(集合)《杜甫詩》教案7篇

　　作為一位無私奉獻(xiàn)的人民教師，總不可避免地需要編寫教案，借助教案可以讓教學(xué)工作更科學(xué)化。怎樣寫教案才更能起到其作用呢？以下是小編收集整理的《杜甫詩》教案，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

《杜甫詩》教案1

　　教學(xué)目標(biāo)

　　1．整體把握詩歌，體會詩人沉郁苦痛的思想感情。

　　2．誦讀并改寫詩歌，學(xué)習(xí)杜詩語言凝練內(nèi)涵豐富的特點(diǎn)。

　　3．賞析情景交融、氣象恢宏的藝術(shù)特點(diǎn)

　　教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)

　　1．賞析首聯(lián)中的意象為本文奠定的沉郁悲涼的基調(diào)。

　　2．賞析情景交融、氣象恢宏的藝術(shù)特點(diǎn)

　　教學(xué)課時(shí)：1課時(shí)

　　教學(xué)步驟：

　　一、導(dǎo)入新課

　　1．創(chuàng)作背景（代#課件# 導(dǎo)語）

　　重陽節(jié)，是登高祈求長壽的節(jié)日。可杜甫這位老人，一生坎坷，窮愁潦倒，好像已經(jīng)走到了生命的冬季。而且此時(shí)，國家正處在戰(zhàn)亂之中，他遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)，孤獨(dú)地一個(gè)人在外漂泊。當(dāng)時(shí)杜甫身居夔州，已經(jīng)五十六歲，長期顛沛流離的生活，加之心情抑郁憂憤，致使詩人身患重病。重陽登高，老人百感千愁涌上心頭，面對萬里江天，面對孤獨(dú)的飛鳥，面對衰敗的枯樹，無心游賞，觸景傷懷，寫下了這千古傳唱的詩篇《登高》，抒發(fā)了自己的內(nèi)心的無限悲苦。

　　2．作品特點(diǎn)：

　　這是一首七言律詩，屬于近體詩。在章法上，它突破了一般律詩只有中間兩聯(lián)對偶的寫法，而是四聯(lián)皆對偶，被譽(yù)為“古今律詩第一”。

　　二、自讀全詩

　　1．誦讀課文

　　先聽配樂朗讀錄音，再正音正字，然后誦讀課文。

　　2．注音

　　渚（zhǔ）清作（zuò）客霜鬢（bìn）濁（zhuó）酒

　　3．詞語注解

　　①渚：水中的小洲。

　　②落木：落葉。

　　③蕭蕭：落葉紛紛的肅殺凄涼景象。

　　④作客：客居他鄉(xiāng)。

　　⑤百年：猶言一生。

　　⑥潦倒：猶言困頓，衰頹。

　　⑦苦恨：甚恨，心中的恨事許多。

　　⑧繁霜鬢：形容兩鬢頭發(fā)花白。

　　⑨新停：剛停。這時(shí)杜甫正因病剛剛戒了酒。

　　⑩濁酒：未過濾的水酒。

　　4．詩歌翻譯

　　風(fēng)急天高猿嘯哀，——風(fēng)急天高猿猴啼叫顯得非常凄清，渚清沙白鳥飛回。——水清沙白的河洲上空歸鳥在飛旋。

　　無邊落木蕭蕭下，——無邊無際的落葉在蕭蕭地飄落，不盡長江滾滾來。——流淌不息的長江水在滾滾地奔來。

　　萬里悲秋常作客，——離家萬里面對秋景悲嘆自己常年漂泊他鄉(xiāng)，百年多病獨(dú)登臺。——一生多病今日在寒秋中單獨(dú)登臨高臺。

　　困難苦恨繁霜鬢，——困難困頓可恨白發(fā)長滿了雙鬢，潦倒新停濁酒杯。——病苦潦倒只好停了澆愁的酒杯。

　　三、自主賞析

　　1．整體感知

　　提問：這是一首寫景抒情詩，從景和情兩方面看，全詩是怎樣的內(nèi)容層次？

　　明確：全詩分兩層：

　　前四句寫景，描繪了一幅雄渾高遠(yuǎn)而又凄清悲涼的秋景。

　　后四句抒情，抒發(fā)了詩人感時(shí)傷世的愛國情感和常年飄泊的孤苦愁緒。

　　2．自主鑒賞。（給每聯(lián)寫一段不少于100字的'賞析短文）

　　首聯(lián)兩句，描寫天高風(fēng)急、秋氣肅殺、猿啼哀嘯、清清河洲、白白沙岸、鷗鷺低空回翔的景象，指明白季節(jié)和環(huán)境，渲染了濃郁的秋意，構(gòu)成一幅登高遠(yuǎn)壯闊而又蒼涼蕭瑟的秋景圖畫，為全詩定下了哀婉凄涼的基調(diào)。對仗工穩(wěn)，句法嚴(yán)謹(jǐn)，語言極為凝練。

　　頷聯(lián)從大處落筆，仰頭寫山景：落葉飄落，無邊無際，紛紛揚(yáng)揚(yáng)，蕭蕭而下；俯視寫江景：奔流不盡的長江，洶涌澎湃，滾滾奔騰而來。不僅使人聯(lián)想到落木窸索之聲，長江洶涌之狀，也無形中傳達(dá)出韶光易逝，壯志難酬的悲愴。同時(shí)讓人想到生命的消逝與有限，宇宙的無窮與永恒。透過沉郁而又昂揚(yáng)的精工對句，顯示著詩人出神入化的筆力，歷來被視為千古佳句。

　　頸聯(lián)是詩人一生顛沛流離生活的高度概括。先橫寫“萬里悲秋常作客”，再縱說“百年多病獨(dú)登臺”。一橫一縱，承上啟下，點(diǎn)出了全詩感時(shí)傷世、羈旅飄淪的主旨；表達(dá)了詩人內(nèi)心深處的沉郁悲抑的感情。久客最易悲秋，多病單獨(dú)登臺。極為沉郁頓挫。宋代學(xué)者羅大經(jīng)在《鶴林玉露》評說：“萬里，地之遠(yuǎn)也；悲秋，時(shí)之慘凄也；作客，羈旅也；常作客，久旅也；百年，暮齒也；多病，衰疾也；臺，高迥處也；獨(dú)登臺，無親朋也；十四字之間含有八意，而對偶又極準(zhǔn)確。”可見詩人內(nèi)心深處是何等的愁苦沉痛。

　　尾聯(lián)兩句是悲嘆自己窮困潦倒孤苦孤獨(dú)的境遇和心情。出句寫詩人備嘗困難之苦，白發(fā)叢生；對句寫自己困頓潦倒，疾病纏身。國難家愁，只有借酒排遣，但又因多病不得不放下這澆愁的酒杯。“困難”，既有國家的困難，又有個(gè)人的苦難。他既憂國，憂民，又憂身。全詩就在這憂憤無奈的感慨聲中收筆，悲憤膚淺，而又寄意深遠(yuǎn)。

　　四、教師總結(jié)

　　1．主旨格凋

　　這是一首最能代表杜詩中景象蒼涼闊遠(yuǎn)、氣概博大膚淺的七言律詩。前四句寫登高聞見之景，后四句抒登高感受之情。由情選景，寓情于景，渾然一體，充分表達(dá)了詩人常年飄泊、憂國傷時(shí)、老病孤愁的簡單感情。而風(fēng)格雖沉郁頓挫，卻也大方激越，譽(yù)為“曠代之作”（胡應(yīng)麟《詩藪》）。

　　2．藝術(shù)特點(diǎn):

　　①聯(lián)聯(lián)對偶，句句押韻。

　　四聯(lián)句句押韻，皆為工對，且首聯(lián)兩句，又句中自對，可謂“一篇之中，句句皆律，一句之中，字字皆律”。給人以一種神清目爽整飾對稱的美感，而且使全詩曲折頓挫，在抑揚(yáng)有致的韻調(diào)中，表達(dá)出詩人需要抒發(fā)的感情。

　　②寫景抒情，筆法錯綜。

　　寫景，有工筆細(xì)描也有大筆寫意，有動也有靜，有聲也有色。首聯(lián)工筆細(xì)描，寫出風(fēng)、天、猿、渚、沙、鳥六種景物的形、聲、色、態(tài)，每件景物均只用一字描寫，卻生動形象，精練傳神。頷聯(lián)大筆寫意，傳達(dá)出秋的神韻。鳥飛葉落是動，水渚岸沙是靜。風(fēng)急猿啼是聲音，渚清沙白是顏色。

　　抒情，既有縱的時(shí)間的著筆，寫“常做客”的追憶；也有橫的空間的落墨，寫“萬里”行程后的“獨(dú)登臺”。從一生飄泊，寫到余魂殘骨的飄落，最終將時(shí)世困難歸結(jié)為潦倒不堪的根源。這樣錯綜簡單手法的運(yùn)用，把詩人憂國傷時(shí)，老病孤愁的蒼涼，表現(xiàn)得沉郁而悲壯。

　　五、巧學(xué)精練

　　閱讀杜甫的《登高》，完成1、2題。

　　登高

　　風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。

　　無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。

　　萬里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺。

　　困難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。

　　1．對這首詩的賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)為哪一項(xiàng)（答B(yǎng)無擬人手法）

　　A．詩人開篇用非常凝煉的語言，描寫了富有特征的六種景物，使形態(tài)、聲音、顏色一一得到了表現(xiàn)。

　　B．頷聯(lián)采納了擬人襯托的手法，借“落木”、“長江”喟嘆生命短暫，而時(shí)間無窮。

　　C．頸聯(lián)的“萬里”“百年”與頷聯(lián)的“無邊”“不盡”有相互照應(yīng)的作用。

　　D．結(jié)尾的兩句分承“作客”和“多病”。詩人一生顛沛流離，坎坎坷坷。這里既有國家的困難，又有個(gè)人的苦難，含蘊(yùn)豐厚。

　　2．“寬心應(yīng)是酒，遣興莫過詩”老杜以詩酒為生涯，寫過很多與酒有關(guān)的詞句，請指出以下與例句不同類的一項(xiàng)（答C表達(dá)的是暢快之情。A、B和例句一樣，表達(dá)的是愁思悲苦之情）

　　A．重陽獨(dú)酌杯中酒，抱病起登江上臺。

　　B．酒債尋常行處有，人生七十古來稀。

　　C．白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉(xiāng)。

《杜甫詩》教案2

　　一、作者介紹

　　杜甫出生于奉儒守官之家，他有立登要路、致君堯舜的崇高理想，但命途多舛，一生坎坷。他的詩歌憂國憂民，真實(shí)感人，安史之亂時(shí)期的重大歷史事件在其詩中都有反映;他的詩歌還提供了戰(zhàn)亂時(shí)期生動的社會生活畫面，故稱“詩史”。杜甫在詩歌創(chuàng)作上各體兼工，遣詞造句，精工巧妙，藝術(shù)成就極其突出，后人稱為“詩圣”。

　　二、課文簡析

　　(一)月夜

　　1.寫作背景簡介

　　此詩作于唐玄宗天寶十五載(756)。當(dāng)年六月，安史叛軍攻入潼關(guān)，接著進(jìn)入長安，杜甫帶著妻小逃到鄜州(今陜西富縣)，寄居在羌村。七月，肅宗即位于靈武(今屬寧夏回族自治區(qū))，杜甫便于八月間離家北上延州(今陜西延安)，準(zhǔn)備趕至靈武為平叛效力，但不幸被叛軍所俘，擄往長安。因杜甫原無官職，便未受囚禁。一個(gè)月夜，詩人望月生情，寫下這首詩。

　　2.基本解讀：

　　這首詩通過寫詩人陷于長安時(shí)對家中親人的思念，表達(dá)對和平生活的向往之情。(主旨)

　　首聯(lián)“今夜鄜州月，閨中只獨(dú)看”設(shè)想妻子望月懷人的憂心。詩人本是在長安望月，但他憂心的不僅是自己困居長安、生死未卜的處境，而且是掛念遠(yuǎn)在鄜州的妻兒。自己獨(dú)在長安，當(dāng)然是“獨(dú)”看月，而妻子有兒女在身旁，為何也是“獨(dú)”看呢?下聯(lián)緊承而出。

　　頷聯(lián)“遙憐小兒女，未解憶長安”緊承上聯(lián)，是流水對，直寫兒女之“未解”，是“不憶而憶”，翻進(jìn)一層。詩人不寫自己對妻兒的牽掛，也不寫妻子是如何的思念自己，卻寫小兒女因?yàn)樘�小，他們還不懂父親不在身邊的悲苦，這就更加令人可憐。“未解憶長安”有雙重含意：一是兒女因太小不懂得想念在長安的父親，一是兒女們不理解望月思親的母親。

　　頸聯(lián)“香霧云鬟濕，清輝玉臂寒”通過想象，形象地寫出了妻子的望月之久。霧濕云鬟，月寒玉臂。望愈久而憶愈深，特別是在如此兵荒馬亂之時(shí)，想到丈夫陷賊于長安，該是怎樣的憂心如焚!

