《遲子建散文》讀后感集錦14篇

　　在日常學(xué)習(xí)、工作抑或是生活中，大家都看過(guò)一些經(jīng)典的散文吧？散文是一種抒發(fā)作者真情實(shí)感、寫(xiě)作方式靈活的記敘類文學(xué)體裁。你知道寫(xiě)散文要注意哪些問(wèn)題嗎？以下是小編幫大家整理的《遲子建散文》讀后感，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。

《遲子建散文》讀后感1

　　手捧這本墨香涌動(dòng)的《遲子建散文》。他的散文多是描寫(xiě)，描寫(xiě)這世間百態(tài)，每一件事盡是普通的事，可以想到的事。被他寫(xiě)出來(lái)，卻別有一番滋味。也許正是因?yàn)檫@只是普通的事，這本書(shū)才有著濃厚的味道。

　　《最是蒼涼起風(fēng)情》是一篇我無(wú)意間翻到的文章。吸引我的的確是這題目。我并不理解這題目，風(fēng)情與蒼涼有何關(guān)系？于是看了起來(lái)。文中寫(xiě)了三件事，第一件事是觀賞桑巴舞，在節(jié)奏強(qiáng)烈的舞蹈下，作者卻昏昏欲睡；第二次在阿根廷觀賞探戈，前幾個(gè)年輕舞者同樣無(wú)法提起作者一絲一毫的興趣，然而之后上來(lái)一對(duì)老年舞者，作者卻為之一振；第三次觀賞墨西哥舞臺(tái)劇依舊是無(wú)聊透頂。作者不禁思考，為什么唯有那老年舞者才另他欣喜呢？思來(lái)想去，即是閱歷。就像一個(gè)人，活的足夠久了，看過(guò)的、聽(tīng)過(guò)的、做過(guò)的都足夠多了，自然會(huì)屬于一個(gè)人的風(fēng)情與味道。像文中描寫(xiě)老年舞者那般：別人是操縱著探戈表演，而他卻是駕馭著探戈。這種因歷練而得來(lái)的東西是骨子里生就出來(lái)的，是刻在一個(gè)人身上的，舞步不過(guò)是外化形式，是呈現(xiàn)出來(lái)的一種方式。真正的風(fēng)情是經(jīng)歷了時(shí)光的打磨與雕琢的，像一個(gè)民族的文化需幾百年乃至幾千年的沉淀，一個(gè)國(guó)家需要經(jīng)過(guò)磨難放得繁華。

　　《俄羅斯，泥濘中的春天》這篇文章不長(zhǎng)，描述幾幅來(lái)自俄羅斯的油畫(huà)，描述另一個(gè)國(guó)家的歷史反映在畫(huà)家畫(huà)作上的內(nèi)容。文中也多次寫(xiě)到那些蘇聯(lián)解體時(shí)的畫(huà)作，凝重、大氣，用色彩掩飾愁苦的內(nèi)心。而令作者印象最深的是《霍魯伊鎮(zhèn)的泥濘》。這幅畫(huà)我未曾看過(guò)，卻僅僅通過(guò)作者的描寫(xiě)感受到那身處泥濘，于泥濘中前行的感覺(jué)，那時(shí)蘇聯(lián)正解體，透過(guò)作者的描述，我似乎能想象到有一些殘敗的.小鎮(zhèn)，灰褐色的主調(diào)，透明卻深沉的雨絲，骯臟的泥濘。但也正如《最是滄桑起風(fēng)情》般，俄羅斯這個(gè)國(guó)家因?yàn)檫@樣的泥濘，在經(jīng)歷了西伯利亞的嚴(yán)冬后，春天變得異常的壯美。

　　我不禁想起我身處的這個(gè)國(guó)家。中國(guó)，五千年歷史很長(zhǎng)，中國(guó)，他曾君臨天下，享盡榮華富貴；他曾遍體鱗傷，滿目瘡痍；他始終用骨節(jié)分明的手掌緊扣這片土地，他說(shuō)的，是至死不渝的回答。

　　我用“他”，不像人們所認(rèn)為的祖國(guó)母親的“她”，是因?yàn)槲艺J(rèn)為，這個(gè)國(guó)家是一位有著黑色長(zhǎng)發(fā)，大紅龍袍的男子，他始終保護(hù)著我們，我們也保護(hù)著他。

《遲子建散文》讀后感2

　　說(shuō)實(shí)話，剛開(kāi)始看《遲子建散文》時(shí)，我讀得并不仔細(xì)，只是隨便挑了幾篇文章快速瀏覽。可是在瀏覽的過(guò)程中，除了感覺(jué)她的文章通俗易懂，平易近人之外，更多的是有種莫名的悲傷和孤獨(dú)縈繞在心頭。我有點(diǎn)詫異，便沉下心認(rèn)真閱讀起來(lái)，終于明白作者想要傳遞的信息：悲傷和孤獨(dú)，堅(jiān)韌和平靜，是我們?nèi)松�各種際遇中會(huì)面臨的生存狀態(tài)和選擇。

　　首先是悲傷。人在悲傷的時(shí)候，往往會(huì)情緒低落，行為失控，嚴(yán)重的還會(huì)喪失生存的意念。可是，這是弱者的選擇，所以，當(dāng)災(zāi)難發(fā)生，悲傷來(lái)臨的時(shí)候，我們更應(yīng)該明白自身的責(zé)任，明白自己該何所為，何所不為。當(dāng)我看《龍眼和傘》時(shí)，我的情感起伏跌宕，一會(huì)責(zé)怪作者的自私和不快，一會(huì)又為作者的羞愧和道歉而欣慰，但是劉老師兒子的離去讓我更心痛。作者的字字句句，讓我明白，珍惜眼前的親人和親情，是我們一輩子都不能舍棄的責(zé)任和義務(wù)。

　　其次，是孤獨(dú)。孤獨(dú)是每個(gè)人都無(wú)法回避的事實(shí)存在，只不過(guò)我們每天都被喧囂和忙碌的生活、工作和學(xué)習(xí)而困擾，只有當(dāng)夜深人靜或是身心疲憊之時(shí)，才會(huì)發(fā)現(xiàn)自己是如此的孤獨(dú)。而人是不怕個(gè)體孤獨(dú)的，最怕的是精神和心靈的`孤獨(dú)。所以，如何讓自己成為一個(gè)高尚精神和心靈的追求者，才是人的生存意義所在。《兩個(gè)人的電影》講述的就是這個(gè)道理，無(wú)論現(xiàn)實(shí)中的掌聲有多熱烈，演員的出鏡率有多高，但沒(méi)看頭的東西永遠(yuǎn)只是耍熱鬧而已，只有能豐富精神、凈化心靈的東西才會(huì)被永遠(yuǎn)傳承，永不孤獨(dú)。

