紅樓夢(優秀15篇)
紅樓夢1
寶玉早已看見多了一個姊妹，便料定是林姑媽之女，忙來作揖。廝見畢歸坐，細看形容，與眾各別：兩彎似蹙非蹙胄煙眉，一雙似喜非喜含情目。態生兩屠之愁，嬌襲一身之病。淚光點點，嬌喘微微。閑靜時如姣花照水，行動處似弱柳扶風。心較比干多一竅，病如西子勝三分。【甲戌眉批：不寫衣裙妝飾，正是寶玉眼中不屑之物，故不曾看見。黛玉之舉止容貌，亦是寶玉眼中看、心中評。若不是寶玉，斷不能知黛玉是何等品貌。】
①作者是從什么角度點評《紅樓夢》的？
②你對這段點評有什么看法？請闡明。
【答案】①作者是從人物觀察角度點評的，即從賈寶玉觀察林黛玉的角度來點評林黛玉的外貌描寫。
②答題示例：
（1）作者從寶玉的角度來看黛玉，不寫衣飾，這說明衣裙妝飾為寶玉不屑之物，寫寶玉只見黛玉的舉止容貌，說明寶玉的內心追求，也反映出寶玉的性格特點和志趣。
（2）通過寶玉把黛玉的聰慧靈秀的性格表現出來，很好地表現出作者的.創作傾向和創作意圖。
【解析】
【詳解】本題考查名著閱讀鑒賞能力。解答此類題目，首先要對名著中的情節、人物、事件等有比較清楚的了解，其次看題干要求，按照題干提示從文中提取相關信息進行分析鑒賞。
①作者是從什么角度點評《紅樓夢》的？這是考查對名著點評角度的鑒賞。篩選點評信息“不寫衣裙妝飾，正是寶玉眼中不屑之物，故不曾看見。黛玉之舉止容貌，亦是寶玉眼中看、心中評。若不是寶玉，斷不能知黛玉是何等品貌”，可知這是寫“寶玉眼中的黛玉”，是從寶玉的角度看黛玉的，因此是從人物觀察的角度點評的。
②你對這段點評有什么看法？請闡明。這是考查評價某個問題以及考查個性化閱讀的能力，答題時要先閱讀文本，再仔細分析這段點評，思考角度應當是這段點評的優點，一般可從對人物的作用和對主題的作用的角度分析其好處。比如，寫寶玉眼中的黛玉，為何不寫其服飾打扮，只關注其舉止容貌？這是因為寶玉對衣裙妝飾根本不屑，這段點評恰恰抓住了寶玉的性格及志趣，展現了寶玉的與眾不同的形象，對原著中的人物起到了很好的詮釋的作用。同時對于黛玉來說也屬于側面描寫，只有寶玉能夠通過黛玉的外在表現看出其精神氣質，這段點評也很好地體現出了作者的創作傾向和創作意圖。
紅樓夢2
因為有了你
風寂寞地駛過。
因為有了你，寂寞的風更寂寞。枯瘦的竹半掩著已失去奇香的簾幕。
我站在你靈魂深處，輕輕撥開沉寂的珠簾，靜靜注視殘留著余燼的紙灰，悲嘆你——《紅樓夢》。
數不清你千古風流，道不盡你萬年常青——《紅樓夢》。
五千年前的亙古文化幽幽飄來殘花如夢的歌，滲透著愛恨交織的纏綿悱惻，我淚眼迷蒙。
一曲紅樓，一曲嘆。沉淀在中華文化最深處的完美藝術。沉寂在冷酷末梢催人淚下的悵惘悲歌。
時間交替，往事如風皆是夢，惟有你《紅樓夢》——悵遠在金陵殿上的悲嘆，在抒情的長河中超越歷史，流芳萬年。
紅樓，一曲嘆。
我思潮萬千。
走過歷史的車輪輾軋留下的印跡，回到那悲哀的時代，我直視大觀園深處。
幾叢翠竹無法遮掩的清香，隱約看到簾幕里那位嬌柔善感的女子，撫琴悲秋，癡淚感情。
瀟湘館，纏綿情。
黛玉輕嘆，兩彎似蹙非蹙籠煙眉，一雙似喜非喜含情目，淚光點點，嬌喘微微，若嬌花照水，似弱柳扶風。回眸淺笑，勝素妝西子，嬌巧風流。
因為有了你——黛玉，《紅樓夢》才知何為愛，何為恨，何為情。
“偷得梨蕊三分白，借得梅花一縷魂”若非你瀟湘妃子，誰還有如此詩情？“一畦春韭綠，十里稻花香”若非你瀟湘妃子，誰還有如此畫意？因為你，我才懂得什么是詩意，什么是畫意。
尾追你的香袖，暫別在古屏內的你，輕臨坡腳，側耳聆聽。
癡曲、癡情、癡語。
殘花在空中飄零，零零落落，星星點點。落在泥土里，是你嬌柔的手下還殘余著清香的幽思，伴著淚與最后一抹緋紅深深埋葬在土里，與你綿延的淚水一起，不再留戀一切真真假假，是是非非。
輕佇花冢前的你，粉紗輕舞；暗香盈袖的.你，淚痕還在臉龐殘留。你，為情癡語，愛恨交織，千言萬語只用淚來道盡。我淚濕衣襟。因為你，我才懂得什么是愛，什么是恨。
而你，終究含恨離去。大雪紛紛，半叢竹已不見蹤跡。我凝望你消瘦的臉龐，眼眶處是最后一縷淚痕的標記。你，閬苑仙葩，在孤寂中含恨歸天，只留下無盡的陰冷悲愁與殘留著余燼的詩稿直到化為灰燼。
枉凝眉，嘆香魂，嘆《紅樓夢》。
因為有了你——黛玉，我懂得《紅樓夢》靈魂何在；因為有了你——《紅樓夢》，我懂得了真正的悲哀與不幸；因為有了你，我懂得明天更美好。
明天，我相信淚只會成為過程，明天將會更美好！
評語：這篇文章可謂對《紅樓夢》中林黛玉心聲的聆聽與解悟。作者對林黛玉情有獨鐘，通過對林黛玉一顰一笑，一詩一吟深情地凝眸沉思，關照出林黛玉特有的凄美形象。作者的心靈與黛玉的心靈溝通無隙，可以說是同悲同淚，同哭同笑。有如此文字趣味，小小年紀，實屬難得。
紅樓夢3
