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王憶安《長恨歌》之讀后感（通用14篇）
當賞讀完一本名著后，大家心中一定有很多感想，此時需要認真地做好記錄，寫寫讀后感了。可能你現在毫無頭緒吧，以下是小編為大家收集的王憶安《長恨歌》之讀后感，歡迎閱讀與收藏。
王憶安《長恨歌》之讀后感 1
王憶安的《長恨歌》，看著名字以為會讀的很傷心，會掉眼淚，因此買了來很久都沒有決心去看。終于看了，卻是另一番的領悟。
“ 在王安憶的筆下，上海的弄堂也是有靈魂的，這靈魂也是一個少女的形象——王琦瑤。王琦瑤閉月羞花，著陰丹士林藍的旗袍，身影裊裊。單看這些，王琦瑤與經典戀愛故事中的女主人公沒有什么區別。但是別忘了，王琦瑤是典型的上海弄堂的女兒，她的心是上海弄堂的心。如果讀者希望在王琦瑤身上，或者在《長恨歌》里看到純粹的美，純粹的愛，那他免不了會失望的。《長恨歌》里的一切都是現實的，而一切現實都是免不了要讓人失望的。
這段評論我還是很贊成的，卻有這樣一段話我無法贊同“一個迷戀上海繁華的女人，在那個年代會有些注定的命運。王琦瑤是在錯誤的時間，錯誤的人生上用上錯誤的感情才鑄就了她錯誤，長恨的一生。”不同人的不同見解吧，卻總覺這見解是匆忙潦草的下了一個確有其事的世俗論斷。如何就是錯誤了呢?什么是錯什么是對?在我看來這世上的事情，發生了就是對的，錯的只是它所引起的后果往往是人不愿意接受的。
我不想對王琦瑤的一生做什么評論，她活的是她的精彩和不精彩，不需外人來評。倒是用了兩天的時間從她的一生中走過，平添了許多對生活的感悟。
也許是因了作者的筆觸，在我看來王琦瑤這樣的女子是那樣的沉默，內斂，與世無爭，隨波逐流卻又自享這一份生活的安寧與苦樂。世間難得。要說是沒追求呢還是知天命?都有吧。很想學她有這樣的一顆平淡心。 不爭不搶不吵不鬧，生活給我的我全接受，生活不給我的我自然不去強求。
王琦瑤生命里的幾個男人，倒真的是只有李主任最上眼，程先生是真個的被她耽誤了一生，其余都是些個自私的沒有良心的了。說到這里倒是真的替她難過了，怎么這樣的人就遇不到一個真正合適她的了。她倒是很平靜的接受了這些個事實，這些個不入流的浪蕩子。這是需要什么樣的心境和什么樣的忍耐力。也許在她根本不需要忍耐力，只是順從的接受現實的殘酷，好象這殘酷是一餐必要的.飯菜般。
作者也是從沒把她的傷心事擺出來刻意講，只是行云流水自然而來。所以看這本書總是覺得字里行間有一種隱隱的痛，一直不停消的，但是誰也不能提，不能碰，連王琦瑤也是封了心口在活著。從頭想來，她這一生似乎沒有一件可以快樂的事情(連女兒出嫁也是)。傷心事太多了，就真的只能封了心，只看今天的活著了，要不，還能怎樣?!畢竟只是個孤零零的女人。真正的傷心不是用眼淚來表示的，而是刻在時間上的。書名叫長恨歌,王琪瑤真的就恨嗎?恨什么?命運? 我覺不出她的恨,有生有活,有情有愛,此生足以。恨只來自這個書名。
上海的弄堂是有靈魂的，故事太多，太凄涼，便活生生有了自己的色彩。
有機會是要去上海的平安里走走看看，假想了自己就是王琦瑤，然后用旁觀者的心去感悟，感悟這人生，原來幾千年幾萬年的在每個人的身上不段重復著，自己也就是個王琦瑤，只是海海人生里的一粟，精彩或不精彩，到頭來都是得了一樣的結果——死。