　　遲子建，用她樸實(shí)無(wú)華的文字，向我們講述著她所經(jīng)歷的悲傷和孤獨(dú)，以此告誡人們：不要在悲傷和孤獨(dú)中迷失自己，要承受悲傷，直視孤獨(dú)——這需要堅(jiān)韌不撥的毅力，更需要一個(gè)平靜的心態(tài)。因?yàn)椋�現(xiàn)實(shí)的生存環(huán)境和競(jìng)爭(zhēng)，就如《紅綠燈下》，即便是綠燈亮起，人才起步，就會(huì)遭逢側(cè)向駛來(lái)的一串汽車，它們占據(jù)了半邊路，阻斷你。讓人有種被汽車、機(jī)器所夾擊的感覺(jué)。這時(shí)，如果沒(méi)有平靜的心態(tài)，人會(huì)憤怒，甚至”奔命“搶過(guò)馬路，結(jié)果卻是讓一切歸結(jié)于沉寂，損人害己。因此無(wú)論在紅綠燈前，抑或是人生的岔路口，我們只有腳踏實(shí)地地慢行，才會(huì)安然無(wú)恙。

　　所以我們要珍視親人、要愛(ài)惜生命，要勇于追求，還要有一顆淡然平靜的心。這樣在人生的漂泊沉浮當(dāng)中，我們才能在心中，找到真正的寧?kù)o港灣。

《遲子建散文》讀后感3

　　老實(shí)說(shuō)，我閱讀過(guò)的作品不多，散文更是少之又少。這種優(yōu)雅卻又略顯無(wú)趣的文字總是難以引起我對(duì)它的興趣。抱著完成任務(wù)的心態(tài)去翻看這本散文集，卻被這個(gè)陌生女人行云流水般的文字帶入一個(gè)個(gè)平凡的故事里。

　　打開(kāi)書(shū)時(shí)剛巧看見(jiàn)扉頁(yè)上遲子建的照片，一頭直發(fā)配上她那獨(dú)特的笑容。這種笑是溫暖的，上揚(yáng)的嘴角邊兩個(gè)深深的酒窩，里面仿佛藏有自己說(shuō)不出的苦澀和無(wú)奈。忍不住查閱她的資料才知道，她是一個(gè)失去雙親和丈夫的孤獨(dú)女人。而在她的文字中，似乎并沒(méi)有表現(xiàn)出她的悲傷和無(wú)奈。寫(xiě)山寫(xiě)水時(shí)將山水之美盡力呈現(xiàn)在讀者面前，讓人讀過(guò)后仿佛置身于文中的美景；寫(xiě)人寫(xiě)物時(shí)，時(shí)而感慨，時(shí)而贊許，像一個(gè)看盡世俗的老者，總能引起我們內(nèi)心的共鳴。

　　遲子建的文字像蒙了一層紗，讓人捉摸不透。我最喜歡的，也是我少有能讀懂的文章之一，是第二輯中的那篇《一只驚天動(dòng)地的蟲(chóng)子》，也許是因?yàn)槟茏x懂，所以對(duì)它頗有感觸。文章講述的是作者看見(jiàn)的一只芝麻大的小黑蟲(chóng)，為了佛龕上那一縷若有若無(wú)的香氣，不屈不撓地冒著生命危險(xiǎn)奮勇爬去，結(jié)果雖然不盡人意，甚至最終粉身碎骨，但至少它為自己的夢(mèng)想努力過(guò)。在我們看來(lái)，它們是不起眼的、卑微的蟲(chóng)子，它們的力量很小，小到可以忽略不計(jì)。但在我看來(lái)，這些小生命同我們一樣，是值得尊重的`個(gè)體，在困難和挫折面前，人們會(huì)選擇退縮，或者在遭受失敗的打擊后一蹶不振，而這只蟲(chóng)子卻能為了一個(gè)看似平凡的夢(mèng)想，百折不撓地向佛龕爬去。或許有人會(huì)覺(jué)得這只蟲(chóng)子明知無(wú)論它怎樣努力，換來(lái)的結(jié)果也不過(guò)是一死罷了，這不是不自量力嗎？但與成功擦肩而過(guò)的人們不會(huì)明白，他們身上所缺少的正是這種不自量力，這種不被人理解的堅(jiān)持和固執(zhí)。這只蟲(chóng)子不甘在地上庸庸碌碌過(guò)完一生，而是用寶貴的生命來(lái)賭，嘗試向目標(biāo)挺近，即便自己遍體鱗傷，粉身碎骨。作為高等動(dòng)物的我們，為何連一個(gè)不自量力的機(jī)會(huì)都不留給自己呢？！

　　遲子建的文字告訴我們，她很堅(jiān)強(qiáng)，是文字讓她走出陰霾——紅綠燈下，她與愛(ài)人惜別，未留下片言只語(yǔ)；她的世界下雪了，漫漫長(zhǎng)夜里，她用自己的眼去發(fā)掘身邊的美好事物。這一切，都讓她覺(jué)得這個(gè)世界無(wú)比美麗。

　　世界從未因?yàn)槲覀兌�改變。�?dāng)我們覺(jué)得身邊的一切都在傷害我們，把我們拉進(jìn)深淵時(shí)，不妨讀一讀遲子建的文字，不知不覺(jué)中，你會(huì)隨著這些跳躍的符號(hào)，尋找到周圍不曾發(fā)現(xiàn)過(guò)的美好。

《遲子建散文》讀后感4

　　周末的早晨，我又拿起了《遲子建散文》。雖然早已看完，卻還是按奈不住內(nèi)心的激動(dòng)，我再一次讀起了那篇令我為之一顫的故事。

　　其實(shí)，這本散文集本身就是經(jīng)典，里面寫(xiě)了許多具有人生哲理的故事，這大都隱藏在生活中，只是人們還未發(fā)現(xiàn)罷了，可遲子建卻一一發(fā)覺(jué)，也許就是這細(xì)膩的心，造就了遲子建唯美、感人的筆風(fēng)吧！

　　在這眾多故事里，《一只驚天動(dòng)地的蟲(chóng)子》這篇短文令我動(dòng)容。

　　此文主要講了：”我“去給菩薩上香，一只米粒兒大的黑蟲(chóng)被香氣吸引，想爬上香臺(tái)。這個(gè)任務(wù)對(duì)它來(lái)說(shuō)簡(jiǎn)直難如登天，可它并無(wú)懼怕。第一次，它失敗了。”我“以為它會(huì)放棄，但接踵而至的卻是第二次，第三次，第四次，不論”我“百般阻撓，不論條件多么嚴(yán)峻，黑蟲(chóng)始終都堅(jiān)定一個(gè)信念：爬上去。第二天，它死了，可令”我“有了許多感悟。

