關于詩歌的故事
在平日的學習、工作和生活里，大家總少不了接觸一些耳熟能詳的詩歌吧，詩歌飽含豐富的感情和想象。究竟什么樣的詩歌才是好的詩歌呢？下面是小編整理的關于詩歌的故事，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
詩歌的故事 篇1
《七步詩》
曹植是曹操的小兒子，從小就才華出眾，很受到父親的疼愛。曹操 死后，他的哥哥曹丕當上了魏國的皇帝。曹丕是一個忌妒心很重的人，他擔心弟弟會威脅自己的皇位，就想害死他。
有一天，曹丕叫曹植到面前來，要曹植在七步之內作出一首詩，以證明他寫詩的才華。如果他寫不出，就等于是在欺騙皇上，要把他處死。
曹植知道哥哥存心要害死他，又傷心又憤怒。他強忍著心中的悲痛，努力地想著想著……果然，他就在七步之內作了一首詩，當場念出來：
萁在釜下然，豆在釜中泣。
本是同根生，相煎何太急!
《題國公橋》
南宋末年，元兵南逼。宋皇從杭州敗移福州。景炎帝二年(即公元一二七七年)的春天。文天祥為了抗擊元兵，率師從閩西進軍漳州，所聞福州失守，宋帝敗逃海上，他只好西撤，翻越閩南與閩西交界的坂寮嶺，退到險要的倒嶺趕筑營壘，沉著應急。元兵來勢兇猛，緊迫在后，文天祥的`兵馬渡過下畬溪的木橋，仰望天空，說了聲“天助我!”立即，風起云涌，電閃雷鳴，咆哮的山洪把元兵阻隔在崎嶇的對岸。
那拆掉的雖是木橋，卻系交通要道。文天祥考慮到戰后百姓過往的需要，特地為當地留下不少金銀，以備復建之用。當他帶兵馬要經過倒嶺下的梅子坑村，老百姓聞訊接應，紛紛主動把家里的門板桌面都搬來鋪架臨時便橋。文天祥萬分感激，當場為此橋取名為“大義橋”，后人也有傳說為“待御橋”。
明朝萬歷十年(即公元一五八二年)間，在大畬溪建起了堅固的石拱橋，并在橋頭建立了壯觀的碑亭，以紀念信國公文天祥舉義駐師。樹立的三塊石碑，均有秀麗的碑文。
傳說后來當地著名的文人林希嚴(林泰)為了悼念“耿光垂北斗”的民族英雄文天祥，曾感慨滿懷地寫了《題國公橋》一詩：
當年丞相過橋東，
戰馬嘯嘯滿路風。
萬古人間留壯烈。
百年溪水泣英雄。
傷心荒澗碑猶在，
放目寒山事已空。
吊古不堪回首望，
冷煙萎草夕陽紅。
這首凄涼，悲壯的詩篇，表達了后人對文天祥的無限懷念和敬仰之情。
詩歌的故事 篇2
游子吟
唐·孟郊慈母手中線，游子身上衣。
臨行密密縫，意恐遲遲歸。
誰言寸草心，報得三春暉。
游子吟故事
寧靜的夜晚，一輪明月掛在夜空，人們都悄然入睡了，而只有一盞燈亮著，與星星一齊眨著眼睛……
那是一位蒼老的母親在為她那即將遠行的兒子縫補衣服。兒子勤奮好學，在孜孜不倦地讀書，他的身旁放著母親剛做好的小米粥。明亮的燈光下，那位年邁的老母親縫得是多么仔細和認真啊！雖然視線是那樣模糊，可她還是用那粗糙的雙手，拿起針線，一遍又一遍地穿針引線，把兒子的線，把兒子的衣服縫了又縫，直到把衣服縫得結實暖和才放心，不然兒子早回不了家，在外面受凍她怎么放心的下呢？不一會兒她就用完了線，可還沒縫完，怎么辦呢？她下了床，拿出了準備縫自己衣服的線，穿到針上，又繼續補她兒子的衣服，雖然自己的衣服已是千瘡百孔，可她還是那樣的“無動于衷”，這是多么偉大的`母愛啊！
兒子讀完書了，讓媽媽也早點休息。她和兒子一起睡了，那盞燈也熄滅了，天空中的星星也少了許多…… 然而，那盞燈又亮起來了，可它比原來暗了許多，原來是母親怕傷兒子的心，和兒子躺了一會兒罷了。燈暗一點兒，才能多省一些燈油啊！兒子也沒有睡著，他看了看母親在燈光下的身影，不經流出了眼淚……
漸漸地，東方泛起了微紅，母親心滿意足地捧著那件厚厚的衣服放進了兒子的行李中。
