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《浣溪沙》教案（精選16篇）
作為一名默默奉獻(xiàn)的教育工作者，就不得不需要編寫(xiě)教案，通過(guò)教案準(zhǔn)備可以更好地根據(jù)具體情況對(duì)教學(xué)進(jìn)程做適當(dāng)?shù)谋匾恼{(diào)整。那么優(yōu)秀的教案是什么樣的呢？下面是小編精心整理的《浣溪沙》教案，歡迎閱讀與收藏。
《浣溪沙》教案 1
一、導(dǎo)入
四大美女之一的西施曾在若耶溪浣紗，由此流傳下來(lái)一個(gè)詞牌——浣溪沙，這節(jié)課我們就來(lái)學(xué)習(xí)宋代詞人晏殊的詞——《浣溪沙》
二、詞人介紹
晏殊(991－1055)，北宋詞人。一生顯貴，擅長(zhǎng)小令，多表現(xiàn)詩(shī)酒生活和悠閑情致，語(yǔ)言婉麗。歐陽(yáng)修，范仲淹皆出于其門(mén)下。是婉約詞派代表人物。
三、朗讀
1、聽(tīng)范讀、
2、自由朗讀。
四、整體感知
1、自由散讀，結(jié)合書(shū)下注釋，初步理解內(nèi)容大意。
參考：
聽(tīng)一首新譜成的歌曲，飲一盅濃醇的好酒，在這樣的美好生活中，卻引起了對(duì)于往事的懷念，說(shuō)是在去年的這個(gè)時(shí)節(jié)，同樣的不熱不冷的暮春天氣，連眼前的亭臺(tái)樓閣都是一樣的，但過(guò)去的日子再也回不來(lái)了，就像那夕陽(yáng)沉落之后，什么時(shí)間才能回來(lái)呢？想要找回去年的夕陽(yáng)，根本是不可能的啊。如今花兒凋零了，春天即將消逝，時(shí)光消逝令人無(wú)可奈何。然而那翩翩飛來(lái)的燕子，卻像是舊時(shí)相識(shí)的啊。小園落英繽紛的'花道上，孤單的一個(gè)人徘徊著，懷想那一切已經(jīng)失去的美好時(shí)光。
2、詞的上闋和下闋分別寫(xiě)了什么內(nèi)容？
明確;
上闋：寫(xiě)景，著重抒寫(xiě)對(duì)不變景象中所包含的變化的感慨。
下闋：抒情，抒寫(xiě)消逝中的再現(xiàn)，及其中的變化，富有哲理，引起詞人思考。
五、語(yǔ)句賞析
小組合作研討，從內(nèi)容和情感兩方面來(lái)賞析詞句。
1、一曲新詞酒一杯，去年天氣舊亭臺(tái)
賞析：只身一人，新詞“一曲”，清酒“一杯”，孤單冷寂，引起對(duì)往事的回憶。新是唱新詞，舊是喝酒唱詞的環(huán)境——舊亭臺(tái)，新詞舊景對(duì)比，抒發(fā)了今是昨非的惆悵之情及詩(shī)人對(duì)時(shí)光流逝的感慨。
2、夕陽(yáng)西下幾時(shí)回？
賞析：既寫(xiě)景，又是對(duì)心情的反映，抒發(fā)了詩(shī)人對(duì)年華將逝的感慨之情。
3、無(wú)可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來(lái)，
賞析：“花落”是傷春，“似曾相識(shí)”是傷別，“去”是花落去，“來(lái)”是燕歸來(lái)。表達(dá)了作者對(duì)時(shí)光流逝的感傷，又有新的希望在其中。
這兩句對(duì)仗工巧，意致纏綿，語(yǔ)辭流利，語(yǔ)調(diào)諧婉，為后世傳誦的名句。
4、小園香徑獨(dú)徘徊。
賞析：結(jié)句寫(xiě)詩(shī)人感情的傷感惆悵、孤寂冷落。
六、體悟情感：
提問(wèn)：這首詞表達(dá)了詞人怎樣的情感？
明確：由自然規(guī)律的變遷更替，透露出對(duì)美好景物及難以忘懷事情的流連，同時(shí)也不免流露出對(duì)時(shí)光易逝的無(wú)限惆悵。
板書(shū)設(shè)計(jì)：
《天凈沙秋思》
一、導(dǎo)入
我國(guó)古代不同歷史時(shí)期占主導(dǎo)地位的文學(xué)體裁：漢賦、唐詩(shī)、宋詞、元曲、明清小說(shuō)。分別代表著一個(gè)時(shí)代文學(xué)作品的最高成就。
本節(jié)課我們學(xué)習(xí)一首元曲——《天凈沙秋思》
二、文學(xué)常識(shí)：
1、馬致遠(yuǎn)：(1250一1321)，字千里，號(hào)東籬，大都(今北京市)人，元代戲曲作家、散曲家。有“曲狀元”之稱。他的散曲描寫(xiě)景物意境優(yōu)美，語(yǔ)言凝煉，流暢自然。馬致遠(yuǎn)年輕時(shí)熱衷功名，但由于元朝統(tǒng)治者實(shí)行民族高壓政策，因而一直未能得志。他幾乎一生都過(guò)著漂泊無(wú)定的生活。他也因之而郁郁不志，困窘潦倒一生。于是在羈旅途中，寫(xiě)下了《天凈沙秋思》，它的體裁是“曲”。
2、曲：
在中國(guó)古代文學(xué)長(zhǎng)廊中，宋朝以前一直以詩(shī)最盛行，宋朝不僅繼承了唐朝的詩(shī)而形成了宋詩(shī)獨(dú)具的特點(diǎn)，而后又有詞的興起。到了元代，宋詞蛻變，形成一種新興的體裁，就是曲。很快，曲成為元代文學(xué)的主流。
散曲是曲的一種，音樂(lè)性很強(qiáng)。曲分為兩種，一是劇曲，是供上演的一種歌劇劇本;一是散曲，是專供吟詠的詩(shī)歌。散曲沒(méi)有動(dòng)作、說(shuō)白。也分為兩類：一類是小令，即小調(diào)，一般結(jié)構(gòu)單純，一首曲只用一個(gè)曲調(diào)（曲牌），而且一韻到底。《天凈沙秋思》就是這樣的小令。另一類是“套數(shù)”，亦稱“散套”，由至少兩首曲調(diào)聯(lián)合而成。由于散曲中每句的字?jǐn)?shù)可以增多，所以比詞更生動(dòng)，更活潑，表現(xiàn)力更強(qiáng)。這是詩(shī)歌發(fā)展的一大進(jìn)步。
三、誦讀
1、聽(tīng)范讀、
2、自由朗讀。
四、整體感知，把握大意：
1、理解大意。并用自己的話描繪出曲中的畫(huà)面。
參考：深秋的黃昏，一個(gè)風(fēng)塵仆仆的游子，騎著一匹瘦馬，迎著陣陣?yán)滹`颼的西風(fēng)，在古道上緩緩前行。只見(jiàn)，纏滿枯藤的老樹(shù)上，幾只歸巢的烏鴉在盤(pán)旋；潺潺流動(dòng)的小溪上，一座小橋通向不遠(yuǎn)處的人家；蒼涼的古道上，那孤獨(dú)的游子將要飄到何方？太陽(yáng)就要落山了，想著那遙遠(yuǎn)的征途，浪跡天涯的游子不禁悲從中來(lái)，肝腸寸斷。
2、作者表達(dá)了怎樣的情感？
明確：天涯游子的思念家鄉(xiāng)、孤寂愁苦之情。
五、深入探究
1、作者寫(xiě)了哪些景物？
明確：
枯藤、老樹(shù)、昏鴉、小橋、流水、人家、古道、西風(fēng)、瘦馬、夕陽(yáng)
2、這些景物各有怎樣的特點(diǎn)？
明確：
枯藤、老樹(shù)、昏鴉——蕭瑟荒涼
小橋、流水、人家——恬靜美好
古道、西風(fēng)、瘦馬——凄冷孤寂
夕陽(yáng)——表明時(shí)光流逝
3、這些景物對(duì)表現(xiàn)作者的思念家鄉(xiāng)、孤寂愁苦之情有什么作用？
明確：
（1）枯藤、老樹(shù)、昏鴉、古道、西風(fēng)、瘦馬、夕陽(yáng)——渲染了蕭瑟荒涼的氣氛，烘托了作者思念家鄉(xiāng)、孤寂愁苦的心情。
（2）小橋、流水、人家——以恬靜美好的景色反襯出作者的凄苦、孤寂之情。
4、集中體現(xiàn)作者情感的語(yǔ)句是哪句？
明確：斷腸人在天涯。
5、“斷腸人”和“天涯”對(duì)表現(xiàn)作者的情感有什么好處？
明確：
斷腸人：表現(xiàn)出作者內(nèi)心極為痛苦。
天涯：表現(xiàn)出作者家鄉(xiāng)之遙遠(yuǎn)，歸家之難，思鄉(xiāng)愁苦之深重。
六、拓展積累
思鄉(xiāng)詩(shī)句：
床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。——李白《靜夜思》
仍憐故鄉(xiāng)水，萬(wàn)里送行舟。——李白《渡荊門(mén)送別》
鄉(xiāng)書(shū)何處達(dá)？歸雁洛陽(yáng)邊。——王灣《次北固山下》
烽火連三月，家書(shū)抵萬(wàn)金。——杜甫《春望》
白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉(xiāng)。——杜甫《聞官軍收河南河北》
日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是？煙波江上使人愁。——崔灝《黃鶴樓》
余光中的新詩(shī)《鄉(xiāng)愁》
小時(shí)候，鄉(xiāng)愁是一枚小小的郵票，我在這頭，母親在那頭。
長(zhǎng)大后，鄉(xiāng)愁是一張窄窄的船票，我在這頭，新娘在那頭。
后來(lái)啊，鄉(xiāng)愁是一張矮矮的墳?zāi)梗以谕忸^，母親在里頭。
而現(xiàn)在，鄉(xiāng)愁是一灣淺淺的海峽，我在這頭，大陸在那頭。
七、作業(yè)
1、積累并背誦思鄉(xiāng)的詩(shī)句。
2、背誦并默寫(xiě)兩首詞曲。
板書(shū)設(shè)計(jì)：
《浣溪沙》教案 2
教學(xué)目標(biāo)
1.有感情地朗讀并背誦詩(shī)詞，大體把握詞意。
2.反復(fù)朗誦，品味用詞的凝練，理解本詞所表達(dá)的思想感情。
3.體會(huì)詞中所表現(xiàn)的樂(lè)觀曠達(dá)的人生態(tài)度。
教學(xué)過(guò)程
一、導(dǎo)入新課，激發(fā)興趣。
師:“一門(mén)父子三詞客，千古文章八大家”，“三詞客”“八大家”分別指的是誰(shuí)，大家知道嗎?(“三詞客”:蘇洵、蘇軾、蘇轍;“八大家”:唐代的韓愈、柳宗元和宋代的蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石、曾鞏、歐陽(yáng)修。)
師:今天我們來(lái)學(xué)習(xí)宋朝詞人蘇軾的一首詞《浣溪沙》，蘇軾又叫蘇東坡，是北宋杰出的文學(xué)家。他性格直率開(kāi)朗，而政治道路不順。他寫(xiě)這首詞的時(shí)候便是因“譏諷朝廷”被貶官至黃州。下面我們看一下這首詞的內(nèi)容。
二、初讀詩(shī)詞，掃清字詞障礙。
1.自由讀，借助注音讀正確，讀流利，讀出節(jié)奏。
2.指名讀，生評(píng)價(jià)。(注意讀出節(jié)奏、情感)
3.范讀，齊讀。
三、再讀詩(shī)詞，整體感知。
1.學(xué)生自由朗讀全詞，并結(jié)合注釋試著用自己的話講述其中的意思，小組成員間相互討論幫助，然后請(qǐng)學(xué)生代表發(fā)言，大家共同補(bǔ)充完善。
(子規(guī)——杜鵑鳥(niǎo);白發(fā)——代指老年人;黃雞——代指時(shí)光流逝。)
2.再請(qǐng)學(xué)生用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括這首詞的內(nèi)容。
(參考:詞人由眼前溪水西流之景，感悟到人生需樂(lè)觀的哲理。)
3.交流對(duì)詞意的理解。
(在蘄水的清泉寺游歷，清泉寺面對(duì)著蘭溪，蘭溪的水向西流去。山下蘭草初生的幼芽正浸泡在溪水之中，松林間的沙路干凈沒(méi)有泥土。傍晚，細(xì)雨瀟瀟，寺外傳來(lái)杜鵑的啼叫聲。誰(shuí)說(shuō)人生不能再回到少年時(shí)代?你看門(mén)前的溪水還能向西奔流!不要在老年時(shí)感慨時(shí)光流逝。)
四、品讀感悟，體會(huì)情感。
1.山下蘭芽短浸溪，松間沙路凈無(wú)泥。瀟瀟暮雨子規(guī)啼。
(1)詞中有畫(huà)，讓我們輕輕地讀讀這句，你仿佛看到了怎樣的'畫(huà)面?(山下蘭草初生的幼芽正浸泡在溪水之中，松林間的沙路干凈沒(méi)有泥土。傍晚，細(xì)雨瀟瀟，寺外傳來(lái)杜鵑的啼叫聲。)
(2)這幾句話寫(xiě)出了清泉寺怎樣的特點(diǎn)?(優(yōu)美的風(fēng)光和環(huán)境)作者當(dāng)時(shí)的心情是怎樣的?(哀怨惆悵)
教師結(jié)語(yǔ):上片以淡疏的筆墨寫(xiě)景，景色自然明麗，雅淡凄美。
2.誰(shuí)道人生無(wú)再少?門(mén)前流水尚能西!休將白發(fā)唱黃雞。
(1)師:“誰(shuí)道人生無(wú)再少?”這句話運(yùn)用了什么修辭手法?(反問(wèn))
(2)“白發(fā)”“黃雞”比喻什么?(時(shí)光流逝)
(3)蘇軾寫(xiě)這首詞時(shí)，正以待罪之官的身份被安置在偏僻的黃州，孤寂苦楚的心情不是輕易可以擺脫的，而我們卻從“門(mén)前流水尚能西!休將白發(fā)唱黃雞。”中感受到了他什么樣的人生態(tài)度?(積極向上的人生態(tài)度。)
教師結(jié)語(yǔ):這是不服老的宣言，是對(duì)青春活力的召喚，對(duì)美好未來(lái)的向往。它指引我們積極樂(lè)觀，奮發(fā)向上，對(duì)人生充滿信心。尤其當(dāng)我們遇到困難的時(shí)候，應(yīng)該保持一個(gè)平和的心態(tài)，樂(lè)觀面對(duì)。我們還應(yīng)抓緊時(shí)間努力學(xué)習(xí)。
五、誦讀和背誦這首詞。
六、總結(jié)詩(shī)詞，拓展延伸。
師:全詞情景理交融，充分體現(xiàn)了蘇軾積極向上的人生態(tài)度，給我們以生活的啟示。給了我們哪些生活啟示呢?課下結(jié)合自己的學(xué)習(xí)和生活，寫(xiě)一寫(xiě)。
板書(shū)設(shè)計(jì)
浣溪沙
上片:寫(xiě)景 浸溪蘭芽——松間沙路——雨中杜鵑
下片:抒懷 溪水西流——老當(dāng)益壯——積極向上的人生態(tài)度
教學(xué)反思
在講授這首詞時(shí)，我讓學(xué)生通過(guò)反復(fù)閱讀去感受詞中的意趣，用自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式來(lái)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，同時(shí)引導(dǎo)為主，自讀自悟相結(jié)合的教學(xué)方法也提高了教學(xué)效果。課后讓學(xué)生結(jié)合自己的學(xué)習(xí)和生活寫(xiě)受到的啟示和感悟，真正去理解詞人的思想，從而更好地感受其積極向上的精神境界。
《浣溪沙》教案 3
教學(xué)目標(biāo)：
在朗讀中感受本詞清麗自然的風(fēng)格特點(diǎn)
理解詩(shī)人通過(guò)本詞表現(xiàn)的對(duì)生活的哲思
教學(xué)重點(diǎn)：
在朗讀中感受本詞清麗自然的風(fēng)格特點(diǎn)
教學(xué)難點(diǎn)：
理解詩(shī)人通過(guò)本詞表現(xiàn)的對(duì)生活的哲思
課文：
《浣溪沙》
晏殊
一曲新詞酒一杯，去年天氣舊亭臺(tái)。夕陽(yáng)西下幾時(shí)回?
