桃花源記教案

時間：2024-10-22 17:06:34 桃花源記我要投稿

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桃花源記教案錦集5篇

　　作為一位不辭辛勞的人民教師，往往需要進行教案編寫工作，編寫教案有利于我們弄通教材內容，進而選擇科學、恰當的教學方法。那么教案應該怎么寫才合適呢？以下是小編收集整理的桃花源記教案，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

桃花源記教案錦集5篇

桃花源記教案1

　　[教學目的]：

　　1、落實課文的朗讀和古文字詞理解。進行古文基本知識的積累。

　　2、要求學生了解作者及課文的背景知識，明確作品的解讀離不開作者，環境和文化背景。

　　3、要求復述課文基本內容，初步思考作品的含義。

　　[教學重點]：

　　1、古文字詞的掌握，課文的翻譯。

　　2、作者及課文背景知識的了解。

　　[教學難點]：

　　古文字詞的識記以及知識點的梳理和歸納。

　　[教學方法]：

　　教授法，提問法

　　[課時安排]：

　　1課時

　　[教學要點]：

　　課文朗讀，探討關于課文作者的信息，教授生字，生詞，歸納古文字詞（第一自然段）。

　　[教學過程]：

　　（一）導入（5分鐘）

　　⑴ 今天在上課的開頭我先請大家來聽一首民歌，大家可以先閉上眼睛，一邊欣賞音樂，一邊勾勒出一副風景畫，等到音樂結束。我要請同學來描述一下他的感受。

　　（音樂《夢入桃花源》，約2分鐘）

　　⑵ 提問。請2—4個同學來描述一下他聽完音樂的感受以及他腦海里所呈現的畫面（2分20秒左右）

　　⑶ 小結辭：正如同學所說，音樂中所描述的桃花源是個令人是神往的地方，像一個美好的夢。相信大家對金庸筆下的“桃花島”并不陌生，那里有美麗的景色，精致的樓臺還有俏麗的黃蓉。那么關于桃源的美夢是誰最先開始做的呢？那就要追溯到很久很久以前了，有個叫陶淵明的東晉文人，他將自己的夢記錄了下來，這就是我們今天的課文《桃花源記》。（35秒）

　　（二）介紹作者和作品背景。（10分鐘）

　　⑴提問：大家知道陶淵明嗎？知道陶淵明的故事嗎？他是怎樣的一個人呢？（2—4分鐘）

　　⑵ 關于作者陶淵明，書上只做了簡單的介紹，他又名潛，字元亮，別號五柳先生。東晉潯陽柴桑人，也是今天的九江市人。他的曾祖陶侃是東晉初名將，手握重兵，聲威煊赫一時。死后追贈大司馬。祖父陶茂官至太守，父親也曾做過官。陶氏為東晉元勛之后，地位雖然不像當時的名門望族一樣顯赫，也是潯陽的大族。只是到了陶淵明這一代，因他年幼時父親就去世了，家境便日漸敗落。但他仍然屬于士族階層，大家要知道當時的士族是比較牛的，無論從生活上還是心態上都是高高在上的。陶淵明從二十九歲時開始出仕，任江州祭酒，但是他不如意，不久便歸隱了。后陸續做過鎮軍參軍、建威參軍等地位不高的官職，過著時隱時仕的生活。當陶淵明四十一歲的時候，再次出來做彭澤縣的縣令，前后不過八十多天，便棄職而去，從此脫離了官場（為什么他辭職不干了呢？因為在他到任81天的時候潯陽郡派遣“郵至”，也就是相當于督察的'這么一個官員來視察，有個小官告訴他要穿戴整齊迎接那位官員，他說“我豈能因為5斗米而向這么一個鄉村小官點頭哈腰的”，一氣之下就辭職了。）也就是著名的“不為五斗米折腰”的故事。陶淵明辭官歸里之后，小日子過得還算清閑。與夫人翟氏志同道合，安貧樂賤，“夫耕于前，妻鋤于后”。并且他在家鄉有自己的田莊和僮仆，開始一段期期，生活也算安寧自得。有時他也親自參加一些農業勞動，作為自己的社會觀和人生哲學的實踐。在這種勞作生活中，與農民有所接近。后來由于農田不斷受災，房屋又被火燒，境況愈來愈惡化。但他始終不愿再為官求祿。

　　陶淵明是中國士大夫精神上的一個歸宿，許多士大夫在仕途上失意以后，或厭倦了官場的時候，往往回歸到陶淵明，從他身上尋找新的人生價值，并借以安慰自己。白居易、蘇軾、陸游、辛棄疾等莫不如此。于是，不為五斗米折腰也就成了中國士大夫精神世界的一座堡壘，用以保護自己出處選擇的自由。而平淡自然也就成了他們心目中高尚的藝術境地。

