《湖心亭看雪》教學(xué)設(shè)計(jì)

時(shí)間：2024-08-24 02:55:20 湖心亭看雪我要投稿

《湖心亭看雪》教學(xué)設(shè)計(jì)【熱】

　　作為一無(wú)名無(wú)私奉獻(xiàn)的教育工作者，很有必要精心設(shè)計(jì)一份教學(xué)設(shè)計(jì)，教學(xué)設(shè)計(jì)要遵循教學(xué)過程的基本規(guī)律，選擇教學(xué)目標(biāo)，以解決教什么的問題。那么寫教學(xué)設(shè)計(jì)需要注意哪些問題呢？下面是小編為大家整理的《湖心亭看雪》教學(xué)設(shè)計(jì)，希望能夠幫助到大家。

《湖心亭看雪》教學(xué)設(shè)計(jì)【熱】

《湖心亭看雪》教學(xué)設(shè)計(jì)1

　　（一）導(dǎo)入新課

　　（出示四幅西湖風(fēng)光圖片）你知道這些圖片展示的是什么地方的風(fēng)光嗎？

　　是西湖。

　　回憶一下我們?cè)鴮W(xué)過哪些有關(guān)西湖景色的詩(shī)詞。

　　（很好，看來(lái)大家積累了不少古詩(shī)文，善于積累是學(xué)好語(yǔ)文的一大法寶呢）

　　有人說(shuō)，西湖觀景，晴景不如雨景，雨景不如霧景，霧景不如月景，月景不如雪景。在前人的筆下西湖的陰晴風(fēng)雨已經(jīng)被描繪得變幻多端，搖曳生姿了。西湖的雪景又將有怎樣一番動(dòng)人的意韻呢？今天，我們就跟隨著張岱去湖心亭看雪，去領(lǐng)略西湖的雪景。

　　（二）了解作者

　　誰(shuí)告訴我張岱是誰(shuí)？你是通過什么了解到張岱的？（你表現(xiàn)很棒，因?yàn)槟愣媒柚ぞ邥⒆⒔鈦?lái)預(yù)習(xí)課文）

　　“明亡后不仕”，是什么意思？為什么“不仕”？——不想給清廷做事。這說(shuō)明他有深深的故國(guó)之思。

　　《湖心亭看雪》是他的代表作。這節(jié)課我們就賞讀《湖心亭看雪》。

　　（三）初讀課文，整體感知

　　1、讀順，讀通

　　下面先請(qǐng)大家自由朗讀課文，讀準(zhǔn)字音。

　　老師來(lái)考考大家，這些字音你都讀準(zhǔn)了嗎？

　　橈毳衣霧凇沆碭一芥鋪氈強(qiáng)飲（幻燈）

　　下面老師請(qǐng)一個(gè)學(xué)生讀課文，這次要求更高一點(diǎn)，不僅要讀準(zhǔn)字音還要注意節(jié)奏。

　　好，你不僅讀得字正腔圓，而且讀得有板有眼。

　　2、讀懂

　　書讀百遍，其義自見。現(xiàn)在我們來(lái)齊讀一遍，讀的過程中去發(fā)現(xiàn)一個(gè)字，一個(gè)評(píng)價(jià)張岱的字。

　　“癡”

　　“癡”說(shuō)通俗點(diǎn)就是什么？

　　傻，笨，舉止異常。

　　是啊，生活中有些人的行為就是古怪，顯得呆氣。比如：有一位老師，研究數(shù)學(xué)非常投入，常常走路也在思考數(shù)學(xué)題。有一次，他不小心碰到一根電線桿，他忙道歉連聲說(shuō)：對(duì)不起，對(duì)不起！現(xiàn)在，我們說(shuō)張岱也很癡，舉止也有些異常。

　　你能用原文中的句子來(lái)回答嗎？

　　大雪三日，人鳥聲俱絕，獨(dú)往湖心亭看雪。

　　冬天看雪有什么難理解的呢？

　　大雪三日，人鳥聲俱絕。

　　絕？消失

　　想到了哪首詩(shī)？千山鳥飛絕，萬(wàn)徑人蹤滅。

　　為什么這時(shí)會(huì)鳥飛絕，人蹤滅？

　　天太冷。

　　可以說(shuō)是天寒地凍呀，作者還選擇了哪個(gè)時(shí)辰前往看雪？

　　更定

　　更定？

　　晚上八點(diǎn)

　　天寒地凍時(shí)晚上8點(diǎn)，你會(huì)做些什么？

　　躲在空調(diào)房看電視，躺在被窩看書。

　　張岱卻選擇去湖心亭看雪，你能從他的行為中看出他什么性格嗎？

　　有著與眾不同情趣的人，是個(gè)孤獨(dú)的人。

　　張岱說(shuō)是獨(dú)往，真的是一人去的嗎？有沒有同行的人？

　　舟子。

　　這不是自相矛盾了嗎？

　　舟子不是看雪人，不能說(shuō)同往看雪。另外張岱很清高，孤傲，不愿與舟子為伍。

　　是呀，蕓蕓眾生不可為伍，舟子雖然存在卻猶如不存在。從中我們可以看到張岱文人雅士式的孤傲，清高自守。

　　（四）賞析雪景，體味白描

　　孤傲的張岱去湖心亭看雪，看到了怎樣的雪景呢？請(qǐng)讀出文中集中描寫雪景的句子。希望能讀出氣勢(shì)和感情。

　　寫雪景的有兩句。我想請(qǐng)男、女同學(xué)合作來(lái)讀一遍。男生讀前句，女生讀后句。大家想想，為什么請(qǐng)男生讀前句？

　　因?yàn)檫@句顯得很有氣勢(shì)，而男生就很有氣勢(shì)。這句寫的景很大氣，應(yīng)該男生讀。

　　很好。那就請(qǐng)男同學(xué)讀出這種大氣、讀出氣勢(shì)來(lái)。

　　你們說(shuō)讀好哪幾個(gè)詞，就能讀出浩大的`氣勢(shì)來(lái)？

　　讀好“上下一白”。

　　三個(gè)“與”也要讀得舒緩點(diǎn)。男生再讀一遍。

　　這次讀得真好。不過，我發(fā)現(xiàn)了這句話中的一個(gè)問題。

　　(屏顯：“霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。”一句中，三個(gè)“與”顯得拖沓應(yīng)去掉，你認(rèn)為呢？)

　　我認(rèn)為不能去掉。“與”字寫出天、云、山、水萬(wàn)物融為一體，難以分辨的浩大景象。

　　去掉呢？

　　去掉的話，仿佛物與物之間有了界線似的，分開了，沒有那種天地蒼茫的意境。

　　品得多好啊！我真的很佩服。現(xiàn)在女生讀一讀后句，你們說(shuō)說(shuō)要讀出什么意

　　味？

　　輕柔點(diǎn)、渺小的味道。

　　女同學(xué)讀得很好，尤其是量詞讀得真好。只是這些量詞用的妥當(dāng)不妥當(dāng)呢？我們一般會(huì)選擇這樣的量詞來(lái)形容這些物呢？

　　（屏顯：“湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。” 是不是要改成“長(zhǎng)堤一條、湖心亭一座、與余舟一艘、舟中人兩三個(gè)而已”？為什么？）

　　不要改。這樣寫，更好地表現(xiàn)了朦朧。

　　更好地表現(xiàn)了霧凇沆碭，天地蒼茫的意境。

　　景物的渺小。

　　這些景物為什么會(huì)顯得這么渺小？

　　天地一片蒼茫，顯得很空曠、浩大。

　　是呀，把人、物至于天地之間，人、物事何其渺小，何其微乎其微，不禁讓我們頓生“寄蚍蜉于天地，渺滄海之一粟”之感。

　　聽到你們這樣精彩的發(fā)言，真是美的享受。如果要我們描寫一段雪景，你會(huì)怎么描寫？

　　我會(huì)用上一些比喻和優(yōu)美的詞句。

　　張岱用了修辭手法沒有？

　　沒有。

　　這樣寥寥幾筆，不加渲染，勾畫景物的寫法叫什么手法？

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　　Section targeting

　　白描。

　　（屏顯：張岱用白描的手法，寫出了天地之浩大蒼茫，人物的渺小輕淡，人似乎完全融入天地之中，真是達(dá)到了“天人合一”的妙境。）

　　一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)，透過文字勾勒的雪景，你能隱隱約約感到作者具有怎樣的品性嗎？

　　超凡脫俗、孤獨(dú)

　　你已經(jīng)觸碰到了張岱的內(nèi)心。我們看看張岱對(duì)自己的敘述，進(jìn)一步去了解他。

　　蜀人張岱，陶庵其號(hào)也。少為紈绔子弟，極愛繁華，好精舍，好美婢，好鮮衣，好美食，好駿馬，好華燈，好煙火，好梨園，好鼓吹，好古董，好花鳥。

　　——《自為墓志銘》

　　陶庵國(guó)破家亡，無(wú)所歸止，披發(fā)入山……夜氣方回，因想余生平，繁華靡麗，過眼皆空，五十年來(lái)，總成一夢(mèng)。

　　——《〈陶庵夢(mèng)憶〉自序》

　　經(jīng)歷國(guó)破家亡的重大變故，張岱的心境發(fā)生了怎樣的變化？

　　不再追求繁華靡麗，因?yàn)檫@一切都是過眼云煙。

　　是的，他不在追求外在，轉(zhuǎn)而注重自身的內(nèi)心世界了，追求與自然的融合了。

　　讓我們齊讀這兩句，感受天地蒼茫，感受天人合一。

　　這么融情于景的佳句，我們有什么理由不去背呢？同學(xué)們讓我們背起來(lái)吧！

　　（五）解讀張岱之癡

　　莫道君行早，更有早行人。孤獨(dú)脫俗的張岱到湖心亭看雪，不想亭上早有了人。是誰(shuí)呢？

　　金陵人。

　　金陵人在亭上見到張岱心情如何？用文中的詞表述：大喜。

　　同學(xué)們你們揣摩一下這個(gè)大喜，用朗讀來(lái)表現(xiàn)大喜之情。

　　讓學(xué)生朗讀大喜曰“湖中焉得更有此人！”

　　我聽出了欣喜和激動(dòng)啊。你現(xiàn)在可以把這句話譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)嗎？

　　在湖中怎么還能碰上這樣的人。

　　這樣？怎樣？文言文翻譯中有時(shí)可以增添成分，讓意思表達(dá)的更明確，現(xiàn)在就請(qǐng)你在這樣的人間加上詞語(yǔ)。

　　有此雅興之人！有高雅情趣的人！有此豪情之人！有此志同道合之人！有此超凡脫俗之人！……

　　金陵人在湖上遇到張岱，喜悅興奮之情溢于言表，張岱也和他們一樣滿心歡喜嗎？

　　強(qiáng)飲三大白而別

　　“強(qiáng)”字做什么解釋？

　　盡力。本不想喝酒但是此情此景不得不喝，勉強(qiáng)喝下三大白就匆匆告辭。

　　張岱為什么沒有金陵人那份喜悅激動(dòng)呢？

　　張岱是孤傲的，他選擇這一特殊時(shí)間出行，本想獨(dú)享西湖雪景之美，不想被人擾了清凈。

　　另外，我們要學(xué)會(huì)“知人論文”，結(jié)合張岱的生平，我們或許更能理解張岱當(dāng)時(shí)的心情。讓我們把目光投注到課文注釋一

　　“明亡后不仕”，是什么意思？為什么“不仕”？

　　不想給清廷做事。這說(shuō)明他有深深的故國(guó)之思。

　　《陶庵夢(mèng)憶》，憶什么？憶前塵影事。

《湖心亭看雪》教學(xué)設(shè)計(jì)2

　　【教學(xué)目標(biāo)】

　　一、知識(shí)與能力：積累文言詞語(yǔ)，培養(yǎng)文言文閱讀能力；了解作者和時(shí)代背景。

　　二、過程與方法：通過反復(fù)誦讀，咬文嚼字地賞奇景，學(xué)習(xí)白描手寫法。

　　三、情感、態(tài)度與價(jià)值觀：感受作者的性情，了解作者深層次的“癡”。

　　【教學(xué)重點(diǎn)】

　　品味語(yǔ)言，學(xué)習(xí)白描的寫景方法，把握寫景與敘事、抒情的關(guān)系。

　　【教學(xué)難點(diǎn)】

　　理解作者的精神世界，感悟作者深層次的“癡”，評(píng)價(jià)作者的性情。

　　【課型】

　　品讀交流感悟課

　　【教學(xué)方法】

　　朗讀課文，理解課文；精讀課文，品味語(yǔ)言；探究學(xué)習(xí)，理解作者的“癡”，評(píng)價(jià)作者的性情。

　　【教具】

　　多媒體課件

　　【課時(shí)安排】

　　一課時(shí)

　　【教學(xué)步驟】

　　導(dǎo)入：同學(xué)們，俗話說(shuō)“上有天堂，下有蘇杭”，這里的“杭“指的就是浙江的杭州，而杭州著名的名勝景區(qū)之一，就是我們所熟知的杭州西湖。自古以來(lái)就有無(wú)數(shù)的文人墨客為它留下了不少的傳世佳作。請(qǐng)同學(xué)們回憶一下描寫西湖的詩(shī)句有哪些？（討論交流并自由回答）

　　參考答案：

　　《飲湖上初晴后雨》【宋】蘇軾水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。

　　《曉出凈慈寺送林子方》【宋】楊萬(wàn)里畢竟西湖六月中，風(fēng)光不與四時(shí)同。接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅。

　　《錢塘湖春行》【唐】白居易孤山寺北賈亭西，水面初平云腳底。幾處早鶯爭(zhēng)暖樹，誰(shuí)家新燕啄春泥，亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。最愛湖東行不足，綠楊蔭里白沙堤。

　　《題臨安邸》【宋】林升山外青山樓外樓，西湖歌舞幾時(shí)休？暖風(fēng)熏得游人醉，直把杭州作汴州，等等。

　　很好，同學(xué)們可能沒到過西湖，但通過閱讀名人佳作也可以足不出戶而領(lǐng)略到西湖之美，但是大多作品都是描寫西湖春夏兩季的，不知西湖的冬天也一樣了令人心醉神馳呢？現(xiàn)在就讓我們一起去欣賞一位古文大家給我們拍攝的西湖雪景，一起走進(jìn)他的內(nèi)心世界。

　　一、朗讀課文，整體感知

　　1、首先來(lái)聽一聽文章錄音，請(qǐng)聽準(zhǔn)字音，把不會(huì)讀的字做上記號(hào)。

　　（多媒體播放《湖心亭看雪》錄音）

　　如此美文，我想大家更愿意自己讀一讀。請(qǐng)參閱注釋，自由大聲地朗的課文，最好把不理解的字詞勾畫出來(lái)。（老師注意個(gè)別引導(dǎo)）

　　我們說(shuō)貴在有疑，就是要學(xué)會(huì)質(zhì)疑，發(fā)現(xiàn)并提出問題。在讀的過程中你們遇到了哪些問題呢？大家提出來(lái)，通過討論幫助我們理解課文。（師生共同尋疑解疑）

　　明確：詞方面的重要知識(shí)點(diǎn)有：

　　ａ、通假字：。余挐一小舟：挐（ráo）又寫作“拏”通“橈”，持引申為撐、劃。

　　b、一詞多義：是：是日更定（這，指第三天）是金陵人（表判斷）

　　一：一白：（全）長(zhǎng)堤一痕（數(shù)量詞）

　　更：是日更定矣（古代的計(jì)時(shí)單位，一夜分五更，每更約2小時(shí)）更有癡似相公者（比，更加，進(jìn)步）

　　白：一白（白色）強(qiáng)飲三大白而別（這里指酒杯）

　　c、詞類活用：客：原義為“客人”，此處為“做客”。“客此”即“客居于此”，名詞作動(dòng)詞。

　　d、古今異義：余：我。例：余往西湖。今義：剩下。

　　2、現(xiàn)在大家對(duì)文章的大意已經(jīng)有所了解，我們一起把課文讀一遍。注意讀準(zhǔn)字音，讀清句讀。（肯定，我相信隨著大家對(duì)課文理解程度的加深，逐步感受到西湖冬天的美麗，也會(huì)朗讀的更好）

