詩歌的常識盤點

時間：2024-05-09 06:00:21 艷盈詩歌我要投稿

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關于詩歌的常識盤點

　　在日常生活或是工作學習中，大家都經常接觸到詩歌吧，詩歌具有精煉、集中，節奏鮮明，富有韻律的特點。那什么樣的詩歌才是經典的呢？下面是小編為大家收集的關于詩歌的常識盤點，歡迎大家分享。

關于詩歌的常識盤點

　　關于詩歌的常識

　　１、詩歌：

　　是通過有節奏、韻律的語言來反映生活，抒發感情的一種文學體裁。

　　２、詩歌的特點：

　　詩歌具有形象性、抒情性、概括性和音樂性等特點。

　　３、詩歌的分類：

　　按表達方式分，詩歌分為敘事詩和抒情詩；按體裁分，詩歌分為舊體詩和新詩兩大類。舊體詩的分類，見下表：

　　《詩經》、《楚辭》

　　古體詩：漢樂府：《木蘭詩》

　　新樂府：《賣炭翁》

　　舊體詩：絕句：五言絕句：《秋蒲歌》

　　七言絕句：《江南逢李龜年》

　　近體詩：律詩：五言律詩《春夜喜雨》

　　七言律詩：《錢塘湖春行》

　　詞曲：詞《西江月》

　　曲：《山坡羊·潼關懷古》

　　關于詩歌的基礎常識

　　１、詩歌的風格：

　　民謠、挽歌、古代史詩、寓言詩、古典詩、抒情詩、田園詩、現代詩、短歌。

　　２、詩歌的結構：

　　五行詩、四行嘲諷短詩、無韻詩、俳句、五行滑稽詩、四行隔韻詩、十四行詩、散文詩。

　　３、詩歌的修辭：

　　明喻、暗喻、諷刺。

　　４、詩歌的韻律類型：

　　抑揚抑格、抑抑揚格、揚抑抑揚格、揚抑格、抑抑格、楊揚格、揚抑格。

　　５、詩歌的詩行：

　　單音步詩行、雙音步詩行/對句、三音步詩行、四音步詩行、五音步詩行、六音步詩行（亞歷山大詩體）、七音步詩行、八音步詩行。

　　古代詩歌的文學常識

　　唐詩的體類

　　（1）大歷十才子活躍在唐大歷年間(766—779)的十位詩人。分別是：錢起、盧綸、吉中孚、韓翃、司空曙、苗發、崔峒、耿湋、夏侯審、李端。其詩多為應景獻酬之作，少部分詩刻畫了動亂年代士人凄惶悲戚的情感，抒發了懷才不遇之情。詩風追摹謝朓，清空疏秀，語言洗練，藝術造詣較高。

　　（2）王楊盧駱體指王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王，號稱“初唐四杰”，其創作扭轉了齊梁詩的綺靡之風。對唐詩的興盛作出了重要貢獻。古人對四人詩風有如此評介：王勃高華，楊炯雄厚，照鄰清藻，賓王坦易。

　　（3）元白體指元稹、白居易淺切平易的詩風。

　　（4）元白張王指元稹、白居易、張籍、王建，主要指他們的樂府詩。四人均為中唐新樂府運動的重要成員。從詩風而言，元白較平易，張王則偏凝煉。

　　（5）韋柳體韋柳是中唐詩人韋應物、柳宗元之合稱。二人長于山水田園詩，詩風淡遠。但風格有異，韋較為簡古，柳則更為淡泊。

　　（6）長慶體元稹、白居易首創的以鋪敘為主要特色的七言歌行體，如《連昌官詞》、《長恨歌》、《琵琶行》。

　　（7）西昆體李商隱詩辭采華麗，又好用典故，意旨深微，被后人稱之為“西昆體”，對宋代詩人頗有影響。

　　（8）張王中唐詩人張籍、王建之合稱。長于樂府詩，詩多反映民間疾苦，詩風淺近，也稱之為張籍王建體。

　　（9）宮詞一般描寫宮中生活，對帝王的奢侈淫逸予以諷刺，寄托滄桑之感。宮詞中以抒發宮女孤寂哀怨的宮怨詩為主。形式以七絕為主。

　　（10）高岑盛唐詩人高適、岑參之合稱。二人是邊塞詩派的杰出代表，詩風雄渾豪放。但風格同中有異，高適悲壯而厚重，岑參奇逸而峭拔。

　　（11）初唐體唐高祖武德至睿宗太極年間(618—712)。其總體詩風尚未完全擺脫陳隋綺靡詩風的影響，但已趨向雄麗，氣格較為淳厚，遣調用語富麗典贍。這也是古體向近體過渡的一個時期。對這一時期影響很大的有陳子昂；初唐四杰、沈佺期、宋之問等。