　　陶淵明在中國文學史上，尤其是中國的詩歌史上可以擔得起“杰出”二字。

　　他的詩歌總的概括來分成三個部分，飲酒詩、詠懷詩和田園詩。而最出名的就是以田園生活為題材的，他開創了田園詩歌新的藝術境界，使田園詩歌在唐宋以后成為詩歌的重要內容。（陶詩沿襲魏晉詩歌的古樸傷風而進入更純更熟的境地，他成功地將自然提升為一種美的至境，他創造了中國詩歌意境中一種新的，美的類型，一種意韻極為醇厚而又樸實無華的沖淡美，這一切的取得與其豐富的人生體驗分不開的，如果沒有田園生活的體驗也寫不出這些廣為傳誦的田園詩，從而使陶詩在中國文學史上奠定了不朽的地位。）這位老先生喜歡喝喝酒，喜歡種種菊花，喜歡恬淡的隱居生活。但是他的作品卻影響了唐宋元明清的后世文人，比如唐代的王維，孟浩然，他們繼承和發揚了他的田園山水詩，比如宋代的蘇軾，明代的朱熹都非常地推崇，用今天的話說就是崇拜陶淵明，將他視為自己的偶像。

　　從當時的社會背景來是說，那是一個動亂的時代：宗室內部的斗爭，軍閥對政權的野心，不斷引起血腥的殺戮乃至激烈的火并。這種社會動亂不僅給人民帶來災難，同時在社會上層也造成嚴重的不安全感。另一方面，在這種權力爭奪之中，一切卑污血腥的陰謀，無不打著崇高道義的幌子。因此，陶淵明才會有逃避現實的思想，找個地方隱居。他向往的社會是和平安寧、自耕自食、無競逐無虛偽、沒有相互壓迫和殘害的社會；他追求的人生是淳樸真誠、淡泊高遠、任運委化、無身外之求的人生；他所喜愛的生活環境，也是恬靜而充滿自然意趣的.鄉村。

　　（東晉時代那些專述老莊哲理的詩，被稱為“玄言詩”，其最重要的代表，是孫綽和許詢。然而，在東晉玄言詩中卻又醞釀著一種新的重要的東西，這就是山水詩的萌芽。而且，陶淵明的田園詩，在某種意義上說來，也是山水詩的分支，與玄言詩同樣有直接的關系。玄學本是超世的哲學，它強調人不僅在社會中存在，而且每一個人即每一個精神主體，都是直接面對宇宙存在的。因此人生的根本意義，也不在于世俗的榮辱毀譽、得失成敗，而在于精神的超越升華，對世界對生命的徹底把握。宇宙的本體是玄虛的“道”，四時運轉、萬物興衰是“道”的外現。從這種觀念中引導出人對自然的體悟、追求，以及人與自然統一和諧的觀念。加以江南山水，佳麗可人，對于來自北方的士大夫富有新鮮的刺激，更引起他們對山水自然的興趣。由于玄風的影響，東晉散文除陶淵明外，別無名家。但王羲之的《蘭亭序》，卻可以說是一篇佳作。）

　　因此在這樣的背景下，《桃花源記》就橫空出世了，下面我們來對課文進行解讀。

　　（三）課文基本知識教授和翻譯（20分鐘）

　　⑴ 播放課文朗誦FLSH（3分15秒）同時要求同學將生字注音。注意朗誦者的斷句要領。初步熟悉課文。

　　⑵第一段翻譯，重點字詞的歸納。

　　晉太原中，武陵人捕魚為業，（東晉太元年間，武陵郡有個人以打漁為生。注意太原是年號，該句交代了時間，主人公，以及他的職業。）

　　緣溪行，忘路之遠近。（（一天）他順著溪水劃船，忘記了路程的遠近。緣：沿著。之：的）

　　忽逢桃花林，夾岸數百步，（忽然遇到一片桃花林，生長在溪的兩岸數量很繁多。注意：百步其實是一個大致的數量詞，表示估計而已。）

　　中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛，（中間沒有別的樹，花草鮮嫩而美麗，花兒紛紛都落下來。古今異義：鮮美：鮮艷美麗。今：味道好。雜：別的；繽紛：繁多的樣子。）

　　漁人甚異之；復前行，欲窮其林。（漁人非常詫異，繼續往前走，想走到林子的盡頭。甚：很；異：感到奇怪；之：語氣助詞；復：繼續；前：向前；欲：想要；窮：形容詞—動詞走完；其：指示代詞，這，那）