今天，我讀了中國古代四大名著小說之一《紅樓夢》，它是經典的作品，我讀后，感觸很深，全書102回，前八十回由曹雪芹所作，后四十回據說是高鶚續寫。《紅樓夢》又名《石頭記》，《金玉緣》，以賈，王，史，薛四大家族的興衰為背景，以賈寶玉和林黛玉的愛情故事為主線，圍繞兩個主要任務的感情糾葛，描寫了大觀園內外青年男女的愛情故事。通過這些愛情悲劇反映當時封建社會的法律，道德，婚姻等方面的`社會問題。
我最喜歡里面的人物是鳳辣子——王熙鳳，她精明能干，做事認真，性格爽朗，是事業型的女強人，我崇拜她。里面描寫的人物生動細膩，栩栩如生，讓人覺得他們就生活在我們周圍。也反映出中國深厚的文化底蘊，作為新時代的小學生，我們要努力學習，研究學習中國古典文化，讓中國文化在全世界發揚光大。
紅樓夢4
每次看《紅樓夢》，我都看不到結局。沒有其他原因。我只是覺得林黛玉的生活很糟糕。但為什么結局如此悲慘？她為什么要知道寶玉是在憤怒中結婚去世的呢。知道結局就足夠了。沒有必要一次又一次地回顧心痛
我知道很多人都寫過《紅樓夢》的續集。在過去，我總是把這些書排除在外。我認為這些人沒有意義去做幸福的結局，或者從死亡中復活，或者在仙境中再次相遇。如此粗糙的更新既乏味又緊湊。然而，當我這次去圖書館的時候，我在書架上看到了這種書的幾個版本，拿出一本粗略地翻了一下，但這讓我想起了重讀《紅樓夢》的最后幾章。
在這一章的結尾，當鄭世音說“蘭桂奇芳”時，我不禁感到沮喪。我仍然為黛玉的經歷感到遺憾，但是像薛寶釵這樣的人，像李婉那樣，會不會在這個寒冷的花園里埋葬自己的生命呢？以前，我不喜歡薛寶釵。我以為她是個冷漠自私的人。但現在，我忍不住為她感到難過。事實上，想想看，她的悲劇可能比林書豪的更令人遺憾薛家也是大家庭之一。薛寶釵從小就很富有，有很多詩歌和書籍。接受了極其全面和正統的教育。賈慕總是稱贊她“文靜大方”。是的，這是她小時候受教育的方式，也是古代女性的美德。即使是悲傷和快樂也不應該用顏色來塑造，否則就是“不尊重”縱觀整本書，她的行為幾乎從未超出這些限制。寶玉只有一次把她比作楊貴妃，這讓她很生氣，但她只是用一個詞諷刺過去。過去，我最恨的是她在峰瑤橋沉入森林的時候。現在想想，事實上，這并不是一個完全無法理解的邪惡行為。她在一個王室和商業家庭長大。這種“趨利避害”的做法應該在她心中根深蒂固
雖然她的行為很自私，但她可能認為人們應該這樣回應。事實上，她是最悲傷的人。她一生都被別人的`觀點和教育所左右。我永遠不知道我想要什么。我既不快樂也不不不快樂。我只是沿著自然之路走。從來沒有全心全意地得到過愛，也沒有人真正關心她。她認為世界就是這樣。認為夫妻之間沒有真摯的感情，而是“案前揚眉”的尊重；人們相信母女之間沒有血濃于水的關系，而是孝順的關系。如此冷淡的原則是她遵守了自己的人生原則，在封建社會的倫理道德中麻木而無意識
，做出這樣的選擇也是不由自主的。她只是一個典型的聽話者。她很聰明，也很有天賦，但她被教導說，女性的閱讀也是無用的。祥陵和祥云談論詩歌。她說，“一個女孩的家，用詩歌談論嚴肅的事情，讓有學問的人聽，但嘲笑那些不履行職責的人”；她也熟悉戲劇和戲曲，但認為這些淫穢的詞語和巧妙的句子是高貴的女士所不知道的，所以她委婉地批評了寶琴的古詩；和其他人一樣，她希望過上更好的生活，但當她母親為了賈家的權力把她嫁給了愚蠢的寶玉時，她不得不含淚接受，因為她母親告訴她，她已經答應了，直到寶玉最終出家，她的悲劇達到了高潮。即使在這個時候，她仍然無法自然地做到這一點。王太太說：“寶釵雖然哭得很慘，但他很有尊嚴，一點也不去，但他是來勸我的，真是罕見！”但想想寶釵，他是這樣一個人，這么年輕。這時，我想到了她的生命將如何結束。其實，她的痛苦并不是在燒掉黛玉的手稿之下！但她還是只能克制，這是她的“尊重”
與黛玉相比，寶釵的生活可能更悲哀。黛玉至少得到了空靈的愛，她沒有看到家族衰敗的悲慘結局，但她解除了所有時間的痛苦。寶釵的一生是“愚蠢而不自知”，按照她的性格，她一生只能讓生命的鈍刀一點一點地切斷她的生命
原本是一個敢于愛恨的寶釵，個性灑脫，生活放蕩，她成了《紅樓夢》中的幾個悲劇之一。“可悲的美德，憐憫和贊美徐才子。林中掛著玉帶，雪中埋著金簪”。曹雪芹先生也應該感嘆自己的一生
紅樓夢5
“春夢隨云散，飛花逐水流。寄言眾兒女，何必覓閑愁。”——題記
一次偶然的邂逅，翻開了《紅樓夢》，誰知這一拿起便再難放下。賈史王薛四大家族的興衰，寶黛之間空間絕后的愛戀無不吸引著我去一探究竟。聽說黛玉很早，有人說你小性，比不上寶釵那般大氣，亦有人說你“孤高自許，目下無人”，容不得世俗的半點污染，那么你又是怎樣一個絕世而獨立的女子呢?幼年喪母，被接到外祖母家，寄人籬下的生活使你養成了敏感多疑的性格，時時悲嘆命運。這也怨不得你，畢竟是看著別人的臉色生活，作為一個富有書卷氣的'大家閨秀，你那敏感的自尊又怎么能受得了？沒人會懂你，自從你踏進賈府的那一刻，就必須小心謹慎，注意自己的言行，一不小心說錯了什么或做錯了什么，就會惹來人的嘲笑。別人認為你刻薄，可又有誰了解你心中的悲苦與無奈？眾姐妹中，最喜你的才情。若非飽讀詩書，觸景傷懷，又怎能一氣呵成這么凄婉的長辭？思緒仍未停止，梧桐碧以瀟瀟，我看見你從婆娑搖曳的樹影下緩慢地走了出來，眉間隱隱籠著絲絲輕愁，似皺而未皺，如有輕煙繚繞，目中依稀有縷縷渴望，似喜而非喜，常有深情凝駐。
