短歌行教案

時(shí)間：2024-07-27 12:42:03 短歌行我要投稿

短歌行教案集合15篇

　　在教學(xué)工作者實(shí)際的教學(xué)活動中，常常要根據(jù)教學(xué)需要編寫教案，教案是備課向課堂教學(xué)轉(zhuǎn)化的關(guān)節(jié)點(diǎn)。教案應(yīng)該怎么寫呢？下面是小編為大家收集的短歌行教案，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

短歌行教案集合15篇

短歌行教案1

　【教學(xué)目標(biāo)】

　　1、品味詩中表現(xiàn)出來的求賢若渴的思想

　　2、提高學(xué)生的古詩詞鑒賞能力

　　3、培養(yǎng)高尚的品德情操

　　【教學(xué)方法】誦讀鑒賞，討論分析

　　【教學(xué)設(shè)想】通過誦讀、分析討論，體味《短歌行》“憂”而奮發(fā)、慷慨悲涼的思想感情。

　　【教學(xué)課時(shí)】一課時(shí)

　　【具體教學(xué)步驟】

　　一、作者介紹

　　曹操（155---220）字孟德，小名阿瞞，是三國時(shí)期杰出的政治家、軍事家和文學(xué)家。他實(shí)行“唯才是舉”的政策。“挾天子以令諸侯”。“外定武功，內(nèi)興文學(xué)”，對歷史的發(fā)展有不可泯滅的功勛。曹操有很高的藝術(shù)修養(yǎng)。他的樂府詩繼承漢樂府民歌“緣事而發(fā)”的現(xiàn)實(shí)主義精神。其詩語言質(zhì)樸，情感深沉，格調(diào)蒼涼悲壯，有很高的藝術(shù)性。有《曹操集》。

　　二、寫作背景

　　赤壁大戰(zhàn)前夕，在曹軍用鐵鎖連舟之后，曹操看著大軍威武的氣勢，以為不日就可掃平四海，統(tǒng)一中原，不禁喜從中來，于是備齊鼓樂，以歌舞壯軍威，飲至半夜，忽聞鴉聲望南飛鳴而去。曹操感此景而持槊歌此《短歌行》，意下抒發(fā)了自己立志統(tǒng)一中原的雄心斗志，不禁令人感慨，可惜不久之后，曹操即被孫劉聯(lián)軍大敗赤壁，然而這首不朽的樂府詩卻被廣為傳唱。

　　三、文題理解

　　《短歌行》是漢樂府的舊題,屬《相和歌平調(diào)曲》。樂府又有《長歌行》。長歌、短歌是指曲調(diào)長短而言。行，古代歌曲的一種體裁。這大概是用于宴會的歌辭。

　　四、同學(xué)有感情朗誦示范朗誦

　　五、整體感知、賞析全篇

　　（一）解構(gòu)詩句分節(jié)鑒賞

　　分解1 【對酒當(dāng)歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多。慨當(dāng)以慷，幽思難忘。何以解憂，唯有杜康。】

　　在里作者強(qiáng)調(diào)他非常發(fā)愁，那么愁的是什么呢？格調(diào)（風(fēng)骨）如何？

　　“對酒當(dāng)歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多。”情調(diào)悲涼，慨嘆人生短促和年華消逝；更重要的是全詩洋溢著高昂的情緒，蘊(yùn)藏著及時(shí)努力的思想。而與詩人求賢未得、功業(yè)未就有密切關(guān)系。

　　在這八句詩中，主要的情感特征就是一個(gè)“愁”字，“愁”到需要用酒來消解。“愁”這種感情本身是無法評價(jià)的，能夠評價(jià)的只是這種情感的客觀內(nèi)容，也就是為什么而“愁”。由于自私、頹廢、甚至反動的緣故而愁，那么這愁就是一種消極的感情；反之，為著某種有進(jìn)步意義的目的而愁，那就成為一種積極的情感。放到具體的歷史背景中看，曹操在這里所表達(dá)的愁緒就是屬于后者，應(yīng)該得到恰當(dāng)?shù)臍v史評價(jià)。

　　分解2 【青青子衿，悠悠我心。但為君故，沉吟至今。呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。】

　　設(shè)疑：這里引用的哪些詩句？表達(dá)了什么內(nèi)容？運(yùn)用的是什么手法？

　　明確：這八句情味更加纏綿深長了。“青青”二句原來是《詩經(jīng)鄭風(fēng)子衿》中的話，原詩是寫一個(gè)姑娘在思念她的愛人（“青青子衿，悠悠我心。縱我不往，子寧不嗣音？”（你那青青的衣領(lǐng)啊，深深縈回在我的心靈。雖然我不能去找你，你為什么不主動傳給我音信？）曹操引用這首詩，而且還說自己一直低低地吟誦它，這實(shí)在是太巧妙了。用典固然是直接比喻了對“賢才”的思念；但更重要的是他所省掉的兩句話：“縱我不往，子寧不嗣音？”曹操由于事實(shí)上不可能一個(gè)一個(gè)地去找那些“賢才”，所以他便用這種含蓄的方法來提醒他們：“就算我沒有去找你們，你們?yōu)槭裁床恢鲃觼硗侗嘉夷兀俊庇蛇@一層含而不露的意思可以看出，他那“求才”的用心實(shí)在是太周到了，的確具有感人的力量。而這感人力量正體現(xiàn)了文藝創(chuàng)作的政治性與藝術(shù)性的結(jié)合。

　　緊接著他又引用《詩經(jīng)小雅鹿鳴》中的四句，描寫賓主歡宴的情景，意思是說只要你們到我這里來，我是一定會竭誠待以“嘉賓”之禮的。這八句仍然沒有明確地說出“求才”二字，因?yàn)椴懿偎鶎懙氖窃姡杂昧说涔蕘碜鞅扔鳎@就是“婉而多諷”的表現(xiàn)方法（即含蓄的`表達(dá)方式）。

　　分解3 【明明如月，何時(shí)可掇？憂從中來，不可斷絕。越陌度阡，枉用相存。契闊談宴，心念舊恩。】

　　設(shè)問：這組詩句與前面詩段是怎樣關(guān)聯(lián)并發(fā)展詩意的？

　　提示：這八句是對以上十六句的強(qiáng)調(diào)和照應(yīng)。以上十六句主要講了兩個(gè)意思，即為求賢而愁，又表示要待賢以禮。前四句又在講憂愁，是照應(yīng)第一個(gè)八句；后四句講“賢才”到來，是照應(yīng)第二個(gè)八句。因此使全詩更有抑揚(yáng)低昂、反復(fù)詠嘆之致，加強(qiáng)了抒情的濃度。再從表達(dá)詩的文學(xué)主題來看，這八句也不是簡單重復(fù)，而是含有深意的。

　　第一種說法：天上的明月常在運(yùn)行，不會停止（“掇”通“輟”，“晉樂所奏”的《短歌行》正作“輟”，即停止的意思）；同樣，我的求賢之思也是不會斷絕的。關(guān)于這一點(diǎn)作者在下文還要有更加明確的表示，這里不過是承上啟下，起到過渡與襯墊的作用。

　　第二種說法：“明明如月，何時(shí)可掇？”字面意為“天上那明亮皎潔的月亮，什么時(shí)候才可以摘取呢？”這里運(yùn)用了比喻的手法，將賢才比喻為明月，恰如其分地表達(dá)渴望賢才來歸的心意。而在這還沒有實(shí)現(xiàn)的情況下，才“憂從中來，不可斷絕”。

　　分解4 【月明星稀，烏鵲南飛，繞樹三匝，何枝可依？山不厭高，海不厭深，周公吐哺，天下歸心。】

　　設(shè)疑：前四句的內(nèi)容可作那些解讀？

　　前四句是自然環(huán)境描寫。相傳這首詩寫于曹操與孫權(quán)對戰(zhàn)前夕，曹操在長江邊宴請諸將，其實(shí)月近中天，使詩人豪興大發(fā)。所以曹操以烏鵲繞樹、“何枝可依”的情景來啟發(fā)賢士，不要三心二意，要善于擇枝而棲，趕緊到自己這一邊來。這四句詩生動刻畫了那些猶豫徬徨者的處境與心情，然而作者不僅絲毫未加指責(zé)，反而在濃郁的詩意中透露著對這一些人的關(guān)心和同情。完全是以通情達(dá)理的姿態(tài)來吸引和爭取人才，也是充分發(fā)揮了詩歌所特有的感染作用。

　　設(shè)問：最后四句是怎樣表達(dá)主旨的？

　　分析提示：最后四句畫龍點(diǎn)睛，明明白白地披肝瀝膽，希望人才都來歸我，確切地點(diǎn)明了本詩的主題。引用“周公吐哺”的典故突出地表現(xiàn)了作者求賢若渴的心情。“山不厭高，海不厭深”二句也是通過比喻極有說服力地表現(xiàn)了人才越多越好（山不厭土，故能成其高；海不厭水，故能成其深；王者不厭士，故天下歸心）。

　　（二）根據(jù)所講分組討論回答問題

　　1、詩作表達(dá)了什么樣的主旨（主題思想）？

　　2、本詩運(yùn)用了那些藝術(shù)表現(xiàn)手法？

　　3、詩人如何曲折表達(dá)自己求賢若渴的急切心情的？

　　七、小結(jié)

　　《短歌行》的流露了作者渴望招賢納士、建功立業(yè)的急切心情，希望有大量人才來為自己所用。曹操在其政治活動中，曾大力強(qiáng)調(diào)“唯才是舉”，為此而先后發(fā)布了“求賢令”“舉士令”“求逸才令”等,而《短歌行》實(shí)際上就是一曲“求賢歌”、又正因?yàn)檫\(yùn)用了詩歌的形式，含有豐富的抒情成分，所以就能起到獨(dú)特的感染作用。有力地宣傳了他所堅(jiān)持的主張，配合了他所頒發(fā)的政令。

　　八、作業(yè) 熟練誦讀領(lǐng)悟主旨

　　九、板書設(shè)計(jì)

短歌行教案2

　　教學(xué)目標(biāo)

　　1.通過預(yù)習(xí)，能介紹作家及創(chuàng)作背景；

　　2.說出詩人求賢若渴，志在天下的胸懷抱負(fù)，并能通過朗讀表達(dá)；

　　3.能找出詩歌中一兩種藝術(shù)手法，說出它的用處。

　　教學(xué)重點(diǎn)：

　　體會詩人曲折表達(dá)自己渴望招納賢才以建功立業(yè)的心情。

　　教學(xué)難點(diǎn)：

　　通過詩歌的語言把握詩歌的意境(內(nèi)容)。

　　學(xué)習(xí)方法：誦讀、合作、探究

　　教學(xué)過程：

　　一、導(dǎo)入

　　曹操的作品《觀滄海》、《龜雖壽》

　　二、初讀詩歌，力求讀準(zhǔn)

　　正音

　　三、背景介紹

　　觀看《三國演義》視頻片段，了解背景。

　　要求學(xué)生邊看邊作批注，朗讀如何處理情感。

　　四、自由誦讀，小組競賽朗讀等形式進(jìn)一步把握詩人感情。

　　進(jìn)行誦讀指導(dǎo)

　　五、品讀詩歌

　　有著赫赫戰(zhàn)功的'人他到底因何而“憂”

　　人生苦短賢才難得功業(yè)未就

　　六、小結(jié)

　　《短歌行》是一首抒情性很強(qiáng)的言志詩，全篇抒寫了年華易逝的感慨，表達(dá)了求賢若渴的心情，表現(xiàn)了建功立業(yè)的雄心壯志。

　　板書設(shè)計(jì)

　　人生短暫

　　因何而憂？賢才難得

　　功業(yè)未就

　　黃秋云

短歌行教案3

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　一、知識目標(biāo)

　　1、掌握詩歌意象。

　　2、學(xué)習(xí)漢魏詩歌典型藝術(shù)手法。

　　二、能力目標(biāo)

　　培養(yǎng)鑒賞古典詩歌的能力。

　　三、情感與價(jià)值目標(biāo)

　　學(xué)習(xí)曹操積極進(jìn)取、重視人才的精神風(fēng)貌。

　　教學(xué)重點(diǎn)：

　　1、解讀詩歌意象，領(lǐng)會詩歌意境。

　　2、學(xué)習(xí)漢魏詩歌典型藝術(shù)手法。

　　教學(xué)難點(diǎn)：

　　解讀詩歌意象，領(lǐng)會詩歌意境。

　　教學(xué)方法:

　　1.誦讀法：反復(fù)誦讀，逐步加深對詩意的理解。

　　2.探討法：把握重點(diǎn)，抓住關(guān)鍵詩句互動探討。

　　教學(xué)課時(shí)：一課時(shí)

　　教學(xué)過程：

　　一、導(dǎo)入

　　(討論中國古代帝王不同的“人才觀”)

　　商紂王自高自大，—意孤行，最終落得葬身火海;楚懷王閉目塞聽，棄屈子的進(jìn)諫于不顧，無奈客死他鄉(xiāng);齊威王善于納諫，門庭若市，贏得諸侯朝拜;唐太宗廣納賢才，開創(chuàng) “貞觀盛世”。這樣的事例不勝枚舉，它告訴我們一個(gè)道理：一個(gè)人要想成就一番事業(yè)，就要重視人才!

　　三國時(shí)魏武帝曹操也是非常重視人才的，他廣納賢才，建立魏國，三分天下。我們今天就一起來學(xué)習(xí)他的一首詩——《短歌行》，看看他的“人才觀”。

　　二、作者及寫作背景簡介

　　曹操(155-220)，字孟德，東漢人。三國時(shí)期著名政治家、軍事家、文學(xué)家。他“外定武功，內(nèi)興文學(xué)”，是建安(漢獻(xiàn)帝年號)文學(xué)的開創(chuàng)者和組織者，其詩直接繼承漢樂府民歌的現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)。他的創(chuàng)作一方面反映了社會的動亂和民生的疾苦，一方面表現(xiàn)了統(tǒng)一天下的理想和壯志，具有“慷慨悲涼”的獨(dú)特風(fēng)格。這種風(fēng)格被稱為“建安風(fēng)骨”或“魏晉風(fēng)骨”。

　　寫作背景：

　　建安十三年，曹操統(tǒng)一了北方，然而南方“孫劉聯(lián)盟”虎視眈眈，統(tǒng)一天下的大業(yè)久久不能實(shí)現(xiàn)，因而憂愁幽思，苦悶煎熬。這年冬天十一月十五日夜，皎月當(dāng)空，曹操乘船察看水寨，后置酒宴請諸將，酒至興處，忽聞烏鴉往南飛鳴而去。曹操感此景而橫槊賦詩，吟唱出了這首千古名作。

　　二、整體感知

　　1、范讀。

　　2、初步感知全詩的感情基調(diào)。

　　[明確]“憂”(全詩都有體現(xiàn))

　　3、齊讀(帶著憂的感情)

　　三、課文賞析

　　一、抓住作者的情感脈絡(luò)，理解詩歌大意。

　　問：通讀全詩，可以看出作者在憂什么?

