春江花月夜原文內容

時間：2024-07-12 20:51:23 春江花月夜我要投稿

《春江花月夜》原文內容簡介及賞析推薦度：
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春江花月夜原文內容

　　《春江花月夜》是樂府《清商曲辭·吳聲歌曲》舊題。創制者是誰，說法不一。或說“未詳所起”；或說陳后主所作；或說隋煬帝所作。以下是小編整理的春江花月夜原文內容，希望對大家有所幫助。

　　春江花月夜

　　朝代：唐代

　　作者：張若虛

　　原文：

　　春江潮水連海平，海上明月共潮生。

　　滟滟隨波千萬里，何處春江無月明！

　　江流宛轉繞芳甸，月照花林皆似霰；

　　空里流霜不覺飛，汀上白沙看不見。

　　江天一色無纖塵，皎皎空中孤月輪。

　　江畔何人初見月？江月何年初照人？

　　人生代代無窮已，江月年年望相似。

　　不知江月待何人，但見長江送流水。

　　白云一片去悠悠，青楓浦上不勝愁。

　　誰家今夜扁舟子？何處相思明月樓？

　　可憐樓上月徘徊，應照離人妝鏡臺。

　　玉戶簾中卷不去，搗衣砧上拂還來。

　　此時相望不相聞，愿逐月華流照君。

　　鴻雁長飛光不度，魚龍潛躍水成文。

　　昨夜閑潭夢落花，可憐春半不還家。

　　江水流春去欲盡，江潭落月復西斜。

　　斜月沉沉藏海霧，碣石瀟湘無限路。

　　不知乘月幾人歸，落月搖情滿江樹。

　　《春江花月夜》表達了作者怎么樣的思想感情

　　有“以孤篇壓倒全唐”之譽的《春江花月夜》，被聞一多先生稱為“詩中的詩，頂峰上的頂峰”該是通過對江南春色、江畔月色的生動描寫，和“游子—思婦”的相思之情，表達了作者深邃的宇宙意識、深刻的生命意識、深沉的情感意識，和深長的人生意識。四種意識交織、盤旋，形成了獨特的美感，同時也體現了作者積極的生命態度，與崇高的生命價值。

　　筆者認為《春江花月夜》的主題思想，就可以從這四個意識入手進行解讀，本文將結合詩歌的具體內容，對這四個意識進行分析，進而探討該詩的主題。

　　一、“春、江、花、月、夜”景色中的宇宙意識

　　作者在詩歌一開始，便用空靈的筆墨，將“春、江、花、月、夜”的景色一一鋪展開來，在這幅水墨的畫卷中，作者集中體味的是在景色之后的宇宙無窮的意識，展現了作者對宇宙深邃的思考。

　　1、空間的無限給作者帶來的“自我渺小”之感

　　空間上來看，作者將春江花月夜的美感用一個“生”字點活，緊接著采用優美的語言，將眼前這些水繞汀州、月照花林的景色意義鋪敘開來，分別敘述了春、江、花、月、夜得優美動人，寫的人陶醉其間，心馳神往。這空間上的開闊與無限延伸，給了作者以無限的想象，同時也給了作者對比自我的渺小之感。

　　2、時間的不盡給作者帶來的“生命短暫”之感

　　時間上來看，在景物描寫基礎上作者提出了生命和宇宙永恒的話題：“江畔何人初見月，江月何年初照人”，面對江天的浩瀚無際，作者從空間上的景物起興，感嘆時間上的永恒，面對著不盡的歷史，作者集中體會到了生命的短暫。

　　但是值得我們注意的是，這些對比是有側重的，在空間無限與自我渺小的對比中，作者突出的強調是空間的無限，同樣在第二個比喻之中作者側重表達的是時間不盡之感，從中我們可以體味出作者深邃的宇宙意識。

　　二、“時空永恒”和“人生短暫”對比中的生命意識

　　時空無盡與人生短暫的對比，讓人興發感嘆，有人因此而奮發向上，建功立業，也有人會因此而沉落頹廢。張若虛無疑是屬于前者的。面對空間的無限，張若虛想到的是“萬物與我為一”的十足開闊的奮發精神。而面對時間的不盡，張若虛卻寫出“人生代代無窮已，江月年年只相似”這樣豁達的句子，的確，個人的生命短暫之于宇宙之永恒的相比，當然是短暫的。但是人類世世代代的存在，構成了人類生命的永恒，與明月共存天地之間，到了“物與我皆無盡也”的高度。“不知江月待何人，但見長江送流水”這一句，集中表現了作者積極向上，奮發的人生意識。給人以昂揚的生命的力量。

