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“蘇軾,字子瞻,眉州眉山人”閱讀答案
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“蘇軾,字子瞻,眉州眉山人”閱讀答案1
試題內容:
蘇軾,字子瞻,眉州眉山人。生十年,父洵游學四方,母程氏親授以書,聞古今成敗,輒能語其要。程氏讀東漢《范滂傳》,慨然太息,軾請曰:“軾若為滂,母許之否乎?”程氏曰:“汝能為滂,吾顧不能為滂母邪?”徙知徐州。河決曹村,泛于梁山泊,溢于南清河,匯于城下,漲不時泄,城將敗,富民爭出避水。軾曰:“富民出,民皆動搖。吾誰與守?吾在是,水決不能敗城。”驅使復入。軾詣武衛營,呼卒長曰:“河將害城,事急矣,雖禁軍且為我盡力。”卒長曰:“太守猶不避涂潦(泥水),吾儕小人,當效命。”率其徒持畚鍤以出,筑東南長堤,首起戲馬臺,尾屬于城.雨日夜不止,城不沉者三版。軾廬于其上,過家不入,使官吏分堵以守,卒全其城。復調來歲夫增筑故城,為木岸,以虞水之再至。朝廷從之。
1.對下列句子中加粗詞語的解釋,錯誤的一項是()
A.(程氏)慨然太息——太息:長嘆
B.軾詣武衛營——詣:到……去
C.首起戲馬臺,尾屬于城——屬:歸屬
D.城不沉者三版——版:筑墻用的夾板
2.下列句子中加粗的詞語活用作使動詞的一項是()
A.聞古今成敗,輒能語其要
B.溢于南清河,匯于城下
C.軾廬于其上,過家不入
D.使官吏分堵以守,卒全其城
3.“吾在是,水決不能敗城”的譯文如果用上關聯詞語,最好的一項是()
A.既然……就……
B.只要……就……
C.只有……才……
D.即使……也……
4.下列敘述符合原文意思的一項是( )
A.蘇軾自幼受到良好的'家庭教育,父親蘇洵對他成為文學家影響極大。
B.蘇軾少有大志,決心為民除弊興利,所以為官一任能造福一方。
C.蘇軾任徐州太守時動員富民出資修筑被洪水沖壞的城墻,受到朝廷嘉獎。
D.在洪水匯于城下的危急時刻,蘇軾親率家人冒雨增筑城墻,保住了徐州城。
5.翻譯文中畫線的句子。
(1)汝能為滂,吾顧不能為滂母邪?
_______________________________________________________
(2)河將害城,事急矣,雖禁軍且為我盡力。
_______________________________________________________
試題答案:
1、C
2、C
3、B
4、A
5、(1)你能做范滂那樣的忠臣,我難道不能做范滂母親那樣的良母嗎?
(2)黃河水將要沖壞城墻,事情緊急了,即使是朝廷直接指揮的正規軍也要暫且替我盡力護城。(意對即可) 馬上分享給同學
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“蘇軾,字子瞻,眉州眉山人”閱讀答案2
【古文閱讀】
蘇軾,字子瞻,眉州眉山人。生十年,父洵游學四方,母程氏親授以書,聞古今成敗,輒能語其要。程氏讀東漢《范滂①傳》,慨然太息,軾請曰:軾若為滂,母許之否乎?程氏曰:汝能為滂,吾顧不能為滂母邪?