挽著瑩白輕紗，便在水邊葬起花來，好一首《葬花吟》，好一句“儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰？”滿是憂傷的情懷，你兀自低吟一句：“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知！”也只有她這般的女子會為落花尋歸宿吧。連著凋零的花瓣，也要把那滿懷心事長眠在地下，讓那無盡的思念化在撲簌簌晶瑩的淚珠里。當得知你含恨而亡時，我不禁悲從中來，卻又為你得到解脫而感到些許寬慰。假如有一種人生歸宿可以選擇，那么，死于傷心，比活在心如枯槁不發芽的灰暗生活里，更好。還是，如后人所道，瀟湘妃，枉凝眉，千古紅樓夢一回。
罷了，罷了，只愿你借得梅花一縷魂，香氣永存。“俏也不爭春，只報春來報。”看到這句詩，便想起了你-平兒。那么多丫鬟中，我獨鐘情于你，你不似襲人那般工于心計，也不像晴雯那么鋒芒畢露，更不是紫鵑的溫柔敦厚，可你卻是千紅萬艷中最明媚的一朵。雖身為丫鬟，可你卻受到了賈府上下的贊賞。在人稱“鳳辣子”的身邊做事，足可見你有多么伶俐機智。更難能可貴的是，在賈府這個丑惡的世俗社會縮影中，你仍然保持著一顆善良的心，常在暗地里替鳳姐做好事。在尤二姐將死之際，也只有你一人幫助她。你就像那朵梅花，開出了屬于自己的芬芳。也許是因為你如此心善，還算落得了一個較好的結局。可其他的姐妹們呢？獨守空房的寶釵，遠嫁他鄉的探春，青年守寡的李紈，跳井而死的金釧，孤守青燈泥佛的惜春……才情萬種的紅樓兒女們散的散，去的去，曾經的繁華人生如一場夢！
紅樓一夢，萬聲嘆息，最終也不過只是空歡一場……
紅樓夢6
對于人生的理解，《紅樓夢》的作者曹雪芹借賈府往事一一列舉在讀者眼前。曹雪芹，名霑，字夢阮，號雪芹，一生歷盡滄桑，就因如此，才寫出了傳唱千古，震懾人心的《紅樓夢》。以《紅樓夢》把中國古典小說推上了頂峰，給我們講述了賈府從繁榮昌盛到抄家破亡的故事，從而又寫出賈寶玉與林黛玉的凄婉愛戀，把人生旅途中酸甜苦辣，變幻萬千都躍然紙上。
正是因為《紅樓夢》這般精彩，所以讓我們對人生有更多了體會，對中國古典文學有了更深的了解。
我們的人生，正是如詩如歌般的歲月，有過開心的笑容，有過傷心地淚水，有過真心的悔責。誰都有過失敗，曹雪芹筆下的寧國公也如同所說。我們的人生何嘗不是一部多姿多彩的小說，有各種各樣的故事情節，只不過作者是我們自己罷了。人生如戲，沒有人知道自己的未來會怎樣。
人生像一場旅途，正如我國偉大的思想家魯迅說過："上人生的旅途吧，前途很遠，也很暗。然而不要怕，不怕的人前面才有路。"對啊，雖然有難關，但不怕的人才能挺過去。《紅樓夢》中，鐘鳴鼎食的寧榮府，最終也一蹶不振。人生幾何，何必留戀人世繁華，不如努力拼一生，瀟灑走一回。以免來去匆匆，白白流逝人生時光!想必這正是《紅樓夢》想告訴我們的道理。
我讀了《紅樓夢》一書，書中以林黛玉和賈寶玉的愛情故事為主線，用賈府的興衰作為背景，寫出了封建社會的黑暗與不合理的制度造成的悲劇。
作者曹雪芹通過《紅樓夢》，揭示了腐朽封建社會，也表達了他的不滿與憤怒。故事講述的是從小體弱多病的林黛玉來到了榮國府，漸漸與生來嘴銜通靈玉而性格頑劣的公子賈寶玉相戀，又因鳳姐從中使用掉包計，使得賈寶玉娶了薛寶釵，讓林黛玉身亡，賈寶玉從此心灰意冷，看破紅塵，遁入空門的故事。
令我印象最深的是林黛玉，雖然她的性格里獨有的'叛逆和孤僻，以及對世俗的不屑一顧，令她處處顯得特立獨行。花前癡讀西廂，毫無避諱;不喜巧言令色，言隨心至;崇尚真情真意，淡泊名利……就象一朵幽然獨放的荷花，始終執著著自己的那份清純，“質本潔來還潔去，一如碧玉般盈澈”。最讓我欣賞的還是她詩情畫意，聰慧靈秀。黛玉每次與姐妹們飲酒賞花吟詩作對，總是才氣逼人，居于首位。無不體現出她娟雅脫俗的詩人氣質。最嘆息的是黛玉的多愁善感，紅顏薄命，她可以傾訴的知己，只有寶玉讓她芳心暗許，卻又總是患得患失。
在一個封建社會里，大觀園中的人們總不能掌握自己的命運，雖然林黛玉琴棋書畫無不精通，才情氣質人人稱贊，可到頭來，年紀輕輕就郁郁而死;寶釵凡事穩重，識大體，詩詞也樣樣精通，原是金玉良緣，可是因為木石前盟，使她一人獨守空房，誤了終生;迎春才貌雙全，卻嫁給孫紹祖，被丈夫折磨而死……
我感嘆賈、林兩人愛情的悲劇與那些敢于反判那個垂死的封建貴族制度的人，同情那些封建制度下的“犧牲者”，所批判和否定的是封建社會的虛偽道德和不合理的社會制度。在他們心中，一邊是封建社會必須追求的功名光環，一邊是心馳神往的自由之身。在面對封建禮教下的種種冷漠，甚至以生命的付出為代價，自由之身的追求始終不棄。