　　三、“游子—思婦”相思之中的情感意識

　　緊接著上文，作者將著眼點從無限的宇宙，和人類作為生命的整體轉向到個體的人物描寫，從物我的對比，轉向了思婦游子的相思，面對這樣美麗的景色，看著江水一去不返，作者想到的一是思婦感嘆生命的流逝，一是游子客居的思鄉之情。

　　對于思婦而言，在思念的煎熬之中，想起對此明月，但是此時此刻的明月不但不讓她開心與快樂，相反卻引起了他的刻骨相思之情，所以她試圖將這月光遮擋，但這無疑是自欺其人的，結果是“玉戶簾中卷不去，搗衣砧上拂還來”，而思婦的思念也正是在這種矛盾的心理與動作中間，逐漸的升華，最后，思婦希望通過月光，寄托自己的心意，她將自己的心思寫在信中，希望鴻雁托書，錦鯉傳信，但是“鴻雁長飛光不度，魚龍潛躍水成文”，又如何寄托自己的思念呢？至此，思婦的思念之情被寫得一波三折，淋漓盡致。

　　思婦的相思是刻苦的，但是對于游子漂泊異鄉而言，更是悲哀與感傷：“昨夜閑潭夢落花，可憐春半不還家”游子是多么的希望回家看一看，當游子看到“江水流春去欲盡，江潭落月復西斜”的景色時，不禁想起時光飛逝，而自己功名未見，又客居他鄉的悲哀。斜月沉沉，游子此刻的思鄉懷人之情達到了極點，最后以“碣石瀟湘無限路”一句作結，包含了沉沉的悲慨之情。再一次用“春、江、花、月、夜”收束，渾然一體，情景交融。

