。

　　４、自然力意象。即自然現(xiàn)象中那些可見(jiàn)可聞可感可觸的現(xiàn)象在詩(shī)人腦中和筆下的反映，如朝暉夕陰、寒來(lái)暑往、雷鳴電閃、雨雪陰晴、風(fēng)云變幻對(duì)詩(shī)人情緒的具體影響等等。

　　５、時(shí)間意象。乃是反映在詩(shī)人頭腦中和行于筆下的晨昏晝夜、春夏秋冬、古往今來(lái)的諸多意象。

　　６、空間意象。反映在詩(shī)人腦中、筆下的意象的空間位置與距離之類，諸如上下四方、遠(yuǎn)近高低、長(zhǎng)短寬窄、大小粗細(xì)等等。須注意的是：后面這兩種時(shí)空意象，在具體的詩(shī)歌作品中往往不是孤立存在，而總是與前面四種意象緊密結(jié)合在一起的，因而更富有表現(xiàn)力。

　　在具體詩(shī)作的選題、構(gòu)思、立意、表達(dá)的創(chuàng)作過(guò)程中，詩(shī)人們總是根據(jù)自己特定的創(chuàng)作意圖，在自己頭腦的“萬(wàn)花筒”里對(duì)一連串的意象進(jìn)行定向篩選、拼接與組合，從而創(chuàng)造出千姿百態(tài)的詩(shī)的形象、詩(shī)的意境來(lái)，并隱含或包孕著詩(shī)人的情思意趣。由于對(duì)諸意象的篩選、拼接、組合的方式各各不同，也就形成了各不相同的表現(xiàn)手法，便具有各自不同的妙趣。就意象之間聯(lián)系方式而言，大體就有：意象疊加、意象脫節(jié)、意象組合、意象并列、意象切割、意象密聚。意象示現(xiàn)、意象隱現(xiàn)和全意象等；乃至意象造型等也非與此不無(wú)關(guān)系。

　　三、《再別康橋》背景

　　此詩(shī)作于徐志摩第三次歐游的歸國(guó)途中。時(shí)間是１９２８年１１月６日，地點(diǎn)是中國(guó)海。但他這次重游康橋的時(shí)間，卻是在７月底的一個(gè)夏天。他是在英國(guó)哲學(xué)家伯特蘭·羅素家里逗留了一夜之后，事先誰(shuí)也沒(méi)通知，就在一個(gè)晴朗的下午，一個(gè)人懷著砰砰直跳的激動(dòng)心情，悄悄地到康橋來(lái)找他的英國(guó)朋友的。所謂“康橋”，現(xiàn)在通澤“劍橋’，即著名的劍橋大學(xué)所在地，是一個(gè)風(fēng)景秀麗的地方。因徐志摩年輕時(shí)曾在此讀書、生活過(guò)，結(jié)識(shí)過(guò)許多英國(guó)朋友，故對(duì)此常懷有一股特殊的感情。遺憾的是，因他事先沒(méi)有聯(lián)系好，他所熟悉的英國(guó)朋友一個(gè)也不在，只有他所熟悉的康橋，在那里靜靜地等待著他。于是，他一個(gè)人就在他七八年前曾經(jīng)生活過(guò)的每一塊地方、每一個(gè)角落，靜靜地散起步來(lái)，那過(guò)去的一幕幕生活圖景，又重新在他的眼前展現(xiàn)…由于他當(dāng)時(shí)比較忙，又趕著到達(dá)廷頓莊去會(huì)見(jiàn)另一位英國(guó)朋友，故未把這次感情的活動(dòng)記錄下來(lái)。直到他乘船離開(kāi)馬賽的歸國(guó)途中、面對(duì)洶涌的大海和遼闊的天空，才展紙執(zhí)筆，記下了這次重運(yùn)康轎的切身感受。

再別康橋教案 篇5

　　【教學(xué)目標(biāo)】

　　知識(shí)與能力：學(xué)會(huì)從詩(shī)歌的意象入手，品味詩(shī)歌意境。

　　過(guò)程和方法：通過(guò)誦讀，結(jié)合意象，欣賞詩(shī)意。

　　情感態(tài)度與價(jià)值觀：培養(yǎng)學(xué)生感悟美、感悟愛(ài)、感悟自由的能力。

　　【學(xué)情分析】

　　初中階段學(xué)生已經(jīng)讀過(guò)不少新詩(shī)，但是高中這一階段才是文學(xué)鑒賞的開(kāi)始，教師應(yīng)該在領(lǐng)會(huì)編者意圖的基礎(chǔ)上，結(jié)合學(xué)生已經(jīng)接觸過(guò)相當(dāng)一部分新詩(shī)作品的實(shí)際，采用適合詩(shī)歌特點(diǎn)的教學(xué)方法激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)詩(shī)歌的興趣，鼓勵(lì)學(xué)生按照自己的感情解讀詩(shī)歌，形成初步的詩(shī)歌鑒賞能力，培養(yǎng)文學(xué)美感。