　　二、精讀課文，品味語(yǔ)言

　　這篇文章短小精悍，寫景的句子更是精煉而耐人尋味，下面我們一起來(lái)品讀文中描寫雪景的文字，體味作者的語(yǔ)言風(fēng)格。（注意白描手法的運(yùn)用）

　　請(qǐng)一生找出寫景的句子并朗讀出來(lái)。

　　明確：“霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。”

　　討論：盡管描寫景物的文字只有兩句話，但寫得很美，意蘊(yùn)也很深遠(yuǎn)。請(qǐng)同學(xué)們自己默讀體會(huì)，然后說(shuō)說(shuō)它們好在哪兒？

　　明確：前一句作者連用三個(gè)“與”，生動(dòng)地寫出了天空、云層、湖水之間白茫茫渾然難辨的景象，寫的是由上到下的全景，突出天地茫茫，闊大遼遠(yuǎn)之勢(shì)，即著眼于“大”字。

　　后一句作者變換角度，連用“一痕、一點(diǎn)、一芥、兩三粒”，由大到小，由遠(yuǎn)到近，不僅表現(xiàn)了視線的移動(dòng)，景色的變化，而且暗示了小船在夜色中緩緩行進(jìn)，展現(xiàn)了一個(gè)微妙而變幻的意境，給人一種似有若無(wú)，依稀恍惚之感。突出“小”字。

　　小結(jié)：透過這個(gè)混沌一片的冰雪世界，讓我們不難感受到作者那種人生天地間如“滄海一粟”的深沉感慨。有孤獨(dú)、落寞之感慨，又有超凡脫俗的閑情雅致。（學(xué)生再朗讀體味）。這篇山水小品，有人物，有對(duì)話，敘事、寫景、抒情融于一爐。淡淡寫來(lái)，情致深長(zhǎng)，洋溢著濃郁的詩(shī)意。

　　“一白”、“一痕”、“一點(diǎn)”、“一芥”、“兩三粒”這些語(yǔ)言生動(dòng)形象、華麗優(yōu)美嗎？

　　讓學(xué)生獨(dú)立思考，并試著說(shuō)出自己的看法。

　　明確：不生動(dòng)，相反文字簡(jiǎn)練樸素，不加渲染，寥寥幾筆就勾勒出湖中雪景之美，這種寫作方法就稱為白描，文中的白描抓住了景物的突出特征來(lái)寫，一痕、一點(diǎn)、一芥、兩三粒高度抽象、概括，長(zhǎng)與短、點(diǎn)與線、方與圓、多與少、大與小、動(dòng)與靜，簡(jiǎn)潔概括，表現(xiàn)出悠遠(yuǎn)脫俗的情味。

　　補(bǔ)充：白描是一種描寫的方法。原是中國(guó)畫的一種技法，是指一種不加色彩或很少用色彩，而只用墨線在白底上勾勒物象的畫法。作為一種描寫方法，是指抓住事物的特征，以質(zhì)樸的文字，寥廖幾筆就勾勒出事物形象的描寫方法。

　　白描用于寫人，只需三言兩語(yǔ)即可勾畫出人物的外貌和神態(tài)，使讀者如見其人。白描用于寫景，只需幾筆就可勾勒出一幅鮮明的圖畫，使人如臨其境。白描用于寫事，也只要幾筆就可使事態(tài)畢現(xiàn)，生動(dòng)形象。

　　三、小組合作，深入探究

　　1、這么精美的文章，這么精妙的筆法，讀后總能讓人回味無(wú)窮，不知出至哪個(gè)高人之手，下面我們一起齊讀注釋1來(lái)了解一下本文的作者。

　　明確：（1）、課文選自《陶庵夢(mèng)憶》，憶表明這是一部回憶錄，寫于明王朝滅完之后。

　　（2）、作者的家鄉(xiāng)在山陰（即今天的浙江紹興），而他寓居的地方是杭州，說(shuō)明作者身在他鄉(xiāng)，客居異地。

　　2、天寒地凍作者“獨(dú)往湖心亭看雪”的“獨(dú)”字體現(xiàn)了作者怎樣的性情？“獨(dú)往湖心亭看雪”與“舟中人兩三粒而已”是否矛盾？

　　明確：充分展示了作者遺世獨(dú)立的高潔情懷和不隨流俗的生活方式，而一人獨(dú)行于茫茫的雪夜，頓生“寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟”（蘇軾《赤壁賦》）的人生徹悟之感。他脫俗喜歡寧?kù)o，遺世獨(dú)立和不隨流俗的性情。

　　不矛盾，突出他自命清高，潔身自好，不愿意與那些俗人為伍的性情。在作者眼里這些人并不存在。

　　3、為何作者以舟子之語(yǔ)做結(jié)？細(xì)細(xì)品味“癡似相公者”的.“癡”字的深意。

　　明確：前人論詞，有點(diǎn)、染之說(shuō)，這個(gè)尾聲，可謂融點(diǎn)、染于一體。借舟子之口，點(diǎn)出一個(gè)“癡”字；又以相公之“癡”與“癡似相公者”相比較、相浸染，把一個(gè)“癡”字寫透。所謂“癡似相公”，并非減損相公之“癡”，而是以同調(diào)來(lái)映襯相公之“癡”。“喃喃”二字，形容舟子自言自語(yǔ)、大惑不解之狀，如聞其聲，如見其人。這也正是作者的得意處和感慨處。文情蕩漾，余味無(wú)窮。“癡”字表現(xiàn)作者特有的感受，展示他鐘情山水，淡泊孤寂的獨(dú)特個(gè)性。

　　4、古代文人中有許多像張岱一樣遺世獨(dú)立的文人雅士，談?wù)勀銓?duì)他們這種行為的看法。

　　（可以引導(dǎo)學(xué)生對(duì)他們的行為進(jìn)行辯論）

　　參考答案：

　　可取的地方：他們品德高尚，潔身自好，不與腐朽的官場(chǎng)為伍。他們性情高雅，娛情山水，為我們留下了許多絕妙奇文。

　　不可取的地方：他們消極避世，一方面可以抵抗統(tǒng)治階級(jí)，可是另一個(gè)方面他們沒有為當(dāng)時(shí)的現(xiàn)實(shí)社會(huì)作出自己應(yīng)該有的貢獻(xiàn)。他們的獨(dú)善其身，使他們的杰出才干沒有了社會(huì)的價(jià)值。

　　四、課外拓展，能力提升

　　1、課外收集描寫西湖的詩(shī)文，召開一次“文人眼中的西湖“為主題的讀書交流會(huì)，開闊學(xué)生的視野。

　　2、學(xué)習(xí)運(yùn)用白描手法，寫一個(gè)人或一件事，力求簡(jiǎn)潔、傳神。

《湖心亭看雪》教學(xué)設(shè)計(jì)3

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　知識(shí)與能力：知人論世，積累文言詞匯，培養(yǎng)古文的閱讀理解能力。

　　過程與方法：了解雪后西湖的美景，感受作品所描寫的景物和畫面。

　　情感與價(jià)值觀：領(lǐng)悟作者的志趣，理解作者的精神世界。

　　教學(xué)重點(diǎn)：

　　知人論世，積累詞語(yǔ)，提高文言文閱讀能力。

　　教學(xué)難點(diǎn)：

　　體會(huì)作者遺世獨(dú)立的高潔情懷和不隨流俗的生活態(tài)度

　　教學(xué)方法：

　　1、誦讀法

　　2、討論法與點(diǎn)撥法相結(jié)合。

　　課時(shí)安排：1課時(shí)

　　教學(xué)過程：

　　一、激趣導(dǎo)入

　　春夏秋冬每一個(gè)季節(jié)都是大自然的奇跡，尤其是寒冷的冬季最浪漫的日子無(wú)疑是下雪的時(shí)候，那飄揚(yáng)的雪花，凝聚了春霧夏雨秋露的情緒，播撒而來(lái)，從每一個(gè)點(diǎn)上摩挲著我們，感化著我們，如果北方的雪讓我們感受的是熱烈、蒼涼，那么遠(yuǎn)在南方的西子湖畔的雪景又是怎樣一種風(fēng)情呢，今天就讓我們走進(jìn)張岱的世界，去品品《湖心亭看雪》。

　　首先讓我們欣賞西湖美麗的風(fēng)景吧，你看到湖心亭的景色了么?

　　二、在學(xué)習(xí)一篇文章之前，我們應(yīng)該明確學(xué)習(xí)哪些內(nèi)容。多媒體顯示

　　1、傾注情感，朗讀課文2、對(duì)照注釋，疏通文意

　　3、整體感知課文內(nèi)容4、細(xì)心體會(huì)作者感情

　　5、體味文章精彩語(yǔ)句6、賞析作者語(yǔ)言風(fēng)格

　　三、知人論世

　　1、同學(xué)們交流自己查到的張岱的資料

　　2、教師補(bǔ)充:多媒體顯示：

　　張岱(1597~1689)，字宗子，又字石公，號(hào)陶庵、蝶庵、天孫，明山陰(今浙江紹興)人。明末以前未曾出仕，一直過著布衣優(yōu)游的生活。明亡以后，消極避居浙江剡溪山中，專心從事著述，窮困以終。《陶庵夢(mèng)憶》和《西湖夢(mèng)尋》即寫于他明亡入山以后，書中緬懷往昔風(fēng)月繁華，追憶前塵影事，字里行間流露出深沉的故國(guó)之思和滄桑之感。他文學(xué)創(chuàng)作以小品文見長(zhǎng)。文筆清新生動(dòng)，饒有情趣，風(fēng)格獨(dú)特。

　　張岱曾有《自題小像》一文，“功名耶落空，富貴耶如夢(mèng)。忠臣耶怕痛，鋤頭耶怕重，著書二十年耶而僅堪覆甕。之人耶有用沒用?”覆甕，比喻著作毫無(wú)價(jià)值，只可以作蓋醬罐用，多用為謙詞。作者在自嘲中諷世罵時(shí)，顯示自己的卓然獨(dú)立。

　　四、朗讀課文，疏通文意。

　　1.放配樂朗讀，學(xué)生聽讀，把握字音及停頓。

　　多媒體提示以下字音：

　　更(ɡēnɡ)定毳(cuì)衣霧凇(sōnɡ)沆碭(hànɡdàn一芥(jiè)

　　2.學(xué)生讀小組合作讀，個(gè)別朗讀，學(xué)生齊讀。

　　3、參照注釋，借用工具書，疏通文句，粗知文意。

　　(1)多媒體提示以下詞語(yǔ)，幫助學(xué)生積累文言詞語(yǔ)

　　拿：撐，劃。擁：圍裹。毳衣：細(xì)毛皮衣。

　　霧凇：水氣凝成的冰花。沆碭：白氣彌漫的樣子。

　　長(zhǎng)堤一痕：形容西湖長(zhǎng)堤在雪中只隱隱露出一道痕跡。

　　一芥：一棵小草。芥：小草，形容船小。

　　焉得：哪能。更：還

　　大白：酒杯名。及：等到。

　　客此：在此地客居。客，客居，作動(dòng)詞用。

　　(2)疏通文句并質(zhì)疑。同桌之間討論交流，

　　五、感知課文

　　1、從標(biāo)題中你獲得了那些信息?

　　明確：時(shí)間、地點(diǎn)、事件。

　　2、作者寫作此文時(shí)，清朝已建立二三十年，但作者仍采用明朝的年號(hào)，你能說(shuō)出其中有何深意嗎?

　　明確：明思宗朱由檢懷念故國(guó)的深情

　　3、作者在什么時(shí)間，以什么方式去的湖心亭。這一“舉動(dòng)”意味著什么?

　　明確：時(shí)間：下雪后，地點(diǎn)：湖心亭，方式：駕船獨(dú)往

　　西湖觀景，晴景不如雨景，雨景不如霧景，霧景不如月景，月景不如雪景。雪的純潔、潔靜勝過官場(chǎng)的喧囂和污濁，獨(dú)往湖心亭看雪，正顯示了他與眾不同的興趣。

　　4、“大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。”一句寫出了什么意境?結(jié)構(gòu)上有什么作用》

　　路無(wú)行人，天無(wú)飛鳥，天寒地凍，萬(wàn)籟俱寂的意境。作用：為下文“獨(dú)往湖心亭看雪”作鋪墊

　　5、文章開頭說(shuō)“獨(dú)往湖心亭看雪”，后來(lái)又寫到“舟中人兩三粒”，是不是矛盾?

　　明確：不矛盾，實(shí)則展示了作者遺世獨(dú)立的高潔情懷和文人雅士式的孤傲。

　　六、品析課文

　　找出文章描繪雪景的句子。

　　(1)多媒體顯示文中描寫雪景的文字：

　　霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。

　　(2)選一位同學(xué)翻譯，多媒體顯示湖心亭雪景，其它同學(xué)想像畫面。明確：湖上彌漫著水氣凝成的冰花，天與云與山與水渾然一體，白茫茫一片。湖上(比較清晰的)影子，只有(淡淡的)一道長(zhǎng)堤的痕跡，一點(diǎn)湖心亭的輪廓，和我的一葉小舟，舟中的兩三粒人影罷了。

　　(3)學(xué)生用自己的語(yǔ)言描述想像中的西湖雪景，體味白描手法的運(yùn)用。

　　教師提示：這段寫景文字運(yùn)用了白描手法。什么是白描呢?

　　多媒體顯示：

　　白描是一種描寫的方法。原是中國(guó)畫的一種技法，是指一種不加色彩或很少用色彩，而只用墨線在白底上勾勒物象的畫法。作為一種描寫方法，是指抓住事物的特征，以質(zhì)樸的文字，寥廖幾筆就勾勒出事物形象的描寫方法。白描用于寫景，只需幾筆就可勾勒出一幅鮮明的圖畫，使人如臨其境。白描用于寫人，只需三言兩語(yǔ)即可勾畫出人物的外貌和神態(tài)，使讀者如見其人。白描用于寫事，也只要幾筆就可使事態(tài)畢現(xiàn)，生動(dòng)形象。

　　教師講解：文中的'白描抓住了景物的突出特征來(lái)寫，一痕、一點(diǎn)、一芥、兩三粒將長(zhǎng)與短、點(diǎn)與線、多與少、大與小、動(dòng)與靜高度概括，張岱在此其中，讓人有一種寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟的感覺

　　(4)溫故知新"一個(gè)凸顴骨，薄嘴唇，五十歲上下的女人站在我面前，兩手搭在髀間，沒有系裙。張著兩腳，正像一個(gè)畫圖儀器里細(xì)腳伶仃的圓規(guī)——《故鄉(xiāng)》

　　七、探究課文

　　1、這樣的雪景有人共賞嗎?

　　明確：亭中偶遇的人

　　2“癡”表達(dá)了作者什么樣的情感?有什么含義?

　　明確：湖心亭巧遇一事，雖是敘事，但重在抒情，有獨(dú)自賞雪的落寞，有意外相遇的驚喜，有分別的傷感，也有天涯巧遇知音的愉悅。“癡”更是表現(xiàn)了他孤芳自賞、高潔、不與世俗同流合污的情懷

　　八、探討主題

　　通過寫湖心亭雪景及賞雪遇到知己的事,突出了作者遺世獨(dú)立、卓然不群的高雅情趣.表達(dá)了作者遇到知己的喜悅與分別時(shí)的惋惜,體現(xiàn)出作者的故國(guó)之思,同時(shí)也反映了作者不與世俗同流合污、不隨波逐流的品質(zhì)。

　　九、暢所欲言

　　1、談一談學(xué)過這篇文章后你的收獲?