　　（12）盛唐體唐開元至代宗永泰年間(713—765)，唐詩的空前繁榮時期，不僅古近體兼備，音節優美，而且內容和形式達到了高度統一。所謂風骨和興象兼具，氣象渾厚，神韻軒舉，達到“言有盡而意無窮”的境界。詩人胸襟開闊，樂觀向上。詩的流派眾多，詩體豐繁。杰出詩人紛涌，風格各異，如李白的飄逸，杜甫的沉郁，孟浩然的清雅，王維的精致，儲光羲的真率，王昌齡的聲俊，高適、岑參的悲壯，李頎、常建的超凡。

　　（13）中唐體唐大歷至敬宗寶歷年間(766—826)。中唐前后詩風有明顯差異。中唐前期以大歷十才子為代表，其詩風格調舒宛，音節流暢，理致清新，遣詞省凈，風格閑雅，韻味悠長。比如韋應物之雅澹、劉長卿之閑曠、皇甫冉之沖秀等等。后期至元和年間詩風有所變化，詩人輩出，藝術個性得到充分展示，其代表人物有韓愈、孟郊、賈島、李賀、張籍、王建、白居易、元稹等。風格上既有韓孟的奇險豪縱，也有元白的淺切平易。同時出現“以文字為詩；以才學為詩，以議論為詩”的傾向，缺少了蘊籍，這一傾向對宋代歐陽修、蘇軾等都有影響。

　　（14）晚唐體唐文宗大和至唐亡(827—906)；晚唐詩人雖多，但只李商隱、杜牧能稱為名家，詩風也頗為復雜。追求立意過深的則流于僻，過淺的則傷于浮；寫景狀物力求貼切，其不足在瑣碎；遣詞用語或輕靡，或又過于俚俗。與盛唐相比；少風骨、缺興象、乏蘊籍。

　　詞的主要技法

　　（1）勾勒原是繪畫術語。指用筆有力，勾畫出所描繪人物或所抒發情感的創作手法。長篇慢詞用這種方法尤多。

　　（2）比興寄托 “比”“興”原是《詩經》的兩種表現手法，指作品形象另有寄托喻意，意旨醇正，比興手法在詞中更是廣泛運用。

　　（3）白描原是繪畫術語。指不烘托渲染，有清新自然之風。像李清照《一剪梅》、蘇軾《江城子》是白描手法的典范。

　　（4）用事寫詞時引用前人典故或成語，以此抒情寫意。辛棄疾之詞就很好用典。

　　（5）點染原是繪畫術語。指根據詞的主題需要，突出重點，同時用側筆渲染烘托。如柳永《雨霖鈴》的前三句就很典型。

　　（6）鋪敘指鋪陳敘述的寫作手法。這種手法以前都是用在散文創作中，后來柳永將其用在慢詞創作上，以達到層層鋪敘、情景交融的效果。如李清照的《聲聲慢》。

　　詩詞的風格（藝術特征)

　　（1）本色原是指詞的可唱性是否合乎音律。后來則指清雅不俗的風格。

　　（2）平淡用樸素淺近的語言來表達豐富的內容。歷來著各的評論家都非常推祟并倡導這種風格。

　　（3）尖新險麗尖新，原是指寫文章尖巧新穎；險麗，意為奇險俏麗。這種風格往往追求擺脫平庸，用尖巧之筆，寫險麗之境，但處理不好則易出現險怪空虛之弊。

　　（4）本色當行本色和當行同義，都指內行。以此評論詞時是指該詞具有鮮明的詞的風格體性。

　　（5）自然指不造作。先是評詩的，后成為詞學批評中經常運用的一個標準。自然是針對雕琢而言，追求渾然天成、清新脫俗的天然之美。

　　（6）陽剛陰柔這是詞審美風格的兩個基本類型。陽剛之詞，多氣象恢宏、境界闊大，筆力遒勁；陰柔之詞，多意境幽微，情思細密，運筆細膩曲折，風調諧婉。蘇軾、柳永是這兩種審美風格最著名的代表。但這二者并非是對立的，有時是相互影響的，甚至在一個詞人身上都有體現。