　　[明確]：人生短暫、人才難得、功業(yè)未就

　　詩的前八句寫：面對美酒應(yīng)該高歌，人生短促日月如梭。好比晨露轉(zhuǎn)瞬即逝，失去的時(shí)日實(shí)在太多!席上歌聲激昂慷慨，憂愁長久難以散去。靠什么來排解愁緒呢?唯有飲酒方可解脫。這八句就寫出了曹操對人生短暫的憂嘆。

　　“青青子衿，悠悠我心”，那穿著青領(lǐng)(周代學(xué)士的服裝)的學(xué)子喲，你們令我朝夕思慕(化用典故表達(dá)對人才的渴求)。“ 正是因?yàn)槟銈兊木壒剩乙恢钡统蹲玉啤犯琛ｊ柟庀侣谷哼线蠚g鳴，悠然自得啃食在綠坡(據(jù)說麋鹿找到了艾蒿就會遙相呼鳴)。一旦四方賢才光臨舍下，我將奏瑟吹笙宴請賓客。當(dāng)空懸掛的皓月喲，什么時(shí)候可以摘取呢? 我久蓄于懷的憂憤喲，突然噴涌而出不能停止。遠(yuǎn)方賓客穿過田間小路，一個(gè)個(gè)屈駕前來探望我。彼此久別重逢談心宴飲，爭著將往日的情誼訴說。明月升起，星星閃爍，一群尋巢烏鵲向南飛去。繞樹飛了三周卻沒斂翅，哪里才有它們棲身之所?” 反復(fù)詠嘆，人才難求，抱負(fù)難以實(shí)現(xiàn)。

　　“高山不辭土石才見巍峨，大海不棄涓流才見壯闊。(比喻用人要唯才是舉，多多益善。) 只有像周公那樣禮待賢才(周公見到賢才，吐出口中正在咀嚼的食物，馬上接待。《史記》載周公自謂：“一沐三握發(fā)，一飯三吐哺，猶恐失天下之賢。” )才能使天下人心都?xì)w向我。”點(diǎn)名主題，渴望招納賢才，建功立業(yè)，抒發(fā)了功業(yè)未就的憂愁。

　　二、解讀詩歌意象。(突出重點(diǎn)、突破難點(diǎn))

　　問：詩歌運(yùn)用了那些意象來營造憂愁的情緒?

　　[明確]：“酒”、“朝露”、“鹿”、“明月”、“烏鵲”

　　1、“酒”意象

　　“酒”這一意象歷來被文人運(yùn)用，如：“明月幾時(shí)有?把酒問青天”(蘇軾)，表達(dá)了人們對美滿團(tuán)圓的追求和愿望;“勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人”(王維)，這是離別的酒，前路渺茫，愁緒在胸。“濁酒一杯家萬里，燕然未勒歸無計(jì)”(范仲淹)，“艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯”(杜甫)，這是思鄉(xiāng)的酒，家園迢迢，感嘆唏噓。酒似乎總是被用來表達(dá)憂愁，所以人們常說“借酒消愁”，“酒”似乎成了憂愁的代名詞。曹操在這里用“酒”意象同樣要表達(dá)的是自己的那份憂愁——人生短暫。

　　問：然而，作者在這里對人生是抱有一種消極的態(tài)度還是積極地態(tài)度?(請同學(xué)們思考討論，然后請同學(xué)回答)

　　[明確] 猛一看很像是《古詩十九首》中的消極調(diào)子，面對美酒應(yīng)當(dāng)高歌，人生就像朝露那樣易于消失，好像是在叫人們要“及時(shí)行樂”。但是我們說了，學(xué)習(xí)這首詩一個(gè)很重要的方法就是知人論詩，曹操是胸懷大志的人，他是要干一番事業(yè)的。(赤壁之戰(zhàn)后，曹操已經(jīng)53歲了，面對戰(zhàn)亂連年，統(tǒng)一中國的事業(yè)仍未完成的社會現(xiàn)實(shí)，因而憂愁幽思，苦悶煎熬。但他并不灰心，仍以統(tǒng)一天下為己任，決心廣泛延攬人才，招納賢士致力于建功立業(yè))。而且結(jié)合全詩我們就會發(fā)現(xiàn)曹操在這里感嘆人生短暫，不是要人及時(shí)行樂，而是要抓緊有限的時(shí)間及時(shí)地建功立業(yè)。

　　問：但是這樣強(qiáng)烈地目的，曹操為什么要用這樣低沉的筆調(diào)來寫呢?

　　[明確]實(shí)際上曹操是在巧妙地感染廣大“賢才”，提醒他們?nèi)松拖蟆俺丁蹦菢右子谙В瑲q月流逝已經(jīng)很多，應(yīng)該趕緊拿定主意，到我這里來施展抱負(fù)。這樣積極的目的而故意要用低沉的調(diào)子來發(fā)端，就會說得非常真切，更能打開處于下層、多歷艱難、又急于尋找出路的賢士的心扉。所以說曹操的用意和遣詞既是真切的，也是巧妙的。

　　2、“朝露”意象(重點(diǎn))

　　“青青園中葵，朝露待日晞。”——漢樂府《長歌行》。園中有碧綠的葵菜，晶瑩的朝露在陽光下曬干。這里主要是表現(xiàn)的春天一派生機(jī)盎然的景象，但也暗含了“要趁年輕好好努力，不要到老了一事無成”，所以詩歌后面才有“百川東到海，何時(shí)復(fù)西歸?少壯不努力，老大徒傷悲!”“天地?zé)o終極，人命若朝露”(曹植)“浩浩陰陽移，年命如朝露”(阮籍)也都借“朝露”表達(dá)人生、生命的短暫。

　　3、“鹿”意象。據(jù)說麋鹿找到了艾蒿就會遙相呼鳴。這里比喻作者渴望找到賢才。

　　4、“明月”意象

　　“明月”這一意象在中國古典詩詞中的運(yùn)用也是相當(dāng)多的。“床前明月光”(表達(dá)思念) 、秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)，萬里長征人未還。”(思念故國)“海上升明月，天涯共此時(shí)”(以月寄情愛)。曹操在這里以”明月”喻賢才，氣魄非凡。一般人是不敢說自己要摘取天上的月亮的，然而曹操氣魄宏大，他就是要摘取那天上的皎潔的明月。而這明月正是賢才。賢才那么美好，我多么想得到他們啊!但又不知道什么時(shí)候能夠得到，所以“憂從中來，不可斷絕”。對賢才的那番渴求，感人至深。

　　5、“烏鵲”意象

　　詩人以“烏鵲南飛”之景隱喻無所依托之賢才,這毋庸置疑。“烏鵲”一詞有多種理解：烏鴉和喜鵲;烏鴉;泛指飛鳥。清代沈德潛亦指出:“‘月明星稀’四句,喻客子無所依托”(《古詩源》卷五)。但“烏鵲”這一古詩中常見的`意象承載了很多的文化信息。古人常以烏鴉的鳴叫、飛行或出行作為判斷人事吉兇的依據(jù),叫做鴉占。鴉占之俗可溯久遠(yuǎn)。《詩經(jīng)》中就有“哀我人斯,于何從祿?瞻烏爰止,于誰之屋?”(《詩經(jīng)·小雅·正月》)意思是說烏鴉知道誰家富貴就會飛落到誰家的屋頂,這系吉兆。其后以烏鴉判斷吉兇的信仰一脈傳承下來。

　　三、概括分析詩歌的藝術(shù)手法。(突出重點(diǎn))

　　問：作者運(yùn)用了哪些藝術(shù)手法來抒發(fā)情感、表達(dá)志向的呢?

　　[明確]比興、典故、抒情與言志相結(jié)合

　　1、比興(首先溫習(xí)什么是比興手法)

　　“對酒當(dāng)歌，人生幾何?譬如朝露，去日苦多”用早晨易逝的露水比喻人生短促。

　　用“明明如月，何時(shí)可掇”用明月不可拾掇比喻理想可望而不可即。

　　用暮色蒼茫中烏鵲南飛的形象比喻賢者的四處奔走，以烏鵲的繞樹而飛、擇木兒棲喻指賢者的擇主而事，都自然貼切的表達(dá)了作者渴慕賢才、以共圖大業(yè)的思想。

　　2、典故

　　“青青子衿，悠悠我心。”二句原來是《詩經(jīng)·鄭風(fēng)·子衿》中的話，原詩是寫一個(gè)姑娘在思念她的愛人，其中第一章的四句是：“青青子衿，悠悠我心。縱我不往，子寧不嗣音?”(你那青青的衣領(lǐng)啊，深深縈回在我的心靈。雖然我不能去找你，你為什么不主動給我音信?)曹操在這里引用這首詩，而且還說自己一直低低地吟誦它，這實(shí)在是太巧妙了。他說“青青子衿，悠悠我心”，固然是直接比喻了對“賢才”的思念;但更重要的是他所省掉的兩句話：“縱我不往，子寧不嗣音?”曹操由于事實(shí)上不可能一個(gè)一個(gè)地去找那些“賢才”，所以他便用這種含蓄的方法來提醒他們：“就算我沒有去找你們，你們?yōu)槭裁床恢鲃觼硗侗嘉夷?”由這一層含而不露的意思可以看出，他那“求才”的用心實(shí)在是太周到了，的確具有感人的力量。而這感人力量正體現(xiàn)了文藝創(chuàng)作的政治性與藝術(shù)性的結(jié)合。他這種深細(xì)婉轉(zhuǎn)的用心，在《求賢令》之類的文件中當(dāng)然無法盡情表達(dá);而《短歌行》作為一首詩，就能抒發(fā)政治文件所不能抒發(fā)的感情，起到政治文件所不能起的作用。

　　緊接著他又引用《詩經(jīng)·小雅·鹿鳴》中的詩句，“我有嘉賓，鼓瑟吹笙”描寫賓主歡宴的情景，意思是說只要你們到我這里來，我是一定會待以“嘉賓”之禮的，我們是能夠歡快融洽地相處并合作的。這八句仍然沒有明確地說出“求才”二字，因?yàn)椴懿偎鶎懙氖窃姡杂昧说涔蕘碜鞅扔鳎@就是“婉而多諷”的表現(xiàn)方法。

　　“山不厭高，水不厭深。”化用《管子·形解》的話用比喻手法說明自己渴望多納賢才。

　　“周公吐哺”的典故出自《史記·魯周公世家》，周公自己說：“吾文王之子，武王之弟，成王之叔父也;又相天下，吾于天下亦不輕矣。然一沐三握發(fā)，一飯三吐哺，猶恐失天下之士。”周公為了接待天下之士，有時(shí)洗一次頭，吃一頓飯，都曾中斷數(shù)次，這種傳說當(dāng)然是太夸張了。不過這個(gè)典故用在這里卻是突出地表現(xiàn)了作者求賢若渴的心情。

　　3、抒情與言志相結(jié)合

　　詩歌抒發(fā)了詩人的感情：有人生苦短的憂嘆，有對賢才的渴求，有既得賢才的欣喜，有對猶豫徘徊的賢才的勸慰，有堅(jiān)信天下賢才盡歸己有的的自信。詩人把這些復(fù)雜的感情，通過似斷似續(xù)，低廻沉郁的筆調(diào)表現(xiàn)了出來，在很大程度上起到了加強(qiáng)作品感染力的藝術(shù)效果。抒情的同時(shí)也表達(dá)了詩人渴望招納賢才、建功立業(yè)的宏圖大愿。

　　四、課文小結(jié)

　　《短歌行》是一首政治性很強(qiáng)的詩作，然而他那政治內(nèi)容和意義卻完全熔鑄在了濃郁的抒情意境之中。全詩巧妙地運(yùn)用了比興、用典等手法，來達(dá)到寓情于理，以情感人的目的。詩人以貌似頹廢的意態(tài)來表達(dá)及時(shí)進(jìn)取的的精神，以放縱歌酒的行為來表現(xiàn)對人生哲理的嚴(yán)肅思考，以觥籌交錯(cuò)之景來抒發(fā)渴慕人才和一統(tǒng)天下之情，具有很強(qiáng)的可讀性。

　　最后，讓我們再次齊聲朗讀這首詩

　　五、拓展練習(xí)

　　引來人才固然是好事，但用好人才更重要。曹操如何對待人才?從何處可以看出他對人才的態(tài)度?可以結(jié)合《鴻門宴》相關(guān)情節(jié)，討論劉項(xiàng)二人成敗與用人態(tài)度的關(guān)系，引出曹操的用人觀。

　　項(xiàng)羽：剛愎自用烏江自刎

　　劉邦：虛心請教成就天下

　　曹操：“呦呦鹿鳴，食野之蘋;我有嘉賓，鼓瑟吹笙。”

　　六、作業(yè)

　　通過學(xué)習(xí)這首詩，大家一定受益匪淺。寫一篇短文談?wù)劇抖谈栊小分胁懿俦砺兜乃枷敫星閷δ愕膯⑹尽?/p>

　　提示：

　　從寫作的角度——敢于創(chuàng)新，抒發(fā)真情實(shí)感。

　　從人才的角度——廣納人才，唯才是舉。

　　從人生理想的角度——積極進(jìn)取，建功立業(yè)。

　　從國家政治的角度——國家的統(tǒng)一、安定是主流。

　　板書設(shè)計(jì)

　　《短歌行》人生苦短

　　渴望賢才

　　憂(抒情) 人才難得言志

　　一統(tǒng)天下

　　功業(yè)未就

短歌行教案4

　　【教學(xué)目標(biāo)】

　　1、有感情地誦讀詩歌，把握詩歌表達(dá)的情感。

　　2、體會本詩用典、比興等藝術(shù)手法的運(yùn)用，了解鑒賞詩歌的方法。

　　3、感知曹操的遠(yuǎn)大志向和英雄形象，學(xué)習(xí)他積極進(jìn)取的精神。

　　【教學(xué)重難點(diǎn)】

　　分析詩歌中詩人之“憂”。

　　【課時(shí)安排】

　　1課時(shí)

　　【教學(xué)過程】

　　板塊一：課前預(yù)習(xí)（課前印發(fā)資料）

　　（一）看課文注釋，給生字注音（幻燈片）

　　譬(pì)如朝露青青子衿 (jīn) 呦呦（yōu）鹿鳴何時(shí)可掇(duō) 契(qì) 闊談? (yàn) 繞樹三匝(zā) 周公吐哺(bǔ)

　　（二）了解曹操，知人論世

　　（三）曹操“橫槊賦詩”的背景

　　（四）解釋題目

　　板塊二：品析詩歌（怎一個(gè)憂字了得）

　　（一）初讀

　　學(xué)生自由朗讀詩歌，思考下列問題：

　　1、哪一個(gè)字可以作為全詩的詩眼？

　　2、文章幾次寫“憂”？分別是什么？

　　（二）品讀

　　師生合作，品析詩歌。在品析詩歌過程中，把握本詩的表達(dá)技巧，體會詩人的情感。

　　3、作者何以寫憂呢？

　　本詩中的藝術(shù)手法最為精彩的當(dāng)屬用典和比喻。可分類歸納詩文中用典句及比喻句，可要求學(xué)生用如下的`表達(dá)方式：例句——釋義——效果。

　　解讀：引用典故不著痕跡，巧用比喻，生動形象地表達(dá)出作者思賢若渴的急切心情和成就一番偉業(yè)的雄心壯志。

　　（三）美讀

　　1、基本二二節(jié)拍。

　　2、注意節(jié)奏與輕重的變化。

　　3、注意停頓與延長的變化。

　　板塊三：課外延伸

　　結(jié)合學(xué)習(xí)過的《奇妙的對聯(lián)》的相關(guān)知識以及本文，撰寫一幅評價(jià)曹操的對聯(lián)。

短歌行教案5

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　1、掌握《短歌行》的思想內(nèi)容和藝術(shù)特色。

　　2、體會詩人曲折表達(dá)自己渴望招納賢才以建功立業(yè)的心情。

　　教學(xué)重難點(diǎn)：

　　1、詩人怎樣抒發(fā)自己的“憂”。

　　2、引用詩句、妙用比喻、巧用用典故來表達(dá)感情的技巧。

　　課時(shí)安排：

　　一課時(shí)

　　教學(xué)過程：

　　一、導(dǎo)入新課

　　電影《天下無賊》中，葛優(yōu)有這樣一句經(jīng)典臺詞：21世紀(jì)什么最貴?人才!!!的確如此，當(dāng)今時(shí)代是個(gè)人才競爭的時(shí)代，那么在群雄紛爭的三國時(shí)期，被稱為“治世之能臣”的曹操又是怎樣對待人才的呢?今天就讓我們一同走進(jìn)他的《短歌行》，體會他求賢若渴的心情!