　　2、你熟知的關(guān)于西湖或?qū)懷┚暗脑?shī)。

　　十、課堂大練兵

　　運(yùn)用白描手法寫你的同桌

　　十一：學(xué)有所用

　　用白描手法寫校園一瞥、公園一角、班級(jí)一人。

　　這是一篇短小的小品文，為我們描繪了一個(gè)像夢(mèng)一樣的冰雪世界。在這里有美麗的景、有高雅的情，記敘、寫景和抒情渾然一體，體現(xiàn)了作者高超的寫作藝術(shù)。大家也許覺得張岱很神秘，其實(shí)不然，想想你自己，也許就曾在瓢潑的大雨中漫步，任雨水把自己澆個(gè)透濕也不在乎;也許就曾把自己關(guān)進(jìn)小屋，獨(dú)自一人去感受那流淌自心底的音樂;也許就曾經(jīng)長(zhǎng)久地抬頭仰望星空，不為別的，只為感受那份寂靜。在那一刻，讓所有的煩惱都隨風(fēng)飄散。所以，當(dāng)我們品讀張岱的《湖心亭看雪》的時(shí)候，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，張岱離我們并不遠(yuǎn)，他在穿越時(shí)空的隧道，和我們的心靈進(jìn)行對(duì)話，一同去感受那份孤獨(dú)，一同去感受那份靜謐。2·1

《湖心亭看雪》教學(xué)設(shè)計(jì)4

　　教材分析

　　《湖心亭看雪》是張岱的代表作。出自回憶錄《陶庵夢(mèng)憶》，寫于明王朝滅亡以后，張岱把對(duì)故國(guó)往事的懷戀都以淺淡的筆觸融入了山水小品。全文用清新淡雅的筆墨，寫出了雪后西湖的奇景和游湖人的雅趣，湖、山、游人，共同構(gòu)成了一種畫面感極強(qiáng)的藝術(shù)境界。

　　教學(xué)目標(biāo)

　　1.知識(shí)技能目標(biāo)

　　了解作家作品，正確理解重點(diǎn)字詞的意思

　　2.過程與方法目標(biāo)

　　熟讀課文，自主疏通文意。

　　積累文言詞匯，培養(yǎng)古文的閱讀理解能力。

　　3.情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)

　　感悟大自然的美，培養(yǎng)審美的情趣

　　教學(xué)過程

　　（一）導(dǎo)入新課

　　（出示四幅西湖風(fēng)光圖片）你知道這些圖片展示的是什么地方的風(fēng)光嗎？

　　是西湖。

　　回憶一下我們?cè)鴮W(xué)過哪些有關(guān)西湖景色的詩(shī)詞。

　　（很好，看來(lái)大家積累了不少古詩(shī)文，善于積累是學(xué)好語(yǔ)文的一大法寶呢）

　　（二）了解作者

　　誰(shuí)告訴我張岱是誰(shuí)？你是通過什么了解到張岱的？

　　張岱（1597—1679），字宗子，又字石公，號(hào)陶庵，又號(hào)蝶庵居士，明末清初山陰（浙江紹興）人。寓居杭州。出身仕宦世家，少為富貴公子，愛繁華，好山水，曉音樂、戲曲。他的小品文可謂名副其實(shí)，長(zhǎng)的不過千把字，短的僅一二百字，筆墨精煉，風(fēng)神綽約，洋溢著詩(shī)的意趣。以雋永見長(zhǎng)，寥寥幾筆，意在言外，有一唱三嘆之致，無(wú)捉襟見肘之窘。他擅長(zhǎng)寫景和表現(xiàn)士大夫的閑情逸致，文筆清新活潑，趣味盎然。他繼公安三袁（袁宏道、袁中道、袁宗道）之后，以清淡天真之筆，寫國(guó)破家亡之痛，寓情于境，意趣深遠(yuǎn)，算得晚明散文作家中一位成就較高的“殿軍”。他一生著作頗豐，今存有《瑯?gòu)治募贰短这謮?mèng)憶》《西湖夢(mèng)尋》《石匱書》等。

　　《湖心亭看雪》是他的代表作。這節(jié)課我們就賞讀《湖心亭看雪》。

　　二、檢查預(yù)習(xí)

　　（一）、生字讀音

　　更（gēng）定擁毳（cuì）衣崇禎（zhēn）霧凇（sōng）

　　沆碭（hàng）（dàng）余舟一芥（jiè）鋪氈（zhān）對(duì)坐

　　余挐（ná）一小船喃喃nán

　　（二）、重點(diǎn)字詞解釋

　　1、湖中人鳥聲俱絕絕:消失。

　　2、是日更定是:這更定:指晚上八點(diǎn)左右。

　　3、挐一小船挐:撐船。

　　4、用毳衣爐火毳ì衣:用毛皮制成的衣服。毳，細(xì)毛。

　　5、霧松沆碭:寒氣彌漫，白茫茫一片。霧淞，霧氣和水氣。霧是從天空下罩湖面的云氣，淞是從湖面蒸發(fā)上升的水氣。沆碭，白氣彌漫的樣子。

　　6、上下一白一白:全白。

　　7、惟長(zhǎng)堤一痕惟:只。

　　8、芥:小草。引申為細(xì)微的事物。這里指船。

　　9、鋪氈對(duì)坐坐:相對(duì)

　　10、湖中焉得更有此人焉:哪里。更:還。

　　（三）、將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

　　(1)余拿一小船，擁毳衣爐火，獨(dú)往湖心亭看雪。

　　我劃著一條小船，穿著細(xì)毛的皮衣，守在火爐邊，獨(dú)自前往湖心亭去看雪。

　　點(diǎn)撥：重點(diǎn)理解“拿”“毳衣”等詞語(yǔ)八年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)《湖心亭看雪》知識(shí)點(diǎn)總結(jié)教案

　　(2)霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。

　　寒氣彌漫，白茫茫的一片，天空與云朵、山峰、湖水、上下都一片白色。

　　點(diǎn)撥：重點(diǎn)理解“霧凇”“沆碭”“一白”等詞語(yǔ)。

　　(3)湖中焉得更有此人!

　　想不到湖中還會(huì)有這樣的人!

　　點(diǎn)撥：重點(diǎn)理解“焉得”“更”等詞語(yǔ)。

　　三、理清結(jié)構(gòu)

　　（一）文章結(jié)構(gòu)，全文共四段。

　　第一段，交代了游西湖的時(shí)間以及環(huán)境。

　　第二段，主要描繪西湖雪景。作者用白描的'手法，隨意揮灑幾筆，就點(diǎn)出了雪景神采。

　　第三段，寫亭中游人煮酒賞雪，邀“余”同飲的情景。

　　第四段，借“舟子”之口含蓄地表達(dá)了文章的主旨。

　　四、理解探究

　　1、作者寫作此文時(shí)，清朝已建立二三十年，但作者仍采用明朝的年號(hào)，你能說(shuō)出其中有何深意嗎？

　　答：作者仍舊使用明代的紀(jì)年，說(shuō)明在他心目中明代始終是沒有滅亡的，抒發(fā)其懷念故國(guó)的深情。

　　2、“大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。”一句寫出了什么意境？此句在全文結(jié)構(gòu)上有何作用？想一想這句中“絕”字的妙在何處？

　　答：①路無(wú)行人，天無(wú)飛鳥，天寒地凍，萬(wàn)籟俱寂的意境。（這句話寫出了大雪過后一片寂靜，湖山封凍，人、鳥都瑟縮噤聲，連空氣也仿佛凍結(jié)了。）②作用：為下文“獨(dú)往湖心亭看雪”作鋪墊。③一個(gè)“絕”字，從聽覺入手，描繪了一幅人鳥受凍，悄然無(wú)聲，不敢外出的寒冬靜默圖。寫出了冰天雪地、萬(wàn)籟無(wú)聲的森然寒意。

　　3、凌晨時(shí)分，正是寒氣倍增之時(shí)，作者卻“獨(dú)往湖心亭看雪”，由此可看出作者怎樣的生活志趣？

　　答：能表現(xiàn)出作者遺世獨(dú)立的高潔情懷和不隨流俗的生活方式。

　　4、“獨(dú)往湖心亭看雪”一句中“獨(dú)”字有什么表達(dá)作用？

　　答：映襯出環(huán)境的幽靜、空曠，表現(xiàn)了作者遺世獨(dú)立的高潔情懷和不隨流俗的生活方式，也暗示作者的“癡”（不同凡響），為下文作伏筆。

　　5、“獨(dú)往湖心亭看雪”中的“看”字改成“賞”字好不好？為什么？

　　不好，魯迅先生曾把白描手法為“有真意，去粉飾，少做作，不買弄”，“看”改成“賞”就有些做作了。

　　6、“天與云與山與水”連用三個(gè)“與”字寫出了什么景象？

　　答：顯示了天空、云層，山巒湖水混濛一片，舉目皆白的景象。

　　7、“與云與山與水、一白、一痕、一點(diǎn)、一芥、兩三粒”這些詞對(duì)表達(dá)中心有何作用？

　　答：副詞、數(shù)量詞的使用，于微觀中顯出宏觀，把鋪天蓋地的雪景烘托而出，寫出了視覺的移動(dòng)，使人感嘆人在天地間，不過是滄海一粟。

　　8、文中的量詞用得極妙，請(qǐng)舉一例賞析。

　　.如“舟中人兩三粒而已”，一句中的“粒”，如果改成“個(gè)”就表現(xiàn)不出西湖之大和上下一白的景象。

　　9、作者寫雪景，為什么要著力去寫堤、亭、舟、人？

　　答：側(cè)面烘托，由堤及亭，由亭到舟，由舟及人，層次清楚地描繪了一幅天地茫茫，渾然難辨，人融于景，物我相融的湖山雪夜水墨畫，情趣盎然。

　　10、“強(qiáng)飲三大白而別”“拉余同飲”兩句中“強(qiáng)”和“拉”二字表現(xiàn)出人物什么感情？

　　答：一個(gè)“強(qiáng)”字表現(xiàn)作者的喜悅和豪爽心情；一個(gè)“拉”表現(xiàn)客人的喜悅心情。

　　11、作者寫賞雪，卻寫到亭上金陵人飲酒的場(chǎng)面，多余嗎？為什么？

　　答：不多余。這是辟出另一境界，讓人有一種喜逢知己的感覺。屬側(cè)面烘托，突出西湖雪景的奇特迷人。

　　12、文中在敘寫湖心亭奇遇時(shí)運(yùn)用了哪些描寫方法？表達(dá)了作者什么思想感情？

　　答：運(yùn)用了神態(tài)、語(yǔ)言、動(dòng)作描寫，表現(xiàn)了作者喜悅之情，特別是“強(qiáng)飲”表現(xiàn)了作者豪邁的心情。

　　13、文章題目是《湖心亭看雪》，為何要寫遇人喝酒的情景呢？作者寫此內(nèi)容有何作用？

　　答：（1）這是作者獨(dú)具匠心的安排，在作者心中，湖中的雪景固然令人陶醉，令人回憶，但畫面超凡脫俗的思想境界和巧遇知音的思想情懷更令人難忘。（2）這樣寫既突出了雪景，又突出了情真，令人栩栩如生。

　　14、作者引用舟子的話有什么用意？作者為何要以舟子的喃喃之語(yǔ)來(lái)收束全文？

　　答：①作者引用舟子的話包含了對(duì)“癡”字的贊賞，作者的確癡迷于天人合一的山水之樂，癡迷于世俗之外的雅情雅致，同時(shí)這種天涯遇知音的愉悅化解了作者心中的淡淡愁緒。襯托作者深夜偶遇知音的驚喜心情，表明作者不虛此行，深夜賞雪，收獲頗大，印象極深。②畫龍點(diǎn)睛，深化意境。對(duì)此迷人雪境，“癡”情人不只“我”一個(gè)，這也是一種巧妙的側(cè)面烘托。

　　15、哪些動(dòng)詞表現(xiàn)作者的“癡”？“癡”與課文第一段哪句話相呼應(yīng)？寫出作者什么心情？

　　答：①拿、擁、往、看②與開頭“獨(dú)往湖心亭看雪”相呼應(yīng)③寫出了作者超然脫俗的性格。

　　16文中是怎樣描寫在湖心亭所見的雪景的？試加以分析。

　　答：運(yùn)用白描手法，文字簡(jiǎn)練單純，不加渲染烘托，抓住事物的特征，頗有韻味。一痕、一點(diǎn)、一芥、兩三粒，高度抽象、概括，宛如中國(guó)畫中的寫意山水，寥寥幾筆，傳達(dá)出景物的形和神。

　　17、說(shuō)說(shuō)本文中描寫西湖雪景的文字有什么特色。

　　答案：本文描寫西湖雪景的文字簡(jiǎn)練自然，不事雕琢。

　　18、文字簡(jiǎn)練單純，不加渲染烘托，這種寫作手法就是白描。體味本文所用的白描手法。

　　答案：文中的白描能夠抓住景物的突出特征，頗有韻味。一痕、一點(diǎn)、一芥、兩三粒，高度抽象、概括，宛如中國(guó)畫中的寫意山水，寥寥幾筆，傳達(dá)出景物的形與神。

　　19、結(jié)合全文來(lái)看，本文在表達(dá)方式上有什么特點(diǎn)？

　　答：以記敘開頭，以議論結(jié)尾，借景抒情，情景交融，靜中有動(dòng)，寂中有聲。

　　五、遷移拓展、談啟示、感想、道理題

　　1、古往今來(lái)詠雪的古詩(shī)文極多，請(qǐng)寫出幾聯(lián)。

　　①云橫秦嶺家何在？雪擁藍(lán)關(guān)馬不前。――韓愈

　　②千山鳥飛絕，萬(wàn)徑人蹤滅。

　　③孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪。――柳宗元

　　④忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹萬(wàn)樹梨花開。

　　⑤北風(fēng)卷地白草折，胡天八月即飛雪

　　⑥窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬(wàn)里

　　2、西湖美景受到眾多文人雅士的喜愛，請(qǐng)寫出幾句寫西湖的詩(shī)詞佳句。

　　①水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇――蘇軾

　　②最愛湖東行不足，綠楊陰里白沙堤。――白居易

　　③畢竟西湖六月中,風(fēng)光不與四時(shí)同。――楊萬(wàn)里

　　④山外青山樓外樓，西湖歌舞幾時(shí)休――林升

《湖心亭看雪》教學(xué)設(shè)計(jì)5

　　教學(xué)目標(biāo)

　　1.反復(fù)誦讀課文，質(zhì)疑、解疑。（重點(diǎn)）

　　2.朗讀課文，品味雪后西湖奇景，體會(huì)白描的寫景手法。（難點(diǎn)）

　　3.賞析課文融敘事、寫景、抒情于一爐的寫作特色。（重點(diǎn)）

　　課前預(yù)習(xí)

　　作者簡(jiǎn)介

　　張岱（1597—1679），字宗子，又字石公，號(hào)陶庵，又號(hào)蝶庵居士，明末清初山陰（現(xiàn)在浙江紹興）人。寓居杭州。出身仕宦世家，少為富貴公子，愛繁華，好山水，曉音樂、戲曲，明亡后不仕，入山著書以終。有《陶庵夢(mèng)憶》《西湖夢(mèng)尋》等傳世。

