詩人李賀的生平及作品介紹（通用23篇）

　　李賀是繼屈原、李白之后，中國文學史上又一位頗享盛譽的浪漫主義詩人，有“太白仙才，長吉鬼才”之說。作為中唐到晚唐詩風轉變期的代表人物，李賀與“詩仙”李白、“詩圣”杜甫、“詩佛”王維齊名，留下了“黑云壓城城欲摧”“雄雞一聲天下白”“天若有情天亦老”等千古佳句，著有《昌谷集》。下面是小編為大家收集的詩人李賀的生平及作品介紹，僅供參考，歡迎大家閱讀。

　　詩人李賀的生平及作品介紹 篇1

　　詩鬼——李賀

　　李賀(790年-816年)，字長吉，河南福昌人，是著名的唐朝詩人，被稱為“詩鬼”。

　　詩鬼李賀的生平

　　正史所載李賀資料甚少，其生平僅見于李商隱的《李賀小傳》與杜牧應沈子明之請所撰的《李長吉集序》，以及一些唐人筆記如張固的《幽閑鼓吹》、彭大翼《山堂肆考》。

　　少年時代

　　李賀外貌特別，巨鼻，濃眉，身材瘦長，還留著長長的指甲。因體弱多病，不到十八歲，頭發就開始發白。

　　從束發讀書以來，閱讀了經傳史牒、諸子百家、古小說等方面的書籍。對于古詩有特殊的愛好，垂髫之年，就熟讀詩經、楚辭、古樂府、漢魏六朝詩歌以及當代許多詩人作品。

　　李賀經常在太陽剛從東方升起時，騎著一匹瘦馬，背個破錦囊，離開家門，四處出游。一路上仔細觀察景物，為使之再現于自己詩中而搜索枯腸。一有所得，立即記在紙上，投入破錦囊中。晚上歸來，再把白天所記整理成文，投入另一囊。母親見此狀心疼的說：“是兒當要嘔出心乃已爾!”

　　由于自幼聰慧過人，再加上刻苦學習創作，因此詩名很早就傳揚海內。少年時代表作的樂府詩，就能與老一輩詩人李益、張籍媲美。王定保《唐摭言》記載：李賀七歲時，大文豪韓愈和洛陽名士皇浦湜登門拜訪，李賀當即揮筆作《高軒過》詩以答謝。這則傳聞，雖與事實有所出入，但符合李賀思想、藝術較早成熟的實際情況。

　　十八歲那年，滿懷著理想與希望，告別朝夕相處的親人，離開家鄉，踏上求取功名、期望施展抱負的人生道路。

　　遭讒落第

　　唐憲宗元和二年(公元807年)，李賀從家鄉昌谷來到唐朝的東都洛陽準備參加這一年的府試，這年恰巧極負盛名的文學家韓愈因出任國子博士，受人毀謗，來洛陽上任，李賀久仰大名，帶了自己的詩稿，登門拜訪，成功獲得韓愈的賞識。皇甫湜也在這一年認識李賀。

　　這年李賀憑著出眾的才華，很順利地通過府試，接著要去長安應禮部試。他的應試詩《河南府試十二月樂詞并閏月》，記錄青年詩人初試鋒芒時那種意氣風發、才華橫溢的神情。這組詩既符合試帖詩切題要求，又能將詩人妙趣橫生藝術意想和含而不露的諷喻，很有分寸的表現出來。

　　就在這時，一件意想不到的事使這位剛踏上生活道路、充滿幻想的年輕詩人遭受了巨大挫折。李賀是唐朝宗室鄭王李亮(唐高祖的八叔)的后裔，但家道已經沒落。因為他的父親名叫晉肅，和進士音近，一些妒忌他才華的人就以避諱為理由阻止他參加科舉考試。愛賞李賀文才的韓愈激于義憤，為之作《諱辯》，以圣人經典和國家律令為根據，指出“避嫌名”是不合理的，曰：“父名‘晉肅’，子不得舉進士，若父名‘仁’，子不得為人乎?”，回擊那些毀謗者。

　　李賀落第歸家后，閑居昌谷，終日藥石隨身，只有巴童能憐愛這個不幸的人，還辛辛苦苦地隨從著他。

　　隨后李賀再度到洛陽，想尋求政治出路，《自昌谷到洛后門》一詩表露出他的意向：“東家名廖者，鄉曲傳姓辛。杖頭非飲酒，吾請造其人。始欲南去楚，又將西適秦。”，李賀欲求仕進，是要南行投奔節鎮，還是入長安“探秦臺意”?為此猶豫不定。最后請巫者占卜，決定西去長安。

　　長安三載

　　元和三年(公元808年)冬，李賀進京求仕。按照唐代制度，仕進除應試一途外，還可以由父蔭得官。李賀以“宗孫”、蔭子、儀狀端正等條件，由宗人薦引，經過考試，在元和四年春天，被任命為奉禮郎，時李賀二十。

　　奉禮郎是一個從九品上的小京官，屬太常寺，掌君臣版位，以奉朝會祭祀之禮。李賀抱著滿腔熱忱到長安，而現實生活對他的回報卻是無情的，因奉禮郎官職卑微，根本不在皇親國戚、顯貴要人的眼里，所以很少有人與李賀來往，李賀生活在這種世俗的環境中，時時受到拘束和壓抑。

　　在官冷位卑的環境中，李賀有幾個志同道合的朋友，時相往還，成為他這一時期的重要精神寄托，包括陳商、沈亞之、楊敬之、王參元、權璩、崔植和朝夕相處的密友，沈子明，李賀臨死時，把自己詩作全部手稿托付給他，可見他們的友誼深厚。

　　長安三年的現實生活徹底打破李賀的幻想和迷夢，使他越來越清醒地注視人生、敏銳的觀察社會，揮筆寫下了許多反映現實的詩篇，這是他一生中創作最為旺盛的時期。

　　昌谷閑居

　　元和七年春，李賀送好友沈亞之落第返鄉后不久，便抱著郁郁不得志的心情，辭去奉禮郎的官職，離開長安，返回家鄉昌谷。

　　李賀這時期的創作，一方面反映出自己“久在樊籠里，復得返自然”以后的生活樂趣和體驗，一方面也表現出不忘國事的精神。

　　南北游歷

　　為了尋找施展抱負的機會，也為了謀求生計，李賀在昌谷閑居一年后再也不安心蟄居家園、讀書作詩，元和八年六月，出發到潞州。

　　李賀選擇潞州是因為他在洛陽、長安時，與韓愈學生張徹結為好友，這年，張徹應潞州長史、昭義軍節度使郗士美的邀召，“初效潞幕”，在郗士美的幕府里擔任草擬文書的職務，李賀希望得到張徹的引薦，但最后卻未得到重視。

　　元和十年春，告別張徹，南下探視正在和州任職的十四兄。回北方時，道路受阻，李賀干脆南游吳會，李賀好友如皇甫湜、沈亞之、陳商等都是南方人，且江南風光對生長在北方的李賀頗具誘惑力，使李賀下決心一游江南。李賀先后到過金陵、嘉興、吳興、甬東等地，這期間他寫了一些追懷前朝往事和記述詩友交會的詩篇。最后回北方受阻緩解，李賀就從江南北歸昌谷。

　　南北游歷并不能消除李賀胸中郁結的愁悶，加上體弱多病、經濟拮據，返家后不久，終因精神和肉體上雙重折磨于二十七歲時離開人世。死前將詩分四編﹐凡二百三十三首，交給好友沈子明。

　　李商隱《李長吉小傳》，記述了李賀姐姐在李賀臨終時的見聞：

　　“長吉將死時，忽晝見一緋衣人，駕赤蚪，持一版，書若太古篆，或霹靂石文者，云：“當召長吉”。長吉不能讀，欻下榻叩頭，言阿彌老且病，賀不愿去。緋衣人笑曰：“帝成白玉樓，立召君為記。天上差樂，不苦也。”長吉獨泣，邊人盡見之 。少之，長吉氣絕。常所居窗中，??有煙氣，聞行車嘒管之聲。太夫人急止人哭，待之。如炊五斗黍許時，長吉竟死。”

　　張讀的《宣室志》也有類似的記載。這些傳說，當然不可能是事實，但是，玉溪小傳，托之于姐姐之口，張讀漫記，托之于夢寐，使傳說增添了美麗的色彩，反映了家人、親友以及愛慕李賀的.人們的美好愿望，寄寓著人們對年輕詩人的深切哀悼。

　　詩鬼的詩的藝術特色

　　李賀的詩想象力豐富，意境詭異華麗，常用些險韻奇字，作品中出現的“死”字達20多個﹐“老”字達50多個，風格同唐朝其他詩人迥然不同。他的詩作內容有一部分承襲了屈原《楚辭》中《山鬼》，《國殤》等篇的傳統，如《神弦曲》、《雁門太守行》、《金銅仙人辭漢歌》等。另一部分則很有現實主義風格，如《老夫采玉歌》，反映了貧民生活的艱苦。〈秋來〉可見其獨特的創作風格。

　　“

　　桐風驚心壯士苦，衰燈絡緯啼寒素。

　　誰看青簡一編書，不遣花蟲粉空蠹。

　　思牽今夜腸應直，雨冷香魂吊書客。

　　秋墳鬼唱鮑家詩，恨血千年土中碧。

　　”

　　毛先舒《詩辨坻》說:“大歷以后，解樂府遺法者，惟李賀一人。設色秾妙，而詞旨多寓篇外。刻于撰語﹐渾于用意。”又引譚友夏云：“詩家變化，盛唐已極。后又欲別出頭地，自不得無東野、長吉一派。”錢鍾書的《談藝錄》辟有八章是專論昌谷詩，說李賀在六朝作家中最近鮑照，除在詩中說鬼外，“操調險急，雕藻淫艷”，又說“若偶然諷喻，則又明白曉暢，如《馬詩》二十三絕，借題抒意，寄托顯明。”錢鍾書發現李賀在運用語言文字的技巧符合西方幾個著名詩人(如英國的柯勒律治)的風格。葛瑞漢在《晚唐詩選》中稱李賀：“久被漠視之后，最近才被重新發現的詩人。”

　　詩鬼的代表作有哪些

　　神怪詩

　　以描寫鬼神怪異為題，是把楚辭的浪漫主義與唐詩的圓熟技巧結合的一個成功范例。此類作品不算多，但在李賀詩的名作中，一半以上是屬這類，后世詩評家稱李賀為“鬼才”，稱其詩為“鬼仙之辭”。例如《蘇小小墓》：

　　幽蘭露，如啼眼。

　　無物結同心，煙花不堪剪。

　　草如茵，松如蓋。

　　風為裳，水為珮。

　　油壁車，夕相待。

　　冷翠燭，勞光彩。

　　西陵下，風吹雨。

　　此詩本是寫一片墓地景色以及詩人憑吊之情，但當詩人異想天開地喚出一個美麗的精靈在其間活動時，死氣沉沉的墓地就驀然平添了種種幻覺。墓地上的一草一木、一風泉一燐影，都因精靈而躍躍欲生。李賀將可愛與可怖揉合在一塊，這樣撼動人的力量，決不是一幅客觀景物的描寫能夠相比擬的。

　　諷喻詩

　　以唐代現實中的社會矛盾作為素材，而以古樂府和新樂府的形式創作。這類詩是李賀詩中較富思想性的一部分。詩人充分運用比興和歌謠手法，巧妙地諷刺丑惡，熱情地謳歌美好、激越地指斥不平，這些詩兼有民歌的清新明快、形象生動和格律詩的錘煉精粹，在唐代樂府詩中獨樹一幟。

　　抒情詩

　　絕大多數都是抒發仕途坎坷的苦惱，因此顯得較為單調和悲涼，李賀這類名作不多，但其中《開愁歌》、《浩歌》、《長歌續短歌》、《莫種樹》等，都相當出色。

　　其他

　　主要是酒席歌筵上的應景之作，內容為飲宴、歌技的描寫。典型的作品如《許公子鄭姬歌》、《花游曲》，因此顯得情調庸俗，格調不高，而流于”齊梁體”的艷冶也萎靡一路。

　　此外為一些詠人詩和詠物詩，這些詩思想性不強，近乎習作，但設想奇特、煉字精警、風格獨特，有如音樂家的即興練習曲，畫家的寫生素描，別有一種藝術上特殊價值。《春坊正字劍子歌》、《唐兒歌》、《楊生青花紫石硯歌》等，均是此中佳構。

　　詩人李賀的生平及作品介紹 篇2

　　李賀是我國古代文學史上極富藝術個性的一位詩人，他以虛幻荒誕、幽峭冷艷的詩風著稱，鍛詞煉字，抒懷言志，在奇崛派中可謂獨樹一幟，傾倒后人。

　　李賀出身于一個沒落皇室后裔的家庭，年少時便勤奮苦吟，外出時常背一破囊，得句即寫投囊中，暮歸足成詩篇。其母常說：“是兒要當嘔出心乃已爾。”讀及此處，深感賈島“兩句三年嘚，一吟雙淚流”中蘊含的艱苦辛酸。