　　二、解題

　　“短歌”是漢樂府的一個(gè)曲調(diào)名稱，短歌、長歌，因歌詞音節(jié)的長短區(qū)分。一般說長歌比較熱烈奔放，而短歌的節(jié)奏比較短促，低吟短唱，適于抒發(fā)內(nèi)心的憂愁和苦悶。行，古代詩歌的一種體裁。

　　三、知人論世

　　曹操“挾天子以令諸侯”，先后擊敗呂布、袁術(shù)等豪強(qiáng)集團(tuán)，又在官渡之戰(zhàn)一舉消滅了強(qiáng)大的袁紹勢力，并北征烏桓，統(tǒng)一了北方。建安十三年(公元208年)冬天，曹操親率八十三萬大軍，飲馬長江，欲一舉蕩平“孫劉聯(lián)盟”，統(tǒng)一天下。赤壁之戰(zhàn)前夕，曹操在江上設(shè)酒置樂，款待文武眾將，飲至半夜，忽聞鴉聲往南飛鳴而去。年過半百的曹操感此景而橫槊賦詩，吟唱了這首千古名作——《短歌行》。

　　(下面，讓我們穿越歷史的天空，回到三國，與曹操對話。)

　　四、朗讀課文，整體感知

　　1、營造氛圍：播放電視劇《三國演義》曹操吟唱《短歌行》片段。

　　(鮑國安的吟唱，慷慨悲涼，扣人心弦。曹操當(dāng)年是不是也是這么唱的?請大家注意，《短歌行》這首樂曲在東漢時(shí)期是怎么個(gè)唱法已經(jīng)失傳了，鮑國安演唱的《短歌行》是現(xiàn)代人重新譜曲演唱的。)

　　(指出版本的區(qū)別，見幻燈片。)

　　2、檢查預(yù)習(xí)：指名學(xué)生朗讀。(請其他同學(xué)認(rèn)真聽，看有無讀錯(cuò)的字音。)

　　3、教師范讀或播放名家誦讀。學(xué)生齊讀課文。

　　4、大家已經(jīng)初步熟悉了課文，本詩的感情基調(diào)是怎樣的?從哪些詩句可以看出?

　　明確：

　　憂(板書)——憂思難忘，何以解憂，憂從中來

　　5、全詩充滿了詩人的“憂思”、“憂愁”、“憂慮”，由此引發(fā)讀者的思考。詩人為何而憂?

　　學(xué)生回答，教師明確：

　　“憂”——人生短暫、功業(yè)未就、賢才難得(板書)

　　(接下來就讓我們深入到詩作當(dāng)中去，進(jìn)一步和詩人對話，看看詩人是如何抒發(fā)自己的“憂”的。)

　　五、分析鑒賞

　　㈠人生短暫

　　1、詩人是怎樣表達(dá)“人生短暫”之憂?請同學(xué)們把相關(guān)的詩句大聲讀出來。

　　2、前四句運(yùn)用什么手法寫“人生短暫”的?

　　明確：比喻。朝露，太陽出來一曬就沒有了，轉(zhuǎn)瞬即逝。“朝露”這個(gè)意象，在古詩文中有特定的含義，即生命短促易逝，如“人生處一世，去若朝露晞。”(曹植《贈白馬王彪》)“浩浩陰陽移，年命如朝露。”(《古詩十九首驅(qū)車上東門》)詩人將人生比作朝露，形象生動地表達(dá)了人生短暫，韶光易逝。

　　(自古以來，嘆時(shí)光流逝、人生易老的大有人在，如孔子：逝者如斯夫，不舍晝夜。莊子：人生天地間，若白駒之過隙，忽然而已。我們也會發(fā)出“時(shí)間過得真快呀”的感慨。)

　　3、詩人在宴請文武眾將時(shí)，發(fā)出人生短暫的感慨，該如何理解?他要那么多時(shí)間干什么?

　　學(xué)生回答，教師明確：

　　建功立業(yè)，一統(tǒng)天下。(板書)

　　(播放《三國演義》片段)

　　(放到具體的歷史背景中我們可以看到，曹操擊呂布，敗袁術(shù)，滅袁紹，征烏桓，現(xiàn)在又列陣長江，為了實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一中國的雄心壯志而苦苦追求。此時(shí)，曹操已年過半百，統(tǒng)一天下的大業(yè)尚未完成，所以才會憂人生短暫。但他雄心不減，依然圖謀大志。我們初中學(xué)過曹操的《龜雖壽》，其中有兩句詩正是表達(dá)了這種意思，“老驥伏櫪，志在千里，烈士暮年，壯心不已。”

　　所以我們可以這么說，曹操之憂，是積極進(jìn)取的英雄之憂，是“烈士暮年，壯心不已”的老驥長嘶。)

　　4、“慨當(dāng)以慷，憂思難忘。何以解憂，唯有杜康。”杜康之酒真的能解詩人之憂嗎?

　　明確：

　　當(dāng)然不能。李白有詩云：“抽刀斷水水更流，舉杯銷愁愁更愁。”唐代詩人羅隱也說：“今朝有酒今朝醉，明日愁來明日愁。”酒即使能讓人忘卻憂愁，也只能是暫時(shí)忘卻，而不可能從根本上除去，比如曹操憂人生短暫，杜康之酒并不能延長其人生。(如果曹操活到現(xiàn)在，我會向他推薦一首歌：韓磊的《向天再借五百年》)

　　㈡賢才難得

　　1、既然作者覺得人生不夠用，那么他要實(shí)現(xiàn)一統(tǒng)天下的抱負(fù)，此時(shí)他迫切需要做的一件事是什么?

　　明確：招攬人才。司馬徽對劉備說：“臥龍鳳雛，得一可安天下。”講的就是人才的重要性。漢高祖劉邦有張良、蕭何、韓信等人才的輔佐，一個(gè)小小的泗水亭長也可以成為開國之君!

　　2、詩人是如何表達(dá)出他求賢若渴、禮賢下士的心情?用原文回答，并請同學(xué)們大聲朗讀出來。

　　3、詩人這種求賢若渴、禮賢下士的心情是直接抒發(fā)出來的嗎?運(yùn)用了什么表現(xiàn)手法?

　　學(xué)生討論后回答，教師總結(jié)：

　　⑴引用《詩經(jīng)》

　　①“青青子衿，悠悠我心，但為君故，沉吟至今。”

　　“青青子衿，悠悠我心。”這兩句出自《詩經(jīng) 鄭風(fēng) 子衿》：青青子衿，悠悠我心。縱我不往，子寧不嗣音?(青青的是你的長領(lǐng)襟，悠悠的是我想念你的心，雖然我不能去找你，你為什么不主動給我音信呢?)

　　原寫姑娘思念情人。曹操在這里引用這首詩，直接比喻了對“賢才”的思念;但更重要的是他所省掉的兩句話：“縱我不往，子寧不嗣音?”曹操由于事實(shí)上不可能一個(gè)一個(gè)地去找那些“賢才”，所以他便用這種含蓄的方法來提醒他們：“就算我沒有去找你們，你們?yōu)槭裁床恢鲃觼硗侗嘉夷?”詩人不直接表明自己對賢才的思念和渴望，而是引用《詩經(jīng)》的句子，向人才發(fā)出了深情的呼喚。

　　②“呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。”

　　這四句出自《詩經(jīng)·小雅·鹿鳴》，主要表現(xiàn)的是天子宴請群臣的盛況和賓主之間融洽相處的溫情。“呦呦”是鹿的叫聲，說是鹿發(fā)現(xiàn)山野之間有它喜歡吃的蘋草，就發(fā)出快樂的叫聲，招呼同伴們都來享用。“我有嘉賓，鼓瑟吹笙”，這是國君的口吻。他說，我今天要宴請你們大家，不但為你們準(zhǔn)備了美好的宴席，還準(zhǔn)備了美好的音樂。而曹操引用這幾句詩的意思是說：如果你們來歸附我，我也要為你們準(zhǔn)備這樣美好的宴席，好好地招待你們，共享君臣之樂。簡而言之，禮遇賢士。

　　⑵妙用比喻

　　①“明明如月，何時(shí)可掇?憂從中來，不可斷絕。”

　　曹操將賢才比作高空的`明月，光照宇內(nèi);可望而不可即，不由得使詩人的擔(dān)憂從內(nèi)心當(dāng)中抒發(fā)出來，綿綿不斷。

　　②“月明星稀，烏鵲南飛。繞樹三匝，何枝可依?”

　　曹操這幾句雖然是寫眼前的實(shí)景，其中卻有深意。清人沈德潛在《古詩源》中說：“月明星稀四句，喻客子無所依托。”這說明他看出了這四句是比喻，但光說“客子”未免空泛;實(shí)際上這是指那些猶豫不定的人才，他們在三國鼎立的局面下一時(shí)無所適從。

　　曹操的言外之意是說，你們這些有才干的人還在猶豫什么呢?你們要找一個(gè)賢明的主人，為什么不投奔到我曹孟德這兒來呢?只有我這里才是你們最好的歸宿!

　　⑶巧用典故

　　“山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心。”

　　“山不厭高，海不厭深”借用《管子·形解》中的話，曹操表示希望盡可能多的招攬人才。他海納賢才的誠意，其寬廣的政治胸懷和求賢之心永無止境，猶如大海不辭涓流，高山不棄土石一樣。

　　“周公吐哺，天下歸心”，運(yùn)用周公的典故，在于說明，自己會像周公那樣，有寬廣的胸襟，殷勤地接待賢才，希望天下賢士都來歸順自己。而這正是對“繞樹三匝，何枝可依”所做的藝術(shù)的回答——投奔我這個(gè)思賢若渴的明主才是最好的選擇!同時(shí)，也是卒章顯志，詩人以周公來勉勵(lì)自己，只要得到人才，我就可以實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一天下的大業(yè)了。

　　板書：統(tǒng)一天下

　　(詩人委婉曲折地表明心跡。詩人引用《詩經(jīng)》語句表明自己對賢才的仰慕和思念，妙用比喻形象生動的說明賢才難得，巧用典故說明自己要盡情地招攬賢才，并且像周公一樣禮遇賢才。)

　　㈢小結(jié)：何以解憂?

　　詩人憂人生苦短，憂賢才難得，而真正的憂在于統(tǒng)一大業(yè)還未完成。何以解憂?——唯有賢才!

　　六、朗讀體悟(把握詩歌風(fēng)格)

　　(幻燈片)

　　“曹公古直，甚有悲涼句。”——鐘嶸《詩品》

　　“志深筆長，梗概多氣。”——劉勰《文心雕龍》

　　“氣魄雄偉，慷慨悲涼。”——

　　(為什么會形成曹操這樣的風(fēng)格呢?我們來回顧一下當(dāng)時(shí)的歷史。)

　　(幻燈片)東漢末年的戰(zhàn)亂帶來的饑荒和瘟疫，給社會帶來的災(zāi)難是歷史上空前的。史書也多有記載，如《三國志》中記載說：“吏士大小自相啖食。”《世語》：“家家有強(qiáng)尸之痛，室室有號涕之哀……或舉族而喪。”此時(shí)的人們似乎是第一次認(rèn)識到人生的無常，生命的短暫。《古詩十九首》就是那個(gè)時(shí)代的產(chǎn)物。但這種哀嘆并沒有走向完全否定人生的悲觀主義。建安文學(xué)在此之后，它也發(fā)出人生無常的哀嘆，但這哀嘆已經(jīng)同這社會災(zāi)難，以及如何結(jié)束這社會災(zāi)難，重新建立統(tǒng)一繁榮的國家的熱望和努力結(jié)合在一起。這首先鮮明的表現(xiàn)在曹操的詩作中。

　　(曹操的一統(tǒng)天下抱負(fù)和這種抱負(fù)實(shí)現(xiàn)的艱難，形成了曹操詩文的慷慨悲涼的特色。也是那個(gè)時(shí)代英雄詩文共有的特色。曹操這首詩的風(fēng)格就是“建安風(fēng)骨”的主要體現(xiàn)。)

　　(幻燈片)

　　建安風(fēng)骨：建安(漢獻(xiàn)帝年號)時(shí)期，以曹操三父子為代表的創(chuàng)作反映了社會的動亂和民生的疾苦的同時(shí)，又表現(xiàn)了統(tǒng)一天下的理想和壯志，有著鮮明的時(shí)代特色，具有“慷慨悲涼”的獨(dú)特風(fēng)格，這種杰出成就被稱為“建安風(fēng)骨”，也叫“魏晉風(fēng)骨”。

　　學(xué)生齊讀，體會詩歌慷慨悲涼的風(fēng)格。

　　七、課堂小結(jié)

　　一般有詩人才情的人不一定有曹操這種雄圖霸業(yè)的抱負(fù)，而有雄圖霸業(yè)抱負(fù)的人又不一定有詩人的才情，只有曹操二者兼而得之，所以《短歌行》是一首別具一格的好詩。這首詩以“憂”貫穿全詩，一氣呵成，無論是憂人生短暫，還是憂賢才難得，實(shí)際上都是因功業(yè)未就而憂，而且這種憂是與詩人心中的志向并存的，他希望的是能夠統(tǒng)一天下。我想可以這么說，《短歌行》這首詩就是一曲英雄的慷慨悲歌，希望在座的各位同學(xué)也能夠向曹操學(xué)習(xí)，既然不能增加生命的長度，那么我們就增加生命的厚度吧，做一個(gè)“及時(shí)當(dāng)勉勵(lì)”的有志之士。

　　八、鞏固與訓(xùn)練

　　1、背誦并默寫《短歌行》。

　　2、把《短歌行》與劉邦的《大風(fēng)歌》作比較閱讀，體會兩詞在內(nèi)容上和風(fēng)格上的異同。

短歌行教案6

　　教學(xué)目標(biāo)

　　知識目標(biāo)：了解曹操詩歌的特點(diǎn)及藝術(shù)風(fēng)格。

　　能力目標(biāo)：掌握詩中用典修辭手法及豪放風(fēng)格。

　　情感目標(biāo)：體會詩人“憂”而發(fā)奮、慷慨激昂的情緒；學(xué)會珍惜時(shí)間，樹立遠(yuǎn)大目標(biāo)。

　　教學(xué)重難點(diǎn)