　　林盡水源，便得一山，（桃林的盡頭正是溪水的發源地，便出現一座山。盡：到頭）

　　山有小口，仿佛若有光。（山上有個小洞口，洞里仿佛有點光亮。仿佛：隱隱約約。）

　　便舍船，從口入。（漁人于是下了船，從洞口進去。省略句。舍：舍棄）

　　初極狹，才通人。（起初，洞口很狹窄，只容一個人通過。省略句。才：僅僅）

　　復行數十步，豁然開朗。（又走了幾十步，突然（變得）開闊敞亮了。復：繼續。豁然開朗：形容由狹窄幽暗忽然變得寬闊明亮的樣子。然：…的樣子，豁（huò）然開朗）

　　土地平曠，屋舍儼然，（（呈現在他眼前的是）一片平坦寬廣的土地，一排排整齊的房舍。然：…的樣子。儼然：整齊的樣子。儼（yǎn）然）

　　有良田美池桑竹之屬。（有肥沃的田地、美麗的池沼、桑樹、竹林之類。屬：類。）

　　阡陌交通，雞犬相聞。（田間小路縱橫交錯，四通八達，（村落間）雞鳴狗叫之聲都處處可以聽到。阡陌：田間的小路。交通：交錯相通。今：運輸和郵電事業的總稱，阡（qiān）陌）

　　其中往來種作，男女衣著，悉如外人。（人們在田野里來來往往，耕種勞作，男女的穿戴跟桃源外面的人完全一樣。其：這，那。悉：都）

　　黃發垂髫，并怡然自樂。（老人和孩子們個個都安閑快樂。黃發：指老人。垂髫（tiáo）：指兒童。髫，古代小孩的垂發。（指代），垂髫（tiáo））

　　讀音：豁（huò）然開朗儼（yǎn）然垂髫（tiáo）阡（qiān）陌

　　字詞翻譯：

　　緣：沿著。

　　繽紛：繁多的樣子。

　　甚：很

　　復：繼續

　　欲：想要

　　盡：到頭

　　仿佛：隱隱約約。

　　才：僅僅

　　豁然開朗：形容由狹窄幽暗忽然變得寬闊明亮的樣子。

　　儼然：整齊的樣子。

　　屬：類。

　　阡陌：田間的小路。

　　黃發：指老人。垂髫（tiáo）：指兒童。髫，古代小孩的垂發。（指代）

　　古今異義：

　　鮮美：鮮艷美麗。今：味道好。

　　交通：交錯相通。今：運輸和郵電事業的總稱

　　詞類活用：

　　才通人通：使動用法使人通過

　　欲窮其林窮：形容詞—動詞走完

　　漁人甚異之異：形容詞的意動用法對。感到奇怪

　　復前行前：名詞—狀語向前

　　一詞多義：

　　2、舍：舍棄 “便舍船” 房子 “屋舍儼然”

　　之：忘路之遠近：的

　　漁人甚異之：語氣助詞

　　有良田美池桑竹之屬：指示代詞，這。

　　㈣提問（10分鐘）

　　⑴漁人是怎么發現桃花源的？

　　（緣溪行，忘路之遠近。忽逢桃花林，夾岸數百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛，漁人甚異之；復前行，欲窮其林。林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。）

　　⑵漁人是如何進入桃花源的？（便舍船，從口入。初極狹，才通人。復行數十步，豁然開朗。）

　　⑶桃花源給人的第一印象是什么，找出相關句子，并用自己的話表述的的感受。

　　（土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發垂髫，并怡然自樂。）

　　⑷復述第一段的內容。（可選，時間空余時用）

　　⑸檢測字詞掌握情況，提問。（可選，時間空余時用）

　　[板書]：

　　豁（huò）然開朗儼（yǎn）然垂髫（tiáo）阡（qiān）陌

　　之：忘路之遠近：的

　　漁人甚異之：語氣助詞

　　有良田美池桑竹之屬：指示代詞，這。

　　古今異義：

　　鮮美：鮮艷美麗。今：味道好。

　　交通：交錯相通。今：運輸和郵電事業的總稱

　　詞類活用：

　　才通人通：使動用法使人通過

　　欲窮其林窮：形容詞—動詞走完

　　漁人甚異之異：形容詞的意動用法對。感到奇怪

　　復前行前：名詞—狀語向前

　　漁人行蹤：便舍船→從口入→初極狹→才通人→復行數十步→豁然開朗。

　　[作業]：

　　1、背誦課文第1，2段（下一課時檢查）

　　2、抄寫5遍：豁（huò）然開朗儼（yǎn）然垂髫（tiáo）阡（qiān）芳草鮮美落英繽紛怡然自樂

　　3、記憶上課講到的所有字詞（下一課時檢查）

　　4、預習課文下一部分

　　[教學后記]：

　　文言文的教授本來就是一件枯燥的事情，因為其中的知識點是考試所必須要求掌握的，因此占用了解釋作品內涵的時間，從而避免不了乏味。用音樂來導入文言是我所能想到的最能吸引學生注意力的方式了。其實音樂和文學本來就有異曲同工之妙。都能詮釋一種感覺。而這種感覺對于每一個人來說又不盡相同。

