紅樓夢小故事簡介

　　曹雪芹讓讀者感到,世間寶黛之間千古流芳的愛情故事，它的出現是那么的自然,幾乎沒有人懷疑過,它的出現是那么純潔,纖塵不染.但是生不逢時的愛情就是痛苦的代名詞.里面所設計的故事更是精彩。以下是小編為大家收集的紅樓夢小故事簡介，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

　　《紅樓夢》中的小故事簡介：

　　1、寧國府梅花盛開，賈珍妻尤氏請賈母等賞玩。賈寶玉睡午覺，住在賈珍兒媳秦可卿臥室，夢游太虛幻境，見“金陵十二釵”圖冊，聽演《紅樓夢》曲，與仙女可卿云雨，醒來后因夢遺被丫環襲人發現，二人發生關系。

　　2、京官后代王狗兒已淪落鄉間務農，因祖上曾和王夫人、鳳姐娘家聯宗，便讓岳母劉姥姥到榮國府找王夫人打秋風。王熙鳳接待，給了二十兩銀子。

　　3、薛寶釵曾得癩頭和尚贈金鎖治病，以后一直佩帶。黛玉忌諱金玉良緣之說，常暗暗譏諷寶釵，警告寶玉。

　　4、賈珍之父賈敬放棄世職，離家求仙學道。他生日之日，賈珍在家設宴相慶。因林如海得病，賈璉帶黛玉去姑蘇，他的族弟賈瑞調戲鳳姐，被鳳姐百般捉弄而死。

　　5、秦可卿病死，賈珍恣意奢華，不僅東西都選上等，還花千兩銀子為兒子捐龍禁尉，以便喪禮風光。送喪途中，鳳姐貪圖三千兩銀子，拆散情人，使一對青年男女含恨而自殺。

　　6、林如海死后，黛玉只得常住榮府。一種寄人籬下的凄涼感籠罩著她，常暗暗流淚，身體也更加病弱。

　　7、賈政長女元春被冊封為妃，皇帝恩準探家。榮國府為了迎接這大典，修建極盡奢華的大觀園，又采辦女伶、女尼、女道士，出身世家、因病入空門的妙玉也進榮府。元宵之夜，元春回娘家呆了一會兒，要寶玉和眾姐妹獻詩。黛玉本想大展奇才，但受命只作一首，深感遺憾。

　　8、寶玉說將來不放襲入，襲人趁機規勸寶玉讀書“干正事”。寶玉和黛玉兩小無猜，情意綿綿。又因有薛寶釵或其他小事。二人常吵，在不斷爭吵中情感愈深。

　　9、寶釵過生日唱戲，小旦像黛玉，賈母娘家孫女史湘云口快說出，寶玉怕黛玉生氣阻攔、結果惹得二人都生寶玉氣。元春怕大觀園空閑，便讓寶玉和眾姐妹搬進居住。進園后，寶玉更成天和這些女孩子廝混;書童將《西廂》等書偷進園，寶玉和黛玉一同欣賞。

　　10、賈政妾趙姨娘所生子、寶玉庶弟賈環嫉妒寶玉，抄寫經書時假裝失手弄倒蠟燭燙傷寶玉，王夫人大罵趙姨娘。趙姨娘又深恨鳳姐，便請馬道婆施魔法，讓鳳姐、寶玉中邪幾死。癩和尚、跛道人擦拭通靈五，救好二人。

　　11、黛玉性格憂郁，暮春時節傷心落花，將它們理葬，稱為花冢，并寫《葬花辭》。寶玉丫環晴雯失手跌壞扇子，寶玉說她。她頂撞，襲人勸，她又諷刺，氣得寶玉要趕走她。到晚間晴雯乘涼，寶玉又讓她撕扇子以博她一笑。有一次史湘云勸寶玉會官員，談仕途，被寶玉搶白，并說黛玉從不說這種混賬話;恰巧黛玉路過聽到，深喜知心。

　　12、王夫人丫環金釧與寶玉調笑，被王夫人趕出投井而死，賈環告賈政。寶玉又結交一位王爺喜歡的伶人，使得王爺派人來找。賈政大怒，將賈寶玉打得皮開肉綻。王夫人找襲人，要她隨時報告情況。并決定將來襲人給寶玉做妾。

