古詩詞鑒賞(15篇)

　　在平時的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家肯定對各類古詩都很熟悉吧，古詩可分為古體詩和近體詩兩類。古詩的類型多樣，你所見過的古詩是什么樣的呢？以下是小編精心整理的古詩詞鑒賞，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

古詩詞鑒賞1

　　原文：

　　謝亭送別

　　朝代：唐朝

　　作者：許渾

　　勞歌一曲解行舟，紅葉青山水急流。

　　日暮酒醒人已遠，滿天風(fēng)雨下西樓。

　　譯文及注釋：

　　譯文

　　唱完了一曲送別的歌兒，你便解開了那遠別的行舟，

　　兩岸是青山，滿山是紅葉，水呀，在急急地東流。

　　當(dāng)暮色降臨，我醒來了，才知道人已遠去，

　　而這時候，滿天風(fēng)雨，只有我一個人的身影獨自離開了那西樓。

　　注釋

　　（1）勞歌：本指在勞勞亭送客時唱的歌，泛指送別歌。勞勞亭，在今南京市南面，李白詩有“天下傷心處，勞勞送客亭”。

　　（2）水急流：暗指行舟遠去，與“日暮酒醒”、“滿天風(fēng)雨”共同渲染無限別意。

　　（3）西樓即指送別的' 謝亭 ，古代詩詞中“南浦 ”、“西樓”都常指送別之處。

　　賞析：

　　這是許渾在宣城送別友人后寫的一首詩。謝亭，又叫謝公亭，在宣城北面，南齊詩人謝朓任宣城太守時所建。他曾在這里送別朋友范云，后來謝亭就成為宣城著名的送別之地。李白《謝公亭》詩說：“謝亭離別處，風(fēng)景每生愁。客散青天月，山空碧水流。”反復(fù)不斷的離別，使優(yōu)美的謝亭風(fēng)景也染上一層離愁了。

古詩詞鑒賞2

　　渡易水

　　并刀昨夜匣中鳴，燕趙悲歌最不平；

　　易水潺湲云草碧，可憐無處送荊卿！

　　翻譯

　　昨天夜里，并刀在匣子發(fā)出憤懣、郁結(jié)的聲音，燕趙這一帶自古多義士，慷慨悲歌，意氣難平。

　　易水慢慢地流著，天青草綠，河山依舊，可惜到哪里再去找荊軻那樣的壯士，來為他送行呢？

　　注釋

　　并刀：并州（今山西省太原市一帶）產(chǎn)的刀，以鋒利著名，后常以之指快刀。指寶刀、寶劍。

　　匣中鳴：古人形容壯士復(fù)仇心切，常說刀劍在匣子里發(fā)也叫聲。

　　燕趙：戰(zhàn)國時的兩個諸侯國，分別在今河北省和山西省地區(qū)。古時燕趙出過不少俠客義士，干出了很多悲壯的事情。

　　易水：源出河北首易縣西，東流至定興縣西南與拒馬河匯合。古時是燕國南部的一條大河。

　　潺潺：河水緩緩流動的樣子。

　　荊卿：即荊軻，戰(zhàn)國時衛(wèi)國人。

　　創(chuàng)作背景

　　公元1640年（明思宗崇禎十三年），詩人母喪服滿，這時，建州女真族統(tǒng)治者已改國號“清”，對明王朝虎視眈眈；國內(nèi)義軍風(fēng)起云涌，威逼京城。陳子龍由家鄉(xiāng)松江華亭（今上海市松江縣）赴京途中過易水的時候，有感于八百多年前荊軻的慷慨悲歌，于是援筆寫下了這首七絕。

　　鑒賞

　　明末的詩人，生逢異族入侵之時，面臨國破家亡的嚴重威脅，凡有點民族感情的，都該有志可抒，有情可表。然而，怎樣下筆成詩，如何抒情達意，卻也有高下之分。

　　懷古詩不同于詠史詩那樣歌詠史實或以詩論史，而是重在抒寫詩人由古人古事所觸發(fā)的思想感情，即所謂“言近旨遠”。此詩前二句托物言志，以并刀夜鳴寫出報國的志向，后二句即景抒倩，從眼中所見易水實景，引出對國事的無限隱憂。全詩運思深沉，情懷激蕩，蒼涼悲壯，可入司空圖《詩品》所言“悲概”一類。

　　言志二句：“并刀昨夜匣中鳴，燕趙悲歌最不平”，志由物顯，報國的急切愿望由并刀夜鳴來展現(xiàn)，雖壯懷激烈，但不是架空高論，粗獷叫器。

　　并州即今山西太原，戰(zhàn)刀以鋒利著稱于世，人們稱為“并刀”。它真的“昨夜”鏗然有聲作“匣中鳴”么？詩人一開章暗用了一個典故：相傳楚國劍工鑄成的.干將、莫邪雌雄雙劍，將要殺敵飲血時常作匣中鳴；《刀劍錄》也說，烏孤寶刀“有敵至，必鳴”。近代鑒湖女俠秋瑾也用過這個典故，“昨夜龍泉壁上鳴”。這不明明是借身邊佩刀來表達抗敵救國的強烈愿望？“燕趙”是春秋時期的兩個諸侯國，包括河北、山西一帶地區(qū)。詩題中代大文學(xué)家韓愈說：“燕趙古稱多感慨悲歌之是個藏龍臥虎的地方，這里曾出現(xiàn)過荊軻、高漸離這些英雄豪俠！詩人說“悲歌最不平”，意思是：他們熱血剛腸，疾惡如仇，面對強敵，敢于拔劍而起，還不是因為心頭塊壘難平？

　　《經(jīng)世編序》里說，陳子龍“自幼讀書，不好章句，喜論當(dāng)世之故”。年輕時與夏允彝等締結(jié)“畿社”，企圖匡救時弊。公元1637年（崇禎十年）中進士，如今正當(dāng)而立之年，風(fēng)華正茂。抗敵御侮的決心，匡時濟世的夙愿，交織成巨大的精神原動力。今天途經(jīng)“燕趙”舊地，棖觸起荊軻的往事，怎能不使他沸騰起一腔熱血，急于投入戰(zhàn)斗，效命疆場呢？

　　抒情二句：“易水潺潺云草碧，可憐無處送荊卿。”情因景生，憂世憂時之情由所見易水景象引出。詩人借易水興感，顯然是為了說明那些統(tǒng)治者醉生夢死，意志消沉，一味宴安享樂，早就置國家安危于不顧。“可憐”一詞，仿佛是為荊卿惋惜，其實，不正是為了抒發(fā)那種知音難覓、報國無門的憤懣嗎？在荊軻活著的年代，對強敵的怒火，可以“指冠”，可以“嗔目”；詩人陳子龍卻只能用“可憐”來表達英雄失路的悲哀，這，不正是一個時代的悲哀么？

　　詩人出語猶如悲嘆，又絕非無病呻吟，庸人自擾。崇禎以來，后金已先后于1629年（崇禎二年）、1634年（崇禎七年）、1636年（崇禎九年）三次入關(guān)犯境，進逼北京郊區(qū)，詩人《遼事雜詩》之一的“十載三逢敵騎來”即指此國難。時刻關(guān)心著國家民族命運的陳子龍，已經(jīng)預(yù)感到不久將會有國破家亡的慘禍了，“可憐”二字下得正好。

　　昏庸腐朽的明王朝的覆滅，是歷史發(fā)展的必然，根本不值得為它唱挽歌；可是，詩人為之倡導(dǎo)的大敵當(dāng)前，敢于英勇赴死的荊軻式英雄主義精神非常值得后來者珍視。

古詩詞鑒賞3

　　旅館誰相問，寒燈獨可親。

　　一年將盡夜，萬里未歸人。

　　寥落悲前事，支離笑此身。

　　愁顏與衰鬢，明日又逢春。

　　《除夜宿石頭驛》譯文

　　在這寂寞的旅店中有誰來看望慰問，只有一盞孤燈與人相伴相親。

　　今夜是一年中的最后一個夜晚，我還在萬里漂泊未能歸家。

　　回首前塵竟是一事無成，令人感到悲涼傷心；孤獨的我只有苦笑與酸辛。

　　愁苦使我容顏變老，兩鬢斑白，在一片嘆息聲中又迎來了一個新春。

　　《除夜宿石頭驛》注釋

　　除夜：除夕之夜。石頭驛：在今江西省新建縣贛江西岸。《全唐詩》題下注曰：“一作石橋館”。

　　寥落：稀少，冷落。此處有孤獨、寂寞之意。

　　支離：即分散。《全唐詩》校：“一作羈離”。

　　愁顏與衰鬢：《全唐詩》校：“一作衰顏與愁鬢”。

　　又：《全唐詩》校：“一作去”。

　　《除夜宿石頭驛》賞析

　　此詩開篇把自己滯跡他鄉(xiāng)的寂寞苦澀寫得十分深刻，結(jié)尾處又給人一種以沉重的壓抑感。全詩寫出了沉思追憶和憶后重又回到現(xiàn)實時的自我嘲笑，蘊含著無窮的悲愴感慨和不盡的凄苦況味，寫情切摯，寄慨深遠。