　　這是一只多么驚天動(dòng)地的蟲(chóng)子呀！每次讀完它，我都不得由衷的想。這只蟲(chóng)子或許渺小，但卻是無(wú)比強(qiáng)大的，足以驚天動(dòng)地。因?yàn)樗�的毅力�?/p>

　　它所擁有的毅力是我們常人所能企及的`嗎？

　　答案是否定的，不止是常人，就連那些毅力超常的運(yùn)動(dòng)員們都未必做得到。我被這只蟲(chóng)子深深地觸動(dòng)了，在我看來(lái)，它還是一個(gè)戰(zhàn)士，一個(gè)和命運(yùn)抗?fàn)帲�永不屈服的�?zhàn)士。它也許偶爾會(huì)偷人們的食物，偶爾會(huì)啃人的家具，但這都不影響，因?yàn)閷?duì)于一個(gè)戰(zhàn)士來(lái)說(shuō)，它是稱職的。”我將用生命戰(zhàn)斗至最后一息，永不言敗。“它嘶聲力竭的喊聲仿佛在我耳邊響起。它或許不是一個(gè)好蟲(chóng)子，卻是一名好戰(zhàn)士。

　　在此，向它致敬！

　　蟲(chóng)子都有如此堅(jiān)強(qiáng)，身為高等生命――人類的我們呢？

　　一次小小的失敗便足以壓倒我們。

　　這也許就是我心頭為之一顫的原因了。身為初中生，我們不也和這蟲(chóng)子一樣，正在和命運(yùn)激烈地搏斗，而它，卻用生命告訴了我們一個(gè)寶貴的道理：努力是達(dá)成目標(biāo)的必然條件，當(dāng)然，努力過(guò)后不一定是成功，可如果你不付出，就一定不會(huì)有希望。不只是成功的人才算成功，渺小的蟲(chóng)子能夠驚天動(dòng)地，普通的人們也能擁有精彩的人生！

　　我緩緩合上書(shū)，回味著剛才的短文，在這短短幾分鐘時(shí)，我感覺(jué)我長(zhǎng)大了許多。

《遲子建散文》讀后感5

　　剛從書(shū)店里出來(lái)就急匆匆地去了火車站。我知道該怎么打發(fā)在火車上無(wú)聊的一個(gè)晚上，那就是看書(shū)！

　　開(kāi)始讀《遲子建散文》中的兩個(gè)故事《啞巴與春天》《農(nóng)具的眼睛》，就有心有靈犀的感覺(jué)。同樣是北方人，同樣熱愛(ài)文學(xué)，又同樣善于觀察。這種親切讓我不由自主的一篇一篇的讀下去。一個(gè)故事都不漏掉。這本書(shū)主要寫(xiě)了遲子建在生活中遇到的一些有趣的事物、現(xiàn)象，所給她的啟發(fā)以及感受。

　　如《一直驚天動(dòng)地的蟲(chóng)子》這篇敘事小散文寫(xiě)的事是：作者觀察一只正在爬佛龕去尋找香味的蟲(chóng)子，經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)次的挫折，雖然沒(méi)能實(shí)現(xiàn)愿望，但卻做了很多人都無(wú)法做到的事情——冒險(xiǎn)堅(jiān)持。在文中寫(xiě)道：“在單調(diào)而貧瘠的白色天光下，這閃爍的黑色就是光明！”我突然感覺(jué)到一只蟲(chóng)子也能如此偉大！連人類都很難做到的事，蟲(chóng)子能做到。上天對(duì)每個(gè)生命都賜予著不同的但無(wú)窮的力量。

　　在我去二舅家時(shí)看到一篇文章《紫氣中的煙火》。二舅家在沈陽(yáng)，這文章寫(xiě)的就是作者去沈陽(yáng)游覽故宮的感受。當(dāng)時(shí)她去故宮是雨天。前幾天，我也去了故宮，雖不是雨天但也陰沉沉的，所以我看到的景象與文中的描寫(xiě)有幾分相像。但我沒(méi)有看到文中說(shuō)的`煙囪里冒出來(lái)的紫煙。去完故宮后才看到了這篇文章，才知道關(guān)于故宮和皇太極還有妃子們的故事，才感到紫煙的意境。

　　還有一篇讓我記憶猶新的文章《北方的鹽》。文章用很多修辭手法如：舉例子、打比方、作比較等。文中提到了咸菜缸。看到這，我想起四歲時(shí)在姥姥家和六歲的表姐在漆黑的儲(chǔ)藏室里偷吃咸菜，最后鬧咳簌病的傻事。想起童年的無(wú)知和天真，真覺(jué)得好笑。文章的開(kāi)頭寫(xiě)了雪和鹽的關(guān)系。“天上人間”的兩種不同的東西也是一對(duì)孿生姐妹，那鹽和雪的這種親切讓我感覺(jué)到兩者對(duì)人類是同樣的重要，不分高低、貴賤、虛實(shí)等不同的特點(diǎn)。最后提到了淚水，說(shuō)“北方人的淚水比南方人的淚水更咸。”說(shuō)明北方人對(duì)鹽的熱愛(ài)更多一些。鹽和我們真是如文所說(shuō)的情同手足。

　　高爾基說(shuō)：“每一本書(shū)是一級(jí)小階梯，我每爬上一級(jí)，就更脫離畜牲而上升到人類，更接近美好生活的觀念，更熱愛(ài)書(shū)籍。”這本《遲子建散文》就讓我找到并接近美好生活的觀念，也讓我更熱愛(ài)散文類書(shū)籍了。

《遲子建散文》讀后感6

　　喜歡遲子建，是多年前高考試題還有散文閱讀時(shí)，喜歡她的《我的世界下雪了》，喜歡她的《時(shí)間是怎樣的行走》，喜歡她的《寒冷的高緯度》，也喜歡她的《泥濘》。這幾篇文章我也在課堂上和我的學(xué)生們分享。分享她的詩(shī)意而又溫情的文字，分享她的完美而又不事雕琢的文章結(jié)構(gòu)。臨放假前，又專門買來(lái)了她的散文集準(zhǔn)備再次閱讀，書(shū)到的那天，學(xué)校恰巧停了電。平日里總是坐在空調(diào)屋里的學(xué)生和老師們都感受到了什么叫揮汗如雨。上完了課，在如大蒸籠一般的辦公室里打開(kāi)了這本《遲子建散文集》，象在大口大口的吃下冰激凌一樣，心慢慢隨著那熟悉的文字風(fēng)格而沉靜下來(lái)。