　　對于首次正式地接觸文言大家，教師應該占有盡可能多的背景材料，讓學生了解，認識作者。為其以后的閱讀和學習打下基礎。同時為課文的理解打下基礎。有助于學生理解作品深層次上的含義。

　　為什么要放入一個朗誦FLASH，是因為想給學生提供一個課文閱讀的范例，對于首次接觸的文言來說，學生往往不是認不全生詞就是胡亂斷句，結果往往讀得不流利而喪失了作品的感覺。用朗誦來呈現課文，能吸引住學生的注意力，同時將學生的情緒帶入課文，告訴學生課文所內涵的基調。

　　初二的學生初次接觸文言散文，一般來說對文言文的基礎知識是一無所知的。因此教師就應該以講授為主，并且盡可能地要講得細致。幫助學生理解課文。同時要做好歸納整理的工作，將文言的知識分塊，集結。要求并且強制學生記憶，不斷地要求他們反復回憶，做好聽寫之類的檢查工作。另外要求他們背誦，默寫。

桃花源記教案2

　　一、內容回顧

　　1、同學互相就上節課所學來提問。

　　2、按照“捕魚忘路——發現桃源——小住桃源——離開桃源——再尋桃源”的漁人行蹤線索，講述桃源故事。

　　過渡：你覺得文中的桃花源是個什么樣的地方？（美、樂、奇）

　　二、想像桃源之“美”

　　1、朗讀描寫桃花源外部環境美和內部環境美的句子，開展朗讀比賽。

　　2、桃花源風景真是美不勝收，你頭腦中浮現了怎樣的畫面？請選一個景點，用“這里的美，你看”的句式給大家描繪一番。

　　如：這里的桃林美，你看，長達二三里，中間沒有一棵別的樹，一眼望去，就像是一片粉紅色的彩霞。地上花草鮮艷美麗，在陽光下閃爍搖曳，像眼睛，像星星。樹上花瓣紛紛落下，像是一只只飛舞的粉蝶……

　　這里的田池美，你看，田地肥沃，莊稼茁壯生長；池水清澈，魚兒悠然自樂……

　　這里的桑竹美，你看，青翠茂盛，在陽光下熠熠生輝……

　　教師小結：聽著大家的描繪，我眼前仿佛出現了一幅幅美麗的圖畫，桃源是美麗的，它美在環境幽雅，美在風景秀麗，美在資源豐富，美在靜謐祥和……

　　三、感受桃源之“樂”

　　1、桃花源是美麗的，也是充滿歡樂的，文中哪些人能感受到桃花源的“樂”？（男女、老幼、漁人）

　　2、他們分別為什么而樂？請你以其中一類人的身份和口吻說說。

　　教師以記者采訪的形式跟學生交流，學生以文中人物的身份設身處地地感受桃源生活之樂。

　　如（1）男人雖種植勞累，但他們樂，樂在不必服兵役，免受戰亂之苦，能安居樂業。

　　（2）女人雖采桑養蠶，織布縫衣，忙得不亦樂乎，但她們樂，樂在沒有壓迫，沒有剝削，過著和平安定的生活。

　　（3）老人（黃發）“怡然自樂”，樂在老有所養，豐衣足食。

　　（4）小孩（垂髫）“怡然自樂”，樂在和平安樂，無憂無慮。

　　（5）漁人樂，樂在受人熱情相邀，盛情款待。

　　小結：桃花源樂在民主平等，樂在和平安定，樂在豐衣足食，樂在民風淳樸，樂在……

　　四、評說桃源之“奇”

　　桃花源的美麗快樂令人神往，桃花源的離奇神秘更是引人入勝。那么，桃源“奇”在何處呢？請你以“奇，那是因為”的句式闡述一下自己的認識，要盡量用原文的句子回答。

　　討論，交流。（明確：景奇、人奇、蹤奇。）

　　（1）景奇。如桃林奇，那是因為“夾岸數百步……落英繽紛”。山洞奇，那是因為“仿佛若有光……豁然開朗”。

　　（2）人奇。如人奇，那是因為“其中往來種作，男女衣著，悉如外人”“見漁人，乃大驚”“乃不知有漢，無論魏晉”。

　　（3）蹤奇。如蹤奇，那是因為漁人“既出，得其船，便扶向路，處處志之”，后“尋向所志，不復得路”，名人探訪，竟然“未果，尋病終”“后遂無問津者”。

　　五、賞讀課文

　　在投入的賞讀中，神游這個美麗歡樂而又撲朔迷離的桃源勝境。

　　六、研課文，悟主旨

　　這樣的理想社會在當時存在嗎？作者為什么要寫呢？我們又該如何評價桃花源這樣的理想社會呢？

　　（學生深入文本，領悟文中主旨，各抒己見。）

　　七、總結全文

　　桃花源不是陶淵明消極的逃避，而恰恰是他閃光理想的.依托。毛爺爺《登廬山》中的一句詩：“陶令不知何處去？桃花源里可耕田。”充分肯定了陶淵明對理想社會的追求，面對著中華大地的千年變遷，中國人民真正站了起來。如今祖國各地不是桃源，勝似桃源，倘若陶淵明地下有知，一定會感到無比欣慰的。