無(wú)可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來(lái)。小園香徑獨(dú)徘徊。
教學(xué)流程：
一、導(dǎo)入
1、與置身于社會(huì)底層，潦倒不得志的柳永截然不同，晏殊身為宰相，生活是安逸的。不同的主人公，同樣是面對(duì)春色，同樣是登高飲酒，晏殊抒發(fā)的情懷會(huì)與柳永有什么不同呢?
二、品讀語(yǔ)言理解內(nèi)容
1、朗讀這首詞，說(shuō)一說(shuō)這首詞上下片分別寫(xiě)了哪些內(nèi)容?
疏通這首詞的大意
2、圈劃這首詞中作者所見(jiàn)的景物，說(shuō)說(shuō)隨著所見(jiàn)景物的不同，詩(shī)人的心緒經(jīng)歷了怎樣的變化過(guò)程?
3、體會(huì)這首詞中的“去年天氣”“舊亭臺(tái)”“夕陽(yáng)”“落花”“歸燕”分別象征什么?
“去年天氣”，“舊亭臺(tái)”——生命之中看似不變的事物、
“夕陽(yáng)”——時(shí)光的一去不回
“落花”——生活中消逝的美好
“歸燕”——似曾相識(shí)的新的美好
4、品讀下片中的“無(wú)可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來(lái)”，中“無(wú)可奈何”、“似曾相識(shí)”兩個(gè)詞包含了怎樣的情感?詩(shī)人面對(duì)“花落去”“燕歸來(lái)”的眼前之景，悟到了什么哲理?
生活之水向前流淌，其間會(huì)有失去，但新的美好也會(huì)以新的方式再次出現(xiàn)，雖然花開(kāi)花落，每年的花朵都是不同的，但是生活之樹(shù)常青。
三、比較遷移、深入把握
1、從思想內(nèi)容上看，晏殊的這首《浣溪沙》與崔護(hù)的`《題都城南莊》有哪些異同?
相同之處：都通過(guò)今昔對(duì)比，表達(dá)對(duì)失去時(shí)光的不舍與懷念，且兩者對(duì)生活都充滿熱愛(ài)，以平靜樂(lè)觀的心態(tài)看待生命之中的得失。
不同之處：晏殊體認(rèn)到了生命之中的美好會(huì)以不同方式再次出現(xiàn);崔護(hù)以審美的生命態(tài)度，將逝去的美好化作浪漫的記憶珍藏心間。
2、從語(yǔ)言風(fēng)格上看，晏殊的這首《浣溪沙》與柳永的《蝶戀花》有哪些異同?
相同之處：婉約含蓄
不同之處：《浣溪沙》更為清麗自然，圓通曉暢
譯文：
聽(tīng)一曲以新詞譜成的歌，飲一杯酒。去年這時(shí)節(jié)的天氣、舊亭臺(tái)依然存在。但眼前的夕陽(yáng)西下了，不知何時(shí)會(huì)再回來(lái)。
無(wú)可奈何之中，春花正在凋落。而去年似曾見(jiàn)過(guò)的燕子，如今又飛回到舊巢來(lái)了。(自己不禁)在小花園中落花遍地的小徑上惆悵地徘徊起來(lái)。
晏殊《浣溪沙》相關(guān)資料
作者相關(guān)資料：晏殊(991年-1055年)，字同叔，臨川(今江西臨川市)人，景德二年以神童召試，賜進(jìn)士出身，此后走上仕途，歷經(jīng)小風(fēng)小浪，做到慶歷中官拜集賢殿大學(xué)士、同中書(shū)門(mén)下平章事兼樞密使，謚元獻(xiàn)，有《珠玉詞》傳世。
晏殊和兒子晏幾道都是北宋的填詞名家，合稱“大小晏”。在這父子二人之中，很多人偏愛(ài)小晏，這在很大程度上是因?yàn)槎松罱?jīng)歷的不同。晏殊從十四歲中舉神童開(kāi)始，仕途得意，一直做到宰相。尤其是，晏殊這個(gè)所謂的太平宰相，地位高而壓力小，仿佛天下好事都被他一個(gè)人占盡了，于是寫(xiě)起詞來(lái)，形式多是四平八穩(wěn)，內(nèi)容多是富貴閑愁;晏幾道卻相反，性格單純，在社會(huì)上只能屢屢碰壁。更為可貴的是，他雖然屢屢碰壁，但單純的性格始終不改，于是寫(xiě)起詞來(lái)總會(huì)深情流露，一發(fā)不可收拾。簡(jiǎn)要來(lái)說(shuō)，晏殊詞多理性，晏幾道詞多感性。
晏殊死后，歐陽(yáng)修有追悼之詞說(shuō)：“富貴優(yōu)游五十年，泉終明哲保身全。”說(shuō)晏殊一生明哲保身，由此得享五十年的富貴。的確，如果說(shuō)晏殊的一生中有任何風(fēng)波的話，主要也就是受牽連于民間流傳為包公案之一則的“貍貓換太子”一案了。晏殊以宰相之尊而喜好填詞，正所謂上有所好，下必甚焉，讀書(shū)人愈發(fā)填詞成風(fēng)。填詞在當(dāng)時(shí)尚屬“小道”，是非常不受重視的雕蟲(chóng)小技，所以晏殊之填詞對(duì)于北宋的詞壇發(fā)展實(shí)在有推波助瀾，乃至引領(lǐng)風(fēng)氣之功。
詞牌故事：《浣溪沙》原本應(yīng)該叫做《浣溪紗》，是唐代歌詠西施于若耶溪浣紗故事的教坊曲，后來(lái)訛傳為《浣溪沙》，久而久之也就因非成是了。《浣溪沙》簡(jiǎn)潔明快，是文人們很常用的詞牌，上片三句都是單獨(dú)成句，每句押韻。很多選本都把第一句的末尾點(diǎn)成逗號(hào)，這是不對(duì)的。下片的頭兩句一般要寫(xiě)成對(duì)仗，使小令有一點(diǎn)律體詩(shī)的味道。
《浣溪沙》教案 4
浣溪沙
李璟
菡萏香銷翠葉殘，西風(fēng)愁起綠波間，還與容光共憔悴，不堪看。
細(xì)雨夢(mèng)回雞塞遠(yuǎn)，小樓吹徹玉笙寒，多少淚珠何限恨， 倚闌干。
一.作者簡(jiǎn)介：
字伯玉，登帝位后，年號(hào)保大，后因受到后周威脅，削去帝號(hào)，改稱國(guó)主，史稱南唐中主，廟號(hào)元宗。李璟多才藝，文士韓熙載、馮延巳、李建勛、徐鉉等時(shí)時(shí)在其左右，相與講論文學(xué)。其留下來(lái)的作品不多，只有四首詞一首詩(shī)。其詞蘊(yùn)藉含蓄，深沉動(dòng)人。王安石盛贊“細(xì)雨夢(mèng)回雞塞遠(yuǎn)，小樓吹徹玉笙寒”。王國(guó)維則稱其首二句“菡萏香銷翠葉殘，西風(fēng)愁起綠波間”，“大有眾芳蕪穢，美人遲暮之感”。
二.賞析詞文：
1.劃出上片中能直接表達(dá)女主人公愁情的詞句。
“愁”“憔悴”“不堪看”。
2.“菡萏香銷翠葉殘，西風(fēng)愁起綠波間”兩句寫(xiě)景，營(yíng)造出怎樣的意境。
荷花的清香已經(jīng)銷盡，翠綠的荷葉已經(jīng)枯敗，荷塘綠水間吹起了秋風(fēng)。營(yíng)造了一幅荷塘秋殘圖，意境衰敗、凄涼。
3.上片情與景的關(guān)系。
女主人公看到一幅荷塘秋殘圖后，觸景生情，“還與韶光共憔悴”，愁苦自己的美貌也和秋荷一樣，在秋風(fēng)中一天天憔悴下去。
4.請(qǐng)大家談?wù)劊x到“菡萏香銷翠葉殘，西風(fēng)愁起綠波間”這兩句時(shí)，對(duì)人生有何感慨。
A再美好的事物終究會(huì)逝去。
B再繁榮的朝代也會(huì)滅亡。
C再多的榮華富貴也會(huì)流走。
D再奢侈的享受也會(huì)化為烏有。
……
王國(guó)維說(shuō)南唐中主詞，“菡萏香銷翠葉殘，西風(fēng)愁起綠波間，大有眾芳蕪穢美人遲暮之感”。
同樣是講美女跟愛(ài)情的詞，就要看你所寫(xiě)的美女跟愛(ài)情里邊有沒(méi)有境界，所以詞是以境界為最上的，有的詞里邊寫(xiě)的美女跟愛(ài)情就有境界，給你一種高遠(yuǎn)的理想，給你很多豐富的聯(lián)想。有的歌詞寫(xiě)美女跟愛(ài)情，就是很淺俗，美女就是美女，愛(ài)情就是愛(ài)情。就是因?yàn)樵~這種作品，很難衡量。不能夠用詩(shī)跟文章的載道的言志的標(biāo)準(zhǔn)去衡量，所以你要看這首詞有沒(méi)有言外的意思。同樣寫(xiě)美女，同樣寫(xiě)愛(ài)情，有沒(méi)有給你更高的一種理想?有沒(méi)有給你很豐富的一種聯(lián)想?有沒(méi)有對(duì)你的精神有一個(gè)境界?有沒(méi)有一種提升。
5.“細(xì)雨夢(mèng)回雞塞遠(yuǎn)，小樓吹徹玉笙寒”兩句倍受王安石等人的贊賞。請(qǐng)賞析這兩句的妙處。
A“細(xì)雨”“雞塞”“小樓”“笙聲”四個(gè)意象，再加上“遠(yuǎn)”“寒”兩個(gè)修飾語(yǔ)，營(yíng)造了孤寂凄清的意境，充分表達(dá)了思婦的相思之苦。
B以夢(mèng)境寫(xiě)思念，將夢(mèng)中相見(jiàn)的歡娛與醒來(lái)的凄涼孤寂對(duì)比來(lái)寫(xiě)，傳達(dá)出相思之苦。
C情景交融
D輔助材料：
a唐詩(shī) “誓掃匈奴不顧身，五千貂錦喪胡塵。可憐無(wú)定河邊骨，猶是深閨夢(mèng)里人”。
b韋莊詞“昨夜夜半，枕上分明夢(mèng)見(jiàn)”。
c懂得中國(guó)音樂(lè)的，說(shuō)笙要暖笙，東風(fēng)日暖聞吹笙，這笙上要有一個(gè)蘆葦?shù)谋∧ぃ莻�(gè)薄膜要在暖氣之中吹出來(lái)的聲音好聽(tīng)，冷了就不好聽(tīng)了。他說(shuō)現(xiàn)在這個(gè)玉笙已經(jīng)寒了，已經(jīng)這個(gè)曲子吹了那么久了。
6.“倚闌干(即欄桿)”含不盡之意，給人以聯(lián)想和想象的空間，你能說(shuō)說(shuō)你的聯(lián)想和想象嗎。
輔助材料：溫庭筠寫(xiě)過(guò)一首小詞說(shuō)“梳洗罷，獨(dú)倚望江樓。過(guò)盡千帆皆不是，斜暉脈脈水悠悠”。倚欄是為了望遠(yuǎn)，望遠(yuǎn)是為了期待遠(yuǎn)方的征人，所以“倚欄”是一種期待，溫庭筠說(shuō)梳洗罷，我要把我自己打扮得這么美，等著我所愛(ài)的人回來(lái)。從早晨一直看到日落，斜暉脈脈、流水悠悠，這個(gè)人沒(méi)有回來(lái)，所以她說(shuō)是倚欄桿，是第二天的盼望。每日的.盼望，每日的落空。
李璟《浣溪沙》賞析
浣溪沙
菡萏香銷翠葉殘，西風(fēng)愁起綠波間。還與韶光共憔悴，不堪看。
細(xì)雨夢(mèng)回雞塞遠(yuǎn)，小樓吹徹玉笙寒。多少淚珠何限恨，倚闌干。
作者介紹：