“假作真時真亦假，無為有處有還無”，假假真真，讓人琢磨不透《紅樓夢》中的一切，文學的真諦就在這里。
紅樓夢7
《紅樓夢》以賈寶玉、林黛玉、薛寶釵之間的戀愛婚姻悲劇為主線，描寫了以賈家為代表的四大家族的興衰，揭示了封建大家庭的各種錯綜復雜的矛盾，表現了封建的婚姻、道德、文化、教育的腐朽、墮落，塑造了一系列貴族、平民以及奴隸出身的女子的悲劇形象，展示了極其廣闊的封建社會的典型生活環境，曲折地反映了那個社會必然崩潰、沒落的歷史趨勢。
作品還歌頌了貴族的叛逆者和違背封建禮教的愛情，體現出追求個性自由的初步的`民主主義思想，并深刻而全面地揭示了賈、林、薛之間愛情婚姻悲劇的社會根源。但由于歷史的局限，作者在寫出封建大家族沒落的同時，也流露出惋惜和感傷的情緒，蒙有一層宿命論和虛無主義的色彩。
紅樓夢8
“一個是閬苑仙葩，一個是美玉無瑕。若說沒奇緣，今生偏又遇著他；若說有奇緣，如何心事終虛化？一個枉自嗟呀，一個空勞牽掛。一個是水中月，一個是鏡中花。想眼中能有多少淚珠兒，怎禁得秋流到冬盡，春流到夏！”
——《紅樓夢·枉凝眉》
《紅樓夢》，又名《石頭記》，中國四大名著之一，一部章回體長篇小說。作者曹雪芹以賈寶玉、林黛玉、薛寶釵三人的愛情婚姻悲劇為核心，以賈、史、王、薛四大家族的興衰史為軸線，濃縮了整個封建社會的時代內容。
林黛玉，《紅樓夢》中最多愁善感、才華橫溢的人物，她是老太君賈母的外孫女，字顰顰，別號瀟湘妃子，榮府千金賈敏與巡鹽御史林如海之女。原為太虛幻境中絳珠仙草，為報答神瑛侍者灌溉之恩而轉世。自幼體弱多病、多愁善感，因母親早亡，寄住在賈府，林黛玉生得傾城容貌，兼有曠世詩才，名列“金陵十二釵”正冊之首。
林黛玉是個內慧外秀，楚楚動人，惹人憐愛，多愁善感的女性。林黛玉之美，還表現在她才學橫溢和濃郁的詩人氣質。黛玉天生麗質，氣質優雅絕俗。她有著寄人籬下、父母雙亡的不幸遭遇，處在“一年三百六十日，風刀霜劍嚴相逼”的賈府的惡劣環境，黛玉的生活正如探春所說，外頭看著光鮮，其實十分難熬。但是她也有著青春少女的.活潑熱情，并非終日都只在哀愁之中。
林黛玉在賈府十分孤立無援，她惟一的知己是賈寶玉。對賈寶玉的情，是她生命之源，一旦失卻這情，生命也就終結。她不能離開賈寶玉，更不能失去賈寶玉的心。但是，在最初時，他倆若即若離，互相試探，都不肯把真心掏出來。尤其是林黛玉，她在對賈寶玉的真心還沒有充分了解之前，不肯輕易地流露出自己對賈寶玉的情，因為她很自尊自重。
紅樓夢9
1）面如敷粉，唇若施脂，轉盼多情，語言常笑。天然一段風騷，全在眉梢；平生萬種情思，悉堆眼角——寶玉
2）兩彎似蹙非蹙罥煙眉，一雙似喜非喜含情目。態生兩靨之愁，嬌襲一身之病。淚光點點，嬌喘微微。閑靜時如姣花照水，行動處似弱柳扶風。心較比干多一竅，病如西子勝三分——黛玉
3）唇不點而紅，眉不畫而翠，臉若銀盆，眼如水杏。罕言寡語，人謂藏愚，安分隨時，自云守拙——寶釵
4）肌膚微豐，合中身材，腮凝新荔，鼻膩鵝脂，溫柔沉默，觀之可親——迎春
5）削肩細腰，長挑身材，鴨蛋臉面，俊眼修眉，顧盼神飛，文彩精華，見之忘俗——探春
6）水蛇腰，削肩膀，釵軃鬢松，衫垂帶褪，有春睡捧心之遺風——晴雯
7）其鮮艷嫵媚，有似乎寶釵，風流裊娜，則又如黛玉——可卿
8）一雙丹鳳三角眼，兩彎柳葉吊梢眉，身量苗條，體格風騷，粉面含春威不露，丹唇未啟笑先聞——王熙鳳
9）釵軃鬢松，衫垂帶褪，有春睡捧心之遺風——晴雯
10）較寶玉略瘦些，眉清目秀，粉面朱唇，身材俊俏，舉止風流，似在寶玉之上，只是怯怯羞羞，有女兒之態，靦腆含糊——秦鐘
11）細挑身材，容長臉面，穿著銀紅襖兒，青緞背心，白綾細折裙——襲人
12）穿著半新的藕合色的綾襖，青緞掐牙背心，下面水綠裙子蜂腰削背，鴨蛋臉面，烏油頭發，高高的鼻子，兩邊腮上微微的`幾點雀斑——鴛鴦
13）你方唱罷我登場，反認他鄉是故鄉；甚荒唐，到頭來都是為他人作嫁衣裳。
14）厚地高天，堪嘆古今情不盡；癡男怨女，可憐風月債難償。
15）我就是個多愁多病身，你就是那傾國傾城貌。
16）女兒是水作的骨肉，男人是泥作的骨肉。我見了女兒，我便清爽；見了男子，便覺濁臭逼人。
17）黃金萬兩容易得，知心一個也難求。
18）假作真時真亦假，無為有處有還無。
19）質本潔來還潔去，強于污淖陷渠溝。
20）香魂一縷隨風散，愁緒三更入夢遙。
21）苦絳珠魂歸離恨天，病神瑛淚灑相思地。
22）茜紗窗下，公子無緣。黃土垅中，卿何薄命。
23）未若錦囊收艷骨，一抔凈土掩風流。
24）滿紙荒唐言，一把辛酸淚！都云作者癡，誰解其中味？
25）他是甘露之惠，我并無此水可還。他既下世為人，我也去下世為人，但把我一生的眼淚還他，也償還的過他了。