　　寫作背景

　　本文選自《陶庵夢(mèng)憶》卷三（中華書局20xx年版）。公元1644年，清軍入關(guān)后，大舉南下。張岱避居浙江剡溪山。在此期間，他寫下了《西湖夢(mèng)尋》和《陶庵夢(mèng)憶》，書中主要追憶了當(dāng)年風(fēng)月繁華、故朝往事，凡記敘過去的行蹤皆用明朝紀(jì)年。《湖心亭看雪》就是出自回憶錄《陶庵夢(mèng)憶》，文章一開頭就用“崇禎五年十二月”交代游覽時(shí)間，沿用明代紀(jì)年，是有著深刻含義的，以此說(shuō)明在作者心目中明朝始終是沒有滅亡的。作者向我們描繪出這么一個(gè)冰清玉潔、凝靜清絕的西湖雪景，其實(shí)也是描寫明亡后，他自己作為忠明的遺民孤獨(dú)冷清的心境。

　　讀準(zhǔn)字音

　　拏（ná）更定（ɡēnɡ）毳衣（cuì）霧凇（sōnɡ）

　　一芥（jiè）喃喃（nán）鋪氈(zhān) 強(qiáng)飲(qiǎnɡ)

　　崇禎(chónɡ zhēn) 沆碭（hànɡ dànɡ）更有此人(ɡènɡ)

　　古今異義

　　余住西湖（古義：我今義：剩下）

　　湖中焉得更有此人（古義：還今義：更加）

　　余強(qiáng)飲三大白而別（古義：竭力，盡力今義：勉強(qiáng)）

　　余強(qiáng)飲三大白而別（古義：酒杯今義：像霜雪的顏色，跟“黑”相對(duì)）

　　一詞多義

　　白上下一白（白色）

　　余強(qiáng)飲三大白而別（酒杯）

　　大大喜曰（副詞，非常）

　　余強(qiáng)飲三大白而別（形容詞，跟“小”相對(duì)）

　　一上下一白（副詞，全，都）

　　長(zhǎng)堤一痕（數(shù)詞，一）

　　絕湖中人鳥聲俱絕（動(dòng)詞，消失）

　　佛印絕類彌勒（副詞，極）

　　更是日更定矣（古代夜間計(jì)時(shí)單位，一夜分為五更，每更約兩小時(shí)）

　　更有癡似相公者（副詞，更加，還）

　　詞類活用

　　大雪三日（名詞做動(dòng)詞，下大雪）

　　擁毳衣爐火（名詞做動(dòng)詞，帶著火爐）

　　客此（名詞做動(dòng)詞，客居）

　　文言句式

　　判斷句：

　　是金陵人（“是”表判斷）

　　省略句：

　　見余，大驚喜（“見”前面省略了主語(yǔ)“兩人”）

　　倒裝句：

　　更有癡似相公者（狀語(yǔ)后置，應(yīng)為“更有似相公癡者”）

　　新課導(dǎo)入

　　有人說(shuō)，西湖觀景，晴景不如雨景，雨景不如霧景，霧景不如月景，月景不如雪景。在前人的筆下西湖的陰晴風(fēng)雨已經(jīng)被描繪得變幻多端，搖曳生姿了。西湖的雪景又將有怎樣一番動(dòng)人的意蘊(yùn)呢？今天，我們就跟隨著張岱去湖心亭看雪，去領(lǐng)略西湖的雪景。

　　新課展開

　　初讀課文，整體感知

　　1.敘事是本文的線索，請(qǐng)?jiān)谖闹姓页鲇洈⒌囊兀簳r(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件。

　　時(shí)間——崇禎五年十二月，大雪三日之后的更定時(shí)分

　　地點(diǎn)——西湖湖心亭

　　人物——作者、兩個(gè)金陵人（舟子、小童）

　　事件——看雪

　　2.文中寫雪的句子是什么？

　　大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。

　　感悟精彩句子

　　“霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕，湖心亭一點(diǎn)，與余舟一芥，舟中人兩三粒而已。”

　　1.這段景物描寫雖只有兩句話，但寫得很美，意蘊(yùn)也很深遠(yuǎn)。請(qǐng)你結(jié)合朗讀體會(huì)，細(xì)細(xì)品味它的美，分別說(shuō)說(shuō)它們美在哪兒？

　　前一句作者連用三個(gè)“與”，生動(dòng)地寫出了天空、云層、湖水之間白茫茫渾然難辨的景象，寫的是由上到下的全景，突出天地茫茫，闊大遼遠(yuǎn)之勢(shì)，即著眼于“大”字。

　　2.“一白”“一痕”“一點(diǎn)”“一芥”“兩三粒”這些語(yǔ)言生動(dòng)形象嗎？

　　文字簡(jiǎn)練樸素，不加渲染，寥寥幾筆就勾勒出湖中雪景之美，這種寫作方法就稱之為白描。

　　課堂討論，拓展延伸

　　1.本文開頭說(shuō)“獨(dú)往湖心亭看雪”，后來(lái)又寫到“舟中人兩三粒”，況且文章末尾還出現(xiàn)了舟子，顯然不止一人，這與“獨(dú)”是不是相矛盾？

　　作者去賞雪，帶著閑情雅致去了，在作者心里，這里只有他自己，他忘乎所以，忘記一切俗念，只想著賞雪，這是一種脫俗的想法，所以“獨(dú)”字表現(xiàn)了他的超凡脫俗。他認(rèn)為舟子不可能跟他志趣相投，也進(jìn)不了他的內(nèi)心，舟子對(duì)“相公”的行為和心中所想是不理解的，也是不可能理解的，“獨(dú)”字表現(xiàn)他的孤傲清高。

　　2.如何理解文中“莫說(shuō)相公癡”中的“癡”，他的“癡”表現(xiàn)在何處？

　　(1)“癡”于行：不尋常的`天氣，不尋常的時(shí)間，不尋常的行蹤。是日更定矣，獨(dú)往湖心亭看雪——與眾不同、不隨流俗。

　　(2)“癡”于景：霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕，湖心亭一點(diǎn)，與余舟一芥，舟中人兩三粒而已——混沌一片的冰雪世界，人生天地間如“滄海一粟”，既癡迷，又倍感孤寂落寞。

　　(3)“癡”于情：湖中焉得更有此人——他鄉(xiāng)遇知己，天涯遇知音。

　　把握文章主旨

　　如何理解本文的主旨？

　　本文描寫了湖亭心悠遠(yuǎn)脫俗的雪景，敘寫了湖心亭的奇遇，敘事、寫景、抒情有機(jī)結(jié)合，表達(dá)了作者癡迷于天人合一的山水之樂，癡迷于世俗之外的閑情雅致。

　　寫作方法運(yùn)用

　　深入研讀，探究方法

　　1.運(yùn)用白描手法，生動(dòng)傳神。

　　白描手法就是文字簡(jiǎn)練單純，不加渲染烘托，寥寥幾筆就勾勒出事物形神的一種寫作手法。全文一百多字，寫湖、寫雪、寫人，又交代游湖的始末，文字極其簡(jiǎn)練。如本文中的“惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)，與余舟一芥、舟中人兩三粒而已”，“一痕”“一點(diǎn)”“一芥”“兩三粒”，宛如中國(guó)畫中的寫意山水，寥寥幾筆就描繪出景物的形與神，長(zhǎng)與短，點(diǎn)與線，多與少，大與小，動(dòng)與靜，簡(jiǎn)潔概括，人與自然共同構(gòu)成富有意境的藝術(shù)畫面，悠遠(yuǎn)脫俗，物我合一。

　　2.寫景、敘事、抒情有機(jī)結(jié)合。

　　敘事是行文的線索，作者用極簡(jiǎn)的筆墨敘述了自己的游蹤，然后抓住夜色中雪景的特點(diǎn)，把景物最打動(dòng)人的地方表現(xiàn)出來(lái)，景中含情。湖心亭巧遇雖屬敘事，但重在抒情。因意外遇到兩個(gè)賞雪人而驚喜，短暫的相遇都很暢快，隨之而來(lái)的分別不免傷感，但遇到志趣相投的人又讓他釋然。情緒的變化都與“看雪”有關(guān)，是“看雪”行蹤的延伸。從景的角度轉(zhuǎn)變?yōu)閺娜说慕嵌葘懢埃瑢⑷伺c景有機(jī)地結(jié)合起來(lái)。

　　方法活用，片段作文

　　試用白描手法，描寫一下秋日的楓林。(200字左右)

　　教學(xué)板書

　　布置作業(yè)：教師引導(dǎo)學(xué)生課后完成本課時(shí)對(duì)應(yīng)練習(xí)，并預(yù)習(xí)下一課時(shí)內(nèi)容。

　　教學(xué)反思

　　本節(jié)課以“癡”為切入點(diǎn)。在整體感知中，找到關(guān)鍵詞“癡”，然后通過找“癡行”、賞“癡景”、識(shí)“癡客”三個(gè)步驟體會(huì)作者的“癡心”。對(duì)文中描寫雪景的句子“霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)，與余舟一芥、舟中人兩三粒而已”進(jìn)行重點(diǎn)賞析、品讀，在讀中自然引出白描的手法，順勢(shì)引申，學(xué)而致用。通過有效的朗讀指導(dǎo)，學(xué)生朗讀情況有了很大的改善，并在朗讀中較好地體會(huì)了人物的內(nèi)心世界。多媒體運(yùn)用力求簡(jiǎn)單有效，起了一定的輔助作用。

　　方法指導(dǎo)：

　　體會(huì)文章中作者的心境

　　分析作者的心境或情感，可以從以下幾個(gè)方面入手：

　　(1)抓景物特點(diǎn)。借景抒情、寓情于景是作品常用的手法，分析景物特點(diǎn)，對(duì)理解作者心境至關(guān)重要。

　　(2)抓關(guān)鍵詞。作品中有些詞語(yǔ)或暗示或直接點(diǎn)明了作者的情感，閱讀時(shí)要注意。

　　(3)聯(lián)系生平。作者的生平經(jīng)歷、思想情感往往通過其作品表達(dá)出來(lái)，在平時(shí)的學(xué)習(xí)中對(duì)這方面知識(shí)的積累很重要。

　　素材積累：

　　西湖的傳說(shuō)

　　相傳在很久很久以前，天上的玉龍和金鳳在銀河邊的仙島上找到了一塊白玉，他們一起琢磨了許多年，白玉就變成了一顆璀璨的明珠，這顆寶珠的珠光照到哪里，哪里的樹木就常青，百花就盛開。但是后來(lái)這顆寶珠被王母娘娘發(fā)現(xiàn)了，王母娘娘就派天兵天將把寶珠搶走，玉龍和金鳳趕去索珠，王母不肯，于是就發(fā)生了爭(zhēng)搶，王母的手一松，明珠就降落到人間，變成了波光粼粼的西湖，玉龍和金鳳也隨之下凡，變成了玉龍山(即玉皇山)和鳳凰山，永遠(yuǎn)守護(hù)著西湖。

《湖心亭看雪》教學(xué)設(shè)計(jì)6

　　一、教學(xué)目標(biāo)

　　知識(shí)與能力：

　　1．指導(dǎo)學(xué)生準(zhǔn)確、流利、有感情地朗讀課文。

　　2．引導(dǎo)學(xué)生理解文章字詞。

　　3．引導(dǎo)學(xué)生理解文章基本內(nèi)容。

　　過程與方法：

　　1．小組合作探究，班級(jí)讀、評(píng)、講、議。

　　2．引導(dǎo)學(xué)生初步掌握深入分析作者情感的基本方法。

　　情感態(tài)度與價(jià)值觀：

　　引導(dǎo)學(xué)生初步領(lǐng)會(huì)作者復(fù)雜的心境，樹立積極的人生觀。

　　二、教學(xué)重難點(diǎn)

　　引導(dǎo)學(xué)生通過對(duì)作者的寫景、敘事的分析，深入揣摩作者的情感。

　　三、教學(xué)策略

　　本課主要采用朗讀法、自主學(xué)習(xí)法、討論法、合作探究法等教學(xué)方法，讓學(xué)生在思維的碰撞中深入思考，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，發(fā)揮學(xué)生的主體作用。

　　1．學(xué)生對(duì)文章字詞的理解是通過朗讀及自主學(xué)習(xí)來(lái)完成，教師在點(diǎn)撥時(shí)授以學(xué)法指導(dǎo)。

　　2．學(xué)生對(duì)文章基本內(nèi)容的理解主要通過課堂討論來(lái)完成，通過生生、師生之間的交流加以解決。

　　3．學(xué)生對(duì)作者復(fù)雜心境的領(lǐng)會(huì)主要通過合作探究法來(lái)完成，引導(dǎo)鼓勵(lì)學(xué)生大膽交流，鼓勵(lì)學(xué)生多角度、有創(chuàng)意的閱讀理解。

　　四、教學(xué)過程

　　（一）情境導(dǎo)入

　　1．引導(dǎo)回顧曾經(jīng)學(xué)過、讀過的與西湖有關(guān)的詩(shī)文作品。

　　2．導(dǎo)語(yǔ)：明人汪珂玉曾說(shuō)：“西湖之勝，晴湖不如雨湖，雨湖不如月湖，月湖不如雪湖。”同學(xué)們平日所見多為“晴湖”“雨湖”，今天，讓我們跟隨明末清初的文學(xué)家張岱一起去湖心亭，看一看雪后的西湖。

　　【設(shè)計(jì)意圖】學(xué)生已經(jīng)學(xué)過、讀過不少于西湖有關(guān)的詩(shī)文作品，通過回顧可以幫學(xué)生更好的進(jìn)入課文，同學(xué)引起學(xué)生對(duì)“雪湖”的興趣。

　　（二）疏通文意

　　1．教師范讀，幫助學(xué)生讀準(zhǔn)字音。

　　2．學(xué)生自讀課文，嘗試結(jié)合書下注釋疏通文意。

　　3．學(xué)生翻譯課文，教師進(jìn)行方法點(diǎn)撥和重難點(diǎn)字詞的糾正與強(qiáng)調(diào)。

　　方法點(diǎn)撥：（1）將古代漢語(yǔ)詞替換成現(xiàn)代漢語(yǔ)詞，特別是要注意古今詞義的差別；（2）將古代漢語(yǔ)的單音節(jié)的字?jǐn)U展成現(xiàn)代漢語(yǔ)的雙音節(jié)詞；（3）人名、地名、官職名等沿襲保留；（4）適當(dāng)增補(bǔ)省略成分。

　　重點(diǎn)字詞：湖中人鳥聲俱絕（消失）；是日更定（代詞，這）；惟長(zhǎng)堤一痕（只有）；湖中焉得更有此人（還）；余強(qiáng)飲三大白而別（盡力、竭力）；是金陵人，客此（客居）。

　　【設(shè)計(jì)意圖】本文字詞難度不大且注釋較為詳細(xì)，讓學(xué)生結(jié)合書下注釋與運(yùn)用所學(xué)方法疏通文意，有利于培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力。

　　（三）理解內(nèi)容

　　1．全班齊讀課文，掃清字詞障礙。

　　2．嘗試使用幾個(gè)小標(biāo)題來(lái)概括文章的主要內(nèi)容。

　　舉例：夜游西湖賞雪、偶遇雅士飲酒。

　　【設(shè)計(jì)意圖】通過關(guān)鍵詞來(lái)概括文章的主要內(nèi)容，有助于學(xué)生對(duì)文章進(jìn)行宏觀、整體地把握，同時(shí)有助于學(xué)生明確本節(jié)課的學(xué)習(xí)要點(diǎn)。

　　（四）共賞雪景

　　1．準(zhǔn)確尋找描寫雪景的語(yǔ)句。

　　2．朗讀描寫雪景的語(yǔ)句，思考：你眼前感受到一幅怎樣的雪景，這幅雪景有怎樣的特點(diǎn)。（引導(dǎo)學(xué)生抓住“與”“一”“惟”“而已”等重點(diǎn)詞語(yǔ)）