好好珍惜自己的生活吧，什么東西都是生不帶來死不帶去，莫強求，莫煩惱，怎么樣都是一生，開心過就行。
王憶安《長恨歌》之讀后感 2
白居易，一個多么熟悉的名字!他寫的詩娓娓動人，深深地影響了我們。特別是他的長詩---《長恨歌》更是震撼了世界，讓人百讀不厭。唐宣宗曾經為白居易題道：童兒能唱《琵琶》曲，胡兒能吟《長恨》篇。
《長恨歌》是一首千古絕唱的敘事詩，“長恨”為它的主題，敘述了唐玄宗和楊貴妃在安史之亂中的愛情悲劇，創造了一個回旋宛轉的動人故事，感染了千百年來的讀者。詩文首先寫了唐玄宗怎樣看重傾國傾城的美貌，而后終于得到了楊貴妃。從此，兩人便在宮中縱容歡樂，不理朝政;而楊貴妃也是一家門戶盡添光彩，不僅自己承恩受寵，姐妹弟兄也都封了大邦，竟讓天下做父母的，覺得生個男兒還不如生個女郎。
驪宮高處入青云，仙樂風飄處處聞；
緩歌慢舞凝絲竹，盡日君王看不足。
唐玄宗并不覺悟，依舊整天沉迷于歡樂之中。終于，漁陽反叛的戰鼓敲響了，驚破了霓裳羽衣舞。皇家的城闕煙霧繚繞，千乘萬騎向西南逃去。六軍不肯前進，要求處死楊貴妃，唐玄宗沒有辦法，只能照辦。至此，他們的'愛情才成了一場悲劇，這是故事的關鍵情節。“黃埃散漫風蕭索，云棧縈紆登劍閣”詩人通過寫景，抒發了唐玄宗的寂寞和悲傷。
終于有一天，圣駕回到了京城，又走到了當年玉顏死去的那個地方，這時昔日的貴妃早已埋在泥土中找不到了。回看宮苑園林，芙蓉如面柳如眉，勾起了唐玄宗對楊貴妃的思念。“悠悠生死別經年，魂魄不曾來入夢......”這一句句詩向人們訴說著唐玄宗的痛苦與心酸。
最后，詩人筆鋒一轉，構思了一個嫵媚的仙境，道士的到來和仙子的出現更增添了一種神秘的感覺。“玉容寂寞淚闌干，梨花一枝春帶雨”，在蓬萊宮中的楊太真同樣是悲痛欲絕。這時，“長恨”這一主題又被進一步深化了。“在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝”，多么銘刻人心，多么動人心弦!“天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期”，其實只要心在一起，還有什么可怕的呢?
王憶安《長恨歌》之讀后感 3
看完《長恨歌》想起這么一句話——“有時候，驚鴻一瞥，便是一生。”
這句話出自張愛玲，她在一篇叫《愛》的散文里寫了這么一個“真的”故事，大概是說一個姑娘在15歲的某天晚上扶著自家的大門，正巧看到住對門的年輕人，也不知道怎么地，就問了他一句“你也在這里嗎？”，之后雖然姑娘離家嫁人，但那姑娘始終沒有忘記那個晚上那個年輕人和那一句話，雖然他們再也沒有見過面。
這個故事似乎簡單到讓人覺得不值一提，但我相信看過文章的人腦海中總會閃出那么一兩個人。如果要王琦瑤想來，她的腦海里應該會閃過幾個男人，但我想應該不會有程士砥。
