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《短歌行》教學(xué)案例（精選10篇）
《短歌行》全詩內(nèi)容深厚，莊重典雅，感情充沛，充分發(fā)揮了詩歌創(chuàng)作的特長，準(zhǔn)確而巧妙地運用了比興手法，來達(dá)到寓理于情，以情感人的目的，歷來被視為曹操的代表作。下面我們?yōu)榇蠹規(guī)怼抖谈栊小方虒W(xué)案例，僅供參考，希望能夠幫到大家。
《短歌行》教學(xué)案例 1
《短歌行》是人教版高一語文必修2第二單元第8課《詩三首》中的第二首。這個單元的詩歌是高中學(xué)生學(xué)習(xí)詩歌的第一階段。單元內(nèi)容包括：《<詩經(jīng)>兩首》、《離騷》、《孔雀東南飛》、《漢魏晉詩三首》，主要是學(xué)習(xí)從先秦到南北朝時期的詩歌。《短歌行》是以樂府舊題創(chuàng)作的一首四言詩，詩人以真實，新鮮、有力的情感吸引和打動讀者，所以在這首詩歌的教學(xué)中要注意體會詩中的思想感情。另外，對于作品的思想感情及人物形象的評價，要讓學(xué)生從具體的歷史背景出發(fā)，立足文本，而不能憑自己的臆想乃至好惡去曲解作品。
《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中對語文學(xué)習(xí)有這樣的要求：通過閱讀和鑒賞，體會中國文化的博大精深、源遠(yuǎn)流長，陶冶性情，全面提高語文素養(yǎng)。此文入選新教材正體現(xiàn)了這一理念，學(xué)生若能很好的理解詩歌的內(nèi)容，就能認(rèn)識作者深沉的感嘆中所蘊含的積極情緒，對樹立積極的人生觀很有幫助，對提高語文素養(yǎng)大有益處。
新課程背景下如何提高語文課堂教學(xué)的有效性，成為當(dāng)前語文界的熱門話題和關(guān)注焦點。在語文課堂教學(xué)中促進(jìn)學(xué)生積極有效的學(xué)習(xí)，已成為當(dāng)前語文課程改革的重要方向。本案例將結(jié)合本校的“先學(xué)后教，當(dāng)堂導(dǎo)練，自輔落實”的教學(xué)策略實施于語文課堂教學(xué)的`實際情況，來探討有效語文課堂教學(xué)中的學(xué)案、小組合作活動教學(xué)法。
案例細(xì)節(jié)
1.創(chuàng)設(shè)情境、激情導(dǎo)入
教師朗誦蘇軾《赤壁賦》中關(guān)于曹操的語句，塑造曹操的形象，引出并板書課題。學(xué)生認(rèn)真體味、感受曹操的形象。
2.檢查先學(xué)任務(wù)
教師詢問先學(xué)任務(wù)完成情況，激勵學(xué)生呈現(xiàn)并評價。學(xué)生呈現(xiàn)，學(xué)生評價、學(xué)生總結(jié)。
3.學(xué)生課堂自主學(xué)習(xí)
教師展現(xiàn)學(xué)案，明確各小組的學(xué)習(xí)任務(wù)，每個學(xué)生的學(xué)習(xí)形式及方法。各組的學(xué)生先閱讀學(xué)案中提供的概念，結(jié)合事例思考，再閱讀詩文，自主完成練習(xí)。
4.學(xué)生課堂交流、合作學(xué)習(xí)
教師明確：在自主學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，小組內(nèi)部共享學(xué)習(xí)成果，要求整合出最佳成果。學(xué)生交流合作，發(fā)表意見;討論整合出最佳成果，明確發(fā)言人。
5.學(xué)生課堂呈現(xiàn)學(xué)習(xí)成果
教師明確呈現(xiàn)方式;肯定呈現(xiàn)內(nèi)容的閃光之處。每組發(fā)言人呈現(xiàn)，其他小組同學(xué)認(rèn)真傾聽、評價。
6.學(xué)生學(xué)習(xí)成果總結(jié)
教師談?wù)w感受，課代表談個人感受。
7.學(xué)生朗誦
教師要求全班齊讀，提出齊讀要求：整齊、有情感。教師評價并過度到下一個學(xué)習(xí)內(nèi)容。學(xué)生齊讀。
8.學(xué)生課堂自主學(xué)習(xí)
教師展現(xiàn)學(xué)案，明確各小組的學(xué)習(xí)任務(wù)，每個學(xué)生的學(xué)習(xí)形式及方法。各組學(xué)生反復(fù)誦讀詩句，自主完成學(xué)習(xí)任務(wù)。
9.學(xué)生課堂交流、合作學(xué)習(xí)
教師明確：在自主學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，小組內(nèi)部共享學(xué)習(xí)成果，要求整合出最佳成果。學(xué)生交流合作，發(fā)表意見;討論整合出最佳成果，明確發(fā)言人。
10.學(xué)生課堂呈現(xiàn)學(xué)習(xí)成果
教師根據(jù)呈現(xiàn)情況，進(jìn)行引導(dǎo)。每組發(fā)言人呈現(xiàn)，其他小組同學(xué)認(rèn)真傾聽、評價。
11.課堂總結(jié)
教師板書，學(xué)生總結(jié)
12.學(xué)生背誦
教師提要求，學(xué)生背誦
13.布置自輔落實作業(yè)
教師布置，提示完成時間，學(xué)生記錄
案例反思
對比初中學(xué)生，高中的學(xué)生閱讀積累更豐富了，理解感受能力提高了，個性發(fā)展更完全了，因此高中的語文課堂應(yīng)該是更有活力的了。然而我們面臨的問題卻往往是學(xué)生的參與熱情與參與意識逐漸減退，繼之而生的現(xiàn)象就是學(xué)生的參與能力停滯甚至減退，語文課堂失去活力。
新課程理念突出強(qiáng)調(diào)改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，重點培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力。以改變學(xué)生學(xué)習(xí)方式為切入點，把教學(xué)的立足點，由教師“教”轉(zhuǎn)向?qū)W生“學(xué)”，把備“教案”變?yōu)閭洹皩W(xué)案”，為學(xué)生課堂自主學(xué)習(xí)提供了文本和方案，實現(xiàn)了教學(xué)一體化，教與學(xué)協(xié)調(diào)同步，改變了教師的教學(xué)方式與學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，切實減輕了學(xué)生學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)，調(diào)動了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動性。
小組合作是互動學(xué)習(xí)的一個顯著特點。教學(xué)中學(xué)生不再是孤立地學(xué)習(xí)，而是以團(tuán)隊的形式進(jìn)行探索性和研究性的學(xué)習(xí)。團(tuán)隊形式的學(xué)習(xí)要求學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中通過師生互動、生生互動和學(xué)生與環(huán)境間的互動與交往直接對所處環(huán)境、所理解的內(nèi)容產(chǎn)生體驗和感受，激勵他們對于學(xué)習(xí)內(nèi)容的敏感性和反應(yīng)性，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，提高學(xué)習(xí)動機(jī)，并在團(tuán)隊合作的學(xué)習(xí)中有效地促進(jìn)方法能力和社會能力的提高。
本節(jié)課我上課是按學(xué)案設(shè)計的幾個環(huán)節(jié)規(guī)范而有序地進(jìn)行。基本是以“自學(xué)——討論——點撥——檢測”的四段式教學(xué)模式組織學(xué)生自主學(xué)習(xí)的。
1.自學(xué)
學(xué)案設(shè)計有自學(xué)指導(dǎo)和自學(xué)檢測，學(xué)生可以按學(xué)案要求閱讀教材。學(xué)生的預(yù)習(xí)自學(xué)一定會產(chǎn)生困惑和疑難，在百思不得其解時就會產(chǎn)生討論交流的欲望。而在自學(xué)檢測中，學(xué)生出現(xiàn)思維障礙時，也有了討論解疑的需求，于是進(jìn)入第二個環(huán)節(jié)。
2.討論
優(yōu)化組合的合作學(xué)習(xí)小組，是一個強(qiáng)有力的學(xué)習(xí)團(tuán)隊。組長一定是優(yōu)秀的學(xué)生，有能力解疑解難，幫扶差生，所以在小組活動中，學(xué)生一般性的疑難問題，可以在小組的交流爭論中得到解決。學(xué)習(xí)小組無法解決的問題，將由老師輔導(dǎo)點撥引深，進(jìn)入第三環(huán)節(jié)。
3.點撥
教師對學(xué)生的輔導(dǎo)點撥，體現(xiàn)在兩個方面：一方面是學(xué)生在自學(xué)討論時，教師在課間巡視中，深入學(xué)生，對個別學(xué)生或小組給予隨機(jī)的指點幫助。另一方面就學(xué)生的共性問題和知識的應(yīng)用拓展，作指導(dǎo)性點撥引深。這樣，教師的輔導(dǎo)幫助就有很強(qiáng)的針對性和啟發(fā)性，幫到學(xué)生的需要的地方。課堂上教師的輔導(dǎo)講解不超過十分鐘。
4.檢測
一節(jié)課學(xué)生在不斷地質(zhì)疑認(rèn)知，不斷的進(jìn)行練題實踐，一節(jié)課學(xué)生自學(xué)、自練的效果如何。教師要組織題例加以檢測，一方面可以摸清學(xué)生學(xué)習(xí)的實底。另一方面可以暴露出學(xué)生學(xué)習(xí)存在的問題，對下節(jié)課進(jìn)行針對性解決，做到了心中有數(shù)。
