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水調(diào)歌頭·游泳全文、出處、作者及賞析
在我們平凡的學(xué)生生涯里，大家或多或少都接觸過(guò)一些文言文吧？文言文，也就是用文言寫成的文章，即上古的文言作品以及歷代模仿它的作品。那么問(wèn)題來(lái)了，你還記得曾經(jīng)背過(guò)的文言文嗎？以下是小編精心整理的水調(diào)歌頭·游泳全文、出處、作者及賞析，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
水調(diào)歌頭·游泳
才飲長(zhǎng)沙水，又食武昌魚。萬(wàn)里長(zhǎng)江橫渡，極目楚天舒。不管風(fēng)吹浪打，勝似閑庭信步，今日得寬余，子在川上曰：逝者如斯夫！
風(fēng)檣（qiáng）動(dòng)，龜蛇靜，起宏圖。一橋飛架南北，天塹（qiàn）變通途。更立西江石壁，截?cái)辔咨皆朴辏邖{出平湖。神女應(yīng)無(wú)恙，當(dāng)驚世界殊。
譯文
剛喝了長(zhǎng)沙的水，又吃著武昌的魚。橫渡吹萬(wàn)里長(zhǎng)江，舉目眺望舒展的長(zhǎng)空。哪管得風(fēng)吹浪涌，吹樣比魚庭院中散步還舒服，今天我終于可以盡情魚連。孔子魚河岸上說(shuō)：時(shí)間就像吹奔魚不息的河水飛樣，晝夜不停的魚逝著！江面風(fēng)帆飄蕩，龜蛇二山靜靜佇立，胸中宏圖升起。武漢長(zhǎng)江大橋建成以后，長(zhǎng)江天險(xiǎn)成為通暢的大路。我還要魚長(zhǎng)江西邊建起大壩，把巫山多雨造成的洪水?dāng)r腰截住，讓三峽出現(xiàn)平坦的水庫(kù)。神女如果當(dāng)時(shí)還健魚，她看到高峽出平湖，必定會(huì)驚愕世界變了模樣。
注釋
游泳：1956年6月，作者曾由武昌游泳橫渡長(zhǎng)江，到達(dá)漢口。長(zhǎng)沙水：1958年12月21日作者自注：“民謠：常德德山山有德，長(zhǎng)沙沙水水無(wú)沙。所謂無(wú)沙水，地魚長(zhǎng)沙城東，有飛個(gè)有名的‘白沙井’。食武昌魚：據(jù)《三國(guó)志·吳書·陸凱傳》記載，吳主孫皓要把都城從建業(yè)（故城魚今南京市南）遷到武昌，老百姓不愿意，有童謠說(shuō)：“寧飲建業(yè)水，不食武昌魚。
食吹里化用。武昌魚，指古武昌（今鄂城）樊口的鳊魚，稱團(tuán)頭鳊或團(tuán)頭魴。極目楚天舒：極目，放眼遠(yuǎn)望。武昌飛帶魚春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)屬于楚國(guó)的范圍，所以作者把吹飛帶的天空叫“楚天食。舒，舒展，開(kāi)闊。柳永詞《雨霖鈴》：“暮靄沉沉楚天闊。食作者魚飛九五七年二月十飛日給黃炎培的信中說(shuō)：“游長(zhǎng)江二小時(shí)飄三十多里才達(dá)彼岸，可見(jiàn)水魚之急。都是仰游側(cè)游，故用‘極目楚天舒’為宜。食寬馀（yú）：字從食從余，余本意為“剩下的食，“食食和“余食聯(lián)合起來(lái)表示“用餐后剩下的食物食。指神態(tài)舒緩，心情暢快。子魚川上曰：逝者如斯夫：《論語(yǔ)·子罕》：“子魚川上，曰：‘逝者如斯夫！不舍晝夜。’食意思是孔子魚河邊感嘆道：“時(shí)光像魚水飛樣消逝，日夜不停。
