杜甫詩詞《哀江頭》的詩意賞析

時間：2024-07-20 20:33:20 惠嘉杜甫我要投稿

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杜甫詩詞《哀江頭》的詩意賞析

　　在生活、工作和學習中，大家都接觸過古詩吧，古詩的篇幅可長可短，押韻比較自由靈活，不必拘守對仗、聲律。那么什么樣的古詩才是好的古詩呢？以下是小編為大家收集的杜甫詩詞《哀江頭》的詩意賞析，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

杜甫詩詞《哀江頭》的詩意賞析

　　杜甫詩詞《哀江頭》的詩意賞析

　　《哀江頭》

　　【年代】：唐

　　【作者】：杜甫

　　【內(nèi)容】

　　少陵野老吞聲哭，春日潛行曲江曲。

　　江頭宮殿鎖千門，細柳新蒲為誰綠?

　　憶昔霓旌下南苑，苑中萬物生顏色。

　　昭陽殿里第一人，同輦隨君侍君側(cè)。

　　輦前才人帶弓箭，白馬嚼嚙黃金勒。

　　翻身向天仰射云，一笑正墜雙飛翼。

　　明眸皓齒今何在?血污游魂歸不得。

　　清渭東流劍閣深，去住彼此無消息!

　　人生有情淚沾臆，江水江花豈終極?

　　黃昏胡騎塵滿城，欲往城南望城北。

　　【賞析】：

　　唐肅宗至德元年(756)秋天，杜甫離開鄜州去投奔剛即位的唐肅宗，不巧，被安史叛軍抓獲，帶到淪陷了的長安。舊地重來，觸景傷懷，詩人的內(nèi)心是十分痛苦的。第二年春天，詩人沿長安城東南的曲江行走，感慨萬千，哀慟欲絕，《哀江頭》就是當時心情的真實記錄。

　　全詩分為三部分。

　　前四句是第一部分，寫長安淪陷后的曲江景象。曲江原是長安有名的游覽勝地，經(jīng)過開元年間疏鑿修建，亭臺樓閣參差，奇花異卉爭芳，一到春天，彩幄翠幬，匝于堤岸，鮮車健馬，比肩擊轂，真是說不盡的煙柳繁華、富貴風流。但這已經(jīng)成為歷史了，往日的繁華象夢一樣過去了。現(xiàn)在呢，“少陵野老吞聲哭，春日潛行曲江曲”。一個泣咽聲堵的老人，偷偷行走在曲江的角落里，這就是曲江今日的“游人”!第一句有幾層意思：行人少，一層;行人哭，二層;哭又不敢大放悲聲，只能吞聲而哭，三層。第二句既交代時間、地點，又寫出詩人情態(tài)：在春日游覽勝地不敢公然行走，卻要“潛行”，而且是在冷僻無人的角落里潛行，這是何等的不幸!重復(fù)用一個“曲”字，給人一種紆曲難伸、愁腸百結(jié)的感覺。兩句詩，寫出了曲江的蕭條和氣氛的恐怖，寫出了詩人憂思惶恐、壓抑沉痛的心理，含蘊無窮，不愧是文章圣手!

　　“江頭宮殿鎖千門，細柳新蒲為誰綠?”寫詩人曲江所見。“千門”，極言宮殿之多，說明昔日的繁華。而著一“鎖”字，便把昔日的繁華與今日的蕭條冷落并擺在一起，巧妙地構(gòu)成了今昔對比，看似信手拈來，卻極見匠心。“細柳新蒲”，景物是很美的。岸上是依依裊裊的柳絲，水中是抽芽返青的新蒲。“為誰綠”三字陡然一轉(zhuǎn)，以樂景反襯哀慟，一是說江山換了主人，二是說沒有游人，無限傷心，無限凄涼，大有使人肝腸寸斷的筆力。

　　“憶昔霓旌下南苑”至“一笑正墜雙飛翼”是第二部分，回憶安史之亂以前春到曲江的繁華景象。這里用“憶昔”二字一轉(zhuǎn)，引出了一節(jié)極繁華熱鬧的文字。“憶昔霓旌下南苑，苑中萬物生顏色”，先總寫一筆。南苑即曲江之南的芙蓉苑。唐玄宗開元二十年(732)，自大明宮筑復(fù)道夾城，直抵曲江芙蓉苑。玄宗和后妃公主經(jīng)常通過夾城去曲江游賞。“苑中萬物生顏色”一句，寫出御駕游苑的豪華奢侈，明珠寶器映照得花木生輝。