　　李賀博覽群書，志向遠大。卻因父名晉肅，晉、進諧音這一陳腐的封建避諱觀念，而不能應進士試，郁郁不得志的李賀，終因仕途潦倒，體弱多病而英年早逝，時年僅二十七歲。但他卻為后世留下了240多首的詩篇。

　　李賀的詩歌，用語不凡，內容同樣深刻豐富，可謂“筆補造化天無功”。（《高軒過》）

　　李賀的詩歌顯示出他非凡的才能，胸懷抱負，志向遠大。年少時的他，便渴望有朝一日“一朝溝隴出，看取拂云飛”。（《馬詩》之十五）他渴望建功立業，意氣風發，斗志昂揚，像“男兒何不帶吳鉤，收取關山五十州。請君暫上凌煙閣，若個書生萬戶侯。”（《南園十三首》其五）其凌云壯志，堪比辛棄疾的“道男兒、到死心如鐵，看試手，補天裂”。想尋章摘句老雕蟲，曉月當簾掛玉弓。不見年年遼海上，文章何處哭秋風，（《南園十三首》其六）大有岑參“功名只向馬上取，真是英雄一丈夫”的氣魄。李賀的遠大志向與抱負還體現在“男兒屈窮心不窮，枯榮不等嗔天公”（《野歌》）的積極追尋。渴望建功立業的李賀還用詩歌歌頌邊塞將士的英雄氣概，像那首《雁門太守行》：“黑云壓城城欲摧，甲光向日金鱗開。角聲滿天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。半卷紅旗臨易水，霜重鼓寒聲不起。報君黃金臺上意，提攜玉龍為君死。”

　　但志向遠大的.李賀卻懷才不遇，壯志難酬，因而借詩歌宣泄自己懷才不遇的悲憤：像“我有迷魂招不得，雄雞一聲天下白。少年心事當拿云，誰念幽寒坐嗚咽。”（《致軍行》），這詩句喊出了古往今來多少淹蹇不遇之士的悲憤心聲，好一句“天荒地老無人識”（《致軍行》），讓我不禁想起了那“筆底龍珠無處賣”的徐渭。詩人的理想一再被無情的現實所粉碎，使其處于精神的抑郁與苦悶之中，而李賀所特有的詩人的敏感，又使他比常人備嘗人生的苦悶，進而吟誦出“長安有男兒，二十心已朽”（《贈陳商》）“我當二十不得意，一心愁謝如枯蘭”（《開愁歌》）的煎熬苦楚。

　　李賀還寫了一些神仙夢幻類題材的詩歌，借以抒發自己對人生的迷惘、對現實的憤慨。像那首膾炙人口的《金銅仙人辭漢歌》：“茂陵劉郎秋風客，夜聞馬嘶曉無跡。畫欄桂樹懸秋香，三十六宮土花碧。魏官牽車指千里，東關酸風射眸子。空將漢月出宮門，憶君清淚如鉛水。衰蘭送客咸陽道，天若有情天亦老。攜盤獨出月荒涼，渭城已遠波聲小。”詩中寫金銅仙人遷離故土的悲哀，實際寄托了詩人自己“宗臣去國之思”，銅人的落淚，衰蘭的惆悵，都像詩人一樣具有感情，詩篇充滿了強烈的浪漫主義色彩。其“天若有情天亦老”更飽含了詩人對無情現實的強烈憤慨。另一首是幻想詩《夢天》：“老兔寒蟾泣天色，云樓半開壁斜白。玉輪軋露濕團光，鸞佩相逢桂香陌。黃塵清水三山下，更變千年如走馬。遙望齊州九點煙，一泓海水杯中瀉。”寫詩人在天上所見的塵世渺小以及滄海桑田迅速變換的場景，流露出詩人的苦悶與迷茫。

　　李賀反映民生疾苦的詩歌雖然不多，卻較為直接深刻。像《老夫采玉歌》：“采玉采玉須水碧，琢作步搖徒好色。老夫饑寒龍為愁，藍溪水氣無清白。夜雨岡頭食蓁子，杜鵑口血老夫淚。藍溪之水厭生人，身死千年恨溪水。斜杉柏風雨如嘯，泉腳掛繩青裊裊。村寒白屋念嬌嬰，古臺石磴懸腸草。”詩人以死者稱生者，以美景稱苦情，把采玉工人的艱險勞動和悲苦心理表現得淋漓盡致。

　　李賀音樂題材方面的詩，也寫得出神入化，惟妙惟肖。像《李憑箜篌引》：“吳絲蜀桐張高秋，空山凝云頹不流。江娥啼竹素女愁，李憑中國彈箜篌。昆山玉碎鳳凰叫，芙蓉泣露香蘭笑。十二門前融冷光，二十三絲動紫皇。女媧煉石補天處，石破天驚逗秋雨。夢入神山教神嫗，老魚跳波瘦蛟舞。吳質不眠倚桂樹，露腳斜飛濕寒兔。”詩中描寫音樂，技藝之精，曲調之美，感染力之強，顯示出詩人獨特的藝術構思。

　　李賀詩歌內容豐富，其藝術特色也較為鮮明，尤以“虛幻荒誕、幽峭冷艷”最為顯著。

　　首先，李賀想象豐富、奇特而又怪異。像《李憑箜篌引》中的“昆山玉碎鳳凰叫，芙蓉泣露香蘭笑”，“夢入神山教神嫗，老魚跳波瘦蛟舞”，想象奇特，惟妙惟肖，讓人耳目一新。寫太陽用“義和敲日玻璃聲”，在《楊生青花紫石硯歌》中聯想到“端州石工巧如神，踏天磨刀割紫云”的驚險，在《金童仙人辭漢歌》中想象出：“空將漢月出空門，憶君清淚如鉛水”的畫面。

　　其次，李賀對冷凄迷的意象有著特殊的偏愛，他大量使用“泣、啼”等詞，使之感情化，構成極具悲劇色彩的意象群，像“芙蓉泣露香蘭笑”（《李憑箜篌引》）“老兔寒蟬泣天色”（《老夫采玉歌》）詩人有意營造一種痩硬、堅脆、刺目、狠透的意象，如用死、血等詞，如“杜鵑口血老夫淚”、“身死千年恨溪水”（《老夫采玉歌》）

　　再者，李賀詩歌中常彌漫著一種冷艷的色調，寫紅有“冷紅、老紅、愁紅、笑紅”，寫綠有“凝綠、寒綠、頹綠、靜綠”，其中折射出一種冷艷、病態美的特征。像《雁門太守行》一詩，多用顏色描寫，詩整首詩閃爍著冷光色彩。

　　最后，為了強化詩歌意象的感染力，李賀還運用了多種修辭手法，以獨特的思維方式，精選字詞，創造視覺、聽覺味覺互通的藝術效果，即通感，如“東關酸風射眸子”（《金銅仙人辭漢歌》）中的酸風，比喻的運用更是較為嫻熟，像“昆山玉碎鳳凰叫”（《李憑箜篌引》），像“憶君清淚如鉛水”（《金銅仙人辭漢歌》）

　　李賀以其奇特的想象，濃重的色彩，表現出自己的“哀憤孤激之思”。在中國文學史上風格獨標，別開生面。與韓愈、孟郊相比，李賀更重視內心世界的挖掘，更重視主觀化的幻想，因而具有更突出的詩人的氣質，其詩也成為真正的詩人之詩，因此，后世尊稱李賀為詩中之鬼才。

　　但李賀詩歌上的缺陷也是顯而易見的，由于生活的狹窄和藝術上過分追求奇崛險怪，一些詩歌顯得陰森恐怖、晦澀難解，所以后人評價他時有“牛鬼蛇神太過”之說。

　　可惜，李賀只活了二十七歲，如果詩人的生命能延長，他取得的成就將會更加令人驚羨稱贊。據說他死時，看見了一個穿紅衣服的人來叫他，說天帝要造一座白玉樓，召他去寫一篇紀念文章，在人間一生不得志，也許，只有在天堂才能施展他的才華吧！

　　詩人李賀的生平及作品介紹 篇3

　　李賀(790～816) ，中國唐代人。字長吉。福昌(今河南洛陽宜陽縣)人。祖籍隴西，自稱隴西長吉。家居福昌昌谷，后世因稱他為李昌谷。李賀為唐宗室鄭王李亮的后裔，但家已沒落。他細瘦通眉，長指爪，童年即能詞章，15、16歲時，已以工詩與先輩齊名。元和三、四年間(808～809)，在洛陽，李賀往謁。據說，韓愈與曾一同回訪，賀寫了有名的《高軒過》詩。李賀父名晉肅，晉、進同音，與李賀爭名的人，就說他應避父諱不舉進士,韓愈作《諱辨》鼓勵李賀應試，無奈闔扇未開逢猰犬，那知堅都相草草，禮部官員昏庸草率，李賀雖應舉赴京、卻未能應試，遭饞落第。后來做了三年奉禮郎，郁郁不平。因仕途失意，就把全部精力用在寫詩上。在京時，居崇義里，與王參元、、權璩、崔植等為密友，常偕同出游，一小奴騎驢相隨，背一破錦囊。李賀得有詩句，即寫投囊中，歸家后足成完篇。母鄭夫人常說是兒要當嘔出心乃已爾。后辭官歸昌谷，又至潞州(今山西長治)依張徹一個時期。一生體弱多病，27歲逝世。死前曾以詩分為四編，授其友沈子明。死后15年，沈子明囑寫了序。人們出于對李賀的懷念，傳說李賀臨死時，見天帝派緋衣使者相召到天上白玉樓作記文;又傳其母一夕夢見李賀，說他正為天帝作白瑤宮記文(《李賀小傳》及張讀《宣室志》)。昭宗時，上奏請追賜李賀進士及第，贈補闕、拾遺官職。但因宮廷發生事變，所奏被擱置。 李賀曾自編其集。有《李賀詩歌集注》。生平見李商隱《李賀小傳》，新、舊《唐書》本傳，《宣室志》，《幽閑鼓吹》，《摭言》。

　　李賀是中唐的浪漫主義詩人，又是中唐到晚風轉變期的一個代表者。他所寫的詩大多是慨嘆生不逢時和內心苦悶，抒發對理想、抱負的追求;對當時藩鎮割據、宦官專權和人民所受的殘酷剝削都有所反映。他喜歡在神話故事、鬼魅世界里馳騁，以其大膽、詭異的想象力，構造出波譎云詭、迷離惝恍的藝術境界，抒發好景不長、時光易逝的感傷情緒，《文獻通考》中說：宋景文諸公在館，嘗評唐人詩云：‘太白仙才，長吉鬼才。’《歲寒堂詩話》中說：李賀有太白之語，而無太白之才。

　　【詩詞特色】

　　李賀詩受楚辭、古樂府、齊梁宮體、李杜、韓愈等多方面影響，經自己熔鑄、苦吟，形成非常獨特的風格。李詩最大的特色，就是想象豐富奇特、語言瑰麗奇峭。長吉上訪天河、游月宮;下論古今、探鬼魅，他的想象神奇瑰麗、旖旎絢爛。長吉刻意錘煉語言，造語奇雋，凝練峭拔，色彩濃麗。他的筆下有許多精警、奇峭而有獨創性的語言。如羲和敲日玻璃聲(《秦王飲酒》)、銀浦流云學水聲(《天上謠》)、玉輪軋露濕團光(《夢天》)等匪夷所思的奇語，比比皆是。可以說，尚奇是長吉所處的時代、特別是他的良師益友韓愈所代表的韓孟詩派共同的追求。他也有不少明快易懂的作品，如《勉愛行》、《感諷五首》其一、《京城》、《嘲少年》等。

　　長吉詩的另一大特點就是較多地寫古體詩、寫樂府，很少寫當時流行的近體詩，現存詩作無一首七律。李賀在樂府詩的繼承和創新方面作出了杰出貢獻，借古寓今，或諷或嘆，靈活多變，渙然有新意。在同時代的元白、張(籍)、王(建)兩派樂府外，別開境界，獨樹一幟。他特別擅長短篇，如《天上謠》、《夢天》、《帝子歌》等，是后人稱為長吉體的代表作。在唐代，李商隱、的'古詩，就是走李賀所開辟的道路。宋人、、、、，元人、，明人，清人、黎簡、，都受到李賀詩的影響。