李璟(915年—961年 )，字伯玉，原名徐景通，南唐建立后改名李璟，對(duì)后周稱臣后又為避后周信 祖諱而改名李景，是李昪的長(zhǎng)子。五代十國(guó)時(shí)期南唐第二位皇帝，也被稱為中主、嗣主。(943年)李昪過(guò)世，李璟繼位，改元保大。李璟即位后，改變父親李昪保守的政策，開(kāi)始大規(guī)模對(duì)外用兵，消滅皆因繼承人爭(zhēng)位而內(nèi)亂的馬楚及閩國(guó)，他在位時(shí)，南唐疆土最大。不過(guò)李璟奢侈無(wú)度，導(dǎo)致政治腐敗，百姓民不聊生，怨聲載道。 957年后周派兵侵入南唐，占領(lǐng)了南唐淮南大片土地，并長(zhǎng)驅(qū)直入到長(zhǎng)江一帶，李璟只好派人向后周世宗柴榮稱臣，去帝號(hào)，自稱唐國(guó)主，使用后周年號(hào)。他的詩(shī)詞十分有名氣，書(shū)法也很不錯(cuò)。其中他的“小樓吹徹玉笙寒”是流芳千古的名句。李璟死于961年，時(shí)年47歲。他的廟號(hào)是元宗，謚號(hào)為明道崇德文宣孝皇帝。其詩(shī)詞被錄入《南唐二主詞》中。
賞析：
那銷歇的馨香、摧敗的殘葉，那綠池的西風(fēng)愁波、美人憔悴自傷，經(jīng)此氣息的熏染，遂相綰而上臻于凄美絕倫之境界--一聲不堪看的輕嘆，竟化作群芳蕪穢、美人遲暮的千古同嘆。過(guò)片字句更精美至絕，意象更凄迷朦朧。此首與上首一詠春恨、一詠秋怨，而格調(diào)亦一清空，一沉郁。才人才情，真無(wú)限量，宜后之才人如蘇東坡、王國(guó)維輩，折服推賞無(wú)已。
南唐中主李璟的詞“菡萏香銷翠葉殘，西風(fēng)愁起綠波間”，很有屈原《離騷》中“眾芳蕪穢”、“美人遲暮”的感覺(jué)。但是古今眾人只欣賞其“細(xì)雨夢(mèng)回雞塞遠(yuǎn)，小樓吹徹玉笙寒”句，由此可見(jiàn)，真正能夠理解詞作的人太少了。
李璟《浣溪沙》教學(xué)反思
詩(shī)詞教學(xué)不能脫離對(duì)意象的解讀。“意象”包抱“意”和“象”兩個(gè)方面的內(nèi)容。這里的“意”指創(chuàng)作客體的客觀物象。按一般情況說(shuō)，物是客觀存在的，它原本是什么樣子，就應(yīng)當(dāng)說(shuō)成什么樣子，不能有絲毫的差錯(cuò)，這便是所謂的客觀表述。但物象一旦進(jìn)入詩(shī)人的眼中，就會(huì)蒙上一層主觀色彩，這就是古人說(shuō)的“登山則情滿于山，觀海則意溢于海。”因此詩(shī)詞的意象就是詩(shī)人的思想感情與客觀物象的配合，而意境則是詩(shī)人通過(guò)種種意象的創(chuàng)造和組合所構(gòu)成的一種充滿詩(shī)意的藝術(shù)境界。詩(shī)詞是以意象來(lái)反映詩(shī)人眼里和心中的世界的，在教讀詩(shī)詞時(shí)，要引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)對(duì)意象的分析加入豐富的想像和聯(lián)想對(duì)詩(shī)詞做出多義性的解讀并揣摩詩(shī)人的情感。
詩(shī)詞中蘊(yùn)藏著豐富的精神營(yíng)養(yǎng)，它對(duì)青少年成長(zhǎng)有著不可低估的作用。詩(shī)詞不僅可以使學(xué)生學(xué)習(xí)中華民族優(yōu)秀的語(yǔ)言文化，而且可以使學(xué)生了解民族語(yǔ)言的演變和淵源。詩(shī)詞深?yuàn)W的語(yǔ)言，不僅可以培養(yǎng)學(xué)生嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃季S，同時(shí)有助于增強(qiáng)學(xué)生的感受力和想象力。詩(shī)詞想像的思維方式以及詩(shī)詞審美的再創(chuàng)造性，有助于開(kāi)發(fā)學(xué)生創(chuàng)性思維，它的“暗示性”原則，對(duì)藝術(shù)、通感以及它的繪畫(huà)，音樂(lè)美可以不時(shí)刺激學(xué)生在心靈迸發(fā)審美創(chuàng)造的火花。
《浣溪沙》教案 5
教學(xué)目標(biāo)：
1.理解李煜詞的抒情特點(diǎn)。
2.把握上片倒敘手法的運(yùn)用。
3.鑒賞全詞比喻修辭手法的運(yùn)用。
教學(xué)重點(diǎn)：
1.了解作者生活背景，把握全詞的思想感情。
2.抓住倒敘、比喻等技巧，深入鑒賞這首詞。
教學(xué)難點(diǎn)：
鑒賞倒敘、比喻等表達(dá)技巧。
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)入
這首詞是李煜降宋后被擄到汴京軟禁時(shí)所作的，表達(dá)了對(duì)故國(guó)、家園和往日美好生活的無(wú)限追思，反映出詞人從一國(guó)之君淪為階下之囚的凄涼心境。
二、作者簡(jiǎn)介
李煜(937-978)字重光，初名從嘉，徐州人。宋建隆二年(961)李璟去世，李煜嗣位于金陵(南京)。開(kāi)寶八年(975 )宋滅南唐，煜被俘至汴京(開(kāi)封)，太平興國(guó)三年(978)被毒死，時(shí)年四十二。史稱南唐后主。李煜聰穎過(guò)人，多才多藝，工書(shū)畫(huà)，精音律;著有文集三十卷，雜說(shuō)百篇。在各項(xiàng)成就中，以詞的成就最高，今存三十多首，大體上以南唐亡國(guó)為分界線，分為前后兩期。前期詞多寫(xiě)宮廷宴樂(lè)生活、寫(xiě)艷情、寫(xiě)閑愁，皆風(fēng)情綺麗，婉轉(zhuǎn)纏綿。后期由于國(guó)破家亡，內(nèi)容盡是傷往事，懷故國(guó)，風(fēng)格沉郁凄愴。李煜詞不但語(yǔ)言自然精練，概括性強(qiáng)，且擴(kuò)大了詞的題材范圍，使詞得到進(jìn)一步的發(fā)展。
三、鑒賞詩(shī)歌
上闋兩句采用了倒敘的手法。夢(mèng)里暫時(shí)忘卻了俘虜?shù)纳矸荩潙僦痰臍g愉。但美夢(mèng)易醒，簾外潺潺春雨、陣陣春寒驚醒了美夢(mèng)，使詞人重又回到了真實(shí)人生的凄涼景況中來(lái)。夢(mèng)里夢(mèng)外的巨大反差其實(shí)也是今昔兩種生活的對(duì)比，是作為一國(guó)之君和階下之囚的對(duì)比。寫(xiě)夢(mèng)中之“歡”，誰(shuí)知夢(mèng)中越歡，夢(mèng)醒越苦;不著悲、愁等字眼，但悲苦之情可以想見(jiàn)。李清照在《聲聲慢》中這樣寫(xiě)“雨”：“梧桐更兼細(xì)雨，到黃昏、點(diǎn)點(diǎn)滴滴。這次第，怎一個(gè)愁字了得!”愁情畢現(xiàn)。“簾外雨潺潺”，這雨似乎更是詞人心間下起的淚雨;“春意闌珊”，春光無(wú)限好，可是已經(jīng)衰殘了，就象美好的“往事”一去難返;“羅衾不耐五更寒”，禁不住的寒意，不僅來(lái)自自然界，更來(lái)自凄涼孤冷的內(nèi)心世界。李煜《菩薩蠻》詞有句：“故國(guó)夢(mèng)重歸，覺(jué)來(lái)雙淚垂。”所寫(xiě)情事與此差同，但此處表達(dá)情感更顯委婉含蓄。
“獨(dú)自暮憑欄，無(wú)限江山”，“莫”一作“暮”。“莫憑欄”是說(shuō)不要憑欄，因?yàn)閼{欄而望故國(guó)江山，會(huì)引起無(wú)限傷感，令人無(wú)以面對(duì);“暮憑欄”意謂暮色蒼茫中憑欄遠(yuǎn)眺，想起江山易主，無(wú)限往事，“暮”也暗指詞人人生之暮。兩說(shuō)都可通。李商隱曾在《無(wú)題》詩(shī)中寫(xiě)下“相見(jiàn)時(shí)難別亦難”，表達(dá)了人們普遍的情感。降宋后被擄到汴京，告別舊都金陵是多么難舍難離，《破陣子·四十年來(lái)家國(guó)》中“最是倉(cāng)皇辭廟日”一句表達(dá)的正是這種情感。這里卻說(shuō)“別時(shí)容易”，可見(jiàn)“容易”是為了突出一別之后再見(jiàn)之難;“見(jiàn)時(shí)難”似也包含著好景難再，韶華已逝的感慨。“流水落花春去也，天上人間。”就象水自長(zhǎng)流、花自飄落，春天自要?dú)w去，人生的春天也已完結(jié)，一“去”字包含了多少留戀、惋惜、哀痛和滄桑。昔日人上君的地位和今日階下囚的遭遇就象一個(gè)天上、一個(gè)人間般遙不可及。“天上人間”暗指今昔兩種截然不同的人生際遇。一說(shuō)“天上人間”是個(gè)偏正短語(yǔ)，語(yǔ)出白居易《長(zhǎng)恨歌》：“但教心似金鈿堅(jiān)，天上人間會(huì)相見(jiàn)。”意謂天上的人間，用在這里暗指自己來(lái)日無(wú)多，“天上人間”便是最后的歸宿。
這首詞表達(dá)慘痛欲絕的國(guó)破家亡的情感，真可謂“語(yǔ)語(yǔ)沉痛，字字淚珠，以歌當(dāng)哭，千古哀音”。這種真摯的.情感源于后主的一片“赤子之心”(王國(guó)維語(yǔ)，《人間詞話》手稿之一○五)，“真所謂以血書(shū)者也”( 王國(guó)維語(yǔ)，《人間詞話》手稿之一○七)。詞的格調(diào)悲壯，意境深遠(yuǎn)，突破了花間詞派的風(fēng)格，所以王國(guó)維評(píng)價(jià)：“詞至李后主而眼界始大，感慨遂深，遂變伶工之詞而為士大夫之詞。”(王國(guó)維語(yǔ)，《人間詞話》手稿之一○四) (蔣雅云)
四、小結(jié)
這首詞不是直抒胸臆，而是融情于景，情真意切、哀婉動(dòng)人，深刻地表現(xiàn)了詞人的亡國(guó)之痛和囚徒之悲，生動(dòng)地刻劃了一個(gè)亡國(guó)之君的藝術(shù)形象。
強(qiáng)調(diào)李璟和李煜詞的共同特點(diǎn)：他們父子都以文雅的詞風(fēng)來(lái)表現(xiàn)深廣的憂患意識(shí)，為詞體注入個(gè)人和家國(guó)之感，拓展了詞的藝術(shù)境界，開(kāi)拓了詞的抒情深度;樸素的語(yǔ)言和杰出的白描功夫，形成了他們“天然地，別是風(fēng)流標(biāo)格”(蘇軾《荷花媚》)的藝術(shù)特點(diǎn)。
課堂訓(xùn)練
1、你了解作者的多少情況?