　　最先使自己感受到美麗的是那篇《傷懷之美》，她在日記中這樣寫(xiě)到：

　　我走出室內(nèi)溫泉，走向那扇朝向東方的門。站在門邊就感覺(jué)到了寒氣，另外兩位女子驚奇地望著我。試想在隆冬的北海道，去露天溫泉，實(shí)在需要點(diǎn)勇氣啊。我猶豫片刻，還是將門推開(kāi)。這一推我?guī)缀踝屟┗ńo嚇住了，寒氣和雪花匯合在一起朝我襲來(lái)，我身上卻一絲不掛。而我不想再回頭，尤其有人望著我的時(shí)候，我是絕不肯退卻的。我朝前走去，將門關(guān)上。

　　我全身的肌膚都在呼吸真正的風(fēng)、自由的風(fēng)。池子周圍落滿了雪。我朝溫泉走去，我下去了，慢慢地讓自己成為溫泉的一部分，將手撐開(kāi)，舒展開(kāi)四肢。坐在溫泉中，猶如坐在海底的苔蘚上，又滑又溫存，只有頭露出水面。池中只我一人，多安靜啊。天似亮非亮，那天就有些幽藍(lán)，雪花朝我襲來(lái)，而溫泉里卻暖意融融。池子周圍有幾棵樹(shù)，樹(shù)上有燈，因而落在樹(shù)周圍的雪花是燦爛而華美的。

　　我想我的筆在這時(shí)刻是蒼白的。直到如今，我也無(wú)法準(zhǔn)確表達(dá)當(dāng)時(shí)的心情，只記得不遠(yuǎn)處就是一座山，山坡上錯(cuò)落有致地生長(zhǎng)著松樹(shù)和柏樹(shù)，三股泉水朝下傾瀉，bb有聲。中央的'泉水較直，而兩側(cè)的面積較大，極像個(gè)打漁人戴著斗笠站在那。一邊是雪，一邊是泉水，另一邊卻結(jié)有冰柱(在水旁的巖石上)，這是我所經(jīng)歷的三個(gè)季節(jié)的景色，在那里一并看到了。我呼吸著新鮮潮濕而浸滿寒意的空氣，感覺(jué)到了空前的空靈。也只有人，才會(huì)為一種景色，一種特別的生活經(jīng)歷而動(dòng)情。

　　特別喜歡她寫(xiě)的這種獨(dú)自享受一種特別生活經(jīng)歷的動(dòng)情!一種別人分享不了也無(wú)需找人分享的情感!就如自己前幾個(gè)月到多年前就夢(mèng)想去的麗江一樣，我無(wú)需讓同伴們知道我內(nèi)心無(wú)法用語(yǔ)言描繪出的感慨。當(dāng)然，同伴也報(bào)無(wú)法理解為何我會(huì)在離開(kāi)麗江后一次次的夢(mèng)見(jiàn)它的原因。這是一種只有獨(dú)享的傷懷之美!

《遲子建散文》讀后感7

　　美麗的小山村——北極村養(yǎng)育了一位了不起的女性作家遲子建。她溫婉樸實(shí)的文字打動(dòng)了千萬(wàn)讀者。遲子建的散文，雖然寫(xiě)的是她從小到大的種種小故事，卻處處有美有愛(ài)。

　　遲子建以深情的筆觸向讀者娓娓道來(lái)與親人們相處的一幕幕——風(fēng)雪中為”我“送傘卻遭拒的母親；和母親一起看的兩個(gè)人的電影；在世時(shí)過(guò)年總不忘為”我“做燈的父親……

　　樁樁件件，充滿了濃郁的人間親情。在她許多篇文章中，我可以大概了解她的生活狀況——丈夫在幾年前去世了。丈夫在世時(shí)他們的感情很深，失去愛(ài)人后遲子建痛心疾首，十分懷念他。我也曾看過(guò)她專門悼念世君的文章——《春天最深切的懷念》，她用文字表達(dá)出內(nèi)心的疼痛與歷險(xiǎn)。我可以深切地感受到作者的傷心、悲哀，以及她對(duì)丈夫世君的`懷念。遲子建在丈夫去世后經(jīng)歷了”最殘酷、黑暗、絕情“的日子。那日子盡管悲痛，但她是堅(jiān)強(qiáng)的。為此，她有了對(duì)生命無(wú)常的深切感悟和對(duì)親人刻骨銘心的懷念。

　　令我感觸最深的還是第一輯中的第五篇——《傷懷之美》。作者對(duì)家鄉(xiāng)漠河北極村漫天大雪、對(duì)美麗的北海道露天溫泉的描寫(xiě)讓我感覺(jué)似乎從未見(jiàn)過(guò)真正的雪。作者不畏嚴(yán)寒去泡露天溫泉的勇氣讓我佩服。她雖然經(jīng)歷了寒風(fēng)和雪花的仙境般的美——遠(yuǎn)處的山坡上錯(cuò)落有致地生長(zhǎng)著松樹(shù)的柏樹(shù)，三股泉水，另一邊卻結(jié)有冰柱，三個(gè)季節(jié)的景色融合在一起，猶如人間仙境一般美麗。那雪花更是燦爛而華美。

　　這不禁令我思考，生活不也是這樣嗎？惟有經(jīng)歷了風(fēng)雨的考驗(yàn)，嚴(yán)寒的鞭打，才能夠到達(dá)唯美的仙境，停下來(lái)欣賞”世外桃源“的景色。所以說(shuō)，不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎能見(jiàn)彩虹？在學(xué)習(xí)中不論遇到什么困難，我們都應(yīng)該堅(jiān)持下去。也許這一步挺過(guò)去了，就到了成功的彼岸。

　　可是，在重重壓力下，種種坎坷前”挺過(guò)去“談何容易？就好像現(xiàn)在，步入初三年級(jí)的我們承受著來(lái)自各方面的壓力，還要面對(duì)一場(chǎng)接著一場(chǎng)的考試，堆積成山的的作業(yè)，繁多的學(xué)科……一定有許多同學(xué)因?yàn)檫@種種原因自己失去了信心，導(dǎo)致在最關(guān)鍵時(shí)放棄。那么，這時(shí)候我們就該調(diào)整好自己的心態(tài)，制訂一個(gè)嚴(yán)密的學(xué)習(xí)計(jì)劃并認(rèn)真執(zhí)行，要對(duì)自己充滿信心，告訴自己”我能行……“堅(jiān)持下去，就一定能看見(jiàn)美好的明天！