　　【教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)】

　　教學(xué)重點(diǎn)：品味詩(shī)人獨(dú)特的意象選擇。

　　教學(xué)難點(diǎn)：由意象進(jìn)入意境的體悟過(guò)程。

　　【教學(xué)課時(shí)】

　　2課時(shí)。

　　【教學(xué)過(guò)程】

　　一、導(dǎo)入新課，入文入境

　　1、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)：“輕輕的我走了，正如我輕輕的來(lái)”一首帶有淡淡哀愁的離別詩(shī)牽動(dòng)了多少文人學(xué)者的心。徐志摩，他就這樣悄悄地來(lái)，又這樣悄悄地走了。詩(shī)人志摩是怎樣一個(gè)人呢？讓我們和志摩一起《再別康橋》，走進(jìn)詩(shī)人內(nèi)心。

　　2、解題，介紹作者和時(shí)代背景。

　　再，又一次；康橋，告別的對(duì)象。

　　徐志摩（1896—1931），浙江海寧人，筆名云中鶴、南湖、詩(shī)哲。1918年赴美留學(xué)，1920年赴英國(guó)，就讀于劍橋大學(xué)，攻讀博士學(xué)位，其間徐志摩邂逅了林徽音，度過(guò)了一段美好的留學(xué)時(shí)光。

　　《再別康橋》這首詩(shī)，較為典型地表現(xiàn)了徐志摩詩(shī)歌的風(fēng)格。 詩(shī)歌記下了詩(shī)人1928年秋重到英國(guó)、再別康橋的情感體驗(yàn)，表現(xiàn)了一種含著淡淡憂愁的離情別緒。康橋，即劍橋，英國(guó)著名劍橋大學(xué)所在地。康橋的一切，早就給他留下了美好的印象，如今又要和它告別了，千縷柔情、萬(wàn)種感觸涌上心頭。康河的水，開(kāi)啟了詩(shī)人的性靈，喚醒了久蜇在他心中的激情，于是便吟成了這首傳世之作。

　　二、誦讀入境，感知內(nèi)容

　　1、教師示范朗讀。

　　注意：注意字音，把握節(jié)奏，聽(tīng)出情感。并且思考：

　　a、用什么語(yǔ)速讀。

　　b、用什么語(yǔ)氣讀。

　　C、用什么情感讀。

　　2、字詞正音（見(jiàn)課件）。

　　3、學(xué)生談聽(tīng)讀感受。

　　用大屏幕打出朗讀指導(dǎo)：

　　（1）語(yǔ)速：舒緩。。

　　（2）語(yǔ)氣：低沉。

　　（3）情感：不舍。

　　4、品味節(jié)奏。

　　押韻：

　　（1）每節(jié)押韻、節(jié)節(jié)換韻。

　　（2）韻腳分別是什么？來(lái)，彩；娘，漾；搖，草；虹，夢(mèng)；溯，歌；簫，橋；來(lái)，彩。

　　旋律：舒緩（第一節(jié)）；輕柔（第二、三、四、五節(jié)）； 低沉平靜（第六、七節(jié)）

　　用屏幕打出這首詩(shī)的朗讀節(jié)奏。

　　5、思考：在第二段中，讓作者心境蕩漾的究竟是什么樣的場(chǎng)景？用自己的語(yǔ)言把這一場(chǎng)景描繪出來(lái)。

　　[示例] 夕陽(yáng)西照，給康河邊的柳樹(shù)披上了一層華麗的金衣，就像那盛裝的新娘，在康河柔柔的水波中搖曳著身姿。

　　6、根據(jù)上面的鑒賞方式，小組討論：3、4、5、6段中通過(guò)作者的精心描寫，你可以看到什么場(chǎng)景，請(qǐng)你把這種場(chǎng)景描述出來(lái)。