學(xué)案、小組合作活動教學(xué)的設(shè)計理論，符合新課程改革的理念。教學(xué)的實踐運用，也充分證明了此種教學(xué)的科學(xué)性和實用性。但我做得還不夠完善，有待繼續(xù)深入地研究改進(jìn)，使教學(xué)煥發(fā)出更大的活力。
《短歌行》教學(xué)案例 2
教學(xué)目標(biāo)：
1. 了解唐代短歌行的特點和歷史背景。
2. 學(xué)習(xí)短歌行的韻律和寫作技巧。
3. 分析短歌行的意境和情感。
4. 提高學(xué)生的文學(xué)鑒賞能力和寫作水平。
教學(xué)重點：
1. 短歌行的寫作技巧和韻律。
2. 短歌行的意境和情感。
教學(xué)難點：
1. 如何分析短歌行的`意境和情感。
2. 如何運用短歌行的寫作技巧和韻律。
教學(xué)方法：
1. 講授法。
2. 課堂討論。
3. 個人寫作。
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入（5分鐘）
1. 介紹唐代短歌行的背景和特點。
2. 引導(dǎo)學(xué)生思考短歌行的意境和情感。
二、講授（20分鐘）
1. 分析短歌行的韻律和寫作技巧。
2. 分析短歌行的意境和情感。
三、課堂討論（20分鐘）
1. 分組討論短歌行的意境和情感。
2. 分組討論短歌行的寫作技巧和韻律。
四、個人寫作（30分鐘）
1. 讓學(xué)生根據(jù)自己的感受和體驗，寫一首短歌行。
2. 學(xué)生交換作品，互相評價。
五、總結(jié)（5分鐘）
1. 回顧本堂課的重點和難點。
2. 強(qiáng)調(diào)短歌行的意境和情感對于文學(xué)創(chuàng)作的重要性。
教學(xué)反思：
本堂課通過分析短歌行的韻律和寫作技巧，以及討論短歌行的意境和情感，提高了學(xué)生的文學(xué)鑒賞能力和寫作水平。個人寫作環(huán)節(jié)讓學(xué)生有了實踐的機(jī)會，并通過互相評價，促進(jìn)了學(xué)生之間的交流和合作。但是，課堂時間有限，個人寫作環(huán)節(jié)可能需要更多的時間來完成，以便讓學(xué)生更好地體驗短歌行的創(chuàng)作過程。
《短歌行》教學(xué)案例 3
教學(xué)目標(biāo)：
1、從招攬人才的角度認(rèn)識曹操。
2、理解曹操的“憂”的含義，學(xué)習(xí)曹操積極進(jìn)取、重視人才的精神風(fēng)貌。
3、有感情地誦讀并背誦全詩。
教學(xué)重難點：
1、體會一個政治家身處動亂時代的人生感受及求賢若渴的情懷。
2、用典、比興等藝術(shù)手法的運用。
教學(xué)方法：
誦讀法、討論法、點撥法。
課時安排：
1課時
教學(xué)步驟：
一、導(dǎo)入：
Speakofthedevil,andheappears（說曹操，曹操就到），初中時我們已經(jīng)學(xué)過曹操的《觀滄海》和《龜雖壽》，在《觀滄海》中，詩人以包蘊萬千的大海自比，表達(dá)了自己胸懷天下的進(jìn)取精神，在《龜雖壽》中，詩人以上了年紀(jì)的千里馬自比，借以表達(dá)自己老當(dāng)益壯，不斷進(jìn)取的人生態(tài)度，今天，我們再來學(xué)一首曹操的詩歌《短歌行》，看看這首詩歌又寄托了作者怎樣的思想感情呢？
二、作者及背景：
1.作者
曹操（155－220），字孟德，東漢人。三國魏著名政治家、軍事家、文學(xué)家。曹操與其子曹植、曹丕合稱“三曹”。他“外定武功，內(nèi)興文學(xué)”，是建安（漢獻(xiàn)帝年號）文學(xué)的開創(chuàng)者和組織者，其詩直接繼承漢樂府民歌的現(xiàn)實主義傳統(tǒng)。他的創(chuàng)作一方面反映了社會的動亂和民生的疾苦，一方面表現(xiàn)了統(tǒng)一天下的.理想和壯志，具有“慷慨悲涼”的獨特風(fēng)格。這種風(fēng)格被稱為“建安風(fēng)骨”或“魏晉風(fēng)骨”。
2.背景
建安十三年（公元208年）,曹操率大軍南下,列陣長江,欲一舉蕩平孫劉勢力。這年冬天十一月十五日，皎月當(dāng)空，江面風(fēng)平浪靜。曹操乘船查看水寨，后置酒宴請眾文武,飲酒
至興,忽聞鴉往南飛鳴而去,曹操感此景而橫槊賦詩，吟唱了這首千古名作——《短歌行》。
三、整體感知
1、題解
行：古代詩歌體裁。
長歌行與短歌行的區(qū)別：根據(jù)《樂府解題》，二者區(qū)別在于歌聲、曲調(diào)的長短，而不是篇幅的長短。長歌是慷慨激烈的，短歌是微吟低徊的，比較適合抒發(fā)內(nèi)心的憂愁和苦悶。
2，朗讀
小組讀和齊讀相結(jié)合
3、詩眼
“憂”（堪稱這首詩的詩眼：一首詩中一脈相承的東西，貫穿全詩始終）那作者憂的又是什么呢？
四、賞析詩歌
(我們說這首詩總共有兩段，但是我們還可以把這兩段分為四節(jié)，所以我們分節(jié)來學(xué)習(xí)）學(xué)生朗讀第1節(jié)
1：在本節(jié)中，作者憂的是什么？（用本詩句子回答）明確：人生苦短！
2：詩人要用什么來解憂呢？（杜康）
3：作者因而人生苦短而憂，只能借酒澆愁，酒能解作者之憂嗎？明確：酒只是一種精神寄托，并不能真正達(dá)到排憂的作用。學(xué)生朗讀2節(jié)
1、在這一節(jié)中，作者因何而憂？明確：賢才難求。
2、本節(jié)后兩句如何理解？
明確：引用《詩經(jīng)》中的句子，表現(xiàn)出招納賢才的熱情。學(xué)生朗讀3節(jié)
1、在這一節(jié)中，作者因何而憂？（賢才難得）
（1）句意：當(dāng)空懸掛的皓月喲，我什么時候才能摘取？我為此感到綿綿憂傷。
（2）表現(xiàn)手法：比喻（明月——賢才）
（3）抒發(fā)情感：賢才難得的憂思！
2、本節(jié)后兩句如何理解？
遠(yuǎn)方賓客穿過田間小路，一個個屈駕前來探望我。彼此久別重逢談心宴飲，心中都懷著往日的情誼。（想象賢才歸順自己時的情景）。學(xué)生朗讀第4節(jié)：
1、前兩句僅僅是自然環(huán)境嗎？
明確：前兩句既是自然環(huán)境描寫，也是社會環(huán)境描寫。詩人用無枝可依的烏鴉比喻在三國鼎立的局面下，那些猶豫不決，不知何去何從的賢才。是想勸告賢才投奔自己。
2、如何理解最后兩句
Ａ，來源《管子》：海不辭水，故能成其大，山不辭土，故能成其高，明主不厭人，故能成其眾。其意不言自明：希望自己盡可能多地接納賢才。
Ｂ，最后作者表明心跡，說自己愿意像周公一樣，禮賢下士，讓天下人才都能心悅誠服的歸順。
——延伸：曹操在這里以周公自比，表現(xiàn)出王者霸氣，而且，言語中也透漏曹操想一統(tǒng)天下的雄心！所以我們說曹操在這里還憂的是——功業(yè)未成！
五、課堂小結(jié)
我們說讀者在讀詩的過程中，其實有意無意的都在對詩人的作品進(jìn)行自我解讀，我們再回頭看看板書，從另一個角度看，其實全詩大可用“招賢納士”概括之。
六、作業(yè)布置
1、收集關(guān)于酒的詩句。
2、背誦默寫《短歌行》
六、板書設(shè)計人生短暫
憂賢才難得招賢納士
功業(yè)未成
《短歌行》教學(xué)案例 4
教學(xué)目標(biāo)：
1、有感情地誦讀并背誦全詩。
2、教育學(xué)生自覺珍惜時間，樹立遠(yuǎn)大志向。
教學(xué)重點：
1、體會一個政治家身處動亂時代的人生感受及求賢若渴的情懷。
2、熟背全詩。
教學(xué)難點：
引句、比興等藝術(shù)手法的運用。
教學(xué)方法：
誦讀法、討論法、點撥法。
教學(xué)時間：
一課時
教學(xué)步驟：
一、導(dǎo)入新課
Talk of the devil and he will appear
易中天的《精彩品三國》：曹操一生，政治上最得意的一筆是“挾天子以令諸侯”，軍事上最成功的一仗是官渡之戰(zhàn)，后果最為嚴(yán)重的一次疏忽是放走劉備，失敗得最慘的一次是在赤壁，最受肯定的是他的才略，最受指責(zé)的是他的人品，最有爭議的是他的歷史功過，最沒有爭議的是他的文學(xué)成就。那么曹操到底是一個什么樣的人呢？
二、作者簡介
曹操(155～220)，字孟德，小名阿瞞，沛國譙郡（今安徽亳縣）人，東漢末年的政治家、軍事家、文學(xué)家。他“外定武功，內(nèi)興文學(xué)”：統(tǒng)一中國北方；他知人善察，唯才是舉；也是建安文學(xué)的開創(chuàng)者和組織者。
曹操詩歌現(xiàn)存20余首，大致分為兩類。
①有的反映當(dāng)時社會動亂，軍閥混戰(zhàn)給人民帶來的災(zāi)難。如《蒿里行》：“白骨露于野，千里無雞鳴。”
②有的抒發(fā)個人的政治理想和抱負(fù)。如《步出夏門行龜雖壽》：“老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。”
建安文學(xué)：
建安是漢獻(xiàn)帝的年號，建安文學(xué)以詩歌成就最為顯著，此期許多作品反映當(dāng)時社會的動亂和人民流離失所的痛苦，體現(xiàn)了要求國家安定統(tǒng)一的愿望和理想。其情調(diào)慷慨悲涼，語言剛健有力，有鮮明的時代特色。建安詩歌的這種杰出成就和特色，形成后來被稱為“建安風(fēng)骨”的傳統(tǒng)。
代表作家：“三曹”：曹操及其子曹丕、曹植。“建安七子”：孔融、陳琳、王粲、徐幹、阮瑀、應(yīng)玚、劉楨；七子中成就最高者是王粲。女作家蔡琰（字文姬）。
三、朗讀全詩，整體感知
1、生大聲自讀全詩。
2、指明學(xué)生朗讀。（師生點評）
3、背景介紹
建安十三年，曹操率大軍南下，列陣長江，欲一舉蕩平孫劉勢力。這年冬天十一月十五日夜，皓月當(dāng)空，江面風(fēng)平浪靜，曹操乘船察看水寨，后置酒宴請諸將，酒至興處，忽聞鴉聲望南飛鳴而去，曹操感此景而橫槊賦詩，吟唱了這首千古名作——《短歌行》
《短歌行》是漢樂府的曲調(diào)名。“長歌”、“短歌”是依照歌詞音節(jié)的長短而言，一般說，長歌比較熱烈奔放，而短歌的節(jié)奏比較短促，低吟短唱，適于抒發(fā)內(nèi)心的憂愁和苦悶。詩句都是四字句，就稱之為“短歌”。
“行”是古代詩歌的一種體裁。除了“行”，還有“歌、吟、引、曲、謠、辭”都是詩歌的一種體裁。
從文題就可看出本文屬歌行體，一般篇幅較長，本詩共三十二句，每四句為一章，每兩章為一節(jié)，共分八章四節(jié)。