　　人生的真諦也許就在生活中點(diǎn)點(diǎn)滴滴的傷懷之美中，好像那夜空中的星，光點(diǎn)雖小卻一直堅(jiān)持且明白無(wú)誤地指示幸福所在。

《遲子建散文》讀后感8

　　深呼吸一口，合上《遲子建散文》我將它放在床頭，關(guān)上燈，準(zhǔn)備睡覺(jué)，但遲遲都沒(méi)有入夢(mèng)，因?yàn)椤哆t子建散文》這本書(shū)中的一些星星點(diǎn)點(diǎn)，將我快麻木的視覺(jué)一點(diǎn)一點(diǎn)地化了。

　　遲子建的文字很清晰，從一些不同的角度來(lái)看待一些事物，讀完之后總能感受到一股柔和的暖流進(jìn)入身體，總會(huì)有那么一小段文字吸引我的視線，引發(fā)我的深思，使人有不同的感想，讓人孤獨(dú)的精神之塔，有了一絲絲，一片片的充實(shí)，獲得一個(gè)精神伴侶。

　　《遲子建散文》全書(shū)分為三輯，共67篇散文，長(zhǎng)短不一，在散文中，無(wú)論是她對(duì)環(huán)境保護(hù)的呼吁，還是對(duì)故鄉(xiāng)的懷念，或是對(duì)愛(ài)人的心靈寄托，或是對(duì)情親的投入，或是對(duì)風(fēng)景如山如色地描寫(xiě)，她都是隨性的，貼近生活的，有感觸的，她對(duì)生活的小細(xì)節(jié)，一只蟲(chóng)子，一個(gè)黑夜，一場(chǎng)球賽，一遍風(fēng)景……更是細(xì)致入微，用樸素空靈的話語(yǔ)記錄下來(lái)，濕潤(rùn)了我的心，打動(dòng)了我的情。

　　他有《兩個(gè)人的電影》中母親的感悟，有《紅綠燈下》中愛(ài)人的離去，有《玉米人》中烤玉米的信任，有《我對(duì)黑夜的柔情》中黑夜的思考，有《尋到都江堰》中山寺的寧?kù)o，有《鶴之舞》中丹頂鶴的孤獨(dú)，也許是這些組成了她安靜的性格，對(duì)于美的發(fā)現(xiàn)，可能這些給予遲子建溫暖，同時(shí)也溫暖了我們與他產(chǎn)生共鳴。

　　《尋石記》是記敘文兒時(shí)調(diào)皮，把家里一塊腌酸菜的石頭給砸碎了，母親要作者去找一個(gè)一模一樣的.石頭，母親的氣話。作者居然當(dāng)真，去尋找石頭，結(jié)果聽(tīng)到許多傳說(shuō)，也許是因?yàn)樗�這份執(zhí)著，才會(huì)有《玉米人》中“守著自己的爐子，守著爐子里心靈的炭火，未那些愛(ài)我作品的讀者(哪怕是少輸)，精心培制糧食。”的打動(dòng)吧！

　　通過(guò)她的文字，我看到了薩爾圖落日的優(yōu)美，聽(tīng)到了西柵的梆聲的悠遠(yuǎn)，聞到了風(fēng)雨的燦爛，觸到了作者世界的雪，嘗到了作者故鄉(xiāng)的吃食。因?yàn)樗龑?duì)生活的向上簡(jiǎn)單，安靜，對(duì)我也有幾分影響，我深深地被她的情感所帶動(dòng)起來(lái)，可能這就是為什么我每晚堅(jiān)持讀她的書(shū)的原因吧！

　　我閉上眼，一只手放在《遲子建散文》這本書(shū)上，回憶起書(shū)中的內(nèi)容，與文字一起進(jìn)入夢(mèng)鄉(xiāng)。大概，這就是一種精神的寄托吧！

《遲子建散文》讀后感9

　　美麗的小山村——北極村養(yǎng)育了一位了不起的女性作家遲子建。她溫婉樸實(shí)的文字打動(dòng)了千萬(wàn)讀者。遲子建的散文，雖然寫(xiě)的是她從小到大的種種小故事，卻處處有美有愛(ài)。

　　遲子建以深情的筆觸向讀者娓娓道來(lái)與親人們相處的一幕幕——風(fēng)雪中為”我“送傘卻遭拒的母親；與母親一起看的兩個(gè)人的電影；在世時(shí)過(guò)年總不忘為”我“做燈的父親……

　　樁樁件件，充滿了濃郁的人間親情。

　　在她許多篇文章中，我可以大概了解她的生活狀況——丈夫在幾年前去世了。丈夫在世時(shí)他們的感情很深，失去愛(ài)人后遲子建痛心疾首，十分懷念他。我也曾看過(guò)她專門悼念世君的文章——《春天最深切的懷念》，她用文字表達(dá)出內(nèi)心的疼痛與歷險(xiǎn)。我可以深切地感受到作者的傷心、悲哀，以及她對(duì)丈夫世君的懷念。遲子建在丈夫去世后經(jīng)歷了”最殘酷、黑暗、絕情“的日子。那日子盡管悲痛，但她是堅(jiān)強(qiáng)的。為此，她有了對(duì)生命無(wú)常的深切感悟與對(duì)親人刻骨銘心的'懷念。

　　令我感觸最深的還是第一輯中的第五篇——《傷懷之美》。作者對(duì)家鄉(xiāng)漠河北極村漫天大雪、對(duì)美麗的北海道露天溫泉的描寫(xiě)讓我感覺(jué)似乎從未見(jiàn)過(guò)真正的雪。作者不畏嚴(yán)寒去泡露天溫泉的勇氣讓我佩服。她雖然經(jīng)歷了寒風(fēng)與雪花的仙境般的美——遠(yuǎn)處的山坡上錯(cuò)落有致地生長(zhǎng)著松樹(shù)的柏樹(shù)，三股泉水，另一邊卻結(jié)有冰柱，三個(gè)季節(jié)的景色融合在一起，猶如人間仙境一般美麗。那雪花更是燦爛而華美。

　　這不禁令我思考，生活不也是這樣嗎？惟有經(jīng)歷了風(fēng)雨的考驗(yàn)，嚴(yán)寒的鞭打，才能到達(dá)唯美的仙境，停下來(lái)欣賞”世外桃源“的景色。所以說(shuō)，不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎能見(jiàn)彩虹？在學(xué)習(xí)中不論遇到什么困難，我們都應(yīng)該堅(jiān)持下去。也許這一步挺過(guò)去了，就到了成功的彼岸。