　　舉例：迷蒙、朦朧、夢(mèng)幻、靜謐、安寧。

　　3．再次朗讀描寫雪景的語(yǔ)句，讀出雪景的特點(diǎn)。

　　4．與其他文章，如《觀潮》對(duì)比，了解白描的寫作手法及其使用意圖。（引導(dǎo)學(xué)生強(qiáng)化寫作手法為寫作內(nèi)容服務(wù)的特點(diǎn)）

　　【設(shè)計(jì)意圖】通過朗讀，有助于學(xué)生融入雪后西湖的意境氛圍當(dāng)中。抓住重點(diǎn)詞語(yǔ)，有助于學(xué)生加深體驗(yàn)，享受審美。以讀促解，以解助讀，有助于學(xué)生加深思考感悟，受到情感熏陶。

　　（五）揣摩情感

　　1．從文章中提煉出“癡”字來(lái)概括作者的情感。

　　2．討論探究作者之“癡”，除“癡”在游覽欣賞西湖雪景外，還“癡”在何處。（引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注“偶遇雅士飲酒”中所含蘊(yùn)的作者情感）

　　3．學(xué)生各抒己見，教師總結(jié)梳理。（給予學(xué)生提示：聯(lián)系前后文，從“寫景”“敘事”兩個(gè)角度，抓住文本依據(jù)進(jìn)行思考。）

　　角度一：酒逢知己千杯少。

　　“大喜”既是客人大喜，也是張岱大喜，作者“反客為主”。

　　“強(qiáng)飲”表達(dá)了作者的欣喜之情，正所謂“酒逢知己千杯少”。

　　“問其姓氏，是金陵人，客此”對(duì)話簡(jiǎn)短，看似所答非所問，可見張岱與亭中之人雖身份背景不同，但有一樣的雅趣。

　　角度二：話不投機(jī)半句多。

　　“拉”標(biāo)明作者并不想和湖中二人同飲，如果真是“酒逢知己”，或許用“邀”“請(qǐng)”更為恰切。

　　“爐正沸”破壞了“霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白”的孤寂美。

　　“獨(dú)往湖心亭看雪”的“獨(dú)”寫出了作者的孤傲，雖然“舟中人兩三粒”，但作者與他們的精神境界截然不同，作者更向往獨(dú)往的游賞，更向往空曠的雪景。

　　【設(shè)計(jì)意圖】通過討論，可以激發(fā)起學(xué)生思維的火花，有助于學(xué)生各抒己見。同時(shí)，這一環(huán)節(jié)，教師不預(yù)設(shè)“標(biāo)準(zhǔn)答案”，旨在引導(dǎo)學(xué)生在理解課文的基礎(chǔ)上進(jìn)行多角度的閱讀。

　　（六）拓展閱讀

　　柳宗元的《江雪》描寫的也是雪景，也寫到人的活動(dòng)，體會(huì)它和本文在描寫手法和表達(dá)感情上的異同。

　　江雪

　　千山鳥飛絕，萬(wàn)徑人蹤滅。

　　孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪。

　　明確：在描寫手法上，《湖心亭看雪》主要使用白描，西湖的奇景和游湖人的雅趣相互映照。《江雪》主要使用烘托手法，景為人設(shè)。在表達(dá)的情感上，《湖心亭看雪》表達(dá)了作者清高自賞的感情和淡淡的愁緒，而《江雪》表達(dá)了作者懷才不遇的'孤獨(dú)感。

　　（七）寫法探究

　　敘事是行文的線索，如文中寫“崇禎五年十二月，余住西湖”“是日更定，余拿一小船，擁毳衣爐火，獨(dú)往湖心亭看雪”“到亭上”“及下船”，交代了作者的游蹤。

　　本文寫雪景的一段，作者就抓住了夜色中雪景的特點(diǎn)，一痕、一點(diǎn)、一芥、兩三粒，正是茫茫雪景中的亮點(diǎn)，作者以他準(zhǔn)確的感受體會(huì)到簡(jiǎn)單背后的不平凡，宇宙的空闊與人的渺小構(gòu)成了強(qiáng)烈的對(duì)比，景物因此有了內(nèi)容。

　　湖心亭巧遇雖是敘事，但重在抒情。因意外遇到兩個(gè)賞雪人而驚喜，短暫的相遇很暢快，隨之而來(lái)的分別不免傷感，但遇到志趣相投的人又讓他釋然。情緒的變化一波三折，但是都與“看雪”有關(guān)，是“看雪”行動(dòng)的延伸。由從景的角度寫景轉(zhuǎn)變?yōu)閺娜说慕嵌葘懢埃瑢⑷伺c景有機(jī)地結(jié)合起來(lái)。人的參與，給有可能顯得冷寂、單調(diào)的景物注入了生機(jī)。而人與景的融合，正是本文的特色。

　　【設(shè)計(jì)意圖】從敘事、寫景、抒情三個(gè)角度分析，引導(dǎo)學(xué)生理清行文的思路與把握作者的思想感情。

　　（八）布置作業(yè)

　　拓展遷移：課后自讀張岱《龍山雪》，通過對(duì)寫景、敘事的分析，揣摩作者的思想情感。

　　【設(shè)計(jì)意圖】《龍山雪》同樣為張岱描寫雪景的作品，所蘊(yùn)含的思想情感與《湖心亭看雪》有異曲同工之妙。通過拓展遷移，可以幫助學(xué)生更好地掌握在寫景、敘事中分析作者情感的基本方法，起到舉一反三的作用。

《湖心亭看雪》教學(xué)設(shè)計(jì)7

　　一、導(dǎo)入

　　關(guān)于西湖的詩(shī)句，同學(xué)們能背誦多少？學(xué)生吟誦“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。”“接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅。 ”“最愛湖東行不足，綠楊陰里白沙堤。”是啊，同學(xué)們，詩(shī)人心中有一個(gè)春天，他筆下的西湖就春意盎然；詩(shī)人的心中有一份柔情，他筆下的西湖就溫柔纏綿。可是——如果詩(shī)人的心中寒冰一片，他筆下的西湖會(huì)是什么樣子的呢？讓我們步入張岱的世界，一起去《湖心亭看雪》。

　　二、走近作者

　　多媒體摘要顯示：張岱，號(hào)陶庵、蝶庵，明山陰（今浙江紹興）人。明末以前未曾出仕，一直過著布衣優(yōu)游的生活。明亡以后，消極避居浙江剡溪山中，專心從事著述，窮困以終。《陶庵夢(mèng)憶》和《西湖夢(mèng)尋》即寫于他明亡入山以后，書中緬懷往昔風(fēng)月繁華，追憶前塵影事，字里行間流露出深沉的故國(guó)之思和滄桑之感。他文學(xué)創(chuàng)作以小品文見長(zhǎng)。文筆清新生動(dòng)，饒有情趣，風(fēng)格獨(dú)特。張岱曾有《自題小像》一文，“功名耶落空，富貴耶如夢(mèng)。忠臣耶怕痛，鋤頭耶怕重，著書二十年耶而僅堪覆甕。之人耶有用沒用？”覆甕，比喻著作毫無(wú)價(jià)值，只可以作蓋醬罐用，多用為謙詞。作者在自嘲中諷世罵時(shí)，顯示自己的卓然獨(dú)立。

　　三、感知文意

　　1．教師播放示范朗讀或設(shè)置背景音樂，教師范讀，學(xué)生聽讀，把握字音及停頓。

　　2．學(xué)生讀課文，疏通文句，整體感知文意。（1）學(xué)生自讀課文，疏通文句并質(zhì)疑。（2）小組討論交流，質(zhì)疑解難，教師巡視酌情指導(dǎo)，教師也可預(yù)設(shè)重點(diǎn)字詞全班解決。

　　四、品讀文本

　　㈠三讀蓄勢(shì)1.一生朗誦全文，師生簡(jiǎn)評(píng)。

　　2.一生再讀，明確要求：找出短文中作者犯下的一個(gè)頗為嚴(yán)重的前后矛盾的錯(cuò)誤。

　　（“獨(dú)往湖心亭”與“舟中人兩三粒而已”及舟子的喃喃自語(yǔ)）教師乘勢(shì)設(shè)疑是否要讓張岱改改。

　　3.全班齊讀，明確要求：找出文中一個(gè)能形象概括張岱形象的詞語(yǔ)。（“癡”）

　　㈡三癡解意 “癡”用通俗的話怎么說(shuō)？自由朗讀，討論，找出張岱哪些地方表現(xiàn)出了特別的呆氣。

　　（1）“癡行”（“是日更定”，“獨(dú)往湖心亭”，是“大雪三日，湖中人鳥聲俱絕”的時(shí)候去的）教師提示想象三天大雪之后的情景，除了從人的聽覺來(lái)描寫，還從什么角度來(lái)寫？（可有類似“霧凇沆碭，天與云、與山、與水，上下一白”的想象）這樣的天氣我們?cè)诩腋墒裁矗靠墒撬麉s在天寒地凍的`天氣里凌晨時(shí)分跑到湖上去看雪，癡人“癡行”，真是“怪異”啊。

　　（2）“癡景”（“霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。”）一生讀，有感情地讀，說(shuō)說(shuō)此景異在哪里。教師提示：A.“天與云與山與水”是否拖沓？去掉讀一讀，對(duì)比讀出田地蒼茫的景象。B.量詞之“異”：好像應(yīng)該是這樣的“湖上影子，惟長(zhǎng)堤一條、湖心亭一座、與余舟一艘、舟中人兩三個(gè)而已”？C.順序之“異”：好像應(yīng)該是這樣的“湖上影子，惟舟中人兩三個(gè)、與余舟一艘、湖心亭一座、長(zhǎng)堤一條而已”？D.讀“湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已”讀出“而已”的言外之意。

　　教師明確：這段寫景文字運(yùn)用了白描手法。可多媒體摘要顯示：白描是一種描寫的方法。原是中國(guó)畫的一種技法，是指一種不加色彩或很少用色彩，而只用墨線在白底上勾勒物象的畫法。作為一種描寫方法，是指抓住事物的特征，以質(zhì)樸的文字，寥廖幾筆就勾勒出事物形象的描寫方法。白描用于寫人，只需三言兩語(yǔ)即可勾畫出人物的外貌和神態(tài)，使讀者如見其人。白描用于寫景，只需幾筆就可勾勒出一幅鮮明的圖畫，使人如臨其境。白描用于寫事，也只要幾筆就可使事態(tài)畢現(xiàn)，生動(dòng)形象。文中的白描抓住了景物的突出特征來(lái)寫，一痕、一點(diǎn)、一芥、兩三粒高度抽象、概括，長(zhǎng)與短、點(diǎn)與線、方與圓、多與少、大與小、動(dòng)與靜簡(jiǎn)潔概括，表現(xiàn)出悠遠(yuǎn)脫俗的情味。

　　（3）“癡心”1.如此安靜的環(huán)境，后文卻又寫喝酒聊天，是否意境全然被破壞了？①一生讀“大喜曰：‘湖中焉得更有此人！’”A.“此人”是哪種人？用文言文說(shuō)說(shuō)看。（湖中焉得有此雅興之人……）B.如果張岱要回答，用文言文如何回答，最好有神態(tài)？（彼此彼此……）②酒逢知己千杯少，可是，飲酒之前不問姓氏，飲酒之后才問；問卻避而不答姓氏，只說(shuō)“是金陵人，客此”，卻不留電話、地址、QQ號(hào)，這段奇遇，是不是張岱處理得太草率了？這樣看來(lái)，張岱追求的人生是一種什么樣的人生呢？現(xiàn)在我們重新來(lái)看我們最初發(fā)現(xiàn)的那個(gè)矛盾，是張岱數(shù)不清人數(shù)嗎？張岱筆下的自然如此清冷浩大，如此孤獨(dú)，這其中是不是有著深層次的原因？舟子說(shuō)他癡，他會(huì)辯解嗎？當(dāng)時(shí)他會(huì)是怎樣的表現(xiàn)？他心里會(huì)說(shuō)什么呢？現(xiàn)在，同學(xué)們知道“張岱心中有寒冰”的謎底了嗎？

　　五、課堂練習(xí)

　　孤高情懷有誰(shuí)知，獨(dú)與天地相往來(lái)。一個(gè)人，登臺(tái)長(zhǎng)吟：念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下；一個(gè)人，登高作嘯：萬(wàn)里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)；一個(gè)人，獨(dú)往湖心亭：惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已；一個(gè)人，寒江釣雪：孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪……讓我們一起回顧大家非常熟悉的柳宗元的《江雪》吧。

　　（可比較它們?cè)诿鑼懯址ê颓楦斜磉_(dá)上的異同或者假設(shè)時(shí)空倒流，張岱在湖心亭上遇到釣魚的柳宗元，你認(rèn)為張岱會(huì)認(rèn)他為知己?jiǎn)幔?/p>

　　六、朗誦留白

　　孤舟一寒士，獨(dú)品滿湖冰。曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》中說(shuō)：滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰(shuí)解其中味！在動(dòng)情的齊背課文聲中結(jié)束全文。

　　七、布置作業(yè)

　　1．背誦并默寫課文。 2、就“我看古人之癡”為話題，課后練筆。

　　自我問答語(yǔ)文教學(xué)不要拘泥于課本，要融匯古今，旁征博引，方能擴(kuò)大學(xué)生視野。

《湖心亭看雪》教學(xué)設(shè)計(jì)8

　　【教學(xué)目標(biāo)】

　　〖知識(shí)與技能〗

　　１、朗讀課文，落實(shí)字詞，理解文意，當(dāng)堂成誦。

　　２、學(xué)習(xí)白描手法，了解這種寫作方法的基本特征。

　　３、仔細(xì)品讀課文，體會(huì)語(yǔ)言的精妙，感悟作者的思想感情。

　　〖過程與方法〗

　　自主、合作，探究。

　　〖情感態(tài)度與價(jià)值觀〗

　　本文展示了作者遺世獨(dú)立的高潔情懷和不隨流俗的生活態(tài)度，但又流露出消極避世的意緒，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生批判地對(duì)待，歷史地分析。

　　【重點(diǎn)與難點(diǎn)】

　　重點(diǎn)：

　　１、賞析雪后西湖的奇景和作者游湖的雅趣。

　　２、把握文章運(yùn)用的白描手法。

　　難點(diǎn)：

　　理解作者的精神世界，把握寫景與敘事、抒情的關(guān)系。

　　【教學(xué)準(zhǔn)備】

　　多媒體。

　　【教學(xué)過程】

　　一、導(dǎo)入

　　大家知道我國(guó)散文史上什么時(shí)候成績(jī)最引人注目嗎？

　　先秦和唐宋時(shí)期，如先秦諸子和唐宋八大家。明清小品也占有一席之地。它如開放在深山石隙間的一叢幽蘭，雖無(wú)灼灼之艷，卻自有一段清高拔俗的風(fēng)韻。

　　二、學(xué)生介紹張岱及明清小品

　　三、朗讀課文

　　１、請(qǐng)同學(xué)結(jié)合書下注音自由朗讀課文，把語(yǔ)音讀準(zhǔn)，語(yǔ)意讀順。

　　２、聽錄音，學(xué)生學(xué)讀，盡力根據(jù)文章意境理解文意。

　　３、自主研讀課文，理解文意，如有不懂，請(qǐng)教旁邊同學(xué)。還不能解決的，劃出來(lái)。

　　４、集中問題，全班交流。

　　可能的問題：

　　１、癡：

　　⑴對(duì)張岱最確切的評(píng)價(jià)。他癡迷于天人合一的山水之樂，（癡迷于天人合一的山水之），癡迷于世俗之外的雅情雅趣。

　　⑵“癡”表現(xiàn)了美好的情趣，對(duì)生活的熱愛。

　　⑶“癡”在中國(guó)藝術(shù)中，常被用來(lái)指創(chuàng)作中最動(dòng)人，最不可解，執(zhí)著而又專注，到了渾然忘我的那種情境。