　　然后具體描寫唐明皇與楊貴妃游苑的情景。“同輦隨君”，事出《漢書。外戚傳》。漢成帝游于后宮，曾想與班婕妤同輦載。班婕妤拒絕說：“觀古圖畫，圣賢之君，皆有名臣在側(cè)，三代末主，乃有嬖女。今欲同輦，得無近似之乎?”漢成帝想做而沒有做的事，唐明皇做出來了;被班婕妤拒絕了的事，楊貴妃正干得自鳴得意。這就清楚地說明，唐玄宗不是“賢君”，而是“末主”。筆墨之外，有深意存焉。下面又通過寫“才人”來寫楊貴妃。“才人”是宮中的女官，她們?nèi)盅b侍衛(wèi)，身騎以黃金為嚼口籠頭的白馬，射獵禽獸。侍從豪華如此，那“昭陽殿里第一人”的妃子、那擁有大唐江山的帝王該是何等景象啊!才人們仰射高空，正好射中比翼雙飛的鳥。可惜，這精湛的技藝不是去用來維護天下的太平和國家的統(tǒng)一，卻僅僅是為了博得楊貴妃的粲然“一笑”。這些帝王后妃們哪里想得到，這種放縱的生活，卻正是他們親手種下的禍亂根苗!

　　“明眸皓齒今何在”以下八句是第三部分，寫詩人在曲江頭產(chǎn)生的感慨。分為兩層。第一層(“明眸皓齒今何在”至“去住彼此無消息”)直承第二部分，感嘆唐玄宗和楊貴妃的悲劇。“明眸皓齒”照應(yīng)“一笑正墜雙飛翼”的“笑”字，把楊貴妃“笑”時的情態(tài)補足，生動而自然。“今何在” 三字照應(yīng)第一部分“細柳新蒲為誰綠”一句，把“為誰”二字說得更具體，感情極為沉痛。“血污游魂”點出了楊貴妃遭變橫死。長安失陷，身為游魂亦“歸不得”，他們自作自受，結(jié)局何等凄慘!楊貴妃埋葬在渭水之濱的馬嵬，唐玄宗卻經(jīng)由劍閣深入山路崎嶇的蜀道，死生異路，彼此音容渺茫。昔日芙蓉苑里仰射比翼鳥，今日馬嵬坡前生死兩離分，詩人運用這鮮明而又巧妙的對照，指出了他們佚樂無度與大禍臨頭的因果關(guān)系，寫得驚心動魄。第二層(“人生有情淚沾臆”至“欲往城南望城北”)總括全篇，寫詩人對世事滄桑變化的感慨。前兩句是說，人是有感情的，觸景傷懷，淚灑胸襟;大自然是無情的，它不隨人世的變化而變化，花自開謝水自流，永無盡期。這是以無情反襯有情，而更見情深。最后兩句，用行為動作描寫來體現(xiàn)他感慨的深沉和思緒的迷惘煩亂。“黃昏胡騎塵滿城”一句，把高壓恐怖的氣氛推向頂點，使開頭的“吞聲哭”、“潛行”有了著落。黃昏來臨，為防備人民的反抗，叛軍紛紛出動，以致塵土飛揚，籠罩了整個長安城。本來就憂憤交迫的詩人，這時就更加心如火焚，他想回到長安城南的住處，卻反而走向了城北。心煩意亂竟到了不辨南北的程度，充分而形象地揭示詩人內(nèi)心的巨大哀慟。

　　在這首詩里，詩人流露的感情是深沉的，也是復(fù)雜的。當他表達出真誠的愛國激情的時候，也流露出對蒙難君王的傷悼之情。這是李唐盛世的挽歌，也是國勢衰微的悲歌。全篇表現(xiàn)的，是對國破家亡的深哀巨慟。

　　“哀”字是這首詩的核心。開篇第一句“少陵野老吞聲哭”，就創(chuàng)造出了強烈的藝術(shù)氛圍，后面寫春日潛行是哀，睹物傷懷還是哀，最后，不辨南北更是極度哀傷的表現(xiàn)。“哀”字籠罩全篇，沉郁頓挫，意境深邈。