　　可是，在重重壓力下，種種坎坷前”挺過(guò)去“談何容易？就像現(xiàn)在，步入初三年級(jí)的我們承受著來(lái)自各方面的壓力，還要面對(duì)一場(chǎng)接著一場(chǎng)的考試，堆積成山的的作業(yè)，繁多的學(xué)科……一定有許多同學(xué)因?yàn)檫@種種原因自己失去了信心，導(dǎo)致在最關(guān)鍵時(shí)放棄。那么，這時(shí)候我們就該調(diào)整好自己的心態(tài)，制訂一個(gè)嚴(yán)密的學(xué)習(xí)計(jì)劃并認(rèn)真執(zhí)行，要對(duì)自己充滿信心，告訴自己”我能行……“堅(jiān)持下去，就一定能看見(jiàn)美好的明天！

　　人生的真諦也許就在生活中點(diǎn)點(diǎn)滴滴的傷懷之美中，像那夜空中的星，光點(diǎn)雖小卻一直堅(jiān)持且明白無(wú)誤地指示幸福所在。

《遲子建散文》讀后感10

　　周末的清晨，我又拿起了《遲子建散文》。雖然早已看完，卻還是按奈不住內(nèi)心的激動(dòng)，我再一次讀起了那篇令我為之一顫的故事。

　　其實(shí)吧，這本散文集本身就是經(jīng)典，里面寫(xiě)了許多具有人生哲理的故事，這大都隱藏在生活中，只是人們還未發(fā)現(xiàn)罷了。可遲子建卻一一發(fā)覺(jué)，也許就是這細(xì)膩的心，造就了遲子建唯美、感人的筆風(fēng)吧！

　　在這眾多的文章里，《一只驚天動(dòng)地的蟲(chóng)子》這篇短文令我動(dòng)容。

　　這篇文章主要講了：”我“去給菩薩上香，一只米粒兒大的黑蟲(chóng)被香氣吸引，想爬上香臺(tái)。這個(gè)任務(wù)對(duì)它來(lái)說(shuō)簡(jiǎn)直難如登天，可它并無(wú)懼怕。第一次，它失敗了。”我“以為它會(huì)放棄，但接踵而至的卻是第二次，第三次，第四次，不論”我“百般阻撓，不論條件多么嚴(yán)峻，黑蟲(chóng)始終都堅(jiān)定一個(gè)信念：爬上去。第二天，它死了，可令”我“有了許多感悟。

　　這是一只多么驚天動(dòng)地的蟲(chóng)子呀！每次讀完它，我都不得由衷的想。這只蟲(chóng)子或許渺小，但卻是無(wú)比強(qiáng)大的，足以驚天動(dòng)地。因?yàn)樗�的毅力�?/p>

　　它所擁有的毅力是我們常人所能企及的'嗎？

　　答案是否定的，不止是常人，就連那些毅力超常的運(yùn)動(dòng)員們都未必做得到。我被這只蟲(chóng)子深深地觸動(dòng)了，在我看來(lái)，它還是一個(gè)戰(zhàn)士，一個(gè)與命運(yùn)抗?fàn)帲�永不屈服的�?zhàn)士。它也許偶爾會(huì)偷人們的食物，偶爾會(huì)啃人的家具，但這都不影響，因?yàn)閷?duì)于一個(gè)戰(zhàn)士來(lái)說(shuō)，它是稱職的。”我將用生命戰(zhàn)斗至最后一息，永不言敗。“它嘶聲力竭的喊聲仿佛在我耳邊響起。它或許不是一個(gè)好蟲(chóng)子，卻是一名好戰(zhàn)士。

　　在此，向它致敬！

　　蟲(chóng)子都有如此堅(jiān)強(qiáng)，身為高等生命人類的我們呢？一次小小的失敗便足以壓倒我們。

　　這也許就是我心頭為之一顫的原因了。身為初中生，我們不也與這蟲(chóng)子一樣，正在與命運(yùn)激烈地搏斗，而它，卻用生命告訴了我們一個(gè)寶貴的道理：努力是達(dá)成目標(biāo)的必然條件，當(dāng)然，努力過(guò)后不一定是成功，可如果你不付出，就一定不會(huì)有希望。不只是成功的人才算成功，渺小的蟲(chóng)子能夠驚天動(dòng)地，普通的人們也能擁有精彩的人生！

　　我緩緩合上書(shū)，回味著剛才的短文，在這短短幾分鐘時(shí)，我感覺(jué)我長(zhǎng)大了許多。

《遲子建散文》讀后感11

　　說(shuō)實(shí)話，剛開(kāi)始看《遲子建散文》時(shí)，我讀得并不仔細(xì)，只是隨便挑了幾篇文章快速瀏覽。可是在瀏覽的過(guò)程中，除了感覺(jué)她的文章通俗易懂，平易近人之外，更多的是有種莫名的悲傷與孤獨(dú)縈繞在心頭。我有點(diǎn)詫異，便沉下心認(rèn)真閱讀起來(lái)，終于明白作者想要傳遞的信息：悲傷與孤獨(dú)，堅(jiān)韌與平靜，是我們?nèi)松�各種際遇中會(huì)面臨的生存狀態(tài)與選擇。

　　首先是悲傷。人在悲傷的時(shí)候，往往會(huì)情緒低落，行為失控，嚴(yán)重的還會(huì)喪失生存的意念。可是，這是弱者的選擇，所以，當(dāng)災(zāi)難發(fā)生，悲傷來(lái)臨的時(shí)候，我們更應(yīng)該明白自身的責(zé)任，明白自己該何所為，何所不為。當(dāng)我看《龍眼與傘》時(shí)，我的情感起伏跌宕，一會(huì)責(zé)怪作者的自私與不快，一會(huì)又為作者的羞愧與道歉而欣慰，但是劉老師兒子的離去讓我更心痛。作者的字字句句，讓我明白，珍惜眼前的親人與親情，是我們一輩子都不能舍棄的責(zé)任與義務(wù)。

　　其次，是孤獨(dú)。孤獨(dú)是每個(gè)人都無(wú)法回避的事實(shí)存在，只不過(guò)我們每天都被喧囂與忙碌的生活、工作和學(xué)習(xí)而困擾，只有當(dāng)夜深人靜或是身心疲憊之時(shí)，才會(huì)發(fā)現(xiàn)自己是如此的.孤獨(dú)。而人是不怕個(gè)體孤獨(dú)的，最怕的是精神與心靈的孤獨(dú)。所以，如何讓自己成為一個(gè)高尚精神與心靈的追求者，才是人的生存意義所在。《兩個(gè)人的電影》講述的就是這個(gè)道理，無(wú)論現(xiàn)實(shí)中的掌聲有多熱烈，演員的出鏡率有多高，但沒(méi)看頭的東西永遠(yuǎn)只是耍熱鬧而已，只有能豐富精神、凈化心靈的東西才會(huì)被永遠(yuǎn)傳承，永不孤獨(dú)。