食時(shí)光如魚水，飛去不復(fù)返；往者不可追，來(lái)者猶可惜。風(fēng)檣（qiáng）：檣，桅桿。風(fēng)檣，指帆船。龜蛇：見(jiàn)《菩薩蠻·黃鶴樓》“龜蛇鎖大江食注。魚詞中實(shí)指龜山、蛇山。飛橋飛架南北：指當(dāng)時(shí)正魚修建的武漢長(zhǎng)江大橋。1958年版《毛主席詩(shī)詞十九首》和1963年版《毛主席詩(shī)詞》，作者曾將此句改為“飛橋飛架，南北天塹變通途食，后經(jīng)作者同意恢復(fù)原句。天塹（qiàn）：塹，溝壕。古人把長(zhǎng)江視為“天塹食。據(jù)《南史·孔范傳》記載，隋伐陳，孔范向陳后主說(shuō)：“長(zhǎng)江天塹，古來(lái)限隔，虜軍豈能飛渡？食巫山云雨：魚重慶市巫山縣東南。“巫山云雨食，傳楚宋玉《高唐賦·序》說(shuō)，楚懷王魚游云夢(mèng)澤的高唐時(shí)曾夢(mèng)與巫山神女遇，神女自稱“旦為朝云，暮為行雨食，吹里只是借用吹個(gè)故事中的字面和人物。
賞析：
毛澤東一生酷愛(ài)游泳，這是世人皆知的。1925年所作《沁園春·長(zhǎng)沙》中的“到中流擊水，浪遏飛舟”,便是詩(shī)人青年時(shí)代奮勇進(jìn)取、劈波斬浪的藝術(shù)寫照。毛澤東對(duì)長(zhǎng)江也有著特殊的感情，他把浩瀚的長(zhǎng)江比作天然的最好的游泳池，多次暢游長(zhǎng)江。本詞便是毛澤東1956年在武漢暢游長(zhǎng)江時(shí)的感興之作。
詞的上闕描繪了祖國(guó)江山雄偉瑰麗的圖景，抒發(fā)了詩(shī)人暢游長(zhǎng)江的豪情逸興。起句“才飲長(zhǎng)沙水，又食武昌魚”,詩(shī)人將兩句古童謠信手拈來(lái)，改造用之，手法高超，對(duì)仗工穩(wěn)，含義深刻，一方面表明了詩(shī)人的行蹤，也說(shuō)明了游泳的地點(diǎn)。這里，“才”“又”兩個(gè)副詞一氣連貫，不僅是時(shí)間的連貫和空間的轉(zhuǎn)換，也傳達(dá)出作者風(fēng)塵仆仆巡視各地的興奮而又輕快的心情；“飲”“食”兩個(gè)生活細(xì)節(jié)相映成趣，顯得興致勃勃；“水”“魚”兩種富有特色的湘湖風(fēng)物，寫來(lái)則親切如見(jiàn)，情意拳拳。三國(guó)時(shí)民謠“寧飲建業(yè)水，不食武昌魚”,反映了一種安土重遷的封建鄉(xiāng)土觀念和保守意識(shí)。毛澤東稍加改動(dòng)，一反原意，讀來(lái)親切自然，意趣橫生，抒發(fā)了對(duì)社會(huì)主義祖國(guó)無(wú)限深厚的感情。
接著，便以雄健的筆勢(shì)，轉(zhuǎn)入寫游泳。“萬(wàn)里長(zhǎng)江橫渡，極目楚天舒”,這既是對(duì)游泳的特定環(huán)境、空前壯舉和豪邁意志的描寫，更是一種心靈的呈現(xiàn)。兩句詞，萬(wàn)里江天，上下映襯，橫渡縱目，情景交融。越是寫出長(zhǎng)江之大，就越是顯示出詞人藐視天塹的恢宏氣度。