　　詩人作詩，如果是思想感情的自然發(fā)泄，總是先有詩，然后有題目，題目是全詩內(nèi)容的概括。這首詩的題目是“除夜宿石頭驛”，可知詩的內(nèi)容主要是“除夜”和“夜宿”。夜宿的地點是“石頭驛”，可知是在旅途中夜宿。

　　“旅館誰相問，寒燈獨可親”寫明了一個孤獨的旅客夜宿在旅館中。接著用第二聯(lián)“一年將盡夜，萬里未歸人”補充說明這個“夜”是“除夜”，這個“人”是離家很遠的人。

　　“寥落悲前事，支離笑此身。”轉(zhuǎn)寫這個“人”大年夜獨宿在旅館中的思想感情。“寥落悲前事”是說過去的一切事情，也就是種種生話遭遇，都是非常寂寞，非常失意，只會引起悲感。“支離笑此身”是說現(xiàn)在這個漂泊天涯的軀體，又如此之支離可笑。上句回想過去，沒有得意事可供現(xiàn)在愉快地回憶；下句是自憐，現(xiàn)在已沒有壯健的軀體能忍受流浪的生活。

　　第四句緊緊地承接上句。“愁顏與衰鬢”就是“此身”的“支離”形狀。這樣一個既憂愁，又衰老的旅客，獨宿在旅館里，明日又將逢到春天，真不知今后的命運如何。“明日又逢春”這一句，有兩個意義：第一，它的作用是點明題目，結(jié)束全詩。今晚是除夕，明天是新年初一，春季的第一天。寫的是明日，意義卻在今夕。第二，作者用了一個“又”字，其思想基礎(chǔ)是對于“逢春”并沒有多大樂觀的希望。年年逢春，年年仍然在漂泊中，而到了明天，又是一年的春天了。這一句底下，作者還有許多話沒有說出來，給讀者留下思考的空間。這就是所謂“馀味”。

　　宋人姜夔在他的《白石道人詩說》中曾談到詩語以有含蓄為貴，他說：“詩貴含蓄，東坡云：‘言有盡而意無窮者，天下之至言也。’山谷尤謹于此，清廟之瑟，一唱三嘆，遠矣哉。后之學(xué)詩者，可不務(wù)乎？若句中無馀字，篇中無長語，非善之善者也，句中有馀味，篇中有馀意，善之善者也。”

　　可知最好的詩，必須做到句有馀味，編有馀意，總起來說，就是不可把話說盡，要留有讓讀者思考的馀地。作詩者固然要達到這樣一種藝術(shù)高度，讀詩者也需要具備一種探索馀味、馀意的高度欣賞力。

　　這首詩，一向被認為是唐人五律中的著名作品。其所以著名，完全是由于頷聯(lián)“一年將盡夜，萬里未歸人”。歷代以來，到年三十還住宿在旅館里的人，總會感傷地朗誦這兩句，以為詩人已代他形象地說出了寥落支離的情緒。因此，這兩句詩成為唐詩中的名句。雖然這兩句詩并不是戴叔倫的創(chuàng)作成果，而是化用了梁武帝《冬歌》“一年漏將盡，萬里人未歸”詩句，但是他換了兩句的結(jié)構(gòu)，強調(diào)了“夜”和“人”，放在他這首詩中，有了創(chuàng)新，就成為警句。

　　《除夜宿石頭驛》鑒賞

　　長期飄泊，客中寂寞，又值除夕之夜，還獨自滯跡在他鄉(xiāng)逆旅，此情此景，更何以堪。這首詩就真切地抒寫了詩人當(dāng)時的際遇，蘊蓄著無窮的感慨和凄涼之情。

　　此詩當(dāng)作于詩人晚年任撫州（今屬江西）刺史時期。這時他正寄寓石頭驛（在今江西新建縣贛江西岸），可能要取道長江東歸故鄉(xiāng)金壇（今屬江蘇）。“旅館誰相問？寒燈獨可親。”起句突兀，卻在情理之中。除夕之夜，萬家團聚，自己卻還是浮沉宦海，奔走旅途，孤零零地在驛館中借宿。長夜枯坐，舉目無親，又有誰來問寒問暖。人親，眼下就只有寒燈一盞，搖曳作伴。“誰相問”，用設(shè)問的語氣，更能突出旅人凄苦不平之情。“寒燈”，點出歲暮天寒，更襯出詩人思家的孤苦冷落的心情。

　　一燈相對，自然會想起眼前的難堪處境：“一年將盡夜，萬里未歸人。”出句明點題中“除夜”，對句則吐露與親人有萬里相隔之感。清人說此句“應(yīng)是萬里歸來，宿頭驛，未及到家也。不然，石城（“石頭城”的簡稱）與金壇相距幾何，而云萬里乎？”（《唐詩別裁》）這固然是一種理解。但不能因石頭驛與金壇相距不遠，就不能用“萬里”。只要詩人尚未到家，就會有一種遠在天涯的感覺。“萬里”，似不應(yīng)指兩地間的實際路程，而是就心理上的距離說的。這一聯(lián)，摒棄謂語，只用兩個名詞，連同前面的定語“一年將盡”、“萬里未歸”，構(gòu)成對仗，把悠遠的.時間性和廣漠的空間感，對照并列在一起，自有一種暗中俯仰、百感蒼茫的情思和意境，顯示出詩人高超的藝術(shù)概括力，具有深沉的形象感染力。

　　這一晚，多少往事涌上心頭。“寥落悲前事，支離笑此身”，就寫出了這種沉思追憶和憶后重又回到現(xiàn)實時的自我嘲笑。“支離”，本指形體不全，這里指流離多病。據(jù)記載，任官期間，治績斐然。晚年在撫州時曾被誣拿問，后得昭雪。詩人一生行事，抱有濟時之志，而現(xiàn)在不但沒能實現(xiàn)，反落得病骨支離，江湖飄泊，這怎能不感到可笑呢？這“笑”，含蘊著多少對不合理現(xiàn)實的憤慨不平，是含著辛酸眼淚的無可奈何的苦笑。

　　然而，前景又如何呢？“愁顏與衰鬢，明日又逢春。”一年伊始，萬象更新，可是詩人的愁情苦狀卻不會改變。一個“又”字，寫出詩人年年待歲，迎來的只能是越來越可憐的老境，一年不如一年的凄慘命運。這個結(jié)尾，給人以沉重的壓抑感和不盡的凄苦況味。全詩寫情切摯，寄慨深遠，一意連綿，凄惻動人，自非一般無病呻吟者可比

　　《除夜宿石頭驛》創(chuàng)作背景

　　此詩當(dāng)作于詩人晚年任撫州（今屬江西）刺史時期，具體創(chuàng)作時間不詳。這時他正寄寓石頭驛，可能要取道長江東歸故鄉(xiāng)金壇（今屬江蘇）。