　　重點(diǎn)：揣摩詩人感受及求賢若渴的情懷。

　　難點(diǎn)：鑒賞詩中用典、比興及引用等具有特色的藝術(shù)手法。

　　教學(xué)過程

　　一、導(dǎo)語設(shè)計(jì)：

　　不知不覺又是冬季，讓人想起毛澤東的《沁園春o雪》中的句子（師生共同背誦）自信之感由此可見，但是他似乎忘記了歷史上還有一個(gè)人，也是能文能武的，他就是曹操。

　　二、知識交流（學(xué)生完成）

　　曹操文才武略：

　　曹操，字孟德，沛國譙郡人，是三國時(shí)候杰出的政治家、軍事家和文學(xué)家。年三十舉孝廉，以參加鎮(zhèn)壓黃巾起義，遷為濟(jì)南相。后起兵伐董卓，復(fù)擊滅袁術(shù)，袁紹。他實(shí)習(xí)“唯才是舉”的政策，采取抑制豪強(qiáng)，限制兼并，廣興屯田等一系列較為進(jìn)步的措施，終于統(tǒng)一了北方。位至大將軍、丞相、封魏王。曹丕稱帝后，追尊為武帝。曹操又很高的藝術(shù)修養(yǎng)。他的樂府詩繼承了漢樂府民歌“緣事而發(fā)”的現(xiàn)實(shí)主義精神，真實(shí)地反映了漢末動亂的社會現(xiàn)實(shí)，表現(xiàn)了他統(tǒng)一天下的遠(yuǎn)大抱負(fù)和頑強(qiáng)的進(jìn)取精神。其詩語言質(zhì)樸、情感深沉，格調(diào)蒼涼悲壯，有很高的藝術(shù)性，他的以樂府古題寫時(shí)事的作風(fēng)對后來的新樂府詩有很大的啟示，不僅為建安文壇的領(lǐng)袖，而且建安文學(xué)的繁榮和發(fā)展作出了極大的貢獻(xiàn)。

　　三、整體感知

　　1、背景介紹：

　　建安十三年，曹操率大軍南下，列陣長江，欲一舉蕩平孫權(quán)勢力。大戰(zhàn)前夕，酒宴眾文武，飲至半夜，忽聞鴉聲往南飛鳴而去。曹操感此景而持槊歌此《短歌行》。此詩格調(diào)高遠(yuǎn)，感情豐富，是詩人內(nèi)心世界的真實(shí)寫照。

　　2、學(xué)生自由誦讀。要求讀準(zhǔn)字音，把握語調(diào)，讀出慷慨之情。試讀，互相點(diǎn)評。

　　3、學(xué)生結(jié)合注釋，疏通詩句大意，教師進(jìn)行相關(guān)點(diǎn)撥，找到詩眼。

　　4、學(xué)生思想并討論詩歌的內(nèi)容層次。

　　明確：全詩可分為四層：前八句為第一層，詩人慨嘆人生有限，抒發(fā)了詩人對時(shí)光流逝、功業(yè)未成的深沉感慨；次八句為第二層，通過思念賢才、宴飲嘉賓的描寫，表現(xiàn)了詩人求才若渴的心情；再次八句為第三層，寫對賢才的仰慕，想象賢士到來，暢抒情誼；最后八句為第四層，寫賢才擇主和自己希望搜攬人才以完成統(tǒng)一事業(yè)的'宏偉抱負(fù)。

　　四、具體研習(xí)重要詩句：

　　1、提問：如何理解“對酒當(dāng)歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多。”這四句的思想感情？

　　明確：為了實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一中國的雄心壯志，曹操雖然取得了許多成就，但也遇到了不少挫折和失敗。他深感奮斗中的艱難，也因年歲增長，光陰流逝，理想尚未實(shí)而憂愁，所以才有人生苦短之嘆。但這一“嘆”不是無所作為者，蹉跎歲月者，不思進(jìn)取的消極之“嘆”，而是一位渴望得到賢才幫助以實(shí)現(xiàn)建功立業(yè)雄心的英雄之嘆。“人生幾何”“去日苦多”是進(jìn)取中的憂嘆，追求中的苦悶。表達(dá)了詩人抓緊時(shí)機(jī)，大干一番事業(yè)的強(qiáng)烈愿望，隱含著的仍然積極昂揚(yáng)的精神。

　　2、提問：如何理解“山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心。”這四句詩？

　　明確：這四句借用《管子o形解》中的話和周公“一沫三握發(fā)，一飯三吐哺，起以待士，猶恐失天下之賢人。”《史記o魯周公世家》的故事，來說明詩人自己一方面感到生命易盡，一方面則更加激勵(lì)他及時(shí)建功立業(yè)的思想，渴望有更多的有才能的人來幫助他實(shí)現(xiàn)他的政治理想。

　　3、學(xué)生有感情地朗誦全詩，把自己認(rèn)為很有表達(dá)特色的句子畫出來。

　　4、品析所畫出的句子并相互交流自己的感受，然后自由發(fā)言。

　　明確：

　　（一）引用成句，不露痕跡。“青青子衿”二句，引自《鄭風(fēng)o子衿》，用以比喻渴慕賢才。“悠悠”，憂思綿長的樣子，形容思念不已。“悠悠我心”后面原有的詩句還有“縱我不在，子寧不來？”本意是傳達(dá)女子對情人哀怨和企盼的心情。這里作者暗用這兩句詩意，比喻熱烈期待所求賢才的到來。“呦呦鹿鳴”四句，引自《小雅o鹿鳴》，本意是寫宴會上主人殷勤待客的盛況。這里表示對賢才的竭誠歡迎。這些成句由于注入了詩人的思想感情，顯得古樸深成、自然妥貼。

　　（二）詩歌采用連串的比興手法，生動形象地表達(dá)出作者思賢若渴的急切心情。如“明明如月”二句，以明月不可掇停，喻得不到賢才的不可斷絕；“烏鵲南飛”中以烏鵲喻指賢士；“繞樹三匝，何止可依”則喻指賢士急于尋找可供依托的明主。詩歌以烏鵲的形象，寄予賢士尚在徘徊擇主之意，流露出詩人唯恐賢才不來歸附的焦急心情。詩末“山不厭高”四句，以山高海深比招納人才的闊大胸懷，又以虛心對待賢才的周公自比，表示自己像周公一樣熱切殷勤地接待賢才，使天下的人才都心悅誠服地歸順。

　　五、探究綜合，遷移評價(jià)

　　曹操評價(jià)：英雄還是奸雄

　　1、也就是這建安十三年，曹操率大軍南下，列陣長江，想一舉消滅孫權(quán)和劉備的勢力。赤壁大戰(zhàn)前夕，酒宴眾文武，喝酒到半夜，忽然聽到烏鴉聲往南飛鳴而去，曹操感此景而持長槊唱《短歌行》。（觀看電影片段——曹操吟唱《短歌行》）

　　2、在《三國演義》中的曹操是個(gè)奸雄的形象，如曹操借刀殺楊修等，曹操的名言就是“寧教我負(fù)天下人，天下人不可負(fù)我”。所以后人覺得曹操是“治世之能臣，亂世之奸雄”，京劇中曹操的白臉形象（在戲劇中白臉代表壞人），曹操是一個(gè)奸詐、陰險(xiǎn)、嫉妒的人。

　　3、面對這截然不同的評價(jià)，你是如何有什么看法？請以“曹公，我想對你說……”為題寫一段真情告白，字?jǐn)?shù)100字左右，寫得比較有激情。（交流）。

　　示例：曹公，人說你是治世之能臣也好，還是亂世之奸雄也罷，歷史自有公論。你是一個(gè)才華橫溢的詩人，你登高必賦，且多慷慨悲涼之句。景仰你，是因?yàn)槟阌幸晃挥⑿壑髁x者的豪情壯志；敬佩你，更是因?yàn)槟闶侨松亩肥俊！耙蝗f年太久，只爭朝夕”，吟哦你的詩句，磨礪著我萬千豪情。

　　六、拓廣積累：

　　“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空，青山依舊在，幾度夕陽紅。”（《三國演義》卷首詞）面對這個(gè)在歷史大浪中的弄潮兒，你還能想起哪些他寫的詩句，讓你心潮澎湃，久久不息？

　　例如：

　　《龜雖壽》老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。

　　《觀滄海》日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里。

　　《長歌行》百川東到海，何時(shí)復(fù)西歸。少壯不努力，老大徒傷悲。

　　積累以前學(xué)過的一些有涉及酒這個(gè)字的詩詞，張貼到班級博客：

　　七、知識拓展

　　豪放風(fēng)格：創(chuàng)作視野較廣闊，氣象恢宏、雄壯。

　　練習(xí)：屏幕投影一些名句，學(xué)生判斷其風(fēng)格是否屬于豪放。

　　八、課文小結(jié)：

　　不論何時(shí)，人才都是最重要的，所以在座各位同學(xué)要努力學(xué)好文化知識，我相信少年強(qiáng)則中國一定強(qiáng)！

　　九、布置作業(yè)：背誦全文并默寫。

短歌行教案7

　　教學(xué)過程：

　　1.導(dǎo)入語：歷史上的每一個(gè)著名人物都有人去評判，當(dāng)然有的人說好，有的人說不好，而我們今天要學(xué)的這首詩的作者，有的人說他是治世能臣，亂世奸雄，也有的人說他是非常之人，超世之杰。而這個(gè)人確實(shí)是集英雄、奸雄、梟雄于一身，一個(gè)雄視古今的人物，同學(xué)們他是誰啊？（曹操）對！這個(gè)人就是曹操，在我們初中的時(shí)候，我們學(xué)過曹操的《龜雖壽》、《觀滄海》，而今天我們就來學(xué)習(xí)曹操的另一部作品《短歌行》，來看看曹操的人才觀是怎樣的。

　　板書：短歌行曹操

　　2.作者：說起曹操，大家都不陌生，而且也學(xué)過他的作品，那么就請同學(xué)來說一說曹操，好！同學(xué)們說的很對，說明老師以前講的沒有白講，老師在明確一下，曹操，字孟德，東漢末年杰出的政治家，軍事家，文學(xué)家。代表作品：《龜雖壽》、《觀滄海》。

　　3.背景：而我們今天所學(xué)的《短歌行》這首詩是寫于建安十三年，當(dāng)時(shí)曹操率大軍南下，列陣長江，欲一舉蕩平孫、劉勢力，在赤壁之戰(zhàn)前夕，酒宴眾文武，飲至半夜，忽聞烏鴉向南飛鳴而去，曹操由此創(chuàng)作了《短歌行》。

　　接下來給大家兩分鐘時(shí)間，讀一讀這首詩，明確字音并感受一下這首詩，哪位同學(xué)來讀一下。首先我們來看標(biāo)題《短歌行》，漢樂府的曲調(diào)名，樂府有“長歌”、“短歌”之分，四字句就稱為“短歌”，其中“行”是古代詩歌的一種題材。

　　我們來齊讀一遍古詩，短歌行1、2

　　我們讀完了這首是，我們能體會到這首詩的感情基調(diào)是什么樣的？

　　我想問同學(xué)們，我們這首詩的感情基調(diào)是什么

　　憂。文中直接表現(xiàn)“憂”的句子有哪些？

　　明確：“慨當(dāng)以慷，憂思難忘”、“何以解憂，唯有杜康”、“憂從中來，不可斷絕”

　　接下來我們就結(jié)合詩句分析思考曹操在“憂”什么？

　　1）“對酒……去日苦多”譯。引導(dǎo)

　　明確：憂人生苦短，功業(yè)未成

　　人生苦短，人生就如同朝露一樣易逝（比喻）

　　詩人只有借著杯中之酒來消愁解愁緒，那么我想問同學(xué)們，就真的能為詩人消愁么？

　　不能，抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁

　　那么什么才能真正消解詩人的愁緒啊

　　人才，我們接著看

　　2）青……笙

　　憂人才難得，賢才難得

　　要想成就功業(yè)，必須有賢才的輔助，曹操在詩中表達(dá)了對人才的渴慕之情

　　“青青子衿，悠悠我心”出自《詩經(jīng)鄭風(fēng)子衿》原表姑娘對情人的思念之情，曹操將此句嫁接到這里，實(shí)際上表達(dá)的是對賢才的渴慕之情，運(yùn)用了“用典”這一藝術(shù)手法

　　用典：指在詩句中或引用，或化用，或改用前任的成句，故事

　　作用：言簡意豐，以少勝多，富有書卷氣

　　3）“呦呦鹿鳴……鼓瑟吹笙”這一句詩人又假設(shè)人才如果來了，自己將熱烈歡迎的場景

　　好，我們同學(xué)齊讀第一節(jié)，注意讀出“憂”的情感。

　　第二章的一開始詩人看到了明月，不由的“憂”從中來

　　這里運(yùn)用了比興的手法（詩經(jīng)時(shí)講過，哪位同學(xué)來說一下），詩人在此處用明月比喻品行高潔的'賢才，表達(dá)了對賢才的渴求之心，那么請問：為什么曹操如此渴求人才

　　思考半分鐘

　　案：前面我們說到時(shí)間的流逝使曹操充滿了緊迫感，但真正憂的并不僅僅是歲月的流逝，曹操知道時(shí)不待我，靠自己的個(gè)人努力是難以實(shí)現(xiàn)心中的“治世之夢”，所以要依靠人才，但人才如天上的月亮一樣難求，所以曹操才會在這個(gè)問題上苦苦追求。

　　而接下來的四句“越陌度阡，枉用相存，契闊談，心念舊恩。是詩人想象賢才歸來

　　“陌”、“阡”都是指田間小路，東西向叫“陌”，南北向叫“阡”，如《桃花源記》中的“阡陌交通”

　　“枉”枉駕，屈駕。“用”以。“存”探問，問候

　　“契闊”久別重逢。“”通“宴”。“舊恩”指往日的情誼。

　　這四句是：客人穿過縱橫交錯(cuò)的小路，枉駕來訪，主人久別重逢，歡快暢談，念念不忘往日的情誼。憂思不絕，仰慕賢才。

　　最后八句同樣運(yùn)用了比興和用典的手法

　　先用比興的手法，“烏鴉”比喻“賢才”

　　“繞樹三匝，無枝可依”則比喻賢士徘徊，選擇明主之意，接著運(yùn)用典故，表明自己對賢才抱著來者不拒的態(tài)度，最大限度的接納賢才，并借周公的典故，既表達(dá)了對人才的謙敬，又委婉的流露出其吞吐天下的雄心壯志（點(diǎn)撥學(xué)生注意，是人情感的變化）賢才擇主，天下歸心

　　齊讀整首詩

　　小結(jié)：

　　《短歌行》是一首政治性很強(qiáng)的詩作，然而他那政治內(nèi)容和意義卻完全熔鑄在了濃郁的抒情意境當(dāng)中，全詩巧妙地運(yùn)用了比興，用典等手法，來表達(dá)寓情于理，以情感人的目的，詩人以貌似頹廢的意態(tài)來表達(dá)及時(shí)進(jìn)取的精神，以放縱歌酒的行為來表現(xiàn)對人生哲理的嚴(yán)肅思考，以觥籌交錯(cuò)之景來抒發(fā)渴慕人才和一統(tǒng)天下之情，具有很強(qiáng)的可讀性。最后，讓我們再次齊聲朗讀這首詩，并背誦本詩。