母親的眼睛因熬夜布滿了血絲。兒子抹了抹眼淚，笑瞇瞇地向母親問好，和媽媽一起收拾行李。享受著親人團聚的美好時光…… 時光飛逝，太陽也染紅了半邊天，兒子要遠行了，母親把行李親手掛到了兒子的肩上，一遍又一遍地囑咐他要早去早回。兒子也舍不得自己的老母親，他望著母親，不住地點頭，好讓她放下心來。倆人的眼淚就像斷了線的珠子似的不住地往下流。此時，對母親要說的千言萬語也凝結成一篇在胸中蕩漾已久的駭世杰作：
詩歌的故事 篇3
贈汪倫
李白
李白乘舟將欲行，
忽聞岸上踏歌聲。
桃花潭水深千尺，
不及汪倫送我情。
背景故事
《贈汪倫》這詩中，蘊涵著一個美麗的故事，汪倫仰慕李白已久，因深知李白好飲酒，喜游歷，就為李白捎去一封信，稱當地有十里桃花，萬家酒樓。李白聽后，欣然前往。結果十里桃花變成了十里外的桃花渡口，萬家酒樓實際是萬氏開的酒樓。李白被汪倫盛情所感動，臨別之時，寫詩相贈，留下了千古名篇。
當李白走時，汪倫借口沒有陪同上船，李白不知，當船要開時仍不見汪倫，心中不免有點傷感，如此盛情相約，見過以后，自己了卻了心愿，就不再把客人放在心上。李白正在猜疑，忽然，傳來當地流傳的民歌，河的'兩岸站滿了送行的村民，一邊用腳踏著節奏，一邊高唱送別的小調。這樣的場景是李白所料不及的，心情激動萬分，非常感念汪倫為他如此興師動眾，費盡心機，所以，奮筆疾書，留下“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”的由衷感嘆。這樣的解讀是有一定依據的，汪倫能用十里桃花，萬家酒樓為由相約，足見他的智謀過人，也只有這樣的人，才可能有一般人想象不到的別出心裁的送別形式。
詩歌的故事 篇4
《聞官軍收河南河北》是唐代詩人杜甫寫的一首古詩，大家一定都讀過吧？也許你們并不知道，這首詩里還藏著一段故事呢！
公元763年的一個春日，杜甫坐在書桌旁讀書吟詩，思鄉之情忽然被勾起。他喃喃地說：“唉，安史之亂什么時候才能平息呢？我什么時候才能回到自己的故鄉呢？”想到這里，杜甫心生憂傷，便帶著妻兒上街散心。
走上大街后，杜甫發現人們個個興高采烈、歡天喜地。正當杜甫納悶之時，他的兒子發現了一張告示，看完后大聲喊道：“唐王朝軍隊收復了薊北！安史之亂平息了！天下太平了！”杜甫聽完，喜極而泣，淚水打濕了衣裳。他猛然回頭一看，妻子和兒子也一掃往日愁容，喜笑顏開。
杜甫帶著妻兒回家，胡亂把詩書收拾了一下，高興得簡直要發狂。他一邊放聲歌唱，一邊大口喝酒，心想：大好春光，陽光明媚，我應該盡快回到故鄉。于是他取出地圖，小心翼翼地鋪張開來，和妻子計劃起返鄉的'行程。
很快，他們一家人便踏上了歸鄉的路程。一路上，風景秀麗。天是明凈無比的蔚藍色，嵌著絲絲如絮的白云；水是清澈透明的碧綠色，船行之處漾起層層碧波……在這春天美麗景物的陪伴下，杜甫一家縱情高歌，暢飲美酒，真是“舟行碧波上，人在畫中游”！突然，杜甫詩性大發，隨口吟出了膾炙人口的詩句：
劍外忽傳收薊北，初聞涕淚滿衣裳。
卻看妻子愁何在，漫卷詩書喜欲狂。
白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉。
即從巴峽穿巫峽，便下襄陽向洛陽。
詩歌的故事 篇5
在充滿書香氣息的家庭影響下，從小，我就喜愛朗誦古詩文，并常常陶醉于其中，樂而忘返。
中秋節，與家人坐在一起享受著團圓，恍惚之間，我竟走入了東坡先生“何事長向別時圓?”的思鄉情緒中。
中秋佳節，他獨自一人，卻無法與親人相聚。所以，他舉杯問青天，明月究竟幾時會有?又埋怨月圓時分，他卻與親人離別。我陶醉于其中，與他一起感傷月亮的不公，她“不應有恨”哪!但先生的“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺”終究喚醒了我。是啊，何不帶著美好的愿望，以積極樂觀的心態面對現實呢?“但愿人長久，千里共嬋娟”!