　　⑷從文中看，你認(rèn)為作者癡在哪里呢？從哪里可看出他的癡呢？

　　“獨(dú)”：充分展示了作者遺世獨(dú)立的高潔情懷和不隨流俗的生活方式。

　　“絕”傳出冰天雪地，萬(wàn)籟無(wú)聲的森然寒意。

　　“強(qiáng)飲”，本不能飲，但對(duì)此景，當(dāng)此時(shí)，逢此人卻不可不飲。

　　（配樂朗讀）

　　２、霧淞沆碭，天與云與山與水，上下一白，惟長(zhǎng)堤一痕，湖心亭一點(diǎn)，與余舟一芥，舟中人兩三粒而已。

　　⑴只有（淡淡）的一道長(zhǎng)堤的痕跡，一點(diǎn)湖心亭的輪廓，和我的一葉小舟，舟中人兩三粒而已。

　　⑵量詞替代：

　　“艘”與“葉”，有輕讀、漂泊感。

　　“痕”換成“橫”“樂”。

　　寫景的文字，如果是一幅畫的話，是哪種畫？

　　⑶文字如此簡(jiǎn)潔通透，寥寥幾筆，傳達(dá)出景物的形與神。這就是白描手法，如果是一幅畫，你認(rèn)為是哪種畫？

　　寫意山水畫。

　　想象一下這幅畫，用幾個(gè)詞概括西湖雪景特征（我們用這個(gè)詞來(lái)形容一下雪景特征）空闊、靜寂、悠遠(yuǎn)脫俗、空靈。

　　⑷作者為什么對(duì)這樣的雪景如此癡迷呢？（悠遠(yuǎn)脫俗是這幅畫的精神，也是作者所推崇的人格品質(zhì)，這對(duì)人與自然在精神上達(dá)到統(tǒng)一和諧。）

　　文人如此鐘情山水，是因?yàn)榇笞匀坏娜鷦?dòng)的山川草木，云煙明晦，才足以表現(xiàn)我們胸襟里蓬勃無(wú)盡的'靈感氣韻。

　　（背誦這幾句）

　　３、敘事：

　　意外遇到兩個(gè)賞雪人而驚喜，隨之而來(lái)的分別不免傷感。情緒的一波三折都與“看雪”有關(guān)。是看雪行動(dòng)的延伸，將人與景有機(jī)地結(jié)合。西湖的奇景是因西湖人的存在而彰顯了它的魅力，寫景與寫人相映成趣。

　　張岱的文章寫景，同時(shí)也寫觀賞景物的人及其感受。

　　４、背誦：寫景幾句。

　　四、總結(jié)

　　張岱的小品可謂名副其實(shí)的小品，它筆墨精練，風(fēng)神綽約，洋溢著詩(shī)的意趣，頗似唐人絕句。今天我們只略飲一勺，略知其味。請(qǐng)大家回家選讀張岱的《不二齋》抄在綜合本上。

　　《明清名家小品精華》Ｐ５８５

　　與柳宗元《江雪》比較

　　〖板書〗

　　景：空闊，靜寂，雅潔和諧統(tǒng)一

　　情：孤傲，不流世俗（脫俗）

　　癡、痕、點(diǎn)、芥、粒言簡(jiǎn)意豐

《湖心亭看雪》教學(xué)設(shè)計(jì)9

　　【教學(xué)目標(biāo)】

　　〖知識(shí)目標(biāo)〗

　　１、積累一些文言實(shí)詞、虛詞。

　　２、了解作者和寫作背景。

　　３、了解雪后西湖的奇景和作者游湖的雅趣。

　　４、背誦課文。

　　〖能力目標(biāo)〗

　　１、揣摩文中描寫西湖雪景的文字，把握作者的語(yǔ)言風(fēng)格。

　　２、把握文章運(yùn)用的白描手法。

　　３、賞析課文融敘事、寫景、抒情于一爐的寫作特色。

　　〖情感目標(biāo)〗

　　了解作者遺世獨(dú)立的高潔情懷和不隨流俗的生活態(tài)度，引導(dǎo)學(xué)生批判地對(duì)待文中流露出的消極避世的意緒。

　　【教學(xué)重點(diǎn)】

　　１、雪后奇景的賞析及了解作者游湖的雅趣。

　　２、描寫手法──白描

　　【教學(xué)難點(diǎn)】

　　理解作者的精神世界。

　　【教與學(xué)過程】

　　一、導(dǎo)入

　　西湖，在文人墨客眼中，無(wú)論陰晴雨雪，總是各具風(fēng)韻的。我們來(lái)欣賞幾首古人詠西湖的詩(shī)（多媒體展示）。

　　這幾首詩(shī)歌都是描寫西湖美景的，因?yàn)樵?shī)人的視角不同，西湖所呈現(xiàn)的美也不同。今天，我們就隨張岱去欣賞一下雪后的西湖美景。（出示課題）

　　二、整體感知

　　１、學(xué)生根據(jù)自己收集的資料介紹作者，教師整理后明確，多媒體展示。

　　２、湖心亭簡(jiǎn)介：

　　請(qǐng)學(xué)生根據(jù)課前收集的資料簡(jiǎn)單介紹湖心亭。

　　３、誦讀比賽：

　　⑴聽課文錄音，掌握字詞讀音，學(xué)習(xí)朗讀方法，注意語(yǔ)氣語(yǔ)調(diào)。

　　⑵給加點(diǎn)字注音。

　　⑶自由朗讀（３分鐘），以小組為單位（推選代表）準(zhǔn)備誦讀比賽。

　　（評(píng)委由班長(zhǎng)、學(xué)習(xí)委員擔(dān)任）

　　４、疏通文意：（解詞比賽）

　　以小組為單位，搶答下例題目。答對(duì)得十分，答錯(cuò)不得分。一個(gè)小組搶答錯(cuò)誤后，其他小組可再次搶答，每小組只一次答題機(jī)會(huì)，每題只答兩次。（班長(zhǎng)為記分員）多媒體展示搶答題。

　　５、整體把握課文內(nèi)容：

　　⑴請(qǐng)學(xué)生用自己的話說(shuō)說(shuō)從標(biāo)題中獲得了哪些信息？

　　⑵請(qǐng)?jiān)谖闹姓页鲇洈⒌囊丞ぉr(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件。

　　三、品讀賞析

　　１、人物──作者是一個(gè)人去賞雪的嗎？你從什么地方看出來(lái)？可是明明有舟子，作者為什么又說(shuō)是“獨(dú)往湖心亭看雪”呢？（他為什么不把舟子拉上一塊看呢？──他認(rèn)為舟子看不懂。）這個(gè)“獨(dú)”字反映出他怎樣的個(gè)性特點(diǎn)？──文人雅士的清高、孤傲。

　　舟子不懂他的那份超脫世俗的情趣，那有人能懂嗎？──有，湖心亭對(duì)坐飲酒觀雪的兩個(gè)金陵人能懂。

　　作者是怎么介紹這兩個(gè)人的？一起讀出來(lái)。

　　作者為什么不把這兩人的名字寫出來(lái)，而只寫出他們“是金陵人，客此”？作者這樣寫的用意？“客此”，說(shuō)明這兩人也不是杭州人，都跟作者一樣是客居他鄉(xiāng)的游子。有同樣的情趣，有同樣的遭際，“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)。”

　　“金陵人”，金陵，就是現(xiàn)在的南京。知道明朝開國(guó)時(shí)定都哪里嗎？（明朝開國(guó)之初的五十三年（１３６８～１４２０年）建都在長(zhǎng)江下游的南京。永樂十八年（１４２０年）遷都北京后，南京成為明朝的留都。）作者點(diǎn)出“金陵人”，暗示引起了他對(duì)故國(guó)的思念。

　　文中還有一句話也能表現(xiàn)他的故國(guó)之思，找一找是哪句？如何體現(xiàn)的？──崇禎五年十二月。紀(jì)年的方法多種，如年號(hào)紀(jì)年、干支紀(jì)年、公元紀(jì)年。他偏偏選用明朝的年號(hào)紀(jì)年，身在清朝還念念不忘明朝時(shí)候的事情。

　　２、看雪的時(shí)間──更定時(shí)分，冬天的凌晨，這正是一天中最冷的時(shí)候，冷到什么程度呢？──“湖中人鳥聲俱絕”。（翻譯）

　　這個(gè)時(shí)候，別人都在干嘛？作者為什么偏偏選擇這個(gè)時(shí)間去賞雪？這說(shuō)明了他怎樣的志趣？他到底要賞什么？（他追求的是怎樣的一種境界？）

　　──他追求的是天人合一的山水之樂。反映他擁有世俗之外的雅情雅趣。

　　３、事件──看雪。作者一大清早跑到西湖來(lái)賞雪。作者看到了怎么樣的雪景？

　　找出描寫雪景的句子。齊讀。請(qǐng)同學(xué)起來(lái)翻譯一下。

　　明確：“霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。”

　　⑴誦讀。

　　⑵雪后奇景的賞析（討論：這段景物描寫的`特點(diǎn)？）

　　①思考：作者采用了怎樣的寫作方法來(lái)寫景？看誰(shuí)預(yù)習(xí)得最仔細(xì)。

　　明確：白描。什么是白描？（研討與練習(xí)一·２）

　　白描──文字簡(jiǎn)練樸素，不加渲染，這種寫法就是白描。

　　（抓住事物特征，以質(zhì)樸的文字，寥寥幾筆就勾勒出事物形象的描寫方法。）（用詞較少，沒有華麗的辭藻）

　　誦讀“白描”的解釋。幫助學(xué)生理解。那怎么理解“白描“的手法呢？我們剛才欣賞的詩(shī)中有這樣兩句：“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜”。“白描”就是──“淡妝”。

　　②抓住了景物的特征。哪些詞語(yǔ)體現(xiàn)作者抓住了景物特征？“一白”“一痕”“一點(diǎn)”“一芥”“兩三粒”。

　　③寫景的順序。共兩句話。概括一下，第一句是對(duì)什么進(jìn)行描寫？第二句又是對(duì)什么進(jìn)行描寫？這是從整體到局部地描寫。

　　在整體描寫部分，又采用了由上到下的順序。

　　在局部描寫部分，又采用了由大到小，由遠(yuǎn)到近的順序。

　　④修辭──夸張，排比，比喻（“一芥”，一根小草）。

　　四、小結(jié)

　　這篇課文為我們描繪了一幅清淡雅致的西湖雪景，白描手法的運(yùn)用嫻熟老練，渾然天成；以敘事為線索，重在描繪雪景，其目的是展示作者高雅脫俗的情懷，孤芳自賞的性格。如此精美絕倫、形神兼?zhèn)涞男∑肺模瑢W(xué)起來(lái)簡(jiǎn)直是一種享受。但是不容忽視的一點(diǎn)就是對(duì)作者這種消極避世的意緒，還應(yīng)該批判地對(duì)待。

　　五、作業(yè)

　　１、比較《江雪》與本文在描寫手法和表達(dá)情感上的異同。

　　２、創(chuàng)新活動(dòng)：根據(jù)文章內(nèi)容、意境、情感，創(chuàng)作一幅對(duì)聯(lián)。教師給出上聯(lián)，學(xué)生對(duì)下聯(lián)。

《湖心亭看雪》教學(xué)設(shè)計(jì)10

　　學(xué)習(xí)目標(biāo)：

　　1.品味寫雪景語(yǔ)句的精妙。

　　2.感悟雪中賞景的深沉之情。

　　3.學(xué)習(xí)白描寫景的手法。

　　學(xué)習(xí)重點(diǎn)：

　　1.品味寫雪語(yǔ)句的精妙。

　　2.學(xué)習(xí)白描寫情手法。

　　學(xué)習(xí)難點(diǎn)：

　　感悟張岱的深沉之情。

　　教學(xué)時(shí)間：

　　一課時(shí)

　　教學(xué)過程：

　　一、導(dǎo)入課題

　　自古風(fēng)花雪月之事，必能引起文人墨客心頭的悸動(dòng)，特別是遇到潔白的大雪，更是能觸動(dòng)他們?nèi)菀昨}動(dòng)的心。你所學(xué)過見過的詩(shī)詞中帶有雪的你記有多少呢？（學(xué)生做得，不一而足，教師要多鼓勵(lì)，多贊揚(yáng)）喔！同學(xué)們掌握的還真不少，足見大家的知識(shí)的淵博。在剛才大家所展示的詩(shī)句中，柳宗元的《江雪》，我為覺得寫雪最為突出，現(xiàn)在大家一起來(lái)吟誦一下吧！

　　（學(xué)生吟誦）很好！大家從詩(shī)中看到了什么樣的雪景？（學(xué)生可能說(shuō)出多種情況，教師最后總結(jié)。）這真是：天無(wú)飛鳥、路無(wú)行人，天寒地凍，萬(wàn)籟俱寂呀！從此雪景中你體會(huì)到了作者什么樣的心境呢？（提示學(xué)生可以參考剛學(xué)過的《小石河潭記》的作者介紹）孤獨(dú)，凄涼，因被貶而悲傷的情感。同樣是在冰天雪地之中，我們今天來(lái)看看清朝的張岱是什么樣的心境呢？

　　二、明確學(xué)習(xí)目標(biāo)（學(xué)生讀記）

　　作者簡(jiǎn)介。

　　張岱：又名維城，字宗子，又字石公，號(hào)陶庵、天孫，別號(hào)蝶庵居士，晚號(hào)六休居士，漢族，山陰(今浙江紹興)人。寓居杭州。出生仕宦世家，少為富貴公子，精于茶藝鑒賞，愛繁華，好山水，曉音樂，戲曲，明亡后不仕，入山著書以終。張岱為明末清初文學(xué)家、史學(xué)家，其最擅長(zhǎng)散文，著有《瑯?gòu)治募贰短这謮?mèng)憶》《西湖夢(mèng)尋》《三不朽圖贊》《夜航船》等絕代文學(xué)名著。

　　三、踏雪賞景

　　1.現(xiàn)在我們就跟隨張岱一起來(lái)領(lǐng)略西湖雪景的美麗吧。請(qǐng)齊讀課文（學(xué)生齊讀）找出文中張岱都看到了哪些雪景？學(xué)生找出：大雪三日，湖中人鳥聲俱絕霧淞沆碭，天與云、與山、與水，上下一白。

　　湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕，湖心亭一點(diǎn)，與余舟一芥，舟中人兩三粒而已。

　　2.我們一起來(lái)欣賞一下這雪景吧！“大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。”讀了此句你想到了哪句詩(shī)？學(xué)生答：千山鳥飛絕，萬(wàn)徑人蹤滅。這句寫出了西湖的什么的雪景？學(xué)生會(huì)到許多答案，教師總結(jié)：天無(wú)飛鳥、路無(wú)行人，天寒地凍，萬(wàn)籟俱寂。些兩句的意境是多么的相似，可見此二人都有什么樣心境？

　　學(xué)生答：孤獨(dú)。

　　3.我們來(lái)看“霧淞沆碭，天與云、與山、與水，上下一白。”一句句中“沆碭”是什么意思？白氣彌漫的樣子。

　　句中三個(gè)“與”是不是太多了，有些啰嗦呢？我們能不能把這三個(gè)去掉。學(xué)生答：（三個(gè)與字把天云山水連在了一起，更能顯示出天地之間的蒼茫。如果是去掉了，就顯得界線分明，沒有蒼茫之間意了。）

　　你說(shuō)的太好了，大家給他鼓掌！

　　4.我們?cè)賮?lái)看“湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕，湖心亭一點(diǎn)，與余舟一芥，舟中人兩三粒而已。”一句。

