- 相關(guān)推薦
雅舍梁實(shí)秋寫的最好片段
今天，恐怕無處尋覓雅舍了，難怪很多人住在舒適的高樓大廈里，寫不出好的文章來，是因?yàn)樵僖矝]有梁實(shí)秋的雅舍那樣“好”的環(huán)境了。以下是小編整理的雅舍梁實(shí)秋寫的最好片段，歡迎閱讀。
【雅舍梁實(shí)秋寫的最好片段】
“雅舍”最宜月夜——地勢較高，得月較先。看山頭吐月，紅盤乍涌，一霎間，清光四射，天空皎潔，四野無聲，微聞犬吠，坐客無不悄然！舍前有兩株梨樹，等到月升中天，清光從樹間篩灑而下，地下陰影斑斕，此時(shí)尤為幽絕。直到興闌人散，歸房就寢，月光仍然逼進(jìn)窗來，助我凄涼。細(xì)雨蒙蒙之際，“雅舍”亦復(fù)有趣。推窗展望，儼然米氏章法，若云若霧，一片彌漫。但若大雨滂沱，我就又惶悚不安了，屋頂濃印到處都有，起初如碗大，俄而擴(kuò)大如盆，繼則滴水乃不絕，終乃屋頂灰泥突然崩裂，如奇葩初綻，砉然一聲而泥水下注，此刻滿室狼藉，搶救無及。此種經(jīng)驗(yàn)，已數(shù)見不鮮。
“雅舍”之陳設(shè)，只當(dāng)?shù)煤啒愣郑珵叻魇茫皇褂欣w塵。我非顯要，故名公巨卿之照片不得入我室；我非牙醫(yī)，故無博士文憑張掛壁間；我不業(yè)理發(fā)，故絲織西湖十景以及電影明星之照片亦均不能張我四壁。我有一幾一椅一榻，酣睡寫讀，均已有著，我亦不復(fù)他求。但是陳設(shè)雖簡，我卻喜歡翻新布置。西人常常譏笑婦人喜歡變更桌椅位置，以為這是婦人天性喜變之一征。誣否且不論，我是喜歡改變的，中國舊式家庭，陳設(shè)千篇一律，正廳上是一條案，前面一張八仙桌，一邊一把靠椅，兩傍是兩把靠椅夾一只茶幾。我以為陳設(shè)宜求疏落參差之致，最忌排偶。“雅舍”所有，毫無新奇，但一物一事之安排布置懼不從俗。人入我室，即知此是我室。笠翁閑情偶寄之所論，正合我意。
【梁實(shí)秋《雅舍》賞析】
“雅舍”是梁實(shí)秋在重慶北碚時(shí)的居所。關(guān)于它，梁實(shí)秋自己曾有過一個(gè)簡要的介紹：“因?yàn)橐诒表斩ň樱液蜆I(yè)雅（龔業(yè)雅——引者）、景超（吳景超——引者）便在江蘇省立醫(yī)院斜對面的山坡上合買了一棟新建的房子。六間房，可以分為三個(gè)單位，各有房門對外出入，是標(biāo)準(zhǔn)的四川鄉(xiāng)下的低級茅舍，窗戶要糊紙，墻是竹篾糊泥刷灰，地板顫悠悠的吱吱作響。烽火連天之時(shí)有此亦可棲遲。沒有門牌，郵遞不便，因此我們商量，要給房屋起個(gè)名字，我建議用業(yè)雅的名字，名之為？雅舍？。……雅舍命名之由來不過如此，后來我寫的《雅舍小品》頗有一些讀者，或以為我是自命風(fēng)雅，那就不是事實(shí)了。”（《白貓王子及其它·北碚舊游》）在這里，我們必須體驗(yàn)到的有下列一點(diǎn)：正是在抗戰(zhàn)時(shí)期的顛沛流離中，正是在風(fēng)雨飄搖的苦難日子里，梁實(shí)秋才與這座“四川鄉(xiāng)下的低級茅舍”緊緊地聯(lián)系在一起。是它，在烽火連天之日給了作者以棲遲之地；是它，使作者得以在他鄉(xiāng)躲避風(fēng)雨，阻擋嚴(yán)寒。不論它是何等的寒陋、何等的破敗，但作者在漫長的日子里所獲得的安適和溫暖卻是它給予的。