　　杜牧(《李長吉歌詩敘》)贊之為騷之苗裔。王夫之(《唐詩評選》)說：長吉于諷刺，直以聲情動今古，真與供奉()為敵。毛先舒《詩辨坻》說：大歷以后，解樂府遺法者，惟李賀一人。設色濃妙，而詞旨多寓篇外。刻于撰語，渾于用意。薛雪(《一瓢詩話》)認為：唐人樂府，首推李、杜，而李奉禮、溫助教(即溫庭筠)，尤益另炷瓣香。沈德潛(《唐詩別裁集》)：依約楚辭，而意取幽奧，辭取環奇。高棅稱他為天縱奇才(《唐詩品匯》);姚文燮以為他力挽頹風(《昌谷集注凡例》);黎簡甚至說：論長吉每道是鬼才，而其為仙語，乃李白所不及。魯迅先生同情李賀的不幸，且年輕時較愛讀唐朝李賀的詩，在他手書古人的詩文中，李賀是最多的一位。主席與陳毅元帥探討詩詞時也曾說：李賀的詩很值得一讀，不知你有興趣否?(《致陳毅》)

　　毋庸諱言，李賀的詩也有不少缺點。一方面由于過分雕琢求奇，有的作品語意晦澀、堆砌詞藻，藝術形象欠完整，情思脈絡欠連貫。杜牧含蓄地說：賀能探尋前事，所以深嘆恨古今未嘗道者，如《金銅仙人辭漢歌》、《還自會稽歌》，求取情狀，離絕遠去筆墨畦徑間，亦殊不能知之。錢鐘書評曰：長吉穿幽入仄，慘淡經營，都在修辭設色，舉凡謀篇命意，均落第二義。[2]《談藝錄》另一方面由于李賀仕進無路，體弱多病，盡管是一個青年詩人，術特色李賀的詩想象力豐富，意境詭異華麗，常用些險韻奇字，作品中出現的死字達20多個﹐老字達50多個，風格同唐朝其他詩人迥然不同。他的詩作內容有一部分承襲了《楚辭》中《山鬼》，《國殤》等篇的傳統，如《神弦曲》、《雁門太守行》、《金銅仙人辭漢歌》等。另一部分則很有現實主義風格，如《老夫采玉歌》，反映了貧民生活的艱苦。同時他的詩中也流露出對好景不常、時光易逝的感傷情緒。貶李者說是牛鬼蛇神太甚(張表臣《珊瑚鉤詩話》)，甚至認為是詩之妖(潘德輿《養一齋詩話》)。 用一個過字來簡要概括長吉詩，還是很有道理的。

　　【重要箋注】

　　1.杜牧《李長吉歌詩敘》

　　2.李商隱 《李長吉小傳》

　　3.《新唐書 文藝志》(其中記載李賀詩集有五卷本，較之小李杜的記載多出了一卷，為外卷)

　　4.北宋五卷本《李賀歌詩編》

　　5.南宋本《李長吉文集》

　　(主要有鮑欽止本、宣城本、京師本、會稽姚氏本等五種刻本，其中，前三本都是四卷二百一十九首，而后兩本除有四卷本的二百一十九首以外，還多出了一個外集)

　　6. 南宋 吳正子《李長吉詩箋注》(這是現存的李賀詩歌的最早注釋本，其中的內容有題解、校勘、注釋、箋疏四個部分，吳氏還詳細論證了鮑欽止本、宣城本、京師本、會稽姚氏本等五種刻本的流變與特點)

　　7.《四庫全書》中將評與吳正子評合為一本，題名為《箋注評點李長吉歌詩》，四庫館臣評此二書為：正子此注，但略疏典故所出，而不一一穿鑿其說，猶勝諸家之淆亂。辰翁論詩以幽雋為宗，逗后來竟陵弊體。所評杜詩，每舍其大而求其細。顧極稱之。好惡之偏，殆不可解。惟評賀詩，其宗派見解，乃頗相近，故所得較多。

　　8.明代 董懋策 評注的《唐李長吉詩集》

　　9.明代 曾益 注釋的《昌谷集》

　　10.明代 余光解 《昌谷詩集》

　　11.明代 黃淳耀 評注的《李長吉集》

　　12.明清之際 由姚佺箋注，邱象升等六人辨注、孫之蔚等七人評注的《李長吉昌谷集句解定本》

　　13.清代 姚文燮 注《昌谷集注》

　　14.清代 劉嗣奇 輯評之《李長吉詩刪注》

　　15.清代 李汝棟 選注《昌谷集注》

　　16.清代 王琦 箋注之《李長吉詩匯解》(此作為李賀詩歌評點集大成者，分為校注、匯解兩大部分，錄詩分卷，均依吳正子的注本。明清以來成就最高，流傳最廣。四卷并外集共收詩二百四十一首，又從郭茂倩編的《》中收錄《靜女春曙曲》和《少年樂》，故而凡二百四十三首，為李賀集各種舊注本中存詩最多者)

　　17.清代 吳汝綸 評注之《李長吉詩評注》

　　18.清代 方世舉 批點之《李長吉詩集批注》(方世舉的評點也值得一讀，所評點的長吉詩，過尋于姚佺等人箋注《李長吉昌谷集句解定本》，凡評詩一百九十首，有總批數則，批語中特以以長吉之近律者與律同為標明)

　　19.清代 黎簡 評點黃淳耀評本之《李長吉集》

　　20.清代 陳本禮 注《協律鉤玄》

　　21.清代 李裕 辯注《昌谷集辯注》

　　22.葉蔥奇 疏注之《李賀詩集》(此作十分重要，與南宋吳正子的《李長吉詩箋注》，清代王琦的《李長吉詩匯解》為三座里程碑)

　　23. 箋注之《李賀詩校箋證異》

　　24.劉斯翰 選注之《李賀詩選》

　　25.吳企明、尤振中先析之《李賀詩選析》

　　26.楊抱樸 《詩鬼之詩》

　　27.傅經順 主編之《李賀詩歌賞析集》

　　28.朱自清《李賀年譜》及《補記》

　　【傳世精品】

　　《高軒過》

　　《夢天》

　　《雁門太守行》

　　《致酒行》

　　《李憑箜篌引》

　　《金銅仙人辭漢歌并序》

　　《秦王飲酒》

　　《老夫采玉歌》

　　《野歌》

　　《苦晝短》

　　《馬詩二十三首》

　　《仁和里雜敘皇甫湜》

　　《感諷五首》

　　《楊生青花紫石硯歌》

　　《羅浮山人與葛篇》

　　《天上謠》

　　《浩歌》

　　《秋來》

　　《蘇小小墓》

　　詩人李賀的生平及作品介紹 篇4

　　宗室王孫

　　李賀于唐德宗貞元六年(公元790年)，出生于福昌縣昌谷(今洛陽宜陽縣三鄉)一個破落貴族之家，遠祖是唐高祖李淵的叔父李亮(大鄭王)，屬于唐宗室的遠支，武則天執政時大量殺戮高祖子孫，到李賀父親李晉肅時，早已世遠名微，家道中落，隱淪昌谷。李賀對自己有李唐宗室高貴血統這一點十分自豪，在他的降里一再提起：“唐諸王孫李長吉”、“宗孫不調為誰憐”、“為謁皇孫請曹植”。但實際上，他這個“宗室王孫”恐怕連大鄭王房的嫡脈也不是，至少是家道早就衰落了。

　　李賀自述家境時說：“我在山上舍，一畝嵩磽田。夜雨叫租吏，舂聲暗交關。”(《送韋仁實兄弟入關》)父親李晉肅，早年被雇為“邊上從事”。大歷三年(768)去蜀任職，曾與表兄杜甫相遇于公安，“漂泊”一生，到李賀出生的貞元年間，晉肅稍得升遷，任陜縣令，但不久老死。母親鄭氏，生一女二子，長守昌谷。大女出嫁后，家境愈貧寒。李賀兄弟二人外出謀生，欲飽肌腹。“欲將千里別，特此易斗粟”(《勉愛行二首送小季之廬山》)，凄涼之狀，于此可見。

　　李賀自幼體形細瘦，通眉長爪，長相極有特征。他才思聰穎，七歲能詩，又擅長“疾書”。相傳貞元十二年(公元796)李賀正值七歲，韓愈、皇甫湜造訪，李賀援筆輒就寫就《高軒過》一詩，韓愈與皇甫湜大吃一驚，李賀從此名揚京洛[10-12] 。年紀稍長，李賀白日騎驢覓句，暮則探囊整理，焚膏繼晷，十分刻苦。李商隱作《小傳》云：“恒從小奚奴，騎巨驢，背一古錦囊，遇有所得，即書投囊中，及暮歸，太夫人使婢受囊出之，所見書多，輒曰：‘是兒要當嘔出心乃已耳!’”。貞元二十年(804年)，十五歲的李賀就已經譽滿京華與李益齊名了。

　　唐順宗永貞元年(805年)，李賀十六歲，當年順宗帶病繼位(中風)，任用王叔文、韋執誼等除弊革新，史稱永貞革新。八月宦官俱文珍勾結貴族官僚改元永貞，逼順宗稱病退位，新政遂敗。次年，順宗病亡。唐人(劉禹錫、柳宗元等)在詩文中有影射，指稱順宗并非病故，而是遇害而死。李賀成年后，得知此事，做《漢唐姬飲酒歌》諷刺。

　　仕途失意

　　唐憲宗元和二年(公元807年)，李賀十八歲歲左右，即已詩名遠播，元和三、四年間(公元808～809年)，李賀寫《雁門太守行》謁韓愈，又聞韓愈在洛陽，李賀往謁。據說，韓愈與皇甫湜曾一同回訪，賀寫了有名的《高軒過》詩。本可早登科第，振其家聲，但“年未弱冠”，即遭父喪。當時，服喪“務必以三年全期為限，所以直到元和五年(810年)韓愈才與李賀書，勸其舉進士。該年初冬，二十一歲的`李賀參加房式主持，韓愈參與組織的河南府試，作《河南府試十二月樂詞并閏月》，并一舉獲雋，年底即赴長安應進士舉。可是“闔扇未開逢猰犬”，妒才者放出流言，謂李賀父名“晉肅”、“晉”與“進”犯“嫌名”。盡管韓愈“質之于律”“稽之于典”為其辯解，終無可奈何，李賀不得不憤離試院。元和三年(公元808年)春，十九歲的李賀離京返回昌谷，作《出城》，當年十月間，再次西入長安。經停洛陽，韓愈、皇甫湜到訪慰藉落第之人，李賀作《高軒過》答謝。十月十四日，李賀在洛陽仁和里坊的宅院中，與前輩話別，作《仁和里雜敘皇甫湜》。

　　元和五年(810年)，這一年李賀二十一歲，韓愈調為河南令(河南府，治所洛陽)，有詩《燕河南府秀才》，詩中有“惟求文章寫，不敢妒與爭”。可能是感懷此前李賀的不幸遭遇，誡勉本屆考生。

　　未能參加進士考試，對李賀打擊甚重，他曾寫了不少抒憤之詩，當年回到昌谷。大約因其為李唐宗室的后裔，又有韓愈為之推獎，元和六年(811年)五月，李賀又返回長安，經宗人推薦，考核后，父蔭得官，任奉禮郎，從九品。從此，“牢落長安”長達3年，為官3年間，李賀親身經歷，耳聞目睹了許多事情，結交了一批志同道合的朋友，對當時社會狀況有了深刻的認識。個人生活雖不如意，卻創作了一系列反映現實、鞭撻黑暗的詩篇。雖然此間心情“瞧悴如芻狗”，但增長了生活閱歷，擴充了知識領域，在詩歌創作上大獲豐收。所謂賀詩“深刺當世之弊，切中當世之隱”(清姚文燮語)，大多數作品就產生在這一時期。他在中唐詩壇乃至整個唐代文壇的杰出地位，應該說主要是這一時期寫下的近60首作品奠定的。

　　晚年漂泊

　　由于遷調無望，功名無成，哀憤孤激之思日深。加之妻又病卒，李賀憂郁病篤，元和八年(813年)春告病回昌谷休養了一段時日。但他不甘沉淪，又舉足南游，希望在南楚或吳越一展才華。離長安時，他的友人無可和尚(青龍寺高僧)也曾寫過一首《送李長吉之任東井》的詩，預祝他南游成功，但結果大約也不妙。“九州人事皆如此”，他折回洛陽，告別長輩皇甫湜等親友，同年十月十四日又西進長安。元和九年(814年)，他決然辭去奉禮郎之職，重回昌谷“歸臥”。然后取道宜陽、洛陽、經河陽，入太行，過長平、高平，于深秋到達潞州(今山西長治市)。此后在潞州張徹的薦舉下，做了3個年頭的幕僚，為昭義軍節度使郗士美的軍隊服務，幫辦公文。元和十一年(816年)，因北方藩鎮跋扈，分裂勢力猖獗，郗士美討叛無功，告病到洛陽休養，友人張徹也抽身回長安。李賀無路可走，只得強撐病軀，回到昌谷故居，整理所存詩作，不久病卒，時年二十七歲。