李煜，字 ，徐州人，史稱 其詞大體以南唐亡國(guó)為界，分為前后兩期。前期以宮廷、閑愁、艷情為主，風(fēng)情綺麗，婉轉(zhuǎn)纏綿;后期傷往事，懷故國(guó)，風(fēng)格沉郁凄愴，擴(kuò)大和提高了詞的表現(xiàn)范圍我們?cè)鴮W(xué)過(guò)他《虞美人》中寫(xiě)愁的名句 ， 。
2、多讀讀
(1)這些字詞你認(rèn)識(shí)嗎?
潺( )闌珊( )衾( )晌( )
(2)你知道這些詞什么意思嗎?
重： 長(zhǎng)恨： 自是：
客： 闌珊： 貪歡：
4、閱讀《清平樂(lè)》(李煜)，回答問(wèn)題
別來(lái)春半，觸目愁斷腸。砌下落梅如血亂，拂了一身還滿。
雁來(lái)音信無(wú)憑，路遙歸夢(mèng)難成。離恨恰如春草，更行更遠(yuǎn)還生。
(1)詞開(kāi)頭以“愁斷腸”三字奠定了 的抒情基調(diào)。
(2)“離恨恰如春草，更行更遠(yuǎn)還生”一句運(yùn)用的是一種怎樣的修辭手法?好在何處?
五、布置課后作業(yè)。
教學(xué)反思：
有全面的語(yǔ)文知識(shí)，歡迎大家繼續(xù)閱讀學(xué)習(xí)。
《浣溪沙》教案 6
【教學(xué)目標(biāo)】
1、大致了解古詩(shī)詞的意思。
2、能熟練背誦古詩(shī)詞。
3、感悟作者的思想感情。
【教學(xué)重點(diǎn)】
熟練背誦古詩(shī)詞。
【教學(xué)難點(diǎn)】
感悟詩(shī)詞表達(dá)的思想感情。
【教學(xué)準(zhǔn)備】
多媒體課件
浣溪沙
【課時(shí)目標(biāo)】
1、反復(fù)朗誦，能背誦。
2、以樂(lè)觀的心態(tài)對(duì)待生活。
【教學(xué)重難點(diǎn)】
1、體會(huì)詞中所表現(xiàn)的樂(lè)觀曠達(dá)的人生態(tài)度。
2、背誦古詩(shī)。
【教學(xué)過(guò)程】
一、課堂導(dǎo)入。
1、 “花有重開(kāi)日，人無(wú)再少時(shí)。”江水東流不返，正如人的青春年華只有一次，都是不可改變的自然規(guī)律，使古今無(wú)數(shù)人為之悲嘆。那么，蘇軾又是以怎樣的精神狀態(tài)來(lái)面對(duì)生活的呢？讓我們隨著蘇軾的筆觸一起走進(jìn)《浣溪沙》去尋找答案。
2、作者簡(jiǎn)介。
蘇軾，字子瞻，號(hào)東坡居士，眉州眉山（今屬四川省）人，北宋文學(xué)家、書(shū)畫(huà)家，作品有《東坡七集》《東坡樂(lè)府》等。
3、解題：“浣溪沙”，詞牌名，唐教坊曲名，后用為詞調(diào)。而“游蘄水清泉寺，寺臨蘭溪，溪水西流”是這首詞的詞前小序，“山下……子規(guī)啼”就是這首詞的上闋，也叫做上片，“誰(shuí)道……唱黃雞”是下闋，也叫做下片。
二、引導(dǎo)讀通這首詞。
三、理解詞意。
1、注釋：
浸溪：浸潤(rùn)在溪水中。子規(guī)：杜鵑鳥(niǎo)。
2、詞意：游歷在蘄水的清泉寺，寺廟在蘭溪的旁邊，蘭溪的水向西流去。山腳下蘭草嫩芽浸潤(rùn)在溪水中，松林間沙路一塵不染，傍晚細(xì)雨中傳來(lái)杜鵑鳥(niǎo)陣陣啼叫聲。誰(shuí)說(shuō)人老就不可再回到年少？門(mén)前流水還能向西邊流淌！不要在老年感嘆時(shí)光的流逝，自傷衰老。
四、感悟情感。
1、詞前小序，點(diǎn)明作詞的緣由。
2、上闋：“山下蘭芽短浸溪，松間沙路凈無(wú)泥。”這兩句既點(diǎn)出游清泉寺的時(shí)令，也點(diǎn)明了蘭溪之名的由來(lái)。“蕭蕭暮雨子規(guī)啼”既照應(yīng)了前面對(duì)溪水、沙路的描寫(xiě)，又烘托了一種凄冷的'氛圍。
上闋寫(xiě)景，描繪了哪三幅畫(huà)面？這些畫(huà)面渲染出怎樣的春景？
明確：描繪了溪邊蘭草、松間沙路、雨中杜鵑三幅畫(huà)面。蘭花長(zhǎng)出了短短的嫩芽，浸潤(rùn)在漲滿了水的小溪里；松林間一塵不染的沙路；黃昏時(shí)瀟瀟細(xì)雨中杜鵑的啼叫聲。
3、下闋“誰(shuí)道人生無(wú)再少？門(mén)前流水尚能西”兩句以反問(wèn)起，以借喻回答，光
陰猶如晝夜不停的流水，匆匆向東奔駛，一去不復(fù)返，青春對(duì)人只有一次，這是不可改變的自然規(guī)律。
詞人面對(duì)著眼前“溪水西流”，產(chǎn)生了奇妙的遐想：既然溪水可以西流，人為什么不可以重新?lián)碛星啻耗耆A呢？人生之“再少”，意思是說(shuō)應(yīng)保持一種年輕的樂(lè)觀的心態(tài)。
“休將白發(fā)唱黃雞”則唱出呼喚青春的人生之歌，用不著為白發(fā)蒼顏而嘆氣。表現(xiàn)了詞人在貶謫期間樂(lè)觀豁達(dá)的精神狀態(tài)。
4、引導(dǎo)學(xué)生有感情地朗讀，并背誦。
五、小結(jié)。
這是一首觸景生情（即景抒懷）、蘊(yùn)含人生哲理的詞，抒發(fā)老當(dāng)益壯、奮發(fā)進(jìn)取的思想感情。表現(xiàn)了詞人對(duì)人生抱著樂(lè)觀的態(tài)度，沒(méi)有因?yàn)槭送臼艽於麡O沉淪。
【板書(shū)設(shè)計(jì)】
浣溪沙
上闋：寫(xiě)景
溪邊蘭草松間沙路雨中杜鵑→清新優(yōu)雅
下闋：抒懷
溪水西流→青春可永駐、樂(lè)觀豁達(dá)的人生態(tài)度
《浣溪沙》教案 7
學(xué)習(xí)目標(biāo)為：
1、理解詞意，會(huì)賞析名句。
2、能感情朗讀并背誦。
3、體會(huì)本詞的傷春懷舊情進(jìn)而領(lǐng)悟應(yīng)惜時(shí)，珍惜現(xiàn)在我們擁有的。
重點(diǎn)：
理解，背誦。
難點(diǎn)：
賞析。
教學(xué)過(guò)程：
一、創(chuàng)設(shè)情境，激情導(dǎo)入
唐詩(shī)和宋詞是中國(guó)文學(xué)史上兩顆璀璨的明珠，兩座不朽的豐碑，也是文學(xué)百花園中最絢麗的奇葩。今天咱們就擷取一朵來(lái)細(xì)細(xì)觀賞。
二、自讀感知，整體把握
1放聲讀，看這首詞寫(xiě)了哪些景？
2 詩(shī)言志，詞言情，晏殊想通過(guò)這樣的景來(lái)抒發(fā)怎樣的.情呢？（通過(guò)解讀來(lái)回答）
三、合作交流，解讀探究
1、老師示范解讀上闕。
2、學(xué)生解讀下闋。
3、小結(jié)上下闋內(nèi)容情感。
4、解讀后賞析名句。
5、師范讀后感情朗讀。
6、背誦。
四、總結(jié)反思，拓展延伸
我們讀詩(shī)詞既要走進(jìn)去，又要能走出來(lái)。本詞通過(guò)寫(xiě)景來(lái)抒發(fā)傷春懷舊情，若我們不想去感嘆，去追憶，我們又該如何做呢？
拓寬主題：應(yīng)惜時(shí)，珍惜身邊擁有的。
五、作業(yè)：拓展閱讀，豐富積累
1、晏殊的《浣溪沙》（一向年光有限身…）
2、晏殊的《蝶戀花》（檻菊愁煙蘭泣露…）
結(jié)語(yǔ)：腹有詩(shī)書(shū)氣自華。孔子說(shuō)：“興于詩(shī)，立于禮，成于樂(lè)。”讓我們以詩(shī)相伴，以詞為友，讓她們來(lái)滋養(yǎng)我們的心靈，豐富我們的人生！
《浣溪沙》教案 8
教學(xué)目標(biāo)：
1.鑒賞全詞恰到好處的遣詞用字。
2.體會(huì)全詞的意境美。
3.把握全詞表達(dá)的思想感情。
教學(xué)重點(diǎn)：
1.抓住全詞個(gè)性鮮明的字詞，分析其表達(dá)效果。
2.把握全詞思想感情。
教學(xué)難點(diǎn)：
學(xué)習(xí)把握即景生情表現(xiàn)手法的運(yùn)用。
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)入
王國(guó)維《人間詞話》論及五代詞時(shí)，曾有一段話說(shuō)：“馮正中詞雖不失五代風(fēng)格，而堂蕪特大，開(kāi)北宋一代風(fēng)氣，與中、后二主詞皆在《花間》范圍之外。”因此結(jié)合本詞的賞析，我們可以就其風(fēng)格與馮延巳的風(fēng)格略作比較：馮詞的感發(fā)是以其沉摯頓挫的特質(zhì)為主的;而李詞的感發(fā)則是以其自然風(fēng)發(fā)的一種懷思向往之情致為主的。
二、作者簡(jiǎn)介
李璟(916-961)字伯玉，徐州(今屬江蘇)人，一說(shuō)湖州(今屬浙江)人，李昪長(zhǎng)子，史稱南唐中主。璟多才藝，好讀書(shū)，文士韓熙載、馮延巳、李建勛、徐鉉時(shí)時(shí)在其左右，相與講論文學(xué)。《江南野史》說(shuō)他“時(shí)時(shí)作為歌詩(shī)，皆出入風(fēng)騷”。但流傳下來(lái)的作品，只有一首律詩(shī)和四首詞。其詞蘊(yùn)藉含蓄，深沉動(dòng)人。王安石盛贊其“細(xì)雨夢(mèng)回雞塞遠(yuǎn)，小樓吹徹玉笙寒”，王國(guó)維則稱其“菡萏香銷翠葉殘，西風(fēng)愁起綠波間”“大有眾芳蕪穢，美人遲暮之感”。
三、鑒賞詩(shī)歌
1、這首詞中塑造了什么樣的'形象?抒發(fā)了什么樣的感情?
明確：這首詞中塑造了思念遠(yuǎn)人的思婦形象，抒發(fā)了孤單寂寞之情。
2、為什么歷來(lái)人們都稱頌“細(xì)雨夢(mèng)回雞塞遠(yuǎn)，小樓吹徹玉笙寒”兩句?