短歌行教案8

　　教學(xué)目標(biāo)： 通過誦讀和分析討論，體味《短歌行》“憂”中奮發(fā)、慷慨悲涼的思想感情；希望能為學(xué)生學(xué)習(xí)古詩文提供一個(gè)一般性的樣例（誦讀熟悉－解決詞句疑難－領(lǐng)悟思想情感－誦讀鞏固）。

　　教學(xué)重難點(diǎn)：

　　1、體會詩句流露出曹操的思想感情，領(lǐng)會全詩的主旨。

　　2、反復(fù)誦讀，體會本詩的藝術(shù)特點(diǎn),學(xué)會鑒賞詩歌的方法。

　　教學(xué)課時(shí)：

　　一課時(shí)

　　教學(xué)設(shè)想： 1、貫徹兩個(gè)思想：誦讀是基礎(chǔ)，盡量讓學(xué)生自己討論分析。

　　2、本詩的思想感情還是較明顯的，但如何深入理解，卻是個(gè)難點(diǎn)；應(yīng)該通過分析曹操的生平、為人及寫作背景來評析，給學(xué)生一些相關(guān)的補(bǔ)充閱讀材料是必要的。

　　3、全課教學(xué)分為三塊：初步體味（熟悉內(nèi)容），深入體味（討論分析其思想感情），鞏固體味（誦讀）。深入體味部分用三個(gè)問題來結(jié)構(gòu)（你對詩中哪個(gè)句子有感觸？“憂”、“求賢”各為了怎樣？曹操何許人也？）。

　　教學(xué)過程

　　一、 導(dǎo)入

　　神龜雖壽，猶有竟時(shí)。騰蛇乘霧，終為土灰。老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。盈縮之期，不但在天；養(yǎng)怡之福，可得永年。幸甚至哉！歌以詠志。

　　從中可以看出他是一位胸懷天下、壯志凌云的英雄。可以說，曹操的功績是非常大的。但是為怎樣歷來人們對他毀譽(yù)參半嗎？當(dāng)時(shí)的汝南名士許邵shào曾說，曹操是“治世之能臣，亂世之奸雄”。戲曲舞臺上也給曹操畫上了代表奸臣的白臉。其實(shí)，站在客觀歷史的角度上來看，曹操確實(shí)對歷史做出了巨大的推動作用。

　　二、作家介紹及背景

　　（一）作家介紹

　　曹操，字孟德，小字阿瞞，沛國譙(今安徽亳州)人，東漢末年著名政治家、軍事家、文學(xué)家。說他是政治家嗎，是因?yàn)樗巴舛ㄎ涔Γ瑑?nèi)興文學(xué)” ，知人善察，唯才是舉；說他是軍事家嗎，是因?yàn)樗笓]了官渡之戰(zhàn)，逐漸統(tǒng)一了中國北方；說他是文學(xué)家嗎，則是因?yàn)樗墙ò参膶W(xué)的開創(chuàng)者和組織者。既然我們現(xiàn)在知道他是個(gè)政治家、軍事家和文學(xué)家，那么今天，我們就從文學(xué)家的角度上來看一看他作為政治家和軍事家的抱負(fù)和情懷。

　　作為文學(xué)家：曹操精音律，善詩歌，即使在鞍馬勞頓中，也常常橫槊賦詩，隨章命題。他的文學(xué)成就頗高，與其子曹丕、曹植成為建安文壇的領(lǐng)袖，開創(chuàng)了一代文風(fēng)，其詩語言質(zhì)樸，情感深沉，格調(diào)蒼涼悲壯，被稱譽(yù)為“建安風(fēng)骨”，他用樂府古題寫時(shí)事，繼承漢樂府民歌“緣事而發(fā)”的現(xiàn)實(shí)主義精神，真實(shí)反映了漢末動亂的社會現(xiàn)實(shí)。他的詩歌內(nèi)容較為豐富，風(fēng)格蒼勁悲涼。有反映戰(zhàn)亂和民生疾苦的《蒿里行》等；有反映個(gè)人政治抱負(fù)的《短歌行》；有寫景的《觀滄海》和抒情的《龜雖壽》等。他以海納百川的胸襟，招集當(dāng)時(shí)的許多著名文人，集中在鄴下，公倡和，形成一個(gè)文學(xué)集團(tuán)。曹操自己的文學(xué)路線和寫作態(tài)度對于其他作家起著更具體的領(lǐng)導(dǎo)和倡導(dǎo)作用，促進(jìn)了建安文學(xué)的繁榮。

　　（二）解題

　　我們先看下題目，了解些基本知識，這是一首樂府詩，是漢樂府的一個(gè)曲調(diào)的名稱，樂府詩有“長歌，短歌”之分。一般是根據(jù)歌詞音節(jié)的長短而言。一般說，長歌比較熱烈奔放，而短歌的節(jié)奏比較短促，低吟短唱，適于抒發(fā)內(nèi)心的憂愁和苦悶。因此我們從題目可以知道這首詩的音節(jié)較短。行，則是古代詩歌的一種體裁，可配樂歌唱。這些，大家作為常識了解即可。

　　（三）、相關(guān)背景

　　建安十三年，曹操“挾天子以令諸侯”，先后擊敗呂布、袁術(shù)等豪強(qiáng)集團(tuán)，又在著名的官渡之戰(zhàn)一舉消滅了強(qiáng)大的袁紹勢力,統(tǒng)一了北方。這年冬天，親率八十三萬大軍，列陣長江，與“孫劉聯(lián)盟”戰(zhàn)于赤壁之下，想一統(tǒng)天下，結(jié)果大敗。當(dāng)時(shí)曹操已經(jīng)五十余歲，面對戰(zhàn)亂連年，統(tǒng)一中國的事業(yè)仍未完成的社會現(xiàn)實(shí)，因而憂愁幽思，苦悶煎熬。但他并不灰心，以統(tǒng)一天下為己任，決心廣泛延攬人才，招納賢士致力于建功立業(yè)，并寫下了這首詩《短歌行》。

　　三、整體感知誦讀熟悉－解決疑難

　　1、朗讀感知：所謂詩歌是“三分詩，七分讀。”下面我們聽下《短歌行》的配樂詩朗誦，體會詩歌的情感基調(diào)，聽后我請同學(xué)來談?wù)動性鯓痈杏X體會？看我們從中能得到怎樣啟示？（給紅色的字標(biāo)音）

　　2、字詞點(diǎn)撥：朗讀詩歌其實(shí)就是我們每個(gè)人用自己的情感去解讀詩歌，與作者產(chǎn)生心靈上的共鳴。現(xiàn)在請同學(xué)們扮演一次曹操，來次橫槊賦詩。如今你就是那位文才武略，領(lǐng)軍出征，欲一統(tǒng)天下的曹操，你該怎么去讀?請學(xué)生翻譯。

　　3、明確“憂”和“求賢”的思想情感內(nèi)涵。

　　提問：你以為在本詩中曹操表達(dá)了怎樣的感情嗎？（憂）從哪些句子可以看出嗎？憂的是怎樣嗎？從哪些句子可以看出嗎？

　　板書：

　　（人生苦短）（對酒當(dāng)歌，人生幾何！譬如朝露，去日苦多。）

　　（賢才難得）（求賢才為己用，實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一天下的宏偉壯志）從“青青……斷絕”

　　（功業(yè)未就）作者為了怎樣而“求賢”嗎？“山不厭高……天下歸心”

　　（求賢若渴，求的是一統(tǒng)天下）

　　4、解決“憂”和“求賢”的統(tǒng)一問題：

　　既然曹操那么“憂”，又深知“人生苦短”，為怎樣沒有真的“唯有杜康”了嗎，還要那么辛苦地“但為君故，沉吟至今”，還要去“明明如月，何時(shí)可掇”嗎，還要去“憂從中來，不可斷絕”嗎，還要去“周公吐哺”嗎？要做怎樣“統(tǒng)一大業(yè)”嗎？豈不很苦嗎？因?yàn)槭郎隙嗟氖恰跋碛萌松钡娜耍嗟氖怯褂孤德档^安逸的人。（曹操何許人也？）

　　要求學(xué)生講講自己所知道的曹操。（可以是對曹操的評價(jià)，也可以是曹操的人生態(tài)度，也可以是你知道的曹操的一些故事）

　　結(jié)論：曹操乃世之英雄，《短歌行》乃英雄之慷慨悲歌。

　　（板書：英雄之慷慨悲歌）

　　5、詩歌的主旨：

　　這首詩感慨光陰易逝，功業(yè)難成，抒發(fā)了作者求賢若渴，共圖大業(yè)的急切心情。表現(xiàn)出建功立業(yè)的強(qiáng)烈愿望和積極進(jìn)取的人生態(tài)度。

　　6、解決疑難（內(nèi)容、手法、情感）

　　①如何理解“對酒當(dāng)歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多”這四句詩的思想感情？

　　表達(dá)了詩人奮發(fā)進(jìn)取，不懈追求的理想。“對酒當(dāng)歌”，猛一看很象是《古詩十九首》中的消極調(diào)子，而其實(shí)大不相同。這里講“人生幾何”，不是叫人“及時(shí)行樂”，而是要及時(shí)地建功立業(yè)。又從表面上看，曹操是在抒個(gè)人之情，發(fā)愁時(shí)間過得太快，恐怕來不及有所作為。實(shí)際上卻是在巧妙提醒廣大賢士：人生就象“朝露”那樣易于消失，賢士應(yīng)該珍惜時(shí)間，及時(shí)施展才華。

　　在這四句詩中，詩人主要的情感特征就是一個(gè)“愁”字，“愁”到需要用酒來消解的地步。“愁”這種感情本身是無法評價(jià)的，能夠評價(jià)的只是這種情感的客觀內(nèi)容，也就是為怎樣而“愁”。由于自私、頹廢的緣故而愁，那么，這愁就是一種消極的感情；反之，為著某種有進(jìn)步意義的'追求而愁，那就是一種積極的情感。放到具體的歷史背景中看，曹操為了實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一中國的雄心壯志而苦苦追求。這個(gè)“愁”是追求中的痛苦，是遠(yuǎn)大理想還沒有實(shí)現(xiàn)時(shí)所產(chǎn)生的煩惱，是一種積極的情感。

　　②如何理解“山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心”這四句詩的思想感情？

　　表達(dá)了作者求賢若渴、禮賢下士的心情。“周公吐哺”的典故出于《韓詩外傳》，據(jù)說周公自言：“吾文王之子，武王之弟，成王之叔父也；又相天下，吾于天下亦不輕矣。然一沐三握發(fā)，一飯三吐哺，猶恐失天下之士。”周公為了接待天下之士，有時(shí)洗一次頭，吃一頓飯，都曾中斷數(shù)次，這種傳說當(dāng)然是太夸張了。不過這個(gè)典故用在這里卻能突出地表現(xiàn)作者求賢若渴的心情。“山不厭高，海不厭深”二句也是通過比喻極有說服力地表現(xiàn)了人才多多益善。

　　7．這首詩的藝術(shù)特色有哪些？

　　⑴巧用比興。

　　“明明如月，何時(shí)可掇？”賢才喻為明月，恰如其分地表達(dá)賢才難得而憂慮不絕的心情。

　　“烏鵲南飛”一句，以烏鵲比喻賢士；“繞樹三匝，何枝可依”，則比喻賢士徘徊選擇明主之意；烏鵲南飛比喻賢才尚在徘徊選擇之意,流露詩人惟恐賢才不來歸附的焦急心情。

　　“山不厭高”，以山高海深比喻廣招人才的博大胸懷。意在表明詩人以開闊的胸懷接納賢才，唯才是舉，多多益善。

　　⑵巧用典故。

　　“青青子衿”二句，因子《鄭風(fēng)·子衿》，用以比喻渴慕賢才。本意是傳達(dá)戀愛中的女子對情人愛怨和期盼的心情。這里詩人化用詩意，比喻熱烈期待賢士的到來。古樸深沉，自然妥貼。

　　呦呦鹿鳴，食野之蘋：表達(dá)詩人禮遇賢才的態(tài)度

　　周公吐哺：作者以周公自比，表達(dá)求賢之誠懇，用周公禮賢下士的精神自勵(lì)。

　　（3）借代。唯有杜康：以發(fā)明酒的人名來代指酒

　　四、思想教育

　　“對酒當(dāng)歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多。”是啊，人生苦短，韶光易逝。身處亂世的曹操尚有建功立業(yè)的堅(jiān)定信念，我們生逢盛世的青少年更要發(fā)憤圖強(qiáng)，鑄造絢麗輝煌的人生。

　　五、課外探究

　　(1) 魯迅：曹操是一個(gè)很有本事的人，至少是一個(gè)英雄。（《魏晉風(fēng)度及文章與藥及酒之關(guān)系》）

　　(2)、許紹對曹操的評語是‘治世之能臣,亂世之奸雄’.

　　(3)、太祖過伯奢，伯奢出行，五子皆在，備賓主禮。太祖自以背卓命，疑其圖己，手劍夜殺八人而去，既而凄愴曰：“寧我負(fù)人，毋人負(fù)我！”遂行。《武帝紀(jì)》

　　以上是一些關(guān)于曹操的資料，請你結(jié)合《短歌行》詩人的形象來評價(jià)歷史人物曹操。

短歌行教案9

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　1．知識與技能：了解作家曹操基本情況；掌握《短歌行》的思想內(nèi)容；背誦本詩。

　　2．過程與方法：在誦讀過程中培養(yǎng)學(xué)生合作探究的能力，品味詩歌的藝術(shù)特色。

　　3．情感態(tài)度與價(jià)值觀：體會詩人曲折表達(dá)自己渴望招納賢才以建功立業(yè)的心情，體會作者的憂患意識。

　　教學(xué)重點(diǎn)：體會詩人曲折表達(dá)自己渴望招納賢才以建功立業(yè)的心情。

　　教學(xué)難點(diǎn)：

　　1．通過詩歌的語言把握詩歌的意境(內(nèi)容)。

　　2．運(yùn)用典故及引用詩句表達(dá)感情的技巧。

　　教學(xué)方法:

　　1．誦讀法：反復(fù)誦讀，逐步加深對詩意的理解。

　　2．點(diǎn)撥法：以點(diǎn)帶面，抓住關(guān)鍵詩句進(jìn)行點(diǎn)撥。

　　教學(xué)用具：多媒體課件

　　教學(xué)課時(shí)：一課時(shí)

　　教學(xué)過程：

　　一、導(dǎo)語：

　　中國，是詩的國度。從第一部詩歌總集《詩經(jīng)》開始，歷經(jīng)楚辭、漢樂府、《古詩十九首》，到了魏晉時(shí)期，中國詩歌史上又出現(xiàn)了一個(gè)重要時(shí)期：建安文學(xué)時(shí)期。此期許多作品從漢樂府民歌中吸取養(yǎng)料，創(chuàng)作五言抒情詩，五言詩由此走向成熟，同時(shí)出現(xiàn)七言詩，更從促進(jìn)了唐代“近體詩”的成熟發(fā)展，在中國詩歌詩起到它了承上啟下的作用。

　　而建安文學(xué)的開創(chuàng)者與組織者，也正是這位著名的政治家、軍事家、文學(xué)家---曹操。

　　二、檢查自主閱讀：

　　1．了解曹操其人及創(chuàng)作背景。(知人論世)