它不但是作者全部物質(zhì)生活的主要依靠，也是作者整個(gè)心靈的主要慰安。在日日夜夜的相處中，作者在實(shí)際的生活和內(nèi)在的心靈上都與“雅舍”有了千絲萬縷的聯(lián)系，成了作者朝夕與共的朋友和伴侶。它給了作者以心靈的慰安，作者也對它懷有溫暖的情意。在這時(shí)，社會(huì)的情意與物質(zhì)對象的情意融為一體了，主觀感情對象化為客觀物質(zhì)條件自身的特征。“雅舍”儼然成了作者的一個(gè)朋友和情人，雖然寒傖和簡陋，但不令人感到畏懼或煩厭。作者對它的溫暖的情意，化解了它的弱點(diǎn)和不足。 從以上兩個(gè)方面我們知道，《雅舍》一文的核心不在“舍”之“雅”，而在作者“意”之“暖”，“情”之“切”。
統(tǒng)觀全文，我們首先感到的是該文的這樣一個(gè)特點(diǎn)，即：作者寫“舍”之“雅”、之“美”、之“愜意”者實(shí)未著幾語，通篇寫的幾乎盡是它的“敝”、它的“陋”和它的不適不宜居住的特點(diǎn)。但在這全部的描寫里，我們感到的卻是雅舍的可愛、可親，并絕不生一絲憎惡它、厭煩它、疏遠(yuǎn)它的感覺。在這里，包含的是藝術(shù)的辯證法，是作者的藝術(shù)匠心，而這種藝術(shù)匠心只能產(chǎn)生在作者真實(shí)的情緒和情感中。我們說《雅舍》主要思想特征和藝術(shù)特征是用主觀感情的溫暖化解、消溶、稀釋了客觀物質(zhì)生活的清寒乃至困難，其具體表現(xiàn)就在這種藝術(shù)描寫的特點(diǎn)上。
人們通常有一種錯(cuò)覺，認(rèn)為一談到某物的缺點(diǎn)和不足便是對它的厭惡和否定。這實(shí)際是一種過于粗疏的感受，并且往往是心胸狹窄、有過分的自戀傾向的人的錯(cuò)覺。實(shí)際情況遠(yuǎn)非如此。一個(gè)年輕的母親是多么喜歡向鄰人告白她的幾歲的兒子所犯的一系列錯(cuò)誤呵！一個(gè)要好的朋友是多么經(jīng)常地向人轉(zhuǎn)述他的朋友的特點(diǎn)，包括他的弱點(diǎn)和不足呵！但他們的述說一點(diǎn)也不會(huì)讓人們感到他們是厭惡自己的兒子或朋友，相反，人們感到的是他們之間的親密關(guān)系。倒是從歌功頌德中人們會(huì)感到他對對象的冷漠，從唯唯諾諾中感到他對對象的畏懼。一般說來，當(dāng)人們與某些弱點(diǎn)和不足保持著相對大的心理距離而僅僅把它們當(dāng)作某事物的
客觀特征加以敘述的時(shí)候，他對這種缺點(diǎn)和不足就不具有包括厭煩和憎惡在內(nèi)的任何情感態(tài)度了，而一旦如此，他對缺點(diǎn)和不足的講述也僅僅表現(xiàn)著對事物自身的熟悉和了解，這是在他與事物的親切關(guān)系中取得的，是他關(guān)心愛護(hù)該事物的表現(xiàn)。在這時(shí)，他越是不厭其詳?shù)財(cái)⒄f該事物的缺點(diǎn)和不足，越是將它的缺點(diǎn)和不足講述得確切、具體、鮮明和生動(dòng)，便越是表現(xiàn)著他對該事物的關(guān)心和愛護(hù)，越是表現(xiàn)著他對該事物的真摯情意和溫暖感情。“雖然我已漸漸感覺它并不能蔽風(fēng)雨，因?yàn)橛写岸鵁o玻璃，風(fēng)來則洞若涼亭，有瓦而空隙不少，雨來則滲如滴漏。縱然不能蔽風(fēng)雨，？雅舍？還是自有它的個(gè)性。有個(gè)性就可愛。”前面形式上概述的是雅舍之陋劣，但表明的卻是作者的明確主觀態(tài)度，說它有“個(gè)性”、“可愛”。實(shí)質(zhì)上這里說的“有個(gè)性”，仍然是上面講的那些特征，陋劣就是它的個(gè)性，就是作者感到它可愛的原因，因而在整體上說的仍是雅舍的可愛。作者像談著自己的一個(gè)頑皮的孩子一樣談著雅舍的缺點(diǎn)，但對它的愛卻已充溢其間。