　　詩人李賀的生平及作品介紹 篇5

　　[唐]李賀

　　楊花撲帳春云熱，龜甲屏風醉眼纈。

　　東家蝴蝶西家飛，白騎少年今日歸。

　　注釋

　　齊梁體。寫少年。

　　注：

　　1：蝴蝶舞，宋蜀本作蝴蝶飛。

　　2：楊花撲帳春云熱，龜甲屏風醉眼纈：龜甲，飾物也。醉眼纈，醉纈，見前注。

　　3：東家蝴蝶西家飛，白騎少年今日歸：曹植詩："白馬飾金羈，連翩西北馳。"

　　附：

　　劉辰翁評曰：好。質而不俚，麗而不浮，似謡體，似令曲，不厭其碎。蝴蝶語最妙。

　　許彥國評曰：東家蝴蝶西家飛，白騎少年今日歸，長吉此句，才力絶人逺甚。

　　姚文燮評曰：春閨麗飾，以待良人，乃走馬狹邪，如蝴蝶翩翩無定，今忽游罷歸來，喜可知矣。

　　闕名評曰：此首全似風人，惟漢人知之，能之，有之，余不至也。

　　詩人李賀的生平及作品介紹 篇6

　　[唐]李賀

　　風采出蕭家，本是菖蒲花。

　　南塘蓮子熟，洗馬走江沙。

　　御箋銀沫冷，長簟鳳窠斜。

　　種柳營中暗，題書賜館娃。

　　注釋：

　　1：風采出蕭家，本是菖蒲花：風采出蕭家，《南史》："張后方孕，忽見庭中菖蒲花開，光采非常，驚報侍者，皆云不見。后曰：嘗聞見蒲花者必貴，因取吞之，遂生梁武帝。"

　　2：南塘蓮子熟，洗馬走江沙：南塘，《西洲曲》："采蓮南塘秋。"蓮子，雙關語，憐子也。

　　3：御箋銀沫冷，長簟鳯窠斜：銀沫，謂銀花箋；鳯窠，織簟為鳯文也。皆天子所用。

　　4：種柳營中暗，題書賜館娃：種柳，陶侃鎮武昌，營中皆種柳樹。館娃，《方言》："呉有館娃宮。吳人呼美女為娃。"言官伎也。

　　詩人李賀的生平及作品介紹 篇7

　　秋靜見旄頭，沙遠席羈愁。

　　此句出自唐代詩人李賀的《塞下曲》

　　塞下曲原文：

　　胡角引北風，薊門白于水。天含青海道，城頭月千里。

　　露下旗濛濛，寒金鳴夜刻。蕃甲鎖蛇鱗，馬嘶青冢白。

　　秋靜見旄頭，沙遠席羈愁。帳北天應盡，河聲出塞流。

　　塞下曲注釋

　　1：塞下曲：樂府舊題。出塞入塞曲，李延年造。

　　2：胡角引北風，薊門白于水：薊門，今河北有薊縣，漢唐時為邊城。陸機有《出自薊北門行》。

　　3：天含青海道，城頭月千里：青海，唐時屬吐谷渾。

　　4：露下旗蒙蒙，寒金鳴夜刻：寒金，刁斗也。夜刻，夜更也。

　　5：蕃甲鏁蛇鱗，馬嘶青冢白：蕃甲，兵甲多也。蕃，眾多，《說文》："蕃，草茂也。"

　　6：秋靜見旄頭，沙逺席覉愁：旄頭，星名，為冀州之分野。《史記》："昴曰旄頭，胡星也。" 席覉，席箕，一名塞蘆。馬草也，生 北方。古詩："千里席箕草。"

　　7：帳北天應盡，河聲出塞流：帳北，軍帳以北。

　　詩人李賀的生平及作品介紹 篇8

　　久遠久遠的唐朝，撥開繁華奢靡的帷幔，踏過風雨飄搖的破碎山河，來到河南昌谷，一聲啼叫一個男孩出生了，李晉肅希望他健康幸福，便給這個男孩取名“李賀”字“長吉”，希望他一生都吉祥！

　　李賀從小性格憂郁，沉默寡言，但那雙神采奕奕的眸中時常閃過奇怪的光，而正是這種奇怪的光，注定了他不是一個平凡的人，注定了他不會走平凡的路，李賀出生于家道中落的'官僚家庭中，家人問他打算長大以后做什么。

　　他說，寫詩。家人勸告他說現，在詩仙，詩圣，詩豪，詩魔，甚至連詩囚都有了，詩壇很難有你一席之地，換一條路走吧。李賀仰天長笑，我要走我自己的路！既然有了詩仙、詩圣，那我就做個詩鬼吧！而就在他騎在驢背上走過的一條條神秘而幽靜的路上，他決定了他以后將要走的路——魔幻。

　　沒錯，魔幻就是李賀的寫作風格，他的詩幽冷濃艷，虛幻荒誕，藝術上善于融鑄辭采，馳騁想象，用神話傳說創造出新奇瑰麗的詩景，而虛幻中又不失浪漫。

　　李賀的詩因與眾不同而小有名氣。

　　轉眼間李賀到了18歲，他來到了洛陽城，他剛開始給他大文豪——韓愈投稿，韓院長是當時的大忙人，收到的詩稿不計其數。李賀前去拜訪，韓愈的守衛自然不會讓李賀進去，而當時李賀把《雁門太守行》給守衛，讓他轉交給韓愈后，李賀是被韓愈邀請進去的。韓愈不愧是一代大文豪，慧眼識珠，頗為欣賞李賀與眾不同的魔幻派詩風，與李賀結為摯友。在韓愈的推薦下，李賀的名聲大振。而就在此時家鄉傳來噩耗，他的父親病故了，他必須回家守制，三年一千多個日夜之后，他參加了科舉考試，李賀成績優異也輕松的拿到了“鄉貢秀才”。所謂人紅是非多，許多競爭者，記恨他，他們反復深挖，多方調查，最后讓李賀失去比賽資格，其理由是李賀的父親叫做李晉肅，而“晉肅”與“進士諧音”，說李賀考進士是對父親的極大侮辱！理由不管怎樣荒誕，但李賀的是仕途也就中斷了！而目睹李賀被人告黑狀的韓愈為他鳴冤，寫下了流傳千古的《偉辨》但依然拯救不了李賀的仕途之路。

　　21歲的李賀回到家鄉后想繼續奮斗，多次奔前程果后，26歲那年李賀做了他人生中最后一次努力，他走向了他人生中最后的路：參軍。從軍不到一年中，唐朝江河日下，叛亂頻繁，李賀所在的部隊孤立無援，人心潰散。不得以李賀又回到了家鄉。

　　李賀死和他的傳奇的一生一樣，都充滿了傳奇的色彩。

　　據說李商隱所記載：李賀27歲病重之時，一位身穿紅衣騎著赤龍手中拿著信的人來找他，說天帝修了一座白玉樓，要你去寫詩，你的前途無限。李賀就此而去。

　　27歲的李賀，隨著煙云隨著錦繡前程隨著紅衣騎士去了白玉樓。遠離了人間，去到了那遙遠的天堂！

　　白云樓之后的故事，我們便無從知道了。

　　但李賀的傳奇人生之路流傳至今。

　　詩人李賀的生平及作品介紹 篇9

　　榮華樂（一作東洛梁家謠）

　　作者：李賀

　　原文：

　　鳶肩公子二十馀，齒編貝，唇激朱。

　　氣如虹霓，飲如建瓴，走馬夜歸叫嚴更。

　　徑穿復道游椒房，龍裘金玦雜花光。

　　玉堂調笑金樓子，臺下戲學邯鄲倡。

　　口吟舌話稱女郎，錦袪繡面漢帝旁。

　　得明珠十斛，白璧一雙，新詔垂金曳紫光煌煌。

　　馬如飛，人如水，九卿六官皆望履。

　　將回日月先反掌，欲作江河唯畫地。峨峨虎冠上切云，

　　竦劍晨趨凌紫氛。繡段千尋貽皂隸，黃金百鎰貺家臣。

　　十二門前張大宅，晴春煙起連天碧。金鋪綴日雜紅光，

　　銅龍嚙環似爭力。瑤姬凝醉臥芳席，海素籠窗空下隔。

　　丹穴取鳳充行庖，玃玃如拳那足食。金蟾呀呀蘭燭香，

　　軍裝武妓聲瑯珰。誰知花雨夜來過，但見池臺春草長。

　　嘈嘈弦吹匝天開，洪崖簫聲繞天來。天長一矢貫雙虎，

　　云弝絕騁聒旱雷。亂袖交竿管兒舞，吳音綠鳥學言語。

　　能教刻石平紫金，解送刻毛寄新兔。三皇皇后七貴人，

　　五十校尉二將軍。當時飛去逐彩云，化作今日京華春。

　　詩人李賀的生平及作品介紹 篇10

　　中華是詩的國度。在唐詩的王國里，李白、杜甫永遠占據首主流，而他始終不是。他走了一條別人沒有走過的路，他的詩冷艷低沉、奇崛險怪，喜歡在神話故事、鬼魅世界里馳騁，出神入化，意想天外，為唐代詩壇中的一個異類。他可算得上是一個詩歌的開拓者。他身材瘦削，雙肩微聳，騎著一頭瘦驢，行跡瑟縮，行走在崎嶇的山路上，一字一句吞吐出如煙似霧般的文字，在煙霧之中，他清瘦的臉龐釋放出異彩。他就是李賀。

　　李賀者，字長吉。祖籍隴西，生于福昌（今河南宜陽）昌谷，后世稱李昌谷。唐宗室鄭王李亮后裔，但家已沒落。青少年時，才華出眾，名動京師。父名晉肅，因避父諱（晉、進同音），終不得登第。一生愁苦抑郁，體弱多病，只做過3年奉禮郎，卒時僅27歲，詩歌中喜歡與神仙鬼魅為伴，因后人稱其為詩鬼。

　　李賀長得丑。李商隱在《李賀小傳》里描繪說：“長吉細瘦，通眉，長指爪……”又有距眉、虬爪、巨鼻之說，但李賀卻有才。《全唐詩》說他“七歲能辭章”，五代時馮贄在《云仙雜記》中也說：“有人謁李賀，見其久而不言，唾地者三，俄而文成三篇。”看來，他是一個早慧的天才。用今天的話來說，就是一位文學神童，或是文學天才。

　　提到文學天才，很多人可能會想到王安石筆下的方仲永，還有南朝的江淹。方仲永沒有讀過書，五歲便可“指物作詩立就”，可結果是“泯然眾人”；江淹年輕的時候，便一個鼎鼎有名的文學家，他的'詩和文章在當時獲得極高的評價。可是，當他年紀漸漸大了以后，他的文章不但沒有以前寫得好了，而且退步不少。到最后一個字也寫不出來，結果被人們所記下來的只有“江郎才盡”這個成語。

　　可李賀不同。在詩的大道上，他不斷地超越自己，走出了自己的風格。雖然英年早逝，但給人們留下了二百八十多首詩歌。人們沒有記住他丑陋的外貌和不幸的身世，只會在他波譎云詭、迷離惝恍的詩歌中細細咀嚼、品味。

　　現今，在文學上出現的神童舉不勝舉，他們六歲寫文章，八歲出專集，十歲發長篇，十二歲入作協，十五便冠以“少年作家”或是“青年作家”稱號，當然這些稱號都是自封的。現在流行出書熱，家長見自己孩子偶爾在一家小報上發表了一篇文章，便以為自己的孩子就是文學天才，想方設法為孩子炒作，給孩子出書，出了兩本書后，一時聲名大作，人人贊之，于是便就成“家”了。可結果呢，到三十歲后，寫出的作品和六歲時寫出的是一個檔次。然而這些洋洋得意的“作家”卻不以為恥，將自己的作品說成是兒童文學。論年齡，李賀可算得上是個青年作家吧，可他的詩為什么能流芳百世呢？

　　縱觀李賀一生，也許多不幸。但我認為他是幸運的。可謂“有的人死了，他還活著”。他永遠都保持著年輕。只要李賀的詩在，他就永遠活在人們的心中，李賀幼年時，就受到大文豪韓愈的賞識。當他聽說長安有這么一位少年神童，便親自登門看望。當他遭到了“爭名者”的攻擊，說進士的“進”字與賀父李晉肅的“晉”字同音，根據當時的避諱法，李賀不應參加禮部考試。韓愈為此專門寫了《諱辯》一文進行駁斥。之后還多次拜訪并上奏皇上將其任用。韓愈作為文壇領袖，能如此關愛一位具有文學才能的晚輩，實在是李賀的大幸。

　　現在的文學大“家”們都忙著出書立著，演講授課，根本沒時間顧及晚輩，就更談不上像韓愈那樣親自登門看望了。如果有哪個文癡登門拜訪，這些大家的門檻高的了得。還得好好“意思意思”，才可能見到“貴人”。要想這些文學上的“貴人”推薦一下，就要狠狠地放點血。現在的事情，沒有“研究”，是很難解決的。