　　13、大觀園中無所事事，探春倡導成立詩社。第一次詠白海棠，寶釵奪魁;第二次作菊花詩，林黛玉壓倒眾人。

　　14、劉姥姥二進榮國府，被賈母知道，便留她住下。在大觀園擺宴，把她作女清客取笑;這位飽經世故的老婦也甘心充當這一角色。賈母又帶劉姥姥游大觀園各處。在攏翠庵，妙玉招待黛玉、寶釵飲茶，寶玉也得沾光。

　　15、為風姐慶生辰，從賈母起，各人出分子辦席。鳳組飲酒過多，想回家休息，撞到賈鏈正勾引仆婦。鳳姐哭鬧。逼得仆婦上吊，賈母迫使賈璉向鳳姐賠禮。

　　16、由于行酒令黛玉引了幾句《西廂》曲文，被寶釵察覺，并寬容了她，二人關系好轉。黛王承認寶釵為好人，自己多心。黛玉模仿《春江花月夜》寫出《秋窗風雨夕》，抒發自已的哀愁。

　　17、賈赦垂涎賈母丫環鴛鴦，讓老婆邢夫人找賈母。鴛鴦不肯，賈母也不愿意，斥責邢夫人。賈母與賈赦母子關系更加不好。

　　《紅樓夢》讀后感

　　一曲《紅樓夢》，將人世間哀情道遍;一首《葬花吟》，把無盡落紅悲聲唱完。悲哉，嘆千古幽情終虛化;泣哉，憐癡情兒女盡成灰。

　　《紅樓夢》是我國古典小說的最高峰，又是中國文學史乃至世界文學史上得一朵奇葩。小說以賈、王、史、薛四大家族的榮辱興衰為背景，以賈寶玉、林黛玉的愛情悲劇為主要線索，著重描寫榮、寧二府由盛到衰的過程，并且全面地描寫封建社會的人情世態，以及種種不調和的矛盾，向我們展示了一副十八世紀中國社會的歷史長卷。

　　曹雪芹所寫的賈府繁花似錦的日子，有可能反應康熙盛世的意思，但是作者親身經歷了家族巨變，深深地感悟到福禍相依的道理，所以，全書揭露了統治階級繁榮景象背后腐敗的根源，揭露了封建制度腐敗和必然沒落的道理。在書中，作者讀寶黛愛情給予支持和贊美，對不幸結局給予同情。另外，曹雪芹還是一個經濟學家，通過典型人物和典型事物的介紹與描寫，反應了資本主義生產關系對社會觀念的影響。

　　就在《紅樓夢》第四十回-----史太君兩宴大觀園，金鴛鴦三宣牙牌令：這一次是劉姥姥二進榮國府。本回通過劉姥姥的眼睛再次描寫了貴族生活的浮華、浪費和奢靡。

　　劉姥姥在《紅樓夢》這部巨著中，只是一個無足輕重的小人物。但在《紅樓夢》作者的妙筆下，劉姥姥卻成為中國家喻戶曉的人物。在作者筆下，劉姥姥是一個事故圓通的老婦，還是一個搖尾取憐的老婦，向來各家說法不一。

　　單拿一雙老年四愣象牙鑲金的筷子與劉姥姥，劉姥姥心中并不羨慕賈家的生活，反而只一心一意計算著平實的居家生活，劉姥姥一再地嘆息。作者利用幾個細節塑造出劉姥姥的樸實的老農婦形象。同時作者也透過劉姥姥的眼睛映射出賈府朱門酒肉臭的景象，對賈府的腐敗提出沉重的譴謫。

　　本回事以樂景寫哀情，通過劉姥姥對大觀園的描述，側面描寫了大觀園的奢侈及浮華;通過劉姥姥的逗笑，我們看到了封建社會窮人和富人之間的差距。他們的所見、所聞、所感，是那么的大相徑。

　　妮紫嫣紅的大觀園，隔斷了世俗與骯臟。可賈府的衰落是不可逆轉的，小小一園不可能避免悲劇的上演。十二女憐的離鄉怨，林黛玉的瀟湘館，薛寶釵的恨無緣，直至賈寶玉懸崖撒手遺紅怨。理想與現實在此沖突，現實多弊卻根深蒂固;理想難行卻矢志不渝。可柔弱的理想如何改變黑暗的現實?質本潔來還潔去吧，一枉凈土掩風流，何處是香丘?手捧一卷空余滿腹惆悵，唯有掬一把熱淚灑于閨閣之中。