　　尾聯(lián)“何時(shí)倚虛幌，雙照淚痕干”，回到詩人眼前望月場景，表達(dá)詩人對戰(zhàn)亂局勢的厭惡和對和平生活的向往。當(dāng)想到以上情景，特別是妻子深夜難眠，為自己的處境而憂心時(shí)，詩人不免傷心落淚。詩人希望盡早結(jié)束這種兩地思念的痛苦生活，“雙照”而淚痕才干，那么“獨(dú)看”而淚痕不干也就再明白不過了。

　　3、鑒賞要點(diǎn)：

　　這首詩雖只寫親情，但具有廣闊的概括性和典型意義，抒發(fā)了詩人對和平生活的渴望。詩中寫個(gè)人遭際，與親人離散之痛苦，但其中所寫夫婦、父子之愛已與憂君愛國、憫時(shí)傷亂之情融為一體，深刻地反映了安史亂中人民的悲苦生活，恰如葉燮《原詩》所言：“杜甫之詩，隨舉其一篇，篇舉其一句，無處不可見其憂君愛國、憫時(shí)傷亂，遭顛沛而不茍，處窮約而不濫，崎嶇兵戈盜賊之地，而以山川景物、友朋杯酒抒憤陶情，此杜甫之面目也。”詩人抒發(fā)的不僅限于自己與妻子之間的離別之情，而且包含了戰(zhàn)亂之中廣大人民共同的心聲。詩人在半年后所寫的《述懷》中說：“去年潼關(guān)破，妻子隔絕久”;“寄書問三川(鄜州的屬縣，羌村所在地)，不知家在否”;“幾人全性命?盡室豈相偶!”由此不難看出，在詩人“獨(dú)看”的“淚痕’’里，浸透的是天下亂離的悲哀;“雙照”的清輝中，閃耀著詩人對四海升平的理想。在字里行間，時(shí)代的脈搏無時(shí)不在跳動。

　　4、藝術(shù)特點(diǎn)：

　　①煉字精準(zhǔn)。一二聯(lián)中，“憐”、“憶”與“今夜”、“獨(dú)看”聯(lián)系起來看，則意味相當(dāng)深厚。明月每月可見，特寫“今夜”，又是“獨(dú)看”，可以想見有往日的“同看”和將來的“同看”。將來的“同看”由結(jié)句點(diǎn)明，而往日的“同看”通過這二聯(lián)和相關(guān)材料的分析可以了解清楚：安史亂前，杜甫曾困守長安十年，其間有一段時(shí)間是與妻子共同度過的。這期間夫妻二人一定曾共同看過明月，留下的記憶應(yīng)是很深刻的。當(dāng)長安淪陷后，一家人逃到羌村，與妻子同看明月也一定會回憶起在長安時(shí)看明月的情景，一定是不勝酸楚的!而如今，妻子一人在羌村“獨(dú)看”明月又是“憶長安”，這“憶”不僅是辛酸，更是憂慮和驚恐的。那么，往日與妻子在羌村看月而“憶長安”，盡管百感交集，但畢竟二人團(tuán)聚;如今只有妻子一人“獨(dú)看”月而“憶長安”，“小兒女”們又天真幼稚，哪能為其分憂解難呢?此一“憐”字，可謂飽含深情，感人至深。

　　②藝術(shù)構(gòu)思巧妙。以“月”為線索，采用了暗示手法，將“獨(dú)看”和“雙照”作為全詩詩眼，虛實(shí)結(jié)合，表達(dá)主題效果顯著。

　　(二)哀江頭

　　1.寫作背景簡介

　　此詩作于唐肅宗至德二載(757)春天。當(dāng)時(shí)詩人沿長安城東南的曲江行走，感慨萬千，哀慟欲絕，寫下這首名詩。

　　2.基本解讀

　　這首詩寫詩人在安史亂中獨(dú)行昔日繁華之地曲江的感受，通過今昔對比，表達(dá)詩人憂時(shí)傷亂的哀思。(主旨)

　　全詩分三部分。

　　第一部分為前四句，寫長安淪陷后曲江的荒涼景象。

　　“少陵野老吞聲哭，春日潛行曲江曲。”少陵野老，杜甫自稱。少陵是漢宣帝許皇后的墓地，在長安東南，詩人曾在此住過，敬自稱。曲江，又叫曲江池，在長安東南十里處，為人工挖掘的屈曲湖池。唐玄宗在開元年間大加修建，宮殿樓閣連綿起伏，奇花異草四處種植，是皇室貴族和文人們的游覽勝地。安史亂前，這里一到春天游人如織，車馬繁華。安史亂中遭受嚴(yán)重破壞，游人稀少。一個(gè)明媚的春日，詩人前往曲江，偷偷行走在一個(gè)僻靜的角落，看到眼前荒涼破敗之景，不禁吞聲忍氣，暗暗哭泣。這就是如今的曲江的游人!行人稀少，哭泣也不敢大聲哭，只能吞聲而哭。，重復(fù)用一個(gè)“曲”字，形象地寫出了詩人心中愁腸百結(jié)、紆曲難伸的感覺。這兩句，寫出了曲江的蕭條和氣氛的恐怖，因?yàn)楫?dāng)時(shí)江山易手，安史叛軍已掌控長安。

　　“江頭宮殿鎖千門，細(xì)柳新蒲為誰綠?”詩人在曲江所見到的又是什么樣一番景象呢?“千門”，極言宮殿之多，可以想見當(dāng)時(shí)的繁華;但加一“鎖”字，便將昔日的繁華和今日的蕭條巧妙地構(gòu)成對比。“細(xì)柳新蒲”，又是一個(gè)春天到來了，只見細(xì)柳裊裊，茵茵蒲芽，生機(jī)盎然。“為誰綠”三字陡然一轉(zhuǎn)，以樂景襯哀情，含有肝腸寸斷的悲痛：江山易主，舊的主人倉皇出逃，如畫江山淪入敵手。面對國破家亡的現(xiàn)實(shí)，詩人不禁心中大慟，對往日的回憶自然而然地轉(zhuǎn)入下段“憶昔”。

　　第二部分為接下來八句，寫安史亂前春日曲江繁華盛景。

　　“憶昔霓旌下南苑，苑中萬物生顏色。”總寫往日繁華。南苑即曲江之南的芙蓉苑，在開元二十年(732)，從大明宮到南苑，修筑了復(fù)道夾城，帝室權(quán)貴可通過夾城直抵南苑。詩人想起當(dāng)年御駕游苑時(shí)，霓彩旗幟飄揚(yáng)，車駕豪華奢侈，珠光寶氣映得花木也五光十色，絢麗無比。“昭陽殿里第一人，同輦隨君侍君側(cè)。輦前才人帶弓箭，白馬嚼嚙黃金勒。翻身向天仰射云，一笑正墜雙飛翼。”這幾句具體描寫唐明皇與楊貴妃游苑的情景。“同輦隨君”用班婕妤典故，與唐明皇寵愛楊貴妃形成對比。當(dāng)年漢成帝未能做成的事，唐明皇做出來了;班婕妤不屑于做的事，楊貴妃卻自鳴得意地做了。言下之意，暗諷唐明皇荒淫好色。接下來四旬寫楊貴妃的驕縱得意之態(tài)。“才人”是宮中女官，她們身著戎裝，騎著有黃金勒口的白馬，帶著精美的弓箭，翻身仰天射中比翼雙飛的鳥兒，楊貴妃為之嫣然“一笑”。“一笑”二字頗有言外之意。妃子“一笑”，唐明皇能不開心?聯(lián)系周幽王為博妲己一笑而烽火戲諸侯的典故，這“一笑”之中又有多少諷刺之意!

　　第三部分為后八句。寫詩人在滄桑巨變之前的哀思，總結(jié)了全篇，且照應(yīng)了開頭。

　　“明眸皓齒今何在?血污游魂歸不得!清渭東流劍閣深，去住彼此無消息。”這幾句寫對李楊二人自食惡果而釀成悲劇的感慨。“明眸皓齒”既是寫“一笑”的情態(tài)，又引出了楊貴妃那令人感慨萬千的悲劇。楊貴妃在馬嵬坡遭兵變而縊死，然而長安已是淪陷于敵手，血污的游魂也難以回京了。楊貴妃死后埋葬在渭水之濱的馬嵬，唐玄宗入川，走的是崎嶇難行的劍閣古道，生死別離，彼此之間音容渺茫，難通消息。詩人以“同輦隨君侍君側(cè)”與“去住彼此無消息”、“一笑正墜雙飛翼”與“血污游魂歸不得”的今昔對比，揭示了李楊二人的荒淫無度與大禍臨頭之間必然的因果關(guān)系，寫得驚心動魄，引人深思。

　　“人生有情淚沾臆，江草江花豈終極?黃昏胡騎塵滿城，欲往城南望城北。”人生總是有感情的，詩人觸景傷懷，淚水奪眶而出;而大自然是無情的，江水自流，江花自開，它們不管人世多少滄海桑田，亙古如此，未有終極。這里以無情襯有情，更見傷痛之情深。此時(shí)天已黃昏，胡騎出動，揚(yáng)起了滿天灰塵，給人一種高壓恐怖氣氛。這樣，開頭寫的`詩人為何要“潛行”、“吞聲哭”便有了答案。詩人憂憤交迫，心急如焚。末兩句有兩種解釋：一是詩人想回到城南住所，卻反而走向了城北，心煩意亂竟辨不清南北方向;一是詩人明知住所在城南，卻駐足眺望城北，翹首盼望官軍的到來，因?yàn)樘泼C宗此時(shí)在靈武，靈武在長安以北。詩人同時(shí)寫的《悲陳陶》一詩中有句“都人回面向北啼，日夜更望官軍至”含意相同。陸游《老學(xué)庵筆記》云：“北人謂‘向’為‘望’。”可見“望城北”即“向城北”意。

　　3.鑒賞要點(diǎn)

　　全詩憂時(shí)傷亂的主題至為沉痛。詩人潛行曲江，今昔對比之中，寄托了深深的哀思。

　　全詩結(jié)構(gòu)緊緊圍繞主題而展開。由眼前翻到從前，又從回憶轉(zhuǎn)回現(xiàn)實(shí)。紆曲有致，跌宕起伏，富有層次感。先是寫哀，觸景傷情，有物是人非之感;接寫極度之樂，回憶李楊二人荒淫無度的豪奢生活;爾后又寫樂極生悲，寫出時(shí)代變幻的深哀巨痛。

　　對比手法的運(yùn)用。詩中樂與哀因果轉(zhuǎn)換，對比效果強(qiáng)烈，在今昔對比中，蘊(yùn)含了詩人無盡的哀愁。這里既有詩人憂國憂民的真誠，也有對蒙難君王的傷悼。哀其不幸蒙塵，諷其荒淫誤國。這是李唐王朝衰敗的悲歌，也是詩人為國破家亡而泣，可謂句句傷心，字字血淚。

　　(三)蜀相

　　1.寫作背景簡介

　　此詩作于唐肅宗上元元年(760)。杜甫避亂成都的次年春天，安史之亂仍未平息，唐王朝仍處于風(fēng)雨飄搖之中;唐肅宗信任宦官，猜忌如杜甫這樣真正憂國憂民的文人。杜甫經(jīng)歷了一系列仕途打擊，其“致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳”的理想徹底落空。詩人流落蜀地，寄人籬下，困厄窮途，家事、國事均憂心忡忡，苦悶彷徨。這段時(shí)間，他創(chuàng)作了一系列贊揚(yáng)諸葛亮的詩篇，《蜀相》為其中最著名的一首。

　　2.基本解讀

　　這首詩通過詩人對丞相祠堂的尋訪，表達(dá)了對諸葛亮的景仰之情，寄寓了詩人深沉而復(fù)雜的感慨。(主旨)

　　首聯(lián)“丞相祠堂何處尋，錦官城外柏森森”設(shè)為問答，以尋訪丞相祠為由，點(diǎn)出諸葛亮廟在成都城外，為高大繁茂的柏樹所遮掩。丞相祠堂即今武侯祠，在成都城南約二里處。成都是三國時(shí)期蜀國的都城，諸葛亮在這里主持國政二十余年，創(chuàng)下了令后人景仰的勛業(yè)。晉代李雄在成都稱王時(shí)為他建立了祠堂。后來桓溫平蜀，成都遭到了很大的破壞，只有武侯祠完整無損。“何處尋”，口氣急切，表現(xiàn)了詩人對諸葛亮的追慕;錦官城，即成都，成都在漢代織錦業(yè)發(fā)達(dá)，朝廷曾在此設(shè)錦官專管，故有“錦官城”之稱。“柏森森”，以蒼松翠柏之茂密暗含人們對諸葛亮的景仰，透出一種肅穆、安謐的氣氛;杜甫在夔州時(shí)寫有《古柏行》一詩，其中有句“君臣已與時(shí)際會，樹木猶為人愛惜”，可為“柏森森”三字作一較好注腳。“森森”，是形容柏樹長得高大而茂密。據(jù)記載，武侯祠前有大柏樹，相傳是諸葛亮親手栽種。