對事物的缺點(diǎn)和不足保持相對的心理距離而僅僅把它們當(dāng)作某事物的客觀特征加以敘述，絕不意味著這種缺點(diǎn)和不足在實(shí)際上不曾給人帶來不便和麻煩，但當(dāng)人們?yōu)榱怂恼w的作用而能夠忍耐或克服它所帶來的不便和麻煩并在感情上能夠容納它們時(shí)候，他仍然能夠與它們保持相對大的心理距離并僅僅把它們當(dāng)作事物的客觀特征來對待。在這時(shí)，他的有關(guān)敘述仍然主要表現(xiàn)著對該事物自身的愛，而并不具有煩厭和憎惡的否定情緒。全文第三自然段敘述的內(nèi)容都是居住在雅舍的不便，但整個(gè)自然段卻寫得情趣盎然，全然不見作者愁苦的面容和悲哀的情緒。作者常常是重重舉起，輕輕落下，使人感到他對這些在一般人覺得難以忍受的缺點(diǎn)并不以為意，而是安然對待。“篾墻不固，門窗不嚴(yán)”原本是一件極不便當(dāng)?shù)氖虑椋麉s說“我與鄰人彼此均可互通聲息”，將缺點(diǎn)說為優(yōu)點(diǎn)，在淡然一笑中拂去了它在人們心中可能留下的陰影，“鄰人轟飲作樂，咿唔詩章，喁喁細(xì)語，以及鼾聲，噴嚏聲，吮湯聲，撕紙聲，脫皮鞋聲”，原本擾人清聽，惹人煩厭，但他卻說“均隨時(shí)由門窗戶壁的隙處蕩漾而來，破我岑寂”，將噪音敘為樂音，將干擾視為慰藉，用自我心理的調(diào)整將客觀存在的不利因素淡化之，消解之，從而使自己保持著心靈的安寧，抵御著愁苦情緒的襲來。老鼠的來襲，蚊子的猖獗，也用詼諧的語言出之，雖然無可奈何，但也不叫苦連天。總之，雅舍的這諸種不便，在作者都感到頗為有趣，而對雅傳自身，仍然懷著愛意和親近感。
作者不但可以把事物的缺點(diǎn)和不足客觀化，同時(shí)還可以把自我，把自我曾有過的惶恐、驚懼、煩惱客觀化，使其與作者現(xiàn)在的心情保持一定的心理距離，從而將之由主觀體驗(yàn)的情景變?yōu)楝F(xiàn)在能夠欣賞的對象。這正像一個(gè)曾落過水并死里逃生的人可以懷著輕松快樂的心情講述當(dāng)時(shí)的危險(xiǎn)情境一樣，不再有畏懼和痛苦的感覺，而有了輕松愉快的情趣。“但若大雨滂沱，我就又惶悚不安了，屋頂濕印到處都有，起初如碗大，俄而擴(kuò)大如盆，繼則滴水乃不絕，終乃屋頂灰泥突然崩裂，如奇葩初綻，砉然一聲而泥水下注，此刻滿室狼藉，搶救無及。”這里的描寫不覺凄慘也不像作者當(dāng)時(shí)的慌亂驚懼，反覺壯觀奇美、情趣橫生、充滿生命的活力，就是因?yàn)樽髡卟粌H將當(dāng)時(shí)的情景客觀化了，把當(dāng)時(shí)惶悚不安的“我”也客觀了，這些都成了現(xiàn)在作者和讀者的觀賞對象。