　　女媧造人的故事簡介

　　女媧被人們尊奉為創世女神，關于女媧的神話故事有很多不同的版本。今天將的女媧造人的故事就是其中之一，女媧用黃泥捏造了世人，并教會人們兩性通婚孕育新生命來繁衍生息。女媧造人的故事就這樣被代代相傳，世世傳頌。

　　女媧造人是一個神話故事，充滿著神奇色彩，女媧造人的神話故事被人們廣為傳頌，女媧是大地之母，是創世女神，女媧賦予了人類生命也為人們的繁衍生息做出了很大的貢獻。今天要講的女媧造人的故事就是用來贊頌女媧的偉大功績的。

　　混沌之初，天地已開，世間萬物都一片勃然之勢，日月星辰，山川河木，鳥獸蟲魚都各司其職，扮演者自己的角色，但是其中缺少了一個最大的因素，那就是沒有人。所以世間很是凄涼落寞之感。這時候出現了女媧，神通廣大法力無邊，女媧行走在這片廣袤的土地上，看著一切欣欣向榮但是總是少點什么。一日她在湖邊看見了倒影中的自己，自己笑倒影也笑，自己生氣倒影也隨其變化而變化，這給了女媧啟示，想到世間萬物什么都有了，就是缺少像自己這樣的生物。

　　于是女媧抓起一把黃泥然后和水，在其巧奪天工的捏造下，捏成了一個小孩模樣，女媧將泥人放在地上，這個泥娃就活了，嘴里還喊著媽媽兩個字。女媧很驚訝也很開心，這個美麗聰明的生物是出自自己這手，于是女媧日以繼夜的開始了造人計劃，她累了就躺下睡會醒來就繼續工作，但是天下之大憑借一人之手怎么能行呢，于是女媧想了一個辦法。女媧找來一根藤蔓，然后將藤蔓裹上黃泥，將藤蔓對著天空一揮灑，黃泥就掉落在地上，幻化成人形，這種方法效率增加了很多，不久整個大地上都是人類了。

　　女媧想到人會死，于是將這些人分成了男人和女人，讓他們擔起了繁衍生命的工作。這就是女媧造人的故事。

　　昭君出塞的故事簡介

　　漢元帝時代，國內政治、經濟開始走下坡路，但對外關系卻機緣巧合地獲得了相當大的成果。事情的起源是匈奴衰弱，五單于并立，其中勢力最強的呼韓邪和郅支兩位單于，爭先向漢朝獻媚，送質子、請稱臣、請內附，不一而足。

　　漢朝拉一個，打一個，對呼韓邪禮數周到，并且多有賞賜，對郅支則不大理睬，這就引起了郅支單于的極大不滿。

　　元帝初元五年（前44）六月，郅支殺死漢使谷吉，然后向西逃到康居境內。康居王和郅支聯姻，還借他兵馬，多次進攻烏孫赤谷城。

　　郅支勢力逐漸膨脹后，滋長了驕傲情緒，竟然殺死自己的妻子，也就是康居王的公主，把康居、闔蘇、大宛等國都納入自己的統轄范圍。他還征集康居百姓，花兩年時間為自己筑造了一座大城居住。漢朝屢次派人想要回谷吉的遺骨，郅支不但不還，還多次扣押或羞辱使者。

　　建昭三年（前36），漢朝任命甘延壽為西域都護，陳湯為副都護。陳湯對甘延壽說：“西域本屬匈奴，今郅支單于威名遠聞，侵陵烏孫、大宛，常為康居畫計，欲降服之。如得此二國，北擊伊列，西取安息，南排月氏、山離烏弋，數年之間，城郭諸國危矣。”建議發兵攻擊郅支。

　　甘延壽贊同他的意見，但表示要先請示朝廷。陳湯說：“國家與公卿議，大策非凡所見，事必不從。”甘延壽堅持己見，不肯答應。

　　于是陳湯趁著甘延壽患病的機會，矯詔征發西域諸國兵馬，以及在車師屯田的戊己校尉所部，準備遠征郅支。甘延壽聽說后想要阻止，陳湯按劍斥罵他說：“大家都已經集合了，你這豎子，想要動搖我們的志向嗎？！”甘延壽害怕了，只好答應。于是兩人聚集了4萬大軍，浩浩蕩蕩向西北方向開拔。