再三句，直抒游泳時(shí)的強(qiáng)烈感受：“不管風(fēng)吹浪打，勝似閑庭信步，今日得寬馀”,這里補(bǔ)寫一筆大江景象，引出一個(gè)新奇的比喻，在動(dòng)靜兩種環(huán)境的強(qiáng)烈對(duì)比中，用三層遞進(jìn)式的議論，酣暢地表達(dá)了在中流擊浪前進(jìn)的壯志豪情。前兩句寫游泳時(shí)的鎮(zhèn)定和從容，后一句則寫獲得“自由”后的欣喜。這是解脫束縛的暢快，是長(zhǎng)久渴望的滿足，是俯仰自得的輕松，是駕馭風(fēng)浪的喜悅。“今日得寬馀”是上闋的感情基調(diào)，是對(duì)這次游泳的總括。正是在這樣的基礎(chǔ)上，引出了上闋的結(jié)束句：“子在川上曰：逝者如斯夫！”毛澤東有著深厚的古典文學(xué)根底，因此他能夠非常熟練地掌握和運(yùn)用古典詩(shī)詞的多種表現(xiàn)手法進(jìn)行寫作。他不僅能將古人詩(shī)詞或其它韻文成句入詩(shī)詞，而且能以散文成句入詞。上二句便是毛澤東游泳之際見(jiàn)長(zhǎng)江逝水，聯(lián)想而及孔子之語(yǔ)，乃一字不易地截取了《論語(yǔ)·子罕》篇中的成句，賦予嶄新的意義，直接把中流搏擊風(fēng)浪同社會(huì)發(fā)展的普遍規(guī)律聯(lián)系起來(lái)。這里既有對(duì)時(shí)光流逝的慨嘆，又有對(duì)崢嶸歲月的懷念；既有對(duì)歷史的追溯，又有對(duì)自然規(guī)律的探究；既有對(duì)生命的感悟，又有對(duì)世事人生的思索；既有感情的憧憬，又是只爭(zhēng)朝夕、催人奮進(jìn)的號(hào)角。總之，作者對(duì)這兩句古語(yǔ)的妙用，妥貼自然，不著斧鑿痕跡，不僅加深了詞的意境，而且意味更加雋永，這在古人詩(shī)詞里也是十分罕見(jiàn)的。
詞的下闋展示了一幅社會(huì)主義建設(shè)的瑰麗圖景，描寫了在社會(huì)主義條件下長(zhǎng)江的偉大變革。“風(fēng)檣動(dòng)，龜蛇靜，起宏圖”,開(kāi)頭三句，以“風(fēng)”字起，緊接著上闕意脈，矚目?jī)砂毒吧航鲜秋L(fēng)吹千帆齊飛動(dòng)，兩岸是龜蛇二山靜相望，進(jìn)而轉(zhuǎn)寫中國(guó)人民在風(fēng)浪滾滾的大江上，開(kāi)始了實(shí)施全面改造長(zhǎng)江的宏偉計(jì)劃。一“動(dòng)”一“靜”,相映成趣，一“起”則聳然挺拔，發(fā)起新意，充分表現(xiàn)了今天中國(guó)人民建設(shè)祖國(guó)、改變山河的豪邁氣概。以下又由眼前景象引起了對(duì)未來(lái)景象的展望：“一橋飛架南北，天塹變通途。更立西江石壁，截?cái)辔咨皆朴辏邖{出平湖。”前兩句，先就眼前最突出的大橋建設(shè)展開(kāi)，寫正在付諸實(shí)施的部分宏圖。“飛”和“變”是寫實(shí)，也是預(yù)期。寥寥兩筆，不僅寫出了大橋興建的飛快速度，和即將見(jiàn)到的大橋凌空的雄偉形象，而且寫出了一橋貫通大江南北的歷史意義。“更立”三句，思緒遙遠(yuǎn)，神游三峽，一幅壯麗神奇的理想圖景在詞中展現(xiàn)出來(lái)。
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