26）試看春殘花漸落，便是紅顏老死時。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知！
27）寒塘渡鶴影，冷月葬花魂。
28）偷來梨蕊三分白，借得梅花一縷魂。
29）一聚一散最傷神，還不如不聚的好，所以向來喜散不喜聚。
30）莫失莫忘，不離不棄。
31）草木也知愁，韶華竟白頭，嘆今生誰舍誰收？嫁與東風春不管，憑爾去，忍淹留。
32）孤標傲世偕誰隱，一樣開花為底遲？
33）滴不盡相思血淚拋紅豆，開不完春柳春花滿畫樓，睡不穩紗窗風雨黃昏后，忘不了新愁與舊愁。
34）一個是閬苑仙葩，一個是美玉無暇。若說沒奇緣，今生偏又遇著他；若說有奇緣，如何心事終虛化？
35）空對著山中高士晶瑩雪，終不忘世外仙姝寂寞林。嘆人間，美中不足今方信；縱然是齊眉舉案，到底意難平。
36）好一似食盡鳥投林，落了片白茫茫大地真干凈。
紅樓夢10
即將枯萎的絳珠草，無意得到了功德神瑛侍者的慈悲灌溉，修煉成仙。兩位因灌愁海水，結下一段善惡緣分。高山晶瑩的絳珠妖精，不能受人之恩惠而不報，聽說神瑛思凡下界，于是要用一輩子的淚水交換，換取他的`回頭是岸，以報答灌溉之恩。當年看到這里，深深被絳珠仙子的高尚宏愿和無私行為所感動。后來方知，絳珠黛玉，名別體殊，實乃香魂一縷所化，本為一人，從此深愛不已。
黛玉前生仙體，神水澆灌，一塵不染，纖纖弱質，來到污濁的凡間，深涉紅塵，無所適應，遂染無醫之病。初見化為寶玉的恩人，便淚如雨下，高興之極乎，感恩之深乎?無論如何，絳珠終于又碰見神瑛，三生石上舊精魄，萬劫人世有情緣。
既然入凡塵，即行凡間事。當年神瑛因動情紅塵，萬事自然從他富貴閑人的生活習慣開始，黛玉寶玉，青梅竹馬，兩小無猜，情根深種。為了讓寶玉早啟慧根，懂得世無常歡，花無常艷，黛玉不惜納氏林，讓寶玉在錦衣玉食中，看到悲苦無常。而常人視她，只當黛玉心胸狹窄，目下無塵。可憐絳珠一片心意，便是知我者謂我何憂，不知我者謂我蠲。
紅樓夢11
陽光灑在書頁上，反射出耀眼的光芒，暖洋洋的陽光令我睡意朦朧，忍不住彎著胳膊昏昏睡去。迷糊間，竟隱約感覺到書頁散發光芒。“紅樓夢”書脊上三個鎏金大字，泛著光芒。
我是被熙熙攘攘的人群吵醒的。“父親，你瞅這奇裝異服，定不是我朝人士。”賈環故作嚴肅，想在賈政前請功。“可不，這定是西洋人咧!”這是薛姨娘在應和。我聽著這話，皺皺眉，遲疑的抬頭，不屬于現代的光景映入眼簾。莫不是我到了古代中去了?我真個是又驚又喜，忍不住哈哈大笑，太好了，我可是見識到了古代人了!這周圍圍著的古人可不像我一樣，“不得了了，不得了了!這是妖女!快逃呀!”這話讓我可真不高興。好端端的，怎就成了妖女?我趕緊從地上爬起來，待我定睛后，真是令我驚大吃一驚。有金光閃閃的“榮國府”三字，還有我認出的紅樓人物。我來到了紅樓夢里!在我千般解釋后，賈母等人才信，我是想來當丫環的孤女。待我換上了傳說中的的.丫鬟裝束，我才準進府。“果真是名不虛傳!這可真是金碧輝煌!當真是不負王公將侯的奢侈生活!”我忍不住贊嘆。帶著我的丫鬟卻不悅道：“切莫瞎說。當心太太掌嘴!”我悻悻罷了，隨她繼續前行。
好不容易安定下來，我的計劃也可以實施了。黛玉、寶玉、寶釵這些歷史名人，我也能有幸目睹了。這幾日，我特別勤快，只為了有個機會去大觀園服侍，以見識見識園中眾人。果然，我被允許去了大觀園。“這位姥姥，你可知這瀟湘院在何處?”這老婦人也不言語，只是指了指。我立馬跑去。黛玉果真風采卓越，眉目生情。黛玉皺著眉，看著我：“你是何人?尋我做甚?”我既然激動得說不出話，但又在鎮定下來后，噼噼啦啦的把這紅樓夢的來龍去脈講訴給了黛玉，我面紅耳赤的講完了這一切。卻發現黛玉奇怪地看著我，我才注意到原來鳳姐就坐在這屋子里，“來人哪，把她給我叉下去。”我嚇得奪門就跑。
“哎呀——”我忍不住尖叫，卻發現自己不過是南柯一夢。我趴在被陽光曬熱的桌子上，旁邊還有本紅樓夢，上面的字似乎還在閃光，卻什么也看不到了。
紅樓夢12
賈政是賈府的頂梁柱之一，是賈母的二兒子，賈寶玉的父親，賈政是紅樓夢中的封建家長的形象之一，他是深受儒家思想熏陶的悲劇人物，他既是悲劇的制造者，也是悲劇的受害者。
賈政，字存周，是曹雪芹著作《紅樓夢》中的人物，榮國府二老爺，賈母和賈代善所生的次子，賈寶玉的父親，林黛玉的舅舅，薛寶釵的姨父。他自幼好讀書，為人端方正直，謙恭厚道，惟失之于迂腐。他孝順賈母，亦想嚴厲管教子女，寶玉挨打是《紅樓夢》的精彩片段;他想作好官，可是不諳世情，在江西糧道任上被李十兒等家仆蒙騙，弄得聲名狼藉。政，諧音“正”，作者描寫他的為人，亦著重一個“正”字。
步入仕途
賈政自幼酷喜讀書，原欲以科舉出身，不料代善臨終時遺本一上，皇上因恤先臣，遂額外賜了賈政一個主事之銜，升了工部員外郎。元春省親，賈政含淚啟道：“惟朝乾夕惕，忠于厥職外，愿我君萬壽千秋，乃天下蒼生之同幸也。”以此塑造他為忠臣。
悲讖語