王琦瑤的命運可以說是被蔣莉莉改變的，在遇到蔣莉莉之前，她最多就是“養在深閨人未識”的王小姐，遇到蔣莉莉之后她成了上海灘有名的三小姐。王家并非什么大戶人家，所以王琦瑤對于蔣莉莉家的一切都覺得羨慕，包括那個住在客房的李主任。王琦瑤就是在那一晚，對李主任走出轎車的那一瞥，讓她最終輸在了李樸之這個老男人手里。老男人總是神秘的，更別說這個老男人還是個特務，他于王琦瑤來說就像一個怎么探也探不到底的水井，她并不了解他，但就是這種神秘感讓她就算溺死在井里也是微笑著的，于是她成了李主任身邊的“金絲雀”，可惜這個老男人早早殉職留下她一人受盡唾棄。人們總說人生中的第一次總是最難忘的，更何況李樸之是因她而死。王琦瑤拿著李樸之抽過的煙斗，一拿就是12年。
王琦瑤的一生仿佛受到了一種詛咒，那句詛咒，她一輩子都沒能忘記——“你的夢永遠不會實現。”當李樸之的原配找到王琦瑤說出這句話的時候，我想王琦瑤這輩子都沒能想到，這句話竟會概括了她的一生。
當她還做著和李主任天長地久之夢時，李主任竟突然葬身槍林彈雨之中；當她還做著和康明遜活在當下之夢時，康明遜竟不久就被許配婚約；當她還做著和老克臘春宵一度之夢時，老克臘竟立刻避之不及；當她做著和程士砥共度余生之夢時，程士砥竟也即將撒手人寰。“你的夢永遠不會實現。”這句話如夢魘一般頻繁地出現在她的腦海里，于是她這輩子做的夢真的一個都沒能實現。
于程士砥而言，就是當年在片廠瞥了一眼試鏡的王小姐，讓他這一生都沒能走出“最是那一低頭的溫柔”。不知道他是不是名字取得不好，程士砥，所以他這輩子最多就只能當王琦感情里的一個“底”，換現在的話說就是一個長期備胎。程士砥倒也未必是癡情，只是他這輩子都未曾得到過王琦瑤，所以他念了一輩子，等了一輩子，墊了一輩子也悔了一輩子。程士砥是個徹頭徹尾的悲劇人物，他一輩子都沒趕上好時代，上山下鄉的時候他成了下放農村的知識分子，鬧文革的'時候他當了老師，反封資修的時候他又成了走資派的攝影師，他總是一副窮困潦倒，命運多舛的樣子。他與王琦瑤不同，他這輩子只做了一個夢，就是能在王琦瑤身邊永遠和她在一起，而這個夢就要實現的時候他卻要死了。
程士砥的悲劇色彩大多數來自時代的動蕩，而王琦瑤的不幸是因為她在愛情這條道上一直走到了黑。就像她姆媽說的那樣，她就是在感情道路上撞了無數次墻卻總還學不會轉彎，不過她至少是比被時代壓迫和家里人斷絕關系的蔣莉莉幸運的，至少是比接受父母安排嫁給康明遜的許媛媛幸福的。老克臘說王琦瑤的美是沒有年紀的，所以在不同的年齡段里她都能和不同的男人惹出些是是非非來。王琦瑤是典型的上海小姐，雖然不是什么大戶人家，但舉手投足間盡散發出一種大家閨秀的氣質，對生活質量也很有要求，家里的擺設總是很精致，能搓麻將聽評彈燒本幫菜，也能喝咖啡吃西餐跳交誼舞，“一顧傾人城，再顧傾人國”，此等佳人著實難得。雖然程士砥才是那個從頭到尾都未曾離開王琦瑤的男人，但我想王安憶之所以會把小說命名為《長恨歌》其實還是因為王琦瑤這一生都忘不了的初戀——李主任。
“天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期。”
生離死別之恨是沒有盡頭的。
王憶安《長恨歌》之讀后感 4
王安憶的《長恨歌》30萬字，我看完用了兩天。雖然是比較少有的能稱為文學作品的東西，但可讀性并不算強。文字華麗、擁擠而嘮叨，不順暢，轉彎抹角的。整篇故事晦暗曖昧，有點腐敗的氣息。故事的寫作手法很獨特。一點一點地描寫，逐漸連綴起來，成為一個完整的故事，象一個個珠子連成的項鏈。語句方面通篇用著通感的修辭。
