成語(yǔ)故事和寓言故事（通用10篇）
在現(xiàn)實(shí)生活或工作學(xué)習(xí)中，大家對(duì)成語(yǔ)都不陌生吧，成語(yǔ)的語(yǔ)言文字是非常深?yuàn)W的，含義是非常值得我們學(xué)習(xí)的，你知道經(jīng)典的成語(yǔ)有哪些嗎？以下是小編為大家收集的成語(yǔ)故事和寓言故事（通用10篇），希望對(duì)大家有所幫助。
成語(yǔ)故事和寓言故事 1
晏子辭世已經(jīng)17年了。
有一天，齊景公宴請(qǐng)各位大臣。酒席上，君臣舉杯助興，高談闊論，直到下午才散。酒后，君臣余興未盡，大家提出一起射箭比武。輪到齊景公，他舉起弓箭，可是一支箭也沒(méi)射中靶子，然而大臣們卻在那里大聲喝彩道：“好箭！好箭！”
景公聽(tīng)了，很不高興，他沉下臉來(lái)，把手中的弓箭重重摔在地上，深深地嘆了一口氣。
正巧，弦章從外面回來(lái)，見(jiàn)此情景，連忙走到景公身旁。景公傷感地對(duì)弦章說(shuō)：“弦章啊，我真是想念晏子啊。晏子死了已經(jīng)17年了，從那以后，就再也沒(méi)有人愿意當(dāng)面指出我的過(guò)失。剛才我射箭，明明沒(méi)有射中，可他們卻異口同聲一個(gè)勁地喝彩，真讓我難過(guò)呀！”
弦章聽(tīng)了，深有感觸。他回答景公說(shuō)：“這就是大臣們的不賢啊。論智慧，他們不能發(fā)現(xiàn)您的過(guò)失；談?dòng)職�，他們不敢向您提意�?jiàn)，唯恐冒犯了您。不過(guò)呢，話又說(shuō)回來(lái)了，我聽(tīng)說(shuō)過(guò)這么一句話，就是‘上行下效’。不是嗎？國(guó)君喜歡穿什么衣服，臣子就學(xué)著穿什么衣服；國(guó)君喜歡吃什么東西，臣子也學(xué)著吃什么東西。有一種叫尺蠖（huo）的小蟲(chóng)子，吃了黃色的東西，它的.身體就變成黃色；吃了藍(lán)色的東西，它的身體就又變成藍(lán)色。剛才您說(shuō)，17年來(lái)沒(méi)有人再指出過(guò)您的過(guò)失，這是否是因?yàn)殛套尤ナ篮螅筒辉傧矚g聽(tīng)人家批評(píng)您，而只喜歡聽(tīng)奉承話所造成的呢？”
一席話說(shuō)得齊景公心里亮堂了，他不好意思地點(diǎn)點(diǎn)頭說(shuō)：“太好了，今天這一番話，教我豁然開(kāi)朗。這是你做了先生，我做了學(xué)生了�！�
看來(lái)，只有真心愿意接受批評(píng)，才會(huì)經(jīng)常聽(tīng)到別人對(duì)你的批評(píng)、建議；如果總是聽(tīng)到別人恭維自己，那恐怕原因就在自己身上。弦章的話是有道理的。
成語(yǔ)故事和寓言故事 2
戰(zhàn)國(guó)時(shí)，有一個(gè)叫惠施的人，他是當(dāng)時(shí)一位有名的哲學(xué)家。惠施和莊子是好朋友，但在哲學(xué)上他們又是一對(duì)觀點(diǎn)不同的對(duì)手。莊子與惠施經(jīng)常在一起討論切磋學(xué)問(wèn)。他們?cè)诨ハ酄?zhēng)論研討中不斷深化、提高各自的學(xué)識(shí)。特別是莊子，從惠施那里受到很多啟發(fā)。后來(lái)惠施死了，莊子再也找不到像他那樣才智過(guò)人、博古通今，能與自己交心、駁難、使自己受益匪淺的朋友了。因此，莊子感到十分痛惜。
一天，莊子給一個(gè)朋友送葬，路過(guò)惠施的墓地，傷感之情油然而生。為了緬懷這位曲高和寡不同凡響的朋友，他回過(guò)頭去給同行的人講了一個(gè)故事：