　　（把組分好，然后每小組描繪一小段）

　　（總結(jié)參考——同學(xué)回答完了之后進(jìn)行總結(jié)）

　　第三段：康河沁人心脾的河水中，青荇自由自在的在軟泥中歡快的招手。

　　第四段：夢(mèng)像彩虹一樣五彩斑斕，每一片康河的浮藻間都沉浸著有待發(fā)現(xiàn)的自由的夢(mèng)。

　　第五段：撐一支長(zhǎng)篙，駕一葉扁舟，我在康河的柔波中泛舟尋夢(mèng)，那滿天的`星光倒映在康河的水波中，水天一色。小舟在星光中搖擺穿行。此情此景，只有用歌聲才能表達(dá)我的心情。

　　第六段：夢(mèng)依舊，人以非。我還能撐一支長(zhǎng)篙去尋找自由的夢(mèng)嗎？今晚的沉默將伴著我悄悄地離開(kāi)。離開(kāi)這自由的康橋，離開(kāi)這自由的夢(mèng)。

　　7、現(xiàn)在大家已經(jīng)把文本的意境表達(dá)出來(lái)了。作者給大家描繪了一個(gè)讓人向往的康河世界真所謂“詩(shī)中有畫、畫中有詩(shī)”。既然大家已經(jīng)把詩(shī)中的畫描述出來(lái)了，那么你能給每幅畫取一個(gè)美麗的名字嗎？

　　揮手作別圖

　　金柳蕩漾圖

　　青荇招搖圖

　　夢(mèng)滿清譚圖

　　尋夢(mèng)放歌圖

　　康橋沉默圖

　　悄悄離別圖

　　三、把握意象，體悟情感

　　詩(shī)歌是借助意象來(lái)表達(dá)情感的，鑒賞詩(shī)歌可以從詩(shī)歌的意象入手進(jìn)入意境并賞析詩(shī)歌。

　　1、提問(wèn)：在景物描寫的選擇上獨(dú)具特色，請(qǐng)同學(xué)們找出的景物分別是哪些？

　　明確：云彩，金柳，柔波，青荇，青草，星輝等自然景物。

　　（1）.學(xué)生談自己喜歡的意象及喜歡的理由。

　　（2）.教師補(bǔ)充點(diǎn)撥。

　　2、畫面欣賞

　　夕陽(yáng)西沉，余輝給河畔的柳枝鍍上了一層媚人的金黃，垂柳依依，仿佛是美艷溫柔的新娘嬌羞地立在那里，粼粼的波光中蕩起了緋紅的笑意，“我”似乎就是幸福的新郎了。不禁心頭也蕩漾起來(lái)。 清清的河水滋潤(rùn)著軟泥上的青荇，綠油油的，在康河的柔波里歡快地舞蹈，驕傲地招呼著行人，似乎在宣告它沐浴康河的自由與舒暢。以至于“我”都“甘心做一條水草”！ “那榆蔭下的一潭，不是清泉，是天上虹”，喚起的是人們對(duì)七彩生活的遐思；“滿載一船星輝，在星輝斑斕里放歌”燃起的是人們對(duì)生活的浪漫和激情。 “金柳”“波光”“青荇”“星輝”等眾多色彩明艷的形象，構(gòu)成的是一幅明麗和諧的畫卷。畫面是迷人的，回憶就甜蜜，情感便隨之熱烈而奔放。

　　這些五彩斑斕的意象讓康橋像一幅畫一樣栩栩如生的展現(xiàn)在我們眼前，請(qǐng)同學(xué)們用這種方式把其他畫面描繪出來(lái)。

　　（學(xué)生自主討論，描繪畫面）

　　3、作者情感的發(fā)展過(guò)程小結(jié)。

　　難舍難分——?dú)g喜和眷戀——更加歡喜和眷戀——對(duì)康橋永久的眷戀——感情達(dá)到高潮——情緒低落，靜思默想——悄悄作別

　　四、深入品味，探究感悟

　　這首詩(shī)不光是看起來(lái)很美，聽(tīng)起來(lái)也很美，同學(xué)們有沒(méi)有感覺(jué)到？

　　分角色朗讀、齊讀、個(gè)人朗讀，感悟三美。

　　《再別康橋》在形式上具有三美：繪畫美，音樂(lè)美， 建筑美。

　　繪畫美，是指詩(shī)的語(yǔ)言多選用有色彩的詞語(yǔ)。全詩(shī)中選用了“云彩，金柳，夕陽(yáng)，波光，艷影，青荇，彩虹，青草”等詞語(yǔ)，給讀者視覺(jué)上的色彩想象，同時(shí)也表達(dá)了作者對(duì)康橋的一片深情。全詩(shī)共七節(jié)，幾乎每一節(jié)都包含一個(gè)可以畫得出的畫面。如向西天的云彩輕輕招手作別，河畔的金柳倒映在康河里搖曳多姿；康河水底的水草在招搖著似乎有話對(duì)詩(shī)人說(shuō)……作者通過(guò)動(dòng)作性很強(qiáng)的詞語(yǔ)，如“招手”“蕩漾”“招搖”“揉碎”“漫溯”“揮一揮”等，使每一幅畫都富有流動(dòng)的畫面美，給人以立體感。