　　（7）曠達這本來是魏晉文人所推崇的自由自適、任性所為的一種風度。常用來評詩，其后也用以評詞。詞中這類風格的杰出代表是蘇軾。蘇詞的曠達，影響著同時代和后來的許多詞人，形成了重要的風格和流派。

　　（8）含蓄深藏不露之意。常用以評詩。其主要特征是意不淺露，語不窮盡，令人回味無窮，所謂 “不著一字，盡得風流”。宋代詞人秦觀、周邦彥、吳文英等在這方面尤為出色。

　　（9）閑談原指超凡脫俗的性格。評詞則是指一種閑適淡泊的藝術風格。

　　（10）沉郁含蓄深沉。原以此評論文章和詩歌。杜甫的風格就是“沉郁”。以此論詞，則指意在筆先神余言外，造境含蓄深沉，有思想內涵。但過分強調比興寄托，不免穿鑿附會。

　　（11）質實指凝澀晦昧，往往與“清空”相對，過多地使用麗字、代字、僻典，給人以雕琢和晦澀難讀之感。

　　（12）渾成即渾然天成。指結構完整，形式內容完美統一。

　　（13）渾厚指渾樸厚重的藝術境界。原是用于品評文章的。詞人通過細致綿密的敘事和寫景，自然而然營造出一種含蓄深沉的抒情境界，給人以渾厚深邃之感，宋代詞人周邦彥是其代表。

　　（14）艷麗原形容南朝宮體詩的風格。用于詞則多指以華美的詞藻描寫女性的容貌和男女柔情。

　　（15）清雅清新雅放，蘇軾的詞即以清雅獨標一格。

　　（16）清新流暢而新穎，不落俗套。原用于評詩，后以此評詞，像李清照和辛棄疾的一些清婉之作具有明顯的這種藝術風格。

　　（17）雅正和雅平正。但過于追求此類風格會導致過度重視寫作技巧和音律聲韻，忽視詞的社會意義。

　　（18）飄逸先用于評詩。詩的飄逸公認是李白，就像杜甫之沉郁一樣。南宋隱逸題材的詞往往多有此種風格。

　　關于詩歌鑒賞的常識整理

　　一、關于古詩的題材

　　1、交游詩：包括送別詩、懷人詩、尋訪詩等，常常表現友人之間的深厚情誼，或依依不舍、或切切思念、或安慰勉勵、或相逢之喜、或離別之愁。

　　2、懷古詩：此類詩或緬懷古人，或追思古事，多借古諷今，抒發壯志難酬的抑郁，不勝昔盛今衰的悲涼，總結歷史教訓，諷喻當朝天子。

　　3、邊塞詩和閨怨詩：二者在主題上多有一致，只是表現角度不一樣。前者多寫邊塞荒涼，總有千嶂狼煙、山月羌笛、或抒發愛國情感受，或傾吐思家盼夫情緒，或抨擊不義戰爭，后者多寫閨中少婦孤單寂寞、思夫心切，借此傳達厭惡戰爭、企盼和平的主題。

　　4、詠物詩：常常抓住某物寫其內在的精神，以物相象征人格，托物言志，寄寓詩人的情操人格追求。

　　5、哲理詩：此類詩寓情于景，由景悟理，因事見理，傳達出啟人深思的哲理。

　　6、羈旅行役詩：常寫旅途所見所感，借此抒發漂泊無依的孤苦，思念故土家園的心情，懷才不遇、天涯淪落的哀傷。

　　7、山水田園詩：山水詩模山范水，見山水精神，歌贊祖國大好河山，抒發個人胸襟抱負；田園詩寫村居田園生活，透露出隱逸思想，抒發閑適心態。二才都要即景即事抒情，都講究情景交融，情在景中。

　　二、關于詩歌的語言：

　　（1）抒情性：詩歌語言往往景染情色，情由景出，好的詩歌更是“一切景語皆情語”