明確：因?yàn)檫@兩句詞在寫(xiě)法上虛實(shí)結(jié)合，寄托深遠(yuǎn)：“夢(mèng)回雞塞遠(yuǎn)”是虛景，在睡夢(mèng)中見(jiàn)到遙遠(yuǎn)的邊關(guān)而去找尋想念的人;“細(xì)雨”是醒來(lái)后的實(shí)景，細(xì)雨迷蒙正與夢(mèng)境的迷離相結(jié)合——邊關(guān)何其遙遠(yuǎn)。后句“玉笙吹徹”為實(shí)，“寒”字寫(xiě)人的內(nèi)心凄冷，為虛，渲染了抒情女主人公不堪遲暮的感傷心情。
3、請(qǐng)說(shuō)說(shuō)《浣溪沙》(菡萏香銷翠葉殘)這首詞的詞眼是什么?并說(shuō)明理由。
明確：詞眼可以是“愁”，也可以是“恨”;但南京大學(xué)傅庚生先生卻別有會(huì)心地以“殘”字為詞眼。他說(shuō)：“意以為全詞固脈注于一‘殘’字耳。‘菡萏香銷翠葉殘’是荷殘也，‘西風(fēng)愁起綠波間’是秋殘也，‘還與韶光共憔悴，不堪看’，是人在殘年對(duì)殘景，誠(chéng)然其不堪看也。王氏(王國(guó)維)之所云有美人遲暮之感者蓋如此。‘細(xì)雨夢(mèng)回雞塞遠(yuǎn)’是夢(mèng)殘也，‘小樓吹徹玉笙寒’是曲殘也，人在殘年感已多，‘多少淚珠無(wú)限恨’，矧(況且)更‘倚闌干’對(duì)此殘景乎?全闋脈絡(luò)貫通，若拆散便不可得其解;而意相聯(lián)屬，似亦并不宜摘句以欣賞之耳。”
4、概括上下闕大意：
這是一首悲秋詞。
上闕即景生情，從景物中引出愁思：
“菡萏香銷翠葉殘，西風(fēng)愁起綠波間”兩句緣景入情，荷花香銷，翠葉殘敗，此時(shí)已是深秋的西風(fēng)從綠波中起來(lái)，于是“愁起綠波間”——如此的破敗景象渲染了凄涼的氣氛。《九歌湘夫人》云：“裊裊兮秋風(fēng)，洞庭波兮木葉下”;二者相較，前者悲苦，后者纏綿。《人間詞話》評(píng)此二句云：“大有眾芳蕪穢，美人遲暮之感。”
“還與韶光共憔悴”，菡萏香銷，曾經(jīng)生活在韶光中，如今卻與韶光共憔悴(青春不在人憔悴)，直至“不堪看”的境地(不堪去看荷花的凋零)。
下闋轉(zhuǎn)而懷人：
“細(xì)雨夢(mèng)回雞塞遠(yuǎn)，小樓吹徹玉笙寒”。詩(shī)人因懷人而入夢(mèng)，因細(xì)雨而夢(mèng)醒之后，在小樓上響起笙聲，細(xì)細(xì)追索夢(mèng)境(直到笙曲吹盡，玉笙不暖，無(wú)法再吹)，纏綿的思緒，不寫(xiě)愁而愁思顯現(xiàn)。一個(gè)“寒”字，顯示了秋夜的清冷，玉笙中流露的凄楚之音，構(gòu)成了一個(gè)完整的豐富而又含蓄的意境。
“多少淚珠無(wú)限恨，倚欄桿”。淚太多，恨太深，只好默默地倚欄而望，而內(nèi)心翻騰澎湃的思緒，則可以想見(jiàn)。
《浣溪沙》教案 9
教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)目標(biāo)：積累古詩(shī)詞，了解蘇軾有關(guān)的文學(xué)常識(shí)。
能力目標(biāo)：反復(fù)朗誦，品味用詞的凝煉，理解詞所表達(dá)的思想感情。
情感目標(biāo)：養(yǎng)成以樂(lè)觀的心態(tài)對(duì)待生活中的變故和挫折的習(xí)慣。
教學(xué)重難點(diǎn)
重點(diǎn)：體會(huì)詞中所表現(xiàn)的樂(lè)觀曠達(dá)的人生態(tài)度。
難點(diǎn)：學(xué)習(xí)即景抒懷的寫(xiě)作手法。
教學(xué)方法
誦讀法。反復(fù)吟誦，讓優(yōu)美的詞句引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入詞的意境，細(xì)細(xì)品味詞中蘊(yùn)含的思想感情。
問(wèn)答法。在梳理詞作時(shí)，教師相機(jī)提出問(wèn)題讓學(xué)生解答，在問(wèn)答中品析詞作內(nèi)容。
討論法。充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的參與意識(shí)，對(duì)詞蘊(yùn)含的思想感情，讓師生共同討論得出結(jié)論。
課時(shí)安排：
1課時(shí)
教學(xué)步驟
一、聯(lián)系舊知，導(dǎo)入新課
1.課前聽(tīng)歌曲《但愿人長(zhǎng)久》，復(fù)習(xí)詞這種體裁
2.讀詞牌名，猜詞牌名，引出《浣溪沙》
“浣溪沙”，詞牌名，唐教坊曲名，后用為詞調(diào)。“沙”或作“紗”。相傳是由西施浣紗的故事而得名，此調(diào)有平仄兩體，分上下兩闋。
3.復(fù)習(xí)朗讀學(xué)過(guò)的晏殊的兩首《浣溪沙》，感受詞中的淡淡哀愁。
（設(shè)計(jì)意圖：通過(guò)復(fù)習(xí)詞牌名，初步了解“浣溪沙”這一詞牌名的朗讀基調(diào)）
二、提出朗讀要求，初讀全詞
1.指導(dǎo)書(shū)寫(xiě)作者“蘇軾”。
2.交流有關(guān)蘇軾的生平資料。
3.根據(jù)朗讀要求有感情地朗讀這首詩(shī)。
4.整體感知
讀準(zhǔn)字音，借助注釋了解大意。提示學(xué)生把小注讀進(jìn)去，從小注中猜一猜詞的寫(xiě)作背景。通過(guò)朗讀，感受詞的上闋和下闋的不同之處。并用朗讀體現(xiàn)出來(lái)。
5.配樂(lè)朗讀。
（設(shè)計(jì)意圖：朗讀是詩(shī)歌教學(xué)的基礎(chǔ)。出示朗讀要求，學(xué)生可以循序漸進(jìn)，逐步讀出韻味。）
三、想象激情，再現(xiàn)詩(shī)情畫(huà)意
1.讀讀詞的.上闕，你看到了什么呢？你聽(tīng)到了什么呢？好，那么請(qǐng)你把看到的聽(tīng)到的，簡(jiǎn)要地寫(xiě)下來(lái)吧。
生個(gè)別展示：用自己的話翻譯景色描寫(xiě)。
2.如果我們嗅一下呢？你聞到了什么？
（花香，清新的空氣，還有水的味道，蘭芽，松脂等）
3.那就讀一讀把，多么美麗的景色啊。
四、拓展補(bǔ)充，深入詩(shī)人內(nèi)心
1.引入背景：當(dāng)你們看到這樣的景致時(shí)，你的心情是？那蘇軾呢？他看到這樣的景色又是怎樣的心情呢？
拓展，課件補(bǔ)充：“烏臺(tái)詩(shī)案”后，蘇軾被貶黃州后，生活孤單凄苦，沒(méi)有親友問(wèn)候……
引導(dǎo)學(xué)生答：“憤懣、抑郁、凄涼。”
2.蘇軾有沒(méi)有被這種美麗的哀愁淹沒(méi)呢？讀一讀下闋，你讀懂了嗎？
生交流自己讀懂的內(nèi)容，感受蘇軾的老當(dāng)益壯，奮發(fā)進(jìn)取。
3.蘇軾由什么發(fā)出這樣的感慨？你能用堅(jiān)定的語(yǔ)氣讀出他的抱負(fù)嗎？（想象蘇軾
遭遇的各種艱難情境，反復(fù)吟誦）
4.補(bǔ)充蘇軾被貶黃州的其他類似詩(shī)句
5.再讀品味。并補(bǔ)充其他體現(xiàn)樂(lè)觀豁達(dá)人生態(tài)度的相關(guān)詩(shī)句。
6、出示其他詩(shī)人的豪邁之作，朗讀感悟，學(xué)習(xí)樂(lè)觀的人生態(tài)度。
（設(shè)計(jì)意圖：聯(lián)系作者的寫(xiě)作背景，加上教師充滿感情的引讀，把學(xué)生帶入詩(shī)歌的情境中去，從而感受作者的胸懷及心志，理解古詩(shī)中的“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)。”）
五、小結(jié)
這是一首觸景生情（即景抒懷）、蘊(yùn)含人生的小詞，抒發(fā)老當(dāng)益壯、奮發(fā)進(jìn)取的思想感情。表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)人生抱著樂(lè)觀的態(tài)度，沒(méi)有因?yàn)槭送臼艽於麡O沉淪。
（設(shè)計(jì)意圖：幫助學(xué)生把握詩(shī)歌中心意思，并進(jìn)行情感教育。）
六、板書(shū)
浣溪沙
上闋：寫(xiě)景 清新淡雅
下闋：抒懷 樂(lè)觀豁達(dá)
七、作業(yè)
理解默寫(xiě)
1、這首詞中描寫(xiě)了春光明媚萬(wàn)物一派生機(jī)勃發(fā)的景象，借此抒發(fā)了作者喜悅心情的詞句是：________________，__________________。__________________。
2、這首詞中，既描寫(xiě)了春景，有烘托了一種凄清的氣氛的是：__________________ 。
3、這首詞中的名句：____________________？___________________。
4、這首詞中抒發(fā)詞人老當(dāng)益壯、奮發(fā)進(jìn)取之心情的句子是 ：____________________。
（設(shè)計(jì)意圖：積累并學(xué)會(huì)靈活運(yùn)用詩(shī)句。）
《浣溪沙》教案 10
教學(xué)目標(biāo)
1、對(duì)照注釋口頭翻譯課文，理解文意。
2、積累文言詞匯，掌握重點(diǎn)詞句。
3、理解詩(shī)詞的含義。
教學(xué)重點(diǎn)：
學(xué)會(huì)詩(shī)詞的分析
教學(xué)難點(diǎn):
學(xué)會(huì)詩(shī)詞的分析
教學(xué)方法
1、課件教學(xué)。個(gè)人、小組學(xué)習(xí)。教師導(dǎo)學(xué)。
2、整體引導(dǎo)，個(gè)別點(diǎn)撥，學(xué)生自主、合作。
教學(xué)過(guò)程與學(xué)生活動(dòng)導(dǎo)語(yǔ)：
學(xué)習(xí)第一首詩(shī)詞：
一、【原文】次北固山下
王灣
客路青山外，行舟綠水前。
潮平兩岸失，風(fēng)正一帆懸。
海日生殘夜，江春入舊年。
鄉(xiāng)書(shū)何處達(dá)，歸雁洛陽(yáng)邊。
二、【注釋】
①客路，當(dāng)指驛道，是旅客來(lái)往所走的道路。鎮(zhèn)江是當(dāng)時(shí)水陸交通的樞紐，故以“客路”與“舟行”相對(duì)應(yīng)。
②潮平，指潮與岸齊，因而兩岸顯得寬闊，這是春潮初升時(shí)的景象。
③風(fēng)正，指順風(fēng)，且風(fēng)力不大，所以帆是懸掛之形。
④殘夜，夜將盡時(shí)分，太陽(yáng)從東方升起，又因鎮(zhèn)江跟東海相距不遠(yuǎn)，故稱海日。
⑤舊年，相對(duì)于新年而言，舊年未盡而江上春潮已生，故謂“江春入舊年”。
⑥鄉(xiāng)書(shū)即家書(shū)，指詩(shī)人寄給洛陽(yáng)家中的信；舊謂鴻雁可以傳遞書(shū)信，故詩(shī)人有托書(shū)于歸雁之意。按：鴻雁傳書(shū)，實(shí)無(wú)其事。《漢書(shū)蘇武傳》載：蘇武被匈奴扣留19年，漢使求蘇武，單于謊稱武已死，后漢使得密報(bào)，知武在某澤中，于是也謊稱漢天子在上林苑射落一只大雁，腳上捆著蘇武從某澤中寄來(lái)的信，單于無(wú)可奈何，只好放還蘇武。
三、詩(shī)的分析：
1、問(wèn)：詩(shī)人此刻在船上，而“客路”在青山之外，他是看不見(jiàn)的，為什么詩(shī)一開(kāi)頭就提到“客路”呢?
這是詩(shī)人的想象，很明顯，船到鎮(zhèn)江后，他要上岸再乘驛車(chē)轉(zhuǎn)往別的地方去。
2、問(wèn)：潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸”是詩(shī)人在何時(shí)何地見(jiàn)到的景象?
在天將明未明之時(shí)，在船接近目的地即北固山的.長(zhǎng)江之中
3、問(wèn)：你能想象出船行的圖景嗎?
4、問(wèn)：為什么要特地提到“潮平”?
為下句“江春人舊年”張本
5、問(wèn)：這個(gè)“舊年”指的是一年中哪一段時(shí)間?
殘冬臘月
6、問(wèn)：為什么詩(shī)人突然想到要寄一封家書(shū)呢?