　　音樂(lè)美，是對(duì)詩(shī)歌的音節(jié)而言，朗朗上口，錯(cuò)落有致，都是音樂(lè)美的表現(xiàn)。押韻，韻腳為：來(lái)，彩；娘，漾；搖，草；虹，夢(mèng)；溯，歌；簫，橋；來(lái)，彩。音節(jié)和諧，節(jié)奏感強(qiáng)。回環(huán)復(fù)沓。首節(jié)和末節(jié)，語(yǔ)意相似，節(jié)奏相同，構(gòu)成回環(huán)呼應(yīng)的結(jié)構(gòu)形式。

　　建筑美，是節(jié)的勻稱和句的整齊。《再別康橋》共七節(jié)，每節(jié)兩句，單行和雙行錯(cuò)開(kāi)一格排列，無(wú)論從排列上，還是從字?jǐn)?shù)上看，也都整齊劃一，給人以美感。

　　（解說(shuō)：在詩(shī)歌的形式美賞析方面，結(jié)合徐志摩崇和聞一多的“音樂(lè)美，繪畫美，建筑美”的詩(shī)學(xué)主張，重點(diǎn)作這三方面的點(diǎn)撥。教師重點(diǎn)講析繪畫美，學(xué)生討論音樂(lè)美和建筑美，最后教師總結(jié)。）

　　五、課文總結(jié)，拓展延伸

　　1、再讀課文（齊背）。

　　這首詩(shī)運(yùn)用優(yōu)美抒情的語(yǔ)言，描述了自己回到母校康橋，在河中泛舟的所見(jiàn)、所思、所感，表達(dá)了自己對(duì)康橋的眷戀和那如煙似波的離情別緒。

　　2、拓展延伸。

　　康橋是徐志摩靈魂的故鄉(xiāng)，我們通過(guò)這首詩(shī)能感覺(jué)到詩(shī)人對(duì)康橋依依不舍，希望與康橋永不分離的感情。下面我們來(lái)欣賞徐志摩的另一首離別詩(shī)：《沙揚(yáng)娜拉》。

　　沙揚(yáng)娜拉

　　——贈(zèng)日本女郎

　　最是那一低頭的溫柔

　　像一朵水蓮花不勝?zèng)鲲L(fēng)的嬌羞，

　　道一聲珍重，道一聲珍重，

　　那一聲珍重里有蜜甜的憂愁——

　　沙場(chǎng)娜拉！

　　全班同學(xué)齊讀后討論：

　　（1）、這首詩(shī)是誰(shuí)別誰(shuí)？（詩(shī)人別日本女郎）

　　日本女郎的名字是什么？（沙揚(yáng)娜拉）

　　她的名字還有其他的意思嗎？

　　——“沙揚(yáng)娜拉”是迄今為止對(duì)日語(yǔ)“再見(jiàn)”一詞最美麗的翻譯。“沙揚(yáng)娜拉”既是楊柳依依的揮手作別，又仿佛在呼喚那女郎溫柔的名字。

　　（2）、這是詩(shī)人隨泰戈?duì)栐L日后的感懷之作。詩(shī)一開(kāi)始，就以一個(gè)構(gòu)思精巧的比喻，描摹了少女的嬌羞之態(tài)。“一低頭的溫柔”與“水蓮花不勝?zèng)鲲L(fēng)的嬌羞”，兩個(gè)對(duì)立的意象恰當(dāng)?shù)刂丿B在一起，使我們感到一股朦朧的美感。接下來(lái)，就的互道珍重，我們體會(huì)到詩(shī)人的那種離別之情。

　　（3）“甜蜜的憂愁”，憂愁怎么會(huì)是甜蜜的呢？

　　——甜蜜和憂愁在感情上似乎是矛盾的，其實(shí)不然。這樣寫使詩(shī)歌的情感更加飽滿。

　　3、布置作業(yè)

　　（1）、完成《學(xué)法大視野》中的相關(guān)作業(yè)。

　　（2）、預(yù)習(xí)下一課。

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