　　四、積極實現人生價值，建功立業，奮發向上的人生意識

　　作者雖然從時間和空間兩個維度描寫了宇宙的永恒對比下人的生命的短暫，但是作者并沒有因此消沉，而是從整個人類生命的角度出發，提出了積極樂觀的生命意識。

　　另外，作者借“游子—思婦”主題寫情感的思念，對家鄉，對愛人的思念，但是并沒有沉迷于此，而是借此激發了自己奮斗、建功立業的意識。表現了積極的生命態度。

　　注釋

　　①“海上”句：月亮從地平線升起，在水邊望去，就好像從浪潮中涌出一樣。

　　②滟滟：波光蕩漾的樣子。

　　③芳甸：開滿花草的郊野。甸，郊外之地。

　　④霰：天空中降落的白色不透明的小冰粒。此處形容月光下春花晶瑩潔白。

　　⑤流霜：飛霜。古人以為霜和雪一樣，是從空中落下來的，所以叫流霜。此處形容月光皎潔，月色朦朧、流蕩，所以不覺得有霜霰飛揚。

　　⑥汀：水邊平地，小洲。

　　⑦纖塵：微細的灰塵。

　　⑧月輪：指月亮，因為月圓時像車輪，所以稱為月輪。

　　⑨窮已：窮盡。

　　⑩望：一作“只”。

　　但見：只見、僅見。

　　悠悠：渺茫、深遠。

　　青楓浦：地名，今湖南瀏陽縣境內有青楓浦。這里泛指游子所在的地方，暗用《楚辭·招魂》“湛湛江水兮上有楓，目極千里兮傷春心”句意，隱含離別之意。

　　扁舟子：飄蕩江湖的游子。扁舟，小舟。

　　明月樓：月夜下的閨樓。這里指閨中思婦。

　　月徘徊：指月光偏照閨樓，徘徊不去，令人不勝其相思之苦。

　　離人：此處指思婦。妝鏡臺：梳妝臺。

　　玉戶：形容樓閣華麗，以玉石鑲嵌。

　　搗衣砧：搗衣石，捶布石。

　　相聞：互通音信。

　　逐：追隨。月華：月光。

　　文：同“紋”。

　　閑潭：幽靜的水潭。

　　碣石：山名，在渤海邊上。瀟湘：湘江與瀟水，在今湖南。這里兩個地名一南一北，暗指路途遙遠，相聚無望。無限路：極言離人相距之遠。

　　乘月：趁著月光。

　　搖情：激蕩情思，猶言牽情。

　　譯文

　　春天的江潮水勢浩蕩，與大海連成一片，一輪明月從海上升起，好像與潮水一起涌出來。

　　月光照耀著春江，隨著波浪閃耀千萬里，所有地方的春江都有明亮的月光。

　　江水曲曲折折地繞著花草叢生的原野流淌，月光照射著開遍鮮花的樹林好像細密的雪珠在閃爍。

　　月色如霜，所以霜飛無從覺察。洲上的白沙和月色融合在一起，看不分明。

　　江水、天空成一色，沒有一點微小灰塵，明亮的天空中只有一輪孤月高懸空中。

　　江邊上什么人最初看見月亮，江上的月亮哪一年最初照耀著人？

　　人生一代代地無窮無盡，只有江上的月亮一年年地總是相像。

　　不知江上的月亮等待著什么人，只見長江不斷地一直運輸著流水。

　　游子像一片白云緩緩地離去，只剩下思婦站在離別的青楓浦不勝憂愁。

　　哪家的游子今晚坐著小船在漂流？什么地方有人在明月照耀的樓上相思？

　　可憐樓上不停移動的月光，應該照耀著離人的梳妝臺。

　　月光照進思婦的門簾，卷不走，照在她的搗衣砧上，拂不掉。

　　這時互相望著月亮可是互相聽不到聲音，我希望隨著月光流去照耀著您。

　　鴻雁不停地飛翔，而不能飛出無邊的月光；月照江面，魚龍在水中跳躍，激起陣陣波紋。

　　昨天夜里夢見花落閑潭，可惜的是春天過了一半自己還不能回家。

　　江水帶著春光將要流盡，水潭上的月亮又要西落。

　　斜月慢慢下沉，藏在海霧里，碣石與瀟湘的離人距離無限遙遠。

　　不知有幾人能趁著月光回家，唯有那西落的月亮搖蕩著離情，灑滿了江邊的樹林。

　　創作背景

　　《春江花月夜》為樂府吳聲歌曲名，相傳為南朝陳后主所作，原詞已不傳，《舊唐書·音樂志二》云：“《春江花月夜》《玉樹后庭花》《堂堂》，并陳后主作。叔寶常與宮中女學士及朝臣相和為詩，太樂令何胥又善于文詠，采其尤艷麗者以為此曲。”后來隋煬帝又曾做過此曲。《樂府詩集》卷四十七收《春江花月夜》七篇，其中有隋煬帝的兩篇。張若虛這首為擬題作詩，與原先的曲調已不同。

　　關于此詩的具體創作年份已難以確考，而對此詩的創作地點則有三種說法：揚州文化研究所所長韋明鏵認為，詩人是站在揚州南郊曲江邊賞月觀潮，有感而發，創作了此詩，表現的是唐代曲江一帶的景色；長期從事瓜洲文史研究的高惠年認為，此詩作于瓜洲，表現的是千年古鎮瓜洲江畔清幽如詩的意境之美；長期從事大橋文史研究的學者顧仁認為，此詩作于揚子江畔，其地在今揚州市江都區大橋鎮南部。

　　賞析

　　此詩題目，以春、江、花、月、夜這五種事物集中體現了人生最動人的良辰美景，構成了誘人探尋的奇妙的藝術境界。整首詩由景、理、情依次展開，第一部分寫了春江的美景，第二部分寫了面對江月由此產生的感慨，第三部分寫了人間思婦游子的離愁別緒。

　　詩人入手擒題，勾勒出一幅春江月夜的壯麗畫面：江潮連海，月共潮生。這里的“海”是虛指。江潮浩瀚無垠，仿佛和大海連在一起，氣勢宏偉。這時一輪明月隨潮涌生，景象壯觀。一個“生”字，就賦予了明月與潮水以活潑的生命。月光閃耀千萬里之遙，沒有一處春江不在明月朗照之中。江水曲曲彎彎地繞過花草遍生的春之原野，月色瀉在花樹上，像撒上了一層潔白的雪。同時，又巧妙地繳足了“春江花月夜”的題面。詩人對月光的觀察極其精微，月光蕩滌了世間萬物的五光十色，將大千世界浸染成夢幻一樣的銀輝色。因而“空里流霜不覺飛，汀上白沙看不見”，渾然只有皎潔明亮的月光存在。細膩的筆觸，創造了一個神話般美妙的境界，使春江花月夜顯得格外幽美恬靜。這八句，由大到小，由遠及近，筆墨逐漸凝聚在一輪孤月上了。