　　頷聯(lián)“映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音”，進(jìn)一步寫丞相祠堂幽靜的環(huán)境，表現(xiàn)了詩人追懷諸葛亮的寂寞之心。這里有把臺階都映得發(fā)綠的碧草，有藏在深樹枝葉后鳴囀的黃鸝。“自春色”，寫出春草茂盛之態(tài)，“空好音”，寫游人稀少，鳥兒鳴聲婉轉(zhuǎn)，但并不引起游人的注意。丞相廟宇如此幽靜、寂寞，先賢的功績漸漸被人遺忘;詩人一腔憂國憂民的熱血知音者少，只有引古人為同調(diào)，這是多么寂寞的懷古之心啊!其中亦可見詩人對諸葛亮的仰慕、對世無賢才的深深失望之情。此聯(lián)還命有碧草與黃鸝并不理解人事的變遷和朝代的更替這一層意思。特別是詩句中的“空”和“自”兩個(gè)字的巧妙運(yùn)用，使這一聯(lián)的含義更加豐富。對于這兩句，杜詩的評注者們有的認(rèn)為是寫景，有的認(rèn)為是“真正抒情，而非實(shí)在寫景”，確切地說，這兩句應(yīng)看成“景語含情，情語寓景”。這樣的例子在杜詩中是屢見不鮮的。如杜甫在夔州時(shí)所寫的《武侯廟》一詩，開篇兩句：“遺廟丹青落，空山草木長。”寫出了廟外景色的荒蕪，寄托著詩人對諸葛武侯身后凄涼的哀婉，就是生動的一例。

　　頸聯(lián)“三顧頻繁天下計(jì)，兩朝開濟(jì)老臣心”，以凝練的筆墨概括了諸葛亮一生的功績和才德。這里突出諸葛亮一生中的三件大事：一是三顧茅廬，定天下鼎足三分之大計(jì);二是輔助劉備開創(chuàng)蜀漢政權(quán);三是輔佐后主劉禪鞏固帝業(yè)。詩人最為羨慕的是諸葛亮能與劉備的君臣際會，共創(chuàng)大業(yè)，一生才學(xué)得以施展。“天下計(jì)”，天下大計(jì)。指《隆中對》中所言：“東連孫權(quán)，北抗曹操，西取劉璋”。“老臣心”意指諸葛亮功成不居、忠心謀國之心。《三國志諸葛亮傳》：“先主病篤，謂亮日：‘嗣子可輔，輔之;如其不才，君可自取!’亮涕泣日：‘臣敢效忠貞之節(jié)，繼之以死。’初，亮自表后主曰：‘臣死之日，不使內(nèi)有余帛，外有盈財(cái)，以負(fù)陛下。’及卒，如其所言。”此聯(lián)既是對諸葛亮高尚人格的贊美，也寄寓了自己生不逢時(shí)、抱負(fù)難施的隱衷。

　　尾聯(lián)“出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟”抒寫自己對諸葛亮一生遭際的沉痛感慨。諸葛亮一生對蜀漢政權(quán)耿耿忠心，最后于后主建興十二年(234)病逝軍中。這年春天，諸葛亮第六次兵出祁山，與魏司馬懿軍在陜西渭南對壘，相持百余日，終因操勞過度，八月于五丈原離世，年五十四歲。“出師未捷身先死”指的就是這段史實(shí)。諸葛亮雖未能伐魏功成，卻踐行了自己“鞠躬盡瘁、死而后已”的誓言，崇高精神和品質(zhì)光照千古，千百年來后人無不為此感動流淚。“英雄”，應(yīng)是指千古以下的仁人志士，為國為民而赴湯蹈火之人，其中尤其如杜甫這樣許身稷契、志在匡國之人。此句隱含著詩人感時(shí)傷亂之意。

　　此詩感人肺腑，浦起龍《讀杜心解》云：“后來武侯廟詩，名作林立，然以枚舉一事為句。始信此詩統(tǒng)體渾成，盡空作者。”

　　3.鑒賞要點(diǎn)

　　本詩題目為蜀相，卻直寫諸葛亮，景中含情。前四句寫景，后四句抒情，其間寄寓了詩人憂國憂民的感情和政治理想，具有強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)針對性：詩人對憂念蒼生、濟(jì)世扶危的諸葛亮極其崇敬景仰，希望在當(dāng)時(shí)安史之亂中也能有諸葛亮這樣雄才大略而又忠心為國之人出現(xiàn);詩人對自己不能拯時(shí)濟(jì)世而潦倒一生深感遺憾。

　　結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，起承轉(zhuǎn)合，天衣無縫。第一、二句，緊扣詩題，寫專程尋訪丞相祠堂，這是“起”;第三、四兩句，直承上文，寫祠堂內(nèi)的春色，這是“承”;第五、六句，推開一層，寫對諸葛武侯評價(jià)，這是“轉(zhuǎn)”;第七、八句，收束全詩，寫對諸葛武侯的悼念，這是“合”。在短短的八句當(dāng)中，有敘事，有寫景，有議論，有抒情，筆墨淋漓，感情深摯，統(tǒng)體渾成，富有藝術(shù)感染力。

　　4.問題探究

　　“映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音”一聯(lián)，可有不同理解。一種理解是認(rèn)為此聯(lián)為襯托諸葛亮廟的荒涼并抒發(fā)詩人的感傷之情。“映階碧草”，“隔葉黃鸝”原應(yīng)娛人耳目，但加上了“自”、“空”兩字后，感情色彩為之大變。原來詩人意不在賞景，而在憑吊古人。他對諸葛亮的出師未捷、赍志而歿深感遺憾，因此祠前雖有滿目“春色”，盈耳“好音”，他也無意欣賞，反而覺得它們都是多余的，表達(dá)了詩人惆悵寂寞的心情，故宋代王安石評此二句曰：“此止詠武侯廟，而托意在其中”(《鐘山語錄》)。特別是“自”、“空”二字。春草青青，黃鸝婉轉(zhuǎn)，本是美好之物，但加此二字，頓生傷心。另一種理解是春草青青，卻無人踐踏;黃鸝啼叫，無人驚動，一“自”一“空”，寫出了包括詩人在內(nèi)的拜謁蜀相的人們那種虔誠肅靜之心。

　　(四)又呈吳郎

　　1.寫作背景簡介

　　此詩作于大歷二年(767)，即杜甫漂泊到四川夔州的第二年。當(dāng)時(shí)，杜甫住在灢西一處草堂(不是成都那座草堂)中。草堂前有幾棵棗樹，西鄰的一個(gè)貧窮的寡婦常來打棗，杜甫從不干涉。后來，杜甫將草堂讓給一位吳姓親戚(即詩中吳郎)，自己搬到十余里外的東屯去了。不料這位吳郎一來就在草堂外圍插上籬笆，有意不讓打棗。寡婦向杜甫訴說，杜甫便寫了這首詩去勸告吳郎。此前杜甫給吳郎寫過一首詩，所以此詩題為《又呈吳郎》。吳郎年輩比杜甫小，杜甫不說“又簡吳郎”，而有意用“呈”字，是為了讓吳郎易于接受詩中所勸。

　　2.基本解讀

　　這首詩中，詩人通過勸告吳郎讓老婦人打棗這樣一件小事，表達(dá)了詩人對戰(zhàn)亂中的人民真切的關(guān)心和深摯的同情。(主旨)

　　首聯(lián)“堂前撲棗任西鄰，無食無兒一婦人”，開門見山，直敘其事。“撲棗”即“打棗”，“打”字顯猛烈，而用“撲”字，有“打”得短促、量少之意;“任”，放任不管。原因正在于“無食無兒一婦人”。這句詩充滿同情意味，口氣自然，似乎直接面對吳郎說話。

　　頷聯(lián)“不為困窮寧有此，只緣恐懼轉(zhuǎn)須親”緊接上聯(lián)，進(jìn)一步說明“撲棗”的原因。“困窮”正在于上句所言。意謂如果不是窮得萬般無奈，她又哪里會去打別人家的棗子呢?正由于她撲棗時(shí)心懷恐懼，所以我們不僅不應(yīng)干涉，反而更應(yīng)顯得和善些，讓她安心打棗才對。以上四句是詩人自敘以前之事，用以啟發(fā)吳郎。

　　頸聯(lián)“即防遠(yuǎn)客雖多事，便插疏籬卻任真”直接說到吳郎的行為。前句主語是寡婦，“防”，提防，心存戒備。“遠(yuǎn)客”指吳郎。“多事”，多心，多慮。后句主語是吳郎。此聯(lián)意謂，那寡婦一見你插籬笆就防你不讓她打棗，未免多心，但你一搬進(jìn)草堂就插籬笆，卻也很像真的要禁止她打棗呢!

　　言外之意在于：這不能怪她多心，而是你有點(diǎn)不近人情。她本來打棗時(shí)就提心吊膽，你不表現(xiàn)親善一

　　些，反而一來就插起籬笆了!此兩句措辭委婉含蓄，如果話說得太生硬、直接，可能會引起吳郎的反感。

　　尾聯(lián)“已訴征求貧到骨，正思戎馬淚盈巾”是全詩勸說強(qiáng)有力的理由，蘊(yùn)含著詩人憂國憂民的深厚情懷。前句是借寡婦的訴苦，指出了這位寡婦、同時(shí)也是廣大人民窮困的社會根源在于官府的剝削，即“征求”。這也為寡婦的行為作了進(jìn)一步的開脫。后句說得更遠(yuǎn)更深，詩人想到持續(xù)了十余年的安史之亂，不禁涕淚橫流。而這也正是廣大人民窮困的又一深刻時(shí)代根源。以此來點(diǎn)醒、開導(dǎo)吳郎，讓他看得遠(yuǎn)一些，多一些同情心。

　　3.鑒賞要點(diǎn)

　　此詩富有強(qiáng)烈的人民性，是詩人憂國憂民精神的具體例證。詩人由二件普通的打棗小事，聯(lián)想到廣大人民尚處在水深火熱之中的現(xiàn)實(shí)，并為此涕淚橫流。同時(shí)也是向吳郎、向廣大尚處于戰(zhàn)亂中的人們說明了一個(gè)道理：在此艱難歲月之中，人們更應(yīng)該互敬互愛、同甘共苦，共渡難關(guān)。

　　此詩以詩代簡，詞語明白如話卻又委婉含蓄。詩人用了散文中常用的虛字來承接關(guān)聯(lián)，如“不為”、“只緣”、“已”、“正”、“即”、“便”、“雖”、“卻’’等，這樣既有律詩的格律韻味，又具散文的靈活性，讀起來抑揚(yáng)頓挫，令人回昧不已。

　　(五)登岳陽樓

　　1.寫作背景簡介

　　此詩為詩人晚年作品，是年(769)詩人已五十七歲。當(dāng)時(shí)，詩人處境艱難，凄苦不堪，年老體衰，貧病交加，再加上北歸無望，全家人寄居在一只小船上，沿著洞庭湖向南漂泊。

　　2.基本解讀

　　這首詩寫詩人登樓所見之景，表達(dá)了自己衰暮之年仍憂國憂民的博大情懷。(主旨)

　　首聯(lián)“昔聞洞庭水，今上岳陽樓”即緊扣詩題，點(diǎn)明登臨之意，只是感情復(fù)雜，不知是喜是悲。洞庭湖水方圓五百余里，蔚為壯觀。詩人以“昔聞”入手，寫出自己早已對之向往之情，只是如今在衰殘之年方得以登臨。杜甫一生懷才不遇，路途坎坷，但從未放棄其“致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳”的理想，只是此時(shí)已值衰年，萬事成空，所有的愿望即將化為泡影，在今昔對比之中，抑郁之情和壯志難酬的感慨流露無遺。

　　頷聯(lián)“吳楚東南坼，乾坤日夜浮”寫登臨所見。廣闊無垠的洞庭湖，浩浩蕩蕩，好像把東方的吳地和南方的楚地一分為二，連日月星辰都漂浮于湖水之中。此句寫出了洞庭湖恢弘的氣象和詩人博大的胸襟。

　　頸聯(lián)“親朋無一字，老病有孤舟”轉(zhuǎn)而寫自己之凄苦情狀。這十字可謂字字辛酸：親朋絕少而音訊難通;年老體衰而又病魔纏身;生活艱難，唯有一葉小舟順流漂泊，困頓潦倒之狀令人凄然。

　　尾聯(lián)“戎馬關(guān)山北，憑軒涕泅流”緊承上聯(lián)，顯出詩人博大的胸襟。詩人憑欄遙望北方，想到那長年不息的戰(zhàn)火和涂炭的生靈，不禁涕淚縱橫，難以抑止。這正表現(xiàn)了其寬廣的胸懷，憂國憂民的崇高精神。

　　3.鑒賞要點(diǎn)

　　詩人憂國憂民的博大情懷，感人至深。

　　氣勢恢弘的景物描寫，“氣蒸云夢澤，波撼岳陽城”一聯(lián)，境界之大，寫洞庭詩句無出其右。

《杜甫詩》教案3

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　1、了解杜甫生平；學(xué)會從意象入手，分析意境進(jìn)而體會詩情的詩歌鑒賞方法。提高鑒賞能力。

　　2、體會杜甫詩歌中包含的憂國憂民的博大情懷和杜甫詩沉郁頓挫、雄渾有力的現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格。

　　教學(xué)重點(diǎn)：

　　體會詩人借物抒發(fā)的不同情感，學(xué)會意象—意境—詩情的鑒賞方法。

　　教學(xué)難點(diǎn)：

　　學(xué)會意象—意境—詩情的鑒賞方法。

　　教學(xué)時(shí)數(shù)：

　　3課時(shí)

　　教學(xué)過程：

　　第一課時(shí)