　　我們平時(shí)來(lái)說(shuō)長(zhǎng)堤應(yīng)該用一什么？亭子用一什么？船用一什么？人用兩三什么？

　　學(xué)生說(shuō)：一條、一座、一艘、兩三個(gè)。我們能把這些量詞換掉嗎？

　　學(xué)生答：不能，用痕、點(diǎn)、芥、粒，顯示出這種景物在天地之間的`蒼茫，渺小，如果換掉了就顯不出其渺小之境了。

　　你說(shuō)得真好！大家給他鼓掌。

　　四、賞雪悟情

　　1.張岱能寫出這么美的雪景，如果用文中一個(gè)字來(lái)評(píng)價(jià)他的話是哪一個(gè)字？學(xué)生答：“癡”

　　那我們能從文中的哪些地方看到他的“癡”呢?我們小組之間可以做適當(dāng)?shù)慕涣鳌?/p>

　　學(xué)生答：在大雪三日，湖中人鳥聲俱絕的情況下去看雪。

　　在更定之后去看雪。（更定：時(shí)間上是晚上五、八點(diǎn)鐘）

　　張岱在這種情況下去看雪，不但可看出他的“癡”，更能看出他的孤獨(dú)與清高。

　　2.等張岱來(lái)到湖心亭，亭中已經(jīng)有人了，這真是：莫道君來(lái)早，更有早來(lái)人呀！

　　如此說(shuō)來(lái)，亭中早到之人，也應(yīng)該是“癡”于雪景了。

　　那么從文中哪些語(yǔ)句可以看出金陵人的癡？學(xué)生小組討論作答。

　　比張岱來(lái)的更早，準(zhǔn)備有酒食，預(yù)計(jì)停留時(shí)間很長(zhǎng)，在時(shí)近年關(guān)，卻不回家，在此看雪。

　　金陵人見到張岱是怎么說(shuō)的？

　　學(xué)生答：“湖中焉得更有此人？”用自己的話怎么說(shuō)？學(xué)生答：在湖中怎么還能碰上這樣的人？

　　我們把句中的這樣空白，你能填上什么樣的詞語(yǔ)？

　　在湖中怎么還能碰上的人？學(xué)生可自由發(fā)言，鼓勵(lì)不同的評(píng)價(jià)，教師要做適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)。

　　3.張岱遇到金陵人，也算是志同道合了，有道是酒逢知己千杯少，為什么金陵人邀張岱飲酒，張岱卻“強(qiáng)飲三大白而別”，（強(qiáng)做何解釋？強(qiáng)是勉強(qiáng)）而不是多喝幾杯？

　　學(xué)生答：張岱獨(dú)自賞雪的興致已經(jīng)沒有了，所以也就沒有繼續(xù)停留的想法，就離開了。

　　你說(shuō)得真好。從這里我們可以看出張岱還真是一個(gè)獨(dú)立特行的人，也足見其不愿與他人為伍的孤傲。

　　4.張岱見到亭中之人，問其姓氏，卻答是“金陵人”，這不是所答非所問嗎？難道是他們有問題？（學(xué)生小組討論作答）學(xué)生可能很難抓住重點(diǎn)，教師此處經(jīng)總結(jié)一下。

　　這更顯出張岱對(duì)故國(guó)的思戀之情，還文章開關(guān)，用崇禎的年號(hào)，張岱是清朝人，卻用明朝的年號(hào)，在簡(jiǎn)介中還有，張岱明亡后不仕，這都說(shuō)明張岱的遺世獨(dú)立，以及對(duì)故國(guó)的思戀。

　　六、課堂總結(jié)

　　今天我們跟隨張岱，賞了雪景，也理解了張岱情感，現(xiàn)在就讓我們就一句話來(lái)概括張岱的特點(diǎn)吧。請(qǐng)用好一個(gè)xx的張岱來(lái)作總結(jié)。

　　七、布置作業(yè)

　　課下認(rèn)真完成練習(xí)題

《湖心亭看雪》教學(xué)設(shè)計(jì)11

　　在《湖心亭看雪》時(shí)總想選擇一個(gè)可牽一發(fā)而動(dòng)全身的主問題作為綜合分析的突破點(diǎn)，引導(dǎo)理解文本。

　　一般來(lái)說(shuō)，文章的標(biāo)題、開篇、篇末那些帶強(qiáng)烈感情的詞語(yǔ)，有一定深度的議論抒情的句子，與理解課文內(nèi)容關(guān)系密切的語(yǔ)言點(diǎn)，往往是我們教學(xué)問題設(shè)置的突破點(diǎn)。

　　思慮良久還是選擇了“莫說(shuō)相公癡，更有癡似相公者”為教學(xué)的突破口，設(shè)置主問題：“相公癡”中“相公”指誰(shuí)？何以見得其“癡”？于是學(xué)生帶著這些問題去閱讀，便走近了張岱，了解到張岱的`“癡”行和眼中的“癡”景；“更有癡似相公者”中“癡似相公者”指誰(shuí)？他們與張岱一樣嗎？帶著這個(gè)問題學(xué)生們?cè)俅巫呓J(rèn)識(shí)到張岱之“癡”是癡迷于天人合一的山水之樂，癡迷于世俗之外的閑情雅致，此時(shí)變“走近張岱”為“走進(jìn)張岱”，張岱自有自己用癡情與曠達(dá)釀造的純美境界，普通人未能及也？！

　　水到渠成，主問題設(shè)置卓見成效。

　　其實(shí)，在日常教學(xué)中，在“突破點(diǎn)”尋尋覓覓中，在抓住“突破點(diǎn)”設(shè)置適度合理有效的主問題反復(fù)思量中，我深切地感受到學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性提升了，課堂教學(xué)的效率提高了。

《湖心亭看雪》教學(xué)設(shè)計(jì)12

　　【教材分析】

　　《湖心亭看雪》是部編版九年級(jí)上冊(cè)第三單元一篇描寫雪景的小品文，文中用白描的手法寥寥幾筆勾勒出一幅雪的世界，同時(shí)也讓讀者感受到作者的那份“癡”，癡迷于天人合一的山水之樂，癡迷于世俗之外的雅情逸致。

　　【學(xué)情分析】

　　九年級(jí)的學(xué)生已經(jīng)積累了一定的文言知識(shí)并掌握了文言學(xué)習(xí)的方法，能借助注釋和工具書疏通文意。但是對(duì)文言文閱讀的深層分析還不夠到位。對(duì)于情境交融、借景抒情的文言文，還需要教師加強(qiáng)指導(dǎo)。

　　【教學(xué)目標(biāo)】

　　1.有感情朗讀課文，引導(dǎo)學(xué)生理解文章字詞，理解文字基本內(nèi)容。2.學(xué)習(xí)白描手法，感受文言詞句之美，感受雪后景色之美。3.理解張岱的“癡”，感受張岱的閑情雅致和深深的故國(guó)之思。

　　【教學(xué)重點(diǎn)】

　　了解白描手法，品位語(yǔ)言詞句之美，體味小品文于細(xì)微處見情致的特點(diǎn)。

　　【教學(xué)難點(diǎn)】

　　感受張岱的“癡”，領(lǐng)會(huì)作者的情感。

　　【教學(xué)方法】

　　講授法；小組合作討論法；提問法；圈點(diǎn)勾畫法。

　　【教學(xué)時(shí)數(shù)】

　　一課時(shí)

　　【教學(xué)過程】

　　一、導(dǎo)入新課，溫故知新

　　{教師導(dǎo)入}：同學(xué)們，我們準(zhǔn)備上課。PPT上的詩(shī)句描寫的是哪里的景色呢？（PPT展示關(guān)于描寫“西湖”的詩(shī)句）沒錯(cuò)！就是西湖。在西湖中央有一個(gè)被稱為“中國(guó)四大名亭之一”的湖心亭。【PPT展示湖心亭圖片】“據(jù)說(shuō)是宋代整修西湖時(shí)，以湖泥堆成小山，成為一島，后于山上建成亭閣，叫湖心亭。”這里是觀賞西湖風(fēng)景的好地方，因此常有文人墨客到此賞景。那今天我們就跟隨張岱的腳步去湖心亭賞雪。

　　二、檢查預(yù)習(xí)，字詞積累

　　{教師活動(dòng)}：我來(lái)檢查一下大家的預(yù)習(xí)成果。

　　三、初讀課文，理解內(nèi)容

　　{教師活動(dòng)}：教師范讀（提醒學(xué)生認(rèn)真聆聽老師的范讀，注意重音及節(jié)奏）

　　{學(xué)生活動(dòng)}：同學(xué)們自由朗讀并結(jié)合書下注釋自己疏通文意，把自己翻譯不懂的記下來(lái)。

　　{小組合作}：下面以小組為單位進(jìn)行翻譯，把個(gè)人解決不了的問題，在組內(nèi)討論解決，組內(nèi)不能解決的，我們稍后共同探討。（小組合作討論，教師走到學(xué)生中間，巡回指導(dǎo)并關(guān)注每位學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)）

　　{教師活動(dòng)}：小組討論的差不多了，哪個(gè)小組在翻譯的過程中存在問題。（解決小組問題）

　　{教師活動(dòng)}：大家翻譯的不錯(cuò)，對(duì)這篇文章的大意已有了基本的了解。那我請(qǐng)一名同學(xué)來(lái)分享一下，翻譯的過程中有哪些文言詞語(yǔ)需要格外注意嗎？比如一詞多義，通假字。

　　{學(xué)生活動(dòng)}：在教師的引導(dǎo)下，整理文章中的重點(diǎn)字詞翻譯。

　　{教師活動(dòng)}：通過剛才的梳理，誰(shuí)能用小標(biāo)題概括一下文章的主要內(nèi)容。

　　{學(xué)生活動(dòng)}：學(xué)生1：夜觀西湖雪學(xué)生2：偶遇雅士飲酒

　　四、品讀賞析，共賞雪景

　　{教師活動(dòng)}：本文題目是湖心亭看雪，那哪句話是描寫所看到的雪景呢？同學(xué)們?cè)僮x文章，找出描寫雪景的句子，并說(shuō)出你感受到一幅怎樣的雪景。

　　{學(xué)生活動(dòng)}：學(xué)生快速朗讀，圈點(diǎn)勾畫出相應(yīng)句子。學(xué)生1：我找到的是“霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。”我感受到的是大雪茫茫，銀裝素裹，像童話世界一樣。學(xué)生2：我找到的是“湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。”我讀出了靜謐的感覺。

　　{教師點(diǎn)評(píng)}：同學(xué)們都找對(duì)了，并且也感受到這是一幅夢(mèng)幻靜謐美好的雪景。

　　{教師活動(dòng)}：作者用短短兩句話就把這美好的雪景呈現(xiàn)出來(lái)了，這種描寫有什么特點(diǎn)呢？

　　{學(xué)生活動(dòng)}：學(xué)生小組討論。學(xué)生1：簡(jiǎn)潔明了學(xué)生2：不加渲染{教師明確}：文字簡(jiǎn)單質(zhì)樸，不加雕琢，這種寫作手法就是白描；寫作中它是一種描寫方法，指抓住事物的特征，以簡(jiǎn)潔的文字，寥寥幾筆就勾勒出事物形象。文章中一痕、一點(diǎn)、一芥、兩三粒，高度概括，幾個(gè)詞就寫出了景物的形與神。

　　{回顧拓展}：同學(xué)們還能想起哪些古詩(shī)也是運(yùn)用了白描的`手法？

　　{共同明確}：《天凈沙·秋思》；溫庭筠《商山早行》中的“雞聲茅店月，人跡板橋霜”；

　　{教師拓展}：白描也可用來(lái)描寫人，寫一個(gè)人的外貌時(shí)，無(wú)須長(zhǎng)篇大論，只用寥寥筆數(shù)抓住其最本質(zhì)的特征即可。想一想我們學(xué)過的《故鄉(xiāng)》中對(duì)“楊二嫂”的描寫。{教師活動(dòng)}：了解了白描的寫作手法，那文章是怎么運(yùn)用這種方法來(lái)寫雪景的呢？{學(xué)生活動(dòng)}：教師指引，小組討論后派代表回答小組代表1：“霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白”寫出了雪后西湖全景，天地茫茫，突出一種“大”的境界。小組代表

　　2：“湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。”是從近景角度來(lái)寫雪景，突出了“小”的境界。

　　{教師明確}：作者用白描的手法，寫出了天地的大與人物的渺小，令人產(chǎn)生“寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟”之感。這句情景交融，天人合一，既寫出了觀雪的樂趣又有一種孤獨(dú)之感。

　　{學(xué)生活動(dòng)}：學(xué)生齊讀描寫雪景的句子，再次體會(huì)雪景之美。(評(píng)價(jià)指導(dǎo)學(xué)生“霧凇沆碭”要讀出彌漫之美；“痕、點(diǎn)、芥、粒”寫的很輕，我們就要讀出那種輕微的感覺。)

　　五、悟讀延伸、感悟升華

　　{教師活動(dòng)}：共賞完西湖雪景，接下來(lái)還有更精彩的風(fēng)景等著我們。大家能用一句話評(píng)價(jià)一下張岱，概括他的情感嗎？

　　{學(xué)生齊答}：“癡”

　　{教師活動(dòng)}：非常好，作者“癡”在哪些地方？同學(xué)們思考

　　{教師明確}：“癡”于行：不尋常的天氣（大雪過后）、不尋常的時(shí)間（晚上八點(diǎn)），不尋常的行蹤（獨(dú)往看雪）。“癡”于景：天地茫茫，天人合一，朦朧的冰雪世界。 “癡”于情：他鄉(xiāng)遇知己，天涯遇知音。世俗之外的高雅情趣，超凡脫俗，孤芳自賞。

　　{共同探究}：酒后分別時(shí)，問其姓氏，回答是“金陵人”，是不是所問非所答？顯然不是這就需要我們來(lái)深入了解一下作者，了解一下時(shí)代背景。

　　{教師補(bǔ)充}：作者在《陶庵夢(mèng)憶·序》中說(shuō)：“陶庵國(guó)破家亡，無(wú)所歸止，披發(fā)入山····因想余平生，繁華靡麗，過眼皆空，五十年來(lái)，總成一夢(mèng)。”結(jié)合前面的介紹，我們知道作者在明亡之前一直過著布衣優(yōu)游的生活，愛好廣泛，之所以發(fā)生這樣的變化，是因?yàn)槊鞒瘻缤觯辉敢馀c清為伍，這體現(xiàn)了作者深深的——故國(guó)之思。

　　{教師活動(dòng)}：文中還有哪一處也能體現(xiàn)出作者的故國(guó)之思？

　　{學(xué)生思考并回答}：崇禎五年；寫這篇文章時(shí)已是清朝，作者仍用明朝的年號(hào)，可見他對(duì)故國(guó)的留戀，體現(xiàn)故國(guó)之思。

　　六、對(duì)比閱讀，深入主題

　　課件展示張岱作品《龍山雪》{教師活動(dòng)}：帶領(lǐng)學(xué)生解決重點(diǎn)字詞，并翻譯全文。{學(xué)生活動(dòng)}：對(duì)比此篇與《湖心亭看雪》的異同之處。（教學(xué)重點(diǎn)：《龍山雪》中的白描手法及作者的情感）

　　七、課堂小結(jié)，切身領(lǐng)悟

　　小結(jié)：滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都言作者癡，誰(shuí)解其中味！本文用清新淡雅的筆墨，既描繪了雪后西湖的雪景，又展現(xiàn)了作者的“癡”和他深深的故國(guó)之思。

　　【作業(yè)布置】

　　發(fā)揮想象，嘗試把文中白描手法描寫的雪景改寫成一篇和雪景有關(guān)的作文。

　　【板書設(shè)計(jì)】

　　【教學(xué)反思】

　　本課的教學(xué)設(shè)計(jì)以新課標(biāo)對(duì)文言文的教學(xué)要求為依據(jù)，注重文言文的詞匯理解和積累，但是在教學(xué)過程中并沒采取先解釋字詞再逐句翻譯的方法，而是小組合作自行解決，教師強(qiáng)調(diào)重點(diǎn)，既節(jié)省了時(shí)間又樹立學(xué)生的主體地位；深入研讀部分通過“白描”寫作手法和“癡”字的講解，進(jìn)行品讀，使學(xué)生了解作者的思想感情，從而解決教學(xué)重難點(diǎn)。但本節(jié)課細(xì)節(jié)處理的不太好，未能考慮學(xué)生的接受情況和學(xué)生的思考，而是按自己的教學(xué)設(shè)計(jì)進(jìn)行教學(xué)，未能落實(shí)學(xué)生的主體地位。同時(shí)我認(rèn)識(shí)到在課堂上要把握住教學(xué)契機(jī)，尤其是對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)中不懂的問題的講評(píng)要到位；課堂時(shí)間允許的話，可以在講完課之后，讓學(xué)生角色扮演，情境演繹一下，可以輔助課堂講解，提高背誦效率。

《湖心亭看雪》教學(xué)設(shè)計(jì)13

　　教學(xué)內(nèi)容：

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　1．積累一些文言實(shí)詞、虛詞。

　　2．了解作者和寫作背景。

　　3．體會(huì)雪后西湖的奇景和作者游湖的雅趣。

　　4．背誦課文。

　　過程與方法目標(biāo)：

　　體會(huì)雪后西湖的奇景和作者游湖的雅趣。

　　情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo)：

　　本文展示了作者遺世獨(dú)立的高潔情懷和不隨流俗的生活態(tài)度，但又流露出消極避世的情緒，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生批判地對(duì)待，歷史地分析。

　　教學(xué)重點(diǎn)：

　　體會(huì)雪后西湖的奇景和作者游湖的雅趣。

　　教學(xué)難點(diǎn)：

　　1.兩體會(huì)雪后西湖的奇景和作者游湖的雅趣。

　　2作者遺世獨(dú)立的`高潔情懷和不隨流俗的生活態(tài)度.