在楚國(guó)的都城郢地，有這樣一個(gè)泥水匠。有一次，他在自己的鼻尖上涂抹了一層像蒼蠅翅膀一樣又薄又小的白灰，然后請(qǐng)自己的朋友、一位姓石的木匠用斧子將鼻尖上的白灰砍下來(lái)。石木匠點(diǎn)頭答應(yīng)了。只見(jiàn)他毫不猶豫地飛快掄起斧頭，一陣風(fēng)似地向前揮去，一眨眼工夫就削掉了泥水匠鼻尖上的白灰�？雌饋�(lái)，石木匠揮斧好像十分隨意，但他卻絲毫沒(méi)有傷著泥水匠的鼻子；泥水匠呢，接受揮來(lái)的斧子也算是不要命的，可他卻穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)?shù)卣驹谀抢�，面不改色心不跳，泰然自若。倒是旁邊的人為他們捏了一把冷汗�?/p>
后來(lái)，這件事被宋元君知道了。宋元君十分佩服這位木匠的高超技藝，便派人把他找了去。宋元君對(duì)姓石的木匠說(shuō)：“你能不能再做一次給我看看？”
木匠搖搖頭說(shuō)：“小人的確曾經(jīng)為朋友用斧頭砍削過(guò)鼻尖上的白灰。但是現(xiàn)在不行了，因?yàn)槲业倪@位好朋友現(xiàn)在已不在人世了，我再也找不到像他那樣跟我配合默契的人了�！�
莊子講完了故事，十分傷感地看著惠施的墳?zāi)�，長(zhǎng)嘆了一口氣，然后自言自語(yǔ)地說(shuō)：“自從惠施先生去世以后，我也失去了與我配合的.人，直到現(xiàn)在，我再也沒(méi)有能夠找到一位與我進(jìn)行辯論的人了！”
莊子和石木匠的感受向我們表明，高深的學(xué)問(wèn)和精湛技藝的產(chǎn)生，依賴(lài)于一定的外界環(huán)境；紅花雖好，還要kao綠葉扶持。一個(gè)人如果不注意從周?chē)娜撕褪轮形I(yíng)養(yǎng)，他的智慧和技巧是難以得到發(fā)揮和施展的。
成語(yǔ)故事和寓言故事 3
從前，韓國(guó)有位歌唱家名叫韓娥，要到位于東方的齊國(guó)去，不想在半路上就斷了錢(qián)糧，從而使基本生活都發(fā)生了困難。為了度過(guò)這一難關(guān)，她在經(jīng)過(guò)齊國(guó)都城西邊的雍門(mén)時(shí)，便用賣(mài)唱來(lái)?yè)Q取食物。韓娥唱起歌來(lái)，情感是相當(dāng)投入的.，以至在她離開(kāi)了這個(gè)地方以后，她那美妙絕倫的余音還仿佛在城門(mén)的梁柱之間繚繞，竟至三日不絕于耳；凡是聆聽(tīng)過(guò)韓娥歌唱的人，都還沉浸在她所營(yíng)造的藝術(shù)氛圍之中，好像她并沒(méi)有離開(kāi)一樣。
有一天，韓娥來(lái)到一家旅店投宿時(shí)，店小二狗眼看人，見(jiàn)她窮愁潦倒，便當(dāng)眾羞辱她。韓娥為此傷心至極，禁不住拖著長(zhǎng)音痛哭不已。她那哭聲彌漫開(kāi)去，竟使得方圓一里之內(nèi)的人們，無(wú)論男女老幼都為之動(dòng)容，大家淚眼相向，愁眉不展，人人都難過(guò)得三天吃不下飯。
后來(lái)，韓娥難以安身，便離開(kāi)了這家旅店。人們發(fā)現(xiàn)之后，急急忙忙分頭去追趕她，將她請(qǐng)回來(lái)，再為勞苦大眾縱情高歌一曲。韓娥的熱情演唱，又引得一里之內(nèi)的老人和小孩個(gè)個(gè)歡呼雀躍，鼓掌助興，大家忘情地沉浸在歡樂(lè)之中，將以往的許多人生悲苦都一掃而光。為了感謝韓娥給他們帶來(lái)的歡樂(lè)，大家送給韓娥許多財(cái)物和禮品，使她滿(mǎn)載而歸。
寓言啟示：真正的藝術(shù)家，應(yīng)當(dāng)扎根于人民大眾之中，與大眾共悲歡，成為他們忠實(shí)的代言人。
成語(yǔ)故事和寓言故事 4