　　李賀作詩，總是經過細心的觀察和深刻的構思，從不生搬硬造、東拼西湊去模仿別人。他平時很注意積累素材，觀察生活，錘煉文字，深化意境。他常常早上出去，騎一匹瘦馬，后邊跟一個小書童，背上一個書包。他把看到的、聽到的、想到的，凡是認為有意義的事，都隨時記下來，放到包里。凡詩不先寫題目，晚上回家以后，再拿出來一一整理成完整的詩文。寫詩，是李賀一生最重要的事了，他為之憚精竭慮，嘔心瀝血。詩，應該是李賀最后的、一切的歸宿，他用自己的一生作詩，在詩中尋找自我。詩是他一生全部的寄托和慰藉，全部的光采與美麗。沒有詩的李賀，只有悲哀。

　　有了詩，李賀就有了夢，有了夢他就不再孤獨，就可以忘掉憂郁，忘記所遭受傷痛。詩中的李賀，經常飄到天上去，在天庭漫步，與仙人交游。美麗的仙女與他相逢，談笑風聲，過著似人又非人的逍遙日子，這樣的境界能有幾人可及。有了這些詩，李賀就能在唐代華美的王國里傲然獨步。

　　天若有情天亦老。是非對錯，自有后人評論，但李賀至少留給我們的是一個年輕的形象：俊美，飄逸，超凡出塵，有著無限的活力，像一個年輕無暇的夢。

　　詩人李賀的生平及作品介紹 篇11

　　[唐]李賀

　　石根秋水明，石畔秋草瘦。

　　侵衣野竹香，蟄蟄垂野厚。

　　岑中月歸來，蟾光掛空秀。

　　桂露對仙娥，星星下云逗。

　　凄涼梔子落，山璺泣清漏。

　　下有張仲蔚，披書案將朽。

　　賞析：

　　“梔”念zhi

　　“璺”念wen

　　這是詩人秋天居住在昌谷家中，有感于讀書無成，僻處一隅的詠懷之作。

　　詩共十二句，前十句全是寫景。這些景物，有的明麗芳香，有的凄涼幽冷，彼此色調很不一致。作者把它們放在一起，構成特殊的情境，以與自己當時的處境和心境相適應。這是李賀詩歌“奇詭”的一種表現。

　　首二句寫石。“石根秋水明”，呈現在讀者面前的是一派澄明雅潔的秋光水色；“石畔秋草瘦”，又使人聯想起霜風凄緊，草木枯凋的肅殺氣象。秋水澄明，秋草枯瘦，這景象明麗而又晦澀，柔媚而又瘦硬，說不上是妍是媸，是榮是枯，叫人愛又不是，恨又不是，喜又不是，悲又不是。這類奇異的景物，正是作者當時欲進不得、欲退不能的矛盾心情的曲折反映。

　　三、四句寫竹。“侵衣野竹香”，野竹叢生，香侵衣袖，使人愛不忍離。“蟄蟄垂葉厚”，形容竹葉攢簇。傍晚時分，暮色沉沉，濃密的竹葉加深了夜的灰暗色調，則不免使人感到陰森可怖。四句起落頻繁，轉折急驟，迷離恍惚，變化莫測。

　　中間四句寫空中景色。皎潔的月亮從東山升起，高高地掛在湛藍的夜空，顯得娟秀可愛。月中的桂樹映襯著嫦娥苗條的身影，星星躲在云彩的下邊，眨巴著眼睛在互相逗樂。這一切多么美麗，多么迷人！可惜都在天上，遠離人間，可望而不可即。于是筆鋒一轉，又回到人間，繼續寫眼前昌谷的景物。

　　“凄涼梔子落，山璺泣清漏”。在嚴霜的摧殘下，梔子花凋落了。泉水從巖石的縫隙里一點一滴艱難地擠出來，發出幽咽的聲響，仿佛傷心人的啜泣。寫到這里，繁星閃爍，皓月千里的澄明境界突然化為烏有，取而代之的是眼前幽冷凄清的場景。這兩句對上是轉折，對下是鋪墊。

　　結束二句寫人事。張仲蔚原是古之隱士，他博學有文才，“好作詩賦”，然而窮困不堪，“所居蓬蒿沒人”（晉摯虞《三輔決錄注》）。顯然，作者是以張仲蔚自況，說自己成年累月在昌谷攻讀詩書，書案都快朽爛了，還是一事無成。“案將朽”三字極為沉痛，把自己滿肚子的委屈一古腦兒傾吐出來。

　　這首詩的表現方法比較奇特。它不象一般諷喻詩那樣，以敘事為主，中間穿插議論，抒發感慨，而是著力寫景，渲染環境氣氛，通過種種具體生動的形象，曲折地表達自己的情懷。詩人筆下的景物，有的明麗芳香，有的枯瘦冷澀。把這些色調極不協調的景物放在一起，顯得既生硬，又瑰麗，既蕪雜（相互矛盾），又鮮明（彼此輝映），從而產生一種極不尋常的藝術魅力。它生動地再現了特定時間（秋夜）、特定地點（昌谷）的景色，真實地反映了詩人的`處境和心情。

　　李賀對自己的家鄉昌谷有著深厚的感情。然而他畢竟是一個有著雄心壯志的人，不愿局促一隅，碌碌無為。他日夜攻讀，希圖見用于時，卻不料竟象張仲蔚那樣潦倒終生，不為世用。這怎不使他深感憂傷怨憤！詩歌運用對比映照的手法，新奇美妙的形象，把這種復雜的思想感情準確、生動地表現出來。前人評論李賀的歌詩，往往只看到它“奇詭”的一面，其實，奇詭而又妥帖，變幻莫測而又能盡情盡意，才是它真正的特色。李賀歌詩的可貴之處也在于此。

　　注：

　　1：侵衣野竹香，蟄蟄垂葉厚：蟄蟄，眾多貌。〈〈詩〉〉：“宜爾子孫，蟄蟄兮。”

　　2：岑中月歸來，蟾光掛空秀：山小而髙曰岑。蟾光，月光。掛空秀，一作掛云秀。

　　3：桂露對仙娥，星星下云逗：桂露，一作秋露。

　　4：凄涼梔子落，山璺泣清漏：璺，音問。〈〈方言〉〉云：“秦晉器破而未離曰璺。”張揖〈〈廣雅〉〉云：“裂也。”泣清漏，泉水下滴也。

　　5：下有張仲蔚，披書案將朽：張仲蔚，漢扶風人，通天文。本末見皇甫謐〈〈髙士傳〉〉。陶詩云：“仲蔚愛窮居，繞宅生蒿蓬，舉世無知音，惟有一劉龔。”

　　附：

　　劉辰翁評曰：其二，以介子喻賈生，怨徹今古。末吊文帝，猶自藹然。其三，不犯俗塵，人情鬼語殆不自覺。結句十字可笑可傷。其四，托之君平康伯而舉世可見，安能免此。其妙在言外。末語不收拾之収拾，更佳。

　　闕名評曰：其一，哭征賦之擾也。獰色紫須，寫得賊形可畏，再加使君在上，為之聲援，虎而翼也。薄吏在下，為之犄角，民有遺類乎？悲哉。其二，慨知遇之難也。其三，述死葬之悲也。幽冷之氣，逼人肌骨。其四，傷有生之勞也。勞勞此生，流浪可涕。其五，敘隱居之得。蟾光句非煙火人能行。凄涼山璺一聯，真鬼仙才筆。

　　吳汝綸評曰：似非同時之作。

　　詩人李賀的生平及作品介紹 篇12

　　【原文】

　　天上謠

　　作者：唐·李賀

　　天河夜轉漂回星，銀浦流云學水聲。

　　玉宮桂樹花未落，仙妾采香垂珮纓。

　　秦妃卷簾北窗曉，窗前植桐青鳳小。

　　王子吹笙鵝管長，呼龍耕煙種瑤草。

　　粉霞紅綬藕絲裙，青洲步拾蘭苕春。

　　東指羲和能走馬，海塵新生石山下。

　　【注釋】

　　⑴回星：運轉的星星。

　　⑵銀浦：天河。

　　⑶學水聲：詩人由天河引起聯想，說行云像發出聲音的流水一樣。

　　⑷仙妾：仙女。

　　⑸纓：系玉佩的絲帶。

　　⑹秦妃：指秦穆公的女兒弄玉，借指仙女。《列仙傳》弄女嫁給仙人蕭史，隨鳳升天。

　　⑺植：倚。

　　⑻青鳳小：小青鳳，因為押韻所以倒置。

　　⑼王子：王子喬。周靈王太子，名晉，傳說擅長吹笙，這里指仙子。

　　⑽鵝管：行狀像鵝毛的笙管。

　　⑾耕煙：在云煙中耕耘。

　　⑿瑤草：靈芝一類的仙草。

　　⒀粉霞：粉紅色的衣衫。綬：絲帶。

　　⒁藕絲裙：純白色的裙子。

　　⒂藕絲：純白色。

　　⒃青洲：清邱，南海中草木茂密的仙洲。

　　⒄步拾：邊走邊采集。

　　⒅蘭苕：蘭草的`莖。泛指香花香草。

　　⒆羲和：神話中給太陽駕車的神。

　　⒇海塵：海地揚起的塵土。

　　【賞析】

　　天上的銀河夜里還在潺潺，飄蕩著閃閃群星，銀河兩岸的流云們，調皮地模仿著水聲叮咚。月宮金色桂花樹，從來就是花不落綻放飄香，仙女輕盈采桂花，纖手嫻熟歌聲宛轉響佩纓。天宮的弄玉，卷起寶簾打開玉窗，又一個明媚的拂曉，窗前梧桐樹永遠枝繁葉茂，帶他們夫妻飛天的小青鳳，還是沒長大依然那么嬌小， 神仙夫妻當然永遠年輕紅顏難老。天上王子喬又吹起玉笙如鳳鳴，笙管長長，真美真好，他悠然微笑在云煙里，吆喝著龍耕地，種下萬頃仙草。剪一條粉霞做成紅綬帶裝飾著天女們的藕絲仙裙，笑語喧嘩她們飛到南海青洲采仙草，又來賞早春。快看呀東邊，羲和駕著天馬，車里載著太陽又奔來了，焰火紛紛，人間，石山下的海水又一次退去變成陸地，飛起灰塵。天上一天就是人間百年，讓我，怎能不傷懷摧心。

　　詩人李賀的生平及作品介紹 篇13

　　平城下

　　饑寒平城下，夜夜守明月。

　　別劍無玉花，海風斷鬢發。

　　塞長連白空，遙見漢旗紅。

　　青帳吹短笛，煙霧濕畫龍。日晚在城上，依稀望城下。

　　風吹枯蓬起，城中嘶瘦馬。

　　借問筑城吏，去關幾千里？

　　唯愁裹尸歸，不惜倒戈死！

　　【注釋】

　　別劍：離別家鄉時攜帶的劍。

　　玉花：晶瑩閃亮的劍光。這句是說：當年帶到邊城的劍已經生銹，暗示離家已久。

　　海風：指瀚海吹來的風。唐代邊塞詩中的瀚海多指西北地區的沙漠地帶。

　　塞：城塞。

　　白空：白茫茫的天空。

　　漢旗：兩漢以后，長城以外的人把長城以內的地方叫漢地。漢旗概指漢地之旗。

　　青帳：軍帳，軍營。

　　畫龍：指繪有龍圖的旗幟。

　　馬嘶：馬鳴。

　　裹尸：《后漢書·馬援傳》“男兒要當死于遍野，以馬革裹尸還葬耳。何能臥床上，在兒女手中耶？”這里的意思為死于饑寒交迫裹尸而歸。

　　倒戈死：指戰死沙場，戈矛倒地。與反戈一擊正好意思相反。

　　【賞析】

　　李賀很少寫邊塞詩，但這首邊塞詩卻寫得很出色，思想性尤其高出于一般詩人的作品。李賀曾經到過潞州，在那里生活了很長一段時間，到過雁門，到過平城等地。這些地方已經是邊塞地區，詩人對這一帶的生活比較熟悉，有相當深刻的體驗，他能寫出這樣的佳作并不是偶然的。

　　唐代的'邊塞詩曾經在盛唐時期發展到了頂峰，到了中唐，邊塞詩的創作依然比較豐富，如李益、盧綸等人的創作，但已經遠比不上盛唐時期。特別是由于國力開始衰敗，邊塞生活充滿了腐朽的成份，邊塞詩已經透出了悲涼之聲。李賀這首描寫邊塞生活的詩歌，已經不是一般的悲涼，而是充滿憤怨。