四、品鑒詩歌的`思想內(nèi)容及情感
1、我們討論一下，從全詩來看，大家認(rèn)為哪個字可以用來做全詩的“詩眼”呢？
明確：憂
2、全詩當(dāng)中反復(fù)出現(xiàn)一個“憂”字，那么詩人的心中究竟在“憂”什么？你從哪些詩句當(dāng)中可以看出這種情緒？
要我們弄清這個問題，一起分析詩人的情感。
第一節(jié)：對酒當(dāng)歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多。慨當(dāng)以慷，憂思難忘。何以解憂？唯有杜康。（齊讀）
這首詩第一句就頗有氣勢。對酒當(dāng)歌，應(yīng)該唱歌，但詩人卻想到了？人生的長短。作者把人生短暫以“朝露”來比，“朝露”這個意象，在古詩文中有特定的含義，即生命短促易逝，分明是感嘆人生短暫，短得就像朝露。
明確：憂。憂人生之短。而且短得就像朝露。
板書：光陰易逝
師：詩人舉起酒杯的時候，照理應(yīng)該高興，可詩人滿腹憂愁，用什么來解憂呢？
生：酒。
師：對。民間有“借酒澆愁”的說法。可是酒真能解憂嗎？當(dāng)然不能。李白說過：“舉杯銷愁愁更愁。”，唐代詩人羅隱也說：“今朝有酒今朝醉，明日愁來明日愁。”酒即使能讓人忘卻憂愁，也只能是暫時忘卻，而不可能從根本上除去，詩人對酒當(dāng)歌，人生幾何？憂人生短暫，酒并不能延長人生。那么感到人生短暫，只能從自身尋求解決問題的辦法。
但有一個問題是，同樣意識到人生短暫，不同的人，對短暫人生的態(tài)度看法卻未必相同。
及時行樂
李白——人生得意胥盡歡，莫使金樽空對月
無名氏——有花堪折直須折，莫待無花空折枝
積極進(jìn)取
辛棄疾——了卻君王天下事，贏得生前身后名，可憐白發(fā)生。
毛澤東——一萬年太久，只爭朝夕。
師：曹操看到人生短暫，曹操持何人生態(tài)度？
討論：憂人生短暫，因而作者借酒澆愁。這樣一來，全詩的基調(diào)是不是消極的、低沉的？
明確：不是。作者的這種憂思，源于內(nèi)心的焦急。正因人生短暫，才更渴望招納賢才、為已所用，建功立業(yè)。這里講“人生幾何”，不是叫人“及時行樂”，而是要及時地建功立業(yè)。又從表面上看，曹操是在抒個人之情，實際上卻是在巧妙提醒廣大賢士：人生就象“朝露”那樣易于消失，賢士應(yīng)該珍惜時間，及時施展才華。
聯(lián)系曹操的一生，我們也不難做出判斷，曹操是積極進(jìn)取的，看似及時行樂，實則把深沉的情感隱藏在酒中。
第二節(jié)：青青子衿，悠悠我心。但為君故，沉吟至今。呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。（齊讀）
這一句，揭示曹操“憂”之內(nèi)容和原因。
曹操急于實現(xiàn)人生理想，深感人生有限。他要實現(xiàn)理想，迫切需要什么條件？他迫切需要人才的輔助。
問：詩人如何表達(dá)對人才的渴盼？
明確：借用《詩經(jīng)》中的句子“青青子衿，悠悠我心”。原句是表達(dá)一個姑娘對情人的思念，曹操把它借用過來，表達(dá)對賢才的渴求。姑娘對情人的深深思念，正切合曹操的心態(tài)。借用得天衣無縫，準(zhǔn)確生動。那青青的衣領(lǐng)，我悠悠的心，因為你的原因，我一直沉默到現(xiàn)在，美麗的鹿鳴叫著，悠閑地吃草，我有很多朋友，能夠在一起歡聚一堂，演奏著迷人的音樂。作者寫得何等美麗！
引來人才固然是好事，但用好人才更重要。結(jié)合鴻門宴相關(guān)情節(jié)，討論劉項二人成敗與用人態(tài)度的關(guān)系。
項羽：剛愎自用烏江自刎
劉邦：虛心請教成就天下
問：曹操如何對待人才？從何處可以看出其對人才的態(tài)度？明確：“呦呦鹿鳴，食野之蘋；我有嘉賓，鼓瑟吹笙。”這里引用《詩經(jīng)小雅鹿鳴》中的四句，描寫賓主歡宴的情景，意思是說鹿在呦呦的叫啊，它們呼朋引伴相聚去郊野食艾蒿。我要是有滿座的嘉賓，就鼓瑟吹笙地把他們歡迎。可見他是用“嘉賓”之禮熱情地對待人才的。詩人為什么用這些禮儀對待人才？賢才不來
第三節(jié)：明明如月，何時可掇？憂從中來，不可斷絕。越陌度阡，枉用相存。契闊談宴，心念舊恩。（齊讀）
問：這里的“憂”和上文的“憂”一樣嗎？詩人為何而憂？
明確：“明明如月，何時可掇？”詩人用月比喻人才，深情呼喚：天下賢才，我何時才能得到你們呢？顯然這里憂的內(nèi)涵是“賢才難得”。
（板書：賢才難得）
問：詩人在酒宴上演唱此詩，哪幾句最切合宴會主題？
明確：越陌度阡，枉用相存。契闊談宴，心念舊恩。（要求學(xué)生用自己的語言說一說這幾句的含義，其實就是在翻譯。）“越陌度阡，枉用相存。契闊談嚥，心念舊恩”。“陌”、“阡”都是指田間小路。東西向叫“陌”，南北向叫“阡”。“枉”，枉駕、屈駕。“用”，以。“存”，探問、問候。“契闊”，久別重逢。“讌”，通“宴”。“舊恩”指往日的情誼。這四句意思是：客人（指人才）穿過縱橫交錯的小路，枉駕來訪。主客久別重逢，歡快暢談，念念不忘往日的情誼。
問：曹操面對滿座嘉賓，感謝他們的到來。看著眾多的賢才，曹操內(nèi)心應(yīng)是什么樣的情緒？當(dāng)然是滿心喜悅。那他為什么還要“憂”呢？
明確：曹操雖然已經(jīng)擁有許多人才，但他并不滿足，還希望有更多的人才到他這里來。因為他所做的是一項偉大的事業(yè)，自然需要大量的人才。這一“憂”一“喜”正好深刻揭示了曹操求賢若渴的心情。
3、憂的根源
曹操一憂光陰易逝，二憂賢才難得，因為理想尚未實現(xiàn)，其實這正反映了他內(nèi)心更深更重的一種憂愁，請大家自己概括一下。
（板書：功業(yè)未就）
慨當(dāng)以慷，憂思難忘。一是時光易失，何以解憂，唯有杜康。二是賢才難得，憂從中來，不可斷絕。三是功業(yè)未就。
“憂從中來，不可斷絕。”正因為功業(yè)未就，曹操思賢之心才會如此強(qiáng)烈。
第四節(jié)：月明星稀，烏鵲南飛。繞樹三匝，何枝可依？山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心。（齊讀）
曹操渴求人才，而天下人才也不是僅僅在等待，他們也在尋找自己的用武之地，從哪可以看出來？
明確：“繞樹三匝”句。“良禽擇木而棲，賢臣擇主而事”（見《三國演義》）。
問：繞樹三匝句，鳥兒為什么找不到可以棲落的枝頭？（沒有賢主。這話從曹操口中說出，有沒有弦外之音？其實這是詩人發(fā)出的一個召喚：天下賢才到我這里來吧，我時刻在恭候著你們！）
問：詩中充滿對人才的渴盼，一片謙恭之氣，有同學(xué)說其中又有一種霸氣。從哪些句子可以感受到？
明確：“周公吐哺，天下歸心。”借周公的典故，既表達(dá)了對人才的謙敬，又委婉地流露出其吞吐天下的雄心壯志，氣勢是宏大的，意義上深遠(yuǎn)的。“山不厭高，水不厭深。”詩人正是為了成為高山，成為深海，才如此虛懷若谷。對，心里沒有霸氣的人，筆下便沒有霸氣。
問：“詩言志，歌詠懷”，結(jié)合曹操的憂，說說詩人抒寫了什么“志”？
明確：志在廣納人才，建功立業(yè)，統(tǒng)一天下。（板書）
五、藝術(shù)特色
⑴用典
“青青子衿”——《詩經(jīng)·鄭風(fēng)·子衿》
比喻渴慕賢才。本意是傳達(dá)戀愛中的女子對情人愛怨和期盼的心情。這里詩人化用詩意，比喻熱烈期待賢士的到來。古樸深沉，自然妥貼。
“呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。”——《詩經(jīng)。小雅。鹿鳴》
賢才若來投奔于己，必將極盡禮節(jié)招待他。
“周公吐哺，天下歸心。”——《韓詩外傳》
作者以周公自比，反復(fù)傾訴了求賢若渴的迫切心情，表明了為完成統(tǒng)一大業(yè)而不遺余力的真誠態(tài)度。
“山不厭高，海不厭深。”——《管子。形解》
海納百川，誠心納英才，希望接納的人才越多越好。
⑵比喻
“譬如朝露，去日苦多”比喻人生美好的時光何其短暫。
“明明如月，何時可掇”兩句喻得不到賢才的憂思不可斷絕。
“月明星稀，烏鵲南飛”喻賢士們還沒有歸宿。
“繞樹三匝，何枝可依”喻賢才尚在徘徊并急于尋找可依托的明主，流露出詩人惟恐賢士不來的焦急心情。
“山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心”
以山高海深比招納人才的博大胸懷，用以虛心待賢的周公自比，表示自己像周公一樣厚遇賢士，使天下人才都心悅誠服地歸順。
3、慷慨激昂之氣。此詩氣魄宏偉，感情充沛，時憂時喜，忽徐忽急，展示著詩人博大坦蕩的胸懷。
六、總結(jié)：
《短歌行》抒寫的是一位政治家、軍事家兼詩人的曹操在特定的歷史環(huán)境下抒發(fā)了自己對人生苦短和時光易逝的苦悶和感嘆，同時也以真誠和迫切的心情抒發(fā)了自己招攬賢才的良苦用心、建功立業(yè)的宏圖大志。在詩歌的最后也坦誠的向世人展現(xiàn)了他自己所追求的人生價值。全詩前面部分寫的沉郁悲涼，后面部分寫得慷慨激昂，集中地體現(xiàn)了建安時期“慷慨悲涼”的建安風(fēng)骨，是建安文學(xué)的代表作品。對于我們生活在太平盛世的人來說，曹操的那種珍惜時間、積極上上的精神，真誠坦蕩的胸懷以及樹立遠(yuǎn)大理想、實現(xiàn)自己的人生價值的不懈追求都是值得我們?nèi)ズ煤脤W(xué)習(xí)的。
《短歌行》教學(xué)案例 5
教學(xué)目標(biāo)：
1、知識與技能：背誦本詩歌。
2、過程與方法：掌握《短歌行》的思想內(nèi)容和藝術(shù)特色。
3、態(tài)度與價值觀：
教學(xué)重難點：
1、教學(xué)重點：體會詩人曲折表達(dá)自己渴望招納賢才以建功立業(yè)的心情。
2、教學(xué)難點：
①《短歌行》中，運用典故及引用詩句表達(dá)感情的技巧。
②通過詩歌的語言把握詩歌的意境。
教學(xué)方法：
①誦讀法：反復(fù)誦讀，逐步加深對詩意的理解
②點撥法：以點帶面，抓住關(guān)鍵詩句進(jìn)行點撥
教學(xué)用具：
錄音機(jī)、磁帶
教學(xué)課時：
一課時
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)語：
