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劉禹錫詩(shī)詞:八月十五夜玩月
在平凡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家最不陌生的就是古詩(shī)了吧，古詩(shī)包括唐律形成以前所有體式的詩(shī)，也包括唐朝及唐以后仍按古式創(chuàng)作的詩(shī)。那什么樣的古詩(shī)才是經(jīng)典的呢？下面是小編為大家整理的劉禹錫詩(shī)詞:八月十五夜玩月，歡迎大家分享。
原文：
天將今夜月，一遍洗寰瀛。
暑退九霄凈，秋澄萬(wàn)景清。
星辰讓光彩，風(fēng)露發(fā)晶英。
能變?nèi)碎g世，攸然是玉京。
【譯文】
老天用今夜的如水月色，清洗整個(gè)天宇人世。
暑氣已退，天地清凈，秋色澄明，萬(wàn)物清麗。
滿(mǎn)天繁星隱藏了光彩，讓給月色，金風(fēng)水露反射出耀人光芒。
經(jīng)常變換的是人間，而月亮依然是恒久的！
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寂寂竟何待？朝朝空自歸。
欲尋芳草去，惜與故人違。
當(dāng)路誰(shuí)相假，知音世所稀。
只應(yīng)守寂寞，還掩故園扉。
賞析：
當(dāng)權(quán)者能相助的實(shí)在罕有，知音者世上確乎難求。應(yīng)試落第，
求官受挫，又難得知音，使孟浩然深感懷才不遇，不勝酸辛；于
是決心從此杜門(mén)不仕，歸隱山林。
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楊柳青青江水平，
聞郎江上唱歌聲。
東邊日出西邊雨，
道是無(wú)晴還有晴。
竹枝詞詩(shī)畫(huà)欣賞
【詩(shī)文解釋】
江邊的楊柳青青，垂著綠色枝條，水面平靜，忽然聽(tīng)到江面上情郎唱歌的聲音。東邊出著太陽(yáng)，西邊還下著雨，說(shuō)是沒(méi)有晴天吧，卻還有晴的地方。
【詞語(yǔ)解釋】
晴：與情字諧音，雙關(guān)妙用。
【詩(shī)文賞析】
這首詩(shī)采用了民間情歌常用的雙關(guān)的手法，含蓄地表達(dá)出微妙的戀情，新穎生動(dòng)，妙趣橫生。
劉禹錫
劉禹錫（772－842），字夢(mèng)得，漢族，中國(guó)唐朝彭城（今徐州）人，祖籍洛陽(yáng)，唐朝文學(xué)家，哲學(xué)家，自稱(chēng)是漢中山靖王后裔，曾任監(jiān)察御史，是王叔文政治改革集團(tuán)的一員。唐代中晚期著名詩(shī)人，有“詩(shī)豪”之稱(chēng)。他的家庭是一個(gè)世代以儒學(xué)相傳的書(shū)香門(mén)第。政治上主張革新，是王叔文派政治革新活動(dòng)的中心人物之一。后來(lái)永貞革新失敗被貶為朗州司馬（今湖南常德）。據(jù)湖南常德歷史學(xué)家、收藏家周新國(guó)先生考證劉禹錫被貶為朗州司馬其間寫(xiě)了著名的“漢壽城春望”。
注釋
寰瀛（huán yíng）：天下；全世界。晉崔棁《晉朝饗樂(lè)章·三舉酒》：“朝野無(wú)事，寰瀛大康�！�
九霄：中國(guó)的一種傳統(tǒng)說(shuō)法，即天有九霄，神霄、青霄、碧霄、丹霄、景霄、玉霄、瑯霄、紫霄、太霄。晉葛洪《抱樸子·暢玄》：“其高則冠蓋乎九霄，其曠則籠罩乎八隅�！北硎咎炜盏淖罡咛�，比喻極高或極遠(yuǎn)的地方。
秋澄：謂秋日天空清澈明亮。
晶英：耀人的光芒。
翛（xiāo）然：無(wú)拘無(wú)束貌；超脫貌�！肚f子·大宗師》：“翛然而往，翛然而來(lái)而已矣�！背尚⑹瑁骸傲浫�，無(wú)系貌也�！�
玉京：原指天外仙境，這里指月亮。
簡(jiǎn)析
這首詞題為玩月，主要描繪的是在八月十五欣賞到的中秋夜月的美景，同時(shí)寫(xiě)出了富于哲理性的內(nèi)涵。
首二句描寫(xiě)中秋的月光如水一般一次就浣洗了整個(gè)塵世，手法形象。頷聯(lián)兩句點(diǎn)出了酷暑初退涼秋即至，九霄清凈，萬(wàn)景澄明，一派開(kāi)闊之象。頸聯(lián)中的“讓”字可謂神來(lái)之筆，點(diǎn)出明月的光彩遠(yuǎn)非星辰可比，使星辰甘心相讓。尾聯(lián)由天上想到人間，對(duì)比之中似寓感慨。人間塵世變遷往復(fù)不斷，然而天上玉京依然是這般閑適從容。“玉京”在這里代指明月，詩(shī)人全詩(shī)氣象萬(wàn)千，將玩月之情洗煉而出，飄飄然毫無(wú)俗塵氣，讀來(lái)令人神往。
這首詞雖是“玩月”，但讀來(lái)卻覺(jué)滿(mǎn)卷月華，天上人間，心搖神蕩，足可見(jiàn)詞人運(yùn)思的匠心。
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