元春省親后的一次家宴，賈母帶著大家制燈迷，賈政從各人的燈謎中看出一些不祥之兆，心里暗想：“娘娘所作爆竹，此乃一響而散之物。迎春所作算盤，是打動亂如麻。探春所作風箏，乃飄飄浮蕩之物。惜春所作海燈，一發清凈孤獨。今乃上元佳節，如何皆作此不祥之物為戲耶?”并預感到寶釵等“皆非永遠福壽之輩“。因賈政在席，寶玉姊妹兄弟們都不大說話，賈母便攆賈政去歇息，眾人才得以自在取樂，以此塑造賈政為孝子、嚴父。
寶玉挨打
奉元妃之命，寶玉進入大觀園居住。端午節間，發生了蔣玉菡隱居紫檀堡、忠順王問罪于賈政，金釧兒投井、賈環進讒等事件。寶玉因“在外流蕩優伶，表贈私物，在家荒疏學業，淫辱母婢”之罪遭到賈政痛打。賈政雖然下手重了些，也是恨鐵不成鋼的意思。按他所信奉的儒家正統思想來判斷，寶玉那些行為離經叛道，必須嚴加管教。他事后“也就灰心，自悔不該下毒手打到如此地步”。
外任學政
寶玉挨打后調養了幾個月。到中秋時節，賈政點了學政，于八月二十日起身赴任。此次出差長達三年，回京途中因近海一帶海嘯糟蹋了幾處生民，奉旨就著賈政順路查看賑濟，于七月間回府。
中秋夜宴
賈政回府后，賜假一月，在里面母子夫妻共敘天倫庭闈之樂。中秋家宴上，他講了個怕老婆的'冷笑話：“偏是那日是八月十五，到街上買東西，便遇見了幾個朋友，死活拉到家里去吃酒。不想吃醉了，便在朋友家睡著了，第二日才醒，后悔不及，只得來家賠罪。他老婆正洗腳，說：‘既是這樣，你替我舔舔就饒你。’這男人只得給他舔，未免惡心要吐。他老婆便惱了，要打，說：‘你這樣輕狂!’唬得他男人忙跪下求說：‘并不是奶奶的腳臟。只因昨晚吃多了黃酒，又吃了幾塊月餅餡子，所以今日有些作酸呢。’”看得出來他素日忌憚王夫人。接著賈環、寶玉作詩，賈政點評道：“發言吐氣總屬邪派，將來都是不由規矩準繩，一起下流貨。妙在古人中有‘二難’，你兩個也可以稱‘二難’了。只是你兩個的‘難’字，卻是作難以教訓之‘難’字講才好。哥哥是公然以溫飛卿自居，如今兄弟又自為曹唐再世了。
玩母珠
馮紫英進賈府推介四件洋貨，其中有一件母珠。賈政賞玩過后聯想到家族危機：“像雨村算便宜的了。還有我們差不多的人家兒，就是甄家，從前一樣功勛，一樣的世襲，一樣的起居，我們也是時常往來。不多幾年，他們進京來差人到我這里請安，還很熱鬧。一回兒抄了原籍的家財，至今杳無音信，不知他近況若何，心下也著實惦記。看了這樣，你想做官的怕不怕?”又論自家道：“雖無刁鉆刻薄，卻沒有德行才情。白白的衣租食稅，那里當得起。”
仕途起落
賈政任學政期間“秉公辦事，凡屬生童，俱心服之至”，因此回京后得到吳巡撫保舉，皇上擢升他為工部郎中[9] 。元春、王子騰去世后，工部將賈政保列一等，皇上念賈政勤儉謹慎，即放了江西糧道，于寶玉大婚次日起身赴任。此次出差將近一年，于次年正月初以“不諳吏治，被屬員蒙蔽”的罪名被參回京。
獲罪抄家
賈政被參回京不久，因從前的一系列禍事導致賈府在元宵節獲罪抄家：寶玉涉嫌包庇蔣玉函而得罪了忠順王;私自接收江南甄家轉移家產;江西糧道任上被李十兒等家仆蒙騙，弄壞了名聲;元春、王子騰先后去世;賈赦、賈璉在石呆子案善后過程中嫁禍于賈雨村;幾個姓賈的遠族接連被查;薛蟠在太平縣鬧出人命官司;賈政對賈赦、賈珍、賈璉、鳳姐、賈蓉及其他家族子弟違法亂紀的行為失察，向驛站拿車、賈芹水月庵掀翻風月案兩起事件，賈政也被賈璉蒙蔽。
賈政結局
抄家后，蒙北靜王、西平王看顧，榮國府世職失而復得，賈政襲職，但未能挽回家族頹運。賈政查看家仆花名冊，背著手踱來踱去，竟無方法。眾人知賈政不知理家，也是白操心著急。賈政本是不知當家立計的人，只有靠賈母主持大局。雖然世職仍舊襲了，但是家計蕭條，入不敷出，賈政又不能在外應酬，難免典房賣地，諸凡省儉，尚且不能支持。賈母喪禮中，賈政為了避風頭，諸事從簡，鴛鴦替他感到不值。果然賈母的財產在出殯當天就被賊寇洗劫一空，賈政連失單都不敢據實上報，說是“咱們動過家的，若開出好的來反擔罪名”。
趁丁憂無事，賈政便向賈璉交代家事，自己帶上賈蓉扶了賈母、鳳姐、黛玉、秦可卿等人的靈柩回南安葬。回程路過常州毗陵驛地方，寶玉披著一領大紅猩猩氈的斗篷前來拜別賈政。寶玉出家后，圣上賞了一個“文妙真人”的道號，賈府蘭桂齊芳。賈政囑咐家人道：“如今只要我們在外把持家事，你們在內相助，斷不可仍是從前這樣的散慢。”
紅樓夢13
《紅樓夢》講的是一個家族的興衰，一個家族的大小故事。主人公為賈寶玉，他們的家族是因為家中一女子進宮當了皇帝的寵妃而盛起，于是他們天天吟詩作樂，而其中又有兩女子非提不可，那便是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性猜忌，多愁善感，可賈寶玉偏偏就是喜歡她，她身子弱，老祖宗看不上她，便騙賈寶玉與薛寶釵成親，林黛玉聞訊氣死，而當賈寶玉揭開喜帕發現并非林黛玉，而林黛玉又身亡，悲痛欲絕，出家當了和尚。