　　一、新課導(dǎo)入：杜甫一生歷經(jīng)坎坷，飽嘗生活的磨難，體味人世的悲辛。在杜甫的詩作中，有許多描寫月的詩句，據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，杜甫的詠月詩有一百多首，有很多妙語佳句，傳誦千古。在一向“沉郁頓挫”、“語不驚人死不休”的老杜筆下，那是一個(gè)天地肅穆、日昏月暗的月亮世界，一個(gè)情誼淳厚、綿綿不盡的瑤池仙境，一個(gè)悲愴掩泣、雄心不泯的夜空精靈。其中有“楓林纖月落，衣露凈琴張”的恬靜優(yōu)美，也有“夜深經(jīng)戰(zhàn)場，寒月照白骨”的戰(zhàn)爭悲憤；有“星臨萬戶動，月傍九霄多”的拳拳忠心，也有“露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明”的悠悠深情。

　　二、作者簡介：杜甫,字子美，襄陽人，曾祖時(shí)遷居河南（今河南），祖父杜審言為初唐著名詩人。青年時(shí)代漫游各地，33歲時(shí)遇到“賜金放還”的李白，兩人曾同游梁宋之地。后入長安，困頓十載。安史亂起，杜甫落入叛軍之手，后脫逃奔赴肅宗行在，任左拾遺。后因事被貶，作檢校工員外郎，世人因稱其為杜工部。他所投奔得嚴(yán)武死后，漂泊于蜀，鄂，湘一帶，窮困潦倒，病痛纏身，于770年死于赴岳州舟中。

　　杜甫出生于奉儒守官之家，他有“致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳”的崇高理想，但命途多舛，一生坎坷，他的詩歌憂國憂民，真實(shí)感人，安史之亂時(shí)期的重大事件在他的詩歌中都有反映，他的詩于是被稱為詩史。杜甫在詩歌創(chuàng)作上各體兼工，譴詞造句，精工巧妙，藝術(shù)成就極其突出后人稱為詩圣。他在盛唐詩壇上與李白雙峰并峙，合成李杜。杜甫詩風(fēng)：沉郁頓挫。

　　詩作：“三吏”——《石壕吏》、《潼關(guān)吏》、《新安吏》。“三別”——《新婚別》、《無家別》、《垂老別》。《望岳》、《春望》、《春夜喜雨》、《茅屋為秋風(fēng)所破歌》、《登高》等。

　　三、學(xué)習(xí)《月夜》

　　（一）、寫作背景：天寶十五載（756）六月，安史叛軍攻進(jìn)潼關(guān)，杜甫帶著妻小逃到鄜州（今陜西富縣），寄居羌村。七月，肅宗即位于靈武（今屬寧夏）。杜甫便于八月間離家北上延州（今延安），企圖趕到靈武，為平叛效力。但當(dāng)時(shí)叛軍勢力已膨脹到鄜州以北，他啟程不久，就被叛軍捉住，送到淪陷后的長安；因杜甫原無官職，便未受囚禁。一個(gè)月夜，詩人望月生情，寫下了這首千古傳誦的名作。

　　（二）、學(xué)習(xí)詩文

　　1、初次朗讀詩歌，讀準(zhǔn)字音。

　　2、再次朗讀詩歌，體會詩意。

　　1）這首詩通過寫詩人陷于長安時(shí)對家中親人的思念，表達(dá)對和平生活的向往之情。（主旨）

　　2）首聯(lián)“今夜鄜州月，閨中只獨(dú)看”設(shè)想妻子望月懷人的憂心。詩人本是在長安望月，但他憂心的不僅是自己困居長安、生死未卜的處境，而且是掛念遠(yuǎn)在鄜州的妻兒。自己獨(dú)在長安，當(dāng)然是“獨(dú)”看月，而妻子有兒女在身旁，為何也是“獨(dú)”看呢?下聯(lián)緊承而出。

　　3）頷聯(lián)“遙憐小兒女，未解憶長安”緊承上聯(lián)，是流水對，直寫兒女之“未解”，是“不憶而憶”，翻進(jìn)一層。詩人不寫自己對妻兒的牽掛，也不寫妻子是如何的思念自己，卻寫小兒女因?yàn)樘�小，他們還不懂父親不在身邊的悲苦，這就更加令人可憐。“未解憶長安”有雙重含意：一是兒女因太小不懂得想念在長安的父親，一是兒女們不理解望月思親的母親。

　　4）頸聯(lián)“香霧云鬟濕，清輝玉臂寒”，一個(gè)“濕”字，一個(gè)“寒”字，通過想象，形象地寫出妻子望月之久，霧濕云鬟，月寒玉臂，望愈久而憶愈深，特別是在如此兵荒馬亂之時(shí)，想到丈夫陷賊于長安，該是怎樣的憂心如焚!無限的深情都從這想象描寫中流出，兩地相思，悲苦難言。

　　5）尾聯(lián)“何時(shí)倚虛幌，雙照淚痕干”，回到詩人眼前望月場景，表達(dá)詩人對戰(zhàn)亂局勢的厭惡和對和平生活的向往。當(dāng)想到以上情景，特別是妻子深夜難眠，為自己的處境而憂心時(shí)，詩人不免傷心落淚。詩人希望盡早結(jié)束這種兩地思念的痛苦生活，“雙照”而淚痕才干，那么“獨(dú)看”而淚痕不干也就再明白不過了。“照”字應(yīng)“月”字，“雙”字應(yīng)“獨(dú)”字，“雙照”與“獨(dú)看”對舉成文，由虛入實(shí)，回憶過去的歡樂，感傷現(xiàn)在的孤獨(dú)，將團(tuán)聚寄托于將來。

　　（三）、藝術(shù)特點(diǎn)：

　　1）煉字精準(zhǔn)。一二聯(lián)中，“憐”、“憶”與“今夜”、“獨(dú)看”聯(lián)系起來看，則意味相當(dāng)深厚。明月每月可見，特寫“今夜”，又是“獨(dú)看”，可以想見有往日的“同看”和將來的“同看”。將來的“同看”由結(jié)句點(diǎn)明，而往日的“同看”通過這二聯(lián)和相關(guān)材料的分析可以了解清楚：安史亂前，杜甫曾困守長安十年，其間有一段時(shí)間是與妻子共同度過的。這期間夫妻二人一定曾共同看過明月，留下的記憶應(yīng)是很深刻的。當(dāng)長安淪陷后，一家人逃到羌村，與妻子同看明月也一定會回憶起在長安時(shí)看明月的情景，一定是不勝酸楚的!而如今，妻子一人在羌村“獨(dú)看”明月又是“憶長安”，這“憶”不僅是辛酸，更是憂慮和驚恐的。那么，往日與妻子在羌村看月而“憶長安”，盡管百感交集，但畢竟二人團(tuán)聚；如今只有妻子一人“獨(dú)看”月而“憶長安”，“小兒女”們又天真幼稚，哪能為其分憂解難呢?此一“憐”字，可謂飽含深情，感人至深。

　　②藝術(shù)構(gòu)思巧妙。以“月”為線索，采用了暗示手法，將“獨(dú)看”和“雙照”作為全詩詩眼，虛實(shí)結(jié)合，表達(dá)主題效果顯著。

　　（四）小結(jié)：這首詩雖只寫親情，但具有廣闊的概括性和典型意義，抒發(fā)了詩人對和平生活的渴望。詩中寫個(gè)人遭際，與親人離散之痛苦，但其中所寫夫婦、父子之愛已與憂君愛國、憫時(shí)傷亂之情融為一體，深刻地反映了安史亂中人民的`悲苦生活，恰如葉燮《原詩》所言：“杜甫之詩，隨舉其一篇，篇舉其一句，無處不可見其憂君愛國、憫時(shí)傷亂，遭顛沛而不茍，處窮約而不濫，崎嶇兵戈盜賊之地，而以山川景物、友朋杯酒抒憤陶情，此杜甫之面目也。”詩人抒發(fā)的不僅限于自己與妻子之間的離別之情，而且包含了戰(zhàn)亂之中廣大人民共同的心聲。詩人在半年后所寫的《述懷》中說：“去年潼關(guān)破，妻子隔絕久”；“寄書問三川(鄜州的屬縣，羌村所在地)，不知家在否”；“幾人全性命?盡室豈相偶!”由此不難看出，在詩人“獨(dú)看”的“淚痕''里，浸透的是天下亂離的悲哀；“雙照”的清輝中，閃耀著詩人對四海升平的理想。在字里行間，時(shí)代的脈搏無時(shí)不在跳動。

　　五、作業(yè)：背誦全詩，預(yù)習(xí)《哀江頭》。

　　第二課時(shí)

　　一、新課導(dǎo)入，檢查背誦。

　　二、學(xué)習(xí)《哀江頭》

　　（一）寫作背景：此詩作于唐肅宗至德二載(757)春天。當(dāng)時(shí)詩人沿長安城東南的曲江行走，感慨萬千，哀慟欲絕，寫下這首名詩。

　　（二）、學(xué)習(xí)詩文

　　1、初次朗讀詩歌，讀準(zhǔn)字音。

　　2、再次朗讀詩歌，體會詩意。——這首詩寫詩人在安史亂中獨(dú)行昔日繁華之地曲江的感受，通過今昔對比，表達(dá)詩人憂時(shí)傷亂的哀思。（主旨）全詩分三部分。

　　1）第一部分為前四句，寫長安淪陷后曲江的荒涼景象。

　　①“少陵野老吞聲哭，春日潛行曲江曲。”唐玄宗在開元年間大加修建，宮殿樓閣連綿起伏，奇花異草四處種植，是皇室貴族和文人們的游覽勝地。安史亂前，這里一到春天游人如織，車馬繁華。安史亂中遭受嚴(yán)重破壞，游人稀少。一個(gè)明媚的春日，詩人前往曲江，偷偷行走在一個(gè)僻靜的角落，看到眼前荒涼破敗之景，不禁吞聲忍氣，暗暗哭泣。這就是如今的曲江的游人!行人稀少，哭泣也不敢大聲哭，只能吞聲而哭。，重復(fù)用一個(gè)“曲”字，形象地寫出了詩人心中愁腸百結(jié)、紆曲難伸的感覺。這兩句，寫出了曲江的蕭條和氣氛的恐怖，因?yàn)楫?dāng)時(shí)江山易手，安史叛軍已掌控長安。

　　②“江頭宮殿鎖千門，細(xì)柳新蒲為誰綠?”詩人在曲江所見到的又是什么樣一番景象呢?“千門”，極言宮殿之多，可以想見當(dāng)時(shí)的繁華；但加一“鎖”字，便將昔日的繁華和今日的蕭條巧妙地構(gòu)成對比。“細(xì)柳新蒲”，又是一個(gè)春天到來了，只見細(xì)柳裊裊，茵茵蒲芽，生機(jī)盎然。“為誰綠”三字陡然一轉(zhuǎn)，以樂景襯哀情，含有肝腸寸斷的悲痛：江山易主，舊的主人倉皇出逃，如畫江山淪入敵手。面對國破家亡的現(xiàn)實(shí)，詩人不禁心中大慟，對往日的回憶自然而然地轉(zhuǎn)入下段“憶昔”。

　　2）第二部分為接下來八句，寫安史亂前春日曲江繁華盛景。

　　①“憶昔霓旌下南苑，苑中萬物生顏色。”總寫往日繁華。南苑即曲江之南的芙蓉苑，在開元二十年(732)，從大明宮到南苑，修筑了復(fù)道夾城，帝室權(quán)貴可通過夾城直抵南苑。詩人想起當(dāng)年御駕游苑時(shí)，霓彩旗幟飄揚(yáng)，車駕豪華奢侈，珠光寶氣映得花木也五光十色，絢麗無比。

　　②“昭陽殿里第一人，同輦隨君侍君側(cè)。輦前才人帶弓箭，白馬嚼嚙黃金勒。翻身向天仰射云，一笑正墜雙飛翼。”這幾句具體描寫唐明皇與楊貴妃游苑的情景。“同輦隨君”用班婕妤典故，與唐明皇寵愛楊貴妃形成對比。當(dāng)年漢成帝未能做成的事，唐明皇做出來了；班婕妤不屑于做的事，楊貴妃卻自鳴得意地做了。言下之意，暗諷唐明皇荒淫好色。接下來四旬寫楊貴妃的驕縱得意之態(tài)。“才人”是宮中女官，她們身著戎裝，騎著有黃金勒口的白馬，帶著精美的弓箭，翻身仰天射中比翼雙飛的鳥兒，楊貴妃為之嫣然“一笑”。“一笑”二字頗有言外之意。妃子“一笑”，唐明皇能不開心?聯(lián)系周幽王為博妲己一笑而烽火戲諸侯的典故，這“一笑”之中又有多少諷刺之意!

