李商隱《風雨》譯文及注釋

　　《風雨》是唐代詩人李商隱的詩作。這是作者以風雨比喻自己境遇的詠懷詩。下面是小編收集整理的李商隱《風雨》譯文及注釋，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

　　《風雨》

　　朝代：唐代

　　作者：李商隱

　　原文：

　　凄涼寶劍篇，羈泊欲窮年。

　　黃葉仍風雨，青樓自管弦。

　　新知遭薄俗，舊好隔良緣。

　　心斷新豐酒，銷愁斗幾千。

　　譯文

　　我雖然胸懷匡國之志，也有郭元振《寶劍篇》那樣充滿豪氣的詩篇，但卻不遇明主，長期羈旅在外虛度著華年。黃葉已經衰枯，風雨仍在摧毀，豪門貴族的高樓里，闊人們正在輕歌曼舞，演奏著急管繁弦。新交的朋友遭到澆薄世俗的非難，故舊的老友又因層層阻隔而疏遠無緣。心中想要斷絕這些苦惱焦煩，要用新豐美酒來消愁解悶，管它價錢是十千還是八千。

　　注釋

　　1.此詩張《箋》編于大中十一年(857)，云："新知遭薄俗謂鄭亞李回輩;舊好隔良緣謂子直(令狐绹)不能久居京師，翻使窮年羈泊。自斷此生已無郭震、馬周之奇遇，詩之所以嘆也。味其意致，似在游江東時。

　　2.《寶劍篇》：張說《郭代公行狀》："公少倜儻，廓落有大志，十八擢進士第，判入高等，授梓州通泉尉。則天聞其名，驛征引見，令錄舊文，上《古劍篇》，覽而喜之。"郭忠恕《汗簡》云："《郭元振文集序》：昔于故鄴城下得異劍，上有古文四字云：請薛燭。因作《古劍歌》。"按《古劍歌》借古劍塵埋寓懷才不遇之意，有句云："何言中路遭棄捐?零落飄淪古獄邊。雖復塵埋無所用，猶能夜夜氣沖天。"杜甫《過郭代公故宅》："高詠《寶劍篇》，神交付冥漠。"商隱此引郭元振事，自嘆懷才不遇。

　　3.羈泊欲窮年：盧思道《為高仆射與司馬消難書》："羈泊水鄉，無乃窮悴。"庾信《哀江南賦》："下亭飄泊，高橋羈旅。"窮年：終生。

　　4.黃葉句：自喻飄零如風雨中的黃葉。

　　5.青樓：富貴人家。

　　6.新知兩句：馮注："新知謂婚于王氏，舊好指令狐。遭薄俗者，世風澆薄，乃有朋黨之分，而怒及我矣。"

　　7.心斷句：《舊唐書·馬周傳》："西游長安，宿于新豐逆旅，主人唯供諸商販，而不顧待周。遂命酒一斗八升，悠然獨酌。主人深異之。至京師，舍于中郎將常何之家……為何陳便宜二十余事，令奏之，事皆合旨……太宗即日召之……與語甚悅，令直門下省，六年，授監察御史。"此引馬周事，自嘆生不逢時，已無知遇之望。

　　8.銷愁句：《漢書·東方朔傳》："銷憂者莫若酒。"又曹植《名都篇》："歸來宴平樂，美酒斗十千。"又王維《少年行》："新豐美酒斗十千。"

　　姚培謙《李義山詩集箋注》："凄涼羈泊，以得意人相形，愈益難堪。風雨自風雨，管弦自管弦，宜愁人之腸斷也。夫新知既日薄，而舊好且終睽，此時雖十千買酒，也消此愁不得，遑論新豐價值哉?"劉、余《集解》："此詩首尾用典，貼切自然，畫出才士書劍飄零，英俊沉淪風貌。末聯尤不露痕跡。

　　創作背景

　　李商隱早年受知于牛僧孺黨的令狐楚，登進士及第后又娶了李德裕黨人王茂元的女兒。牛李黨爭激烈，李黨失勢，令狐楚的兒子令狐绹長期執政，排抑李商隱，使他成為了黨爭中的犧牲品。雖然他自己并不愿攀附牛李集團的任何一個，但他卻始終不能施展才具，實現政治抱負，一生四處漂泊寄跡幕府，窮愁潦倒。此詩當作于唐宣宗大中十一年（857）李商隱任鹽鐵推官漫游江東之時。

　　作品鑒賞

　　李商隱一生坎坷，仿佛一直在受到風雨的摧殘，故此詩慷慨悲歌，一伸抑郁憤懣之氣。詩一開篇就在蒼涼沉郁的氣氛中展示理想與現實的矛盾。唐代前期名將郭元振也因曾落拓未遇，但因《寶劍篇》而深得武后賞愛，終于實現匡國之志。這里暗用此典。首句中的“寶劍篇”，系借指自己抒發不遇之感的詩作，故用“凄涼”來形容。從字面看，兩句中“凄涼”“羈泊”連用，再加上用“欲窮年”來突出凄涼羈泊生涯的無窮無已，似乎滿紙悲酸凄苦。但由于“寶劍篇”這個典故本身所包含的壯懷激烈的意蘊和郭元振這位富于才略的歷史人物在讀者腦海中引起的聯想，它給人們的實際感受，卻是在羈旅飄泊的凄涼中蘊積著一股金劍沉的郁勃不平之氣。