　　曹操（155－220），字孟德，東漢人。三國魏著名政治家、軍事家、文學(xué)家。他“外定武功，內(nèi)興文學(xué)”，是建安（漢獻(xiàn)帝年號）文學(xué)的開創(chuàng)者和組織者，其詩直接繼承漢樂府民歌的現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)。他的創(chuàng)作一方面反映了社會的動亂和民生的疾苦，一方面表現(xiàn)了統(tǒng)一天下的理想和壯志，具有“慷慨悲涼”的獨(dú)特風(fēng)格。這種風(fēng)格被稱為“建安風(fēng)骨”或“魏晉風(fēng)骨”。

　　創(chuàng)作背景：建安十三年，曹操在敗呂布、平袁術(shù)、滅袁紹的基礎(chǔ)上，統(tǒng)一了北方。這年冬天，他親率八十三萬大軍，列陣長江，欲一舉蕩平“孫劉聯(lián)盟”，統(tǒng)一天下。結(jié)果在赤壁之戰(zhàn)中失利，被周瑜殺得大敗而歸。當(dāng)時(shí)的曹操已經(jīng)53歲了，面對戰(zhàn)亂連年，統(tǒng)一中國的事業(yè)仍未完成的社會現(xiàn)實(shí)，因而憂愁幽思，苦悶煎熬。但他并不灰心，仍以統(tǒng)一天下為己任，決心廣泛延攬人才，招納賢士致力于建功立業(yè)。

　　2．你認(rèn)為本詩的情感著眼點(diǎn)在哪一個(gè)字？追問：他憂的是什么？人生短暫、人才難求。

　　三、合作學(xué)習(xí)、賞析詩歌：(微觀入詩)

　　1．微觀入詩，就是從理解詩意開始；而理解詩意，就是從誦讀開始。此詩格調(diào)高遠(yuǎn)，感情豐富，是詩人內(nèi)心世界的真實(shí)寫照，哪位同學(xué)先自告奮勇朗讀一下這首詩呢？

　　請一學(xué)生朗讀完后首先肯定他的優(yōu)點(diǎn)：如聲音洪亮，有激情。

　　大家再一起來聽聽錄音，聽完后我會請同學(xué)起來回答朗讀帶讀出的聲音給你什么感受?和剛才這位同學(xué)讀的一樣嗎？你覺得怎么讀這首詩歌會更好？

　　明確：要把那種蒼勁雄健，慷慨悲涼的感情表現(xiàn)出來。節(jié)奏多二二式，語速要慢點(diǎn)。

　　2．合作探究，感受詩句，品味意境：

　　(1)以小組為單位，根據(jù)課文注釋，在預(yù)習(xí)的.基礎(chǔ)上了解詩意。學(xué)生可以提出問題，并請其他組學(xué)生回答。

　　四節(jié)詩歌的主要內(nèi)容：

　　第一層：時(shí)光易逝人生苦短

　　第二層：渴望賢才禮遇嘉賓

　　第三層：渴盼人才憂思難解

　　第四層：虛心納士竭盡誠心

　　(2)以小組為單位，探究本文運(yùn)用了哪些藝術(shù)手法來表達(dá)作者什么樣的情感？(注意表述格式，授課時(shí)重點(diǎn)突出借代與用典)

　　第一層：對酒當(dāng)歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多。慨當(dāng)以慷，憂思難忘。何以解憂？唯有杜康。

　　明確：①設(shè)問開頭，破空而來，表達(dá)詩人對人生的思考。②運(yùn)用“朝露”為喻，表達(dá)年華易失的感慨。③以造酒的杜康代酒，形象突出，引人聯(lián)想。

　　補(bǔ)充：不直接說某人或某事物的名稱，借同它密切相關(guān)的名稱去代替，這種辭格叫借代，也叫“換名”。它重在事物的相關(guān)性。作用：可以引人聯(lián)想，使表達(dá)收到形象突出，特點(diǎn)鮮明，具體生動的效果。

　　第二層：青青子衿，悠悠我心。呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。

　　明確：運(yùn)用典故，同時(shí)又以“子衿”“鹿鳴”起興，表達(dá)作者求賢若渴的心情，說明賢才若來投奔于已，必將極盡禮節(jié)招待他。

　　補(bǔ)充：所謂用“典”，是指在詩詞中通過各種手法，或引用、或化用、或改用前人的成句、故事。作用：在唐以前詩歌中主要表現(xiàn)為增加詩歌的容量，使詩典雅耐讀，富于文采；在唐以后的詩詞曲中主要是懷古傷今，詠史言志。

　　第三層：明明如月，何時(shí)可掇？憂從中來，不可斷絕。越陌度阡，枉用相存。

　　明確：運(yùn)用了比喻的手法，將賢才喻為明月，恰如其分地表達(dá)渴望賢才來歸的心意。而在這還沒有實(shí)現(xiàn)的情況下，才“憂從中來，不可斷絕”。這四句詩仍是寫“憂”，從情感上照應(yīng)第一節(jié)。“越陌度阡”四句句意呼應(yīng)第二節(jié)，仍是想象賢才歸已時(shí)的歡快場面。

　　第四層：月明星稀，烏鵲南飛。繞樹三匝，何枝可依？山不厭高，水不厭深。周公吐哺，天下歸心。

　　明確：①以“烏鵲”無枝可依類比在三國鼎立的局面下，有些人才猶豫不決，彷徨不知何去何從。表達(dá)出對人才的渴望。②后四句用典說明自己渴望多納賢才，殷勤地接待賢才。表達(dá)作者胸懷大志，一統(tǒng)天下的愿望。

　　(3)小結(jié)：

　　全詩著眼點(diǎn)：憂(功業(yè)、人才)，全詩落腳點(diǎn)：志(一統(tǒng)天下)。

　　作者從人生的感慨過渡到政治理想，心境由狹變闊，情緒由低沉到高昂，因此從全詩高度來看，這也是一種先抑后揚(yáng)的寫法。

　　四、探究綜合，遷移評價(jià)：

　　1．也就是這建安十三年，曹操率大軍南下，列陣長江，想一舉消滅孫權(quán)和劉備的勢力。赤壁大戰(zhàn)前夕，酒宴眾文武，喝酒到半夜，忽然聽到烏鴉聲往南飛鳴而去，曹操感此景而持長槊唱《短歌行》。（觀看電影片段――曹操吟唱《短歌行》）

　　2．在《三國演義》中的曹操是個(gè)奸雄的形象，如曹操借刀殺楊修等，曹操的名言就是“寧教我負(fù)天下人，天下人不可負(fù)我”。所以后人覺得曹操是“治世之能臣，亂世之奸雄”，京劇中曹操的白臉形象（在戲劇中白臉代表壞人），曹操是一個(gè)奸詐、陰險(xiǎn)、嫉妒的人。

　　3．面對這截然不同的評價(jià)，你是如何有什么看法？請以“曹公，我想對你說……”為題寫一段真情告白，字?jǐn)?shù)100字左右，寫得比較有激情。(交流)。

　　五、拓廣積累：

　　例如：

　　《龜雖壽》老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。

　　《觀滄海》日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里。

　　《長歌行》百川東到海，何時(shí)復(fù)西歸。少壯不努力，老大徒傷悲。

　　積累以前學(xué)過的一些有涉及酒這個(gè)字的詩詞，

　　六、課堂總結(jié)：

　　人生不滿百，常懷千歲憂。

　　當(dāng)站在歷史的關(guān)口，每個(gè)人都會產(chǎn)生危機(jī)感和憂患意識，為自己的前途感到彷徨和苦悶。但我們不能因此沉溺其中，更要因憂愁而迸發(fā)出巨大生命能量，在朗朗長空留下我們光輝燦爛痕跡！

　　七、作業(yè)：

　　1．背誦并默寫本文。

　　2．積累以前學(xué)過的一些有涉及酒這個(gè)字的詩詞。

　　3．預(yù)習(xí)本課題其余兩首詩歌，注意其所用的藝術(shù)手法。

短歌行教案10

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　1．知識與技能：了解作家曹操基本情況；掌握《短歌行》的思想內(nèi)容；背誦本詩。

　　2．過程與方法：在誦讀過程中培養(yǎng)學(xué)生合作探究的能力，品味詩歌的藝術(shù)特色。

　　3．情感態(tài)度與價(jià)值觀：體會詩人曲折表達(dá)自己渴望招納賢才以建功立業(yè)的心情，體會作者的憂患意識。

　　教學(xué)重點(diǎn)：體會詩人曲折表達(dá)自己渴望招納賢才以建功立業(yè)的心情。

　　教學(xué)難點(diǎn)：

　　1．通過詩歌的語言把握詩歌的意境（內(nèi)容）。

　　2．運(yùn)用典故及引用詩句表達(dá)感情的技巧。

　　教學(xué)方法：

　　1．誦讀法：反復(fù)誦讀，逐步加深對詩意的理解。

　　2．點(diǎn)撥法：以點(diǎn)帶面，抓住關(guān)鍵詩句進(jìn)行點(diǎn)撥。

　　教學(xué)過程：

　　一、導(dǎo)語：

　　而建安文學(xué)的開創(chuàng)者與組織者，也正是這位著名的政治家、軍事家、文學(xué)家——-曹操。

　　二．曹操簡介

　　三、解題

　　《短歌行》是漢樂府的舊題，屬于《相和歌平調(diào)曲》。

　　曹操《短歌行》有二首，這是其中的一首。

　　四、寫作背景

　　建安十三年，曹操“挾天子以令諸侯”，先后擊敗呂布、袁術(shù)等豪強(qiáng)集團(tuán)，又在著名的官渡之戰(zhàn)一舉消滅了強(qiáng)大的袁紹勢力，統(tǒng)一了北方。

　　這年冬天，曹操親率八十三萬大軍，列陣長江，欲一舉蕩平“孫劉聯(lián)盟”，統(tǒng)一天下。在赤壁大戰(zhàn)前夕，曹操宴請眾文武，飲至半夜，忽聞鴉聲往南飛鳴而去，有感此景而橫槊（ｓｈｕò）賦詩，吟唱了千古名作——《短歌行》。

　　五、朗誦

　　把握情感：慷慨、激昂

　　六、解讀詩歌

　　1.“對酒當(dāng)歌”

　　詩的一開始，詩人就提出了“酒”這個(gè)意象，請同學(xué)們回憶我們曾經(jīng)學(xué)過哪些與酒有關(guān)的詩句，分別表達(dá)何種情感？

　　閑適輕松時(shí)：開軒面場圃，把酒話桑麻。

　　——孟浩然《過故人莊》

　　孤獨(dú)寂寞時(shí)：花間一壺酒，獨(dú)酌無相親。舉杯邀明月，對影成三人。

　　——李白《月下獨(dú)酌》

　　失意落寞時(shí)：抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁。

　　——李白《宣州謝眺樓餞別校書叔云》

　　離別傷感時(shí)：勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人。

　　——王維《送元二使安西》

　　在《短歌行》中，曹操借酒抒發(fā)的是什么感情？詩中有沒有哪一個(gè)字直接點(diǎn)明了作者的情感？

　　明確：“憂”

　　憂到了何種程度？（翻譯相關(guān)句子）板書

　　2.詩人在憂什么？

　　明確：人生短暫（人生幾何，譬如朝露，去日苦多）

　　3.對于人生短暫，許多文人都曾發(fā)出概嘆，有人選擇及時(shí)行樂，“今朝有酒今朝醉”，有人選擇消極避世，那么，作為一代梟雄的曹操，他為什么也發(fā)出這種感嘆呢？

　　明確：功業(yè)未就

　　4.想要實(shí)現(xiàn)這種建功立業(yè)的包袱，需要什么條件？

　　天時(shí)地利人和。要有賢才幫助。

　　5.詩中有沒有描繪賢才相聚的熱鬧場面？

　　明確：“呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。”這是一首描寫貴族盛宴熱情款待尊貴客人的詩歌。

　　“越陌度阡……心念舊恩”想象賢才歸己時(shí)的熱鬧場面。

　　6.群賢畢至是如此美好，作者求賢若渴的心情更加急切，作者用了哪些意象來比喻賢才？

　　明月、烏鵲（翻譯這兩句）

　　7.在“明明如月，何時(shí)可掇”之后立即感嘆道“憂從中來，不可斷絕”，此刻，詩人憂慮的內(nèi)容還是“人生短暫”嗎？

　　不是。此刻，作者憂慮的是“求賢不得”

　　8.除了運(yùn)用比喻來表達(dá)作者對賢才的渴望，還有哪些地方是借用典故來表達(dá)作者對賢才的渴望的？

　　“青青子衿，悠悠我心。但為君故，沉吟至今”。

　　“青青子衿，悠悠我心”，固然是直接比喻了對“賢才”的思念，但更重要的是他所省掉的兩句話“縱我不往，子寧不嗣音？”曹操事實(shí)上不可能一個(gè)一個(gè)地去找那些“賢才”，所以他便用這種含蓄的方法來提醒他們：“就算我沒有去找你們，你們?yōu)槭裁床恢鲃觼硗侗嘉夷兀俊庇蛇@一層含而不露的意思可以看出，他那“求才”的苦心。

　　作者此時(shí)，既是在感慨自己人生短暫，也是在概嘆賢才人生短暫，同樣功業(yè)未就，期望賢才們都一起來投奔自己。

　　“山不厭高……天下歸心”

　　“周公吐哺，天下歸心。”這里使用了《韓詩外傳》里的典故，相傳周公自言：“吾文王之子，武王之弟，成王之叔父也，又相天下，吾于天下亦不輕矣！然一沐三握發(fā)，一飯三吐哺，猶恐失天下之士。”這里曹操既是以周公自比，也是以周公自勵(lì)。

　　同樣用典說明自己渴望多納賢才，殷勤地接待賢才。表達(dá)作者胸懷大志，一統(tǒng)天下的愿望。

　　七．小結(jié)

　　雖然這一首《短歌行》中，充滿了憂傷的情調(diào)，但這種憂，是站在一個(gè)英雄的角度，國家的角度的憂，從這種憂愁中，我們可以看到這樣一個(gè)曹操：他有渴望同意的包袱，有招攬人才的坦蕩胸襟，他的憂，是他手中的杜康酒不可解的。八、作業(yè)

　　1、回憶與酒有關(guān)的文學(xué)作品，以“文人與酒”為題，寫一則小論文。

　　2、背誦全詩

短歌行教案11

　　一．作者簡介

　　曹操，字孟德，三國時(shí)期政治家、軍事家、詩人。他“御軍三十余年，手不舍書，晝則講武策，夜則思經(jīng)傳。登高必賦”。他以具有個(gè)性特色的古直悲涼的詩句，抒發(fā)他政治家、軍事家的抱負(fù)和胸襟，慷慨悲歌，雄偉壯闊，形成了自己獨(dú)特的詩歌風(fēng)格，正如前人所說“如幽燕老將，氣韻沉雄”。《短歌行》正是這種風(fēng)格的代表作品之一。曹操《短歌行》有二首，這是第一首。

　　二．解題

　　在漢末動蕩喪亂、分裂割據(jù)的社會里，曹操以統(tǒng)一天下為己任，因而渴望賢才，“唯才是舉”，以成就其大業(yè)。他曾多次下令求賢，這首《短歌行》其一也可以視為形象的求賢令。其詩通過宴會的歌唱生動地直抒“憂思難忘”的胸臆，顯現(xiàn)出他為實(shí)現(xiàn)“天下歸心”的政治抱負(fù)而產(chǎn)生的求賢若渴的心情。