　　“江天”兩句寫月色的皎潔、玉宇的澄明。這是為了承上啟下，由江天月色引發對人生的思索。這時，隨時間推移，月亮已升到當空。清明澄澈的天地宇宙，仿佛使人進入了一個純凈世界，這就自然地引起了詩人的遐思冥想：“江畔何人初見月？江月何年初照人？”詩人神思飛躍，但又緊緊聯系著人生，探索著人生的哲理與宇宙的奧秘。在此處卻別開生面，思想沒有陷入前人窠臼，而是翻出了新意：“人生代代無窮已，江月年年望相似。”個人的生命是短暫即逝的，而人類的存在則是綿延久長的，因之“代代無窮已”的人生就和“年年望相似”的明月得以共存。詩人雖有對人生短暫的感傷，但并不是頹廢與絕望，而是緣于對人生的追求與熱愛。“不知江月待何人，但見長江送流水”，這是緊承上一句的“望相似”而來的。人生代代相繼，江月年年如此。一輪孤月徘徊中天，像是等待著什么人似的，卻又永遠不能如愿。月光下，只有大江急流，奔騰遠去。隨著江水的流動，詩篇遂生波瀾，將詩情推向更深遠的境界。江月有恨，流水無情，詩人自然地把筆觸由上半篇的大自然景色轉到了人生圖象，引出下半篇男女相思的離愁別恨。

　　“白云”四句總寫在月夜中思婦與游子的兩地思念之情。“白云”“青楓浦”托物寓情。白云飄忽，象征“扁舟子”的行蹤不定。“青楓浦”為地名，但“楓”“浦”在詩中又常用為感別的景物、處所。“誰家”“何處”二句互文見義，因不止一家、一處有離愁別恨，詩人才提出這樣的設問，一種相思，牽出兩地離愁，一往一復，詩情蕩漾，曲折有致。

　　接下“可憐”八句承“何處”句，寫思婦對游子的懷念。然而詩人不直說思婦的悲和淚，而是用“月”來烘托她的懷念之情，悲淚自出。詩篇把“月”擬人化。“徘徊”二字極其傳神：一是浮云游動，故光影明滅不定；二是月光懷著對思婦的憐憫之情，在樓上徘徊不忍去。它要和思婦作伴，為她解愁，因而把柔和的清輝灑在妝鏡臺上、玉戶簾上、搗衣砧上。不料思婦觸景生情，反而思念尤甚。她想趕走這惱人的月色，可是月色“卷不去”，“拂還來”，真誠地依戀著她。這里“卷”和“拂”兩個癡情的動作，生動地表現出思婦內心的愁悵和迷惘。共望月光而無法相知，只好依托明月遙寄相思之情。“鴻雁長飛光不度”，也暗含魚雁不能傳信之意。

　　最后八句寫游子，詩人用落花、流水、殘月來烘托他的思歸之情。“扁舟子”連做夢也念念歸家——花落幽潭，春光將老，人還遠隔天涯，江水流春，流去的不僅是自然的春天，也是游子的青春、幸福和憧憬。江潭落月，更襯托出他凄苦的落寞之情。沉沉的海霧隱遮了落月，碣石、瀟湘，天各一方，道路遙遠。“沉沉”二字加重渲染了他的孤寂；“無限路”也就無限地加深了他的鄉思。他思忖：在這美好的春江花月之夜，不知有幾人能乘月歸回自己的家鄉。他那無著無落的離情，伴著殘月之光，灑滿在江邊的樹林之上。“落月搖情滿江樹”，這結句的“搖情”——不絕如縷的思念之情，將月光之情，游子之情，詩人之情交織成一片，情韻裊裊，搖曳生姿，有一種令人回味不盡的綿邈韻味。

　　《春江花月夜》在思想與藝術上都超越了以前那些單純模山范水的景物詩，詩人將這些屢見不鮮的傳統題材，注入了新的含義，融詩情、畫意、哲理為一體，憑借對春江花月夜的描繪，盡情贊嘆大自然的奇麗景色，謳歌人間純潔的愛情，把對游子思婦的同情心擴大開來，與對人生哲理的追求、對宇宙奧秘的探索結合起來，從而匯成一種情、景、理水乳交溶的幽美而邈遠的意境。詩人將深邃美麗的藝術世界特意隱藏在惝恍迷離的藝術氛圍之中，整首詩篇仿佛籠罩在一片空靈而迷茫的月色里，吸引著讀者去探尋其中美的真諦。