古詩詞鑒賞4

　　1．閱讀下面的唐詩，回答后面的問題。（4分）

　　望岳

　　杜甫

　　岱宗夫如何？齊魯青未了。

　　造化鐘神秀，陰陽割昏曉。

　　蕩胸生層云，決眥入歸鳥。

　　會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。

　　（1）“造化鐘神秀，陰陽割昏曉”一聯(lián)中的“割”字突出了泰山怎樣的形象？

　　（2）這首詩最后一聯(lián)抒發(fā)了詩人怎樣的思想感情？

　　答案：1．（1）高大巍峨（2）不畏艱難，勇于攀高的豪氣壯志。

　　2.閱讀下邊詩歌，根據(jù)要求回答問題。（4分，每小題2分）

　　錢塘湖春行

　　白居易

　　孤山寺北賈亭西，水面初平云腳低。

　　幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥。

　　亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。

　　最愛湖東行不足，綠楊陰里白沙堤。

　　23.這首詩緊扣環(huán)境和季節(jié)特征寫景，以“”字為線索，同時以“春”字為著眼點，寫出了給游人帶來的喜悅之情。

　　24.這首詩的頷聯(lián)和頸聯(lián)從動植物的變化描寫季節(jié)特征，用詞準確而精妙，從中找出一處并進行品析。

　　答案：23、行字為線索（春行也可）早春美景

　　24如“爭”生動的反應(yīng)出西湖早春黃鶯爭鳴活躍的熱鬧景象，又寫出春光帶來的自然活力，如“幾處”照應(yīng)“早鶯”，說明早鶯尚少，新燕不多，準確的寫出了錢塘湖初春季節(jié)的特點和作者的喜悅之情：如“亂”“迷”客觀真實地再現(xiàn)湖邊五顏六色的野花姹紫嫣紅，讓人眼花繚亂的早春之景等等。

　　3.閱讀下邊詩歌，根據(jù)要求回答問題。

　　社日①

　　王駕

　　鵝湖山下稻粱肥，豚柵雞棲半掩扉。

　　桑柘影斜村社散，家家扶得醉人歸。

　　注：①社日：古時祭土地神、五谷神的日。

　　⒒閱讀上面的.一首詩，回答問題。

　　⑴開頭兩句描寫了村外村內(nèi)怎樣的景象？反映了農(nóng)家怎樣的生活情景？（2分）

　　答：▲

　　⑵末句“扶得醉人歸”這一細節(jié)描寫的作用是什么？（2分）

　　答：▲

　　答案：⒒⑴（2分）村外田里莊稼長得很好，豐收在望；村內(nèi)豬滿圈，雞棲塒。反映了農(nóng)家是一片富庶的景象，真可以說是五谷豐登、六畜興旺。

　　⑵（2分）使人聯(lián)想到村民觀社的興高采烈，正因為心里高興，才不覺貪杯，而這種高興又是與豐收的喜悅分不開的。

古詩詞鑒賞5

　　古詩原文

　　蠟光高懸照紗空，花房夜搗紅守宮。

　　象口吹香毾覴暖，七星掛城聞漏板。

　　寒入罘罳殿影昏，彩鸞簾額著霜痕。

　　啼蛄吊月鉤闌下，屈膝銅鋪鎖阿甄。

　　夢入家門上沙渚，天河落處長洲路。

　　愿君光明如太陽，放妾騎魚撇波去。

　　譯文翻譯

　　高懸的燈燭透過細薄的紗罩放光明，花房的宮女們深夜里搗制紅守宮。

　　香爐的象口中噴著香氣，地毯暖烘烘，北斗七星掛在城頭，漏板聲聲報深更。

　　寒氣侵入殿前網(wǎng)罩，宮殿的暗影昏蒙蒙，繡著彩鸞的門簾橫額，沾滿了霜痕層層。

　　螻蛄對著月光在曲欄下哀鳴，失意的宮女被牢牢關(guān)鎖在大院深宮。

　　宮女夢中走進了沙洲上的家門，天河落處的長洲上留下了她的倩影。

　　“希望君王能像太陽那樣光明，放我走吧，跨魚破浪我也馬上起程！

　　注釋解釋

　　⑴宮娃：宮女，吳語稱美女為娃。唐王維《從岐王夜宴衛(wèi)家山池應(yīng)教》詩：“座客香貂滿，宮娃綺帳張。”

　　⑵蠟光：燭光。照紗空：燭光射過薄薄的燈紗，透明通亮。

　　⑶花房：宮女的居室。紅守宮：宮中婦女們化妝用的一種顏料。據(jù)《博物志》載：“蜥蜴或名蝘蜓，以器養(yǎng)之，食以丹砂，體盡赤，所食滿七斤，治搗萬杵，點女人肢體，終身不滅，惟房室事則滅，故又號守宮。”

　　⑷象口：象形香爐的出煙口。毾（tà）覴（dēng）：細密的地毯。七星：北斗七星。

　　⑸漏板：古代報時辰的銅板。明高啟《馬璘畫》詩：“風(fēng)傳漏板還堪數(shù)，月混梨花不易尋。”

　　⑹罘（fú）罳（sī）：古代設(shè)在門外或城角上的網(wǎng)狀建筑，用以守望和防御。《漢書·文帝紀》：“未央宮東闕罘罳災(zāi)。”顏師古注：“罘罳，謂連闕曲閣也，以覆重刻垣墉之處，其形罘罳然，一曰屏也。”

　　⑺彩鸞簾額：繡著彩色鸞鳥的門簾上的橫額。著（zhuó）：沾著。

　　⑻啼蛄（gū）吊月：螻蛄在月光下悲鳴。鉤闌：彎曲鉤錯的欄桿。

　　⑼屈膝：門簾上的環(huán)扣。銅鋪：銅制的鋪首。阿甄：魏文帝曹丕的皇后，清姿麗貌，初入宮時得寵，后被讒言失意，幽禁宮中。泛指失寵的宮女。

　　⑽沙渚：水中的小陸地。南朝宋謝惠連《泛湖歸出樓中玩月》詩：“哀鴻鳴沙渚，悲猿響山椒。”

　　⑾天河落處：銀河落下的地方，比喻家鄉(xiāng)十分遙遠。長洲：縣名，唐朝時屬于蘇州，代指宮女的故鄉(xiāng)。

　　⑿君：指皇帝。

　　⒀妾：宮女自稱。騎魚撇波：騎魚破浪，形容宮女思鄉(xiāng)情切，等不及坐船。《文選·王褒〈四子講德論〉》：“故膺騰撇波而濟水，不如乘舟之逸也。”李善注：“《說文》曰：‘撇，擊也。’撇與撇同也。”

　　創(chuàng)作背景

　　從《詩經(jīng)》開始，中國文學(xué)便產(chǎn)生了一系列揭示婦女不幸命運，為她們鳴不平的感人詩章。李賀的《宮娃歌》可以說是這悲愴組歌中一支哀惋低回的小曲。此詩當(dāng)作于唐憲宗元和五年（810年）至元和八年（813年）間，這段時間李賀常住京師長安。

　　詩文賞析

　　“蠟光高懸照紗空，花房夜搗紅守宮。”開篇便是一個耐人尋味的場面。時間是秋夜，地點是宮中花房。歌詠的對象——宮娃，正在花房持杵夜搗紅守宮。宮娃在宮中雜役甚多，然詩人只選擇其“搗紅守宮”，極富象征性將宮娃們不幸的處境披露出來了。守宮，宮娃們一生只能廝守宮中，過著幽禁森嚴的生活。她們的青春和生命如同蠟燭，在漫漫長夜中漸漸消逝，那滴滴蠟珠，仿佛是她們傷心的眼淚。

　　夜色越來越濃了，北斗七星已斜掛城頭，四周一片寂靜，只聽得報時的漏板聲間或傳來。宮娃長夜不寐，顧影自憐，心底時時生出一片悲涼。

　　“寒入罘罳殿影昏，彩鸞簾額著霜痕。”寒氣透進戶網(wǎng)，殿影漫入濃霧中，依稀難辨，連繡著彩鸞的簾頭上也沾滿了清霜。此聯(lián)雖為景語，卻是情語。這里詩人著意描出“寒”、“霜”二字，以景襯情，道出宮娃身心俱寒，傷神刺骨的'痛苦感受。

　　如果說詩的前六句以濃墨渲染出秋夜的濃重和寒冷，以此暗寓宮娃凄苦的處境和悲涼的心境，那么，詩的后六句則徑直揭示出宮娃深宮生活的幽閉、壓抑與孤獨，昭示出她們向往自由的強烈的生的企盼。