　　3）第三部分為后八句。寫詩人在滄桑巨變之前的哀思，總結(jié)了全篇，且照應(yīng)了開頭。

　　①“明眸皓齒今何在?血污游魂歸不得!清渭東流劍閣深，去住彼此無消息。”這幾句寫對李楊二人自食惡果而釀成悲劇的感慨。“明眸皓齒”既是寫“一笑”的情態(tài)，又引出了楊貴妃那令人感慨萬千的悲劇。楊貴妃在馬嵬坡遭兵變而縊死，然而長安已是淪陷于敵手，血污的游魂也難以回京了。楊貴妃死后埋葬在渭水之濱的馬嵬，唐玄宗入川，走的是崎嶇難行的劍閣古道，生死別離，彼此之間音容渺茫，難通消息。詩人以“同輦隨君侍君側(cè)”與“去住彼此無消息”、“一笑正墜雙飛翼”與“血污游魂歸不得”的今昔對比，揭示了李楊二人的荒淫無度與大禍臨頭之間必然的因果關(guān)系，寫得驚心動魄，引人深思。

　　②“人生有情淚沾臆，江草江花豈終極?黃昏胡騎塵滿城，欲往城南望城北。”人生總是有感情的，詩人觸景傷懷，淚水奪眶而出；而大自然是無情的，江水自流，江花自開，它們不管人世多少滄海桑田，亙古如此，未有終極。這里以無情襯有情，更見傷痛之情深。此時(shí)天已黃昏，胡騎出動，揚(yáng)起了滿天灰塵，給人一種高壓恐怖氣氛。這樣，開頭寫的詩人為何要“潛行”、“吞聲哭”便有了答案。詩人憂憤交迫，心急如焚。末兩句有兩種解釋：一是詩人想回到城南住所，卻反而走向了城北，心煩意亂竟辨不清南北方向；一是詩人明知住所在城南，卻駐足眺望城北，翹首盼望官軍的到來，因?yàn)樘泼C宗此時(shí)在靈武，靈武在長安以北。詩人同時(shí)寫的《悲陳陶》一詩中有句“都人回面向北啼，日夜更望官軍至”含意相同。陸游《老學(xué)庵筆記》云：“北人謂‘向'為‘望'。”可見“望城北”即“向城北”意。

　　3、小結(jié)：全詩憂時(shí)傷亂的主題至為沉痛。詩人潛行曲江，今昔對比之中，寄托了深深的哀思。

　　（三）藝術(shù)特色：

　　1、全詩結(jié)構(gòu)緊緊圍繞主題而展開。由眼前翻到從前，又從回憶轉(zhuǎn)回現(xiàn)實(shí)。紆曲有致，跌宕起伏，富有層次感。先是寫哀，觸景傷情，有物是人非之感；接寫極度之樂，回憶李楊二人荒淫無度的豪奢生活；爾后又寫樂極生悲，寫出時(shí)代變幻的深哀巨痛。

　　2、對比手法的運(yùn)用。詩中樂與哀因果轉(zhuǎn)換，對比效果強(qiáng)烈，在今昔對比中，蘊(yùn)含了詩人無盡的哀愁。這里既有詩人憂國憂民的真誠，也有對蒙難君王的傷悼。哀其不幸蒙塵，諷其荒淫誤國。這是李唐王朝衰敗的悲歌，也是詩人為國破家亡而泣，可謂句句傷心，字字血淚。

　　三、學(xué)習(xí)《蜀相》。

　　（一）寫作背景簡介：此詩作于唐肅宗上元元年(760)。杜甫避亂成都的次年春天，安史之亂仍未平息，唐王朝仍處于風(fēng)雨飄搖之中；唐肅宗信任宦官，猜忌如杜甫這樣真正憂國憂民的文人。杜甫經(jīng)歷了一系列仕途打擊，其“致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳”的理想徹底落空。詩人流落蜀地，寄人籬下，困厄窮途，家事、國事均憂心忡忡，苦悶彷徨。這段時(shí)間，他創(chuàng)作了一系列贊揚(yáng)諸葛亮的詩篇，《蜀相》為其中最著名的一首。

　　（二）學(xué)習(xí)詩文：

　　1.初次朗讀詩歌，讀準(zhǔn)字音。

　　2.再次朗讀詩歌，體會詩意：

　　1）這首詩通過詩人對丞相祠堂的尋訪，表達(dá)了對諸葛亮的景仰之情，寄寓了詩人深沉而復(fù)雜的感慨。（主旨）

　　2）首聯(lián)“丞相祠堂何處尋，錦官城外柏森森”設(shè)為問答，以尋訪丞相祠為由，點(diǎn)出諸葛亮廟在成都城外，為高大繁茂的柏樹所遮掩。丞相祠堂即今武侯祠，在成都城南約二里處。成都是三國時(shí)期蜀國的都城，諸葛亮在這里主持國政二十余年，創(chuàng)下了令后人景仰的勛業(yè)。晉代李雄在成都稱王時(shí)為他建立了祠堂。后來桓溫平蜀，成都遭到了很大的破壞，只有武侯祠完整無損。“何處尋”，口氣急切，表現(xiàn)了詩人對諸葛亮的追慕；錦官城，即成都，成都在漢代織錦業(yè)發(fā)達(dá)，朝廷曾在此設(shè)錦官專管，故有“錦官城”之稱。“柏森森”，以蒼松翠柏之茂密暗含人們對諸葛亮的景仰，透出一種肅穆、安謐的氣氛；杜甫在夔（kuí）州時(shí)寫有《古柏行》一詩，其中有句“君臣已與時(shí)際會，樹木猶為人愛惜”，可為“柏森森”三字作一較好注腳。“森森”，是形容柏樹長得高大而茂密。據(jù)記載，武侯祠前有大柏樹，相傳是諸葛亮親手栽種。

　　3）頷聯(lián)“映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音”，進(jìn)一步寫丞相祠堂幽靜的環(huán)境，表現(xiàn)了詩人追懷諸葛亮的寂寞之心。這里有把臺階都映得發(fā)綠的碧草，有藏在深樹枝葉后鳴囀的黃鸝。“自春色”，寫出春草茂盛之態(tài)，“空好音”，寫游人稀少，鳥兒鳴聲婉轉(zhuǎn)，但并不引起游人的注意。丞相廟宇如此幽靜、寂寞，先賢的功績漸漸被人遺忘；詩人一腔憂國憂民的熱血知音者少，只有引古人為同調(diào)，這是多么寂寞的懷古之心啊!其中亦可見詩人對諸葛亮的仰慕、對世無賢才的深深失望之情。此聯(lián)還命有碧草與黃鸝并不理解人事的變遷和朝代的更替這一層意思。特別是詩句中的“空”和“自”兩個(gè)字的巧妙運(yùn)用，使這一聯(lián)的含義更加豐富。對于這兩句，杜詩的評注者們有的認(rèn)為是寫景，有的認(rèn)為是“真正抒情，而非實(shí)在寫景”，確切地說，這兩句應(yīng)看成“景語含情，情語寓景”。這樣的例子在杜詩中是屢見不鮮的。如杜甫在夔州時(shí)所寫的《武侯廟》一詩，開篇兩句：“遺廟丹青落，空山草木長。”寫出了廟外景色的荒蕪，寄托著詩人對諸葛武侯身后凄涼的哀婉，就是生動的一例。

　　4）頸聯(lián)“三顧頻繁天下計(jì)，兩朝開濟(jì)老臣心”，以凝練的筆墨概括了諸葛亮一生的功績和才德。這里突出諸葛亮一生中的三件大事：一是三顧茅廬，定天下鼎足三分之大計(jì)；二是輔助劉備開創(chuàng)蜀漢政權(quán)；三是輔佐后主劉禪鞏固帝業(yè)。詩人最為羨慕的是諸葛亮能與劉備的君臣際會，共創(chuàng)大業(yè)，一生才學(xué)得以施展。“天下計(jì)”，天下大計(jì)。指《隆中對》中所言：“東連孫權(quán)，北抗曹操，西取劉璋”。“老臣心”意指諸葛亮功成不居、忠心謀國之心。《三國志諸葛亮傳》：“先主病篤，謂亮日：‘嗣子可輔，輔之；如其不才，君可自取!'亮涕泣日：‘臣敢效忠貞之節(jié)，繼之以死。'初，亮自表后主曰：‘臣死之日，不使內(nèi)有余帛，外有盈財(cái)，以負(fù)陛下。'及卒，如其所言。”此聯(lián)既是對諸葛亮高尚人格的贊美，也寄寓了自己生不逢時(shí)、抱負(fù)難施的隱衷。

　　5）尾聯(lián)“出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟”抒寫自己對諸葛亮一生遭際的沉痛感慨。諸葛亮一生對蜀漢政權(quán)耿耿忠心，最后于后主建興十二年(234)病逝軍中。這年春天，諸葛亮第六次兵出祁山，與魏司馬懿軍在陜西渭南對壘，相持百余日，終因操勞過度，八月于五丈原離世，年五十四歲。“出師未捷身先死”指的就是這段史實(shí)。諸葛亮雖未能伐魏功成，卻踐行了自己“鞠躬盡瘁、死而后已”的誓言，崇高精神和品質(zhì)光照千古，千百年來后人無不為此感動流淚。“英雄”，應(yīng)是指千古以下的仁人志士，為國為民而赴湯蹈火之人，其中尤其如杜甫這樣許身稷契、志在匡國之人。此句隱含著詩人感時(shí)傷亂之意。

　　3．小結(jié)：本詩題目為蜀相，卻直寫諸葛亮，景中含情。前四句寫景，后四句抒情，其間寄寓了詩人憂國憂民的感情和政治理想，具有強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)針對性：詩人對憂念蒼生、濟(jì)世扶危的諸葛亮極其崇敬景仰，希望在當(dāng)時(shí)安史之亂中也能有諸葛亮這樣雄才大略而又忠心為國之人出現(xiàn)；詩人對自己不能拯時(shí)濟(jì)世而潦倒一生深感遺憾。

　　（三）藝術(shù)特色：

　　1.結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，起承轉(zhuǎn)合，天衣無縫。第一、二句，緊扣詩題，寫專程尋訪丞相祠堂，這是“起”；第三、四兩句，直承上文，寫祠堂內(nèi)的春色，這是“承”；第五、六句，推開一層，寫對諸葛武侯評價(jià)，這是“轉(zhuǎn)”；第七、八句，收束全詩，寫對諸葛武侯的悼念，這是“合”。在短短的八句當(dāng)中，有敘事，有寫景，有議論，有抒情，筆墨淋漓，感情深摯，統(tǒng)體渾成，富有藝術(shù)感染力。

　　2.對比手法的運(yùn)用。詩中樂與哀因果轉(zhuǎn)換，對比效果強(qiáng)烈，在今昔對比中，蘊(yùn)含了詩人無盡的哀愁。這里既有詩人憂國憂民的真誠，也有對蒙難君王的傷悼。哀其不幸蒙塵，諷其荒淫誤國。這是李唐王朝衰敗的悲歌，也是詩人為國破家亡而泣，可謂句句傷心，字字血淚。

　　四、作業(yè)：背誦《蜀相》，預(yù)習(xí)下兩首詩。

　　第三課時(shí)

　　一、新課導(dǎo)入，檢查背誦。

　　二、《又呈吳郎》

　　（一）寫作背景：看課文注釋①

　　（二）學(xué)習(xí)詩文：

　　1、初次朗讀詩歌，讀準(zhǔn)字音。

　　2、再次朗讀詩歌，體會詩意。

　　1）這首詩中，詩人通過勸告吳郎讓老婦人打棗這樣一件小事，表達(dá)了詩人對戰(zhàn)亂中的人民真切的關(guān)心和深摯的同情。（主旨）

　　2）首聯(lián)“堂前撲棗任西鄰，無食無兒一婦人”，開門見山，直敘其事。“撲棗”即“打棗”，“打”字顯猛烈，而用“撲”字，有“打”得短促、量少之意；“任”，放任不管。原因正在于“無食無兒一婦人”。這句詩充滿同情意味，口氣自然，似乎直接面對吳郎說話。

　　3）頷聯(lián)“不為困窮寧有此，只緣恐懼轉(zhuǎn)須親”緊接上聯(lián)，進(jìn)一步說明“撲棗”的原因。“困窮”正在于上句所言。意謂如果不是窮得萬般無奈，她又哪里會去打別人家的棗子呢?正由于她撲棗時(shí)心懷恐懼，所以我們不僅不應(yīng)干涉，反而更應(yīng)顯得和善些，讓她安心打棗才對。以上四句是詩人自敘以前之事，用以啟發(fā)吳郎。

　　4）頸聯(lián)“即防遠(yuǎn)客雖多事，便插疏籬卻任真”直接說到吳郎的行為。前句主語是寡婦，“防”，提防，心存戒備。“遠(yuǎn)客”指吳郎。“多事”，多心，多慮。后句主語是吳郎。此聯(lián)意謂，那寡婦一見你插籬笆就防你不讓她打棗，未免多心，但你一搬進(jìn)草堂就插籬笆，卻也很像真的要禁止她打棗呢!言外之意在于：這不能怪她多心，而是你有點(diǎn)不近人情。她本來打棗時(shí)就提心吊膽，你不表現(xiàn)親善一些，反而一來就插起籬笆了!此兩句措辭委婉含蓄，如果話說得太生硬、直接，可能會引起吳郎的反感。

　　5）尾聯(lián)“已訴征求貧到骨，正思戎馬淚盈巾”是全詩勸說強(qiáng)有力的理由，蘊(yùn)含著詩人憂國憂民的深厚情懷。前句是借寡婦的訴苦，指出了這位寡婦、同時(shí)也是廣大人民窮困的社會根源在于官府的剝削，即“征求”。這也為寡婦的行為作了進(jìn)一步的開脫。后句說得更遠(yuǎn)更深，詩人想到持續(xù)了十余年的安史之亂，不禁涕淚橫流。而這也正是廣大人民窮困的又一深刻時(shí)代根源。以此來點(diǎn)醒、開導(dǎo)吳郎，讓他看得遠(yuǎn)一些，多一些同情心。