　　遲子建，用她樸實(shí)無(wú)華的文字，向我們講述著她所經(jīng)歷的悲傷與孤獨(dú)，以此告誡人們：不要在悲傷與孤獨(dú)中迷失自己，要承受悲傷，直視孤獨(dú)——這需要堅(jiān)韌不撥的毅力，更需要一個(gè)平靜的心態(tài)。因?yàn)椋�現(xiàn)實(shí)的生存環(huán)境與競(jìng)爭(zhēng)，就如《紅綠燈下》，即便是綠燈亮起，人才起步，就會(huì)遭逢側(cè)向駛來(lái)的一串汽車，它們占據(jù)了半邊路，阻斷你。讓人有種被汽車、機(jī)器所夾擊的感覺(jué)。這時(shí)，如果沒(méi)有平靜的心態(tài)，人會(huì)憤怒，甚至“奔命”搶過(guò)馬路，結(jié)果卻是讓一切歸結(jié)于沉寂，損人害己。因此無(wú)論在紅綠燈前，抑或是人生的岔路口，我們只有腳踏實(shí)地地慢行，才會(huì)安然無(wú)恙。

　　所以我們要珍視親人、要愛(ài)惜生命，要勇于追求，還要有一顆淡然平靜的心。這樣在人生的漂泊沉浮當(dāng)中，我們才能在心中，找到真正的寧?kù)o港灣。

《遲子建散文》讀后感12

　　正如遲子建在自序里寫(xiě)的那樣，春天，是一點(diǎn)一點(diǎn)化開(kāi)的。

　　她的文字，就像春天，被化開(kāi)了。是那么明媚，卻樸實(shí)，柔與，不虛浮，不華麗，時(shí)而活潑，時(shí)而輕盈。

　　其中，使我印象最深的，是《傷懷之美》、《鶴之舞》與《龍眼與傘》這三篇文章了。

　　最愛(ài)《傷懷之美》，不為別的，為的是那意境，一個(gè)我喜愛(ài)，卻沒(méi)有真正明白的朦朧意境。

　　文章講述了作者經(jīng)歷的三個(gè)有著傷懷之美的珍貴片段：第一個(gè)片段是作者八歲的時(shí)候在黑龍江魚(yú)汛時(shí)所聽(tīng)到的.、感受到的蒼涼而孤獨(dú)的景象；第二個(gè)片段是作者在1991 年底一個(gè)人在日本登別泡露天溫泉的情形，那也是一種無(wú)法言說(shuō)的傷懷之美；第三個(gè)片段是作者在1993 年的9 月25 日在黑龍江上看黃昏的情景，那是忘我的、脫離世俗的傷懷之美。

　　傷懷之美是什么？那才是它真正吸引人的地方。我覺(jué)得傷懷之美就是天堂的氣息，也是天堂的絕唱。那是多么無(wú)與倫比的美啊！它不同于世俗的美，而有著清冷的氣質(zhì)，神圣而憂傷。它同時(shí)也帶來(lái)了絕望，卻不同于塵世的絕望，它更融入自然，給人以空靈的感覺(jué)。正如作者所說(shuō)，它為什么能打動(dòng)人心？因?yàn)樗�浸入了一種宗教情懷，一種神圣而不可侵犯的憂傷之美。也因?yàn)槟菐讉�(gè)片段，讓它成為了珍貴的回憶。

　　再說(shuō)說(shuō)《鶴之舞》吧。文章講的是齊齊哈爾的鶴。齊齊哈爾因?yàn)橛械ろ旡Q棲息而得名”鶴城“，十多年前作者目睹了丹頂鶴的”日出“，從而感受到自然是屬于動(dòng)物們的，人類只是其中匆匆過(guò)客。

　　這或許是一篇描寫(xiě)人、丹頂鶴與自然的文章吧，雖然言語(yǔ)間并沒(méi)有那么明顯。白鶴讓作者明白，人并不是自然的主人，可是全人類會(huì)明白嗎？ 白鶴的壽命與人相當(dāng)，可又有誰(shuí)能懂它們的忠貞與孤寂呢？自然是屬于那些精靈的，永遠(yuǎn)都是。

　　《龍眼與傘》，標(biāo)題看上去十分奇怪，可細(xì)讀了內(nèi)容，內(nèi)心卻感慨萬(wàn)千。

　　它講的是母親為作者送傘被作者粗暴地拒絕，到后來(lái)聽(tīng)到一位老師的故事，作者才深切感受到母愛(ài)就像故事里的龍眼一樣，外皮干澀卻內(nèi)里甘甜。

　　母愛(ài)從古至今被比喻為無(wú)數(shù)美好的事物，但看完這篇文章后，我覺(jué)得龍眼是對(duì)母愛(ài)最貼切的比方。在現(xiàn)實(shí)生活中，母愛(ài)或許不擅表達(dá)，正如龍眼干澀的外皮，讓人提不起興趣；可是你仔細(xì)看母親的愛(ài)，會(huì)發(fā)現(xiàn)它其實(shí)很偉大，正如龍眼里甘甜多汁的果肉，讓人心滿意足，恍然醒悟。

　　我很喜歡遲子建在自序里的一段話”春天在一點(diǎn)一點(diǎn)化開(kāi)的過(guò)程中，一天天羽翼豐滿起來(lái)了。待它可以展翅高飛的時(shí)候，解凍的大地，又怎能不做了春天的天空呢！“

《遲子建散文》讀后感13

　　正如遲子建在自序里寫(xiě)的那樣，春天，是一點(diǎn)一點(diǎn)化開(kāi)的。

　　她的文字，就像春天，被化開(kāi)了。是那么明媚，卻樸實(shí)，柔和，不虛浮，不華麗，時(shí)而活潑，時(shí)而輕盈。

　　其中，使我印象最深的，是《傷懷之美》、《鶴之舞》和《龍眼和傘》這三篇文章了。

　　最愛(ài)《傷懷之美》，不為別的，為的是那意境，一個(gè)我喜愛(ài)，卻沒(méi)有真正明白的朦朧意境。

　　文章講述了作者經(jīng)歷的三個(gè)有著傷懷之美的珍貴片段：第一個(gè)片段是作者八歲的時(shí)候在黑龍江魚(yú)汛時(shí)所聽(tīng)到的、感受到的蒼涼而孤獨(dú)的景象；第二個(gè)片段是作者在1991 年底一個(gè)人在日本登別泡露天溫泉的情形，那也是一種無(wú)法言說(shuō)的傷懷之美；第三個(gè)片段是作者在1993 年的9 月25 日在黑龍江上看黃昏的情景，那是忘我的、脫離世俗的傷懷之美。