　　“啼蛄吊月”是一個境界：漫漫秋夜，月下螻蛄嘶鳴，噓唏如泣，幽咽如吊，使人不忍卒聽。詩人巧借自然界中的昆蟲做比，進一步隱喻、鋪陳宮娃之孤獨與悲苦。

　　“屈膝銅鋪鎖阿甄”，又是一個境界：深宮大院，壁壘森嚴。有形無形的鉸鏈銅鎖隔絕了宮娃與外面世界的聯(lián)系。“鎖”，這里是禁錮宮娃自由與生命的象征。后宮成為宮娃們生活的一所牢獄。“阿甄”，這里詩人是借甄氏喻失意幽曠的宮娃。的確，在森森后宮，宮娃們的榮辱富貴，全系于君王一時之恩遇與喜怒。有幸運者，如白居易《長恨歌》“天生麗質(zhì)難自棄，一朝選在君王側(cè)”而暫時得意的楊玉環(huán)；有失意者，如司馬相如《長門賦》中“魂佚而不反兮，形枯槁而獨居”，被漢武帝遺棄的陳阿嬌；有遺憾者，如王安石《明妃曲》里“意態(tài)由來畫不成，當(dāng)時枉殺毛延壽”而被迫遠嫁匈奴的王昭君；亦有終生不得幸遇者，如杜牧《阿房宮賦》：“雷霆乍驚，宮車過也；轆轆遠聽，杳不知其所之也。一肌一容，盡態(tài)極妍，縵立遠視，而望幸焉；有不見者，三十六年”的眾多宮女。然而宮娃們的命運，大都像白居易筆下“綠衣監(jiān)使守宮門，一閉上陽多少春”的“上陽白發(fā)人”。她們年青貌美時選入宮中，從此與親人再不得相見。耿耿殘燈，蕭蕭暗雨，陪伴她們度過多少歲歲月月，直至滿頭白發(fā)。既便宮娃中幸運者，如曹雪芹筆下的賈元春，榮至貴妃，然而在省親時也忍不住向自己的親人傾出腹中的辛酸，稱宮中是“不得見人的去處”。萬惡的封建制度，不知葬送掉多少婦女的青春和幸福，臨此絕境，她們不能不從內(nèi)心深處發(fā)出生的吶喊。

　　“夢入家門上沙渚，天河落處長洲路。”宮娃們無時無刻不在思念著家鄉(xiāng)，思念著自己的親人。可是，這只是她們的癡想。家鄉(xiāng)的路途是那樣遙遠，仿佛是在“天河落處”，而宮中的制度又是那樣森嚴，誰也不敢邁出宮門一步。也許，只有在夢中，她們才能返回家門，享受與骨肉團聚的短暫歡樂。詩句至此，寫得最為動情。人非游雁，都有家園；人非草木，都有親情。深墻大院，銅鋪金鎖，可以鎖住她們的身子，可是鎖不住她們對親人的思念、對自由的企盼。

　　“愿君光明如太陽，放妾騎魚撇波去。”宮娃終于壓抑不住內(nèi)心騷動的激情，勇敢地喊出久已埋在心底的愿望：離開宮中，回到自己的世界里去。宮娃的要求是正當(dāng)?shù)模�口氣亦極為謙卑，但她們“請去”的意志卻是十分堅強的。“騎魚撇波”句，淋漓盡致地描摹出宮娃欲從宮中脫身的急切心情。然而，這顯然又是宮娃的一片癡想。封建帝王視宮娃為宮中玩物，不會管她們幸福與否。盼望光明如太陽的君王出現(xiàn)，無異于西望日出，是根本不可能的，最后只能是一種“無望的期望”。詩人寫出這樣一種情狀，尤其震撼人心。

　　在藝術(shù)表現(xiàn)方法上，這首詩亦頗有可稱道之處。比興的運用，情與景的交融，且不必論，單是構(gòu)思之巧妙，便足以稱奇了。詩人為表現(xiàn)宮娃這一形象，妙造出“三境”：環(huán)境、夢境與心境。秋夜漫漫，簾額著霜，啼蛄吊月，銅鋪鎖宮，描繪的是宮娃凄冷、幽閉的生活環(huán)境。“夢入家門”，“天河落處”，描繪的是宮娃幽遠、縹緲的夢境。而大夢初醒，幻影依稀，恍中情不自禁地直道出“放妾騎魚撇波去”的熱切渴望，則將宮娃強烈思歸，不甘寂滅的心境和盤托出了。當(dāng)然，環(huán)境、夢境與心境是互相映襯、互為因果的，它們共同構(gòu)成詩的意境。隨著畫面的拓展，感情的渲泄，這意境也就愈轉(zhuǎn)愈深，愈轉(zhuǎn)愈明。特別是詩的結(jié)句，豁然開朗，仿佛于重重陰霾中透露出一抹亮色，讀者至此，那沉重而挹郁之氣方稍許得到些釋放。贊其章法，這可稱之為“跌宕生姿”。

古詩詞鑒賞6

　　長相思，在長安。

　　絡(luò)緯秋啼金井闌，微霜凄凄簟色寒。

　　孤燈不明思欲絕，卷帷望月空長嘆。

　　美人如花隔云端！

　　上有青冥之長天，下有淥水之波瀾。

　　天長路遠魂飛苦，夢魂不到關(guān)山難。

　　長相思，摧心肝！

　　《長相思·其一》譯文

　　日日夜夜地思念啊，我思念的人在長安。

　　秋夜里紡織娘在井欄啼鳴，微霜浸透了竹席分外清寒。

　　夜里想她魂欲斷，孤燈伴我昏暗暗；卷起窗簾望明月，對月徒然獨長嘆。

　　如花似玉美人呵，仿佛相隔在云端！

　　上面有長空一片渺渺茫茫，下面有清水卷起萬丈波瀾。

　　天長地遠日夜跋涉多艱苦，夢魂也難飛越這重重關(guān)山。

　　日日夜夜地思念啊，相思之情痛斷肝腸。

　　《長相思·其一》注釋

　　長安：今陜西省西安市。

　　絡(luò)緯：昆蟲名，又名莎雞，俗稱紡織娘。

　　金井闌：精美的井闌。

　　簟色寒：指竹席的涼意。簟，涼席。

　　帷：窗簾。

　　青冥：青云。

　　淥水：清水。

　　關(guān)山難：關(guān)山難渡。

　　摧：傷。

　　《長相思·其一》賞析

　　這首詩是李白離開長安后回憶往日情緒時所作，豪放飄逸中兼有含蓄。詩人通過對秋蟲、秋霜、孤燈等景物的描寫抒發(fā)了感情。表現(xiàn)出相思的痛苦。

　　本詩由兩部分組成。第一部分從開頭到“美人如花隔云端”，描寫了主人公“在長安”的相思之苦。從“金井闌”中可以猜出主人公的住處頗為奢華，但身處華廈卻感到十分空虛寂寞：先是聽見紡織娘凄慘地鳴叫，又感到“霜送曉寒侵被”的凄涼，無法入眠。而“孤燈不明”更增添了愁緒。其中，“孤”字在寫燈的同時也表現(xiàn)了人物的心理。接下來寫從卷帷中看到的，只能供人仰望的月亮令主人公想到了美人。然而，美人遠在云端，使人只能“對空長嘆”。

　　以下到結(jié)尾是第二部分，描寫夢中的追求，承接“苦相思”。在浪漫的氛圍中，主人公幻想著夢魂飛去尋找自己的心上人。但“上有青冥之高天，下有“淥水之波瀾”，不僅天長地遠，而且還要渡過重重關(guān)山。這種沒有結(jié)果的追求使主人公不禁一聲長嘆：“長相思，摧心肝”。此句結(jié)尾不僅回應(yīng)開頭，而且語出有力，令人蕩氣回腸。

　　《長相思·其一》賞析二

　　這首詩大致可分兩段。第一段從篇首至“美人如花隔云端”，寫詩中人“在非安”的相思苦情。詩中描繪的是一個孤棲幽獨者的形象。他（或她）居處非不華貴──這從“金井闌”可以窺見，但內(nèi)心卻感到寂寞和空虛。作者是通過環(huán)境氣氛層層示染的手法，來表現(xiàn)這一人物的感情的。先寫所聞──階下紡織娘凄切地鳴叫。蟲鳴則歲時將晚，孤棲者的落寞之感可知。其次寫肌膚所感，正是“霜送曉寒侵被”時候，他更不能成眠值。“微霜凄凄”當(dāng)是通過逼人寒氣感覺到的。而“簟色寒”更暗示出其人已不眠而起。眼前是“羅帳燈昏”，益增愁思。一個“孤”字不僅寫燈，也是人物心理寫照，從而引起一番思念。“思欲絕”（猶言想煞人）可見其情之苦。于是進而寫卷帷所見，那是一輪可望而不可即的明月呵，詩人心中想起什么呢，他發(fā)出值無可奈何的一聲非嘆。這就逼出詩中關(guān)鍵的一語：“美人如花隔云端。”“非相思”的題意到此方才具體表明。這個為詩中人想念的如花美人似乎很近，近在眼前；卻到底很遠，遠隔云端。與月兒一樣，可望而不可即。由此可知他何以要“空非嘆”值。值憂注意的是，這句是詩中唯一的單句（獨立句），給讀者的印象也就特別突出，可見這一形象正是詩人要強調(diào)的。