徙知徐州。河決曹村,泛于梁山泊,溢于南清河。匯于城下,漲不時泄。城將敗,富民爭出避水。軾曰:富民若出,民心動搖,吾誰與守?吾在是,水決不能敗城。驅使復入。軾詣武衛營,呼卒長曰:河將害城,事急矣,雖禁軍且為我盡力。卒長曰:太守猶不避涂潦②,吾儕③小人,當效命。率其徒持畚鍤④以出。筑東南長堤,首起戲馬臺,尾屬于城。雨日夜不止,城不沉者三板。軾廬于其上,過家不入,使官吏分堵以守,卒全其城。為木岸,以虞水之再至,朝廷從之。
(節選自《宋史蘇軾傳》,有改動)
【注】①范滂:東漢人,曾任汝陽太守屬吏,因抑制豪強,反對宦官,33歲死于獄中。其母深明大義。②涂潦(lao):泥水。③吾儕(chai):我們。④鍤(chā):鍬。
蘇軾,字子瞻,是眉州眉山縣人。十歲的時候,其父蘇洵到外地去游學,母親程氏則親自教他讀書,蘇軾每聽聞古今興衰成敗的歷史,都能道出其概要。程氏讀到《后漢書.范滂傳》時,發出深深的慨嘆,蘇軾對她說:我如果想和范滂一樣為名節而不顧生死,母親您答應嗎?程氏說:你如果能成為范滂一樣的人,我又怎會不和范滂的母親一樣深明大義呢?蘇軾調任徐州。黃河在曹村附近決堤,在梁山泊泛濫,從南清河溢出,匯聚在徐州城下,水不斷上漲不久就要泄進城里,城墻即將被沖毀,城里的富人爭著逃出城去避難。蘇軾說:如果富人都出了城,民心一定會動搖,誰和我一起守城呢?只要有我在這里,就不會讓決堤的水毀了城墻。 于是將富民們趕回城中。蘇軾到武衛營,把卒長叫出來說:河水將要沖進城里,事情很緊迫了,即使是禁軍也要暫且為我盡力。卒長曰:太守您尚且不逃避洪水,我們這些小人應該為您效力。于是率領他的士兵拿著畚鍤出營,修筑東南方向的長堤,堤壩從戲馬臺起,末尾與城墻相連。雨日夜不停,沒有受損的城墻只有三版。蘇軾天天住在城上,即使經過家門也不入,派官吏們分別在城墻各處守衛,最終保全了徐州城。又向朝廷要求調來服役的人,加高修筑舊城墻,修筑木制堤岸,用以防備洪水再來。朝廷聽從了他的建議
8.解釋下列句中加點的詞。(2分)
⑴輒能語其要()⑵軾詣武衛營()
9.下列句中加點字的意義和用法相同的一項是()(2分)
A、母程氏親授以書以君之力,曾不能損魁父之丘(《愚公移山》)
B、泛于梁山泊舜發于畎畝之中(《孟子》)
C、率其徒持畚鍤以出不能名其一處也(《口技》)
D、朝廷從之悉以咨之(《出師表》)
10.用現代漢語寫出文中畫線句子的意思。(4分)
⑴軾若為滂,母許之否乎?
⑵河將害城,事急矣,雖禁軍且為我盡力。
11.下列敘述符合原文意思的一項是()(2分)
A、蘇軾自幼受到良好的家庭教育,父親蘇詢對他成為文學家影響最大。
B、洪水匯于城下的危急時刻,蘇軾親率士兵冒雨增筑城墻,保全了徐州城。
C、蘇軾很小就樹立起為民除弊興利的大志,所以后來為官一任,造福一方。
D、蘇軾任徐州太守時,動員富民出資修筑被洪水沖壞的城墻,受到朝廷嘉獎。
12.根據節選文字,結合已經學過的蘇軾的詩文,你認為蘇軾是個怎樣的人?(2分)
參考答案:
8.(1)語:說出;(2)詣:到……去;各1分
9.D2分
10.(1)(若、許各1分)蘇軾如果成為范滂一樣的人,母親是否答應我呢?
(2)(雖且各1分)河水將要危害到城墻,事情非常危急了,即使是禁軍(也)暫且替我竭盡全力(保護城市)。
11.B2分
12.蘇軾不僅是一個文學大家,也是一個心憂天下的清官廉吏。(2分意思對即可)
拓展:文言文賞析
一、人物形象:從少年志節到太守擔當,立體展現 “東坡風骨”
文本以時間為脈絡,通過兩個關鍵場景,塑造了蘇軾兼具理想情懷與務實精神的經典形象。
少年時期的 “志存高遠” 體現在與母親的對話中。程氏讀《范滂傳》感慨嘆息,蘇軾主動發問 “軾若為滂,母許之否乎”,范滂是東漢名臣,以剛正不阿、舍生取義聞名,蘇軾將自身與范滂對標,顯露出少年時便胸懷家國、追求正義的志向。而程氏 “汝能為滂,吾顧不能為滂母邪” 的回應,既體現了母親的開明與氣節,更暗示了蘇軾的志節傳承 —— 家風的熏陶為其日后擔當埋下伏筆。此處對話簡潔卻意蘊深厚,通過 “問” 與 “答” 的互動,無需過多鋪陳,便讓少年蘇軾的遠大抱負躍然紙上。
徐州太守任上的 “臨危擔當” 則通過治水事件全景呈現,可從三個層面解讀:
其一,“安民定志” 的決斷力。面對洪水圍城、富民出逃,蘇軾直言 “富民出,民皆動搖。吾誰與守?吾在是,水決不能敗城”,短短數語既點出富民出逃的危害,更以 “吾在是” 的堅定態度穩定人心,展現出領導者在危機中的清醒與擔當。
其二,“借力實干” 的行動力。他主動前往武衛營動員卒長,以 “太守猶不避涂潦,吾儕小人,當效命” 激發士兵斗志,最終 “率其徒持畚鍤以出,筑東南長堤”。從 “呼卒長” 到 “筑長堤”,動作描寫緊湊,凸顯其不尚空談、親力親為的務實作風。
其三,“舍家為公” 的奉獻精神。“軾廬于其上,過家不入”“使官吏分堵以守”,前者以 “廬于堤上” 的細節,展現其與百姓共患難的赤誠;后者通過 “分堵以守” 的部署,體現其統籌全局的治理智慧。而洪水退后 “復調來歲夫增筑故城,為木岸,以虞水之再至”,更顯其目光長遠,不僅解決當下危機,更著眼于未來防災,盡顯太守職責。
二、文言技法:以簡馭繁,于細節處見匠心
文本雖篇幅短小,卻運用多種文言技法,讓敘事生動、表意精準,體現了古典散文 “言簡意豐” 的特點。
1. 對話描寫:以 “言” 顯 “情”,直擊人物內心
文中兩處對話均是 “畫龍點睛之筆”。少年時與母親的.對話,以 “慨然太息” 鋪墊情緒,再通過 “請曰”“曰” 的互動,讓人物情感自然流露;治水時與卒長的對話,蘇軾未用命令口吻,而是以自身 “不避涂潦” 的行動為參照,既尊重士兵,又激發其責任感,“卒長” 的回應則從側面烘托蘇軾的感召力。對話無需修飾,卻讓人物性格更鮮活,場景更具真實感。
2. 動作與環境描寫:烘托緊張氛圍,凸顯人物精神
治水場景中,“雨日夜不止,城不沉者三版” 以環境描寫渲染危機 ——“日夜不止” 的雨、“三版”(古代筑城以版為單位,三版即僅余三塊版的高度未被淹沒)的險情,將洪水圍城的緊張局勢推向極致。而 “持畚鍤以出”“廬于其上”“過家不入” 等動作描寫,則在危急環境中凸顯蘇軾的堅守:“持畚鍤” 展現其與百姓同勞作,“廬于堤上” 體現其全天候守護,“過家不入” 則將公心置于私心之上,動作與環境形成鮮明對比,人物精神更具感染力。
3. 敘事節奏:詳略得當,重點突出
文本對少年時期僅用 “生十年”“聞古今成敗,輒能語其要”“讀《范滂傳》” 三個片段略寫,而對徐州治水則從 “安民 — 動員 — 筑堤 — 守城 — 善后” 全程詳寫,詳略之間既交代了人物成長背景,又聚焦于其成年后的擔當事跡。這種敘事安排讓人物形象從 “志” 到 “行” 形成閉環,邏輯清晰且重點突出。
三、思想內涵:從個人品格到治理智慧,彰顯傳統士大夫精神
文本不僅是蘇軾個人的傳記片段,更折射出中國傳統士大夫 “修身、齊家、治國、平天下” 的精神追求,具有深刻的思想價值。
1. “家國情懷” 的傳承與實踐
少年蘇軾以范滂為榜樣,體現了傳統士大夫 “以史為鑒”“志在天下” 的價值取向;徐州治水時 “吾在是,水決不能敗城” 的誓言,以及 “過家不入” 的行動,則是 “治國平天下” 理想的具象化 —— 他將個人命運與百姓安危、城池存亡緊密相連,踐行了 “為官一任,造福一方” 的職責。這種從 “志” 到 “行” 的落地,讓家國情懷不再是抽象概念,而成為具體的擔當。
2. “民本思想” 的生動體現
蘇軾治水的核心邏輯始終圍繞 “民” 展開:阻止富民出逃是為了 “安民心”,筑堤守城是為了 “保民生”,災后增筑故城、設木岸是為了 “防后患”。他 “使官吏分堵以守” 的部署,本質是將治理責任分散到各級官吏,確保百姓生命財產安全;“軾廬于其上,過家不入” 的自我犧牲,更是 “以民為本” 思想的極致體現 —— 在傳統治理體系中,官員的 “在場” 本身就是一種定心丸,蘇軾以自身行動詮釋了 “當官為民” 的根本宗旨。
3. “務實與遠見” 的治理智慧
面對洪水,蘇軾并非僅靠 “匹夫之勇”,而是展現出科學的治理思路:緊急時刻 “筑東南長堤”“分堵以守”,解決當下危機;洪水退后 “調來歲夫增筑故城,為木岸”,預防未來風險,形成 “應急 — 善后 — 防災” 的完整鏈條。這種 “既解近憂,又謀遠慮” 的智慧,不僅體現了他的行政能力,更暗合了傳統 “天人合一” 的治理理念 —— 尊重自然規律,通過主動改造(筑堤、設木岸)減少災害影響,至今仍具借鑒意義。
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