“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空，青山依舊在，幾度夕陽紅。”（《三國演義》卷首詞）在歷史的大浪淘沙中，有多少英雄能夠經(jīng)得起歷史的千淘萬漉而流芳百世呢？曹操應(yīng)該是三國時代留下了濃重一筆的人物，請同學(xué)說說自己所了解的曹操：
老師總結(jié)，并啟發(fā)他們?nèi)ヂ?lián)系：我們學(xué)過他的《觀滄海》東臨碣石，以觀滄海……還有《龜雖壽》神龜雖壽，猷有竟時。老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。而《三國演義》中的曹操是個奸雄的形象，如曹操借刀殺禰衡楊修等，曹操的名言就是“寧教我負(fù)天下人，天下人不可負(fù)我”。所以后人覺得曹操是治世之能臣，亂世之奸雄。京劇中曹操的白臉形象（在戲劇中白臉代表壞人），其實小說戲劇不一定能全面反映曹操的性格，歷史上真實的曹操也許不像小說戲劇當(dāng)中所描寫的那樣奸詐、陰險、嫉妒。
二、解題
1、作者簡介
曹操，東漢末年著名政治家、軍事家、文學(xué)家。作為政治家：曹操二十歲被舉為孝廉，參加鎮(zhèn)壓黃巾起義，起兵討伐董卓，先“挾天子以令諸侯”，后削平呂布等割據(jù)勢力。官渡之戰(zhàn)大破河北割據(jù)勢力袁紹后，成為北方勢力最強(qiáng)的軍閥，并逐漸統(tǒng)一了中國北部。建安十三年，進(jìn)位為丞相，率軍南下，被孫權(quán)劉備聯(lián)軍擊敗于赤壁。曾幾次下《求賢令》，打破當(dāng)時以德行和家世為用人標(biāo)準(zhǔn)的慣例，實行任人唯賢，唯才是舉政策，采取抑制豪強(qiáng)，限制兼并，廣興屯田等一些有利于人民的措施。他兒子曹丕稱帝后，追尊曹操為魏武帝。
作為軍事家：實踐方面，指揮了官渡之戰(zhàn)，是中國歷史上著名的以弱勝強(qiáng)的戰(zhàn)例。理論上，著有《孫子略解》、《兵書接要》等書。
作為文學(xué)家：曹操精音律，善詩歌，即使在鞍馬勞頓中，也常常橫槊賦詩，隨章命題。他的詩歌內(nèi)容較為豐富，風(fēng)格蒼勁悲涼。有反映戰(zhàn)亂和民生疾苦的《蒿里行》等；有反映個人政治抱負(fù)的《短歌行》；有寫景的《觀滄海》和抒情的《龜雖壽》等。
聯(lián)想起新中國開國領(lǐng)袖的《浪淘沙。北戴河》中“往事越千年，魏武揮鞭，東臨碣石有遺篇”這詞句說明曹操的內(nèi)修文德外治武訓(xùn)對歷史的發(fā)展有不可泯滅的功勛。“文如其人”，通過一個人的作品去分析一個人的形象，才是比較可靠的方法，《短歌行》是最能體現(xiàn)曹操詩歌思想藝術(shù)風(fēng)格的代表作之一，這節(jié)課我們就試著通過《短歌行》去了解曹操。
2、寫作背景
建安十三年，曹操率大軍南下，列陣長江，想一舉消滅孫權(quán)和劉備的勢力。赤壁大戰(zhàn)前夕，酒宴眾文武，喝酒到半夜，忽然聽到烏鴉聲往南飛鳴而去，曹操感此景而持長矛唱《短歌行》。此詩格調(diào)高遠(yuǎn)感情豐富，是詩人內(nèi)心世界的真實寫照，哪位同學(xué)先自告奮勇朗讀一下這首詩呢？（請一學(xué)生朗讀完后首先肯定她的優(yōu)點：如聲音洪亮，有激情，普通話很標(biāo)準(zhǔn)。大家再一起來聽聽磁帶，聽完后我會請同學(xué)起來回答朗讀帶讀出的聲音給你什么感受？和剛才這位同學(xué)讀的一樣嗎？你覺得怎么讀這首詩歌會更好？（明確：要把那種蒼勁雄健，慷慨悲涼的感情表現(xiàn)出來）
（詩歌要多讀才能體會出它的內(nèi)在深韻，我們?nèi)嘁黄饋砝首x一下《短歌行》）
三、分析詩歌
1、齊讀詩歌
2、同學(xué)對照注釋，疏通詩意。（三分鐘）
3、分節(jié)解讀詩歌：詩歌按照意思來分可分為四小節(jié)，每二行一小節(jié)，主要從思想內(nèi)容、表達(dá)技巧來鑒賞。
4、鑒賞第一節(jié)：
①請一位同學(xué)朗讀第一小節(jié)，讀的過程中思考本節(jié)曹操在對酒當(dāng)歌之際，有著怎樣的情緒，并請這位同學(xué)試用一個詞或一個字來概括這情緒。（明確：情緒“憂”）
②這位同學(xué)讀得很有激情，當(dāng)讀到“對酒當(dāng)歌”時大家有沒有聯(lián)想起以前學(xué)過的一些有涉及酒這個字的詩詞。（同學(xué)思考，集體發(fā)言）
請大家說說作者喝酒時發(fā)出的是怎樣的感慨？（明確：人生幾何也就是人生短暫）
③作者憂愁的是什么呢？
明確：原文說譬如朝露，去日苦多———憂愁的是人生苦短。
④作者形容人生苦短的時候用了什么修辭？（明確：比喻把人生比作朝露）
這個比喻的好處是什么？（明確：比喻的好處是形象生動）
⑤賞析：自古以來嘆時光易逝，人生易老，大有人在。曹操<短歌行>開頭也發(fā)出了時光短促，人生幾何的感慨。但我們讀過全傳，就會感到，作者發(fā)此感慨，是因為他感到年紀(jì)已高，時日見淺，而眼下大業(yè)未成，匡扶濟(jì)世之才又極為難得，是緊迫感，焦灼感使他這樣，實際上曹操又是在巧妙地感染廣大“賢才”，提醒他們?nèi)松拖蟆俺丁蹦菢右子谙В瑲q月流逝已經(jīng)很多，應(yīng)該趕緊拿定主意，到我這里來施展抱負(fù)。
第一節(jié)詩中，主要的情感特征就是一個“憂”字，“憂”到需要用酒來消解。“憂”這種感情本身是無法評價的，能夠評價的只是這種情感的`客觀內(nèi)容，也就是為什么而“憂”。從具體的歷史背景中看，曹操當(dāng)時考慮的是要在他自己這一生中結(jié)束戰(zhàn)亂，統(tǒng)一全中國。為著某種有進(jìn)步意義的目的而憂，是隱含的是積極昂揚的精神。所以作者才慨當(dāng)以慷，憂思難忘。來來，舉杯邀明月，與爾同銷萬古愁！何以解憂，唯有杜康。（“杜康”相傳是最早造酒的人，這里就用他的名字來作酒的代稱）
5、鑒賞剩下三節(jié)：
①齊讀余下三節(jié)，思考作者在其中寫了什么內(nèi)容，或者抒發(fā)了怎樣的情感。從詩歌中哪些句子可以看出來。
明確：對賢才的渴望。從“青青子衿，悠悠我心”、“呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙”、“山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心。”等可以看出。
②這些句子用了什么樣的表達(dá)技巧？（明確：引用典故<板書>）
③這種引用典故表達(dá)技巧的目的是什么，好處又是什么呢？
大家可以邊看注解⒁：“青青子衿，悠悠我心”，這一句出自《詩經(jīng)鄭風(fēng)子衿》，原文是；”青青子衿，悠悠我心，縱我不往，子寧不嗣音？”大意是：愛人你那青青的衣領(lǐng)啊，深深縈回在我的心靈縱然我沒有去你那里，難道你就不能和我保持聯(lián)系嗎？嗣，意為繼續(xù)；音，聲問；嗣音，繼續(xù)相問，即保持聯(lián)系之意。這里只用了前兩句，后兩句作者改為”但為君故，沉吟至今”，意為，只為你等賢才的緣故，我沉思吟詠至今。這一改動，由思慕情人變作思慕賢才，因求之不得而日夜沉吟，感情表達(dá)得更加深摯自然。”曹操渾然天成、天衣無縫地表達(dá)了對賢才的渴求。
“呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。”這四句選自《詩經(jīng)小雅鹿鳴》。“雅”是宮廷樂曲歌辭，《小雅鹿鳴》詩表現(xiàn)的是天子宴請群臣的盛況和賓主之間融洽的溫情。這句意思是“野鹿呦呦不停叫，在那野外吃青蘋。我有高貴賓客，吹笙鼓瑟使賓朋歡悅。”這四句詩信手拈來，卻與全詩融為一體，說明賢良才若來投奔我，必將極盡禮節(jié)招待他。
④請位同學(xué)分析一下文中其它有引用典故的句子
課文的注解⑹“山不厭高，海不厭深”化用《管子形勢解》的話，用比喻手法說明自己渴望多納賢才。注解⑺“周公吐哺”是出自《史記魯周公世家》的一個典故。周公是周文王的兒子，武王之弟，在歷史上素有禮賢下士之美名，曾“一沐三握發(fā)，一飯三吐哺”，周公說他在洗頭發(fā)的時候曾幾次把頭發(fā)濕漉漉地卷起來，吃飯時曾幾次把飯從嘴里吐出來，惟恐因接待賢士遲慢而失掉人才。曹操在這里以周公自比，是說自己也有周公那樣的胸襟，一定會熱切殷勤地接待賢才，使天下的人才都心悅誠服地歸順。這幾句氣勢是宏大的，意義是深遠(yuǎn)的表現(xiàn)出一種王者的霸氣，根據(jù)我們剛才對使用典故句子的分析請同學(xué)們總結(jié)引用典故的的好處是什么（請同學(xué)回答）（應(yīng)用典故嘛，看這個典，我們會想到……古典，典雅，作者引用的是詩歌，詩歌應(yīng)該有什么特點：有文采，而且作者引用的詩歌的雖然只有經(jīng)典的一兩句，但卻給讀者有非常大的想象空間，所以就增加了《短歌行》的內(nèi)涵容量。
<板書>引用典故的好處是使詩歌典雅耐讀，富于文采，增加詩歌內(nèi)涵容量
⑤同學(xué)就文中不懂的句子相互討論一分鐘，老師給予點撥。
明確：課文第三節(jié)：“明明如月，何時可掇？”字面意為“天上那明亮皎潔的月亮，什么時候才可以摘取呢？”這里運用了比喻的手法，將賢才喻為明月，恰如其分地表達(dá)渴望賢才來歸的心意。而在這還沒有實現(xiàn)的情況下，才“憂從中來，不可斷絕”。也表現(xiàn)曹操的求賢之思也是不會斷絕的。說這種話又是用心周到的表現(xiàn)，因為曹操不斷在招攬人才，那么后來者會不會顧慮“人滿為患”呢？（大家說會不會？）所以曹操在這里進(jìn)一步表示，他的求賢之心就象明月常行那樣不會終止，人們也就不必要有什么顧慮，早來晚來都一樣會受到優(yōu)待。關(guān)于這一點作者在下文還要有更加明確的表示，本句是承上啟下，起到過渡與鋪墊的作用。
“越陌度阡”四句句意呼應(yīng)第二節(jié)，仍是想象賢才歸已時的歡快場面。從表達(dá)詩的文學(xué)主題來看，這四句也不是簡單重復(fù)，而是含有深意的。那就是“賢才”已經(jīng)來了不少，我們也合作得很融洽；然而我并不滿足，我仍在為求賢而發(fā)愁，希望有更多的“賢才”到來。所以曹操穿過縱橫交錯的小路，屈駕來訪。久別重逢，歡飲暢談。