　　三．反復(fù)誦讀，總體把握

　　1．指導(dǎo)朗讀

　　2．思考：全詩可分為幾層？概括每一層的內(nèi)容。

　　全詩分為四節(jié)，首八句為第一節(jié)，寫人生有限，詩人苦于得不到眾多賢才來同他合作，一道抓緊時(shí)間建立功業(yè)。

　　次八句為第二節(jié)，詩人兩次引用《詩經(jīng)》成句來表現(xiàn)求賢思想：一則求之不得而沉吟憂思，再則求之既得而以笙瑟酒宴加以款待。

　　再次八句為第三節(jié)，前四句寫愁苦，后四句設(shè)想賢才到來，分別照應(yīng)前兩節(jié)。

　　最后八句為第四節(jié)，先以情景啟發(fā)賢才，要他們擇善而棲；后則披肝瀝膽，表白自己能容納賢才，使天下歸心統(tǒng)一。

　　四．研讀

　　（1） “對酒當(dāng)歌，人生幾何?譬如朝露，去日苦多。慨當(dāng)以慷，憂思難忘。何以解憂？唯有杜康。”

　　歡宴之際，感到年華易逝，慨嘆人生短暫如朝露易干。這是表現(xiàn)及時(shí)行樂的思想嗎？

　　不是，這與詩人求賢未得、功業(yè)未就有密切關(guān)系。建安時(shí)期的作家，常常感到人生短暫，不能及時(shí)建功立業(yè)，曹操如此，他的兒子曹植也如此，曹植《求自試表》云：“常恐先朝露，填溝壑，墳土未干，而身名并滅。”又是一例。此詩三次寫到憂，曹操《秋胡行》云：“不戚年往，世憂不治。”年歲的流逝本不足過于傷心，令人擔(dān)憂的海內(nèi)未定、功業(yè)未成，而盛年消逝，情不自禁地發(fā)出感慨，發(fā)出深藏于內(nèi)的“憂思難忘”的心聲。所以，此詩的情調(diào)蒼茫悲涼，但詩人的情緒并不低弱，表現(xiàn)的.仍然是奮發(fā)進(jìn)取的精神。

　　（2）“青青子衿，悠悠我心。但為君故，沉吟至今。呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。”

　　正由于年華易逝，“去日苦多”，而功業(yè)未就，這就更渴望賢才來輔佐。這八句引用《詩經(jīng)》中的句子來表現(xiàn)對賢才的思慕。這里引用是否累贅生硬？

　　不累贅。相反卻簡約而貼切地表現(xiàn)了他復(fù)雜的思想感情，在語言風(fēng)格方面也顯得古樸、蒼勁而自然。引用《子衿》說自己求才不得而沉吟憂思；引《鹿鳴》說自己求才已得而笙簧酒醴。特別是引用《鹿鳴》四句，對表現(xiàn)他的胸襟抱負(fù)尤為恰當(dāng)。原詩中以鹿食蘋草并呼朋引伴共食，來興周王有酒食與臣共享，而臣子莫不皆來，且以琴瑟樂之，故嘉賓皆因我敬賓如是而愛好我，這就是先王的至美之道。引此詩表現(xiàn)曹操以懇篤誠實(shí)之心，渴求賢才，既得賢才，必待之以禮，予以重任，而賢士必定竭力輔佐以成大業(yè)。這樣的引用來表現(xiàn)他迫切而復(fù)雜的心境和愿望，完全切合他的身份、志向和處境。

　　（3）“明明如月，何時(shí)可掇？憂從中來，不可斷絕。越陌度阡，枉用相存。契闊談宴，心念舊恩。”

　　引用后進(jìn)一步反復(fù)抒發(fā)思慕賢才之情。“明明如月，何時(shí)可掇？憂從中來，不可斷絕。”承接《子衿》，以明月不可掇為比興，從人才難得，進(jìn)而抒發(fā)內(nèi)心求賢不得的無窮憂慮；“越陌度阡，枉用相存。契闊談宴，心念舊恩。”承接《鹿鳴》，率直表述對已來的賢才，必當(dāng)推心置腹，歡宴款待的深情厚誼。這樣的匠心獨(dú)運(yùn)，運(yùn)用自如地把《詩經(jīng)》詩句融合于自己的簡樸蒼勁而自然的詩句中，渾然一體，不著痕跡，不僅傾訴思慕之情，情真意切，更顯得其胸襟的壯闊和氣魄的宏偉。

　　（4）“月明星稀，烏鵲南飛，繞樹三匝，何枝可依？山不厭高，水不厭深。周公吐哺，天下歸心。”

　　這兩章分別從賢士擇主和明主求賢的角度，把全詩推入更高境界。

　　“月明星稀，烏鵲南飛，繞樹三匝，何枝可依？” 以烏鵲比喻賢士，意謂他們都在尋找依托，但哪里才是他們的依托之所呢？就當(dāng)時(shí)的社會情況而言，“鳥則擇木，木豈能擇鳥？天下三分，士不北走，則南馳耳。分奔蜀、吳，棲皇未定”。這四句以生動的烏鵲南飛的形象比喻當(dāng)時(shí)賢者四處奔走，流露出詩人惟恐賢才不來歸附的深深憂慮。

　　從明主求賢來說，怎樣才能廣招天下之士呢？“海不辭水，故能成其大；山不辭土石，故能成其高；明主不厭人，故能成其眾。”曹操先化用管仲語意，表明王者不卻眾庶，方能成其大業(yè)；然后以周公“一沐三握發(fā)，一飯三吐哺，猶恐失天下之士”的典故，表明要像周公那樣誠摯虛心地對待賢士，從而得到天下人的衷心擁護(hù)。

　　四句分用兩典的作用？

　　貼切自然地表現(xiàn)了為達(dá)到“天下歸心”的雄偉目標(biāo)而渴求賢才的深厚沉郁的心情，從而突出全詩的中心。這樣結(jié)尾，更振起全篇，把上文所寫的“人生幾何”的感嘆、“慨當(dāng)以慷”的情緒、“憂思難忘”的心境以及反復(fù)傾訴的思慕賢才的誠懇之情，通貫起來，譜成為千古傳誦的慷慨悲涼的浩歌。

　　總之，這首詩感情深摯，婉曲動人；引用《詩經(jīng)》成句，自然貼切；風(fēng)格蒼茫悲涼。它是繼《詩經(jīng)》之后的四言名篇

　　五．布置作業(yè)：

　　課后練習(xí)二背誦《短歌行》

短歌行教案12

　　教學(xué)目標(biāo)

　　知識與能力了解背景，掌握基礎(chǔ)知識，背誦默寫詩歌。

　　過程與方法通過反復(fù)誦讀感悟詩人的情感；通過小組合作理解本文比喻、用典等藝術(shù)手法的運(yùn)用。

　　情感態(tài)度價(jià)值觀體會詩人渴望招納賢才建功立業(yè)的心情，培養(yǎng)積極進(jìn)取的`人生觀。

　　教學(xué)重點(diǎn)：體會詩人曲折表達(dá)自己渴望招納賢才以建功立業(yè)的心情，理解本文比喻、用典等藝術(shù)手法的運(yùn)用。

　　教學(xué)難點(diǎn)：理解本文比喻、用典等藝術(shù)手法的運(yùn)用。

　　教學(xué)時(shí)間1課時(shí)。

　　教學(xué)過程

　　一、導(dǎo)讀辨體

　　1、播放林俊杰演唱的歌曲《曹操》。

　　2、正如歌中所唱，三國時(shí)期，風(fēng)起云涌，英雄輩出：有“生子當(dāng)如孫仲謀”的孫權(quán)，有“鞠躬盡瘁，死而后已”的諸葛亮，還有“老驥伏櫪，志在千里”的曹操……曹操，他“外定武功”，統(tǒng)一中國北方，是一位指點(diǎn)江山的英雄；他“內(nèi)興文學(xué)”，開啟建安風(fēng)骨，是一位暢抒胸懷的詩人。今天就讓我們一起來學(xué)習(xí)“英雄詩人”曹操的詩歌作品《短歌行》。

　　3、解題：“行”是古代詩歌的一種體裁，可配樂歌唱。而“長歌”“短歌”都是漢樂府中的曲調(diào)名稱，根據(jù)歌詞音節(jié)長短進(jìn)行劃分。一般而言，長歌熱烈奔放，短歌低吟短唱。那曹操想借《短歌行》抒發(fā)什么樣的情感呢？讓我們通過誦讀來進(jìn)行把握。

短歌行教案13

　　教學(xué)目的：

　　1、了解曹操其人其詩

　　2、理解曹操在詩中流露出的作為政治家、文學(xué)家的深沉情感

　　教學(xué)重點(diǎn)：曹操深沉復(fù)雜之情感

　　教學(xué)難點(diǎn)：引導(dǎo)學(xué)生正確地認(rèn)識歷史人物

　　教學(xué)設(shè)想：

　　1、通過簡介詩人（注意歷史上之曹操與文學(xué)作品中之曹操之差異），進(jìn)而解讀本詩；

　　2、以“憂”字為切入點(diǎn)，結(jié)合當(dāng)時(shí)史實(shí)、本詩創(chuàng)作背景及詩歌本身加深學(xué)生對曹操的情感的理解；

　　3、反復(fù)誦讀，以誦讀增進(jìn)學(xué)生對詩歌之理解。

　　教學(xué)過程：

　　一、導(dǎo)入：

　　歷史上出現(xiàn)過許多備受爭議的人物，比如說古代的秦始皇、成吉思汗，近代有李鴻章、康有為等，而最受爭議的莫過于曹操了。

　　二、解題：

　　1、關(guān)于曹操：

　　①由學(xué)生先說他們心目中之曹操

　　②教師補(bǔ)充介紹（結(jié)合課件，注意歷史上之曹操與文學(xué)作品中之曹操之區(qū)別，引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識歷史人物。）

　　今天我們就通過學(xué)習(xí)《短歌行》走近曹操，體會他深沉的感情。

　　2、短歌行：什么叫短歌？《樂府題解》根據(jù)《古詩》“長歌已激烈”，曹丕《燕歌行》“短歌微吟不能長”，認(rèn)為長歌、短歌是指歌聲長短而言。一般說，長歌比較熱烈奔放，而短歌的節(jié)奏比較短促，低吟短唱，適于抒發(fā)內(nèi)心的憂愁和苦悶。（投影展示）

　　三、全詩整體賞析：

　　1、學(xué)生反復(fù)誦讀,讀懂字詞，了解大意，不懂的提出來，師生一起解決。

　　2、學(xué)生談對本詩的初步體會，互相交流，然后發(fā)言。

　　重點(diǎn)理解

　　教師（提問）：全詩反復(fù)出現(xiàn)一個(gè)“憂”字，詩人“憂”什么？（投影展示）

　　教師結(jié)合創(chuàng)作背景及史實(shí)進(jìn)行簡析（不再單獨(dú)介紹創(chuàng)作背景，把它融入到詩歌的理解中去）：

　　關(guān)于「短歌行」的創(chuàng)作時(shí)間及創(chuàng)作背景，歷來有不同的解釋。通常的看法，認(rèn)為這首詩歌當(dāng)作于赤壁之戰(zhàn)以后，由于曹操在軍事上的失利，統(tǒng)一事業(yè)受到嚴(yán)重的障礙，因此，他感到年華易老，壯志難酬，所以發(fā)出了「人生幾何」和「去日苦多」的感慨。

　　明確：人生短暫、人才難求

　　2、結(jié)合課件具體賞析：

　　第一節(jié)：作者把人生短暫以“朝露”來比，“朝露”這個(gè)意象，在古詩文中有特定的含義，即：生命短促易逝，如“人生處一世，去若朝露晞。”(曹植《贈白馬王彪》)

　　討論：憂人生短暫，因而作者借酒澆愁。這樣一來，全詩的基調(diào)是不是消極的、低沉的？

　　明確：不然。作者的這種憂思，源于內(nèi)心的焦急。正因人生短暫，才更渴望招納賢才、為已所用，建功立業(yè)。

　　第二節(jié)：這一節(jié)八句中只有兩句是作者自己寫的。

　　“青青子衿，悠悠我心”，這一句《詩經(jīng)鄭風(fēng)子衿》，原是一首女子思念男子的情詩，曹操將之嫁接到這里，渾然天成地表達(dá)了對賢才的渴求。

　　“呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。”這四句選自《詩經(jīng)小雅鹿鳴》。表現(xiàn)的'是天子宴請群臣的盛況和賓主之間融洽的溫情。選句意為“野鹿呦呦不停叫，在那野外食青蘋。我有高貴佳賓客，吹笙鼓瑟悅賓朋。”這四句詩信手拈來，卻與全詩融為一體，說明賢才若來投奔于已，必將極盡禮節(jié)招待他。

　　第三節(jié)：“明明如月，何時(shí)可掇？”字面意為“天上那明亮皎潔的月亮，什么時(shí)候才可以摘取呢？”這里運(yùn)用了比喻的手法，將賢才哈為明月，恰如其分地表達(dá)渴望賢才來歸的心意。而在這還沒有實(shí)現(xiàn)的情況下，才“憂從中來，不可斷絕”。這四句詩仍是寫“憂”，從情感上照應(yīng)第一節(jié)。

　　第四節(jié)：“月明星稀，烏鵲南飛。繞樹三匝，何枝可依？”也可理解為在三國鼎立的局面下，有些人才猶豫不決，彷徨不知何去何從。“山不厭高，海不厭深”用比喻手法說明自己渴望多納賢才。“周公吐哺”是《史記魯周公世家》的一個(gè)典故。周公是周文王之子，武王之弟，在歷史上素有禮賢下士之令名，曾“一沐三握發(fā)，一飯三吐哺”，曹操在這里以周公自比，是說自己也有周公那樣的胸襟，一定會熱切殷勤地接待賢才，使天下的人才都心悅誠服地歸順。

　　3、通過誦讀進(jìn)一步體會詩歌中深沉的情感。

　　四、：

　　全詩以“憂”字貫穿始終，人生苦短之感慨、人生憂多樂少之喟嘆：曹操之憂，亦是永恒、普遍之憂；渴求賢才、功業(yè)未建之憂:曹操作為政治家個(gè)人之憂。

　　此詩氣格高遠(yuǎn)，感情豐富，是詩人內(nèi)心世界的真實(shí)寫照。詩中，詩人以感人的真誠和慷慨悲涼的情感詠嘆了生命的憂患，以貌似頹放的意態(tài)來表達(dá)及時(shí)進(jìn)取的，以放縱歌酒的行為來表現(xiàn)對人生哲理的嚴(yán)肅思考，以觥籌交錯(cuò)之景來抒發(fā)心憂天下和渴慕人才之情。

　　五、延伸

　　引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識歷史人物。

短歌行教案14

　　【教學(xué)目標(biāo)】

　　通過誦讀和分析討論，體味《短歌行》“憂”而奮發(fā)、慷慨悲涼的思想感情；希望能為學(xué)生學(xué)習(xí)古詩文提供一個(gè)一般性的樣例（誦讀熟悉－解決詞句疑難－領(lǐng)悟思想情感－誦讀鞏固）。