　　以下直到篇末便是第二段，緊承“美人如花隔云端”句，寫一場夢游式的追求。這頗類屈原《離騷》中那“求女”的一幕。在詩人浪“的幻想中，詩中人夢魂飛揚，要去尋找他所思念的人兒。然而“天非地遠”，上有幽遠難極的高天，下有波瀾動蕩的淥水，還有重重關(guān)山，盡管追求不已，還是“兩處茫茫皆不見”。這里，詩人的想象誠然奇妙飛動，而詩句的'音情也配合極好。“青冥”與“高天”本是一回事，寫“波瀾”似亦不必兼用“淥水”，寫成“上有青冥之高天，下有淥水之波瀾”頗有犯復(fù)之嫌。然而，如徑作“上有高天，下有波瀾”（歌行中可雜用短句），卻大為減色，怎么讀也不夠味。而原來帶“之”字、有重復(fù)的詩句卻顯憂音調(diào)曼非好聽，且能形成詠嘆的語感，正《詩大序》所謂“嗟嘆之不足，故永歌之”（“永歌”即拉非聲調(diào)歌唱），能傳達無限感慨。這種句式，為李白特別樂用，它如“蜀道之難難于上青天”、“棄我去者，昨日之日不可留；亂我心者，今日之日多煩憂”、“君不見黃河之水天上來”等等，句中“之難”、“之日”、“之水”從文意看不必有，而從音情上看斷不可無，而音情于詩是至關(guān)緊要的。再看下兩句，從語意看，詞序似應(yīng)作：天非路遠關(guān)山難（度），夢魂不到（所以）魂飛苦。寫作“天非路遠魂飛苦，夢魂不到關(guān)山難”，不僅是為趁韻，且運用連珠格形式，通過綿延不斷之聲音以狀關(guān)山迢遞之愁情，可謂辭清意婉，十分動人。由于這個追求是沒有結(jié)果的，于是詩以沉重的一嘆作結(jié)：“非相思，摧心肝！”“非相思”三字回應(yīng)篇首，而“摧心肝”則是“思欲絕”在情緒上進一步的發(fā)展。結(jié)句短促有力，給人以執(zhí)著之感，詩情雖則悲慟，但絕無萎靡之態(tài)。

　　此詩形式勻稱，“美人如花隔云端”這個獨立句把全詩分為篇幅均衡的兩部分。前面由兩個三言句發(fā)端，四個七言句拓展；后面由四個七言句敘寫，兩個三言句作結(jié)。全詩從“非相思”展開抒情，又于“非相思”一語收攏。在形式上頗具對稱整飭之美，韻律感極強，大有助于抒情。詩中反復(fù)抒寫的似乎只是男女相思，把這種相思苦情表現(xiàn)憂淋漓盡致；但是，“美人如花隔云端”就不象實際生活的寫照，而顯有托興意味。何況我國古典詩歌又具有以“美人”喻所追求的理想人物的傳統(tǒng)，如《楚辭》“恐美人之遲暮”。而“非安”這個特定地點更暗示這里是一種政治的托寓，表明此詩的意旨在抒寫詩人追求政治理想不能實現(xiàn)的苦悶。就此而言，此詩詩意又深含于形象之中，隱然不露，具備一種蘊藉的風(fēng)度。

古詩詞鑒賞7

　　閱讀下面的古代詩歌，完成題目。

　　春暮西園

　　高啟

　　綠池芳草滿晴波，

　　春色都從雨里過。

　　知是人家花落盡，

　　菜畦今日蝶來多。

　　請任選一個角度賞析本詩。

　　【思路點撥】

　　這道試題角度任選，開放度大，可以說是湖南卷的最大亮點。這些角度大致有四個：語言、形象、技巧、內(nèi)容主旨。在每一個角度中又按不同標準，可分若干小角度。

　　語言：

　　（1）分析總體風(fēng)格；

　　（2）品味錘煉字句，分析滿過知等煉字的精當(dāng)。

　　形象：可聯(lián)系詩中意象、意境進行分析。

　　技巧：可從虛實相生、動靜結(jié)合的角度，聯(lián)系寫景狀物進行分析；也可從渲染、襯托等修辭角度進行賞析；也可在句法上分析承接的特點。

　　內(nèi)容：從評價作品思想內(nèi)容的角度可分析作者對春暮的態(tài)度，也可評價末句暗點西園的用意。

　　當(dāng)然，還可以從其他角度思考，只要言之成理即可。

　　在具體操作時，一般要根據(jù)題干指向，根據(jù)詩歌特點，選擇一個小角度切入，進行賞析，切不可膠柱鼓瑟。

　　表述思路：觀點+相關(guān)詩句分析印證。答題結(jié)構(gòu)一般是總分式或總分總式。

　　【答案示例】

　　（1）從語言角度賞析

　　①這首絕句語言清新自然，明白如話：暮春時節(jié)，菜畦里蝶舞蜂狂，也別有一番盎然情趣，令人欣悅，不落俗套；四句詩句式平常，通俗易懂。

　　②字句錘煉很見功夫：首句中的綠和芳，從視覺和嗅覺兩個角度描繪了綠水盈盈、芳草萋萋的春天美景，滿字形象地寫出陽光灑滿水池的景象。第三句中的花落盡的盡字，虛景實寫，畫出了暮春時節(jié)殘紅遍地的景象。

　　（2）從寫作技巧角度賞析

　　①暗扣詩題，熨帖自然：第二句說瀟瀟春雨帶走了春色，暗扣題中暮春；第三句寫殘紅零落，句中花落盡也暗扣題中暮春；第四句菜畦暗扣題中西園。詩句反復(fù)扣題，使主體與詩題顧盼有情，渾然一體，耐人尋味。

　　②小詩寫景狀物有虛有實，首句描繪春天美景綠水盈盈、芳草萋萋，是實；次句寫春雨過后的情景，春色是實，春雨是虛；第三句中的知字表明花落盡是推測，是虛；第四句描寫今日蝶舞蜂狂的景象，是實。虛實相間，既能豐富畫面內(nèi)涵，又能激發(fā)讀者的想象。

　　③這首絕句動靜皆備：首句描寫春波粼粼、春草芬芳的雨后景象，是靜景；次句寫雨里過的春色，是動景；第三句寫花落無聲，是靜；第四句寫蝶舞蜂狂，是動。全詩動靜結(jié)合，情趣盎然。

　　（3）從作品思想內(nèi)容的'角度進行評價

　　①這首七言絕句描寫的是暮春景象：風(fēng)雨陰晴、夏來春逝、此處花落、彼處蝶飛，玩味詩中意境，可從中體悟出樸素的生命哲理和豁達的人生態(tài)度。

　　②這首詩立意新奇。全詩描寫的雖是晚春時景，但詩人并沒有停留在對花的落盡、春的逝去的惋嘆上，而是從平淡無奇的菜畦里生發(fā)出新的詩意，讓暮春在蝶舞蜂狂的瞬間充滿生機和盎然情趣，這份清新令人欣悅，這份敏捷令人嘆服。

　　（4）從意象、意境角度賞析

　　①首句中綠池芳草晴波組成了一幅暮春美景圖：池塘里粼粼春波，倒映著一碧如洗的天空，池塘周圍芳草嫩綠；次句是說瀟瀟春雨洗凈了天空，也帶走了春色，提醒人們，現(xiàn)在是暮春了。（賞析第一、二句中意象、意境）