這里的是是非非是“剪不斷，理還亂”，讓人看到古時婚姻的紕漏，它們往往全有父母處理，什么“指腹為婚”，更為可笑的是，他們有時從未見過面便稀里糊涂地成親了。而且古時女子爭著要進宮，因為那樣可以使家族富貴，可皇帝有上千嬪妃，得寵一時，沒多久又要被淡忘了，她們又何苦進宮呢？皇帝姥兒們飲酒作樂，衣食無憂，而老百姓則是吃了上頓沒有下頓，生活之苦讓人難以想象，也怪不得有了一次又一次的起義“造反”了，禍害之緣還是在于皇帝身上啊。這一出出的悲劇讓人心寒而又憤怒，讓人不由得痛恨起古時的苛捐雜稅，它們把老百姓一步一步往火坑邊上推，真讓人深惡痛疾。
“儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰？”這黛玉低吟著的悲涼試句一直被古往今來的獨孤人士吟唱至今，這句詩出自曹雪芹的手筆，似乎也暗示著《紅樓夢》這部小說的悲涼結局和它之中蘊涵著的封建社會獨有的.蒼涼和無奈。
記得很小的時候就開始讀《紅樓夢》了，懷著一種壓抑的心情，小時候素來不愛讀書，那印象中大觀園的繁雜與喧鬧似乎就是兒時對《紅樓夢》的理解。寶玉的輕浮，黛玉的憂郁，寶釵的大方，劉姥姥的和善，鳳姐的小家子氣，其他人物各自的輕佻，刻薄，總之，這本書只是記錄了晚中清時一戶人家的興衰史，當時，我是這么理解的。
可再仔細品讀之后，隨著見解的豐富，這本書在我心中，不僅只意味著一個純粹的俗氣的故事，它開始有了更深遠的寓意，那故事背后所揭示的那些不為人知的悲傷與凄慘，也讓我領略到了曹雪芹這個懷才不遇的文學者的深刻思想和反叛觀念。
寶玉曾說：“女人是水做的，男人是泥做的，前者在婚前純潔，而在婚后受泥土玷污，自然也渾濁了。”寶玉為何有此感？這也不正暗示著曹雪芹對當時社會重用男才，而置女子不顧的現象覺得無比反感與憤憤不平么？黛玉為何生性郁郁寡歡，喜散卻不喜聚？
因為作者正是借這個凄慘美人兒所表達自己內心所受到的凌辱和對封建社會文人沒有自由所以心中悲傷，憂郁的心境。而其他的像鳳姐之類人物的刻薄尖酸也正是那個年代猥褻小人的真實寫照。
也有善良的主兒，如襲人，也如像前面所說到的尖酸小人，也有樂于助人，熱心，善良的一面，這也正是作者心中的善良和祥和激發的片刻。然而，悲劇的色彩仍籠罩著這個美麗切極具諷刺意味的故事，那榮寧二府的家破人亡與天各一方也表明了作者內心對社會的極度失望和那看破紅塵的一分灑脫與傷感，令讀者不覺為之一顫。
雖說這本書字里行間顯露路出的的社會的世態炎涼著實能令人如作者一般忍不住仰天長嘆，然而其中也有美麗的，善良的一面，如大觀園中的一家人一同飲酒對詩，一同喜接春聯的熱鬧，開心，亦如寶玉面對黛玉時的那一份討巧與能言善辯，一家人在一起的溫馨，也使讀者在閱讀時嘴角不禁泛起一絲浮萍。
其實，這也正是民間人家風俗與良好教養與中華民族豐富文化的真實寫照，然而越如此，結局變越顯得滄桑凄涼，越覺得不舍，若不是如此，作者那犀利的語言和矛頭也不會直指人們內心的最深處，如此傷感。
讀完《紅樓夢》，從那個壓抑封建的社會陰影中逃脫出來，長吁了一口氣，環顧四周，自己生活的環境至少能有讓自己長吁一口氣的空間，而當時的人們呢？身不由己，思想倍受禁錮，他們的心情又是如何呢？所以，每當讀完一遍《紅樓夢》，那在讀之前的緊張，壓抑，似乎都煙消云散了，內心對苦難，艱苦的理解也多了一份深刻，對夢想的追逐也越發執著。我們也理當為了這而慶幸，我們生活在一個民主時代，在生活中，有艱苦，有困難，但那是人生歷程中不可避免的，和環境，觀念無關，但是，比起封建社會的人，我們至少有權利去戰勝他，我們有能力起戰勝他，我們有資格去戰勝他，這，難道不值得慶幸嗎？靠在書架上的《紅樓夢》，靜靜地散發著淡淡的清香，是喜，是憂，是聚，是散。它，孕育著狂熱的內涵；它，傳承著深刻的思想；它，透散著醉人的感傷。
淡淡的月光下，一股凄厲的風飄過，幽靈在賈府徘徊，似乎永無寧日。
紅樓夢14
《紅樓夢》是中國古典文學的巔峰之作，被譽為中國古代小說的巔峰之作。讀完《紅樓夢》的第一回，我被其瑰麗的世界觸動和吸引，也深深地體會到這部作品的卓越之處。以下是我讀《紅樓夢》第一回的讀書筆記摘抄以及我的一些感悟。
第一回以介紹賈、史兩家的世系背景為開端，展示了兩大家族的輝煌繁榮和家族成員之間的復雜關系。其中，賈母是賈家的家族長者，她身上散發著威嚴和尊貴，代表著賈家的榮耀。而賈政則是賈家的當權者，他在家族的管理中承擔重要角色。與此同時，史湘云作為史家的可愛、聰明的小姑娘，為整個故事增加了一分活潑與靈動。通過對兩家世系的介紹和交待，讀者對后續故事的發展產生了濃厚的興趣。
在閱讀過程中，我注意到了作者曹雪芹對于細節的精準把握。他憑借著敏銳的觀察力和細膩的筆觸，使得每一個情節都具備清晰而生動的特點。比如在第一回中，作者描寫了賈母從齊府回到賈府的一系列細節，細致地展示了賈母的`尊貴身份和對于家族的關注，同時也暗示了她對于細節的注意力和注重禮儀之道。這樣的描寫不僅突顯了賈母的人物特點，也彌補了戲曲中因節奏而損失的部分，使得讀者更加沉浸于故事中。