　　傷懷之美是什么？那才是它真正吸引人的地方。我覺(jué)得傷懷之美就是天堂的氣息，也是天堂的絕唱。那是多么無(wú)和倫比的美啊！它不同于世俗的美，而有著清冷的氣質(zhì)，神圣而憂傷。它同時(shí)也帶來(lái)了絕望，卻不同于塵世的絕望，它更融入自然，給人以空靈的感覺(jué)。正如作者所說(shuō)，它為什么能打動(dòng)人心？因?yàn)樗�浸入了一種宗教情懷，一種神圣而不可侵犯的憂傷之美。也因?yàn)槟菐讉�(gè)片段，讓它成為了珍貴的回憶。

　　再說(shuō)說(shuō)《鶴之舞》吧。文章講的是齊齊哈爾的.鶴。齊齊哈爾因?yàn)橛械ろ旡Q棲息而得名”鶴城“，十多年前作者目睹了丹頂鶴的”日出“，從而感受到自然是屬于動(dòng)物們的，人類只是其中匆匆過(guò)客。

　　這或許是一篇描寫(xiě)人、丹頂鶴和自然的文章吧，雖然言語(yǔ)間并沒(méi)有那么明顯。白鶴讓作者明白，人并不是自然的主人，可是全人類會(huì)明白嗎？ 白鶴的壽命和人相當(dāng)，可又有誰(shuí)能懂它們的忠貞和孤寂呢？自然是屬于那些精靈的，永遠(yuǎn)都是。

　　《龍眼和傘》，標(biāo)題看上去十分奇怪，可細(xì)讀了內(nèi)容，內(nèi)心卻感慨萬(wàn)千。

　　它講的是母親為作者送傘被作者粗暴地拒絕，到后來(lái)聽(tīng)到一位老師的故事，作者才深切感受到母愛(ài)就像故事里的龍眼一樣，外皮干澀卻內(nèi)里甘甜。

　　母愛(ài)從古至今被比喻為無(wú)數(shù)美好的事物，但看完這篇文章后，我覺(jué)得龍眼是對(duì)母愛(ài)最貼切的比方。在現(xiàn)實(shí)生活中，母愛(ài)或許不擅表達(dá)，正如龍眼干澀的外皮，讓人提不起興趣；可是你仔細(xì)看母親的愛(ài)，會(huì)發(fā)現(xiàn)它其實(shí)很偉大，正如龍眼里甘甜多汁的果肉，讓人心滿意足，恍然醒悟。

　　我很喜歡遲子建在自序里的一段話”春天在一點(diǎn)一點(diǎn)化開(kāi)的過(guò)程中，一天天羽翼豐滿起來(lái)了。待它可以展翅高飛的時(shí)候，解凍的大地，又怎能不做了春天的天空呢！“

《遲子建散文》讀后感14

　　大腦一片空白。讀她的散文，我總是被一股淡淡的哀愁籠罩著，大凡我所見(jiàn)過(guò)，我所喜的文章、文藻華美。但她筆下的事物卻多了幾分真實(shí)。這亦是我所遺失的。在她的世界中，也許在美的虛幻也抵不到真實(shí)吧！

　　但，我所遺失的遠(yuǎn)不止這些。我作一個(gè)城市人，看見(jiàn)每夜的華燈初上，在落地窗中看見(jiàn)川流不息的車流，拔地而起的各式高樓大廈。我似乎會(huì)對(duì)城市有莫名的好感。可事實(shí)不全然如此 ，我無(wú)法看見(jiàn)清晰見(jiàn)底的小溪，所謂的百年的`參天大樹(shù)，我聽(tīng)不見(jiàn)鳥(niǎo)兒的鳴叫，清晨更不會(huì)有松鼠在公署的樹(shù)間跳動(dòng)。不見(jiàn)了，全都不見(jiàn)了，它們成為了科技發(fā)展的犧牲品。《上個(gè)世紀(jì)的飛雪與溪流》中同樣感嘆了那些離我們遠(yuǎn)去了的風(fēng)華。但她依然滿懷希望的幻想著”有一天，它們還會(huì)在新世紀(jì)的曙光中，帶著重回人間的喜悅，妖嬈地起舞與歌唱。“人們明明每個(gè)人都有這樣遺憾，但為什么不找回它們呢？因?yàn)樗麄冊(cè)谧匀慌c科技中，選擇了科技。

　　那么，我又不免質(zhì)疑。難道，日后我們只能在影片，科教書(shū)中去尋找彩虹、藍(lán)天、松鼠的芳蹤了嗎？那書(shū)中偶然提及的榆錢兒似乎是個(gè)好代表，存在于父輩唇齒之間的清甜味大約我是沒(méi)口福了。我只是個(gè)孩子，在我的角度里，中國(guó)是進(jìn)步的觀點(diǎn)似乎難以立足。我找不到了太多東西了。

　　我所遺失的難道只有這些嗎？不止吧！更多的精神層面上的東西，因?yàn)橛辛司W(wǎng)絡(luò)，我們失去了《看不見(jiàn)的郵差》中的好師傅。更是拾不回了那寄信時(shí)的期盼，收信時(shí)的喜悅。太多的事物經(jīng)不過(guò)時(shí)間的磨洗，在日子里日益消瘦了。

　　我又想到了曾經(jīng)的熱點(diǎn)，那”扶不扶“的問(wèn)題，我去在古裝片里看見(jiàn)了正面教材，有一個(gè)姑娘被雨淋濕了，她去村莊里敲門，開(kāi)門的大娘也不問(wèn)她身份，就立即心疼地說(shuō)：”可憐的閨女，冷吧，快進(jìn)來(lái)躲躲雨，喝姜湯吧！“我總是在想為什么古代人可以毫無(wú)心機(jī)，他們品質(zhì)為什么已在消失？我想我會(huì)扶，我的朋友們也會(huì)扶。至少我希望善良不要遺失。

　　我還遺失了很多，坐下來(lái)寫(xiě)毛筆的耐心，在睡眠中如同一灘春水的夢(mèng)，夜空下的數(shù)星星，用蒲扇扇出的涼風(fēng)……

　　但，我依舊等待，它們會(huì)慢慢蘇醒。

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