　　3．小結(jié)：此詩富有強(qiáng)烈的人民性，是詩人憂國憂民精神的具體例證。詩人由二件普通的打棗小事，聯(lián)想到廣大人民尚處在水深火熱之中的現(xiàn)實(shí)，并為此涕淚橫流。同時(shí)也是向吳郎、向廣大尚處于戰(zhàn)亂中的人們說明了一個(gè)道理：在此艱難歲月之中，人們更應(yīng)該互敬互愛、同甘共苦，共渡難關(guān)。

　　（三）藝術(shù)特色：

　　1、以詩代書信，詞語明白如話卻又委婉含蓄。詩人用了散文中常用的虛字來承接關(guān)聯(lián)，如“不為”、“只緣”、“已”、“正”、“即”、“便”、“雖”、“卻''等，這樣既有律詩的格律韻味，又具散文的靈活性，讀起來抑揚(yáng)頓挫，令人回昧不已。

　　2、運(yùn)用散文中常用的虛字來作轉(zhuǎn)接。如“不為”、“只緣”、“已訴”、“正思”，以及“即”、“便”、“雖”、“卻”等，因而能化呆板為活潑，既有律詩的形式美、節(jié)奏感，又有散文的靈活性，抑揚(yáng)頓挫，耐人尋味。

　　三、學(xué)習(xí)《登岳陽樓》

　　（一）寫作背景：此詩為詩人晚年作品，是年(769)詩人已五十七歲。當(dāng)時(shí)，詩人處境艱難，凄苦不堪，年老體衰，貧病交加，再加上北歸無望，全家人寄居在一只小船上，沿著洞庭湖向南漂泊。

　　二）學(xué)習(xí)詩文：

　　1、初次朗讀詩歌，讀準(zhǔn)字音。

　　2、再次朗讀詩歌，體會詩意。

　　1）這首詩寫詩人登樓所見之景，表達(dá)了自己衰暮之年仍憂國憂民的博大情懷。（主旨）

　　2）首聯(lián)“昔聞洞庭水，今上岳陽樓”即緊扣詩題，點(diǎn)明登臨之意，只是感情復(fù)雜，不知是喜是悲。洞庭湖水方圓五百余里，蔚為壯觀。詩人以“昔聞”入手，寫出自己早已對之向往之情，只是如今在衰殘之年方得以登臨。杜甫一生懷才不遇，路途坎坷，但從未放棄其“致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳”的理想，只是此時(shí)已值衰年，萬事成空，所有的愿望即將化為泡影，在今昔對比之中，抑郁之情和壯志難酬的感慨流露無遺。

　　2）頷聯(lián)“吳楚東南坼，乾坤日夜浮”寫登臨所見。廣闊無垠的洞庭湖，浩浩蕩蕩，好像把東方的吳地和南方的楚地一分為二，連日月星辰都漂浮于湖水之中。此句寫出了洞庭湖恢弘的氣象和詩人博大的胸襟。

　　3）頸聯(lián)“親朋無一字，老病有孤舟”轉(zhuǎn)而寫自己之凄苦情狀。這十字可謂字字辛酸：親朋絕少而音訊難通；年老體衰而又病魔纏身；生活艱難，唯有一葉小舟順流漂泊，困頓潦倒之狀令人凄然。

　　4）尾聯(lián)“戎馬關(guān)山北，憑軒涕泅流”緊承上聯(lián)，顯出詩人博大的胸襟。詩人憑欄遙望北方，想到那長年不息的戰(zhàn)火和涂炭的生靈，不禁涕淚縱橫，難以抑止。這正表現(xiàn)了其寬廣的胸懷，憂國憂民的崇高精神。

　　3．小結(jié)：詩人憂國憂民的博大情懷，感人至深。

　　（三）藝術(shù)特色：氣勢恢弘的景物描寫，“氣蒸云夢澤，波撼岳陽城”一聯(lián)，境界之大，寫洞庭詩句無出其右

　　四、作業(yè)：背誦《登岳陽樓》，預(yù)習(xí)下一課。

《杜甫詩》教案4

　　【學(xué)習(xí)目標(biāo)】

　　1、反復(fù)誦讀，理解詩歌內(nèi)容，并準(zhǔn)確背誦。

　　2、體會詩歌意境，感受作者愛國憂民的高尚情懷。

　　【學(xué)習(xí)重點(diǎn)】

　　1、朗讀并背誦課文，理解詩歌的思想內(nèi)容。

　　【學(xué)習(xí)難點(diǎn)】

　　2、品味詩歌語言，解讀詩歌意象，體會作者的思想情感，理解融情與景的表現(xiàn)手法。

　　【教學(xué)方法】

　　1、朗讀法。這是一首膾炙人口的經(jīng)典律詩，飽含了作者的愛國、憂國之情，學(xué)生在反復(fù)的朗讀中，感受詩歌語言所傳達(dá)的內(nèi)在情感，陶冶性情，并能夠當(dāng)堂成誦。

　　2、點(diǎn)撥法。這是本課的第二首詩，詩歌的意境、風(fēng)格以及情感都有明顯的變化，在理解這種變化的緣由過程中，教師可對作者的生平背景稍作點(diǎn)撥，引導(dǎo)學(xué)生對兩首詩進(jìn)行比較閱讀。

　　【課時(shí)安排】

　　1課時(shí)

　　【教學(xué)過程】

　　教學(xué)導(dǎo)入

　　唐肅宗至德元年六月，安史叛軍攻破京都長安。時(shí)年七月，杜甫聞知唐肅宗在靈武即為的消息，便將家小安頓在朗州羌村，只身投奔唐肅宗。不料途中被叛軍俘虜，帶回長安。叛軍因杜甫官職卑微，未對他實(shí)行囚禁。此時(shí)的長安已被焚劫一空，作者環(huán)顧所見皆是滿城荒涼，不禁悲從中來。于次年三月寫下這首飽含深情的詩歌。

　　朗讀

　　學(xué)生齊讀詩歌，教師提示個(gè)別字詞的讀音。

　　教師糾正學(xué)生朗讀中出現(xiàn)的讀音錯誤，并提示朗讀情感；深沉、凝重，學(xué)生根據(jù)提示再度詩歌。

　　文意解讀

　　詩歌題為”春望“，和上一首詩“望岳”一樣都由一個(gè)”望“字總起全詩，由此可見本首詩歌的內(nèi)容，皆是作者春日望中的`所見所感。

　　首聯(lián)“國破山河在，城春草木深。”開篇描述春望所見之景：國都淪陷，城池殘破，山河雖然依舊是原來的樣子，然而春臨長安，眼前卻是一片亂草叢生的荒廢景象。“破”字道出了都城之破敗，而“深”寫出了野草之豐茂。“國破”而“山河在”，“城春”卻“草木深”，兩兩相對，前后相比，無疑形成了強(qiáng)烈的對照。春天本是萬物復(fù)蘇，充滿生機(jī)的時(shí)節(jié)。然而面對眼前這殘破荒涼的景象，不免使人觸景生情。

《杜甫詩》教案5

　　一、課文悟讀

　　《客至》

　　《客至》之所以寫得這么歡快無比，是因?yàn)椤跋泊廾鞲�相過”。所以詩一開始就描寫了浣花溪畔春意盎然的景象以及可愛的白鷗天天飛來的歡樂氛圍。但也可以這樣理解：平日無客，少有人跡，屋舍南北都是春水，所以整日所見只有白鷗。于是頷聯(lián)順理成章地寫到了花徑不掃，蓬門未開。頸聯(lián)不寫賓主之間的寒暄與敘舊，可見兩人關(guān)系的親密。寫自己餐桌上的接待物，實(shí)話實(shí)說，沒有虛文俗套，可見賓主之隨和。尾聯(lián)卻忽轉(zhuǎn)別意，寫自己想邀鄰翁過來喝酒。前借白鷗引客，后讓鄰翁陪客，構(gòu)思可謂絕妙；不寫餐桌上暢飲的熱烈情景，而留著讓讀者去想像，去補(bǔ)充，去回味。

　　《旅夜書懷》

　　《旅夜書懷》寫于作者顛沛流離的途中，且是夜里，心情可想而知是孤獨(dú)傷感的。本詩的景物描寫與個(gè)人情感的抒發(fā)特別融和。首聯(lián)中的“細(xì)”“微”等字，與“官應(yīng)老病休”中作者的孤單身影相應(yīng)。“危”“獨(dú)”二字暗示了自己在亂世中的凄涼孤獨(dú)，與“飄飄”“天地一沙鷗”相呼應(yīng)，情景交融，渾然一體。同時(shí)，“星垂平野闊”，不僅展現(xiàn)了星空低垂下大自然的廣闊浩渺，還讓人聯(lián)想到星空低垂下被壓得喘不過氣來正為生活而奔波的作者的孤單身影；“月涌大江流”，不僅展現(xiàn)了長江奔騰雄渾的氣勢，還讓人聯(lián)想到作者身影的渺小。

　　《詠懷古跡(其三)》

　　《詠懷古跡(其三)》題為詠懷，可里面似乎只寫了王昭君的怨恨，并無作者個(gè)人的詠懷。但聯(lián)系寫作背景就可以知道，作者曾在十年前因上疏救宰相房珀觸怒唐肅宗而受排擠，被貶為華州司功。所以作者在詠嘆王昭君不幸的同時(shí)也在感慨自己的不幸，在表達(dá)王昭君千載之怨的同時(shí)也在暗中表達(dá)自己的深沉怨恨。

　　《閣夜》

　　《閣夜》作于一個(gè)大雪初霽的寒夜。旅居在夔州西閣的`詩人，寒宵輾轉(zhuǎn)，從霜雪之夜的所見所聞，聯(lián)想到了國家的動亂、百姓的痛苦，以及自己的貧病飄零，于是寫下了此詩。詩中星河的搖動暗寓著社會的動蕩。在這動蕩不安的環(huán)境中，詩人回家無期，鄉(xiāng)書不至，不勝“催短景”之悲，于是聊作寬解之詞。這種看似輕松的自我安慰其實(shí)蘊(yùn)涵著深深的悲痛與憂憤。

　　《登岳陽樓》

　　《登岳陽樓》寫于杜甫生命的最后幾年。登上岳陽樓，是他年輕時(shí)就有的夢想，今天終于如愿了。可這次卻不是專為游玩而來，而是漂泊到此，流浪經(jīng)過；詩人已經(jīng)不是年輕小伙子了，而是拖著貧病衰老的殘軀——“今”非“昔”比啊!想到這里，我們就能體會到“昔聞洞庭水，今上岳陽樓”用語的巧妙。洞庭湖愈壯闊明朗，詩人的心情就愈黯淡凄涼，因?yàn)榈菢沁h(yuǎn)眺的他似乎已經(jīng)看到了北方的戰(zhàn)事，已經(jīng)想起了自己的落魄潦倒，于是，憂國傷時(shí)之感與身世凄涼之情一起襲上心頭，使得他老淚縱橫，久久低回。詩人憑軒遠(yuǎn)望的形象是衰弱的，卻也是高大的。他那愛國憂民的高尚情操深深感動著我們。別林斯基說：“任何偉大的詩人之所以偉大，是因?yàn)樗�的痛苦和幸福植根于社會和歷史的土壤里。”

　　二、亮點(diǎn)探究

　　1．《客至》尾聯(lián)忽轉(zhuǎn)別意，寫自己想邀鄰翁過來喝酒，突然撇開客人不提，“顧左右而言他”，這樣寫是不是離題了?

　　探究學(xué)習(xí)：表面上看是把客人撇開了，可仔細(xì)一想，卻發(fā)現(xiàn)這是在進(jìn)一步寫客人，是想用這種民間常見的方式表示自己難得的興奮：我家來尊貴客人了，你也過來喝幾杯，好好地幫我陪陪客人，喝個(gè)痛快，玩?zhèn)�盡興!這種寫法既巧妙，又充滿濃厚的生活氣息，讓人回味不盡。所以這種忽轉(zhuǎn)別意不是離題，倒是別開生面，別有情趣。

　　2．《詠懷古跡(其三)》題為詠懷，可里面只寫了王昭君的怨恨，并無作者個(gè)人情懷的抒發(fā)，這是不是與標(biāo)題“詠懷”二字不符?