周朝有位卿士叫凡伯。凡伯不但有詩(shī)才，而且善于治理國(guó)事。后來(lái)，他在周厲王身邊輔佐朝政�？墒牵軈柾躏w橫跋扈，枉法斷事。奸臣則百般謅媚討好。凡伯直言相勸，列數(shù)朝政弊端，奸臣卻在周厲王耳邊說(shuō)他的壞話。
周厲王對(duì)凡伯十分厭煩，從此，奸臣出入宮廷，不把凡伯放在眼里。凡伯十分憤慨，寫(xiě)了一首詩(shī)，后來(lái)收入《詩(shī)經(jīng)》。詩(shī)中抨擊奸臣說(shuō)：“作惡多端，不可救藥！”
“不可救藥”：病重到不能用藥救活。后比喻事物壞到無(wú)法挽救的地步。
成語(yǔ)故事和寓言故事 5
馬到成功的成語(yǔ)故事講的.是唐朝時(shí)期，繹州龍門(mén)大黃莊農(nóng)民薛仁貴，自幼喜歡武術(shù)，到20歲時(shí)已學(xué)成十八般武藝。他一心想投軍報(bào)國(guó)，父母擔(dān)心他并勸阻他。他對(duì)父母說(shuō)：“今當(dāng)國(guó)家用人之際，要掃除夷虎，肅靖邊疆，憑你孩兒學(xué)成武藝，智勇雙全，若在兩陣之間，怕不馬到成功。”
馬到成功的成語(yǔ)故事延伸
【注音】mǎ dào chéng gōng
【出處】元·鄭廷為《楚昭公》：“管取馬到成功；奏凱回來(lái)也�！�
【解釋】形容工作剛開(kāi)始就取得成功。
【用法】作謂語(yǔ)、定語(yǔ)、賓語(yǔ)；常與“旗開(kāi)得勝”連用
【近義詞】旗開(kāi)得勝、水到渠成
【反義詞】屢戰(zhàn)屢敗
【例句】無(wú)論什么事，只要你一出面，定會(huì)～。
成語(yǔ)故事和寓言故事 6
馬首是瞻的成語(yǔ)故事發(fā)生在春秋時(shí)期，秦國(guó)十分強(qiáng)大，常欺負(fù)那些弱小的諸侯國(guó)。引起了眾諸侯國(guó)的強(qiáng)烈反感。公元前559年，晉悼公聯(lián)合了其他諸侯國(guó)，組成聯(lián)軍去攻伐秦國(guó)。
指揮諸侯聯(lián)軍的是晉國(guó)的`大將荀偃。他原先估計(jì)，秦國(guó)得知諸侯聯(lián)軍來(lái)進(jìn)攻，肯定會(huì)驚慌失措，戰(zhàn)爭(zhēng)很容易取勝。沒(méi)想到聯(lián)軍內(nèi)部各懷異志，并不齊心，士氣也很低落，秦國(guó)得知這些情況，所以一點(diǎn)也不怕，根本就沒(méi)有求和的表示。秦軍還在涇河的上游放毒，毒死了不少聯(lián)軍的士兵。
看到這種情況，荀偃就想早點(diǎn)發(fā)動(dòng)總攻，他向聯(lián)軍將領(lǐng)發(fā)布命令說(shuō)：明天早上雞一叫，我們就準(zhǔn)備出發(fā)，各軍都要拆掉土灶，填平水井，以便布陣。作戰(zhàn)時(shí)，大家都看著我的馬頭來(lái)行動(dòng)，我指向哪里，大家就奔向哪里。
荀偃手下的將領(lǐng)聽(tīng)了他的話，覺(jué)得他太專(zhuān)橫了，很反感。有個(gè)將領(lǐng)說(shuō)：晉國(guó)從來(lái)就沒(méi)有下過(guò)這種命令。你要向西去打秦國(guó)，那你自己去吧，我的馬頭可要向東，回到我們晉國(guó)去。
其它諸候國(guó)的將領(lǐng)看到晉國(guó)的將領(lǐng)帶兵回國(guó)，也紛紛撤回自己國(guó)家去了。全軍頓時(shí)不戰(zhàn)自亂，荀偃眼看無(wú)法挽回，也只好狼狽地撤軍了。
馬首是瞻的成語(yǔ)故事延伸
【注音】mǎ shǒu shì zhān
【出處】《左傳·襄公十四年》：“荀偃令曰：‘雞鳴而駕，塞井夷灶，唯余馬首是瞻。’”