第四節(jié)：“月明星稀，烏鵲南飛。繞樹三匝，何枝可依？”四句是自然環(huán)境描寫。相傳這首詩寫于曹操與孫權(quán)劉備對戰(zhàn)前夕，曹操在長江邊宴請文官武將，月近中天，使詩人豪興大發(fā)。同時這也是社會環(huán)境描寫。可理解為連年戰(zhàn)亂，百姓流離失所；也可理解為在三國鼎立的局面下，邦無定土，士無定主。良禽擇木而棲，忠臣擇主而侍。有些人才猶豫不決，彷徨不知何去何從。所以曹操以烏鵲繞樹、“何枝可依”的情景來啟發(fā)他們，不要三心二意，要善于擇枝而棲，趕緊到自己這一邊來。這四句詩生動刻畫了那些猶豫徬徨者的處境與心情，然而作者不僅沒有絲毫指責(zé)，反而在濃郁的詩意中透露著對這一些人的關(guān)心和同情。這恰恰說明曹操很會做思想工作，完全是以通情達(dá)理的姿態(tài)來吸引和爭取人才。而象這樣一種情味，也是充分發(fā)揮了詩歌所特有的感染作用。最后四句“山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心。”畫龍點睛，明明白白地披肝瀝膽，確切地點明了本詩的主題：表達(dá)作者思賢若渴的心情和對人才的尊重。
6、比興手法：
詩歌采用一連串的比興手法，生動形象地表達(dá)出作者思賢若渴的急切心情。如明明如月，以明月不可掇停，比喻得不到賢才的憂思不可斷絕；烏鵲南飛中以烏鵲比喻賢才尚在徘徊選擇之意，流露詩人惟恐賢才不來歸附的焦急心情。詩末山不厭高等句子以山高海深比招納人才的闊大胸懷，又以虛心對待賢才的周公自比，表示自己象周公一樣熱切殷勤地招待賢才，使天下的人才都心悅誠服地歸順。
曹操作為一代英雄，有著統(tǒng)一天下的壯志，在本首詩歌當(dāng)中作者開頭就提出了人生短暫這個話題，正是因為人生的短暫，所以作者想在有限的時間之內(nèi)作出一番事業(yè)，這也是他在《觀滄海》、《龜雖壽》中所說的觀點。聯(lián)系東漢末年的時代背景，人民生活困苦，軍閥混戰(zhàn)，國家衰微，作為一個有統(tǒng)一天下壯志的政治家兼詩人來說，他心憂天下，因此決定了他的詩歌風(fēng)格只能是悲涼的。另外，建安時期是一個追求建功立業(yè)的時代，所以他的詩歌一方面反映社會的動亂，一方面反映報效國家或建功立業(yè)，風(fēng)格蒼勁雄健，情辭慷慨悲涼，有力地表現(xiàn)了時代特色。后人將這種鮮明的風(fēng)格稱作“建安風(fēng)骨”或“建安風(fēng)力”。
②建安文學(xué)
公元一九六年，曹操奉漢獻(xiàn)帝移都許昌，改元“建安”，他以海納百川的胸襟，招集當(dāng)時的許多著名文人，當(dāng)時文壇領(lǐng)袖是“三曹”（曹操、曹丕pī、曹植）和著名的作家“七子”（孔融、陳琳，王粲càn、徐干、阮瑀yǔ，應(yīng)瑒yáng、劉楨）和女作家蔡琰yǎn等，形成一個文學(xué)中心，建安年代并包括其后若干年的的文學(xué)創(chuàng)作，就稱為“建安文學(xué)”
7、齊背詩歌，去體味悲涼慷慨的風(fēng)格。
8、小結(jié)：《短歌行》實際上就是一曲“求賢歌”，總的來說，《短歌行》正象曹操的其它詩作如《蒿里行》、《對酒》、《苦寒行》等一樣，是政治性很強(qiáng)的詩作，主要是為曹操當(dāng)時所實行的政治路線和政策策略服務(wù)的；然而它那政治內(nèi)容和意義卻完全熔鑄在濃郁的抒情意境之中，全詩充分發(fā)揮了詩歌創(chuàng)作的特長，準(zhǔn)確而巧妙地運用了比興手法，來達(dá)到寓理于情，以情感人的目的。在曹操的時代，他就已經(jīng)能夠按照抒情詩的特殊規(guī)律來取得預(yù)期的社會效果，這一創(chuàng)作經(jīng)驗顯然是值得借鑒的。同時因為曹操在當(dāng)時強(qiáng)調(diào)“唯才是舉”有一定的進(jìn)步意義，所以他對“求賢”這一主題所作的高度藝術(shù)化的表現(xiàn)，也應(yīng)得到歷史的肯定。身處亂世的曹操尚有建功立業(yè)的堅定信念，我們生逢盛世的青少年更要發(fā)奮圖強(qiáng)，創(chuàng)造絢麗輝煌的人生。
附：板書《短歌行》
思想內(nèi)容表達(dá)技巧風(fēng)格
（第1節(jié)）對酒當(dāng)歌，憂人生苦短比喻（形象生動）悲涼
（2—4節(jié)）求賢若渴，求天下一統(tǒng)用典（典雅耐讀）慷慨
《短歌行》教學(xué)案例 6
教學(xué)目標(biāo)
知識目標(biāo)：了解曹操詩歌的特點及藝術(shù)風(fēng)格。
能力目標(biāo)：掌握詩中用典修辭手法及豪放風(fēng)格。
情感目標(biāo)：體會詩人“憂”而發(fā)奮、慷慨激昂的情緒；學(xué)會珍惜時間，樹立遠(yuǎn)大目標(biāo)。
教學(xué)重難點
重點：揣摩詩人感受及求賢若渴的情懷。
難點：鑒賞詩中用典、比興及引用等具有特色的藝術(shù)手法。
教學(xué)過程
一、導(dǎo)語設(shè)計：
不知不覺又是冬季，讓人想起毛澤東的《沁園春o雪》中的句子（師生共同背誦）自信之感由此可見，但是他似乎忘記了歷史上還有一個人，也是能文能武的，他就是曹操。
二、知識交流（學(xué)生完成）
曹操文才武略：
曹操，字孟德，沛國譙郡人，是三國時候杰出的政治家、軍事家和文學(xué)家。年三十舉孝廉，以參加鎮(zhèn)壓黃巾起義，遷為濟(jì)南相。后起兵伐董卓，復(fù)擊滅袁術(shù)，袁紹。他實習(xí)“唯才是舉”的政策，采取抑制豪強(qiáng)，限制兼并，廣興屯田等一系列較為進(jìn)步的措施，終于統(tǒng)一了北方。位至大將軍、丞相、封魏王。曹丕稱帝后，追尊為武帝。曹操又很高的藝術(shù)修養(yǎng)。他的樂府詩繼承了漢樂府民歌“緣事而發(fā)”的現(xiàn)實主義精神，真實地反映了漢末動亂的社會現(xiàn)實，表現(xiàn)了他統(tǒng)一天下的遠(yuǎn)大抱負(fù)和頑強(qiáng)的進(jìn)取精神。其詩語言質(zhì)樸、情感深沉，格調(diào)蒼涼悲壯，有很高的藝術(shù)性，他的以樂府古題寫時事的作風(fēng)對后來的新樂府詩有很大的啟示，不僅為建安文壇的領(lǐng)袖，而且建安文學(xué)的繁榮和發(fā)展作出了極大的貢獻(xiàn)。
三、整體感知
1、背景介紹：
建安十三年，曹操率大軍南下，列陣長江，欲一舉蕩平孫權(quán)勢力。大戰(zhàn)前夕，酒宴眾文武，飲至半夜，忽聞鴉聲往南飛鳴而去。曹操感此景而持槊歌此《短歌行》。此詩格調(diào)高遠(yuǎn)，感情豐富，是詩人內(nèi)心世界的真實寫照。
2、學(xué)生自由誦讀。要求讀準(zhǔn)字音，把握語調(diào)，讀出慷慨之情。試讀，互相點評。
3、學(xué)生結(jié)合注釋，疏通詩句大意，教師進(jìn)行相關(guān)點撥，找到詩眼。
4、學(xué)生思想并討論詩歌的內(nèi)容層次。
明確：全詩可分為四層：前八句為第一層，詩人慨嘆人生有限，抒發(fā)了詩人對時光流逝、功業(yè)未成的深沉感慨；次八句為第二層，通過思念賢才、宴飲嘉賓的描寫，表現(xiàn)了詩人求才若渴的心情；再次八句為第三層，寫對賢才的仰慕，想象賢士到來，暢抒情誼；最后八句為第四層，寫賢才擇主和自己希望搜攬人才以完成統(tǒng)一事業(yè)的宏偉抱負(fù)。
四、具體研習(xí)重要詩句：
1、提問：如何理解“對酒當(dāng)歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多。”這四句的思想感情？
明確：為了實現(xiàn)統(tǒng)一中國的雄心壯志，曹操雖然取得了許多成就，但也遇到了不少挫折和失敗。他深感奮斗中的艱難，也因年歲增長，光陰流逝，理想尚未實而憂愁，所以才有人生苦短之嘆。但這一“嘆”不是無所作為者，蹉跎歲月者，不思進(jìn)取的消極之“嘆”，而是一位渴望得到賢才幫助以實現(xiàn)建功立業(yè)雄心的英雄之嘆。“人生幾何”“去日苦多”是進(jìn)取中的憂嘆，追求中的苦悶。表達(dá)了詩人抓緊時機(jī)，大干一番事業(yè)的強(qiáng)烈愿望，隱含著的仍然積極昂揚的精神。
2、提問：如何理解“山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心。”這四句詩？
明確：這四句借用《管子o形解》中的話和周公“一沫三握發(fā)，一飯三吐哺，起以待士，猶恐失天下之賢人。”《史記o魯周公世家》的故事，來說明詩人自己一方面感到生命易盡，一方面則更加激勵他及時建功立業(yè)的思想，渴望有更多的有才能的人來幫助他實現(xiàn)他的政治理想。
3、學(xué)生有感情地朗誦全詩，把自己認(rèn)為很有表達(dá)特色的句子畫出來。
4、品析所畫出的句子并相互交流自己的感受，然后自由發(fā)言。
明確：
（一）引用成句，不露痕跡。“青青子衿”二句，引自《鄭風(fēng)o子衿》，用以比喻渴慕賢才。“悠悠”，憂思綿長的樣子，形容思念不已。“悠悠我心”后面原有的詩句還有“縱我不在，子寧不來？”本意是傳達(dá)女子對情人哀怨和企盼的心情。這里作者暗用這兩句詩意，比喻熱烈期待所求賢才的到來。“呦呦鹿鳴”四句，引自《小雅o鹿鳴》，本意是寫宴會上主人殷勤待客的盛況。這里表示對賢才的竭誠歡迎。這些成句由于注入了詩人的思想感情，顯得古樸深成、自然妥貼。
（二）詩歌采用連串的比興手法，生動形象地表達(dá)出作者思賢若渴的急切心情。如“明明如月”二句，以明月不可掇停，喻得不到賢才的'不可斷絕；“烏鵲南飛”中以烏鵲喻指賢士；“繞樹三匝，何止可依”則喻指賢士急于尋找可供依托的明主。詩歌以烏鵲的形象，寄予賢士尚在徘徊擇主之意，流露出詩人唯恐賢才不來歸附的焦急心情。詩末“山不厭高”四句，以山高海深比招納人才的闊大胸懷，又以虛心對待賢才的周公自比，表示自己像周公一樣熱切殷勤地接待賢才，使天下的人才都心悅誠服地歸順。
五、探究綜合，遷移評價
曹操評價：英雄還是奸雄
1、也就是這建安十三年，曹操率大軍南下，列陣長江，想一舉消滅孫權(quán)和劉備的勢力。赤壁大戰(zhàn)前夕，酒宴眾文武，喝酒到半夜，忽然聽到烏鴉聲往南飛鳴而去，曹操感此景而持長槊唱《短歌行》。（觀看電影片段——曹操吟唱《短歌行》）