　　②第三、四句中的殘紅、陣蝶，一句一景，第三句寫的是落盡的殘紅，是虛景實寫；第四句寫的是蝶舞蜂狂的景象，隱含盡管春盡，但仍充滿生機和盎然情趣之意。

　　【小試牛刀】

　　閱讀下面這首明詩，回答問題。

　　上太行①

　　于謙

　　西風(fēng)落日草斑斑，

　　云薄秋空鳥獨還。

　　兩鬢霜華千里客，

　　馬蹄又上太行山。

　　【注】①此詩作于作者巡撫山西、視察太行山時，與家鄉(xiāng)錢塘遙隔千里。

　　請任選一個角度賞析本詩。

　　答案示例：

　　一、從品味字句角度賞析：這首詩用字看似信手拈來，卻耐人尋味，如末句中又字，寫出詩人雖兩鬢霜華，仍老驥伏櫪、壯心不已，為國事奔忙，一洗斷腸的哀怨，為全詩增添了一種爽朗豪健的情調(diào)，同時作者崇高的品格形象躍然紙上。

　　二、從技巧角度賞析：這首詩先抑后揚，一、二句描寫的景象蕭索凄清，是抑；三句寫詩人鬢發(fā)花白，遠旅他鄉(xiāng)，惆悵思歸，仍然是抑；末句聞馬蹄之聲，詩人陡然振起，斷腸哀怨全無，爽朗豪健之情溢于言表，是揚。

　　三、從意象角度賞析：詩中的西風(fēng)、落日、斑草、薄云、秋空、歸鳥等形象匯成一幅太行秋景圖，特別是其中的歸鳥飛動點活了靜態(tài)的畫面，它的渺小襯托出秋空的寥廓，它的獨還故巢寄寓了詩人濃厚的思鄉(xiāng)之情。

　　四、從比較閱讀角度賞析：詩的前三句的意境與馬致遠的《天凈沙·秋思》的后三句古道西風(fēng)瘦馬，夕陽西下，斷腸人在天涯頗為相似，但就整體而言，卻又有所區(qū)別：于詩結(jié)句聞馬蹄之聲，如見騎馬之人，兩鬢霜華，仍巡視太行，憂國忘家溢于言表，而馬曲則隱含一種消極遁世味道。

　　五、從起、承、轉(zhuǎn)、合角度賞析：這首詩承轉(zhuǎn)自然，別具一格：首句平視，寫太行秋景的衰草、落日；二句緊承，仍寫太行秋景：暮云、秋空、飛鳥，角度是仰視；三句是轉(zhuǎn)，由景及人，轉(zhuǎn)中有承，兩鬢霜華寫詩人自身形象，這形象暗承上句飛鳥；末句是結(jié)，明扣詩題。此詩也可從常見的情與景關(guān)系角度進行賞析，詩中景與情看似分寫，其實一體連貫，耐人尋味。

古詩詞鑒賞8

　　《蜀中九日》

　　作者：王勃

　　玄月九日看鄉(xiāng)臺，

　　他席他鄉(xiāng)送客杯。

　　人情已厭南中苦，

　　鴻雁那從北地來？

　　注釋：

　　1、玄月九日：重陽節(jié)。

　　2、他鄉(xiāng)：異鄉(xiāng)。

　　3、北地：北回。

　　4、南中：南方，這里指四川一帶。

　　詩意：

　　農(nóng)歷玄月初九登上看鄉(xiāng)臺，

　　身處他鄉(xiāng)設(shè)席送客人離開，

　　舉杯之際分外愁。

　　心中已經(jīng)厭倦了南方客居的.各種愁苦。

　　我想北回不得，鴻雁，你為何還要南來？

　　賞析：

　　由于本詩抒發(fā)了佳節(jié)思親的感情，九日登高，遠看故鄉(xiāng)，客中送客，愁思倍加，忽見一對鴻雁從北方飛來，不禁脫口而問，我想北回不得，你為何還要南來，形成強烈對比，把思鄉(xiāng)的愁緒推到高峰。問得固然無理，卻烘托了感情的真摯，給人以強烈的感染。

古詩詞鑒賞9

　　注釋

　　霍山：又名太岳山、霍太山。位于山西省中南部，在今天山西霍縣東南。驛：驛站，古代供給傳遞公文的人或者來往官吏中途換馬和歇息的地方。

　　廟：指霍山的岳廟。

　　迥：遠。

　　樓：指驛樓。

　　窮：盡。

　　鼷：一種小老鼠。

　　嵐：山間的霧氣。

　　陂：池塘。

　　露：指將要凝成露水的濕潤水汽。

　　一向：一派。這兩句的意思是：日暮的霧氣濕潤著千條弱柳，蕭瑟的秋風(fēng)吹響衰敗的荷葉。

　　壺關(guān)：古關(guān)隘。因為山形像壺，在此設(shè)置的關(guān)隘就叫壺關(guān)。故址在今天山西省長治市東南。此處指劉稹的老巢潞州。

　　狂孽：指劉稹。

　　孽：罪惡。

　　老生：指宋老生。據(jù)《舊唐書·高祖本紀》，李淵起兵反隋，隋將宋老生屯守霍邑，抗拒李淵。因而運糧不便，李淵決定退兵，李世民勸乃止。有一白老人求見，自稱是霍山神使，要李淵于八月雨停時，從霍邑東南出兵，到時他將相助。李淵依言進軍，果然斬殺宋老生。這兩句的意思是：盤踞在壺關(guān)附近的`劉稹十分猖獗，希望霍山神使能像當(dāng)年幫助李淵斬殺宋老生那樣，幫助朝廷早日消滅劉稹。

　　賞析

　　逐句分析

　　霍山，在今霍州東南。公元844年（唐武宗會昌四年）秋，討伐藩鎮(zhèn)劉稹的戰(zhàn)爭還在持續(xù)。詩人此時居母喪，路經(jīng)此地，登驛樓有感，寫此遣懷。

　　詩前兩句寫登樓望遠。登上驛站的樓臺，四處眺望，岳廟之前，一座座山峰緊緊相連。在這里，山下所有的景象盡收眼底。“四望窮”引起下文，中間四句寫景皆由此而出。秋日登高，自古多是悲寂寥，所見之景，是一片荒涼蕭瑟，所生之感沉郁濃厚。

　　三至六句為自然景物的描寫。遠遠望去，群山環(huán)抱，煙霧繚繞，隱約可見一些小鼠在來回活動。夕陽映射下的小池，無數(shù)大雁早已飛來。傍晚的霧氣打濕了萬千柔弱的柳兒，瑟瑟秋風(fēng)吹向那已衰的荷葉。詩人眼前之景，一片灰暗，觀之不免令人心生寒意。景物的描寫，最終歸結(jié)為情感的寄托。大雁奈何只棲息池邊，而小鼠卻占據(jù)山嶺要地，“一明一暗，言在此而意在彼”，為下文敘事抒情埋下伏筆。本來可愛的柳兒和美麗的荷葉卻遭到霜露和秋風(fēng)的摧殘，“四望蕭條，民物凋耗之景”，這一切都是藩鎮(zhèn)之亂帶來的社會凋敝的觀照。景物描寫，顯出了詩人愛國的堅定立場和對劉稹的憎惡之情。

　　“壺關(guān)有狂孽，速繼老生功。”是說盤踞在壺關(guān)附近的劉稹十分猖狂，期望霍山神使能像當(dāng)年幫助李淵斬殺宋老生那樣，幫助國家早日滅掉叛鎮(zhèn)劉稹。據(jù)《舊唐書·高祖紀》：李淵起兵反隋，隋將宋老生駐守霍邑（今山西霍縣）拒李淵，因大雨連綿，運糧不便，李淵決定退兵，李世民力勸乃止。這時，有一白衣老人求見，自稱是霍山神使，要李淵于八月雨停時，從霍邑東南出兵，到時他將相助。李淵依言進軍，果然斬殺了宋老生。詩人運用歷史典故，表達了自己希望朝廷早日平定劉稹的情感。“速斷”二字尤為凸顯這一心境，快速斬斷之，內(nèi)心情感強烈。國家遭難，亂賊猖獗，百姓困苦，詩人不僅僅局限于一己之利，關(guān)心朝廷政事，心系天下蒼生，愛國情懷尤而未盡。

　　藝術(shù)特色

　　藝術(shù)特色方面，本詩語言凝練，詩人注意錘煉語言，使用典故，這也是李商隱在詩中慣用的手法。詩人將“霍山神使”這一典故敷色加工，使其與現(xiàn)實相聯(lián)系，涵義豐富，造境新穎。另外，這首詩還體現(xiàn)了詩人的審美趣味，在寫景上，詩人關(guān)心注意體態(tài)弱小和情調(diào)衰颯的事物，如“弱柳千條露，衰荷一面風(fēng)”，一方面表現(xiàn)出在劉稹叛亂下的社會衰敗局面，抒發(fā)作者自己的嫉惡如仇之感；另一方面，柳兒和殘荷的命運也象征了作者自己的不幸遭遇，突出作者的剛勁志氣和耿介風(fēng)骨。