【解釋】首：頭；瞻：往前或向上看。馬首是瞻，原指作戰(zhàn)時(shí)士卒看主將的馬頭行事。后比喻服從指揮或依附某人。
【用法】一般用在“唯”“依”等詞的后面；“馬首”前常有表示領(lǐng)屬的定語(yǔ)。前半部“馬首”與介詞組合成介詞短語(yǔ)；作狀語(yǔ)；后半部“是瞻”作謂語(yǔ)。
【近義詞】唯命是從、如影隨形、亦步亦趨
【反義詞】眾叛親離、分崩離析、背道而馳、南轅北轍
【例句】你不必全聽(tīng)他們的話，唯他們～。
成語(yǔ)故事和寓言故事 7
天馬行空的成語(yǔ)故事發(fā)生在漢武帝時(shí)期，在西域有一匹馬叫做天馬。那匹馬四肢健壯，腿腳靈敏，因此沒(méi)人可以抓住它。后來(lái)人們?cè)谏侥_下放了一匹五彩馬，不久它與天馬配對(duì)生出了很多匹小馬。
據(jù)說(shuō)這種馬出的是的`赤石色汗，馬蹄踏在石頭上就可以形成深深的坑。不久這個(gè)消息傳到漢武帝耳中，漢武帝十分高興，便派使者通過(guò)絲綢之路送去百匹綢緞以換得一匹小馬�？墒俏饔蛉苏J(rèn)為這馬萬(wàn)萬(wàn)不能送，于是就將使者趕了回去。漢武帝十分生氣，于是下兵攻打西域，終于得到了一匹小馬，后人也將天馬稱(chēng)作西極天馬。
天馬行空的成語(yǔ)故事延伸
【注音】tiān mǎ xíng kōng
【出處】明·劉廷振《薩天錫詩(shī)集序》：“其所以神化而超出于眾表者；殆猶天馬行空而步驟不凡�！�
【解釋】天馬：神馬。天馬奔騰神速，象是騰起在空中飛行一樣。比喻詩(shī)文氣勢(shì)豪放。也比喻人浮躁，不踏實(shí)。
【用法】比喻才思敏捷；豪放不羈。一般作謂語(yǔ)、定語(yǔ)。
【近義詞】揮灑自如、龍飛鳳舞
成語(yǔ)故事和寓言故事 8
千軍萬(wàn)馬的成語(yǔ)故事講述的是事情發(fā)生在南北朝時(shí)期，當(dāng)時(shí)梁武帝命大將陳慶之率軍伐北魏，陳慶之一路所向披靡，一直攻打滎[xíng]陽(yáng)城下，他鼓舞士氣，以7000人戰(zhàn)勝魏軍30萬(wàn)人，直向洛陽(yáng)。他的將士身著白色戰(zhàn)袍，十分威武。魏人不禁感慨：“名師大將莫自牢，千兵萬(wàn)馬避白袍�！�
千軍萬(wàn)馬的.成語(yǔ)故事延伸
【注音】qiān jūn wàn mǎ
【出處】《梁書(shū)·陳慶之傳》：“先是洛陽(yáng)童謠曰：‘名師大將莫自牢，千兵萬(wàn)馬避白袍�！�
【解釋】形容雄壯的隊(duì)伍或浩大的聲勢(shì)。
【用法】作主語(yǔ)、賓語(yǔ)；指聲勢(shì)浩大
【近義詞】波瀾壯闊、萬(wàn)馬奔騰、千兵萬(wàn)馬
【反義詞】單槍匹馬、一兵一卒、一成一旅
【例句】洪水來(lái)了。他帶領(lǐng)～直沖上去搶險(xiǎn)救災(zāi)。
成語(yǔ)故事和寓言故事 9
聲色狗馬的成語(yǔ)故事講述了這樣一個(gè)故事：隋煬帝的長(zhǎng)子楊昭，即元德太子，卒于大業(yè)二年。當(dāng)時(shí)，朝中官員都認(rèn)為煬帝次子楊暕理所當(dāng)然就是儲(chǔ)君。楊暕既為皇子，自幼受到良好的教育，但他的品行卻很差不及兄長(zhǎng)楊昭，平時(shí)驕縱恣肆，行為不端。他周?chē)囊彩且粠妄}齪小人，楊暕常派人多方搜尋聲色狗馬，供自己恣意的淫樂(lè)。
那時(shí)，有個(gè)京兆人名達(dá)奚通，有個(gè)小妾王氏擅長(zhǎng)唱歌，一時(shí)間達(dá)官貴人爭(zhēng)相邀她出入華堂宴會(huì)，后來(lái)竟常到楊暕府中一展歌喉。有個(gè)御史向皇帝告發(fā)此事，煬帝很生氣，派了1000多名士兵，搜查楊暕的府第，嚴(yán)厲查處了與此有關(guān)的人。