同時，第一回也集中展示了許多人物形象。賈府中的賈珍、賈政，史家的史太君、史湘云等等，在作者手中都栩栩如生。賈珍看似和顏悅色，然而卻實則不近人情。他鄙視妻子元妃的家世，采取疏遠的態度，使得元妃內心受到極大的傷害。而賈政則有著斯文的外表，卻在內心里對權力和地位毫不吝嗇地追求。通過這些人物形象的展現，作者成功地為讀者勾勒出了現實生活中存在的各種復雜情感和社會現象。
隨著故事的深入，讀者還能從第一回中看到一些寶玉的因果往復。寶玉這個人物是整個故事的核心，也是作者曹雪芹的兒時形象。在第一回中，寶玉還是一個在靈氣和天真中成長的孩子，但是他對于自己的命運早有嗅覺。他渴望自由，渴望擺脫父母的束縛，獲得自己的人生。然而，他又深刻地意識到這種渴望的無奈和脆弱。這種復雜而深刻的心境，展示了作者對于人性的思考和對于人生的沉思。
綜上所述，《紅樓夢》第一回給我留下了深刻的印象。通過對于賈、史兩家的介紹，作者展示了一個世界的輝煌和家族成員之間錯綜復雜的關系；通過對于細節的精準把握，作者使得閱讀體驗更加生動和真實；通過對于人物形象的刻畫，作者勾勒出了現實生活中存在的各種情感與社會現象；通過對于寶玉的描寫，作者思考了人性和人生的深意。我深感《紅樓夢》這部作品的卓越之處，期待著繼續讀下去，探索更多的故事和感悟。
紅樓夢15
提到《紅樓夢》，人們總會想到多愁善感的林黛玉;而一提到林黛玉，人們總會想到她隨時都可能流下的眼淚。可以說，曹雪芹懷著深摯的愛意和悲憫的同情，用過去與未來、現實與虛幻、哲理與詩情，飽蘸著血與淚塑造出來的林黛玉，是《紅樓夢》里一位完美的富有詩意和理想色彩的悲劇典型。
為了突出林黛玉的悲劇性格，作者將黛玉的前世，設計為一株浸滿淚水的仙草。這也許預示她將要用一生的哀愁來還回淚。多會淚還完了，那生命也可以終結了。她一生下來，就有“先天不足之癥”;會吃飯時便吃藥，而且不許哭，不能見外人。命運對她殘酷至極：少年喪母，不久又喪父，只有孤苦伶仃地長期寄人籬下。“兩彎似蹙非蹙籠煙眉，一雙似喜非喜含情目，態生兩靨之愁，嬌襲一身之病。淚光點點，嬌喘微微。閑靜似嬌花照水，行動如弱柳扶風。心較比干多一竅。” 一出場，她就給我們一種“病態美”，卻也符合她的悲劇命運。
“黛玉方進入房時，只見兩個人攙著一位鬢發如銀的老母迎上來，黛玉便知是他外祖母。方欲拜見時，早被他外祖母一把摟入懷中，心肝兒肉叫著大哭起來。當下地下侍立之人，無不掩面涕泣，黛玉也哭個不住。一時眾人慢慢解勸住了，黛玉方拜見了外祖母。”這才剛進賈府就哭的稀里嘩啦，為從未謀面的親人，也為自己凄苦的命運。“是晚，寶玉李嬤嬤已睡了，她見里面黛玉和鸚哥猶未安息，她自卸了妝，悄悄進來，笑問：“姑娘怎么還不安息?”黛玉忙讓：“姐姐請坐……” 襲人在床沿上坐了。鸚哥笑道：“林姑娘正在這里傷心，自己淌眼抹淚的說：‘今兒才來，就惹出你家哥兒的狂病，倘或摔壞了那玉，豈不是因我之過”“因此便傷心，我好容易勸好了”。襲人道：“姑娘快休如此，將來只怕比這個更奇怪的笑話兒還有呢!若為他這種行止，你多心傷感，只怕你傷感不了呢。快別多心”，這一段，其實也體現了黛玉多愁善感的個性。
在小說中，她哭了不下N次。有時真是讓人難以理解。吃也不愁吃，穿也不愁穿，瞎哭什么呀!但仔細想一下，答案也就明了。黛玉父母早亡，上無兄長疼愛，下無弟妹憐惜;千里投親，寄人籬下，孤苦伶仃之感日益膨脹。雖有賈母疼愛，但賈母對外孫女的疼愛比起對孫子、孫女的來自然又差了一層。尤其是當這兩種疼愛沖突時，賈母當然~~~這怎能叫人不傷心呢?在大觀園中，黛玉雖然可與眾姐妹一同讀書寫字，吟詩撫琴，飲酒觀花，玩笑游戲，可自己的悲哀又怎能與他們訴說?她唯一信得過的知己便是賈寶玉。對寶玉她可以喜怒不隱，言笑無忌，以最激烈的.態度相對。唯其信任寶玉，在寶玉面前她才有十足的霸氣;自己愁了，惱了，煩了，可以把這些情緒一股腦兒潑到寶玉身上，而不管寶玉是否冤枉，是否承受得了。她對寶玉是至親至愛，寶玉對她也是一片深情。但，那個封建的時代害了所有人。即使兩人真心相愛，也不可能成親;就算成親，也不會幸福。黛玉不了解這一點，所以拼命追求，哭得亂七八糟。更何況，每日相伴黛玉的詩書琴花等，又最是牽愁引恨之物，黛玉又是一個早慧早熟者，平白無故還要自尋煩惱，哪里還經得起這些物事的招惹。愁腸百結又無人訴說，怎能不受煎熬!終日哀傷愁思，怎能不傷身體!久病纏身，怎能不使她這弱柳嬌花過早凋萎!
我想，黛玉之淚，包含了太多憂愁和辛酸。人，最早都是很孤獨的。所以才需要家人、朋友、戀人來陪伴。可黛玉朋友不多，沒有父母，找不到戀人，孤獨極了。再加上那個時代本來就是千紅一哭的，所有女性都逃不了悲劇的命運。其實，沒人陪你、沒人懂你，是很慘的……
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