　　八、布置作業

　　1、課后選讀以下詩作：《桃花源詩》（陶淵明）《桃源行》（王維）《桃源圖》（韓愈）《桃花溪》（張旭），可以摘抄文中優美詩句，也可以寫心得體會。

　　2、千百年來，“桃花源”已成為人們在失意時精神的避難所，衍化成為一種“桃源情結”。請結合自己的生活體驗說說“桃花源”魅力長存的原因。

　　3、請以“我心目中的桃花源”寫一篇習作。

桃花源記教案3

　　教學目標

　　1、知識目標：

　　掌握一些詞語古今詞義的區別。

　　2、技能目標：

　　學會根據語境理解詞語。

　　3、情感態度價值觀目標：

　　切身體驗桃花源的自然美、風俗美。教學重點掌握一些詞語古今詞義的區別。

　　教學難點

　　學會根據語境理解詞語。

　　學情分析

　　學生已掌握學習文言文的方法，重視對注釋的識記。

　　教學準備

　　課件

　　教學過程：

　　集體備課

　　個人備課

　　一、課前檢測：5分鐘

　　二、用自己喜歡的讀書方式讀課文，為創造性復述作準備8分鐘

　　可以完全用自己的話來復述，并插進一些話，使整個故事連貫起來，根據課文內容，利用想象，合理補充一些細節，使故事情節更加豐腴。

　　三、分步品味課文1.想像桃源之“美”。

　　(1)指名朗讀描寫桃花源外部環境美和內部環境美的句子。(2)提問：桃花源風景真是美不勝收，你頭腦中浮現了怎樣的畫面?請選一個景點，用“這里的　　　　　　美，你看　　　　　　”的句式給大家描繪一番。

　　學生爭相回答，用優美的語言描述自己的美好遐想。明確：這里的桃林美，你看，長達二三里，中間沒有一棵別的樹，一眼望去，就像是一片粉紅色的彩霞。地上花草鮮艷美麗，在陽光下閃爍搖曳，像眼睛，像星星。樹上花瓣紛紛落下，像是一只只飛舞的粉蝶……這里的土地美，你看，平坦如砥，一望無垠，就像是一塊偌大的氈子……

　　這里的屋舍美，你看，排列得整整齊齊，炊煙裊裊升起……

　　這里的田池美，你看，田地肥沃，莊稼茁壯生長;池水清澈，魚兒悠然自樂……

　　這里的桑竹美，你看，青翠茂盛，在陽光下熠熠生輝……

　　這里的阡陌美，你看，它們交錯相通，將田地劃成整齊的方塊，像一個巨大的棋盤……教師小結：聽著大家的描繪，眼前仿佛出現了一幅幅美麗的圖畫，桃源是美麗的，它美在環境幽雅，美在風景秀麗，美在資源豐富，美在靜謐祥和。2.理解桃源之“樂”。提問：桃花源是美麗的，也是充滿歡樂的，文中哪些人能感受到桃花源的`“樂”?學生明確：男女、老幼、漁人

　　提問：他們分別為什么而樂?請你以其中一類人的身份和口吻說說看。

　　教師以記者采訪的形式跟學生交流，學生以文中人物的身份設身處地地感受桃源生活之樂。學生明確：(1)男人雖種植勞累，但他們樂，樂在不必服兵役，免受戰亂之苦，能安居樂業。(2)女人雖采桑養蠶，織布縫衣，忙得不亦樂乎，但她們樂，樂在沒有壓迫，沒有剝削，過和平安定的生活。

　　(3)老人(黃發)“怡然自樂”，樂在老有所養，豐衣足食。

　　(4)小孩(垂髫)“怡然自樂”，樂在和平安樂，無憂無慮。

　　(5)漁人樂，樂在受人熱情相邀，盛情款待，樂在桃源中人民主平等，和諧親密。

　　學生小結：桃花源樂在民主平等，樂在和平安定，樂在豐衣足食，樂在民風淳樸。

　　評讀桃源之“奇”。

　　提問：桃花源的美麗歡樂令人神往，桃花源的離奇神秘更是引人入勝。那么，桃源“奇”在何處呢?請你以“奇，那是因為的句式闡述一下自己的認識，要盡量用原文的句子回答。明確：景奇、人奇、蹤奇。

　　(1)景奇。桃林奇，那是因為“夾岸數百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛”。山洞奇，那是因為“仿佛若有光”，且形狀奇特，“初極狹，才通人。復行數十步，豁然開朗”。

