杜甫《古柏行》賞析

　　古柏行

　　杜甫

　　孔明廟前有老柏，柯如青銅根如石。

　　霜皮溜雨四十圍，黛色參天二千尺。

　　君臣已與時際會，樹木猶為人愛惜。

　　云來氣接巫峽長，月出寒通雪山白。

　　憶昨路繞錦亭東，先主武侯同閟宮。

　　崔嵬枝干郊原古，窈窕丹青戶牖空。

　　落落盤踞雖得地，冥冥孤高多烈風。

　　扶持自是神明力，正直原因造化功。

　　大廈如傾要梁棟，萬年回首丘山重。

　　不露文章世已驚，未辭剪伐誰能送。

　　苦心豈免容螻蟻，香葉終經(jīng)宿鸞鳳。

　　志士幽人草怨嗟，古來材大難為用。

　　韻譯：

　　孔明廟前有一株古老的柏樹，枝干色如青銅根柢固如盤石。

　　樹皮潔白潤滑樹干有四十圍，青黑色朝天聳立足有二千尺。

　　劉備孔明君臣遇合與時既往，至今樹木猶在仍被人們愛惜。

　　柏樹高聳云霧飄來氣接巫峽，月出寒光高照寒氣直通岷山。

　　想昔日小路環(huán)繞我的草堂東，先生廟與武侯祠在一個閟宮。

　　柏樹枝干崔嵬郊原增生古致，廟宇深邃漆繪連綿門窗寬空。

　　古柏獨立高聳雖然盤踞得地，但是位高孤傲必定多招烈風。

　　它得到扶持自然是神明偉力，它正直偉岸原于造物者之功。

　　大廈如若傾倒要有梁棟支撐，古柏重如丘山萬年也難拉動。

　　它不露花紋彩理使世人震驚，它不辭砍伐又有誰能夠采送?

　　它雖有苦心也難免螻蟻侵蝕，樹葉芳香曾經(jīng)招來往宿鸞鳳。

　　天下志士幽人請你不要怨嘆，自古以來大材一貫難得重用。

　　賞析：

　　這首詩大概作于公元766年(大歷元年)，和《夔州歌十絕句》當為同時之作，借古柏以自詠懷抱，正意全在未一段，此詩對偶句特多，凡押三韻，每韻八句，自成段落，格式與《洗兵馬》極相似。

　　杜甫年輕時便懷有“致君堯舜上，再使風俗淳”的宏偉抱負。然而一生郁郁不得志，先是困居長安十年，后逢安史之亂，到處漂泊。48歲后棄官，攜家隨人民逃難，曾一度在夔州居住。該詩既是杜甫54歲在夔州時對夔州武侯廟前的古柏的詠嘆之作。

　　全詩比興為體，一貫到底;詠物興懷，渾然一體。句句寫柏，句句喻人。言在柏，而意在人。前八聯(lián)十六句通過對古柏的贊譽，表現(xiàn)了詩人對諸葛亮的崇敬之情，抒發(fā)了自己愿意像諸葛武侯一樣報效朝廷的理想。在這里，句句寫古柏，句句喻諸葛，句句又隱含著詩人自己。古柏的高大堅強，雄勁飛動，古樸厚重，正是詩人敬仰的武侯的品格，也是詩人對自己才華的心肯。

　　在老杜看來，諸葛武侯之所以能夠充分地施展自己的才華，建立不朽功業(yè)，是因為君臣相知、相濟。“君臣已與時際會，樹木猶為人愛惜。”“憶昨路繞錦亭東，先主武侯同閟宮。”這看似寫景、敘事，實在抒情，是在背后抒發(fā)自己不能為當今朝廷理解重用，滿腹的學問不能發(fā)揮，難以報效朝廷的感嘆。

　　如果說前八聯(lián)還只是在贊賞武侯的同時暗含著詩人對自己境遇的悲哀和感嘆，那么后四聯(lián)八句則在曲盡體物之妙的基礎(chǔ)上直抒胸臆，將古柏與自己緊緊連在一起，句句寫古柏，又句句寫自己，淋漓盡致地抒發(fā)了詩人材大難用的憤慨。以大廈將傾暗喻國家的危機，正是需要人才的時候。然而大木重于丘山，萬牛都因不能拉動而回首去看，暗指國家危亡之際賢能卻得不到任用，這與武侯和劉備的君臣際會正是天壤之別。

　　詩人感嘆自己雖然像古柏一樣樸實無華，不以花葉之美炫俗，英采自然外露，使世人驚異，愿意不辭剪伐，陳力于廟堂，但又有誰能把它送去呢?古柏心苦，卻不免為螻蟻所傷;柏葉余香，乃為鸞鳳所喜。而自己的懷才不遇不正是像這古柏一樣嗎?詩人最后終于發(fā)出了“古來材大難為用”的浩嘆!

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