由于新年將到，這正是家人團(tuán)聚之時(shí)，而他卻不能回家，自然要寫(xiě)一封平安家書(shū)，更何況他此刻看見(jiàn)了北歸的雁，必定要路經(jīng)洛陽(yáng)的——洛陽(yáng)在鎮(zhèn)江西北方。
四、【名句分析】
“海日生殘夜，江春入舊年。”
1、先說(shuō)這兩句所寫(xiě)的景象。
2、這兩種景象有相同的地方嗎?
提示：白日和黑夜的交替，新年和舊年的交替。（都描寫(xiě)了時(shí)序交替中的景物。）
3、這兩種景物跟詩(shī)人的鄉(xiāng)愁有關(guān)嗎？
提示：白日和黑夜的交替，新年和舊年的交替——如此一天一天地過(guò)去，一年一年地過(guò)去，而詩(shī)人依舊在外奔波，不得回鄉(xiāng)，怎能不產(chǎn)生鄉(xiāng)愁呢?
提示：殘夜未盡，而旭日已升；舊歲未除，而江上春潮已至——不正是包含著新的希望嗎?（有一種積極向上的精神。）
探究：
4、讀了“海日生殘夜，江春入舊年。”一句，你還有什么新的感受？
例如“海日”兩句就可以使我們產(chǎn)生對(duì)美好事物的追求，并且相信它會(huì)突破一切阻力出現(xiàn)在我們眼前。
第二首學(xué)習(xí)：《赤壁》
一、作者簡(jiǎn)介
杜牧，字牧之。京兆萬(wàn)年（今陜
西省西安市屬縣）人。他喜歡
兵法，注釋過(guò)《孫子》，他的
詩(shī)文亦受兵法影響，意氣縱橫，抑揚(yáng)跌宕。其詩(shī)與李商隱齊名，人稱“小李杜”。以七言絕句著稱。擅長(zhǎng)文賦，其《阿房宮賦》為后世傳誦。
二、詩(shī)的分析
“折戟沉沙鐵未銷，自將磨洗認(rèn)前朝。”
折斷的鐵戟沉在江底積沙中還沒(méi)有銹蝕，拿來(lái)磨光洗凈還能認(rèn)出他屬于過(guò)去的朝代。
折戟：折斷的鐵戟。戟，古代兵器。銷：銹蝕。將：拿起。磨洗：磨光洗凈。認(rèn)前朝：認(rèn)出戟是東吳破曹時(shí)的遺物。
“東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。”
倘若東風(fēng)不給周瑜火攻曹軍的
方便，那么大喬和小喬這兩個(gè)
絕代美人，就會(huì)被曹操抓走鎖進(jìn)銅雀臺(tái)。
東風(fēng)：赤壁之戰(zhàn)以火攻，時(shí)值東南風(fēng)大作，火乘風(fēng)勢(shì)，盡燒北船。周郎：指周瑜，字公瑾，年輕時(shí)即有才名，人呼周郎。后任吳軍大都督。
1、詩(shī)的小結(jié)：詩(shī)的前兩句借折戟這一歷史遺物
引發(fā)對(duì)前朝人物的和事件的慨嘆，這是交代興感之由。
后兩句議論，提出假使不是“東風(fēng)”幫了周瑜的忙，那么勝敗雙方就要易位，歷史形式將完全改觀。
詩(shī)人在感嘆歷史上英雄成名機(jī)遇的同時(shí)，也在慨嘆自己生不逢時(shí)，政治抱負(fù)不能施展。
2、這是一首詠史詩(shī)。詩(shī)人見(jiàn)解獨(dú)到，不以成敗論英雄，把赤壁之戰(zhàn)的勝利歸于東風(fēng)的幫助，把周瑜的成功歸為偶然機(jī)遇，其觀點(diǎn)不同與史家的評(píng)論，其用意在于自負(fù)知兵，借史事吐露心中不被重用的抑郁不平之氣。
詠史詩(shī)，不僅是對(duì)歷史滄桑的歌詠，更包孕了作者的認(rèn)識(shí)和感情，即所謂名為詠史，實(shí)為詠懷。在這首詩(shī)中，赤壁之戰(zhàn)已不是作者關(guān)注的重點(diǎn)，歷史興亡之感才是本詩(shī)所要表達(dá)的情感，只是表現(xiàn)得形象含蓄而已
3、赤壁是東漢末年周瑜大敗曹操的地方，作者并不從正面寫(xiě)赤壁之戰(zhàn)的過(guò)程及其在政治上的后果，而是反說(shuō)其事，并以兩位美女的命運(yùn)來(lái)反映赤壁之戰(zhàn)對(duì)東吳政治軍事形勢(shì)的重大影響。二喬的命運(yùn)在這里形象地代表了東吳的命運(yùn)，以小見(jiàn)大，深刻警策。
折戟沉沙鐵未銷，（興感之由）
自將磨洗認(rèn)前朝。
東風(fēng)不與周郎便，（議論感慨）
銅雀春深鎖二喬。
【懷古傷今】
第三首：浣溪沙
游蘄水清泉寺，寺臨蘭溪，溪水西流。
蘇軾
山下蘭芽短浸溪，松間沙路凈無(wú)泥，蕭蕭暮雨子規(guī)啼。
誰(shuí)道人生無(wú)再少？門(mén)前流水尚能西，休將白發(fā)唱黃雞。
一、詩(shī)的分析：
上闋（寫(xiě)景）蘭芽浸溪；路靜無(wú)泥
暮雨蕭蕭；子規(guī)輕啼（自然的美景和生機(jī)令人心曠神怡。）
下闋（抒情）門(mén)前流水尚能西
休將白發(fā)唱黃雞（不要徒發(fā)衰老之嘆。）
【熱愛(ài)生活，曠達(dá)樂(lè)觀的性格】
二、唐代詩(shī)人白居易《醉歌》中有“聽(tīng)唱黃雞與白日”句，意思是說(shuō)，黃雞催曉，白日西落，時(shí)光流逝，人生易老。蘇軾在這里卻說(shuō)“休將白發(fā)唱黃雞”，反用其意，勸阻人們不要徒發(fā)自傷衰老之嘆。
三、預(yù)習(xí)布置:;泰戈?duì)栐?shī)三首的預(yù)習(xí)
四、課堂小結(jié)。
課堂練習(xí)
課堂小結(jié)
1、讀了“海日生殘夜，江春入舊年。”一句，你還有什么新的感受？
2、詠史詩(shī)，不僅是對(duì)歷史滄桑的歌詠，更包孕了作者的認(rèn)識(shí)和感情，即所謂名為詠史，實(shí)為詠懷。
3、黃雞催曉，白日西落，時(shí)光流逝，人生易老。蘇軾在這里卻說(shuō)“休將白發(fā)唱黃雞”，反用其意，勸阻人們不要徒發(fā)自傷衰老之嘆。
課外作業(yè)
1、完成課本P21～P24頁(yè)的注釋的整理。
2、熟讀背誦這三首詩(shī)。
板書(shū)設(shè)計(jì)一、客路青山外，行舟綠水前。
潮平兩岸失，風(fēng)正一帆懸。
海日生殘夜，江春入舊年。
鄉(xiāng)書(shū)何處達(dá)，歸雁洛陽(yáng)邊。
二、折戟沉沙鐵未銷，（興感之由）
自將磨洗認(rèn)前朝。
東風(fēng)不與周郎便，（議論感慨）
銅雀春深鎖二喬。
【懷古傷今】
三、上闋（寫(xiě)景）蘭芽浸溪；路靜無(wú)泥
暮雨蕭蕭；子規(guī)輕啼（自然的美景和生機(jī)令人心曠神怡。）
下闋（抒情）門(mén)前流水尚能西
休將白發(fā)唱黃雞（不要徒發(fā)衰老之嘆。）
【熱愛(ài)生活，曠達(dá)樂(lè)觀的性格】
《浣溪沙》教案 11
教學(xué)目標(biāo)：
1、能有感情地呤誦，并能流利地背誦這首詞。
2、體會(huì)詩(shī)人借景抒情的寫(xiě)法。
3、感受詩(shī)人傷春之情。
課前準(zhǔn)備：
了解晏殊的生平。
教學(xué)流程：
一、復(fù)習(xí)
背誦曾經(jīng)學(xué)過(guò)的詩(shī)詞。
二、初讀
出示《浣溪紗》，自由讀。注意讀準(zhǔn)字音。指名讀。正音。齊讀。
討論：這首是詩(shī)還是詞？從哪里看出來(lái)？這是一首宋詞，浣溪沙為詞牌名，它的格式一般為每句七言，共六句。
三、自學(xué)
輕輕讀一讀，你能讀懂些什么，體會(huì)到什么？
師在旁點(diǎn)撥提升：聽(tīng)一首新譜成的歌曲，飲一盅濃醇的好酒，在這樣的美好生活中，卻引起了對(duì)于往事的懷念，說(shuō)是在去年的這個(gè)時(shí)節(jié)，同樣的不熱不冷的暮春天氣，連眼前的亭臺(tái)樓閣都是一樣的，但過(guò)去的日子再也回不來(lái)了，就像那夕陽(yáng)沉落之后，什么時(shí)間才能回來(lái)呢？想要找回去年的夕陽(yáng)，根本是不可能的啊。如今花兒凋零了，春天即將消逝，時(shí)光消逝令人無(wú)可奈何。然而那翩翩飛來(lái)的燕子，卻像是舊時(shí)相識(shí)的啊。小園落英繽紛的花道上，孤單的一個(gè)人徘徊著，懷想那一切已經(jīng)失去的美好時(shí)光。
指導(dǎo)朗讀。帶一絲淡淡的憂傷。指多名學(xué)生朗讀。
四、補(bǔ)充資料。
這首詞是晏殊一百多首詞中流傳較廣的一首。其中 “無(wú)可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來(lái)”為千古傳誦的名句。關(guān)于這兩句，還有一個(gè)傳說(shuō)。
有一次，晏殊路過(guò)楊州，在城里走累了，就進(jìn)大明寺里休息。晏殊進(jìn)了廟里，看見(jiàn)墻上寫(xiě)了好些題詩(shī)。他挺感興趣，就找了把椅子坐下。然后，讓隨從給他念墻上的詩(shī)，可不許念出題詩(shī)人的名字和身份。晏殊聽(tīng)了會(huì)兒，覺(jué)得有一首詩(shī)寫(xiě)得挺不錯(cuò)，就問(wèn)：“哪位寫(xiě)的`？”隨從回答說(shuō)：“寫(xiě)詩(shī)的人叫王琪。”晏殊就叫人去找這個(gè)王琪。王琪被找來(lái)了，拜見(jiàn)了晏殊。晏殊跟他一聊，挺談得來(lái)，就高興地請(qǐng)他吃飯。倆人吃完飯，一塊到后花園去散步。這會(huì)兒正是晚春時(shí)候，滿地都是落花。一陣小風(fēng)吹過(guò)，花瓣一團(tuán)團(tuán)地隨風(fēng)飄舞，好看極了。晏殊看了，對(duì)王琪說(shuō)：“王先生，我每想出個(gè)好句子，就寫(xiě)在墻上，再琢磨個(gè)下句。可有個(gè)句子，我想了好幾年，也沒(méi)琢磨出個(gè)好下句。”王琪連忙問(wèn)：“請(qǐng)大人說(shuō)說(shuō)是個(gè)什么句子？”晏殊就念了一句：“無(wú)可奈何花落去；”王琪聽(tīng)了，馬上就說(shuō)：“您干嗎不對(duì)個(gè)——‘似曾相識(shí)燕歸來(lái)？’”下句的意思是說(shuō)，天氣轉(zhuǎn)暖，燕子又從南方飛回來(lái)了，這些燕子好像去年見(jiàn)過(guò)面。晏殊一聽(tīng)，拍手叫好，連聲說(shuō)：“妙，妙，太妙了！”
王琪的下句對(duì)得確實(shí)好，跟上句一樣，說(shuō)的都是春天的景色。拿“燕歸來(lái)”對(duì)“花落去”，又工整又巧妙。用“似曾相識(shí)”對(duì)“無(wú)可奈何”也恰到好處。這兩句的音調(diào)正好平仄相對(duì)，念起來(lái)非常和諧好聽(tīng)。晏殊對(duì)這兩句非常喜歡，還在另一首詩(shī)中也用上了這兩句。
《示張寺丞王校勘》
元巳清明假未開(kāi)，小園幽徑獨(dú)徘徊。
春寒不定斑斑雨，宿醉難禁滟滟杯。
無(wú)可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來(lái)。
游梁賦客多風(fēng)味，莫惜青錢(qián)萬(wàn)選才。
多種形式讀這兩句。
五、反復(fù)誦讀。
分組讀、男女對(duì)讀。小組讀。齊讀。背誦。
附：
浣溪沙
【宋】晏殊
一曲新詞酒一杯，
去年天氣舊亭臺(tái)，
夕陽(yáng)西下幾時(shí)回？
無(wú)可奈何花落去，
似曾相識(shí)燕歸來(lái)，
小園香徑獨(dú)徘徊。
《浣溪沙》教案 12
教學(xué)目標(biāo)：
1、知識(shí)與技能：
在反復(fù)誦讀中體會(huì)詩(shī)詞所表達(dá)的意思和情感，品味詩(shī)意
理解詞人情感主線。背誦全詞
2、過(guò)程與方法：
理清借景抒發(fā)人生哲理層次，體味描寫(xiě)的精妙
通過(guò)想象畫(huà)面感受詞的意境
3、情感態(tài)度與價(jià)值觀：
體會(huì)詞中蘊(yùn)含的人生感悟
培養(yǎng)樂(lè)觀曠達(dá)的情懷
教學(xué)重、難點(diǎn)：
1、誦讀詞，進(jìn)而把握詞所表達(dá)的意思和情感
2、體會(huì)詞的意境，
教學(xué)設(shè)想：
通過(guò)朗讀、想象把無(wú)形的意境轉(zhuǎn)化為有形的畫(huà)面，以此來(lái)品味詞的妙處;借用多媒體手段加強(qiáng)學(xué)生的感性認(rèn)識(shí);并積極鼓勵(lì)學(xué)生互助學(xué)習(xí)。
教學(xué)用具：
多媒體設(shè)備、蘇軾圖片、古曲。
課時(shí)安排：1課時(shí)
教學(xué)步驟：
一、導(dǎo)入，并出示“學(xué)習(xí)目標(biāo)”：
明確：一首詞的意境往往是由畫(huà)面構(gòu)成的，我們要學(xué)會(huì)通過(guò)想象畫(huà)面感受詞的意境;每一首詞都表達(dá)一定的思想感情，我們今天要體會(huì)的是詞中蘊(yùn)含的人生感悟。
二、蘇軾及其背景介紹(結(jié)合幻燈片);教師配樂(lè)范讀全詞(課件出示課文內(nèi)容)：
1、學(xué)生在預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上自由發(fā)言，教師總結(jié)：
蘇軾又叫蘇東坡，是北宋杰出的文學(xué)家。他性格直率開(kāi)朗，而政治道路不順。他寫(xiě)這首詩(shī)的時(shí)候便是因“譏諷朝廷”被貶官至黃州。他的詩(shī)題材廣闊，清新豪健，善用夸張、比喻，獨(dú)具風(fēng)格。詞開(kāi)豪放一派，與辛棄疾并稱“蘇辛”，有《東坡全集》、《東坡樂(lè)府》。
2、教師問(wèn)：“這樣的情形如果放在一般人身上，他們心里會(huì)怎樣?” (幻燈片出示問(wèn)題)
引導(dǎo)學(xué)生答：“憤懣、抑郁、凄涼。” (幻燈片出示總結(jié))
3、教師由此發(fā)問(wèn)：“然而蘇軾是用何種心態(tài)去面對(duì)這種艱難處境的'呢?” (幻燈片出示問(wèn)題)
學(xué)生沉思中，教師用抑揚(yáng)頓挫的語(yǔ)調(diào)配樂(lè)范讀全詞。
全體學(xué)生初讀全詞：
1.播放朗讀的音頻文件
2.學(xué)生在音樂(lè)聲中自讀，體會(huì)朗讀要領(lǐng)。
3.由學(xué)生推薦朗讀較好的同學(xué)誦讀
四、整體感知全文：
學(xué)生自由朗讀全詞，并試著用自己的話講述其中的意思，可以相互討論幫助。然后請(qǐng)學(xué)生發(fā)言，大家共同補(bǔ)充完善。教師提醒重點(diǎn)：
1、子規(guī)——布谷鳥(niǎo);白發(fā)——代指老年;黃雞——代指時(shí)光流逝。(幻燈片提示)
2、再請(qǐng)學(xué)生用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括這首詞的內(nèi)容。
參考：詞人由眼前溪水西流之景，感悟到人生哲理。
五、由蘇軾的心境引入畫(huà)面賞析：
1、教師提問(wèn)：“大家覺(jué)得蘇軾在游清泉寺時(shí)心情是怎樣的?”