　　(2)人奇。人奇，那是因為“其中往來種作，男女衣著，悉如外人”“見漁人，乃大驚”“乃不知有漢，無論魏晉”。

　　(3)蹤奇。蹤奇，那是因為漁人“既出，得其船，便扶向路，處處志之”，太守竟然“尋向所志，不復得路”，名人探訪，竟然“未果，尋病終”，“后遂無問津者”。

　　神游這個美麗歡樂而又撲朔迷離的桃源勝境感受桃花源的美麗桃花源美在何處桃林美;土地美;屋舍美;田池美;桑竹美;阡陌美。桃花源美在環境幽雅,風景優美感受桃花源的神秘桃花源神秘在何處桃林神秘:夾岸數百步,中無雜樹。山洞神秘:仿佛若有光,形狀奇特。林中人神秘:乃不知有漢,無論魏晉。結局神秘:不復得路,探訪未果。感受桃花源幸福桃花源的幸福表現在何處發垂髻:怡然自樂(和平安定、豐衣足食男女:往來種作(沒有戰亂,安居樂業) 漁人(側面烘托):殺雞作食,皆出灑食(民主平等,民風淳樸)芳草鮮美　古義：鮮艷美麗　今義：(味道)新鮮阡陌交通　古義：交錯相通今義：交通運輸率妻子邑人來此絕境　妻子古義：妻子兒女　今義：指男方的配偶，老婆說如此古義：像這樣今義:這樣世外桃源、落英繽紛、雞犬相聞、怡然自樂　黃發垂髫豁然開朗無人問津用現代漢語翻譯文中畫橫線的句子。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。黃發垂髫，并怡然自樂。此人一一為具言所聞。不足為外人道也。

桃花源記教案4

　　教學目標

　　知識與技能

　　⑴積累重點文言字詞和句式，能翻譯并背誦全文。

　　⑵加強朗讀訓練，提高誦讀能力。

　　⑶整體把握文章內容，理解本文深刻的主題思想。

　　過程與方法

　　⑴在掃除語言障礙的基礎上，通過多種誦讀的形式個性化解讀文本，把握文章內容。

　　⑵在疏通文意的基礎上，引導學生創造性深入理解文本。

　　情感態度與價值觀

　　培養審美情趣，走進陶淵明的精神世界，追求屬于自己的理想的精神世界。

　　教學重難點

　　⑴掌握課文中重點詞匯和特殊句式。加強誦讀訓練。

　　⑵感受陶淵明的理想社會。

　　教學方法

　　⑴反復朗讀法

　　⑵自主學習與探究學習相結合的方法。

　　教學課時:2課時

　　教學過程：

　　第二課時

　　一、激發興趣，導入新課

　　世外桃源那是陶淵明為我們開啟的一個躲避世事煩擾的理想境地。那“芳草鮮美，落英繽紛”之美，那“黃發垂髫，并怡然自樂”之趣，那“設酒殺雞作食”之樸，無不給人以美好的遐思。那么世外桃源到底是一個怎樣的世界呢？讓我們繼續學習《桃花源記》。

　　二、采訪對話，理解課文

　　設計語文活動：今天我們穿越時空進行連線，與陶淵明筆下的武陵人的交流中，去感受作者對現實的思考和對理想社會的追求，去欣賞桃花源帶給我們的神秘和優美。

　　同學們都是武陵人，是采訪對象，老師客串一下記者。

　　采訪開始:

　　記者：你是如何發現桃花林的？

　　武陵人：緣溪行，忘路之遠近，忽逢桃花林。

　　記者：發現桃花源后你一定感到很詫異，這是為什么呢？請說說你當時的想法。

　　武陵人：長長的綠水，夾岸的桃林，紛飛的花瓣，芬芳的嫩草，使人賞心悅目，心曠神怡。桃林太美了，而且讓我驚訝的是為何會有這么一大片美麗的桃林呢？會是仙境嗎？我想看看它的盡頭有在哪里呢？

　　記者：桃花源外長長的綠水，夾岸的桃林，紛飛的花瓣，芬芳的嫩草，使人賞心悅目，心曠神怡。進入桃花源，你在桃花源中停留了數日，請你說說在桃源中的的感受！

　　武陵人1：桃花源的環境真美，那里的土地平坦如砥，一望無垠，田地里牛羊在安閑的吃草。房屋整整齊齊，青磚白瓦。田地肥沃，莊稼茁壯生長，池水清澈，魚兒悠然自樂。桑樹茂盛，修竹成林……實在是山清水秀，優美恬靜啊。

　　武陵人2：桃花源中民風淳樸，人們熱情好客。對素不相識的我熱情相邀，擺酒殺雞做飯款待我；不止一人如此，其余人也是熱情相邀，盛情款待；村里人聽說我的到來，都來打聽消息。這份熱情淳樸實屬少有。