　　這首詩在最后兩句之前完全沒有怨恨的語言，似乎只是客觀的敘述。仔細地體會，讀者會感受到，詩人在似乎不連貫的敘述中，完全是為了渲染一種凄涼孤寂的境地。忍饑挨餓守在平城，伴隨著這位戍卒的，只有那天邊的明月，每夜都是同樣的遙遠的明月。這是非常孤獨和凄清的。他想：離家時手中劍是那么明晃晃，亮晶晶，現在已經是銹漬斑斑，已經是服役很久了！從瀚海吹來的一陣一陣的風，吹斷了莖鬢發。這樣的生活什么時候是終結呢？他向遠處望去，只見長城連著長城，毫無盡頭，一直伸向那灰白濛濛的天空；在遙遠遙遠的城頭上，看到一兩面紅紅的軍旗。這種景色更加強了荒涼落寞的感受了。青青軍營帳幕中，不時傳出短笛吹奏的幽怨曲調，如煙般的夜霧把旗上的畫龍也打濕了。這種種令人惆悵的景象，年復一年，日復一日地重現著，一次又一次地刺激著士兵的內心，這就必然會造成一種心靈上的壓力，引起人們的精神崩潰。這一段的敘述，為下面的心理活動的發展，作了十分有力的鋪墊。

　　又是一個晚上來臨，本來也應該是和前一個夜晚同樣。但這個夜晚卻引起了這位戍卒心靈的悸動。他登上城頭，向城下望去，只見一片朦朧模糊。塞風吹來，把城頭枯萎了的蓬草吹了起來；在城中傳出了陣陣瘦馬悲哀的嘶鳴。這位不知戍守邊城有多久了的士卒精神顫抖了，一個又一個念頭涌上心田：想家，想回去，甚至想逃回去。他突然地問筑城的官吏：這里距離函谷關有多少路程？為什么會有這個發問？就是想回去，看看歸程到底有多遠；想回去，不讓回去，那么逃回去能不能成功！這些問題都和“去關幾千里”有關系。所以這個發問，正好把他內心的潛意識和盤托出，也正是他心靈顫震、悸動的表現。“唯愁裹尸歸，不惜倒戈死！”這兩句是說：只愁戰死沙場，馬革裹尸而歸；與其這樣，我不惜倒戈作亂而死。倒戈作亂造反是為了求生，尚有一線生的希望；這樣無窮無盡地守邊，就只有死路一條。所以這位守邊戍卒萌生了“倒戈”的念頭。這是戍卒的內心獨白。長期在那樣孤寂愁苦的環境下生活，物質條件的艱難，精神生活的空虛枯竭，必然會產生對死的恐懼，在這種精神狀態下，產生“倒戈”以求生的念頭就十分自然了。李賀對戍卒的思想感情了解得比較透徹，在詩中替戍卒喊出了悲憤的心聲。

　　詩人李賀的生平及作品介紹 篇14

　　上之回

　　[唐] 李賀

　　上之回，大旗喜。

　　懸紅云，撻鳳尾。

　　劍匣破，舞蛟龍。

　　蚩尤死，鼓逢逢。

　　天高慶雷齊墜地。

　　地無驚煙海千里。

　　平叛，凱旋。

　　注：

　　1：上之回：樂府舊題。古辭寫天子返回京師。

　　2：懸紅云，撻鳳尾：紅云，旗也。撻，拂也。鳳尾，紅旗上所繡羽飾也。

　　3：劍匣破，舞蛟龍：蛟龍，喻劍也。

　　4：蚩尤死，鼓逢逢：蚩尤，黃帝時，蚩尤亂，戰于涿鹿之野，蚩尤敗。逢逢，鼓聲也。逢，音蓬。

　　5：天髙慶，雷齊墮地，地無驚煙海千里。髙慶，揚雄《甘泉賦》："直峣峣以造天兮，厥髙慶而不可乎。"墮地，《周書》載，天狗 星墮地，聲大如雷。謂叛者敗也。驚煙，烽火也。海千里，海內無波也。

　　附：

　　董懋策評曰：此指李晟破朱泚，復長安，德宗自奉天還京也。

　　姚佺評曰：天髙慶，慶字音羌，發語詞也。

　　詩人李賀的生平及作品介紹 篇15

　　李賀是唐朝著名的詩人，人稱“詩鬼”，不過在一生仕途失意，27歲就英年早逝。他之后的另一位唐朝著名詩人李商隱，因為感慨他懷才不遇，就為他寫了《李賀小傳》以示同情，這兩人加上李白，被稱為唐代的三李。

　　《李賀小傳》只是一篇小傳，雖然受篇幅字數限制，只有五百多字，但記述了李賀的幾個故事，并對其表達了自己的評價和感慨。李商隱第一段先點明，他人對李賀的記載和描寫已經十分詳盡，而他在此所寫的是李賀的姐姐口頭的敘述，在文后他又說她不是胡亂編造來描述李賀的人，所以她說的話是真實所見。

　　第二段先描寫了李賀的外貌，身材瘦弱、連在一起的眉毛、細長的手指，能苦吟詩，能快速寫。李賀最早是被韓愈所發現和賞識。李賀每天早上和友人出去游玩，從來不先確定題目在寫詩。他常常帶一書童和一頭驢，背以破錦囊，心有所得就寫下來扔進錦囊里，回去再補成詩歌。他母親取出里面的.稿子，發現很有多，就感慨：“這孩子要嘔出心血才肯罷休。”李賀的詩作有不少，被他的好友帶走了。

　　第三段講的是李賀死前的故事。據說李賀大白天看到了一個天上的神仙駕著紅龍來召喚他，去給天帝新建的白玉樓寫記。之后不久李賀就去世了。

　　最后一段是李商隱的議論，用一連串的問句，說李賀深受天帝的器重，反而不受世上之人的重視。表達的是對李賀遭遇的同情和惋惜，也有對社會的諷刺意味。

　　詩人李賀的生平及作品介紹 篇16

　　去醫院看牙，遇見李賀，李賀牙不痛，他看手，手上長個瘡。

　　“最近你寫了不少小小說！”李賀右手不能抬，左手拍我肩上，隨即，將我近期寫的小小說，連著說出六篇。

　　我住三樓，他住二樓，平日無來往，他怎么對我，這么清楚？轉而一想，李賀天天買《南星晚報》，我的小說，多發《南星晚報》副刊，此屬正常。

　　“《奇人蘇三》，是你得意之作，對不？”李賀說話，不像生瘡的人，眉眼射著“傲氣”。——我煩他這樣，同時不知該怎么回他。

　　他說的這篇小說，確實讓我得意過，但文界的朋友說，那個小說，寫砸了！

　　“我說這篇是你得意之作，我有足夠證據。”李賀用一只手掏煙，一只手打燃火機，一只手比劃道：“寫平平常常小說，你在屋內走十四五個來回，寫《奇人蘇三》,你走了整整四十三個來回，還用腳掌敲地，敲了四分四十四秒！”

　　我的頭一陣嗡響，不知該怎樣說，說什么。這時護士來了，帶走李賀。

　　……那天回到住處，我心里說不出是什么味。……隔著樓板，讓人看穿，看穿人的人，言語如此陰毒：嫌我走動，嫌我用腳敲樓板，直說就是了，何必變著法損人？！當晚，我用布包上皮鞋，寫了兩條“記住”，貼在床頭。

　　記住一：寫作激動時，不要亂走動。

　　記住二：寫作高興了，可以搖頭，可以巴嗒嘴，不能用腳掌敲樓板。

　　兩條“記住”貼上床頭不到半個月，突然不見李賀。樓下人告訴我，李賀去了南方一家人才開發公司，職務是：總公司經理助理，兼信息部主任。

　　李賀，男，二十六歲，大學畢業；畢業四年，“跳槽”九次。半年前，曾被當地保安部門，找去談話，據說，他天天中午，尾隨上下班女工，盯著人家的鞋子看，并在一個小本上劃“杠杠”。一天，他被一個喝得醉醺醺的人，打得口鼻流血。打人者的理由是：

　　他奶奶的.，他看俺女人的腳！

　　詩人李賀的生平及作品介紹 篇17

　　1、出城——李賀

　　雪下桂花稀，啼烏被彈歸。關水乘驢影，秦風帽帶垂。

　　入鄉試萬里，無印自堪悲。卿卿忍相問，鏡中雙淚姿。

　　2、夢天——李賀

　　老兔寒蟾泣天色，云樓半開壁斜白。玉輪軋露濕團光，鸞佩相逢桂香陌。

　　黃塵清水三山下，更變千年如走馬。遙望齊州九點煙，一泓海水杯中瀉。

　　3、雁門太守行——李賀

　　黑云壓城城欲摧，甲光向日金鱗開。角聲滿天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。

　　半卷紅旗臨易水，霜重鼓寒聲不起。報君黃金臺上意，提攜玉龍為君死。

　　4、老夫采玉歌——李賀

　　采玉采玉須水碧，琢作步搖徒好色。老夫饑寒龍為愁，藍溪水氣無清白。

　　夜雨岡頭食蓁子，杜鵑口血老夫淚。藍溪之水厭生人，身死千年恨溪水。

　　斜杉柏風雨如嘯，泉腳掛繩青裊裊。村寒白屋念嬌嬰，古臺石磴懸腸草。

　　5、野歌——李賀

　　鴉翎羽箭山桑弓，仰天射落銜蘆鴻。麻衣黑肥沖北風，帶酒日晚歌田中。

　　男兒屈窮心不窮，枯榮不等嗔天公。寒風又變為春柳，條條看即煙蒙蒙。

　　6、羅浮山人與葛篇——李賀

　　依依宜織江雨空，雨中六月蘭臺風。博羅老仙時出洞，千歲石床啼鬼工。

　　蛇毒濃凝洞堂濕，江魚不食銜沙立。欲剪湘中一尺天，吳娥莫道吳刀澀。

　　7、天上謠——李賀

　　天河夜轉漂回星，銀浦流云學水聲。玉宮桂樹花未落，仙妾采香垂佩纓。

　　秦妃卷簾北窗曉，窗前植桐青鳳小。王子吹笙鵝管長，呼龍耕煙種瑤草。

　　粉霞紅綬藕絲裙，青洲步拾蘭苕春。東指羲和能走馬，海塵新生石山下。

　　8、神弦——李賀

　　女巫澆酒云滿空，玉爐炭火香咚咚。海神山鬼來座中，紙錢窸窣鳴旋風。

　　相思木貼金舞鸞，攢蛾一啑重一彈。呼星召鬼歆杯盤，山魅食時人森寒。

　　終南日色低平灣，神兮長在有無間。神嗔神喜師更顏，送神萬騎還青山。

　　9、秋來——李賀

　　桐風驚心壯士苦，衰燈絡緯啼寒素。誰看青簡一編書，不遣花蟲粉空蠹？

　　思牽今夜腸應直，雨冷香魂吊書客。秋墳鬼唱鮑家詩，恨血千年土中碧。

　　10、巫山高——李賀

　　碧叢叢，高插天，大江翻瀾神曳煙。楚魂尋夢風颯然，曉風飛雨生苔錢。

　　瑤姬一去一千年，丁香筇竹啼老猿。古祠近月蟾桂寒，椒花墜紅濕云間。

　　11、帝子歌——李賀

　　洞庭帝子一千里，涼風雁啼天在水。九節菖蒲石上死，湘神彈琴迎帝子。

　　山頭老桂吹古香，雌龍怨吟寒水光。沙浦走魚白石郎，閑取真珠擲龍堂。

　　12、古鄴城童子謠效王粲刺曹操——李賀

　　鄴城中，暮塵起。探黑丸，斫文吏。棘為鞭，虎為馬。團團走，鄴城下。

　　切玉劍，射日弓。獻何人？奉相公。扶轂來，關右兒。香掃涂，相公歸。

　　詩人李賀的生平及作品介紹 篇18

　　竹

　　李賀①

　　入水文光動，抽空綠影喜。露單生筍徑，苔色拂霜根。

　　織可承香汗，裁堪鈞錦鱗。三梁②曾入用，一節奉王孫。

　　【注】①李賀是唐代詩人，唐宗室鄭王李亮后裔，屬“王孫”，但系遠支，與皇族關系已很疏遠。②三梁：古人帽中橫的硬村，用竹制成。漢唐冠帽有五梁、三粱、兩梁的制度。天子戴五梁進賢冠，太子諸王戴三梁進賢冠。