　　探究學(xué)習(xí)：王昭君有傾城傾國之貌卻無人省識，漢元帝不辨美丑，竟要靠“畫圖省識”；自己一片赤誠，盡忠進(jìn)諫，皇帝卻不分忠佞，無辜貶斥自己。而這些都不能明說，所以只能借寫王昭君的不幸暗寓自己的不幸。古人對此有多家點(diǎn)評。黃叔燦《唐詩箴注》云：“此詠明妃以自悲。”郭曾祈《讀杜札記》云：，“琵琶胡語，怨恨誰論?亦隱寓知音寥落之感。”佚名《杜詩言志》云：“此第三首，則專詠明妃之事，無一字及于己懷，乃吾正謂此為少陵自詠己懷，非詠明妃。……夫明妃抱此怨恨，不可明言，只以托之千載琵琶；而少陵之怨恨，不可明言，又以托之明妃。通篇只重寫‘怨恨’二字，乃所以寫明妃，即所以寫己懷也。”

　　3．同樣是詠嘆王昭君，杜甫寫了《詠懷古跡(其三)》，李白則寫了《王昭君》，試作比較閱讀，說說杜詩在風(fēng)格上與李白有怎樣的不同。

　　王昭君(二首選一)

　　漢家秦地月，流影照明妃。一上玉關(guān)道，天涯去不歸。漢月還從東海出，明妃西嫁無來日。燕支長塞雪作花，蛾眉憔悴沒胡沙。生乏黃金枉畫圖，死留青冢使人嗟。

　　探究學(xué)習(xí)：同樣以王昭君的不幸遭遇為題材，李白和杜甫這兩首詩各有特色，基本上能體現(xiàn)兩人不同的藝術(shù)風(fēng)格：李詩飄逸，杜詩沉郁。兩人都對王昭君的不幸遭遇充滿了同情，但杜詩不只停留在同情惋惜這一步，還表達(dá)了沉郁怨憤之情。詩一開始，就似有千鈞之力，有千巖競秀、萬壑爭流之勢，以致古人說：“昔人評‘群山萬壑’句，頗似生長英雄，不似生長美人。”李詩第二聯(lián)是“一上玉關(guān)道，天涯去不歸”，而杜詩則更沉郁“一去紫臺連朔漠，獨(dú)留青冢向黃昏”。一個(gè)“一”字，一個(gè)“獨(dú)”字，將王昭君生前的寥落，死后的孤寂，寫得入骨三分。最后兩聯(lián)，兩詩都寫出了凄婉的氛圍，而杜詩中因?yàn)橛昧恕翱諝w”“月夜魂”“千載”“分明”等語，就顯得更加的孤憤悲壯。因此弘歷在《唐宋詩醇》中忍不住贊嘆：“破空而來，文勢如天驥下坡，明珠走盤，詠明妃者此為第一。”

　　4．對于《閣夜》中的抒情，喻守真編注的《唐詩三百首詳析》(中華書局20世紀(jì)40年代出版)說：“杜老之詩，隨處關(guān)系國事民生，雖，在極小的題目，也能發(fā)出極大的感慨來，詩人多感，杜老尤甚。讀了此等詩，覺得無病的呻吟，未免多費(fèi)筆墨啊!”對這個(gè)評價(jià)你如何認(rèn)識?談?wù)勀愕睦斫狻?/p>

　　探究學(xué)習(xí)：這樣的評價(jià)雖然新穎，但有失偏頗。只要了解了詩人的寫作背景，理解了作者此時(shí)此刻的思想和情感，就會明白，這是歷經(jīng)磨難的作者在特定的流浪背景下發(fā)出的感慨，決不是“少年不知愁滋味，為賦新詞強(qiáng)說愁”。

　　5．對于《登岳陽樓》中頷聯(lián)的景物描寫，喻守真在其編注的《唐詩三百首詳析》中這樣評論：“詩人寫景狀物，往往喜歡夸大形容，因此就不免有牽強(qiáng)失真的地方。本詩頷聯(lián)就犯此病。照地理上講，洞庭湖四周均為楚地，那(哪)能說是與吳分界之處。乾坤日夜浮，倘用來詠大海，那還相當(dāng)，若詠洞庭，未免不稱。后人雖加以曲解，究與事理未當(dāng)。”你怎樣看待他的評價(jià)?說說你的理解。

　　探究學(xué)習(xí)：這種評價(jià)未免太“現(xiàn)實(shí)主義”了，若都要與事理相當(dāng)，那么文學(xué)作品就不能有夸張，就不能有李白的“白發(fā)三千丈”等極富渲染力的詩句了。事實(shí)上，凡是能表達(dá)作者鮮明的感情色彩，能渲染氣氛、增強(qiáng)感染力，能突出事物特征、引發(fā)讀者豐富的聯(lián)想與想像的，就應(yīng)該是好的夸張。同時(shí)，從閱讀時(shí)間上說，經(jīng)得起讀者的推敲和時(shí)間的考驗(yàn)的，能流傳到今天并且仍然膾炙人口的，就證明它是名句，說明它的夸張是用得成功的。

　　6．以往人們常把杜甫《旅夜書懷》中的“星垂平野闊，月涌大江流”與李白《渡荊門送別》中的“山隨平野盡，江人大荒流”進(jìn)行比較，明代胡應(yīng)鱗認(rèn)為杜甫的骨力超過李白，于龍友則認(rèn)為“李是晝景，杜是夜景；李是行舟暫視，杜是停舟細(xì)觀，未可概論”。那么你的看法呢?還有人將王維《漢江臨泛》中的“江流天地外，山色有無中”拿來和他們兩人比，你的看法又怎樣呢?請就這兩個(gè)問題談?wù)勛约旱目捶ā?/p>

　　探究學(xué)習(xí)：杜甫的“星垂平野闊，月涌大江流”與李白的“山隨平野盡，江人大荒流”都是千古流傳的名句，各有特色，不能簡單地以孰優(yōu)孰劣來評判。杜詩用字凝練，注重推敲；李詩流轉(zhuǎn)自然，不事雕飾。杜詩沉郁，給人更多的是力度感；李詩飄逸，給人更多的是動態(tài)感。杜詩此聯(lián)與整首詩頓挫蒼雄的風(fēng)格一致；而李詩此聯(lián)也與整首詩的明快清雄一致。應(yīng)該說兩人各有特色，各盡其妙。所以宋人嚴(yán)羽在《滄浪詩話》中說：“李杜二公，正不當(dāng)優(yōu)劣。太白有一二妙處，子美不能道；子美有——二妙處，太白不能作。子美不能為太白之飄逸，太白不能為子美之沉郁。”

　　王維的詩則又是一種截然不同的風(fēng)格。由于他精通美術(shù)和音樂，又信仰佛教，所以他的詩充滿了朦朧含蓄之美，充滿了嫻靜、恬淡之情，充滿了詩情畫意，清新秀美，讓人遐思不盡。與杜甫的沉郁蒼雄、李白的飄逸豪放又不一樣。他們各顯其美，在唐詩這個(gè)絢麗多彩的百花園中各以自己的獨(dú)特風(fēng)格爭奇斗艷，煥發(fā)著自己獨(dú)有的生命活力。

《杜甫詩》教案6

　　第一課時(shí)

　　教學(xué)目標(biāo)

　　1、了解杜甫生平

　　2、理解詩作大意及層次安排。

　　3、理解詩作思想內(nèi)容及作者的情感，評述詩作的意義。

　　教學(xué)重點(diǎn)

　　詩作的思想內(nèi)容和作者的情感。

　　教學(xué)難點(diǎn)

　　鑒賞重點(diǎn)詩句。

　　教學(xué)媒體

　　課件、多媒體

　　教學(xué)過程

　　一、導(dǎo)入新課杜甫（712—770）

　　杜甫，字子美，號少陵野老，盛唐大詩人。原籍湖北襄陽，生于河南鞏縣。初唐詩人杜審言之孫。唐肅宗時(shí)，官左拾遺。后入蜀，友人嚴(yán)武推薦他做劍南節(jié)度府參謀，加檢校工部員外郎。故后世又稱他杜拾遺、杜工部。“詩史”“詩圣”。杜甫和李白齊名，世稱“李杜”。他的思想核心是儒家的仁政思想。他有“致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳”的宏偉抱負(fù)。他熱愛生活，熱愛人民，熱愛祖國的大好河山。他嫉惡如仇，對朝廷的腐敗、社會生活中的黑暗現(xiàn)象都給予批評和揭露。他同情人民，甚至幻想著為解救人民的苦難甘愿做自我犧牲。杜甫是偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩人，一生寫詩一千四百多首。

　　“三吏”：《新安吏》《潼關(guān)吏》《石壕吏》

　　“三別”：《新婚別》《垂老別》《無家別》

　　杜甫生平：

　　一、讀書和漫游時(shí)期（三十五歲以前）

　　這一時(shí)期曾先后游歷吳、越（今江浙一帶）和齊、趙（今山東北部、河北南部），其間曾赴洛陽應(yīng)舉，不第。以后在洛陽遇李白，二人結(jié)下深厚友誼，繼而又遇高適，三人同游梁、宋（今開封、商丘）。后來李杜又到齊州，分手后又遇于東魯，再次分別，就沒有機(jī)會再見面了。

　　二、困居長安時(shí)期（三十五至四十四歲）

　　這一時(shí)期，杜甫先在長安應(yīng)試，落第。后來向皇帝獻(xiàn)賦，向貴人投贈，過著“朝扣富兒門，暮隨肥馬塵，殘杯與冷炙，到處潛悲辛”的生活，最后才得到右衛(wèi)率府胄曹參軍的小官。這期間他寫了《兵車行》、《麗人行》等批評時(shí)政、諷刺權(quán)貴的詩篇。而《自京赴奉先縣詠懷五百字》尤為著名，標(biāo)志著他經(jīng)歷十年長安困苦生活后對朝廷、社會現(xiàn)實(shí)的認(rèn)識達(dá)到了新的高度。

　　三、陷賊和為官（四十五至四十八歲）。

　　安史之亂爆發(fā)，潼關(guān)失守，杜甫把家安置在鄜州，獨(dú)自去投肅宗，中途為安史叛軍俘獲，押到長安。他面對混亂的長安，聽到官軍寫作背景：天寶以后，唐王朝對西北、西南少數(shù)民族的戰(zhàn)爭越來越頻繁。據(jù)《資治通鑒》卷二百一十六載：“天寶十載四月，劍南節(jié)度使鮮于仲通討南詔蠻，大敗于瀘南。時(shí)仲通將兵八萬，士卒死者六萬人，仲通僅以身免。楊國忠掩其敗狀，仍敘其戰(zhàn)功。……制大募兩京及河南北兵以擊南詔。人聞云南多瘴癘，未戰(zhàn)，士卒死者什，莫肯應(yīng)募。楊國忠遣御史分道捕人，連枷送詣軍所。……于是行者愁怨，父母妻子送之，所在哭聲振野。”這段歷史記載，可當(dāng)作這首詩的說明來讀。

　　“人聞云南多瘴癘，未戰(zhàn)，士卒死者什八九，莫肯應(yīng)募。楊國忠(時(shí)任宰相)遣御史分道捕人，連枷送詣軍所……于是行者愁怨，父母妻子送之，所在哭聲振野。”

　　————《資治通鑒唐紀(jì)三十二》

　　二、研讀詩作：

　　一、如果把前三行作為一層；后面再作為一層。兩層分別寫了什么？

　　明確：1、送行場面。2、役夫訴說

　　二、反復(fù)讀送行的詩句

　　1、說說送行場景在情感上的特點(diǎn)？明確：生離死別。

　　2、轔轔蕭蕭的聽覺形象給人什么感覺？明確：一種人馬雜沓之感，表明征夫之多。

　　3、“弓箭各在腰”的視覺形象表明有何作用？表明他們即將奔赴戰(zhàn)場，自然能催動送行之行的哭號。

　　官兵一再敗退的消息，寫成《月夜》、《春望》、《哀江頭》、《悲陳陶》等詩。后來他潛逃到鳳翔行在，做左拾遺。由于忠言直諫，上疏為宰相房琯事被貶華州司功參軍。其后，他用詩的形式把他的見聞?wù)鎸?shí)地記錄下來，成為他不朽的作品，即“三吏”、“三別”。

　　四、西南飄泊時(shí)期（四十八至五十八歲）。

　　隨著官軍在相州大敗和關(guān)輔饑荒，杜甫棄官，攜家隨人民逃難，經(jīng)秦州、同谷等地，到了成都，過了一段比較安定的生活。嚴(yán)武入朝，蜀中軍閥作亂，他漂流到梓州、閬州。后返成都。嚴(yán)武死，他再度飄泊，在夔州住兩年，繼又漂流到湖北、湖南一帶，病死在湘江上。這時(shí)期，其作品有《水檻遣心》、《春夜喜雨》、《茅屋為秋風(fēng)所破歌》、《病橘》、《登樓》、《蜀相》、《聞官軍收河南河北》、《又呈吳郎》、《登高》、《秋興》、《三絕句》、《歲晏行》等大量名作。

　　一方面，他自幼接受儒家正統(tǒng)文化的熏陶，把貴德行、重名節(jié)、循禮法視為基本的人生準(zhǔn)則；而同時(shí)，他也受到時(shí)代風(fēng)氣的影響，有著頗為張狂、富于浪漫氣質(zhì)的一面。他的《壯游》詩回憶往事，自稱“性豪業(yè)嗜酒，嫉惡懷剛腸”，“飲酣視八極，俗物都茫茫”；在文學(xué)上，連屈原、賈誼、曹植、劉楨那樣的人物都不放在眼里，可見他是多么驕傲。在與李白、高適等人交游時(shí)，他們縱酒放歌、慷慨懷古、馳逐射獵，也很有幾分任俠之氣。對人生信仰、理想的執(zhí)著，也是杜甫個(gè)性的一大特征。后代有人說杜甫是“村夫子”，杜甫詩中也自稱“乾坤一腐儒”（《江漢》），都是就這一種執(zhí)著態(tài)度而言。所謂“致君堯舜”，所謂“憂民愛物”，這些儒家的觀念，在很多人只是一種空談、一種標(biāo)榜，杜甫卻是真心地相信和實(shí)行它。而且，儒者本有“窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下”的進(jìn)退之路，杜甫卻不愿如此，他是不管窮達(dá)，都要以天下為念。