2、在《三國演義》中的曹操是個奸雄的形象，如曹操借刀殺楊修等，曹操的名言就是“寧教我負(fù)天下人，天下人不可負(fù)我”。所以后人覺得曹操是“治世之能臣，亂世之奸雄”，京劇中曹操的白臉形象（在戲劇中白臉代表壞人），曹操是一個奸詐、陰險、嫉妒的人。
3、面對這截然不同的評價，你是如何有什么看法？請以“曹公，我想對你說……”為題寫一段真情告白，字?jǐn)?shù)100字左右，寫得比較有激情。（交流）。
示例：曹公，人說你是治世之能臣也好，還是亂世之奸雄也罷，歷史自有公論。你是一個才華橫溢的詩人，你登高必賦，且多慷慨悲涼之句。景仰你，是因為你有一位英雄主義者的豪情壯志；敬佩你，更是因為你是人生的斗士。“一萬年太久，只爭朝夕”，吟哦你的詩句，磨礪著我萬千豪情。
六、拓廣積累：
“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空，青山依舊在，幾度夕陽紅。”（《三國演義》卷首詞）面對這個在歷史大浪中的弄潮兒，你還能想起哪些他寫的詩句，讓你心潮澎湃，久久不息？
例如：
《龜雖壽》老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。
《觀滄海》日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里。
《長歌行》百川東到海，何時復(fù)西歸。少壯不努力，老大徒傷悲。
積累以前學(xué)過的一些有涉及酒這個字的詩詞，張貼到班級博客：
七、知識拓展
豪放風(fēng)格：創(chuàng)作視野較廣闊，氣象恢宏、雄壯。
練習(xí)：屏幕投影一些名句，學(xué)生判斷其風(fēng)格是否屬于豪放。
八、課文小結(jié)：
不論何時，人才都是最重要的，所以在座各位同學(xué)要努力學(xué)好文化知識，我相信少年強(qiáng)則中國一定強(qiáng)！
九、布置作業(yè)：背誦全文并默寫。
《短歌行》教學(xué)案例 7
教學(xué)目標(biāo)：
1、反復(fù)誦讀，體味詩人內(nèi)心復(fù)雜的情感。
2、探討詩歌的藝術(shù)手法。
3、了解邊塞詩，體會其深廣的社會意義。
教學(xué)重難點：
1、深入理解本詩的情感。
2、賞析藝術(shù)技巧。
3、理解本詩復(fù)雜而深刻的主旨。
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入
朱光潛曾說“要養(yǎng)成純正的文學(xué)趣味，我們最好從讀詩入手。”讀詩，既是培養(yǎng)個人的文學(xué)氣質(zhì)，又是我們走進(jìn)一位詩人，走進(jìn)一個時代的媒介。邊塞詩在唐代達(dá)到頂峰，僅就其數(shù)量來說，就有近2000首，達(dá)到了各代邊塞詩數(shù)量的總和。唐朝的著名詩人大都寫過邊塞詩，其內(nèi)容豐富深刻，體裁風(fēng)格多樣，異彩紛呈。今天我們學(xué)習(xí)的便是唐代著名邊塞詩人高適的名篇《燕歌行》。
二、相關(guān)內(nèi)容介紹
作者原有小序說：“開元二十六年，客有從元戎出塞而還者，作《燕歌行》以示，適感征戍之事，因而和焉。”
開元23年，張守珪因與契丹作戰(zhàn)有功，拜輔國大將軍兼御史大夫。遂恃功驕縱，不恤士卒。開元26年，其部將敗于契丹，張卻隱瞞敗績，虛報戰(zhàn)功，并賄賂奉命前去調(diào)查的牛仙童。高適從“客”處得悉實情，乃作此詩以“感征戍之事”。
從這篇短序來看，高適《燕歌行》中的有關(guān)描寫，可能與張守珪有一定關(guān)系。但該詩還包括了高適以前從軍時對唐朝軍隊內(nèi)部情況的一些看法。因此，不應(yīng)當(dāng)把這首詩的主題具體理解為針對某一個人、某一件事。而應(yīng)當(dāng)把它看成是當(dāng)時對邊塞戰(zhàn)爭、對唐軍內(nèi)部情況的概括看法。
三、初讀，感知征戰(zhàn)之事。
1、齊讀全文
2、自由朗讀，全詩以非常濃縮的筆墨，寫了一個戰(zhàn)役的全過程：
第一幅畫面：前八句——大軍出征圖。
第二幅畫面：九到十六句寫——戰(zhàn)敗被圍圖。
第三幅畫面：十七到二十四句寫——被圍思親圖。
第四幅畫面：二十五到二十六句寫——效命死節(jié)圖。
四、再讀，尋找戰(zhàn)敗之因。
請思考，唐軍戰(zhàn)敗的原因有哪些？主要原因是什么？請你找出這些詩句并分析概括。
戰(zhàn)敗之因：自然條件惡劣，敵人兇悍善戰(zhàn)，將領(lǐng)與戰(zhàn)士的矛盾。（官兵苦樂不均）
主要原因：官兵的矛盾，尤其是軍官的尋歡作樂，不愛護(hù)士兵是失敗的主要原因。
五、三讀，體悟詩人情感。
古人有云：“詩言志。”詩歌是用來表明志向，表達(dá)情感的，那么高適想通過這場失敗的戰(zhàn)爭，他想表達(dá)哪些情感呢？請簡要分析。（獨立思考，之后小組討論，代表回答。）
【思路一】
對士兵：贊美士兵奮勇殺敵，不圖名利同情士兵離家遠(yuǎn)戍，內(nèi)心悲苦
對將軍：譴責(zé)將軍縱情聲色，腐敗無能，貪功輕敵，不恤士兵對軍中苦樂不均極為憤慨。
詩人的思考：唐代邊塞詩以表現(xiàn)民族間的征戰(zhàn)內(nèi)容居多。本詩雖是邊塞詩，但重點不在于揭示民族矛盾，而是揭示官兵間的矛盾。這是詩人對戰(zhàn)爭失敗原因的理性思考。
【思路二】
情感深沉：批判（將軍、君主）《詩·秦風(fēng)·無衣》：“豈曰無衣，與子同袍。”《太平天國》中也有“有田同耕，有飯同食，有衣同穿，有錢同使”。而這里“戰(zhàn)士軍前半死生”，將軍卻是“美人帳下猶歌舞”。再看君主，杜甫的《兵車行》“邊庭流血成海水，武皇開邊意未已。”（開疆?dāng)U土）李頎的《古從軍行》中也說“年年戰(zhàn)骨埋荒外，空見蒲桃入漢家。”（只得到一些植物的種子而已，沒有太大的價值。）
同情（征兵、思婦、勞苦大眾）“少婦城南欲斷腸，征人薊北空回首。”杜甫的《新婚別》有這樣兩句“暮婚晨告別，無乃太匆忙。”結(jié)局可能就是“可憐無定河邊骨，猶是春閨夢里人。”當(dāng)然也就放射到對勞苦大眾的同情，戰(zhàn)爭涉及到的是千家萬戶，杜甫《閣夜》“野哭千家聞戰(zhàn)伐”。
控訴（整個戰(zhàn)爭的控訴）
六、品讀，鑒賞詩歌之妙——方法體會。
情感的抒發(fā)常常借助于一些手法或技巧，在這首詩里面，作者運用的最突出的表現(xiàn)手法是什么？結(jié)合文本具體分析。
【明確】
①“戰(zhàn)士軍前半死生，美人帳下猶歌舞。”戰(zhàn)士——拼死作戰(zhàn)，流血犧牲。
將帥——美人歌舞，縱情聲色，貪圖享樂。
揭露軍中苦樂不均，批判身居要職的將軍們的腐敗作風(fēng)。
②“君不見沙場征戰(zhàn)苦，至今猶憶李將軍。”——古今對比李廣勇猛善戰(zhàn)，作風(fēng)樸實，能善待部將，與士卒同甘共苦。而唐將只知尋歡作樂，不思報效國家。此句既是對將帥驕奢淫逸行為的批判，也是對朝廷用人的含蓄諷刺。
③一處大的對比——出征與戰(zhàn)敗對比出征：“摐金伐鼓”“旌旆逶迤”戰(zhàn)士驕氣：“男兒本自重橫行”恃勇輕敵：“漢將辭家破殘賊。”
貌似贊揚漢將去國時威武榮耀，實隱含譏諷。
【補(bǔ)充】《史記·季布傳》樊噲在呂后面前：“臣愿得十萬眾，橫行匈奴中。”季布便斥責(zé)他當(dāng)面欺君該斬。“橫行”由來，有恃勇輕敵的.意味。
這一組組的對比無不包含著詩人復(fù)雜的感情，對將領(lǐng)的批判，對士兵的同情，對李廣的景仰。讓我們再一起飽含感情的朗讀全文，感受情感。
七、拓展學(xué)習(xí)
1、邊塞詩簡介
初盛唐邊塞詩繁榮的原因
一方面在于強(qiáng)大的邊防和高度自信的時代風(fēng)貌；另一方面在于建功立業(yè)的壯志和“入幕制度”的刺激。文人普遍投筆從戎，赴邊求功。
2、盛唐邊塞詩代表作家：高適、岑參、王昌齡，還有李頎、王之渙、王翰等。邊塞詩特點：格調(diào)雄渾豪放、慷慨悲涼，境界闊大、雄奇壯美。
盛唐邊塞詩歌流行的原因：邊塞戰(zhàn)爭性質(zhì)復(fù)雜且頻繁，加之文人去邊塞，使得唐代邊塞詩歌數(shù)量最多，成就最高，形成了邊塞詩派，成為唐詩的一枝奇葩。
開疆拓土——唐朝是中國封建社會最蓬勃發(fā)展的階段，經(jīng)濟(jì)繁榮、社會穩(wěn)定，轉(zhuǎn)而有余力開疆拓土。當(dāng)時的邊疆戰(zhàn)功卓著者往往入朝為重臣，士人也往往到邊塞去謀出路，是個尚武的時代。如：“寧為百夫長，勝作一書生。”
國防、經(jīng)濟(jì)需要——“玄宗之世，華夏、吐蕃、大食三大民族皆稱強(qiáng)盛，中國欲保其腹心之關(guān)隴，不能不固守四鎮(zhèn)，又不能不扼據(jù)小勃律，以制吐蕃，而繼絕其與大食通援之道。當(dāng)時國際之大勢如此，則唐代之所以開拓西北，遠(yuǎn)征蔥嶺，實亦有其不容已之故，未可專咎時主之黷武開邊也。”（陳寅恪《外族盛衰之連環(huán)性及外患與內(nèi)政之關(guān)系》）總體上與其它民族和睦相處，友好往來，在經(jīng)濟(jì)文化等方面互通有無，交流非常廣泛；但同時也存在著睦鄰間的矛盾。當(dāng)時北方民族突厥、契丹、回紇以及西北的吐番等少數(shù)民族，都以游牧為業(yè)，對騎馬打獵都十分熟悉。他們憑借于此，一到草深馬肥季節(jié)，就瞅機(jī)會搔擾邊境；而唐王朝為了保護(hù)邊境安全，保護(hù)貿(mào)易交通的正常進(jìn)行以促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，也經(jīng)常以攻為守，進(jìn)行反擊。有時唐朝統(tǒng)治者為了擴(kuò)張勢力，或者個別將領(lǐng)為了邀功請賞，也主動侵略少數(shù)民族。
戰(zhàn)爭頻繁——自從武則天臨朝秉政到李隆基天寶年間，在東起遼寧東部，西至青海、新疆幾千里的邊境線上，烽煙時起，戰(zhàn)爭頻繁。文人參軍——由于邊境戰(zhàn)爭連年不斷，因此參軍從戰(zhàn)成了盛唐人民生活的一項內(nèi)容。一些青年男子血氣方剛，想到邊境上去殺敵，去立功。他們把從軍參戰(zhàn)看作是一種理想，不少文人也踴躍戍邊。
《短歌行》教學(xué)案例 8
教學(xué)目標(biāo)：
1、知識與技能：了解作家曹操基本情況，掌握《短歌行》的思想內(nèi)容，背誦本詩。