　　詩的結(jié)構(gòu)，從時間上說，是從眼前翻到回憶，又從回憶回到現(xiàn)實。從感情上說，首先寫哀，觸類傷情，無事不哀;哀極而樂，回憶李、楊極度佚樂的腐朽生活;又樂極生悲，把亡國的哀慟推向高潮。這不僅寫出“樂”與“哀”的因果關(guān)系，也造成了強烈的對比效果，以樂襯哀，今昔對照，更好地突出詩人難以抑止的哀愁，造成結(jié)構(gòu)上的波折跌宕，紆曲有致。文筆則發(fā)斂抑揚，極開闔變化之妙，“其詞氣如百金戰(zhàn)馬，注坡驀澗，如履平地，得詩人之遺法”(見魏慶之《詩人玉屑》卷十四)。

　　【注解】：

　　１、江頭宮殿：《杜臆》云：“曲江，帝妃游幸之所，故有宮殿。”后來毀壞了，所以到唐文宗時，讀了杜甫這首詩，“乃知天寶以前曲江四岸皆有行宮臺殿，百司署，思復(fù)升平故事，故為樓殿以壯之。”（《舊唐書·文宗紀》）

　　２、霓旌：皇帝儀仗中一種旌旗，綴有五色羽毛，望之如虹霓。南苑，即芙蓉苑，因在曲江東南，故名。

　　３、昭陽殿：漢成帝時宮殿，趙飛燕姊妹所居，唐人詩中多以趙飛燕喻楊貴妃。

　　４、第一人：最得寵的人。

　　５、嚙：咬，銜。

　　６、勒：馬銜的嚼口。

　　７、清渭兩句：馬嵬南濱渭水，是楊貴妃死處，劍閣在蜀，是玄宗入蜀所經(jīng)。借喻二人一生一死，了無消息。劍閣，注見卷三《長恨歌》。去住：去指唐玄宗，住指楊貴妃，意即死生。

　　作者：

　　杜甫（712－770）字子美，原籍襄陽。一生坎坷。其詩顯示了唐代由盛轉(zhuǎn)衰的歷史過程，被稱為“詩史”。以古體、律詩見長，風格多樣，而以沉郁為主。被后世詩家尊為“詩圣”。有《杜工部集》。

　　《哀江頭》翻譯

　　祖居少陵的野老（杜甫自稱）無聲地痛哭，春天偷偷地來到了曲江邊。江岸的宮殿千門閉鎖，細細的柳絲和新生的水蒲為誰而綠？回憶當初皇帝的彩旗儀仗下了南苑，苑里的萬物都生出光輝。昭陽殿里的第一美人也同車出游，隨侍在皇帝身旁。車前的宮中女官帶著弓箭，白馬套著帶嚼子的黃金。翻身朝天上的云層射去，一笑之間雙飛的一對鳥兒便墜落在地。楊貴妃明亮的眼睛和潔白的牙齒在哪里呢？鮮血玷污了她的游魂，再也不能歸來！清清的渭水向東流去，而玄宗所在的劍閣是那么深遠。走的和留下的彼此沒有消息。人生有情，淚水沾濕了胸臆，江水的流淌和江花的開放哪里會有盡頭呢？黃昏時，胡騎揚起滿城的塵土，我想去城南，卻望著城北。

　　《哀江頭》創(chuàng)作背景

　　756年（唐肅宗至德元年）秋天，杜甫離開鄜州去投奔剛即位的唐肅宗，不巧，被安史叛軍抓獲，帶到淪陷了的長安。舊地重來，觸景傷懷，詩人的內(nèi)心是十分痛苦的。第二年春天，詩人沿長安城東南的曲江行走，感慨萬千，哀慟欲絕，《哀江頭》就是當時心情的真實記錄。

　　杜甫的簡介

　　杜甫是偉大的唐代詩人，詩歌的發(fā)展在唐朝時期達到鼎盛與唐王朝開創(chuàng)的盛世場面脫不了關(guān)系，然而一個時期的文化發(fā)展與當時的社會情況密不可分，杜甫剛好生在盛唐由興至衰的轉(zhuǎn)點，因此從杜甫的詩中我們可以讀到濃濃的憂患意識以及強烈的愛國情懷。

　　唐朝當時發(fā)生的凡是被后人所熟知的重大均在杜甫的詩中有所提及，杜甫的詩是當時社會情況的一種反映。例如杜甫作下《悲陳陶》與《悲青坂》兩首詩指代了唐軍大敗的兩場戰(zhàn)爭;而杜甫所作《洗兵馬》則是在聽到勝利消息時，心生愉悅所作。而三吏三別則是在安史之亂時期，他對于征兵制度的殘酷與統(tǒng)治者無情的批判，以及對于苦于戰(zhàn)亂的老百姓的同情。