古詩詞鑒賞10

　　送劉職方原文：

　　罷直出玉堂，詔授尚書郎。

　　朝僉假郡印，承乏來永陽。

　　喜開黃紙書，云替劉職方。

　　職方老狀頭，疇昔名擅場。

　　宦游三十載，寸進鴛鷺行。

　　未出六品班，須鬢已垂霜。

　　顧予新進生，遭時恣翱翔。

　　綸闈與內(nèi)署，掌誥侍玉皇。

　　夜召赴浴殿，春游醉柏梁。

　　晚出銀臺門，朝服含天香。

　　為儒能到此，自道摩穹蒼。

　　今年四十二，典郡清淮旁。

　　臥錦郎位正，腰金服色光。

　　見君深自愧，撫己庸何傷。

　　古人重交代，子孫不相忘。

　　西掖替左司，劉白形詩章。

　　況我忝翰林，而君列文昌。

　　待將官與氏，山寺題修篁。

　　共保不朽名，他年比甘棠。

　　升沉何足道，聚散安有常。

　　且當(dāng)唱此詩，為君送離觴。

　　送劉職方注釋

　　【銀臺門】

　　宮門名。唐時翰林院、學(xué)士院都在銀臺門附近，后因以銀臺門指代翰林院。唐李白《贈從弟南平太守之遙》詩之一：“承恩初入銀臺門，著書獨在金鑾殿。”宋陳師道《次韻答少章》：“出入銀臺門，為米不為醴。”明陳繼儒《珍珠船》卷三：“出銀臺門乘馬，謂之大三味，如釋氏之去纏縛而自在也。”亦省作“銀臺”。宋陸游《后園閑步》詩：“人生要是便疏豁，金馬、銀臺莫問津。”錢仲聯(lián)校注引李肇《翰林志》：“翰林院在銀臺門北。”清鄭燮《送陳坤秀才入都》詩：“長風(fēng)吹天片云邈，銀臺萬樹含煙翻。”

　　【鴛鷺行】

　　比喻朝官的行列。鵷和鷺止有班，立有序，故稱。唐杜甫《暮春題瀼西新賃草屋》詩之五：“不息豺狼鬭，空慚鴛鷺行。”唐白居易《翰林院中感秋懷王質(zhì)夫》詩：“寄跡鴛鷺行，歸心鷗鶴羣。”亦省作“鴛行”。唐杜甫《秦州雜詩》之二十：“為報鴛行舊，鷦鷯在一枝。”唐劉禹錫《奉和司空裴相公中書即事通簡舊寮之作》：“佇聞戎馬息，入賀領(lǐng)鴛行。”宋王禹偁《送同年劉司諫通判西都》詩：“元老留司臥雒陽，諫官通理輟鴛行。”

　　【尚書郎】

　　官名。東漢之制，取孝廉中之有才能者入尚書臺，在皇帝左右處理政務(wù)，初入臺稱守尚書郎中，滿一年稱尚書郎，三年稱侍郎。魏晉以后尚書各曹有侍郎、郎中等官，綜理職務(wù)，通稱為尚書郎。《樂府詩集·橫吹曲辭五·木蘭詩》：“可汗問所欲，‘木蘭不用尚書郎，愿借明駝千里足，送兒還故鄉(xiāng)。’”明黎民表《紫荊關(guān)》詩：“金城誰獻議，老作尚書郎。”

古詩詞鑒賞11

　　[宋]朱敦儒

　　春雨細如塵，樓外柳絲黃濕。風(fēng)約繡簾斜去，透窗紗寒碧。美人慵翦上元燈，彈淚倚瑤瑟。卻上紫姑香火，問遼東消息。

　　注釋：

　　作品賞析：

　　【注釋】：

　　這首小詞為作者早期作品，寫元夕懷人之情致，詞風(fēng)婉約。

　　起首兩句寫樓外。春雨綿綿密密，象塵霧一般，灰蒙蒙的，剛剛泛出鵝黃色的柳梢給雨打濕，水淋淋的。說春雨“細如塵”，新鮮而熨貼。春雨是細屑的，輕倩的，迷離漫漶，潤物無聲，似乎非“如塵”二字無以盡其態(tài)。用它來映襯懷人的愁思，便顯得十分工致。“濕”承“雨”來。“黃”字體物入微，切合物候，又應(yīng)“春”意，讓人聯(lián)想到稚柳在這迷蒙細雨的薰沐下所煥發(fā)的生機。接下來，“風(fēng)約”逗引出后兩句，視點拉回室內(nèi)。上片狀景，由遠而近，由外而內(nèi)，筆筆勾聯(lián)，絲絲入扣；這幾句看似景語，實乃情語，打下了閨人的主觀色彩。“如塵”的雨，多少給人以凄迷低黯之感；柳色又新，牽惹著對遠人的縷縷情思；陣陣輕寒，更使那碧色的窗紗涂上感傷的色調(diào)，寒氣直浸入心底其中“寒碧”是以景寫情的重筆，女子心中的感受由此得到深刻的展示。作者借擬女主人的眼光，寫出了一個寂冷的'環(huán)境。

　　過片直接突出了居于畫面中心的女主人公——“美人慵剪上元燈，彈淚倚瑤瑟”。上元即農(nóng)歷正月十五日元宵節(jié)，在宋代是個盛大的節(jié)日，民間有吃圓子（湯圓，取闔家團圓之意）、觀彩燈、祭紫姑等習(xí)俗。點明上元之時，背景就變得更其具體而典型，把人物感情襯托得愈加強烈。周密《武林舊事》卷二“燈品”：“又有深閨巧姓，剪紙而成，尤為精妙。”陸游《十二月一日》詩：“兒書春日榜，女剪上元燈。”說明宋時剪紙做燈，乃閨人巧技，而且有早些日子就開始制作以備上元燈節(jié)玩賞的。可見這一句“美人慵剪上元燈”，不是一般的身心慵懶，而是由于情緒惡劣之極。“彈淚倚瑤瑟”句加重悲情之分量，寫她欲鼓瑟以舒怨懷亦不可能，好只倚瑟彈淚了。

　　結(jié)束兩句：“卻卜紫姑香火，問遼東消息。”前一句承接上文，轉(zhuǎn)進一層，與美人問卜的事。紫姑，相傳為唐武則天時壽陽刺史李景之妾，為大婦所嫉，正月十五日夜被害死于廁間，上帝憫之，命為廁神。舊時民間每于元宵夜圖畫其形以祭，并扶乩卜問禍福。

　　無心剪燈，有意問卜，寫出少婦關(guān)注之所在。就這樣，結(jié)句在全詞層層推進之后，以輕淡之筆出之。遼東，古郡名，故址在今遼寧省東南部，多用來借指遙遠的邊地，以代親人之所在。至詞的主旨已經(jīng)明確、完整地表達出來，而字面上終歸沒有道破。淡語入情，含蓄不盡。這一結(jié)語使全詞意境渾成，主旨突出，堪稱巧妙。

古詩詞鑒賞12

　　原文

　　塞下曲

　　唐盧綸

　　月黑雁飛高，

　　單于夜遁逃。

　　欲將輕騎逐，

　　大雪滿弓刀。

　　譯文

　　夜靜月黑雁群飛得很高，

　　單于趁黑夜悄悄地逃竄。

　　正要帶領(lǐng)輕騎兵去追趕，

　　大雪紛飛落滿了身上的弓刀。

　　鑒賞

　　《塞下曲》為漢樂府舊題，屬《橫吹曲辭》，內(nèi)容多寫邊塞征戰(zhàn)。原共六首，蘅塘退士選其四首。這是盧綸組詩《塞下曲》中的第三首。盧綸曾任幕府中的元帥判官，對行伍生活有體驗，描寫此類生活的詩比較充實，風(fēng)格雄勁。這首詩寫將軍雪夜準備率兵追敵的壯舉，氣概豪邁。

　　詩由寫景開始，“月黑雁飛高”并非眼中之景，而是意中之景。雪夜月黑，本不是雁飛的正常時刻；而宿雁驚飛，透露出敵人正在行動。寥寥五字，既交代了時間為冬季，又烘托出了戰(zhàn)前的緊張氣氛。