2、過程與方法：在誦讀過程中培養(yǎng)學(xué)生合作探究的能力，品味詩歌的藝術(shù)特色。
3、情感態(tài)度與價值觀：體會詩人曲折表達(dá)自己渴望招納賢才以建功立業(yè)的心情，體會作者的憂患意識。
教學(xué)重點：
體會詩人曲折表達(dá)自己渴望招納賢才以建功立業(yè)的心情。
教學(xué)難點：
1、通過詩歌的語言把握詩歌的意境（內(nèi)容）。
2、運用典故及引用詩句表達(dá)感情的技巧。
教學(xué)方法：
1、誦讀法：反復(fù)誦讀，逐步加深對詩意的理解。
2、點撥法：以點帶面，抓住關(guān)鍵詩句進(jìn)行點撥。
教學(xué)用具：
多媒體課件
教學(xué)課時：
一課時
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)語：
由“說曹操曹操就到”引入對曹操在文學(xué)和歷史上的評價，《短歌行》中的曹操的形象意義。
二、檢查自主閱讀：
1、了解創(chuàng)作背景。
曹操（155—220），字孟德，東漢人。三國魏著名政治家、軍事家、文學(xué)家。他“外定武功，內(nèi)興文學(xué)”，是建安（漢獻(xiàn)帝年號）文學(xué)的`開創(chuàng)者和組織者，其詩直接繼承漢樂府民歌的現(xiàn)實主義傳統(tǒng)。他的創(chuàng)作一方面反映了社會的動亂和民生的疾苦，一方面表現(xiàn)了統(tǒng)一天下的理想和壯志，具有“慷慨悲涼”的獨特風(fēng)格。這種風(fēng)格被稱為“建安風(fēng)骨”或“魏晉風(fēng)骨”。
創(chuàng)作背景：建安十三年，曹操在敗呂布、平袁術(shù)、滅袁紹的基礎(chǔ)上，統(tǒng)一了北方。這年冬天，他親率八十三萬大軍，列陣長江，欲一舉蕩平“孫劉聯(lián)盟”，統(tǒng)一天下。結(jié)果在赤壁之戰(zhàn)中失利，被周瑜殺得大敗而歸。當(dāng)時的曹操已經(jīng)53歲了，面對戰(zhàn)亂連年，統(tǒng)一中國的事業(yè)仍未完成的社會現(xiàn)實，因而憂愁幽思，苦悶煎熬。但他并不灰心，仍以統(tǒng)一天下為己任，決心廣泛延攬人才，招納賢士致力于建功立業(yè)。
2、朗誦。在戰(zhàn)場上鼓動群臣的時候，是怎樣一種心情？
三、合作探究、賞析詩歌：
（一）微觀入詩，賞析第一節(jié)。
1、微觀入詩，就是從理解詩意開始；而理解詩意，就是從誦讀開始。此詩格調(diào)高遠(yuǎn)，感情豐富，是詩人內(nèi)心世界的真實寫照，哪位同學(xué)先自告奮勇朗讀一下這首詩呢？
請一學(xué)生朗讀完后首先肯定他的優(yōu)點：如聲音洪亮，有激情。
再請另一同學(xué)讀，說說聽后有什么感受？和剛才這位同學(xué)讀的一樣嗎？你覺得怎么讀這首詩歌會更好？
明確：原來沒有擴(kuò)音設(shè)備，那么多兵，那么多的將領(lǐng)，作為曹操，他是對誰說的？一代梟雄，應(yīng)該讀的更加熱血點，讀的更加壯闊，要把那種蒼勁雄健，慷慨悲涼的感情表現(xiàn)出來。節(jié)奏多二二式，語速要慢點。
生再讀第三遍，又有了升華的地方。為什么我們體會不到這種感情？最主要的是對年代久遠(yuǎn)的古詩詞理解不太到位，下面給幾分鐘，4人一小組，對照注釋，每一句到底說什么意思？
2、合作探究，感受詩句，品味意境，以小組為單位，根據(jù)課文注釋，在預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上了解詩意。學(xué)生分組描繪。
3、你認(rèn)為本詩的情感著眼點在哪一個字？追問：他憂的是什么？
4、將全詩兩節(jié)分為四小節(jié)，應(yīng)該分在什么地方？四節(jié)詩歌的主要內(nèi)容：
第一層：時光易逝 人生苦短；
第二層：渴望賢才 禮遇嘉賓
第三層：渴盼人才 憂思難解；
第四層：虛心納士 竭盡誠心
5、古詩中寫酒的詩句有哪些？請舉例并說說表達(dá)了怎樣的感情。
6、“對酒當(dāng)歌，人生幾何”憂的是什么？曹操憂得絕不僅僅這么淺，還有更深層次，憂的是什么？曹操為什么說“何以解憂，唯有杜康”，杜康這種酒能不能解憂呢？你從哪里看出來？
對酒當(dāng)歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多。
憂 人生短暫
7、“青青子衿，悠悠我心”原來指男女之間，現(xiàn)在有什么深意？暗示什么？作者還憂什么？
（你這小衣服不錯，我整天想著你。即使你不來，我沒有去，你為什么不主動給我個消息呢？）“但為君故，沉吟至今”就是整天想著你。“呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙”這句話是么意思？這句話怎么和憂其合在一起？（叫我的屬下鼓瑟吹笙迎接你，還是表現(xiàn)求賢若渴，生怕賢才不來頭靠自己。）
慨當(dāng)以慷，憂思難忘。何以解憂，唯有杜康。
憂 求賢不得
（二）微觀入詩，賞析第二節(jié)。
1、“明明如月，何時可掇？”“掇”什么意思？“越陌度阡，枉用相存”怎么解釋？剛才第一部分為求賢不得而憂，這一節(jié)為什么賢士來了還憂呢？
2、月明星稀，烏鵲南飛。繞樹三匝，何枝可依？有什么深意？最后一句，山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心。表明詩人什么心志？
明明如月，何時可掇？憂從中來，不可斷絕。
憂： 功業(yè)未就
3、這三者中，他最憂慮的是什么？
他最憂慮的是“求賢不得”。所以詩歌通篇就一個目地：招賢納士，為自己完成大業(yè)而努力。
四、全詩小結(jié)：
全詩著眼點：憂（功業(yè)、人才），全詩落腳點：志（一統(tǒng)天下） 。作者從人生的感慨過渡到政治理想，心境由狹變闊，情緒由低沉到高昂，因此從全詩高度來看，這也是一種先抑后揚的寫法。
五、演唱中總結(jié)，背誦全詩。
一起演唱《短歌行》，在回讀與感悟中進(jìn)行課堂回顧詩歌鑒賞的要點：
1、詩歌鑒賞過程：繪景—析境—悟情。
2、詩歌暗碼系統(tǒng)：抓感情詞，從詩眼突破。
3、詩歌主旨：分析每個句子對主旨的作用，詩句背后的隱含意。（青青子衿、呦呦鹿鳴……）
4、詩歌意象、煉字。（烏鵲南飛）
六、完成作業(yè)。
附板書：
《短歌行》板書
人生短暫
招納賢才
憂： 求賢不得
功業(yè)未就
《短歌行》教學(xué)案例 9
教學(xué)目標(biāo)：
1、掌握《短歌行》的思想內(nèi)容和藝術(shù)特色。
2、體會詩人曲折表達(dá)自己渴望招納賢才以建功立業(yè)的心情。
教學(xué)重難點：
1、詩人怎樣抒發(fā)自己的“憂”。
2、引用詩句、妙用比喻、巧用用典故來表達(dá)感情的技巧。
課時安排：
一課時
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入新課
電影《天下無賊》中，葛優(yōu)有這樣一句經(jīng)典臺詞：21世紀(jì)什么最貴?人才!!!的確如此，當(dāng)今時代是個人才競爭的時代，那么在群雄紛爭的三國時期，被稱為“治世之能臣”的曹操又是怎樣對待人才的呢?今天就讓我們一同走進(jìn)他的《短歌行》，體會他求賢若渴的心情!
二、解題
“短歌”是漢樂府的一個曲調(diào)名稱，短歌、長歌，因歌詞音節(jié)的長短區(qū)分。一般說長歌比較熱烈奔放，而短歌的節(jié)奏比較短促，低吟短唱，適于抒發(fā)內(nèi)心的憂愁和苦悶。行，古代詩歌的一種體裁。
三、知人論世
曹操“挾天子以令諸侯”，先后擊敗呂布、袁術(shù)等豪強(qiáng)集團(tuán)， 又在官渡之戰(zhàn)一舉消滅了強(qiáng)大的袁紹勢力，并北征烏桓，統(tǒng)一了北方。建安十三年(公元208年)冬天，曹操親率八十三萬大軍，飲馬長江，欲一舉蕩平“孫劉聯(lián)盟”，統(tǒng)一天下。赤壁之戰(zhàn)前夕，曹操在江上設(shè)酒置樂，款待文武眾將，飲至半夜，忽聞鴉聲往南飛鳴而去。年過半百的曹操感此景而橫槊賦詩，吟唱了這首千古名作——《短歌行》。
(下面，讓我們穿越歷史的天空，回到三國，與曹操對話。)
四、朗讀課文，整體感知
1、營造氛圍：播放電視劇《三國演義》曹操吟唱《短歌行》片段。
(鮑國安的吟唱，慷慨悲涼，扣人心弦。曹操當(dāng)年是不是也是這么唱的?請大家注意，《短歌行》這首樂曲在東漢時期是怎么個唱法已經(jīng)失傳了，鮑國安演唱的《短歌行》是現(xiàn)代人重新譜曲演唱的。)
(指出版本的區(qū)別，見幻燈片。)
2、檢查預(yù)習(xí)：指名學(xué)生朗讀。(請其他同學(xué)認(rèn)真聽，看有無讀錯的字音。)
3、教師范讀或播放名家誦讀。學(xué)生齊讀課文。
4、大家已經(jīng)初步熟悉了課文，本詩的感情基調(diào)是怎樣的?從哪些詩句可以看出?
明確：
憂(板書)——憂思難忘，何以解憂，憂從中來
5、全詩充滿了詩人的“憂思”、“憂愁”、“憂慮”，由此引發(fā)讀者的思考。詩人為何而憂?
學(xué)生回答，教師明確：
“憂”——人生短暫、功業(yè)未就、賢才難得(板書)
(接下來就讓我們深入到詩作當(dāng)中去，進(jìn)一步和詩人對話，看看詩人是如何抒發(fā)自己的“憂”的。)
五、分析鑒賞
㈠人生短暫
1、詩人是怎樣表達(dá)“人生短暫”之憂?請同學(xué)們把相關(guān)的詩句大聲讀出來。
2、前四句運用什么手法寫“人生短暫”的?
明確：比喻。朝露，太陽出來一曬就沒有了，轉(zhuǎn)瞬即逝。“朝露”這個意象，在古詩文中有特定的含義，即生命短促易逝，如“人生處一世，去若朝露晞。”(曹植《贈白馬王彪》)“浩浩陰陽移，年命如朝露。”(《古詩十九首 驅(qū)車上東門》)詩人將人生比作朝露，形象生動地表達(dá)了人生短暫，韶光易逝。
(自古以來，嘆時光流逝、人生易老的大有人在，如孔子：逝者如斯夫，不舍晝夜。莊子：人生天地間，若白駒之過隙，忽然而已。我們也會發(fā)出“時間過得真快呀”的感慨。)
3、詩人在宴請文武眾將時，發(fā)出人生短暫的感慨，該如何理解?他要那么多時間干什么?