楊暕的妻子韋氏死后，楊暕就同韋氏的'姐姐元氏私通，元氏生下一女，楊暕居然暗底里把他的親信喬令則一幫人叫到府中，為此設(shè)宴慶賀，鬧得不可開(kāi)交。喬令則等人把楊暕的帽子脫下來(lái)，說(shuō)應(yīng)該戴上皇冠才對(duì)，又說(shuō)元氏應(yīng)為皇后。后來(lái)煬帝知道這事，氣得半死，下令處死喬令則等人，元氏賜死，楊暕手下的其他狐群狗黨也被發(fā)配充軍。
隋煬帝自己荒淫無(wú)度，兒子又如此不爭(zhēng)氣，再加上內(nèi)政外交政策的失當(dāng)，因此隋朝統(tǒng)治不滿(mǎn)40年就宣告滅亡。
聲色狗馬的成語(yǔ)故事延伸
【注音】shēng sè gǒu mǎ
【出處】宋 蘇轍 《龍川別志》卷上：“人主少年，當(dāng)使知四方艱難。不然，血?dú)夥絼偅舨涣粢饴暽R，則土木、甲兵、禱祠之事作矣。”
【解釋】指室內(nèi)、戶(hù)外一切娛樂(lè)活動(dòng)。指放棄內(nèi)心精神世界的追求，追逐外在的娛樂(lè)活動(dòng)�！奥暽�、“狗馬”都是以事物的特征、工具代指事物本身。
【用法】聯(lián)合式；作主語(yǔ)、賓語(yǔ)、定語(yǔ)；含貶義
【近義詞】身敗名裂、威信掃地、聲色犬馬
【反義詞】名垂青史、流芳百世
成語(yǔ)故事和寓言故事 10
一馬當(dāng)先的成語(yǔ)故事講的是三國(guó)時(shí)，黃忠的軍隊(duì)來(lái)到定軍下，黃忠找法正商量攻打定軍山的作戰(zhàn)方案。法正指著定軍山西面的一座高山說(shuō)：“這座山比定軍山高，如果攻占它，居高臨下，定軍 山上的情況就看得一清二楚，拿下定軍山易如反掌�！秉S忠抬頭觀察了一蕃，當(dāng)天半夜就發(fā)動(dòng)了進(jìn)攻，占領(lǐng)了山頭。法正說(shuō)：“老將軍，請(qǐng)您帶領(lǐng)軍隊(duì)在半山腰，我 在山頂監(jiān)視。夏侯淵的'軍隊(duì)來(lái)攻打，我就舉旗幟為信號(hào)。舉白旗，老將軍就緊守不出擊；舉紅旗，就立即沖下山狠狠的打。這樣，一定能取得勝利。”黃忠完全贊成。
夏侯淵得知對(duì)面的高山失守后極為僨怒，下決心把它奪回來(lái)。張頜勸他說(shuō)這是法正的計(jì)謀，應(yīng)該堅(jiān)守，決不可出去。但是，夏侯淵聽(tīng)不進(jìn)去。他親自帶領(lǐng)一支軍隊(duì)下 山，圍住那座高山，大聲叫罵，向黃忠挑戰(zhàn)。法正在山頂上舉起白旗，黃忠看見(jiàn)，守在山腰不下來(lái)。
到了下午，法正發(fā)現(xiàn)魏軍已經(jīng)疲勞，乘他們沒(méi)有防備，連忙揮舞 紅旗。黃忠看到信號(hào)后，發(fā)起進(jìn)攻。隨著一片喊殺聲，黃忠已飛沖到夏侯淵面前，夏侯淵被連頭帶肩砍作兩段。
黃忠斬了夏侯淵，奪下了頂軍山，為奪取整個(gè)漢中掃除了障礙。
一馬當(dāng)先的成語(yǔ)故事延伸
【注音】yī mǎ dāng xiān
【出處】明·施耐庵《水滸傳》第九十六回：“即便勒兵列陣，一馬當(dāng)先，馳下山來(lái)，猶如天崩地塌之勢(shì)。”
【解釋】原指作戰(zhàn)時(shí)策馬沖鋒在前。形容領(lǐng)先。也比喻工作走在群眾前面，積極帶頭。
【用法】作謂語(yǔ)、賓語(yǔ)、狀語(yǔ)；指帶頭
【近義詞】遙遙領(lǐng)先、爭(zhēng)先恐后、身先士卒、匹馬當(dāng)先
【反義詞】知難而退、后來(lái)居上、后起之秀、慢條斯理
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