　　武陵人3：桃花源里人們生活幸福，其樂融融。他們男耕女織，豐衣足食，老人和小孩生活安康，無憂無慮，人人安居樂業。真是一個好地方。疑似天上卻人間。

　　記者：桃花源人告訴你他們來到這個地方的原因是什么？

　　武陵人：自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復出焉，遂與外人間隔。

　　記者：你在桃花源受到盛情款待，當你告辭離開時，桃源人對你有何囑托？他們何出此言呢？

　　武陵人：“不足為外人道也”，也許他們害怕世人知道了桃花源這個地方，擾亂破壞他們與世隔絕的和平安寧的生活。不愿再面對紛亂更替的亂世。

　　記者：既然受人之托，為何還要在離開時處處做標記，還要將此事告訴太守？

　　武陵人1：桃花源這樣美好的地方世間少有，我擔憂別人不相信我的話，可以再探桃花源。

　　武陵人2：想急于告訴人們我的傳奇經歷，我想太守是當地長官，他應該知道。

　　三、運用想象，配話(畫)外音

　　陶淵明的文章似淡而濃，似癯而腴，很值得品味。語言簡潔而含蘊豐富，留給我們以廣闊的想象空間。請同學們運用豐富的想象，再次品讀課文，配畫外音。兩位同學為一組，一位同學讀課文，另一位同學配畫外音或（話外音）

　　一位同學讀課文：“夾岸數百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。”

　　一位同學配畫外音：清澈的溪流蜿蜒流動，只見一片粉紅夾岸而來，晴空下，桃枝交柯，紛紛擾擾，桃花菲薄迷離。兩岸茂密的桃花林，似紅云，似粉霞。地面上青草蔥蘢，香氣襲人。一陣清風，伴隨著芬芳香氣，花瓣如粉紅蝴蝶，飛舞空中。有落在岸上的，有落在溪水中，悠悠蕩蕩，沿著春天的津渡而上，清溪瀉玉，桃花放焰……

　　一位同學讀課文：“問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。”

　　一位同學配話外音：桃源人問:“今是何世？”漁人回答：“今是晉”。桃源人接著問:“秦朝之后就是晉朝嗎?”漁人回答說：“秦之后還有西漢、東漢兩朝，漢之后又歷經三國鼎立，之后是魏，魏之后方為晉。”

　　桃源人感嘆道：“唉，世外朝代更換如此之快，人民生活苦不堪言啊。”

　　一位同學讀課文：“詣太守，說如此。”

　　一位同學配話外音：有一天我沿著溪水打魚，不知不覺迷路了，發現一片桃花林，桃林盡頭有座山，幾經曲折入山后，竟然有與世隔絕的好地方，那里環境優美，人們富足安康，一片祥和……。我返回時處處做了標記，請太守大人派人隨我前往探個究竟。

　　四、品味研讀，主題探究

　　1、漁人離開桃花源后“處處志之”目的是想今后再探桃花源，可人們再去找時“遂迷，不復得路”這樣寫的目的是什么?

　　明確：這樣寫的目的使人覺得桃花源是一個似有似無的存在，暗示在現實社會中不是真實存在的，是作者虛構的。

　　2既然在現實社會中不可能實現的，為何通過漁人的眼睛把這個理想的社會標本展示出來，陶淵明寫《桃花源記》的目的何在呢？

　　明確：作者虛構這個故事是有寄托的。他生活在東晉末期戰亂連連的環境里，中年以后長期隱居農村，對農村的`現實有更深的了解，對人民的愿望更有了切身體會，于是構想出心目中的理想社會──世外桃源。在這個社會里，沒有壓迫，沒有剝削，沒有紛擾；人人各盡所能地參加勞動，老人和孩子都生活得幸福、愉快，人與人之間都極其融洽而友好。但在當時的條件下這樣的理想社會是無法實現的，因此，既通過漁人的眼睛把這個理想的社會標本展示出來，又以漁人的復尋而迷失否定了它的存在。作者這一社會理想是對當時黑暗社會的批判，又是對理想社會的追求。

　　五、總結出自本文的成語，理解其含義。

　　（1）世外桃源：原指與現實社會隔絕、生活安樂的理想境界。后亦指環境幽靜，生活安逸的地方。亦指幻想中的美好世界。

　　（2）雞犬相聞：本義是雞狗的叫聲能互相聽見，表示居住在附近。由“雞犬相聞”，生成成語“雞犬之聲相聞，老死不相往來”，意思是彼此居住的地方連雞狗的叫聲都能聽見但相互間卻至死都不往來,沒有交情。現在用來形容個人、單位或地區之間互不聯系，互不通氣。

