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文天祥千秋祭鑒賞
《千秋祭》是南宋末年政治家、文學家，民族英雄文天祥創作的一首詩詞。下面小編為你帶來文天祥千秋祭鑒賞，歡迎大家分享！
原文
天祥至潮陽，見弘范，左右命之拜，不拜，弘范遂以客禮見之，與俱入厓山，使為書招張世杰。天祥曰：“吾不能捍父母，乃教人叛父母，可乎？”索之固，乃書所過《零丁洋詩》與之。其末有云：“人生自古誰無死，留取丹心照汗青。”弘范笑而置之。厓山破，軍中置酒大會，弘范曰：“國亡，丞相忠孝盡矣，能改心以事宋者事皇上，將不失為宰相也。”天祥泫然出涕，曰：“國亡不能救，為人臣者死有余罪，況敢逃其死而二其心乎。”
賞析
《千秋祭》是一篇充滿敬意和深情的文章，通過對文天祥生平事跡和精神境界的描繪，展現了作者對這位南宋末年政治家、文學家、民族英雄的崇高敬意。
文章開頭通過“怦然令我心跳的，是他已活了760歲”這一表述，巧妙地運用了比喻和夸張的手法，強調了文天祥精神生命的不朽，而非其肉體的存在。這種表達方式不僅形象地揭示了文天祥所處的險惡環境，還將作者對文天祥的崇敬之情表達得更加濃烈。文章通過文天祥的生命歷程和他留下的文學遺產，尤其是《過零丁洋》這首詩，展現了文天祥的愛國情懷和寧死不屈的英勇精神。
《過零丁洋》中的“辛苦遭逢起一經，干戈寥落四周星。山河破碎風飄絮，身世浮沉雨打萍。惶恐灘頭說惶恐，零丁洋里嘆零丁。人生自古誰無死？留取丹心照汗青。”不僅反映了文天祥的個人遭遇和國家興亡的聯系，也真實地展現了當時社會的現實和詩人的內心世界。這首詩以磅礴的氣勢和寧死不屈的壯烈誓言，表達了文天祥對國家的忠誠和對理想的執著追求。
文章還提到了文天祥在被俘后的堅貞不屈，即使在面對死亡威脅時，他依然選擇保持自己的節操和尊嚴，這種“留取丹心照汗青”的精神，成為了后世贊頌的典范。文章通過對文天祥精神境界的描繪，傳達了一種強烈的愛國主義精神和為正義事業獻身的崇高理念。
總的來說，《千秋祭》通過對文天祥生平和精神的贊美，展現了一位偉大的民族英雄形象，同時也傳遞了一種為國家和民族利益不惜犧牲個人生命的崇高精神。這種精神在今天仍然具有重要的價值和意義，激勵著人們為了更高的理想和目標而奮斗。
注釋
弘范：張弘范，元朝初年大將，汝南王張柔第九子。元十五年（1278年），為蒙古漢軍都元帥，進軍閩廣，俘文天祥于海豐五坡嶺。
拜：行禮表示敬意。
遂：于是，就。
俱：一起。
捍：保衛。
丹心：紅心，比喻忠心。
汗青：同汗竹，史冊。古代用簡寫字，先用火烤干其中的水分，干后易寫而且不受蟲蛀，也稱汗青。
譯文
文天祥被押到潮陽，見到弘范，左右押解之人令其拜見，文天祥堅持不拜。弘范就以賓客之禮接見了他，并與其共入厓山，并要求文天祥作書與張世杰，令其投降。文天祥說：“我不能報效祖國，反而教我讓人背叛自己的國家，怎么可以這樣做呢？”弘范仍然要求他寫招降書，文天祥不得已，把自己所做的《過零丁洋》的詩文給了他，詩末有句：“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”。弘范看了后，就不再提及此事。后來厓山被攻破，弘范在軍中置酒大擺慶功會，弘范說：“你的國家已經滅亡，你作為宰相忠孝已經兩全了，若能以事宋之心事我大元皇帝，仍不失你的榮華富貴，仍然是你做宰相。”文天祥潸然淚下，說：“國家滅亡而不能救，身為國家之臣，國家危亡而無能為力，已是死有余辜，怎么還敢茍且偷生而懷有二心呢！”
作者簡介
文天祥（1236.6.6－1283.1.9），字履善，又字宋瑞，自號文山，浮休道人。漢族，吉州廬陵（今江西吉安縣）人，南宋末大臣，文學家，民族英雄。寶祐四年（1256年）進士，官到右丞相兼樞密使。被派往元軍的軍營中談判，被扣留。后脫險經高郵嵇莊到泰縣塘灣，由南通南歸，堅持抗元。祥興元年（1278年）兵敗被張弘范俘虜，在獄中堅持斗爭三年多，后在柴市從容就義。著有《過零丁洋》、《文山詩集》、《指南錄》、《指南后錄》、《正氣歌》等作品。
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