　　14．下列對本詩的理解和鑒賞，不正確的兩項是（5分）

　　A．第一句描寫竹子倒映水中的情景，倒影與水波蕩漾，泛起錯雜的波光。

　　B．第二句是倒裝句，意思是說，春天來了，在空地上的竹子綠葉婆婆，倩影斑駁。

　　C．“露華”，就是露花，即露珠。“華”通“花”。以露襯竹，間接寫竹。

　　D．第四句意思是青苔接近竹根，表示筍已長成竹。竹根有似霜白的'粉，故稱霜根。

　　E．“香汗”“錦鱗”都運用了借代手法，前者借代辛勤勞動，后者借代魚。

　　15．詩中，“竹”比喻什么？最后一聯表達了詩人什么樣的愿望？（6分）

　　詩人李賀的生平及作品介紹 篇19

　　《秦王飲酒》

　　唐代：李賀

　　秦王騎虎游八極，劍光照空天自碧。

　　羲和敲日玻璃聲，劫灰飛盡古今平。

　　龍頭瀉酒邀酒星，金槽琵琶夜棖棖。

　　洞庭雨腳來吹笙，酒酣喝月使倒行。

　　銀云櫛櫛瑤殿明，宮門掌事報一更。

　　花樓玉鳳聲嬌獰，海綃紅文香淺清，

　　黃鵝跌舞千年觥。

　　仙人燭樹蠟煙輕，清琴醉眼淚泓泓。

　　《秦王飲酒》譯文

　　秦王騎著猛虎般的駿馬，巡游八方，武士們的寶劍照射得天空一片碧光。

　　命令羲和敲著太陽開道，發出玻璃聲響，劫火的余灰已經散盡，國家太平呈祥。

　　大壺的龍頭傾瀉著美酒，請來了酒星，弦架鑲金的琵琶夜間彈得棖棖響。

　　像落在洞庭湖上的雨點，那是樂人吹笙，秦王酒興正濃，喝令月亮退行。

　　銀白色的浮云輝映得整齊的宮殿亮晶晶，宮門上報時的人已經報了一更。

　　燈火輝煌的樓上，歌女們的聲音嬌弱乏困，綃紗紅衣輕輕飄動，散發出淡淡的清芬。

　　一群黃衣女郎舞蹈著，高舉酒杯祝壽歌頌。

　　仙人形的燭樹光芒四射，輕煙濛濛，嬪妃們心滿意足，一雙雙醉眼清淚盈盈。

　　《秦王飲酒》注釋

　　秦王：一說指唐德宗李適(kuò)，他做太子時被封為雍王，雍州屬秦地，故又稱秦王，曾以天下兵馬元帥的身份平定史朝義，又以關內元帥之職出鎮咸陽，防御吐蕃。一說指秦始皇，但篇中并未涉及秦代故事。一說指唐太宗李世民，他做皇帝前是秦王。

　　羲和：傳說中為太陽駕車的神。《淮南子·天文訓》：“爰止羲和，爰息六螭。”注釋說：“日乘車，駕以六龍，羲和御之。”敲日：說他敲打著太陽，命令太陽快走。因太陽明亮，所以詩人想象中的敲日之聲就如敲玻璃的聲音。

　　劫灰：劫是佛經中的歷時性概念，指宇宙間包括毀滅和再生的漫長的周期。劫分大、中、小三種。每一大劫中包含四期，其中第三期叫做壞劫，壞劫期間，有水、風、火三大災。劫灰飛盡時，古無遺跡，這樣一來無古無今，所以稱之為“古今平”。王琦認為這里是借指“自朱泚、李懷光平后，天下略得安息”。

　　⑸龍頭：銅鑄的'龍形酒器。據《北堂書鈔》載：唐太極宮正殿前有銅龍，長二丈。又有銅樽，容積四十斛。大宴群臣時，將酒從龍腹裝進，由龍口倒入樽中。酒星：一名酒旗星。

　　金槽：鑲金的琵琶弦碼。棖棖：琵琶聲。

　　雨腳：密集的雨點。這句說笙的樂音像密雨落在洞庭湖上的聲音一樣。

　　銀云：月光照耀下的薄薄的白云朵。櫛櫛：云朵層層排列的樣子。瑤殿：瑤是玉石。這里稱宮殿為瑤殿，是夸張它的美麗豪華。

　　宮門掌事：看守宮門的官員。一更：一作“六更”。

　　花樓玉鳳：指歌女。嬌獰：形容歌聲嬌柔而有穿透力。獰字大約是當時的一種贊語，含有不同尋常之類的意思。

　　海綃：鮫綃紗。《述異記》云出于南海，是海中鮫人所織。紅文：海綃上繡的紅色花紋。香淺清：清香幽淡的氣息。

　　黃娥跌舞：可能是一種舞蹈。千年觥：舉杯祝壽千歲。

　　仙人燭樹：雕刻著神仙的燭臺上插有多枝蠟燭，形狀似樹。⒁清琴：即青琴，傳說中的神女。這里指宮女。淚泓泓：眼淚汪汪，淚眼盈盈。

　　《秦王飲酒》創作背景

　　李賀生平的大部分時間處于唐德宗在位時期。唐德宗李適功過都很突出。他即位以前，曾以兵馬元帥的身分平定史朝義之亂，又以關內元帥的頭銜出鎮咸陽，抗擊吐蕃;即位后，見禍亂已平，國家安泰，便縱情享樂。

　　《秦王飲酒》賞析

　　李賀寫詩，題旨多在“筆墨蹊徑”之外。他寫古人古事，大多用以影射當時的社會現實，或借以表達他的郁悶的情懷和隱微的意緒。沒有現實意義的詠古之作，在他的集子里是很難找到的。這首詩題為“秦王飲酒”，卻“無一語用秦國故事”(王琦《李長吉詩歌匯解》)，因而可以判定它寫的不是秦始皇。詩共十五句，分成兩個部分，前面四句寫武功，后面十一句寫飲酒，重點放在飲酒上。詩人筆下的飲酒場面是“恣飲沉湎，歌舞雜沓，不卜晝夜”(姚文燮《昌谷集注》)。詩中的秦王既勇武豪雄，戰功顯赫，又沉湎于歌舞宴樂，過著腐朽的生活，是一位功與過都比較突出的君主。唐德宗李適正是這樣的人。這首詩是借寫秦王的恣飲沉湎，隱含對德宗的諷喻之意。

　　前四句寫秦王的威儀和他的武功，筆墨經濟，形象鮮明生動。首句的“騎虎”二字極富表現力。虎為百獸之王，生性兇猛，體態威嚴，秦王騎著它周游各地，人人望而生畏。這樣的詞語把抽象的、難于捉摸的“威”變成具體的浮雕般的形象，使之更具有直觀性。次句借用“劍光”顯示秦王勇武威嚴的身姿，十分傳神，卻又如羚羊掛角，香象渡河，無形跡可求。“劍光照天天自碧”，運用夸張手法，開拓了境界，使之與首句中的“游八極”相稱。第三句“羲和敲日玻璃聲”，注家有的解釋為“日月順行，天下安平之意”;有的說是形容秦王威力大，“直如羲和之可以驅策白日”。因為秦王劍光照天，天都為之改容，羲和畏懼秦王的劍光，驚惶地“敲日”逃跑了。第四句正面寫秦王的武功。由于秦王勇武絕倫，威力無比，戰火撲滅了，劫灰蕩盡了，四海之內呈現出一片升平的景象。

　　天下太平，秦王洋洋得意，不再勵精圖治，而是沉湎于聲歌宴樂之中，過著花天酒地的生活。從第五句起都是描寫秦王尋歡作樂的筆墨。“龍頭瀉酒邀酒星”極言酒喝得多。一個“瀉”字，寫出了酒流如注的樣子;一個“邀”字，寫出了主人的殷勤。“金槽琵琶夜棖棖”形容樂器精良，聲音優美。“洞庭雨腳來吹笙”描述笙的吹奏聲飄忽幽冷，綿延不絕。“酒酣喝月使倒行”是神來之筆，有情有景，醉態可掬，氣勢凌人。這位秦王飲酒作樂，鬧了一夜，還不滿足。他試圖喝月倒行，阻止白晝的到來，以便讓他盡情享樂，作無休無止的長夜之飲。這既是顯示他的威力，又是揭示他的暴戾恣睢。

　　“銀云櫛櫛瑤殿明，宮門掌事報一更”。五更已過，空中的云彩變白了，天已經亮了，大殿里外通明。掌管內外宮門的人深知秦王的心意，出于討好，也是出于畏懼，謊報才至一更。過去的本子都作“一更”，清代呂種玉《言鯖》引作“六更”，“六更”似太直，不如“一更”含義豐富深刻，具有諷刺意味。盡管天已大亮，飲宴并未停止，衣香清淺，燭樹煙輕，場面仍是那樣的豪華綺麗，然而歌女歌聲嬌弱，舞伎舞步踉蹌，妃嬪淚眼泓泓，都早已不堪驅使了。在秦王的威嚴之下，她們只得強打著精神奉觴上壽。“青琴醉眼淚泓泓”，詩歌以冷語作結，氣氛為之一變，顯得跌宕生姿，含蓄地表達了惋惜、哀怨、譏誚等等復雜的思想感情，余意無窮。

　　《秦王飲酒》作者介紹

　　李賀(約公元790年-約817年)，字長吉，漢族，唐代河南福昌(今河南洛陽宜陽縣)人，家居福昌昌谷，后世稱李昌谷，是唐宗室鄭王李亮后裔。有“詩鬼”之稱，是與“詩圣”杜甫、“詩仙”李白、“詩佛”王維相齊名的唐代著名詩人。著有《昌谷集》。李賀是中唐的浪漫主義詩人，與李白、李商隱稱為唐代三李。有“‘太白仙才，長吉鬼才’之說。李賀是繼屈原、李白之后，中國文學史上又一位頗享盛譽的浪漫主義詩人。李賀長期的抑郁感傷，焦思苦吟的生活方式，元和八年(813年)因病辭去奉禮郎回昌谷，27歲英年早逝。

　　詩人李賀的生平及作品介紹 篇20

　　今天，我讀了李賀的《馬詩》。

　　夜深了，我的心依然不能平靜，輾轉反側，難以入眠。

　　月亮已升到了半空，銀色的月光傾瀉而下，透過窗子灑到了床前。恍惚間我似被一股神秘的力量包圍，飄飄悠悠也升了起來。不知過了多少時間，我來到了一個陌生的地方：連綿起伏的山脈上，一彎明月當空；平沙萬里，在月光下似鋪上了一層白皚皚的霜雪。一股悲涼肅殺的寒氣在心中油然而生。

　　“大漠沙如雪，燕山月似鉤。”一個沙啞但透著豪邁之氣的聲音從不遠處傳來。我循聲望去，聲音的.主人竟是書生。他一襲長衫，身背著一個古錦囊，瘦小的身體騎在一匹瘦小的馬上，緩緩行駛在大漠之中。

　　咦，這詩怎如此熟悉，吟詩者莫非就是“詩鬼”李賀？

　　不及多想，我快步迎上前道：“喂，你是大名鼎鼎的詩人李賀嗎？”

　　“什么？大名鼎鼎？我想你認錯人了吧。哼，我是李賀，可這世上只有一個無名小卒李賀，從來沒有一個大名鼎鼎的李賀！”來人停下馬，瞧了我一眼，似乎并不驚訝我的突然出現。

　　我急忙辯解：“不，我了解你。你才華橫溢，七歲能詩，對世事人生見地獨到，并不是那些庸才俗子能相提并論的。你迫切地想為祖國建立功業，有人嫉妒你的才能，從中作梗，才使你無法施展抱負。

　　“哈哈哈……”李賀竟狂笑起來。“才華，才華值多少錢？我本皇族后裔，少時便圖進取，讀書至廢寢忘食。我嘔心瀝血地寫詩作賦，為的是考取功名為國建立功業。可如今呢？他們竟用我父親的名字來打擊我。說什么‘父名晉肅，子不得舉進士’。這個世界還有什么公道可言？”

　　他拿起酒袋，仰起頭，往嘴里猛灌了兩下。一陣大漠寒風狠命吹來，李賀的頭發飄動了起來，里面赫然己見銀絲。

　　“其實你并非無人賞識，就如韓愈，他為了鼓勵你考取進士，特地作了《諱辯》。仕途不順只是暫時的，千萬別對自己喪失信心，肯定有伯樂能發現你的才華。大唐也一定有你用武之地！”我不忍看到李賀失魂落魄的樣子，安慰他道。

　　“大唐？現在還有大唐嗎？人們都說心中最美好的家園是‘耕者有其田，居者有其屋’，可他們不知道，真正最美好的家園是‘能者有其用’啊！昌黎先生性直敢言，為我鳴冤，為國進諫，卻令眾官誹謗，圣上不喜，現今朝不保夕。我作詩著文，雖有名卻無人取；我考進士，因父名而不應；我自薦于官，至多寄人籬下，茍且度日。我有摩天理想，我有拿云志向，可如今‘一心愁謝如枯蘭’。海納百川，有容乃大。堂堂國家容不得有才之人，何大之有？這樣的國家表面雖然光鮮，但我看終難逃分崩離析之命啊！”