錦瑟，她是誰?商隱前輩，那是你的意中人嗎?所以你會“一弦一柱思華年”?是因為太思念她了吧，所以“滄海月明珠有淚，藍田日暖玉生煙”，連無情的事物也因你的癡情而變得有情，想必，它們也和我一樣，陶醉在你“此情可待”的追憶里了吧!而我更是可惜你的'“只是當時已惘然”……
李清照，這是一位令我敬慕的女詩人。我常陶醉在她“誤入藕花深處”的池塘中，與她一起“爭渡，爭渡”，看著“驚起一灘鷗鷺”，我不自覺的就心情舒暢。有時，想著她“日晚倦梳頭”“人比黃花瘦”的憔悴面容，我心生憐惜，不禁也“欲語淚先流”。即使曾經發出“生當作人杰，死亦為鬼雄”的豪言壯語，如今的她，作為一個女人、一個妻子，失去了以往相親相愛的丈夫，怎能承受得住這“物是人非事事休”的痛苦?親愛的夫君，你該陪在我的身旁，許我一個依靠的肩膀啊!我沉浸在那痛苦中，多想替清照這樣呼喚啊!
古詩文里的故事，充滿了怎樣的魅力?我竟能如此的的陶醉于其中!
詩歌的故事 篇6
《贈汪倫》
朝代：唐代
作者：李白
原文：
李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。
桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。
故事
李白游涇縣(在今安徽省)桃花潭時，附近賈村的汪倫經常用自己釀的美酒款待李白，兩人便由此結下深厚的友誼。歷代出版的《李白集》、《唐詩三百首》、《全唐詩》注解，都認定汪倫是李白游歷涇縣時遇到的一個普通村民，這個觀點一直延續至今，今人安徽學者汪光澤和李子龍先后研讀了涇縣《汪氏宗譜》、《汪漸公譜》、《汪氏續修支譜》，確知“汪倫又名鳳林，為唐時知名士”，與李白、王維等人關系很好，經常以詩文往來贈答。開元天寶年間，汪倫為涇縣令，李白“往候之，款洽不忍別”(詳見《李白學刊》第二輯李子龍《關于汪倫其人》)。按此詩或為汪倫已閑居桃花潭時，李白來訪所作。李白于天寶十三載(754年)自廣陵、金陵至宣城，則此詩當不早于此前。
另據清代袁枚《隨園詩話補遺》記載：唐天寶年間，涇縣豪士汪倫聽說大詩人李白南下旅居南陵叔父李冰陽家，欣喜萬分，寫信給李白：“先生好游乎?此地有十里桃花。先生好飲乎?此地有萬家酒店。”李白欣然而往。到了涇縣，李白問汪倫桃園酒家在什么地方，汪倫回答說：“桃花是潭水的`名字，并無桃花。萬家是店主人姓萬，并沒有萬家酒店。”引得李白大笑。
李白要走的那天，汪倫送給李白名馬八匹、綢緞十捆，派仆人給他送到船上。在家中設宴送別之后，李白登上了停在桃花潭上的小船，船正要離岸，忽然聽到一陣歌聲。李白回頭一看，只見汪倫和許多村民一起在岸上踏步唱歌為自己送行。主人的深情厚誼，古樸的送客形式，使李白十分感動。他立即鋪紙研墨，寫下此詩給汪倫。
詩歌的故事 篇7
《過零丁洋》創作背景
這首詩見于文天祥《文山先生全集》，當作于公元1279年（宋祥興二年）。公元1278年（宋祥興元年），文天祥在廣東海豐北五坡嶺兵敗被俘，押到船上，次年過零丁洋時作此詩。隨后又被押解至崖山，張弘范逼迫他寫信招降固守崖山的張世杰、陸秀夫等人，文天祥不從，出示此詩以明志。
故事
這首詩是文天祥被俘后為誓死明志而作。一二句詩人回顧平生，但限于篇幅，在寫法上是舉出入仕和兵敗一首一尾兩件事以概其馀。中間四句緊承“干戈寥落”，明確表達了作者對當前局勢的認識：國家處于風雨飄搖中，亡國的悲劇已不可避免，個人命運就更難以說起。但面對這種巨變，詩人想到的.卻不是個人的出路和前途，而是深深地遺憾兩年前在空航自己未能在軍事上取得勝利，從而扭轉局面。同時，也為自己的孤立無援感到格外痛心。
從字里行間不難感受到作者國破家亡的巨痛與自責、自嘆相交織的蒼涼心緒。末二句則是身陷敵手的詩人對自身命運的一種毫不猶豫的選擇。這使得前面的感慨、遺恨平添了一種悲壯激昂的力量和底氣，表現出獨特的崇高美。這既是詩人人格魅力的體現，也表現了中華民族的獨特的精神美，其感人之處遠遠超出了語言文字的范圍。
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