　　（3）無人問津：沒人訪求,探求。用來形容受冷落；沒有人再來嘗試或過問某件事、某種東西

　　(4)豁然開朗：豁然：形容開闊；開朗：開闊明亮。從黑暗狹窄變得寬敞明亮。比喻突然領悟了一個道理。

　　(5)黃發垂髫：釋義黃發：老年人頭發由白轉黃，后常用指老人。垂髫：古時童子未冠者頭發下垂，后常用指兒童。指老人和兒童，即老老少少。

　　五、課堂總結

　　一千多年來，在中國詩人心中，桃源仙境始終是美好的，令人向往的，具有永恒的魅力。盡管唐代韓愈說“桃源之說誠荒唐”，子虛烏有，可是古代詩人寧信其有而不愿信其無，總是懷著虔誠的心理和美好的愿望去尋求那夢中的溫馨，他們“不疑靈境難聞見”，只怪自己“塵心未盡思鄉縣”，“塵心如垢洗不去”也許，愈是神秘愈是能扣動詩人的心扉，所以盡管“仙家一去尋無蹤”，“只見桃花不見人”，不得不帶著“恨滿桃花一溪水”的惆悵離去，也還是魂牽夢繞，津津樂道，難以忘情。因為它不同于一般的烏托邦的社會學說，而是一種理想，一種美麗的象征。

　　六、作業設計

　　1生活在東晉的陶淵明描繪了這樣美好的境界，卻是并不存在的，而生活在今天的你們，已經擁有了美好幸福的今天，一定對明天有著更為美好的憧憬。你希望自己生活的未來社會是什么樣的呢？請用美麗的語言加以描繪。

桃花源記教案5

　　教學目標：

　　1、學會用積累的學習古文的方法全面掌握相關的文言知識。

　　2、了解陶淵明，并體會作者通過描寫“世外桃源”所表達的感情。

　　3、把握文章的敘事線索，主要內容，深度情感等寫作特色，并能學以致用。

　　教材分析：

　　這篇傳誦千古的文章，勾起了無數人的向往和追求，我們不僅要能夠在這個虛幻的桃花源里欣賞風景，更要在此提升學生的心靈境界。由于初三的學生已經有了一定的文言功底，具有初步發現問題，探討問題的能力。只要課上老師充分發揮主導作用，引做好領路人，讓學生如臨其境，就能和那些桃花源人一起感受幸福人生，也能走進陶淵明的內心世界，理解他的社會理想。故本課的教學重點難點是：

　　1、利用學文言文的方法積累常用文言知識。

　　2、使學生理解本文寫作的順序、詳略，體會優美、精煉的語言。

　　3、體會作者通過描寫“世外桃源”所表達的不滿黑暗現實，追求理想社會的思想感情。

　　教學設想：

　　新課標里指出：“教學過程應突出學生的實踐活動，指導學生主動地獲取知識，科學地訓練，全面提高語文能力。”我認為教師應教給學生學法，遵循“教師為主導，學生為主體，探究為主線”的教學思路，采用了誦讀法、想像法、小組討論法等，使學生從學會到會學，這樣學生既學到了知識，又提高了能力。我準備在教學過程中，通過營造美的意境讓學生仿佛置身于桃花源，深入到文本的最深處，走進陶淵明的內心去理解他寫作的意圖，并在此基礎上加以拓展延伸，讓學生也來創作，得到能力的提升。

　　教學課時：

　　兩課時。

　　教學流程：

　　第一課時

　　一、情境導入

　　芳草鮮美，落英繽紛，茂盛的桃林中，走來一位詩人，滿懷愁緒、憤慨與無奈，曾經滿懷豪情，胸懷天下，不料社會動亂，一片污濁。于是他獨善其身，采菊東籬下，悠然見南山，好不逍遙自在；于是他歸隱田園，晨興理荒穢，帶月荷鋤歸，好不悠閑愜意；于是他寄情山水，不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴，用曠達的胸襟去包容命運的'不信與悲哀。

　　今天，讓我們尋著這位詩人的足跡，走進桃花源，去聆聽詩人對理想的訴說，對美好生活的向往。

　　二、作者及背景簡介（生說，師補充）

　　三、出示學習目標（2課時的總目標）

　　1、準確、流利地朗讀、背誦、翻譯課文。

　　2、了解有關陶淵明的文學常識，并認識作者通過描寫“世外桃源”所表達的不滿黑暗現實，追求理想社會的思想感情。

　　3、掌握相關的文言實詞和虛詞及古今異義、一詞多義等現象。

　　4、理清文章的敘事線索，學習文章曲折回環，思念迭起，引人入勝的寫法。

　　四、稍作指導，學生自主學習

　　1、誦讀課文。

　　（1）自讀。要求：句讀分明，節奏合理，語速適中，語句流利，音韻鏗鏘，停頓分明，不讀破句子等。

　　（2）指名讀，點評。

　　2、了解文意。