　　教學(xué)時(shí)數(shù)二課時(shí)

　　教學(xué)過程教法學(xué)法設(shè)計(jì)

　　第一課時(shí)

　　一、導(dǎo)入新課

　　同學(xué)們，詩(shī)人心中有一個(gè)春天，他筆下的西湖就春意盎然；詩(shī)人心中有一份柔情，他筆下的西湖就溫柔纏綿。可是，如果，詩(shī)人的心中只有孤寂落寞，他筆下的西湖會(huì)是什么樣子呢？讓我們隨張岱一起去《湖心亭看雪》，欣賞雪景并體會(huì)作者情感。

　　二、作者及背景簡(jiǎn)介

　　作者簡(jiǎn)介:張岱，字宗子，又字石公，號(hào)陶庵，明山陰（今浙江紹興）人。明末以前未曾出仕，一直過著布衣優(yōu)游的生活。明亡以后，消極避居浙江剡溪山中，專心從事著述，窮困以終。

　　三、朗讀課文，疏通文句

　　1．教師播放示范朗讀磁帶或教師范讀，學(xué)生聽讀，把握字音及停頓。

　　更（gēng）定毳（cuì）衣

　　霧凇（sōng）沆（hàng）碭（dàng）

　　一芥（jiè）喃喃（nán）長(zhǎng)堤（dī氈（zhān）

　　2．學(xué)生讀課文，參照注釋，借用工具書，疏通文句，粗知文意。

　　（1）學(xué)生聽讀課文，疏通文句。

　　（2）教師提示以下詞語(yǔ)，幫助學(xué)生積累文言知識(shí)。

　　（3）齊讀課文

　　（4）請(qǐng)同學(xué)試譯課文（對(duì)譯課文）

　　四.課堂小測(cè):重要句子的翻譯.

　　五課堂小結(jié)

　　六.作業(yè):背誦并默寫本文.

　　第二課時(shí)

　　一.課前提問;上節(jié)課的重點(diǎn)實(shí)詞.

　　二.新課:問題探究：

　　問題一：記敘看雪的背景、時(shí)間、天氣有何作用?

　　問題二：找出寫景的句子并體昧作者的感隋。作者寫景使用了什么手法?有什么特點(diǎn)?

　　問題三：文章后半部分近一半筆墨寫人，對(duì)此，你有何看法?最后用舟子的話作結(jié)，有何意義?

　　問題四：本文的語(yǔ)言有何特點(diǎn)?試舉例分析說(shuō)明。

　　問題五：從小品的角度，試分析此文的特點(diǎn)。

　　三、小結(jié)

　　四.課堂小測(cè)理解性背誦.:

　　五、作業(yè)

　　閱讀柳宗元的《江雪》，體會(huì)它和本文在描寫手法和表達(dá)感情上的異同

　　同學(xué)們，杭州西湖是我國(guó)著名的旅游勝地，被譽(yù)為“人間天堂”，自古以來(lái)就有無(wú)數(shù)文人墨客為它留下了不少傳世佳作。關(guān)于西湖的詩(shī)句，同學(xué)們能背出哪些？

　　代表作:《陶庵夢(mèng)憶》和《西湖夢(mèng)尋》緬懷往昔風(fēng)月繁華，追憶前塵往事，字里行間流露出深沉的故國(guó)之思和滄桑之感。文學(xué)創(chuàng)作以小品文見長(zhǎng)。

　　是日更定：是，這。更，古代夜間計(jì)時(shí)的單位，一夜分五更，每更約兩小時(shí)。從晚上八算起。定，開始.

　　比較這里的“一”和“湖心亭一點(diǎn)”的“一”的區(qū)別。）

　　板書設(shè)計(jì):

　　湖心亭看雪

　　張岱

　　時(shí)間:

　　地點(diǎn):

　　人物:

　　事件:

　　教學(xué)回顧:

《湖心亭看雪》教學(xué)設(shè)計(jì)14

　　一、教學(xué)目標(biāo)

　　知識(shí)目標(biāo)：

　　1、積累一些文言實(shí)詞、虛詞。

　　2、了解作者和寫作背景。

　　3、了解雪后西湖的奇景和作者游湖的雅趣。

　　4、背誦課文。

　　能力目標(biāo)：

　　1、揣摩文中描寫西湖雪景的文字，把握作者的語(yǔ)言風(fēng)格。

　　2、把握文章運(yùn)用的白描手法。

　　3、賞析課文融敘事、寫景、抒情于一爐的寫作特色。

　　德育目標(biāo)：

　　二、教學(xué)重、難點(diǎn)

　　教學(xué)重點(diǎn)：

　　1、深入理解本文的寫景特點(diǎn)。

　　2、熟讀背誦課文。

　　教學(xué)難點(diǎn)：

　　理解作者的精神世界，把握寫景與敘事、抒情的關(guān)系。

　　三、教學(xué)方法

　　1、誦讀法

　　2、討論法與點(diǎn)撥法相結(jié)合。本文文字較淺顯，注釋較詳細(xì)，學(xué)生自讀課文，把握文意不成問題。在此基礎(chǔ)上教師引導(dǎo)學(xué)生把握文章的寫作特色和語(yǔ)言風(fēng)格。

　　四、教學(xué)媒體：

　　多媒體

　　五、課時(shí)安排：

　　1課時(shí)

　　六、教學(xué)過程

　　（一）導(dǎo)語(yǔ)新課：

　　冬季中最浪漫的日子無(wú)疑是下雪的日子，那飄揚(yáng)的雪花，凝聚了春霧夏雨秋露的情緒，播撒而來(lái)，從每一個(gè)點(diǎn)上摩挲著我們，感化著我們，讓我們享受熱烈、靜穆、自由。啊，下雪，真好！

　　（多媒體顯示“西湖雪景”）

　　自古道，賞西湖，“晴湖不如雨湖，雨湖不如月湖，月湖不如雪湖”，雪中西湖別有一番妙處。現(xiàn)在我們就隨大才子張岱到西湖賞夜雪。步入張岱的世界，去品品《湖心亭看雪》。

　　（二）湖心亭簡(jiǎn)介

　　多媒體顯示：湖心亭位于杭州西湖之中，據(jù)說(shuō)是宋代整修西湖時(shí)，以湖泥堆成小山，成為一島，是西湖三島之一，后于山上建成亭閣，叫湖心亭。這是觀賞西湖風(fēng)景的好地方，因此常有文人墨客到此賞景。

　　（三）作者及背景簡(jiǎn)介

　　多媒體顯示：

　　張岱（1597~1689），字宗子，又字石公，號(hào)陶庵，別號(hào)蝶庵居士，明末清初山陰（浙江紹興）人。寓居杭州。出身仕宦世家，少為富貴公子，明亡后不仕。晚年避居山中著書以終。他的作品中時(shí)時(shí)流露出明亡之后懷舊的傷感情緒。有《陶庵夢(mèng)憶》、《西湖夢(mèng)尋》等。

　　教師闡釋：《陶庵夢(mèng)憶》和《西湖夢(mèng)尋》即寫于他明亡入山以后，書中緬懷往昔風(fēng)月繁華，追憶前塵影事，字里行間流露出深沉的故國(guó)之思和滄桑之感。他文學(xué)創(chuàng)作以小品文見長(zhǎng)。文筆清新生動(dòng)，饒有情趣，風(fēng)格獨(dú)特。

　　張岱曾有《自題小像》一文，“功名耶落空，富貴耶如夢(mèng)。忠臣耶怕痛，鋤頭耶怕重，著書二十年耶而僅堪覆甕。之人耶有用沒用？”覆甕，比喻著作毫無(wú)價(jià)值，只可以作蓋醬罐用，多用為謙詞。作者在自嘲中諷世罵時(shí)，顯示自己的卓然獨(dú)立。

　　（四）欣賞課文，對(duì)照注釋，疏通文句，整體感知文意

　　教師設(shè)置背景音樂圖片，播放朗讀磁帶，學(xué)生聽讀，把握字音及停頓。

　　1、教師提示以下字音，檢查預(yù)習(xí)：

　　更（ɡēnɡ）

　　定毳（cuì）

　　衣霧凇（sōnɡ）

　　沆碭（hànɡdànɡ）

　　一芥（jiè）

　　2、學(xué)生讀課文，參照注釋，借用工具書，疏通文句，粗知文意。

　　要求：邊讀邊翻譯，有困難的地方做上記號(hào)，譯完后提出來(lái)，大家一起解決。

　　（1）學(xué)生自讀課文，疏通文句并質(zhì)疑。

　　（2）同桌之間討論交流，質(zhì)疑解難，教師巡視酌情指導(dǎo)。

　　（3）教師提示以下詞語(yǔ)，幫助學(xué)生積累文言知識(shí)。

　　余拿一小船（撐、劃）客此（動(dòng)詞，客居）

　　（4）學(xué)生齊讀課文，對(duì)照譯文，整體感知。

　　課文要素

　　時(shí)間：崇禎五年十二月

　　地點(diǎn)：西湖（湖心亭）

　　人物：余、金陵二人、舟子、童子

　　事件：看雪

　　（五）師生共同品讀文中描寫雪景的文字，學(xué)習(xí)白描手法，體味作者的語(yǔ)言風(fēng)格

　　1、多媒體顯示文中描寫雪景的文字：

　　霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。

　　選一位同學(xué)翻譯，學(xué)生明確：湖上彌漫著水氣凝成的冰花，天與云與山與水渾然一體，白茫茫一片。湖上（比較清晰的）影子，只有（淡淡的）一道長(zhǎng)堤的痕跡，一點(diǎn)湖心亭的輪廓，和我的一葉小舟，舟中的兩三粒人影罷了。

　　2、學(xué)生齊讀該段文字，想像畫面。教師可顯示課本中的配套插圖，幫助學(xué)生再現(xiàn)形象。

　　3、學(xué)生用自己的語(yǔ)言描述想像中的西湖雪景，體味白描手法的運(yùn)用。

　　教師提示：這段寫景文字運(yùn)用了白描手法。什么是白描呢？

　　多媒體顯示：

　　白描是一種描寫的方法。原是中國(guó)畫的一種技法，是指一種不加色彩或很少用色彩，而只用墨線在白底上勾勒物象的畫法。作為一種描寫方法，是指抓住事物的特征，以質(zhì)樸的文字，寥廖幾筆就勾勒出事物形象的描寫方法。白描用于寫人，只需三言兩語(yǔ)即可勾畫出人物的外貌和神態(tài)，使讀者如見其人。

　　教師闡釋：白描用于寫景，只需幾筆就可勾勒出一幅鮮明的圖畫，使人如臨其境。白描用于寫事，也只要幾筆就可使事態(tài)畢現(xiàn)，生動(dòng)形象。

　　教師講解：文中的白描抓住了景物的突出特征來(lái)寫，一痕、一點(diǎn)、一芥、兩三粒高度抽象、概括，長(zhǎng)與短、點(diǎn)與線、方與圓、多與少、大與小、動(dòng)與靜簡(jiǎn)潔概括，表現(xiàn)出悠遠(yuǎn)脫俗的情味。

　　4、師生共同回顧本單元的.寫景段落，找出使用白描技法的文句。

　　學(xué)生明確：《三峽》中“自三峽七百里中，兩岸連山，略無(wú)闕處”直寫山“連”；“夏水襄陵，沿溯阻絕”直寫大水猛漲，江水汪洋。而其他大部分的文字，如《三峽》中三峽春冬秋景的描繪、《記承天寺夜游》中對(duì)庭院月夜小景的描寫都用的是渲染烘托的手法。

　　5、學(xué)生背誦西湖雪景的文字，總結(jié)作者的語(yǔ)言特色。

　　學(xué)生明確：簡(jiǎn)練自然質(zhì)樸，不事雕琢。

　　（六）引導(dǎo)學(xué)生賞析本文敘事、寫景、抒情融為一體的寫作特色

　　1、學(xué)生齊背課文。

　　2、提問：

　　①雪后西湖人鳥聲“俱絕”而作者“獨(dú)往”反映出作者什么“情懷”？

　　學(xué)生討論、交流。

　　明確：超凡脫俗孤高自賞

　　②如何理解文中“莫說(shuō)相公癡”中的“癡”，他“癡”表現(xiàn)在何處？

　　學(xué)生討論、交流。

　　明確：癡迷于天人合一的山水之樂，癡迷于世俗之外的雅情雅致。

　　3、學(xué)生齊背課文。

　　（七）課堂練習(xí)

　　（八）課堂小結(jié)

　　張岱的《湖心亭看雪》為我們描繪了一幅清淡雅致的西湖雪景，白描手法的運(yùn)用嫻熟老練，渾然天成；寫景、敘事、抒情交融，渾化無(wú)跡；文中所展示的作者高雅脫俗的情懷，頗讓我們這些生活在都市忙碌不堪的人唏噓感嘆。如此精美絕倫、形神兼?zhèn)涞男∑肺模瑢W(xué)起來(lái)簡(jiǎn)直是一種享受。但是不容忽視的一點(diǎn)就是對(duì)作者這種消極避世的意緒，還應(yīng)該批判地對(duì)待。

　　八、布置作業(yè)：搜集描寫西湖景色的古詩(shī)文

　　教學(xué)后記：

　　張岱的小品從來(lái)不愛講道理，他只是感受人生，描繪人生。在這篇游記中，作者的態(tài)度、舉止，也只是靜靜地觀賞、靜靜地體味。凡是情緒比較活躍的地方，都是從他人寫出。見知己而大喜的是“客”，喃喃言雪夜游湖之“癡”的是“舟子”。他始終是淡然的，似乎深深有會(huì)于心而難以言說(shuō)，令讀者有會(huì)于心。