　　【教學(xué)設(shè)想】

　　1、貫徹兩個(gè)思想：誦讀是基礎(chǔ)，盡量讓學(xué)生自己討論分析。

　　3、全課教學(xué)分為三塊：初步體味（熟悉內(nèi)容），深入體味（討論分析其思想感情），鞏固體味（誦讀、聽音樂）。深入體味部分用三個(gè)問題來結(jié)構(gòu)（你對詩中哪個(gè)句子有感觸？“憂”、“求賢”各為了什么？曹操何許人也？）。

　　【作家和題解】

　　作家介紹：曹操，字孟德，小字阿瞞，沛國譙(今安徽亳州)人，東漢末年著名政治家、軍事家、文學(xué)家。羅貫中《三國演義》將其刻畫為“治世之能臣，亂世之奸雄”，京劇臉譜也將曹操勾成白臉，這與歷史的真實(shí)面目頗有出入。實(shí)際上，曹操雄才大略，“外定武功，內(nèi)興文學(xué)”，對歷史的發(fā)展有不可泯滅的功勛。

　　作為政治家：曹操初舉孝廉，任洛陽北部尉，遷頓丘令。后在鎮(zhèn)壓黃巾起義和討伐董卓的戰(zhàn)爭中，逐步擴(kuò)充軍事力量。初平三年（公元192年），為袞州牧，分化、誘降青州黃巾軍的一部分，編為\"青州兵\"。建安元年（196年），迎獻(xiàn)帝都許（今河南許昌）。從此“挾天子以令諸侯”，先后削平呂布等割據(jù)勢力。官渡之戰(zhàn)大破河北割據(jù)勢力袁紹后，成為北方勢力最強(qiáng)的軍閥，并逐漸統(tǒng)一了中國北部。建安十三年，進(jìn)位為丞相，率軍南下，被孫權(quán)和劉備的聯(lián)軍擊敗于赤壁。封魏王。子曹丕稱帝后，追尊為太祖武帝。他在北方大力屯田，興修水利，解決了軍糧缺乏的問題，對農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的恢復(fù)有一定作用；幾次下《求賢令》，打破當(dāng)時(shí)以德行和家世為用人標(biāo)準(zhǔn)的慣例，任人唯賢，羅致地主階級中下層人物，當(dāng)時(shí)四方知名的文士幾乎網(wǎng)羅無遺，而具有治國用兵之術(shù)的人才更是濟(jì)濟(jì)一堂。

　　作為軍事家：實(shí)踐方面，指揮了官渡之戰(zhàn)，是中國歷史上著名的以弱勝強(qiáng)的戰(zhàn)例。理論上，著有《孫子略解》、《兵書接要》等書。

　　作為文學(xué)家：曹操精音律，善詩歌，即使在鞍馬勞頓中，也常常橫槊賦詩，隨章命題。他的詩歌內(nèi)容其詩內(nèi)容較為豐富，風(fēng)格蒼勁悲涼。有反映戰(zhàn)亂和民生疾苦的《蒿里行》等；有反映個(gè)人政治抱負(fù)的《短歌行》；有寫景的《觀滄海》和抒情的《龜雖壽》等。

　　他以海納百川的胸襟，招集當(dāng)時(shí)的.許多著名文人，集中在鄴下，公讌倡和，形成一個(gè)文學(xué)集團(tuán)。曹操自己的文學(xué)路線和寫作態(tài)度對于其他作家起著更具體的領(lǐng)導(dǎo)和倡導(dǎo)作用，促進(jìn)了建安文學(xué)的繁榮。

　　看過三國演義的人都知道，在《三國演義》第48回“宴長江曹操賦詩”中，赤壁之戰(zhàn)前夕，曹操和眾部將一起狂飲，他四顧空闊，心中大喜，與諸將講述自己希望收服江南的雄心壯志。這時(shí)候，看到烏鴉向南飛去，他已經(jīng)喝得大醉，拿起自己的槊豪情滿懷地講述自己破黃巾、擒呂布、滅袁術(shù)、收袁紹等歷史豐績，一邊唱起了《短歌行》并要求將士和之。他的一位老部下劉馥認(rèn)為其中“月明星稀，烏鵲南飛。繞樹三匝，何枝可棲？”不吉利，他很生氣劉馥掃他的興，于是拿起槊就刺死了他。

　　也有人認(rèn)為該詩作于曹操晚年，大敗于赤壁之戰(zhàn)之后，當(dāng)時(shí)曹操53歲，年時(shí)漸高，面對戰(zhàn)亂連年，統(tǒng)一中國的事業(yè)仍未完成的社會現(xiàn)實(shí)，因而憂愁幽思，苦悶煎熬。但他并不灰心，仍以統(tǒng)一天下為己任，決心廣泛延攬人才，招賢納士致力于建功立業(yè)。

　　【學(xué)習(xí)新課】

　　一、整體感知誦讀熟悉－解決疑難

　　1、解決難懂的字詞句（要求學(xué)生參看注解，提出不懂之處，一起解決。如“譬如朝露，去日苦多”，如“但為君故，沉吟至今”，如“呦呦鹿鳴，食野之蘋”，如“月明星稀，烏鴉南飛。繞樹三匝，何枝可依？”）

　　2、叫兩個(gè)學(xué)生個(gè)讀詩歌。分別叫他們說說自己為什么要這樣讀詩。再指出其優(yōu)缺點(diǎn)。

　　二、討論鑒賞

　　1、討論分析“名句”。叫學(xué)生說說哪個(gè)句子對他有啟發(fā)。（如“對酒當(dāng)歌，人生幾何”、“何以解憂，唯有杜康”、“周公吐哺，天下歸心”）

　　如何理解“對酒當(dāng)歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多”這四句詩的思想感情？

　　在這四句詩中，詩人主要的情感特征就是一個(gè)“愁”字，“愁”到需要用酒來消解的地步。“愁”這種感情本身是無法評價(jià)的，能夠評價(jià)的只是這種情感的客觀內(nèi)容，也就是為什么而“愁”。由于自私、頹廢的緣故而愁，那么，這愁就是一種消極的感情；反之，為著某種有進(jìn)步意義的追求而愁，那就是一種積極的情感。放到具體的歷史背景中看，曹操為了實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一中國的雄心壯志而苦苦追求。這個(gè)“愁”是追求中的痛苦，是遠(yuǎn)大理想還沒有實(shí)現(xiàn)時(shí)所產(chǎn)生的煩惱，是一種積極的情感。

　　如何理解“山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心” 這四句詩的思想感情？

　　2、明確“憂”和“求賢”的思想情感內(nèi)涵。

　　（1）提問：你以為在本詩第一段中曹操表達(dá)了怎樣的感情呢？（憂）從哪個(gè)句子可以看出呢？憂的是什么呢？（人生苦短）（板書：對酒當(dāng)歌，憂的是人生苦短）

　　（2）、那么從本詩后三段來看，作者表達(dá)的是什么樣的感情呢？（求賢）從哪些句子可以看出呢？作者為了什么而“求賢”呢？（求賢才為己用，實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一天下的宏偉壯志）

　　3、解決“憂”和“求賢”的統(tǒng)一問題：

　　既然曹操那么“憂”，又深知“人生苦短”，為什么沒有真的“唯有杜康”了呢，還要那么辛苦地“但為君故，沉吟至今”，還要去“明明如月，何時(shí)可掇”呢，還要去“憂從中來，不可斷絕”呢，還要去“周公吐哺”呢？要做什么“統(tǒng)一大業(yè)”呢？豈不很苦嗎？因?yàn)槭郎隙嗟氖恰跋碛萌松钡娜耍嗟氖怯褂孤德档^安逸的人。（曹操何許人也？）

　　要求學(xué)生講講自己所知道的曹操。（可以是對曹操的評價(jià)，也可以是曹操的人生態(tài)度，也可以是你知道的曹操的一些故事）

　　結(jié)論：曹操乃世之英雄，《短歌行》乃英雄之慷慨悲歌。

　　4．這首詩的藝術(shù)特色有哪些？

　　⑴巧用典故。“青青子衿”二句，因子《鄭風(fēng)子衿》，用以比喻渴慕賢才。本意是傳達(dá)戀愛中的女子對情人愛怨和期盼的心情。這里詩人化用詩意，比喻熱烈期待賢士的到來。古樸深沉，自然妥貼。

　　⑵巧用比興。“烏鵲南飛”一句，以烏鵲比喻賢士；“繞樹三匝，何枝可依”，則比喻賢士徘徊選擇明主之意；“山不厭高”，以山高海深比喻廣招人才的博大胸懷。

　　四、思想教育

　　【課外拓展】

　　作業(yè)：

　　1、分析抒情主人公形象。

　　2、閱讀讀本上曹植《白馬篇》與曹丕《燕歌行》。

短歌行教案15

　　一、作者介紹

　　生平：曹操(155～220)，即“魏武帝”，字孟德，小名阿瞞，沛國譙縣(今安徽亳州)人。曹操是三國時(shí)代魏國的奠基人和主要，封為魏王。其子曹丕稱帝后，追尊他為魏武帝。曹操一生征戰(zhàn)，為盡快統(tǒng)一全國，他在北方廣泛屯田，興修水利，對當(dāng)時(shí)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)恢復(fù)有一定作用;其次，他用人唯才，打破世族門第觀念，抑制豪強(qiáng)，所統(tǒng)治的地區(qū)社會經(jīng)濟(jì)得到恢復(fù)和發(fā)展。他精通音律，善作詩歌，抒發(fā)政治抱負(fù)，詩風(fēng)慷慨悲涼。

　　作品：《蒿里行》《觀滄海》《薤露行》《短歌行》《苦寒行》《碣石篇》《龜雖壽》等。后人輯有《曹操集》。此外，他還精于兵法，著有《孫子略解》《兵書接要》《孟德新書》等書。

　　評價(jià)：三國時(shí)期政治家、軍事家、詩人。

　　二、創(chuàng)作背景

　　曹操鞏固了北方割據(jù)勢力后，在建安十三年回到鄴都，立刻著手改革官制，自任丞相，將軍政大權(quán)牢牢地掌握在自己手中。而此時(shí)，孫權(quán)統(tǒng)一了江南，建立東吳政權(quán)，劉備在荊州積蓄擴(kuò)展力量，伺機(jī)活動。曹操深感今后的對手更強(qiáng)更難對付，必須廣招賢才，迅速擴(kuò)大自己的力量，方有取勝的把握。南征的戰(zhàn)事迫在眉睫，曹操的這層憂慮也日益加深。終于在一次宴會上，他使用“短歌”的形式將自己的思慮公布于眾。

　　三、常識

　　1.古體詩

　　文學(xué)史習(xí)慣上把唐以前出現(xiàn)的所有詩歌體裁稱為“古體詩”。最古遠(yuǎn)的，當(dāng)屬創(chuàng)作于西周初年到春秋中葉、后經(jīng)孔子編修成集的《詩經(jīng)》;然后是戰(zhàn)國末年屈原等楚地詩人創(chuàng)作的帶“兮”字的“騷體詩”(又名“楚辭”)，屈原的《離騷》是其代表;漢代出現(xiàn)了朝廷官署采集整理的“樂府民歌”，如《孔雀東南飛》，以及詩人仿樂府民歌而創(chuàng)作的“樂府詩”(分為“歌”“歌行”“引”“曲”“吟”等小類)，如《短歌行》(曹操);漢、魏、晉、南北朝詩人們還創(chuàng)作有大量的四言、五言、七言及雜言等詩，如《古詩十九首》，《歸園田居》(陶淵明)等。

　　2.建安風(fēng)骨

　　建安(漢獻(xiàn)帝年號)時(shí)期，文壇巨匠“三曹”(曹操、曹丕、曹植)、“七子”(孔融、陳琳、王粲、徐干、阮瑀、應(yīng)玚、劉楨)繼承了漢樂府民歌的現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)，普遍采用五言形式創(chuàng)作詩歌，以風(fēng)骨遒勁而著稱，反映了社會的動亂和民生的疾苦，同時(shí)又表現(xiàn)了統(tǒng)一天下的理想和壯志，具有鮮明的時(shí)代特色和“慷慨悲涼”的獨(dú)特風(fēng)格，這種杰出成就被稱為“建安風(fēng)骨”，也叫“魏晉風(fēng)骨”，被后人尊為典范。魏國統(tǒng)治者曹氏父子都愛好文學(xué)，招攬文士，在他們周圍聚集了眾多作家。他們直接繼承漢樂府民歌的現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)，掀起了一個(gè)詩歌創(chuàng)作的高潮。

　　3.何以解憂，唯有杜康

　　杜康，是中國古代傳說中的“釀酒始祖”，因杜康善釀酒，后世將杜康尊為酒神，制酒業(yè)則奉杜康為祖師爺。后世以“杜康”借指酒。

　　4.青青子衿，悠悠我心

　　出自《詩經(jīng)·鄭風(fēng)·子衿》。青衿，青色交領(lǐng)的長衫，古代學(xué)子和明清秀才的常服，即學(xué)子之服，后因稱讀書人為“青衿”;也用來借指青少年，本詩中指代有學(xué)識的人。子，對對方的尊稱。衿，古式的衣領(lǐng)。

　　5.周公吐哺，天下歸心

　　吐哺，吐出嘴里含著的食物。歸心，人心歸服。出自《史記·魯周公世家》：“周公戒伯禽曰：‘我文王之子，武王之弟，成王之叔父，我于天亦不賤矣。然我一沐三捉發(fā)，一飯三吐哺，起以待士，猶恐失天下之賢人。子之魯，慎無以國驕人。’”武王去世，成王幼小，尚在襁褓之中。周公擔(dān)心天下人聽說武王死而背叛朝廷，就登位替成王處理政務(wù)，主持國家大權(quán)，而命其子伯禽代自己到魯國受封。周公告誡伯禽說：“我是文王之子，武王之弟，成王之叔父，在全天下人中我的.地位不算低了。但我卻洗一次頭要多次握起頭發(fā)，吃一頓飯多次吐出正在咀嚼的食物，就是為了起來接待賢士，這樣還怕失掉天下賢人。你到魯國之后，千萬不要因有國土而驕慢于人。”后遂以“周公吐哺”“一沐三捉(握)發(fā)，一飯三吐哺”形容在位者渴求賢才，熱切殷勤地禮待賢才，為延攬賢才而忙碌。

　　6.越陌度阡，枉用相存

　　阡陌：指在廣袤的田野上南北走向和東西走向并且相互交錯(cuò)的田間小路。其中，“阡”指南北走向的田間小路，“陌”指東西走向的田間小路。

　　四、重點(diǎn)字詞

　　當(dāng)：對著的意思

　　幾何：意思是“多少”

　　朝露：意為早晨的露水。文中是指人的一生很短，就和早晨的露水一樣，見到太陽就干了。

　　去日苦多：指一生中逝去的日子已經(jīng)很多了，感嘆人的一生很短暫。去日，已經(jīng)逝去的歲月。苦多，苦于太多。

　　慨當(dāng)以慷：指宴會中的歌聲慷慨激昂。整句的意思為應(yīng)該用慷慨的方式來唱歌。“慨當(dāng)以慷”是“慷慨”的間隔用法。

　　杜康：傳說是最早造酒的人，文中的意思“酒”。

　　但：只是

　　沉吟：釋義1、沉思低吟，低聲吟誦。2、間斷地低聲自語，遲疑不決。文中的意思是指對有才干的人的思念和傾慕之情。

　　呦呦：鹿叫的聲音。出自《詩經(jīng)·小雅·鹿鳴》，文章中用來表達(dá)歡迎有才干的人。