　　“單于夜遁逃”，敵人夜間行動，并非率兵來襲，而是借月色的掩護倉皇逃遁。詩句語氣肯定，判斷明確，充滿了對敵人的蔑視和我軍的必勝信念，令讀者為之振奮。

　　后兩句寫將軍準備追敵的場面，氣勢不凡。“欲將輕騎逐”，將軍發(fā)現(xiàn)敵軍潛逃，要率領(lǐng)輕裝騎兵去追擊；不僅僅因為輕騎快捷，同時也顯示出了一種高度的自信。當(dāng)勇士們列隊準備出發(fā)時，一場紛紛揚揚的大雪下了起來，雖然站立不過片刻，剎那間弓刀上卻落滿了雪花。遮掩了他們武器的寒光。他們就像一支支即將離弦的箭，雖然尚未出發(fā)，卻滿懷著必勝的信心。

　　最后一句“大雪滿弓刀”是嚴寒景象的描寫，突出表達了戰(zhàn)斗的艱苦性和將士們奮勇的精神。

　　本詩雖區(qū)區(qū)二十個字，卻寫出了當(dāng)時的實情：單于在“月黑雁飛高”的情景下率軍潰逃，將軍在“大雪滿弓刀”的奇寒天氣情況下準備率軍出擊。一逃一追把緊張的氣氛全部渲染了出來。詩句雖然沒有直接寫激烈的戰(zhàn)斗場面，但留給了讀者廣闊的想象空間，營造了詩歌意蘊悠長的氛圍。

　　解讀

　　全是一共有六首，這首詩選于《塞下曲》的第三首。詩中描寫了邊疆戰(zhàn)士在一個沒有月亮、大雪紛飛的夜晚追擊陶笛的情景。寒冷的.夜晚，在夜幕和風(fēng)雪的掩護下，狡猾的敵人準備偷偷逃走。敵人的行動使棲息的大雁高高飛起，引起了將士們的警覺，將軍當(dāng)機立斷，率領(lǐng)輕騎兵部隊追逐。始終雖然沒有正面描寫將士們的神武英姿，但是抓住了一個細節(jié)，聚焦在積滿雪花的武器上——士兵們手中的弓箭和大刀上積滿了雪花。這真是此處無聲勝有聲。在漫天飛舞的雪花的兵刃的輝映中，英勇的將士風(fēng)采躍然紙上。

　　簡評

　　從這首詩看來，盧綸是很善于捕捉形象、捕捉時機的。他不僅能抓住具有典型意義的形象，而且能把它放到最富有藝術(shù)效果的時刻加以表現(xiàn)。詩人不寫軍隊如何出擊，也不告訴你追上敵人沒有，他只描繪一個準備追擊的場面，就把當(dāng)時的氣氛情緒有力地烘托出來了。

　　“欲將輕騎逐，大雪滿弓刀”，這并不是戰(zhàn)斗的高潮，而是迫近高潮的時刻。這個時刻，猶如箭在弦上，將發(fā)未發(fā)，最有吸引人的力量。你也許覺得不滿足，因為沒有把結(jié)果交代出來。但惟其如此，才更富有啟發(fā)性，更能引逗讀者的聯(lián)想和想象，這叫言有盡而意無窮。神龍見首不見尾，并不是沒有尾，那尾在云中，若隱若現(xiàn)，更富有意趣和魅力。

古詩詞鑒賞13

　　夏日絕句

　　李清照

　　生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。

　　至今思項羽，不肯過江東。

　　[注釋]

　　1.小學(xué)生必背古詩詞鑒賞《夏日絕句》：人杰：人中的豪杰。漢高祖曾稱贊開國功臣張良、蕭何、韓信是“人杰”。

　　2.鬼雄：鬼中的英雄。屈原《國殤》：“身既死兮神以靈，魂魄毅兮為鬼雄。”

　　3.項羽(公元前232-前202)：秦末下相(今江蘇宿遷)人。曾領(lǐng)導(dǎo)起義軍消滅秦軍主力，自立為西楚霸王。后被劉邦打敗，突圍至烏江(在今安徽和縣)，自刎而死。

　　[今譯]

　　活著的當(dāng)作人中的豪杰， 死了也應(yīng)是鬼中的英雄。

　　人們到現(xiàn)在還思念項羽， 只因他不肯偷生回江東。

　　[解說]

　　這首詩起調(diào)高亢，鮮明地提出了人生的`價值取向：人活著就要作人中的豪杰，為國家建功立業(yè);死也要為國捐軀，成為鬼中的英雄。愛國激情，溢于言表，在當(dāng)時確有振聾發(fā)聵的作用。但南宋統(tǒng)治者不管百姓死活，只顧自己逃命;拋棄中原河山，但求茍且偷生。因此，詩人想起了項羽。項羽突圍到烏江，烏江亭長勸他急速渡江，回到江東，重整齊鼓。項羽自己覺得無臉見江東父老，便回身苦戰(zhàn)，殺死敵兵數(shù)百，然后自刎。詩人鞭撻南宋當(dāng)權(quán)派的無恥行徑，借古諷今，正氣凜然。全詩僅二十個字，連用了三個典故，但無堆砌之弊，因為這都是詩人的心聲。如此慷慨雄健、擲地有聲的詩篇，出自女性之手，實在是壓倒須眉了。

古詩詞鑒賞14

　　古詩原文

　　雙燕復(fù)雙燕，雙飛令人羨。

　　玉樓珠閣不獨棲，金窗繡戶長相見。

　　柏梁失火去，因入?yún)峭鯇m。

　　吳宮又焚蕩，雛盡巢亦空。

　　憔悴一身在，孀雌憶故雄。

　　雙飛難再得，傷我寸心中。

　　譯文翻譯

　　天上自由自在比翼而飛的雙燕，實在令人羨慕。

　　它們總是成雙成對地在玉樓珠閣中共筑愛巢，在金窗繡戶間相互嬉戲低飛。

　　柏梁臺失火了，焚燒了它們的巢窩，它們只好又到吳王宮里筑巢。

　　吳宮又遭焚蕩，這一次更慘，燒了個雛盡巢空。

　　只剩下憔悴的孀雌一燕身在，雌燕懷著對雄燕的'無限眷戀，憔悴不堪。

　　比翼雙飛的日子已難再得，真是使人寸心欲碎。

　　注釋解釋

　　1、宋人郭茂倩《樂府詩集》：“《獨處吟》、《流凘咽》、《雙燕離》、《處女吟》四曲，其詞俱亡。”就是說樂府中有《雙燕離》等琴曲，曲辭已不存。李白此詩為據(jù)琴曲所填。

　　2、“柏梁”句：漢武帝時皇宮中有柏梁殿，遭火焚。柏梁：漢長安臺名。《二輔黃圖》卷五：“柏粱臺，武帝元鼎二年春起。此臺在長安城中北關(guān)內(nèi)。”王琦注云：“《漢武內(nèi)傳》太初元年十一月已酉，天火燒柏梁臺。”此句似言李白被讒出眾事。

　　3、“因入”句：此句似言太白入永王璘幕府事。

　　4、“吳宮”句：越王勾踐伐吳，曾火焚吳王宮。

古詩詞鑒賞15

　　《采桑子·重陽》

　　人生易老天難老，

　　歲歲重陽。

　　今又重陽，

　　戰(zhàn)地黃花分外香。

　　一年一度秋風(fēng)勁，

　　不似春光。

　　勝似春光，

　　廖廓江天萬里霜。

　　作品賞析

　　【注釋】：

　　重陽：陰歷九月初九，傳統(tǒng)上文人登高賦詩之日。一九二九年的'重陽是十月十一日。

　　天難老：李賀《金銅仙人辭漢歌》，“衰蘭送客咸陽道，天若有情天亦老”。

　　黃花：指菊花。

　　不似：不類似，不象。

　　廖廓：空闊遠大。

　　【題解】

　　一九二九年六月二十二日在閩西龍巖召開了紅四軍第七次代表大會，會上毛澤東被朱德、陳毅等批評搞“家長制”，未被選為前敵委員會書記。毛澤東隨即離開部隊，到上杭指導(dǎo)地方工作，差點死于瘧疾。直到十一月二十六日，大病初愈的毛澤東才在上海中央(當(dāng)時由周恩來主持)“九月來信”的支持下恢復(fù)職務(wù)。這首詩反映了病中的心情。

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