　　（2）形象性：詩歌傳情達意不是直接告白，而要借助意象、營造意境來意境傳達。

　　（3）凝煉性：往往是幾個字或幾十個字，在極短的篇幅內傳達出豐厚的意蘊，詩歌的語言必須以一當十，高度濃縮。由于詩歌語言的凝煉性，所以詩歌中往往有一些空白，要由讀者去想象、補充。

　　（4）含蓄性：詩歌的語言往往是意在言外，由讀者去思索。

　　（5）音樂性：詩歌講究對仗平仄押韻等，具有明顯的音樂美，古詩中常常采用倒裝句，既有合韻的考慮，又有強調的作用。

　　（6）多義性：詩歌語言由于人物的心境不同，閱歷不同，對詩歌的解讀大同小異。

　　鑒賞詩歌的總原則

　　① 把握整體，鑒賞局部。

　　② 遵循文道統一原則，鑒賞表達技巧。

　　③ 聯系背景進行鑒賞。

　　④ 在鑒賞詩文時，要抓住詩文的文體特點。

　　詩歌的主要特征：

　　① 語言的音、形、意的統一。

　　② 一種“言在此而意在彼”的藝術。

　　③ 運用語言來再現藝術形象，創造出情、理、形、神四者統一的詩歌意境。

　　④ 詩歌可以表現瞬間，也可表現大跨度的時空。

　　⑤ 詩歌抒發的感情豐富多彩。

　　高中語文文學常識之古詩歌分類

　　按內容來分類：可分為送別詩、邊塞詩、山水田園詩、懷古詩（詠史詩）、詠物詩、悼亡詩、行旅詩和閨怨詩。

　　（1）懷古詩。

　　一般是懷念古代的人物和事跡。詠史懷古詩往往將史實與現實扭結到一起，或感慨個人遭遇，或抨擊社會現實。如，蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》，感慨個人遭遇，理想和現實的矛盾，年過半百，功業無成。辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》表達對朝廷茍且偷生的不滿，抨擊社會現實。也有的詠史懷古詩只是對歷史作冷靜的理性思考與評價，或僅是客觀的敘述，詩人自身的遭遇不在其中，詩人的感慨只是畫外之音而已。如，劉禹錫的《烏衣巷》，今昔對比，表達了詩人的歷史滄桑之感。

　　（2）詠物詩。

　　詠物詩的特點：內容上以某一物為描寫對象，抓住其某些特征著意描摹。思想上往往是托物言志。由物到人，由實到虛，寫出精神品格。常用比喻、象征、擬人、對比等表現手法。

　　（3）山水田園詩。

　　南朝謝靈運開山水詩先河，東晉陶淵明開田園詩先河，發展到唐代，有山水田園詩派，代表人物是王維、孟浩然。山水田園詩以描寫自然風光、農村景物以及安逸恬淡的隱居生活見長，詩境雋永優美，風格恬靜淡雅，語言清麗洗練。

　　（4）邊塞詩。

　　從先秦就有了以邊塞、戰爭為題材的詩，發展到唐代，由于戰爭仍頻，統治者重武輕文，士人邀功邊庭以博取功名比由科舉進身容易得多，加之盛唐那種積極用世、昂揚奮進的時代氣氛，于是奇情壯麗的邊塞詩便大大發展起來了，形成一個新的詩歌流派，其代表人物是高適、岑參、王昌齡。

　　（5）行旅詩和閨怨詩。

　　古人或久宦在外，或長期流離漂泊，或久戍邊關，總會引起濃濃的思鄉懷人之情，所以這類詩文就特別多，它們或寫羈旅之思，或寫思念親友，或寫征人思鄉，或寫閨中懷人。寫作上或觸景傷情，或感時生情，或托物傳情，或因夢寄情，或妙喻傳情。

　　鑒賞這類詩要在整體感知的基礎上確定情感類別；抓住意象，構建圖景；抓住關鍵詞語，體味藝術特點。

　　（6）送別詩。

　　古代由于交通不便，通訊極不發達，親人朋友之間往往一別數載難以相見，故古人特別看重離別。離別之際，人們往往設酒餞別，折柳相送，有時還要吟詩話別，因此離情別緒就成為古代文人一個永恒的主題。因各人的情況不同，故送別詩所寫的具體內容及思想傾向往往有別。有的直接抒寫離別之情，有的借以一吐胸中積憤或表明心志，有的重在寫離愁別恨，有的重在勸勉、鼓勵、安慰，有的兼而有之。

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