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詩(shī)詞水調(diào)歌頭教案反思
回顧備課過(guò)程，我的根本立場(chǎng)是：我應(yīng)該教給學(xué)生什么?以自己研讀教材的體驗(yàn)作為設(shè)計(jì)教學(xué)的立足點(diǎn)、出發(fā)點(diǎn)，而非一味地依賴教參、教案。教師在查閱、鉆研教學(xué)參考資料上不能替代自己對(duì)文本的獨(dú)立鉆研，有了對(duì)文本獨(dú)立鉆研，才會(huì)知道教材最動(dòng)人的是什么，理解上最困難的是什么，能夠開(kāi)發(fā)進(jìn)行的能力訓(xùn)練是什么。教師鉆研教材的過(guò)程，往往就是教學(xué)方案形成的過(guò)程。所以我在解讀文本時(shí)首先要求自己擷取該詞的精華，深刻透徹地領(lǐng)會(huì)作品的思想實(shí)質(zhì)及其表達(dá)形式，力求創(chuàng)新，希望自己的思路能有效地啟發(fā)學(xué)生，自己的收獲能有效地幫助學(xué)生。
我對(duì)于這節(jié)課的教學(xué)設(shè)想，更多地是關(guān)注了“學(xué)生可以學(xué)到什么”，但忽視了“學(xué)生怎樣用自己的方式去學(xué)”以及教師自己在課堂教學(xué)中的定位。學(xué)生活動(dòng)應(yīng)當(dāng)成為課堂上一道亮麗的風(fēng)景線，但應(yīng)注意學(xué)生的活動(dòng)以及接受知識(shí)的過(guò)程是被動(dòng)的還是主動(dòng)的。
學(xué)生活動(dòng)的質(zhì)量取決于活動(dòng)所圍繞的核心，但教師的思維畢竟取代不了學(xué)生的體驗(yàn)。學(xué)生是課堂學(xué)習(xí)的主人，教師的教、老師的分析不能代替學(xué)生的學(xué)習(xí)。“新課標(biāo)”希望教師成為“平等中的首席”，因?yàn)槔蠋熓钦驹诮毯蛯W(xué)的邊緣，像交響樂(lè)中的指揮，不僅在指揮，自己還要參與其中。因此教師要積極發(fā)揮自己的主導(dǎo)作用， 真正的讓學(xué)生參與進(jìn)來(lái)，不是牽著學(xué)生的鼻子走，而是引導(dǎo)學(xué)生的思維自己走;它不僅要讓學(xué)生動(dòng)手、動(dòng)口、動(dòng)眼、動(dòng)耳，更重要的是讓學(xué)生動(dòng)心、動(dòng)腦;它是在思維支配下的感官主體活動(dòng)，是思維活動(dòng)與感官活動(dòng)的和諧統(tǒng)一。美國(guó)教育家波利亞曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“學(xué)習(xí)任何知識(shí)的最佳途徑是由自己去發(fā)現(xiàn)。因?yàn)檫@種發(fā)現(xiàn)，理解最深，也最容易掌握其中的內(nèi)在規(guī)律和聯(lián)系。”讓學(xué)生參與進(jìn)來(lái)的真正要義就是促成學(xué)生自己去思維、去實(shí)踐、去探索、去發(fā)現(xiàn)。正如葉圣陶先生所述，教師不能“把一篇文章裝進(jìn)學(xué)生的腦子里去”，而需要靠學(xué)生自己“動(dòng)天君”、“用心力”，“靠學(xué)生自己去經(jīng)受注意、思索、困惑、快感等心理過(guò)程，從而理解、把握事物的本質(zhì)和語(yǔ)言規(guī)律，養(yǎng)成自己讀書作文的興趣和習(xí)慣。”新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)語(yǔ)文教學(xué)要把握語(yǔ)文學(xué)科的實(shí)踐性特點(diǎn)，倡導(dǎo)自主、探究、合作的學(xué)習(xí)方式，活動(dòng)也就必然成為一種載體，教師也因此必須承擔(dān)起學(xué)生活動(dòng)設(shè)計(jì)者的重任。從這個(gè)意義上說(shuō)，我對(duì)自己角色職責(zé)的認(rèn)識(shí)先前是模糊的，所以在課堂教學(xué)設(shè)計(jì)中更多地還是關(guān)注到關(guān)注了“學(xué)生可以學(xué)到什么”，但忽視了“學(xué)生怎樣用自己的方式去學(xué)”以及教師自己在課堂教學(xué)中的定位。
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