　　距離郅支所居城池約30里，大軍安營扎寨。郅支派人來詢問緣由，陳湯回答說：“你屢次請求前往長安朝見，所以我們奉命過來迎接。”郅支當然不肯相信，再派使者詢問，陳湯假意發怒說：“我們為你遠道而來，你竟然不派一位尊貴人物前來答理，實在有失主客之道！”揮師急進，包圍了城池。

　　郅支擔心一旦逃走，西域諸國全都降伏漢朝，將再沒有自己的立錐之地，于是憑藉堅城固守，認為“漢兵遠來，不能久攻。”他身披鎧甲，帶著各位夫人一起登上城樓，親自指揮戰斗。漢軍箭如雨下，他的夫人們死傷大半。康居兵萬余騎在圍城外策應，想要夾擊漢軍，都被擊退。

　　雙方激戰整整一夜，漢軍終于攻破城池，四處放火。郅支重傷而死，被軍候假丞杜勛砍下了首級，并且搜出被匈奴扣押的兩名漢使，以及谷吉等人攜帶的國書。此戰先后斬殺閼氏、太子、名王以下1518人，俘虜145人，投降的匈奴兵有千余人。

　　陳湯、甘延壽上書自請矯詔之罪，并且解釋自己的行動，說：“臣聽說天下大義，應該四海一家，昔有唐堯、虞舜之國，今有強大的漢朝。匈奴呼韓邪單于已經稱臣，只有郅支單于叛逆，不肯服從教化，大夏以西之地過于偏遠，他以為漢朝勢力不能深入。郅支單于殘虐百姓，罪惡濤天，所以我們率領義兵，恭行天誅，全賴陛下威名保佑，上天照應，晴空萬里，使我們得以攻克敵城，殺死了郅支單于。”

　　最后還說：“宜懸頭槁街蠻夷邸間（把他的人頭掛起來示眾），以示萬里，明犯強漢者，雖遠必誅！”敢于侵犯我強大漢朝的，就算逃得再遠，也要消滅掉他！

　　陳湯等人掃滅郅支單于勢力，重新穩定了西域局勢，應該算是立了大功，但石顯等人卻堅持要治其假傳命令，擅自引發戰爭之罪。多虧宗正劉向等人上書諫阻，才將功折罪，封甘延壽為義成侯，封陳湯為關內侯，食邑各三百戶，加賜黃金百斤。

　　前此郅支單于離開漠北，向西遷徙到康居境內，呼韓邪單于在漢朝的幫助下，重歸漠北王庭。此次聽說郅支已被斬首，呼韓邪又是驚喜，又是恐慌，急忙上書請求到長安去朝覲。竟寧元年（前33），呼韓邪來到長安，請求和親，讓自己做漢朝的女婿。元帝答應了，從后宮中選了一名身世清白的宮女賜給呼韓邪——這名宮女就是王昭君。

　　王昭君本名王嬙，昭君是表字，她是南郡秭歸人。民間傳說，元帝要從后宮中選擇嬪妃，派畫師毛延壽把宮女的相貌描畫下來待選，毛延壽遂趁機敲詐勒索錢財。昭君不肯送禮，毛延壽心生嫉恨，就把她畫得很丑，使其落選。

　　后來匈奴單于請求和親，昭君主動提出愿往，但等到出嫁那天，元帝才看到她的真正美貌，懊悔不已，卻已經無法更改人選了。

　　以上所云，都是脫離現實的傳說而已。不過事實上，昭君確實是主動提出嫁去匈奴的。呼韓邪非常喜愛昭君，叫她做“寧胡閼氏”。她為呼韓邪生下一個兒子，起名伊屠智牙師，后來成為匈奴的右日逐王。

　　呼韓邪死于漢成帝建始二年（前31），其前妻之子復株累若鞮繼位成為單于。按照匈奴的習俗，兒子可以繼承非生母的父親的其余妻子、侍妾。昭君就此事向漢朝請示，成帝指示她遵從胡俗，于是她就又嫁給了復株累若鞮單于。

　　拉回話頭，元帝見郅支被殺，呼韓邪誠心歸附，心中極為高興。他認為從此以后邊境不會再有戰爭，于是改年號為“竟寧”。可是改元后不久的當年五月，他就在未央宮病逝了，享年44歲。

　　太子劉驁繼位，是為西漢孝成皇帝。成帝的所作所為，還不如父親元帝，漢朝繼續沿著陡峭的山路，滑向不可測的深淵……

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