　　頷聯承上，進一步抒寫羈泊異鄉期間風雨凄涼的人生感受。前句觸物興感，實中寓虛，用風雨中飄零滿地的黃葉象征自己不幸的身世遭遇，與后句實寫青樓管弦正形成一喧一寂的鮮明對比，形象地展現出沉淪寒士與青樓 豪貴苦樂懸殊、冷熱迥異的兩幅對立的人生圖景。兩句中“仍”“自”二字，開合相應，極富神味。“仍”是更、兼之意。黃葉本已凋衰，再加風雨摧殘，其凄涼景象更令人觸目神傷。它不僅用加倍法寫出風雨之無情和不幸之重沓，而且有力地透出內心難以忍受的痛苦。“自”字既有轉折意味，又含“自顧”之意，畫出青樓豪貴得意縱恣、自顧享樂、根本無視人間另有憂苦的意態。它與“仍”字對應，正顯示出苦者自苦、樂者自樂那樣一種冷酷的社會現實和人間關系，而詩人對這種社會現實的憤激不平，也含蓄地表現了出來。

　　在羈泊異鄉的凄涼孤孑境況中，友誼的溫暖往往是對寂寞心靈的一種慰藉，頸聯因此自然引出對“新知”“舊好”的憶念。但思憶的結果卻反而給心靈帶來更深的痛苦——“新知遭薄俗，舊好隔良緣。”由于無意中觸犯了朋黨間的戒律，詩人不但仕途上偃蹇不遇，坎坷終身，而且人格也遭到種種詆毀，被加上“放利偷合”“詭薄無行”（《新唐書·李商隱傳》）一類罪名。在這種情況下，“舊好”關系疏遠，“新知”遭受非難便是必然的了。兩句中一“遭”一“隔”，寫出了詩人在現實中孑然孤立的處境，也蘊含了詩人對“薄俗”的強烈不滿。從“青樓自管弦”到“舊好隔良緣”，既是對自己處境的深一層描寫，也是對人生感受的深一層抒發。凄冷的人間風雨，已經滲透到知交的領域，茫茫人世，似乎只剩下冰涼的雨簾，再也找不到任何一個溫暖的角落了。

　　唯一能使凄涼的心得到暫時溫暖的便只有酒——”心斷新豐酒，銷愁斗幾千？”和首聯的“寶劍篇”一樣，這里的“新豐酒”也暗用典故。初唐的馬周落拓未遇時，西游長安，住新豐旅舍。受到冷遇，遂取酒獨酌，表現出不凡的氣度和性格。后來受到皇帝賞識，拔居高位。詩人想到自己只有馬周當初未遇時的落拓，卻無馬周后來的幸遇，所以只能盼望著用新豐美酒一澆胸中塊壘。然而羈泊異鄉，遠離京華，即使想如馬周失意時取新豐美酒獨酌也不可得，所以說“心斷”。通過層層回旋曲折，終于將詩人內心的郁積苦悶發抒到極致。末句以問語作收，似結非結，正給人留下苦悶無法排遣、心緒茫然無著的印象。

　　題稱“風雨”，說明這首詩是寫羈泊異鄉時因目接凄風苦雨而引起的身世之感，但這“風雨”又是一個象征性的題目。它象征著包圍、壓抑、摧殘才智之士的冷酷的社會現實和社會氛圍。不過，這首詩的突出特點與優點，并不單純表現了人間風雨的凄冷，而是在表現它的同時透露了詩人內在的濟世熱情與熱愛生命的熱情。首、尾兩聯，暗用郭元振、馬周故事，不只是作為自己當前境遇的一種反襯，同時也表露出對唐初開明政治的向往和匡世濟時的強烈要求。即使是正面抒寫自己的孤孑、凄涼與苦悶，也都表現出一種憤郁不平和掙脫苦悶的企圖。這種環境的冷與內心的熱的相互映襯和矛盾統一，正是這首詩最顯著的思想藝術特色。

　　名家點評

　　明·陸時雍《唐詩鏡》：三、四語極自在。詩以不作為佳。中、晚刻核之極，有翻入自然者。然未易多摘耳。

　　清·姚培謙《李義山詩集箋注》：凄涼羈泊，以得意人相形，愈益難堪。風雨自風雨，管弦自管弦，宜愁人之腸斷也。夫新知既日薄，而舊好且終睽，此時雖十千買酒，也消此愁不得，遑論新豐價值哉？

　　清·紀昀《玉谿生詩說》：神力完足。“仍”字、“自”字多少悲涼。芥舟謂“舊好”句疵，余謂“新知”句亦露骨，此詩累于此二句。

　　清·薛雪《一瓢詩話》：老杜善用“自”字。……李義山“青樓自管弦”“秋池不自冷”“不識寒郊自轉蓬”之類，未始非無窮感慨之情，所以直登老杜之堂，亦有由矣。

　　清·蘅塘退士《唐詩三百首》：“仍”字、“自”字詩眼。

　　作者簡介

　　李商隱（約813—約858），唐代詩人。字義山，號玉谿生。懷州河內（今河南沁陽）人。開成進士。曾任縣尉、秘書郎和東川節度使判官等職。因受牛李黨爭影響，被人排擠，潦倒終身。所作詠史詩多托古以諷時政，無題詩很有名。擅長律絕，富于文采，構思精密，情致婉曲，具有獨特風格。然有用典太多，意旨隱晦之病。與溫庭筠合稱“溫李”，與杜牧并稱“小李杜”。有《李義山詩集》。

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