　　全詩緊扣春、江、花、月、夜的背景來寫，而又以月為主體。“月”是詩中情景兼融之物，它跳動著詩人的脈搏，在全詩中猶如一條生命紐帶，通貫上下，詩情隨著月輪的生落而起伏曲折。月在一夜之間經歷了升起——高懸——西斜——落下的過程。在月的照耀下，江水、沙灘、天空、原野、楓樹、花林、飛霜、白沙、扁舟、高樓、鏡臺、砧石、長飛的鴻雁、潛躍的魚龍，以及不眠的思婦、漂泊的游子，組成了完整的詩歌形象，展現出一幅充滿人生哲理與生活情趣的畫卷。這幅畫卷在色調上是以淡寓濃，雖用水墨勾勒點染，但“墨分五彩”，從黑白相輔、虛實相生中顯出絢爛多彩的藝術效果，宛如一幅淡雅的中國水墨畫，體現出春江花月夜清幽的意境美。

　　此詩的章法結構，以整齊為基調，以錯雜顯變化。詩的韻律節奏饒有特色。詩人灌注在詩中的感情旋律極其悲慨激蕩，但那旋律既不是哀絲豪竹，也不是急管繁弦，而是像小提琴奏出的小夜曲或夢幻曲：含蘊，雋永。詩的內在感情是那樣熱烈、深沉，看來卻是自然的、平和的，猶如脈搏跳動那樣有規律，有節奏，而詩的韻律也相應地揚抑回旋。全詩共三十六句，四句一換韻，共換九韻。又平聲庚韻起首，中間為仄聲霰韻、平聲真韻、仄聲紙韻、平聲尤韻、灰韻、文韻、麻韻，最后以仄聲遇韻結束。詩人把陽轍韻與陰轍韻交互雜沓，高低音相間，依次為洪亮級（庚、霰、真）——細微級（紙）——柔和級（尤、灰）——洪亮級（文、麻）——細微級（遇）。全詩隨著韻腳的轉換變化，平仄的交錯運用，一唱三嘆，前呼后應，既回環反復，又層出不窮，音樂節奏感強烈而優美。這種語音與韻味的變化，又是切合著詩情的起伏，可謂聲情與文情絲絲入扣，宛轉諧美，完美地體現了情、景、理、聲交融的美妙詩境。

　　后世影響

　　《春江花月夜》一詩在立意和選材上總結前人的經驗，借樂府舊題譜寫出天下眾多人的心聲，同時具有很高的審美價值，一直令后人傳誦不已，千百年來有無數讀者為之傾倒，有“孤篇橫絕，竟為大家”之譽。它是由齊梁綺麗浮靡文風轉向盛唐的自然清麗的一面旗幟，同時又是中國古代詩歌史上的一個重要里程碑。它的內容和形式多為后世詩人所借用。

　　此詩既不像南朝山水詩那樣著力模山范水，也不像玄言詩那樣枯燥說理，更不是一首單單抒發兒女離情別緒的愛情詩，而是將多種詩情融為一體。它的誕生，填補了中國古代詩歌史上以月為中心媒介，同時寫男女雙方兩地相思，探索宇宙和人生哲理于同一首詩的空白。不論從主題的提煉還是題材的加工上，此詩對唐朝繁榮的詩歌局面起著不可估量的作用，對后代詩歌創作有重要的啟蒙作用。

　　詩中有好多名句被后世詩人所引用或化用。比如，崔顥的“黃鶴一去不復返，白云千載空悠悠”很可能是“白云一片去悠悠，青楓浦上不勝愁”的化用；張九齡的“海上生明月，天涯共此時”可能是根據“春江潮水連海平，海上明月共潮生”化用而來；李白的“青天明月來幾時？我欲停杯一問之”，蘇軾的“明月幾時有？把酒問青天”，都有化用“江畔何人初見月？江月何年初照人？”的痕跡。

　　在意境和結構方面，江天一線，皎月一輪，白云一片和婆娑的花枝，綽約的人影，孤獨的明月樓，又以其形的對比，構成線條的旋律，賦予此詩以繪畫美。作者又以夜的寂靜為背景，把人們臆想中的海潮聲、江流聲、搗衣聲、凄涼的雁叫聲與游子思婦的嘆息聲，巧妙地編織成聲音的旋律，賦予此詩以音樂美。此詩的這些美感對現代新月派詩人聞一多提出詩歌的“三美”（即繪畫美、音樂美、建筑美）有著重要的直接影響。

　　作者簡介

　　張若虛（約660—約720），唐代詩人。揚州（今屬江蘇）人。官兗州兵曹。與賀知章、張旭、包融齊名，號稱“吳中四士”。事跡略見于《舊唐書·賀知章傳》。《全唐詩》僅存其詩二首。

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