　　言罷，李賀掏出了酒袋子將酒長飲而盡。

　　“何當金絡腦，快走踏清秋……”李賀反復地念叨著這兩句詩，踉踉蹌蹌地離我而去。一個高傲而又單薄的身影，慢慢消失在了茫茫大漠中。

　　我睜開雙眼，恍如隔世。踱步走到窗前，望著天空孤零零的月亮，孤獨難釋。再次咀嚼李賀的《馬詩》，不覺潸然淚下，為他的一生惋惜，為他所處的時代傷痛。

　　詩人李賀的生平及作品介紹 篇21

　　李賀小傳原文：

　　京兆杜牧為李長吉集序，狀長吉之奇甚盡，世傳之。長吉姊嫁王氏者，語長吉之事尤備。

　　長吉細瘦，通眉，長指爪，能苦吟疾書。最先為昌黎韓愈所知。所與游者，王參元、楊敬之、權璩、崔植輩為密，每旦日出與諸公游，未嘗得題然后為詩，如他人思量牽合，以及程限為意。恒從小奚奴，騎距驢，背一古破錦囊，遇有所得，即書投囊中。及暮歸．太夫人使婢受囊出之，見所書多．輒曰：

　　“是兒要當嘔出心乃已爾。”上燈，與食。長吉從婢取書，研墨疊紙足成之，投他囊中。非大醉及吊喪日率如此，過亦不復省。王、楊輩時復來探取寫去。長吉往往獨騎往還京、洛，所至或時有著，隨棄之，故沈子明家所余四卷而已。

　　長吉將死時，忽晝見一緋衣人，駕赤虬，持一板，書若太古篆或霹靂石文者，云當召長吉。長吉了不能讀，欻②下榻叩頭，言：

　　“阿彌老且病，賀不愿去。”緋衣人笑曰：

　　“帝成白玉樓，立召君為記。天上差樂，不苦也。”長吉獨泣，邊人盡見之。少之，長吉氣絕。常所居窗中，勃勃有煙氣，聞行車嘒管之聲。太夫人急止人哭，待之如炊五斗黍許時，長吉竟死。王氏姊非能造作謂長吉者，實所見如此。

　　嗚呼，天蒼蒼而高也，上果有帝耶?帝果有苑囿、宮室、觀閣之玩耶?茍信然，則天之高邈，帝之尊嚴，亦宜有人物文采愈此世者，何獨眷眷于長吉而使其不壽耶?噫，又豈世所謂才而奇者，不獨地上少，即天上亦不多耶?長吉生二十七年，位不過奉禮太常，時人亦多排擯毀斥之，又豈才而奇者，帝獨重之，而人反不重耶?又豈人見會勝帝耶?

　　翻譯：

　　京兆杜牧給李賀的詩集作序，描繪李長吉的奇特之處很是詳盡，世上流傳李賀的這些事跡。李長吉的嫁入王家的姐姐說起長吉的事來尤其完備。

　　李長吉身材纖瘦，雙眉幾乎相連，手指很長，能苦吟詩，能快速書寫。最先他被昌黎人韓愈所了解。與長吉一起交游的人，以王參元、楊敬之、權璩、崔植這些人最為密切。長吉每天早上出去與他們一同出游，從不曾先確立題目然后再寫詩，如同他人那樣湊合成篇，把符合作詩的規范放在心里。他常常帶著一個小書童，騎著弱驢，背著一個又古又破的錦帛制作的袋子，碰到有心得感受的，就寫下來投入囊中。等到晚上回來，他的母親讓婢女拿過錦囊取出里面的詩稿，見所寫的稿子很多，就說：“這個孩子要嘔出心才罷休啊!”說完就點燈，送上飯給長吉吃。長吉讓婢女取出草稿，研好墨，鋪好紙，把那些詩稿補成完整的詩，再投入其他袋子，只要不是碰上大醉及吊喪的日子，他全都這樣做，過后也不再去看那些作品，王參元、楊敬之等經常過來從囊中取出詩稿抄好帶走。長吉常常獨自騎驢來往于京城長安和洛陽之間，所到之處有時寫了作品，也隨意丟棄，所以沈子明家的僅是所保存下來的李賀的詩作只有四卷罷了。

　　李長吉快要死的時候，忽然在大白天里看見一個穿著紅色絲帛衣服的人駕著紅色的蒼龍，拿著一塊木板，上面寫著遠古的篆體字或石鼓文，說是召喚長吉，長吉全都不認識，忽然下床來磕頭說：“我母親老了，而且生著病，我不愿意去啊。”紅衣人笑著說：“天帝剛剛建成一座白玉樓，馬上召你去為樓寫記。天上的生活還算快樂，并不痛苦啊!”長吉獨自哭泣，旁邊的人都看見了。一會兒，長吉氣絕。他平時所住的房屋的窗子里，有煙氣，裊裊向上空升騰，還聽到行車的聲音和微微的奏樂聲。長吉的母親趕緊制止他人的哭聲，等了如同煮熟五斗小米那么長時間，長吉最終死了。嫁入王家的姐姐不是那種編造、虛構故事來描述長吉的人，她所見到的確實像這樣。

　　唉！天空碧藍而又高遠，天上確實有天帝嗎?天帝確實有林苑園圃、宮殿房屋、亭觀樓閣這些東西嗎?如果確實如此，那么上天這么高遠，天帝這么尊貴，(天上)也應該有文學才華超過這個世上的人物啊，為什么唯獨對長吉眷顧而使他不長壽呢?唉，又難道是世上所說的有才華而且奇異的`人，不僅僅地上少，就是天上也不多嗎?長吉活了二十七年，職位不過奉禮太常，當時的人也多排擠誹謗他。又難道是有才華而且奇異的人，天帝特別重視他，而世人反倒不重視嗎?又難道是人的見識會超過天帝嗎?

　　賞析：

　　1．解題

　　李商隱的《李賀小傳》有別于一般傳記文的客觀直敘，是一篇性情之文；同時也和作者的詩歌風格相異，寫得樸實自然而又不乏意趣。

　　2．本文所體現的“小傳”的特點

　　本文最大的特點在于：小傳雖小，但小中有大、以小見大。其“小”在于：作者并沒有全面勾勒詩人李賀的一生，對他的生平經歷也記敘不多，而是選取了他生活中的若干小片段進行插敘，以小片段撐起傳記的主干。此外，在篇幅上，全文寥寥數百字，語言極為精練。而其“大”又體現在：極小極短的篇幅卻具有很大的容量，集敘事、議論和曲折的抒情于一體。內容渾厚，意味深長。

　　詩人李賀的生平及作品介紹 篇22

　　京兆杜牧為李長吉集序，狀長吉之奇甚盡，世傳之。長吉姊嫁王氏者語長吉之事尤備。

　　長吉細瘦，通眉，長指爪，能苦吟疾書，最先為昌黎韓愈所知。所與游者，王參元、楊敬之、權璩、崔植輩為密，每旦日出與諸公游。未嘗得題然后為詩，如他人思量牽合，以及程限為意。恒從小奚奴，騎距驢，背一古破錦囊，遇有所得，即書投囊中。及暮歸，太夫人使婢受囊出之，見所書多，輒曰：“是兒要當嘔出心乃始已爾。”上燈，與食。長吉從婢取書，研墨疊紙足成之，投他囊中，非大醉及吊喪日率如此，過亦不復省，王、楊輩時復來探取寫去。長吉往往獨騎往還京、洛，所至或時有著，隨棄之，故沈子明家所余四卷而已。

　　長吉將死時，忽晝見一緋衣人，駕赤虬，持一板，書若太古篆或霹靂石文者，云當召長吉。長吉了不能讀，下榻叩頭言：“阿母老且病，賀不愿去。”緋衣人笑曰：“帝成白玉樓，立召君為記。天上差樂，不苦也。”長吉獨泣，邊人盡見之。少之，長吉氣絕。常所居窗中，有煙氣，聞行車管之聲。太夫人急止人哭，待之如炊五斗黍許時，長吉竟死。王氏姊非能造作謂長吉者，實所見如此。

　　嗚呼！天蒼蒼而高也，上果有帝耶？帝果有苑圃、宮室、觀閣之玩耶？茍信然，則天之高邈，帝之尊嚴，亦宜有人物文采愈此世者，何獨眷眷于長吉而使其不壽耶？噫！又豈世所謂才而奇者，不獨地上少，即天上亦不多耶？長吉生二十七年，位不過奉禮太常，時人亦多排擯毀斥之，又豈才而奇者，帝獨重之，而人反不重耶？又豈人見會勝帝耶？

　　小題1:下列句子中劃線詞語解釋不正確的一項是（3分）

　　A．狀長吉之奇甚盡

　　狀：描述，描繪

　　B．語長吉之事尤備

　　備：戒備、小心

　　C．恒從小奚奴，騎距驢

　　從：跟從，使動用法

　　D．王氏姊非能造作謂長吉者

　　造作：編造，虛構小題2:下列句子分為四組，全都表現李賀之“奇”的一組是（3分）

　　①長吉細瘦，通眉，長指爪

　　②所與游者，王參元、楊敬之、權璩、崔植輩為密

　　③騎距驢，背一古破錦囊

　　④非大醉及吊喪日率如此，過亦不復省

　　⑤長吉將死時，忽晝見……，云當召長吉

　　⑥長吉生二十七年，位不過奉禮太常

　　A．①②⑤

　　B．②④⑥

　　C．③④⑤

　　D．①③⑥小題3:下列對原文有關內容的理解分析，不正確的一項是（3分）

　　A．李賀寫詩時先苦心推敲，反復吟詠，然后則揮筆而就，最早為大詩人韓愈所了解。

　　B．晚飯后，李賀的女仆將他白天寫的詩補充完整，就放在另外的袋子里，就不再翻看。

　　C．李賀常往來于京、洛之間，所寫的.詩隨意亂丟，所以他的朋友沈子明家里僅存四卷。

　　D．李商隱對李賀的文學才華非常欽佩，同時對他的英年早逝和不為時人所重感到嘆惋。小題4:將文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。（10分）

　　（1）見所書多，輒曰：“是兒要當嘔出心乃始已爾。”(3分)

　　（2）太夫人急止人哭，待之如炊五斗黍許時，長吉竟死。(3分)

　　（3）又豈世所謂才而奇者，不獨地上少，即天上亦不多耶？(4分)

　　小題1:(1)見寫的稿子很多，就說：“這個孩子要嘔出心肝才停下來啊!（3分）

　　(2)長吉的母親趕緊制止他人的哭聲，等了大約能煮熟五斗小米那么長的時間，長吉最終死了。（4分）

　　(3)又難道是世上所說的奇才，不僅僅地上少，就是天上也不多嗎？（3分）

　　小題1:完備，全面

　　小題1:②介紹李賀交游的情況，⑥說明李賀的壽命及曾任官職；①③④⑤分別從形象、行為、創作、傳說等方面說明李賀的“奇異”之處。

　　小題1:不是由女仆補充完整，而是由李賀自己補充整理。

　　小題1:本題考查翻譯能力。采分點為：

　　(1)“所書”1分；“輒”1分；“乃始”譯為“才”1分

　　(2)止、待、竟各1分

　　(3) “才而奇”1分；“獨”1分；“即”1分；反問句1分。

　　詩人李賀的生平及作品介紹 篇23

　　李賀字長吉，系出鄭王后。七歲能辭章，韓愈、皇甫鈰①始聞未信，過其家，使賀賦詩，援②筆輒就如素構，自名曰《高軒過》③。二人大驚，自是有名。每旦日出，騎弱馬，從小奚奴④，背古錦囊，遇所得，書投囊中。未始先立題然后為詩，如他人牽合⑤程課⑥者。及暮歸，足成之。非大醉、吊喪日率⑦如此。過亦不甚省。母使婢女探囊中，見所書多，即怒曰：“是兒要嘔心乃已耳！”

　　《新唐書》

　　【注釋】①皇甫鈰（shí）：唐朝著名文學家，古文運動的參與者。②援：拿。

　　③《高軒過》（xuān）：題目名。過，拜訪意。意思是高貴的車子來臨，指韓皇二人來訪。

　　④奚（xī）奴：童仆，奴仆。⑤牽合：指受到束縛。⑥程課：固定的格式。

　　⑦率：大概，大略。

　　10．解釋下列句中加點的詞。（4分）

　　①皇甫鈰始聞未信信：②援筆輒就如素構就：

　　③每旦日出旦：④及暮歸，足成之及：

　　11．下列句中的“之”與“及暮歸，足成之”中的.“之”意義和用法相同的一項是（2分）

　　A．鞭數十，驅之別院B．至之市

　　C．故時有物外之趣D．心之所向，則或千或百果然鶴也

　　12．翻譯下列句子。（2分）

　　是兒要嘔心乃已耳！

　　13．李賀在孩提時代的作詩軼事，對你寫作有哪些啟示？（2分）

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