對(duì)學(xué)生各種不完全的回答，教師隨機(jī)引導(dǎo)。
2、教師引導(dǎo)：“如果我們能體會(huì)出這幅畫(huà)面的意境，也許我們就能體會(huì)出詞人的心情。下面請(qǐng)大家閉上眼睛聽(tīng)著朗讀走進(jìn)這幅畫(huà)面，身臨其境地去感受，一會(huì)兒告訴大家你看到了什么。”[上闕寫(xiě)景，描繪了三幅畫(huà)面：——山下小溪邊，長(zhǎng)著矮小嬌嫩的蘭草，山上松間沙路潔凈無(wú)塵，黃昏時(shí)瀟瀟細(xì)雨中杜鵑(布谷)在啼叫。畫(huà)面清新優(yōu)美，淡雅寧?kù)o;下闕轉(zhuǎn)入抒懷：——由西流的溪水，想到青春可以永駐。] (幻燈片出示圖片)
3、向?qū)W生介紹畫(huà)面賞析的方法：反復(fù)誦讀、抓住特征、調(diào)動(dòng)感官、聯(lián)想想象。
六、學(xué)生評(píng)點(diǎn)詞的意境。
學(xué)生口頭交流所看到的畫(huà)面。學(xué)生老師共同評(píng)點(diǎn)，最后點(diǎn)出這首詞的意境是“清淡幽靜”。
全體、個(gè)人朗讀全詞。
由畫(huà)面意境引出詞人心情：
1、教師提問(wèn)：“一個(gè)人在什么樣的心情下，筆下的景物才會(huì)如此清淡幽靜?”
學(xué)生討論后答：“平靜、寧?kù)o。” (出示幻燈片)
2、教師緊跟著問(wèn)：“蘇軾面對(duì)挫折能夠保持一顆平常心，這體現(xiàn)了他什么樣的人生態(tài)度?”
學(xué)生答：“曠達(dá)樂(lè)觀。”(出示幻燈片)
3、教師再設(shè)置疑點(diǎn)：“那么蘇軾會(huì)不會(huì)就此放棄世俗的一切，不再執(zhí)著于自己的理想了呢?”
學(xué)生可在老師的提示下，看詞的下片，從而得出答案。
教師補(bǔ)充：“事實(shí)上，蘇軾在屢遭貶謫的晚年仍敢怒敢罵，可見(jiàn)他的堅(jiān)毅執(zhí)著。” (出示幻燈片)
九、朗讀下片，理解含義。
1、學(xué)生自由暢談對(duì)下片的理解或所受啟發(fā)。
2、教師結(jié)語(yǔ)：“這是不服老的宣言，是對(duì)青春活力的召喚，對(duì)美好未來(lái)的向往。它指引我們積極樂(lè)觀，奮發(fā)向上，對(duì)人生充滿信心。尤其當(dāng)我們遇到困難的時(shí)候，應(yīng)該保持一個(gè)平和的心態(tài)，勇往直前。我們還應(yīng)抓緊時(shí)間努力學(xué)習(xí)，同學(xué)們，你們說(shuō)對(duì)嗎?” (出示幻燈片)
十、全詞小結(jié)：
全詞情景理交融，充分體現(xiàn)了蘇軾曠達(dá)樂(lè)觀積極進(jìn)取的人生態(tài)度，給我們以生活的啟示。 (出示幻燈片)
情——寧?kù)o自適
景——清淡幽靜情景理交融
理——曠達(dá)樂(lè)觀
十一、學(xué)生自由背誦全詞：
十二、拓展練習(xí)：(出示幻燈片)
描述以下句子表現(xiàn)的畫(huà)面，說(shuō)出其中包含了怎樣的人生感悟。
1、夕陽(yáng)無(wú)限好，只是近黃昏
(對(duì)美好晚景的戀惜和對(duì)時(shí)光易逝的感慨。)
2、無(wú)可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來(lái)
(對(duì)美好事物的留連，對(duì)時(shí)光易逝的悵惋，對(duì)美好事物重現(xiàn)的希望。)
布置作業(yè)：
1、背誦默寫(xiě)全詞。
2.積累蘊(yùn)含人生哲理的詩(shī)詞句五條。
教學(xué)反思：
我對(duì)傳統(tǒng)詩(shī)歌教學(xué)模式有自己的困惑。傳統(tǒng)的詩(shī)歌教學(xué)基本是一種誦讀加教師解讀賞析的教學(xué)，詩(shī)詞學(xué)習(xí)課堂，由教師范讀或聽(tīng)朗誦錄音開(kāi)始，接下來(lái)分析詩(shī)詞內(nèi)容，這中間也有叫學(xué)生來(lái)賞析，但基本是教師把自己對(duì)詩(shī)歌的解讀講解給學(xué)生，然后再以誦讀結(jié)束。這種教學(xué)方式，學(xué)生對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容的理解、對(duì)詩(shī)歌意境的體悟、對(duì)詩(shī)歌情感的把握等情況，教師都不能清晰地知曉掌握，學(xué)生仍然是被動(dòng)學(xué)習(xí)，學(xué)生的主體性沒(méi)有得到體現(xiàn)，或者說(shuō)根本不可能發(fā)揮全體學(xué)生的主動(dòng)性，這樣的教學(xué)效果總是不如人意。
有了網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺(tái)，就有可能解決這一問(wèn)題，我想在傳統(tǒng)誦讀的基礎(chǔ)上，利用教學(xué)平臺(tái)，讓每個(gè)學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的真實(shí)理解得以展現(xiàn)，不管他的理解是到位深刻，還是擦邊膚淺，那都是他個(gè)人的解讀，他在試著走近詩(shī)歌。如果在主觀理解的基礎(chǔ)上，他能得到教師有針對(duì)性的點(diǎn)撥和指導(dǎo)，那么他接下來(lái)的進(jìn)一步鑒賞也必將會(huì)成為他個(gè)人的主動(dòng)思考。在這樣的學(xué)習(xí)過(guò)程里，學(xué)生一直是處在一種主動(dòng)自發(fā)的狀態(tài)中，學(xué)習(xí)效果就比只聽(tīng)教師賞析要好。
上這一課的指導(dǎo)思想有些亂，是兩種教學(xué)思想在沖撞，既希望學(xué)生在課上充分發(fā)揮自主，想讓他們放開(kāi)來(lái)談，適當(dāng)加以引導(dǎo)推進(jìn)，又沒(méi)有擺脫自己的舊觀念，總想把自己的一些既有結(jié)論給學(xué)生，拉著學(xué)生往自己的設(shè)計(jì)好模子里走。教什么和引導(dǎo)什么、學(xué)什么和還需掌握什么，這兩點(diǎn)在課上體現(xiàn)的不明顯。教師的引導(dǎo)作用沒(méi)有體現(xiàn)充分。
對(duì)于整合后的語(yǔ)文教學(xué)，不同文體的教學(xué)有什么特點(diǎn)，自己認(rèn)識(shí)不清。比如帶思辨性的散文、文學(xué)色彩很濃的小說(shuō)和科學(xué)知識(shí)偏重的文章的教學(xué)，在虛擬和現(xiàn)實(shí)課堂里教學(xué)的呈現(xiàn)方式和古代詩(shī)歌教學(xué)一樣嗎?如何充分的發(fā)揮虛擬和現(xiàn)實(shí)課堂相連接和優(yōu)勢(shì)，達(dá)到古代詩(shī)歌教學(xué)的效果?這個(gè)“宋詞學(xué)習(xí)”的教學(xué)設(shè)計(jì)是否充分利用了二者結(jié)合的優(yōu)勢(shì)，還有沒(méi)有更好的設(shè)計(jì)，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中得到更好更多的收獲，我現(xiàn)在還沒(méi)有想明白。
《浣溪沙》教案 13
學(xué)習(xí)目標(biāo)為：
1、理解詞意，會(huì)賞析名句。
2、能感情朗讀并背誦。
3、體會(huì)本詞的傷春懷舊情進(jìn)而領(lǐng)悟應(yīng)惜時(shí)，珍惜現(xiàn)在我們擁有的。
重點(diǎn)：
理解，背誦。
難點(diǎn)：
賞析。
教學(xué)過(guò)程：
一、創(chuàng)設(shè)情境，激情導(dǎo)入
唐詩(shī)和宋詞是中國(guó)文學(xué)史上兩顆璀璨的明珠，兩座不朽的豐碑，也是文學(xué)百花園中最絢麗的奇葩。今天咱們就擷取一朵來(lái)細(xì)細(xì)觀賞。
二、自讀感知，整體把握
1、放聲讀，看這首詞寫(xiě)了哪些景？
2、詩(shī)言志，詞言情，晏殊想通過(guò)這樣的'景來(lái)抒發(fā)怎樣的情呢？（通過(guò)解讀來(lái)回答）
三、合作交流，解讀探究
1、老師示范解讀上闕。
2、學(xué)生解讀下闋。
3、小結(jié)上下闋內(nèi)容情感。
4、解讀后賞析名句。
5、師范讀后感情朗讀。
6、背誦。
四、總結(jié)反思，拓展延伸
我們讀詩(shī)詞既要走進(jìn)去，又要能走出來(lái)。本詞通過(guò)寫(xiě)景來(lái)抒發(fā)傷春懷舊情，若我們不想去感嘆，去追憶，我們又該如何做呢？
拓寬主題：應(yīng)惜時(shí)，珍惜身邊擁有的。
五、作業(yè)：拓展閱讀，豐富積累
1、晏殊的《浣溪沙》（一向年光有限身…）
2、晏殊的《蝶戀花》（檻菊愁煙蘭泣露…）
結(jié)語(yǔ)：腹有詩(shī)書(shū)氣自華。孔子說(shuō)：“興于詩(shī)，立于禮，成于樂(lè)。”讓我們以詩(shī)相伴，以詞為友，讓她們來(lái)滋養(yǎng)我們的心靈，豐富我們的人生！
《浣溪沙》教案 14
一、 學(xué)習(xí)目標(biāo)
1、在吟誦背誦中感受本詞語(yǔ)言清麗自然的特色。
2、體會(huì)本詞的意境，感悟詞人所表達(dá)的深刻感受。
二、 學(xué)法指導(dǎo)
學(xué)生先在查閱資料和借助書(shū)下注釋的基礎(chǔ)上理解本詞的大意，再通過(guò)重點(diǎn)字詞和關(guān)鍵句子的講解，引導(dǎo)學(xué)生去不斷地挖掘本詞的深刻內(nèi)蘊(yùn)，多角度地理解作者所要表達(dá)的思想感情。
三、 預(yù)習(xí)內(nèi)容
1、根據(jù)前一節(jié)課中學(xué)過(guò)的有關(guān)詞的知識(shí)，回答這首詞從字?jǐn)?shù)和結(jié)構(gòu)上分類分別屬于 和 。
2、你對(duì)作者晏殊了解多少？他在寫(xiě)這首詞時(shí)的境況和心情是怎樣的？
晏殊是 時(shí)期的詞人，《浣溪沙》是詞的 ，它選自 。
3、學(xué)有潛力的同學(xué)還可以思考下一部分中出現(xiàn)的問(wèn)題。
四、 課堂學(xué)習(xí)重點(diǎn)內(nèi)容（1課時(shí)完成）
1、作者和詞作的簡(jiǎn)介