通過作者的這些描寫，我們感到的是作者的這樣一種人生態(tài)度：在人生的經(jīng)歷中，對于那些與自己相依為命，不可須臾相離的伙伴和朋友，不論它是一種無生命物體的還是一個(gè)有生命的人，我們都必須能夠容納它（或他）的缺點(diǎn)和不足。假若這種缺點(diǎn)和不足已經(jīng)不是立即得到改正的，我們就應(yīng)當(dāng)將之視為該事物、該人的整體的一部分，視作它（他）的整個(gè)個(gè)性的一種表現(xiàn)，并由對它或他的整體的愛而以寬容的態(tài)度承受這些缺點(diǎn)和不足給自己帶來的不便乃至損害。
只有能夠?qū)捜莸亍⒗潇o地對待與自己相依為命、朝夕相處的事或人的缺點(diǎn)和不足，你才能在現(xiàn)有基礎(chǔ)上對之進(jìn)行有效的改造，使之更適宜于自己的生存和發(fā)展。《雅舍》第五自然段表達(dá)的便是這樣一個(gè)意思。“我非顯要，故名公巨卿之照片不得入我室；我非牙醫(yī)，故無博士文憑張掛壁間；我不業(yè)理發(fā)，故絲織西湖十景以及電影明星之照片亦均不張我四壁。”對環(huán)境的改造是求其適于自我生活之需要，不必炫耀身分、故弄玄虛；不必東施效顰，追逐時(shí)髦。以已為準(zhǔn)，以需為度，因陋就簡，安素求樸，適于用而合其意。不雅而雅，雅意自見。由此可見，梁實(shí)秋《雅舍》一文所表現(xiàn)的人生態(tài)度并不是消極的。它之為人愛讀喜讀，固然也由于它文筆的優(yōu)美，但更因?yàn)樗倪@種人生態(tài)度。
中國的散文藝術(shù)講究平淡自然，《雅舍》也是這樣。第一段由遠(yuǎn)而近，引入本題，概述雅舍的總體特征。主要用客觀介紹的方式，聲色微露，意平情淡；第二自然段始述雅舍的優(yōu)劣，但優(yōu)劣均屬一般。作者敘優(yōu)不見喜色，敘劣不見愁容。平平敘來，淡淡談去，似乎與個(gè)人利害并無多大妨礙。但這時(shí)優(yōu)劣已見分野，敘述漸趨具體，已與第一自然段略有不同；第三自然段句式有了更大變化，讀來情趣盎然，活潑潑的如魚躍于池、鳥翔于天。文章生氣始見，讀者也恍入佳境，陶然于中；第四自然段始敘月夜美景，后述暴雨侵凌，但敘優(yōu)敘劣皆成奇景壯觀。如果說第三自然段充滿諧趣，活潑可愛，這一自然段則充滿生氣，才華四溢。傳統(tǒng)古文句法使文句如珠璣滾動(dòng)、飛瀑下注，使人有情動(dòng)意悚之感。但它仍然流利而不至急迫，情溢而不至熱烈，立于全文，不感突兀；第五自然段又趨于平實(shí)，雖間有諧趣但不如第三自然段妙趣連珠。情緒漸趨平緩，意味又入清淡。如旅人近村，下馬緩行，息漸平而情漸弛；第六自然段用議論做結(jié)、簡潔扼要，第七自然段一句交代，全文收束。如裊裊炊煙，散入天際，若有若無，終歸平寂。綜觀全文，自然中有起伏，平淡中有變化。起處緩，落時(shí)輕，中間如春芽攢動(dòng)，妙趣橫生，但亦不激昂熱烈，織入全文，和諧自然。其中描寫，有濃有淡，但濃不至澀，淡不至空，濃淡相間，整體上仍屬淡雅的一派。
【雅舍梁實(shí)秋寫的最好片段】相關(guān)文章：
雅舍梁實(shí)秋07-19
雅舍·梁實(shí)秋08-03
梁實(shí)秋《雅舍小品》雅舍、拜年07-31
梁實(shí)秋雅舍簡介08-15
梁實(shí)秋雅舍原文09-26
《雅舍》梁實(shí)秋原文09-24
梁實(shí)秋雅舍的賞析04-20
梁實(shí)秋《雅舍》教案09-29
雅舍梁實(shí)秋原文06-08