　　此外，杜甫的有些詩還是對于史料殘缺的補充，例如三絕句中提到的一些殺刺史現(xiàn)象，在他的詩中我們可以看到安史之亂造成的蜀地極為混亂的場面。而他的《憶昔》則是對于開元時期繁榮盛況的表述。

　　在杜甫的詩中我們可以看到比史料記載中的歷史事件更為生動、廣闊的生活畫面，他的感慨、憂愁，我們可以真切地感受到有血有肉的戰(zhàn)爭與歷史的真實面貌，而不僅僅是字面上冰冷的記錄。

　　杜甫的詩被后世稱為詩史，可見其作品中對于當時唐王朝社會面貌的反映，不僅含有極高的文化價值，對于我們更進一步深入了解當時社會境況具有很高的史料意義。

　　杜甫生平

　　杜甫作為我國唐代年間杰出的現(xiàn)實主義大詩人，他一生坎坷，雖然出生北方的富裕士家，但經(jīng)歷了盛唐走向衰落的轉(zhuǎn)折時期，社會的動蕩，政權(quán)的不穩(wěn)，讓他一心報國卻沒有門路，心系百姓卻流離戰(zhàn)亂，中年仕途不順，老年病無所依，留下了許許多多憂國憂民的詩文，感動了世世代代后人。

　　杜甫小時候的生活環(huán)境很不錯，家境優(yōu)越富足，家族文化氣息濃厚，自小就在文學詩歌方面深有天賦，且為人勤奮創(chuàng)作，據(jù)悉他私底下的習作能足足裝滿一麻袋。杜甫早年間也如李白般縱情四海，十幾二十歲時到處游歷，也是在此期間與李白相識，兩人一見如故，杜甫對李白甚是崇敬，即使在兩人分離后，杜甫也還是常常在詩文中提及這位年長的大詩人。

　　此后，杜甫在官場沉浮，仕途非常坎坷，始終未能得志，生活十分清苦。當時由于宰相李林甫排斥賢士，因此杜甫無論參加科考或者轉(zhuǎn)投權(quán)貴之門均無果，后來即便得到唐玄宗的賞識也未能得到一官半職。他的小兒子也在那個時候餓死了，后被授予一個無用小職，國家爆發(fā)戰(zhàn)爭，杜甫也就四處漂泊，躲避戰(zhàn)亂，在友人們在幫助下，暫居于成都草堂。

　　此后嚴武的職位調(diào)動，杜甫一家也隨之流離，最終嚴武去世后，杜甫也就沒了依靠，生活得很艱辛。大歷三年，由于倍思鄉(xiāng)，杜甫踏上歸鄉(xiāng)的渡船，可惜生活艱險，社會的動蕩，最后病死在一條小船上，享年59歲。

　　《月圓》杜甫

　　《月圓》是杜甫于大歷元年秋季流離于夔州時所寫，全詩從頭到尾一直在描寫月亮，隨著不同的角度，意境深遠開闊卻清涼冷寂，表達了詩人在直面明月時的孤寂以及對于遙遠親信的真摯思念。

　　詩文的大意，孤零零掛在天上的圓月正好對著我的陋舍，月光映在江上激起粼粼波光，又再反射到房門外閃閃跳動。綿延浮動的金色江波在時刻不停地保持跳動，床上的席子也被月光照得更加炫彩柔美。秋天的深夜里高高懸起一輪明月，照射著人煙稀疏的幽深山林，夜空中月光如雪般皎潔，繁星寥寥。免不了想到此時此刻，家中的松樹正是開得茂盛之時，仿佛還能聞到家鄉(xiāng)的桂花香。在這么明亮純凈的夜里，唯獨希望能夠與千萬里天涯之外的親人們共沐這美好的月色。

　　杜甫的這首《月圓》，首聯(lián)從天上的月亮、江上的月波以及門外的月光等多個不同的視角，通過描寫圓月本身的明亮以及月光照映襯得其它事物閃閃跳動，從而塑造了一個活靈活現(xiàn)生動傳神的圓月。而頷聯(lián)寫的是，起初在樓上眺望江中月光，后又從江波轉(zhuǎn)寫照進屋里的月色。頸聯(lián)中，詩人的視角又從屋中回到了外面，再次仰望天空中的明月。最后的尾聯(lián)中，詩人通過眼前的月光遙想到遠隔千里的親人們，表示了十分渴望與其團聚一同賞月的意愿。杜甫在這首詩中流露出獨自賞月的孤單，并通過遙遠的月亮來寄托自己濃厚的思鄉(xiāng)之情。

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