晏殊(991～1055)字同叔，撫州臨川(今江西省撫州市)人。十三歲時(shí)，以神童召試，賜同進(jìn)士出身。他是北宋前期較早的詞家，作品大多反映富貴悠閑的生活，但他的詞藝術(shù)成就較高，能以疏淡閑雅的語(yǔ)言寫(xiě)出較深的含義，音韻和諧，意境清新。這首詞選自《珠玉詞》。《浣溪沙》是詞牌名，即曲的譜子。《浣溪沙》是一首小令，其格式是分上下兩片(也叫上下兩闋)，各有三個(gè)七字句，一、二、三、五、六句押同一個(gè)平聲韻。這首詞寫(xiě)作者在暮春時(shí)節(jié)的思緒，表現(xiàn)了年華易逝的傷感。其中“無(wú)可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來(lái)”是傳誦名句。
2、學(xué)生自由散讀，結(jié)合書(shū)下注釋，初步理解本詞中重點(diǎn)詞語(yǔ)的含義。
（1）一曲新詞酒一杯。 一曲：一首。新詞：剛填好的詞，意同新歌。
（2）去年天氣舊亭臺(tái)。 去年天氣：是說(shuō)跟去年此日相同的天氣。舊亭臺(tái)：曾經(jīng)到過(guò)的或熟悉的亭臺(tái)樓閣。
（3）夕陽(yáng)西下幾時(shí)回？夕陽(yáng)：落日。西下：向西方地平線落下。幾時(shí)回：什么時(shí)候回來(lái)。
（4）無(wú)可奈何花落去。無(wú)可奈何：不得已。花落去：花謝，點(diǎn)明節(jié)令是暮春。
（5）似曾相識(shí)：意思是好像曾經(jīng)認(rèn)識(shí)。形容見(jiàn)過(guò)的.事物再度出現(xiàn)。后用作成語(yǔ)，即出自晏殊此句。燕歸來(lái)：燕子從南方飛回來(lái)。
（6） 小園香徑獨(dú)徘徊。 香徑：花間小路。徘徊：來(lái)回走。
3、在反復(fù)的誦讀中體會(huì)詞中關(guān)鍵詞句所蘊(yùn)涵的哲理和感情。
（1） “去年天氣舊亭臺(tái)。”“去年”二字把今昔兩幅相同的畫(huà)面重疊在一起了，問(wèn)題一：你知道作者經(jīng)歷了怎樣的人生變故嗎？故地重臨，懷舊自不可免，文中作者的感受是怎樣的？仔細(xì)體會(huì)思考“夕陽(yáng)西下幾時(shí)回？”這句話的含義。
（思路點(diǎn)撥：一樣的暮春天氣，一樣的樓臺(tái)亭閣，一樣的清歌美酒，但人事卻和去年大不相同了。“夕陽(yáng)西下”是無(wú)法阻止的，只能寄希望它東升再起，而時(shí)光的流逝、人事的變更，卻再也無(wú)法重復(fù)。細(xì)味“幾時(shí)回”三字，所折射出的似乎是一種期盼其返卻又情知難返的細(xì)膩心態(tài)。）
（2）問(wèn)題二：怎樣體會(huì)名句“無(wú)可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來(lái)。” 中的“無(wú)可奈何“和“似曾相識(shí)”？從“花落去”到“燕歸來(lái)”，作者想要表達(dá)的是怎樣的感情？
（思路點(diǎn)撥：“花落去”、“燕歸來(lái)”是現(xiàn)實(shí)生活中的常見(jiàn)現(xiàn)象，但與“無(wú)可奈何”、“似曾相識(shí)”的有機(jī)組合，普通的花和燕就不普通了，而變?yōu)槟撤N美好、熟悉的事物或感情的象征。）
五、 作業(yè)布置和練習(xí)拓展
回家作業(yè)：
1、自己默寫(xiě)本詞中需積累的名句 ， 。源于此句沿用至今的成語(yǔ)是 。
1、這是晏殊一首膾炙人口的小令，字面上明白如話，但歷來(lái)人們對(duì)其內(nèi)容的理解卻很不一致，有的說(shuō)是表現(xiàn)年華易逝的傷感，有的說(shuō)是抒發(fā)故舊之情。你在學(xué)完本詞后有怎樣的感受和人生啟迪？請(qǐng)用一段文字表達(dá)。
2、想象一下，“小園香徑獨(dú)徘徊”一句中作者在獨(dú)自行走中思索和反省到什么？請(qǐng)用一段心理描寫(xiě)描繪出來(lái)，100字左右。
《浣溪沙》教案 15
教學(xué)目標(biāo)
1、通順、流利、有感情地朗誦全詞。
2、領(lǐng)略作者的思想感情，學(xué)會(huì)用注釋等方式理解全詞內(nèi)容。
3、學(xué)習(xí)作者樂(lè)觀豁達(dá)的人生態(tài)度。
重點(diǎn)
有感情地朗誦全詞。
難點(diǎn)
理解詞意體會(huì)作者的思想感情。
教學(xué)過(guò)程
一、聯(lián)舊知新導(dǎo)新課
師：今天學(xué)的是詞，以前大家接觸到過(guò)哪些詞？
師：今天要學(xué)習(xí)的是蘇軾的《浣溪沙》，蘇軾的軾常寫(xiě)常錯(cuò)，看老師范寫(xiě)。齊讀課題。今天我們一起去看看作者怎樣演繹那份美麗的哀愁。
二、提出朗讀要求，初讀全詞
師：俗話說(shuō)“書(shū)讀百遍其義自見(jiàn)”現(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)們讀讀全詞，做到字正腔圓。
生自讀請(qǐng)個(gè)別生讀糾錯(cuò)男女生讀
師：同學(xué)們已經(jīng)達(dá)到了第一個(gè)要求。老師還發(fā)現(xiàn)這首詞有小注，從小注中我們知道了什么？自由讀小注，來(lái)說(shuō)一說(shuō)。
師：大家讀的時(shí)候有沒(méi)有發(fā)現(xiàn)上闕和下闋有什么不一樣？
師：好，你能用朗讀表現(xiàn)不同的內(nèi)容嗎？試一試，讀出抑揚(yáng)頓挫的感覺(jué)。
生自練生個(gè)讀全班齊讀
三、想象，再現(xiàn)詩(shī)情畫(huà)意
師：想要讀到第二條要求，能把詞讀的抑揚(yáng)頓挫了。還需要好好理解這首詞，讀讀詞的上闕，你看到了什么呢？你聽(tīng)到了什么呢？
生自讀，師：你看到了嗎？聽(tīng)到了嗎？好，那么請(qǐng)你把看到的聽(tīng)到的，簡(jiǎn)要地寫(xiě)下來(lái)吧。
師：如果同學(xué)們嗅一嗅，能聞到什么呢？
師：好啊，那就讀一讀把，多么美麗的景色啊。生個(gè)讀。
四、拓展補(bǔ)充，深入詩(shī)人內(nèi)心
師：當(dāng)你們看到這樣的景致時(shí)，你的心情是？
師：那蘇軾呢？他看到這樣的.景色又是怎樣的心情呢？
拓展，補(bǔ)充：“烏臺(tái)詩(shī)案”后，蘇軾被貶黃州后，生活孤單凄苦，沒(méi)有親友問(wèn)候……
師：是的，你們覺(jué)得蘇軾的心情如何？
蘇軾有沒(méi)有被這種美麗的哀愁淹沒(méi)呢？讀一讀下闋，你讀懂了嗎？
師引讀，與其不斷的哀嘆還不如——山下蘭芽短浸溪，松間沙路凈無(wú)泥。蕭蕭暮雨子規(guī)啼”
師：也許有人會(huì)問(wèn)蘇軾，你都被貶了，還是安心休養(yǎng)吧，可是他仍舊堅(jiān)定地說(shuō)——
師：再堅(jiān)定一點(diǎn)，有嗎？
師：蘇軾啊，你已經(jīng)48歲，年近半百，國(guó)家的事情就讓年輕人去操心吧。蘇軾會(huì)微笑地說(shuō)
師：蘇軾可能會(huì)想到被奸臣所害，再一絲心灰意冷之后，但他還會(huì)堅(jiān)定而感慨的說(shuō)——
齊讀：誰(shuí)道人生無(wú)再少？門(mén)前流水尚能西！休將白發(fā)唱黃雞
師：你說(shuō)這下闋表達(dá)的是什么情感呢？
師：說(shuō)的好，就是這用樂(lè)觀的人生態(tài)度。
板書(shū)：樂(lè)觀精神
師：像他這樣有凌云壯志的詩(shī)人還有很多，你知道哪些詩(shī)句。
曹操——老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已
李白——天才我才必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)
杜甫——無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)
劉禹錫——沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春。
五、課堂小結(jié)
詞是那么美，你學(xué)到了什么？希望這種樂(lè)觀豁達(dá)的態(tài)度伴我們一生。
板書(shū)
上闕寫(xiě)景心曠神怡
下闕抒情樂(lè)觀豁達(dá)
《浣溪沙》教案 16
教學(xué)目標(biāo)：
1、理解詩(shī)句含義，領(lǐng)悟詩(shī)的意境。
2、理解詩(shī)歌的內(nèi)容。
3、把握作者的思想感情。
教學(xué)重難點(diǎn)：
把握作者的思想感情。
教學(xué)方法：
誦讀法
教學(xué)課時(shí)：
一課時(shí)
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)入：
“無(wú)可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來(lái)”，這一名句就出自晏殊的.《浣溪沙》，《浣溪沙》這是一個(gè)詞牌名。
二、出示目標(biāo)：
出示目標(biāo)，解讀目標(biāo)。
三、導(dǎo)學(xué)達(dá)標(biāo)：
1、結(jié)合注釋了解作者及背景
晏殊，北宋詞人。
2、鑒賞詩(shī)歌
①.能表現(xiàn)一切必然消逝的美好事物都無(wú)法阻止其必然消逝，但是，阻止時(shí)仍然會(huì)有美好事物出現(xiàn)的語(yǔ)句：無(wú)可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來(lái)。
②.詩(shī)中著重寫(xiě)今日的感傷、被譽(yù)為"千古奇句"的詩(shī)句是：無(wú)可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來(lái)。
四、課堂檢測(cè)：
1.背誦課文。
2.理解內(nèi)容。
五、拓展延伸：
比較《論語(yǔ)》中的“逝者如斯夫，不舍晝夜”。
六、小結(jié)：
這首詞是范仲淹在西北軍中所作，表現(xiàn)了他決心守邊御敵的英雄氣概，同時(shí)也反映了守邊戰(zhàn)士的思鄉(xiāng)之情。
七、作業(yè)：
1、 熟讀、背誦。
2、完成練習(xí)。
八、板書(shū)設(shè)計(jì)：
《浣溪沙》 北宋晏殊
一曲新詞酒一杯，去年天氣舊亭臺(tái)，夕陽(yáng)西下幾時(shí)回。
無(wú)可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來(lái)。小園香徑獨(dú)徘徊。
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