學(xué)生回答，教師明確：
建功立業(yè)，一統(tǒng)天下。(板書)
(播放《三國演義》片段)
(放到具體的歷史背景中我們可以看到，曹操擊呂布，敗袁術(shù)，滅袁紹，征烏桓，現(xiàn)在又列陣長江，為了實現(xiàn)統(tǒng)一中國的雄心壯志而苦苦追求。此時，曹操已年過半百，統(tǒng)一天下的大業(yè)尚未完成，所以才會憂人生短暫。但他雄心不減，依然圖謀大志。我們初中學(xué)過曹操的《龜雖壽》，其中有兩句詩正是表達(dá)了這種意思，“老驥伏櫪，志在千里，烈士暮年，壯心不已。”
所以我們可以這么說，曹操之憂，是積極進(jìn)取的英雄之憂，是“烈士暮年，壯心不已”的老驥長嘶。)
4、“慨當(dāng)以慷，憂思難忘。何以解憂，唯有杜康。”杜康之酒真的能解詩人之憂嗎?
明確：
當(dāng)然不能。李白有詩云：“抽刀斷水水更流，舉杯銷愁愁更愁。”唐代詩人羅隱也說：“今朝有酒今朝醉，明日愁來明日愁。”酒即使能讓人忘卻憂愁，也只能是暫時忘卻，而不可能從根本上除去，比如曹操憂人生短暫，杜康之酒并不能延長其人生。(如果曹操活到現(xiàn)在，我會向他推薦一首歌：韓磊的《向天再借五百年》)
㈡賢才難得
1、既然作者覺得人生不夠用，那么他要實現(xiàn)一統(tǒng)天下的抱負(fù)，此時他迫切需要做的一件事是什么?
明確：招攬人才。司馬徽對劉備說：“臥龍鳳雛，得一可安天下。”講的就是人才的'重要性。漢高祖劉邦有張良、蕭何、韓信等人才的輔佐，一個小小的泗水亭長也可以成為開國之君!
2、詩人是如何表達(dá)出他求賢若渴、禮賢下士的心情?用原文回答，并請同學(xué)們大聲朗讀出來。
3、詩人這種求賢若渴、禮賢下士的心情是直接抒發(fā)出來的嗎?運用了什么表現(xiàn)手法?
學(xué)生討論后回答，教師總結(jié)：
⑴引用《詩經(jīng)》
①“青青子衿，悠悠我心，但為君故，沉吟至今。”
“青青子衿，悠悠我心。”這兩句出自《詩經(jīng) 鄭風(fēng) 子衿》：青青子衿，悠悠我心。縱我不往，子寧不嗣音?(青青的是你的長領(lǐng)襟，悠悠的是我想念你的心，雖然我不能去找你，你為什么不主動給我音信呢?)
原寫姑娘思念情人。曹操在這里引用這首詩，直接比喻了對“賢才”的思念;但更重要的是他所省掉的兩句話：“縱我不往，子寧不嗣音?”曹操由于事實上不可能一個一個地去找那些“賢才”，所以他便用這種含蓄的方法來提醒他們：“就算我沒有去找你們，你們?yōu)槭裁床恢鲃觼硗侗嘉夷?”詩人不直接表明自己對賢才的思念和渴望，而是引用《詩經(jīng)》的句子，向人才發(fā)出了深情的呼喚。
②“呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。”
這四句出自《詩經(jīng)·小雅·鹿鳴》，主要表現(xiàn)的是天子宴請群臣的盛況和賓主之間融洽相處的溫情。“呦呦”是鹿的叫聲，說是鹿發(fā)現(xiàn)山野之間有它喜歡吃的蘋草，就發(fā)出快樂的叫聲，招呼同伴們都來享用。“我有嘉賓，鼓瑟吹笙”，這是國君的口吻。他說，我今天要宴請你們大家，不但為你們準(zhǔn)備了美好的宴席，還準(zhǔn)備了美好的音樂。而曹操引用這幾句詩的意思是說：如果你們來歸附我，我也要為你們準(zhǔn)備這樣美好的宴席，好好地招待你們，共享君臣之樂。簡而言之，禮遇賢士。
⑵妙用比喻
①“明明如月，何時可掇?憂從中來，不可斷絕。”
曹操將賢才比作高空的明月，光照宇內(nèi);可望而不可即，不由得使詩人的擔(dān)憂從內(nèi)心當(dāng)中抒發(fā)出來，綿綿不斷。
②“月明星稀，烏鵲南飛。繞樹三匝，何枝可依?”
曹操這幾句雖然是寫眼前的實景，其中卻有深意。清人沈德潛在《古詩源》中說：“月明星稀四句，喻客子無所依托。”這說明他看出了這四句是比喻，但光說“客子”未免空泛;實際上這是指那些猶豫不定的人才，他們在三國鼎立的局面下一時無所適從。
曹操的言外之意是說，你們這些有才干的人還在猶豫什么呢?你們要找一個賢明的主人，為什么不投奔到我曹孟德這兒來呢?只有我這里才是你們最好的歸宿!
⑶巧用典故
“山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心。”
“山不厭高，海不厭深”借用《管子·形解》中的話，曹操表示希望盡可能多的招攬人才。他海納賢才的誠意，其寬廣的政治胸懷和求賢之心永無止境，猶如大海不辭涓流，高山不棄土石一樣。
“周公吐哺，天下歸心”，運用周公的典故，在于說明，自己會像周公那樣，有寬廣的胸襟，殷勤地接待賢才，希望天下賢士都來歸順自己。而這正是對“繞樹三匝，何枝可依”所做的藝術(shù)的回答——投奔我這個思賢若渴的明主才是最好的選擇!同時，也是卒章顯志，詩人以周公來勉勵自己，只要得到人才，我就可以實現(xiàn)統(tǒng)一天下的大業(yè)了。
板書：統(tǒng)一天下
(詩人委婉曲折地表明心跡。詩人引用《詩經(jīng)》語句表明自己對賢才的仰慕和思念，妙用比喻形象生動的說明賢才難得，巧用典故說明自己要盡情地招攬賢才，并且像周公一樣禮遇賢才。)
㈢小結(jié)：何以解憂?
詩人憂人生苦短，憂賢才難得，而真正的憂在于統(tǒng)一大業(yè)還未完成。何以解憂?——唯有賢才!
六、朗讀體悟(把握詩歌風(fēng)格)
(幻燈片)
“曹公古直，甚有悲涼句。”——鐘嶸 《詩品》
“志深筆長，梗概多氣。”——劉勰 《文心雕龍》
“氣魄雄偉，慷慨悲涼。”——
(為什么會形成曹操這樣的風(fēng)格呢?我們來回顧一下當(dāng)時的歷史。)
(幻燈片)東漢末年的戰(zhàn)亂帶來的饑荒和瘟疫，給社會帶來的災(zāi)難是歷史上空前的。史書也多有記載，如《三國志》中記載說：“吏士大小自相啖食。”《世語》：“家家有強(qiáng)尸之痛，室室有號涕之哀……或舉族而喪。”此時的人們似乎是第一次認(rèn)識到人生的無常，生命的短暫。《古詩十九首》就是那個時代的產(chǎn)物。但這種哀嘆并沒有走向完全否定人生的悲觀主義。建安文學(xué)在此之后，它也發(fā)出人生無常的哀嘆，但這哀嘆已經(jīng)同這社會災(zāi)難，以及如何結(jié)束這社會災(zāi)難，重新建立統(tǒng)一繁榮的國家的熱望和努力結(jié)合在一起。這首先鮮明的表現(xiàn)在曹操的詩作中。
(曹操的一統(tǒng)天下抱負(fù)和這種抱負(fù)實現(xiàn)的艱難，形成了曹操詩文的慷慨悲涼的特色。也是那個時代英雄詩文共有的特色。曹操這首詩的風(fēng)格就是“建安風(fēng)骨”的主要體現(xiàn)。)
(幻燈片)
建安風(fēng)骨：建安(漢獻(xiàn)帝年號)時期，以曹操三父子為代表的創(chuàng)作反映了社會的動亂和民生的疾苦的同時，又表現(xiàn)了統(tǒng)一天下的理想和壯志，有著鮮明的時代特色，具有“慷慨悲涼”的獨特風(fēng)格，這種杰出成就被稱為“建安風(fēng)骨”，也叫“魏晉風(fēng)骨”。
學(xué)生齊讀，體會詩歌慷慨悲涼的風(fēng)格。
七、課堂小結(jié)
一般有詩人才情的人不一定有曹操這種雄圖霸業(yè)的抱負(fù)，而有雄圖霸業(yè)抱負(fù)的人又不一定有詩人的才情，只有曹操二者兼而得之，所以《短歌行》是一首別具一格的好詩。這首詩以“憂”貫穿全詩，一氣呵成，無論是憂人生短暫，還是憂賢才難得，實際上都是因功業(yè)未就而憂，而且這種憂是與詩人心中的志向并存的，他希望的是能夠統(tǒng)一天下。我想可以這么說，《短歌行》這首詩就是一曲英雄的慷慨悲歌，希望在座的各位同學(xué)也能夠向曹操學(xué)習(xí)，既然不能增加生命的長度，那么我們就增加生命的厚度吧，做一個“及時當(dāng)勉勵”的有志之士。
八、鞏固與訓(xùn)練
1、背誦并默寫《短歌行》。
2、把《短歌行》與劉邦的《大風(fēng)歌》作比較閱讀，體會兩詞在內(nèi)容上和風(fēng)格上的異同。
《短歌行》教學(xué)案例 10
教學(xué)目標(biāo)
知識與能力了解背景，掌握基礎(chǔ)知識，背誦默寫詩歌。
過程與方法通過反復(fù)誦讀感悟詩人的情感；通過小組合作理解本文比喻、用典等藝術(shù)手法的運用。
情感態(tài)度價值觀體會詩人渴望招納賢才建功立業(yè)的心情，培養(yǎng)積極進(jìn)取的人生觀。
教學(xué)重點：
體會詩人曲折表達(dá)自己渴望招納賢才以建功立業(yè)的心情，理解本文比喻、用典等藝術(shù)手法的運用。
教學(xué)難點：
理解本文比喻、用典等藝術(shù)手法的運用。
教學(xué)時間
1課時。
教學(xué)過程
導(dǎo)讀辨體
1、播放林俊杰演唱的歌曲《曹操》。
2、正如歌中所唱，三國時期，風(fēng)起云涌，英雄輩出：有“生子當(dāng)如孫仲謀”的孫權(quán)，有“鞠躬盡瘁，死而后已”的諸葛亮，還有“老驥伏櫪，志在千里”的曹操……曹操，他“外定武功”，統(tǒng)一中國北方，是一位指點江山的英雄；他“內(nèi)興文學(xué)”，開啟建安風(fēng)骨，是一位暢抒胸懷的'詩人。今天就讓我們一起來學(xué)習(xí)“英雄詩人”曹操的詩歌作品《短歌行》。
3、解題：“行”是古代詩歌的一種體裁，可配樂歌唱。而“長歌”“短歌”都是漢樂府中的曲調(diào)名稱，根據(jù)歌詞音節(jié)長短進(jìn)行劃分。一般而言，長歌熱烈奔放，短歌低吟短唱。那曹操想借《短歌行》抒發(fā)什么樣的情感呢？讓我們通過誦讀來進(jìn)行把握。
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