　　《兵車行》的創(chuàng)作標(biāo)志著杜甫詩歌的轉(zhuǎn)變。由此形成并基本上貫穿了杜甫此后一生詩歌創(chuàng)作在思想內(nèi)容方面的主要特征有四點(diǎn)：嚴(yán)肅的寫實(shí)精神；在忠誠于唐王朝和君主的前提下，對統(tǒng)治集團(tuán)中的腐朽現(xiàn)象給予嚴(yán)厲的批判；對民生疾苦的深厚同情；對國家與民族命運(yùn)的深沉憂念。送別的場面中詩人突出地描寫了什么細(xì)節(jié)，有什么作用？表達(dá)什么感情？突出了“走相送”“攔道哭”這些動作細(xì)節(jié)。“走”字表明他們聞訊趕來，扶老攜幼，追奔呼號，心情萬分急切。他們料定這是生離死別，所以見面就牽衣而哭，頓足而呼，攔在道上，不讓親人離開，他們呼天搶地、撕裂人心的哭聲直沖云霄，沉浸在巨大的悲痛中。詩人用這樣一些細(xì)節(jié)真切地表達(dá)了人們徹心入骨的絕望悲愴和對無休止的開邊戰(zhàn)爭的強(qiáng)烈怨憤，也表達(dá)了詩人對窮兵黷武的開邊政策的憤怒批判。詩人用這些細(xì)節(jié)給這個(gè)場面渲染了極其凄慘的氣氛，借此表達(dá)了人民對無休止的“開邊”戰(zhàn)爭的怨憤，使這首詩具有明顯的傾向性。

　　三、分析研讀役夫的訴說詩句：

　　1、“過者”“行人”是誰？敘述總綱是什么？“我”與戰(zhàn)士“點(diǎn)行頻”“詩眼”承上啟下

　　2、“點(diǎn)行頻”包含哪些內(nèi)容？表現(xiàn)什么？“或從十五北防河……歸來頭白還戌邊。”敘述服役時(shí)間過長，占去人的大半生。

　　3、鑒賞“去時(shí)里正與裹頭，歸來頭白還戍邊”這是對前兩句“或從十五北防河，便至四十西營田”所作的形象說明，使人心酸。古代孩子留長發(fā)，15歲開始用頭巾束發(fā)。如今，一個(gè)剛到束發(fā)年齡（成年）還不怎么會束發(fā)的孩子就被征入伍，而且要到遠(yuǎn)離父母的北方去“防河”，這是何等可憐啊！所以，連里正也動了心，替他束發(fā)。人過40，頭發(fā)漸白，又剛從前線回來，理當(dāng)休息了，不料又被派到前線去。從這兩件事可以看出無限制地超期服役，統(tǒng)治者的殘酷到了無以復(fù)加的地步。

　　4、鑒賞本詩主旨句“邊庭流血成海水，武皇開邊意未已。”“武皇”，是以漢喻唐，實(shí)指唐玄宗。千百萬戰(zhàn)士戰(zhàn)死沙場，是因?yàn)榛实塾梦淞�擴(kuò)張領(lǐng)土的野心沒有停止。杜甫如此大膽地把矛頭直接指向了最高統(tǒng)治者，這是從心底迸發(fā)出來的激烈抗議，充分表達(dá)了詩人怒不可遏的悲憤之情。（怨憤）主旨句“邊庭流血成海水，武皇開邊意未已。”包含哪些意思？

　　有以下幾層意思：（1）戰(zhàn)爭給人民帶來的苦難。（2）認(rèn)識到戰(zhàn)爭是苦難的根源（指控）。（3）把戰(zhàn)爭的責(zé)任加到最高統(tǒng)治者身上（詩人的勇氣）。

　　5、理解詩句：

　　君不聞漢家山東二百州，千村萬落生荊杞。縱有健婦把鋤犁，禾生隴畝無東西。

　　解析：A、“行人”問“長者”主要陳述什么內(nèi)容？戰(zhàn)爭對農(nóng)業(yè)生產(chǎn)造成的`危害，缺乏勞動力，使得生產(chǎn)凋敝。

　　B、戰(zhàn)爭給人民造成了哪些危害？（1）超期服役情況嚴(yán)重。（2）死于邊庭者極多。（3）農(nóng)村缺乏勞動力，生產(chǎn)凋敝。

　　6、解析詩句：

　　況復(fù)秦兵耐苦戰(zhàn)，被驅(qū)不異犬與雞。

　　長者雖有問，役夫敢申恨？

　　且如今年冬，未休關(guān)西卒。

　　縣官急索租，租稅從何出？

　　A、寫什么內(nèi)容？

　　敘述“關(guān)西卒”之苦，“行人”為自己也為同伴們申訴委屈。

　　B、“敢申恨”是什么意思，為什么這樣說？

　　不是無恨，而是“申”亦無用，有奈何不得之意。

　　把征夫的苦衷和恐懼心理，表現(xiàn)得極為細(xì)膩逼真。

　　C、“縣官急索租，租稅從何出？”寫什么？

　　人民無法維持生計(jì)，官府與朝廷依舊逼索租稅。士兵家庭的困難（無奈）。官府的狠毒。

　　7、理解詩句：

　　信知生男惡，反是生女好。

　　生女猶得嫁比鄰，生男埋沒隨百草。

　　A、人們的心理有何變化？為何會有這種變化？表達(dá)什么感情？

　　重男輕女——重女輕男

　　繁重的兵役負(fù)擔(dān)和士兵大量死亡的事實(shí)，人們心靈受傷害之深。

　　以自我寬慰烘托哀嘆，更顯出哀嘆之深。這樣的心理變化也是對統(tǒng)治者窮兵黷武政策的有力控訴。——悲痛欲絕、怨憤。君不見，青海頭，古來白骨無人收。

　　新鬼煩冤舊鬼哭，天陰雨濕聲啾啾。

　　結(jié)尾給我們描繪了怎樣的景象，有什么作用？

　　結(jié)尾寫青海戰(zhàn)場的景象，好像是用攝影機(jī)拍下的一個(gè)全景鏡頭：漫山遍野，白骨縱橫，在陰沉的天色和橡檬細(xì)雨中，不時(shí)地閃出磷火，傳來凄厲的鬼哭聲。如此陰森的景象，真叫人不寒而栗！這樣描繪古戰(zhàn)場的悲慘的景象，其意仍在諷今——揭露“開邊”政策的罪惡，發(fā)人深思。

　　這首詩中的警策應(yīng)是哪兩句？理由是什么？

　　古人云：“立片言而居要，乃一篇之警策”。這首詩首尾均為場面描寫，警策不在此。處在詩篇中間的“邊庭流血成海水，武皇開邊意未已”才是警策，前一句揭露了戰(zhàn)爭給人民帶來的深重災(zāi)難，后一句揭示了苦難的根源，這正好概括了本詩的主題；而且這句詩鋒芒直指最高統(tǒng)治者武皇，給統(tǒng)治者以警戒，顯示了詩人巨大的勇氣，所以說這一句是本詩警策。

　　課文總結(jié)

　　這首詩通過以親人送別出征戰(zhàn)士的場面描寫引入行人問答，由個(gè)人痛苦經(jīng)歷擴(kuò)展到全社會，由點(diǎn)到面，由現(xiàn)象到本質(zhì)地勾畫出安史之亂前的一個(gè)歷史時(shí)期里社會的真實(shí)狀況，再現(xiàn)了時(shí)代的苦難，層層深入地揭示了苦難的根源，表達(dá)了人民強(qiáng)烈的反戰(zhàn)愿望。

　　基本結(jié)構(gòu)：以送別出征戰(zhàn)士的場面描寫開頭，以行人答問為主體。

　　貫穿全文的主要感情是：怨憤

　　教后反思出征場面生離死別人民怨憤

　　“行人”答問頻繁征兵超期服役戰(zhàn)爭危害民生凋敝兵民愿望戰(zhàn)場慘象

　　——前后照應(yīng)層層遞進(jìn)

　　第二課時(shí)

　　教學(xué)目標(biāo)

　　1、研討《旅夜書懷》和《詠懷古跡》的情感內(nèi)容。

　　2、理解詩作《旅夜書懷》中前兩聯(lián)借景抒情手法的運(yùn)用。

　　3、鑒賞名句“一去紫臺連朔漠，獨(dú)留青冢向黃昏”煉句煉意之妙。

　　教學(xué)重點(diǎn)

　　兩首詩作的情感內(nèi)容。

　　教學(xué)難點(diǎn)

　　借景抒情手法的運(yùn)用和名句的妙處。

　　教學(xué)媒體

　　教學(xué)過程

　　一、導(dǎo)入新課

　　由杜詩情感特點(diǎn)“沉郁”引入《旅夜書懷》的學(xué)習(xí)。

　　二、學(xué)生看詩題中“旅”字而介紹背景：

　　旅：是旅居之意。

　　杜甫在唐代宗廣德二年（764）的春天攜家人自閬州折回成都，入嚴(yán)武幕。本來有這位好朋友的幫助，他滿可以在成都住下去，卻不料嚴(yán)武在第二年四月忽然死去。他不得不再次離開成都，乘舟東下，經(jīng)嘉州（樂山）、戎州（宜賓）、渝州（重慶）、忠州（忠縣），于九月到達(dá)云安（四川云陽）。《旅夜書懷》就是在這次旅行中寫的。

　　這一年，杜甫已滿53歲，杜甫的思想:窮年憂黎元,嘆息腸內(nèi)熱.他一直患有肺病和風(fēng)痹，不時(shí)發(fā)作。兩年前，當(dāng)安史之亂初平時(shí)，他曾有返回長安或洛陽的打算，但因地方軍閥乘機(jī)作亂及其他原因未能如愿。這回嚴(yán)武之死，他決心離開四川，轉(zhuǎn)作瀟湘之游，其實(shí)也是不得已而為之，因此，一路上心情十分沉重，不知一生漂泊何時(shí)才是個(gè)盡頭。這首詩就集中的表現(xiàn)了他這種心情。

　　三、通過“夜”字察實(shí)景

　　夜：指作者寫作這首詩的時(shí)間是在夜晚。詩句有：細(xì)草微風(fēng)岸，危檣獨(dú)夜舟。星垂平野闊，月涌大江流。

　　2、體味一下作者這二句詩里所描繪的意境。首先找一下其中的意象有哪些？

　　細(xì)草、微風(fēng)、岸、危檣、舟、星、平野、月、江流

　　思考：這些意象構(gòu)成了一幅怎樣的畫面（意境），具有怎樣的特點(diǎn)？

　　明確：草：細(xì)—孤弱。風(fēng)：微—輕風(fēng)卻不斷。岸：闊。檣：危

　　夜：冷。舟：獨(dú)。——孤弱的細(xì)草在無邊的風(fēng)里飄搖不定，孤立突兀的色檣和孤獨(dú)的小舟對抗著漫漫長夜。

　　星：垂。平野：闊。月：明朗。江流：洶涌澎湃。---三兩星盞襯托著無邊荒涼的平野。明朗星空之下江水洶涌，奔流不息。

　　結(jié)論：兩聯(lián)寫出作者的孤單與渺小，展現(xiàn)了詩人漂泊的命運(yùn)。

　　明確：詩人這時(shí)已到了垂暮之年，他的好友李白、房琯、鄭虔、高適、嚴(yán)武等在向年里想繼去世，使他的孤獨(dú)感與日俱增。現(xiàn)在，“五載客蜀郡，一年在梓州”的生活剛剛結(jié)束，而將來的生活如何又難以預(yù)料。

　　藝術(shù)手法：借景抒情、寓情于景、情景交融。

　　四、通過“書懷”悟?qū)嵡椤?/strong>

　　頸聯(lián)寫了”名著””官休”二事,概括了詩人后半生的生活.那么“名著”和“官休”的原因是什么呢?

　　明確：“名聲”不是因?yàn)椤蔽恼隆倍�”著”的，不做”官”是因�(yàn)椤崩喜　倍�休的�?/p>

　　思考:詩人名滿天下,是因?yàn)槭裁?

　　明確：韓愈寫詩說:李杜文章在,光焰萬丈長.這決非過譽(yù)之詞.

　　思考：那么作者為什么還要說這樣呢?

　　明確：這很明顯的是激憤之語，既然“名聲”是因“文章”而著的，那么，“官休”也就不是因?yàn)椤袄喜　绷耍?/p>

　　理解：聯(lián)系杜甫一生的經(jīng)歷可知：杜甫一生不受皇帝的重用，又遭到了同列的排擠．所以在這兒所寫的仍是激憤之詞.

　　尾聯(lián)：詩人自況，以什么自況的呢？

　　以”飄飄”喻己則有一種自傷漂泊之感，然后又以廣闊的天地間的一只沙鷗作比．

　　效果：茫茫的天地和一只孤獨(dú)的沙鷗作比,就更顯得孤獨(dú)和凄涼了.

　　藝術(shù)手法:天地——沙鷗直抒胸臆比的手法

　　2延伸:詩人好以鷗鳥自況:A白鷗沒浩蕩,萬里誰能馴.分析:這是作者英鋒俊采的象征。舍南舍北皆春水,但見群鷗日日來.分析:這是古人筆下的隱士

　　教后反思

《杜甫詩》教案7