讀后，總體感覺是一個對舊上海往昔情懷、情境的遙望和追憶，雖然描寫的是人物的經歷、命運，但這命運是滲透在背景中的，是給這背景作點綴的。就象開篇對弄堂的描寫“站在一個至高點看上海，上海的弄堂是壯觀的景象。它是這城市背景一樣的東西。街道和樓房凸現在它之上，是一些點和線，而它則是中國畫中稱為皴法的那類筆觸，是將空白填滿的。”主人公王琦瑤曲曲折折的命運便在對往日上海灘文明的描繪中，一步步展開來。故事時間跨越半個世紀，從琦瑤豆蔻年華開始，一直到她60多歲被害至死止。
主人公王琦瑤寫得并不可愛，一個20年代舊上海的小女子，正當好年華的時候，因命運的緣故輝煌了一次，然后，就墮入無邊的黑暗中。仿佛莫泊桑的小說《項鏈》里的路瓦栽夫人。
書中人物不多，都是琦瑤的女朋友和男朋友，及琦瑤的女兒的女朋友男朋友。也不看重歷史背景，只是在走女人的心路。
琦瑤的幾個男人，李主任、程先生、康明遜、老克臘、薩沙。除了落花有意流水無情的程先生，其余的都辜負了她。
她便在這辜負中坦然地做著女人，最后死于謀財害命。由此畫了句號。
琦瑤16歲競選上海小姐后，被李主任看中，做了李主任的情婦，李是軍政界要員，不久死于飛機失事；程先生是琦瑤的仰慕者，追隨琦瑤終生；康明遜是個顧首顧尾的紈绔子弟，給了琦瑤一段沒希望的感情，始亂終棄；老克臘是琦瑤女兒一代的男人，給了琦瑤愛的希望，也導致了她的死。
人物刻畫最成功的，倒是神龍見首不見尾的配角李主任。血肉豐滿、躍然紙上。
“在女人的事情上，李主任總是當機立斷，不拖延，也不迂回，直接切入正題的。是權力使然，也是人生苦短。”
“李主任上了車坐在她身邊，身材雖不高大，可那威嚴的姿態，卻有一股令人敬畏的氣勢。李主任是權力的象征，是不由分說，說一不二的意志，唯有服從和聽命。”
“李主任并不問王琦瑤愛吃什么，可點的菜全是王琦瑤的喜愛，是精通女人口味的。”
琦瑤是恬靜美麗的，也是堅強的，她的堅強體現在她作為一個女人的命運的不掙扎、不抱怨、坦然承受，以及對生命中男性的溫柔和體諒。
《長恨歌》里的愛情也是影影綽綽若有若無。似乎只有程先生對琦瑤的愛情是實打實的。如果說王安憶與張愛玲相像，可能就是描寫感情態度上的相似了。細致入微的冷靜客觀，甚至本應該驚心動魄的激情都是冒著冷氣的'。
《長恨歌》已由關錦鵬改編成電影，鄭繡文飾王琦瑤，梁嘉輝飾程先生，吳彥祖飾康明遜，胡軍飾李主任，黃覺飾老克臘。
我先看的電影，后讀的小說。電影的人情味要比書濃厚很多，愛情和友情都很豐富。鄭繡文將琦瑤演得活色生香。梁嘉輝演的程先生，更是專情到骨頭里，非常耐看。書中更多的是張愛玲式的冷冷的旁觀，和略帶調侃意味的冷靜的敘述。
對王琦瑤這樣的女人，作者作了個總結，是贊賞，是惋惜，也是慨嘆-----“她們是徹底的女人，不為妻不為母，她們是美了還要美，說她們是花一點不為過。她們的花容月貌是這城市財富一樣的東西，是我們的驕傲。感謝栽培她們的人，他們真是為人類的美色著想。她們的漫長一生都只為了一個短促的花季，百年一次的盛開。這盛開真美啊！她們是美的使者，這美真是光榮，這光榮再是浮云，也是五彩的云霞，籠罩了天地。那天地不是她們的，她們寧愿做浮云，雖然一轉眼，也是騰起在高處，有過一時的俯瞰。虛浮就虛浮，短暫就短暫，哪怕過后做它百年的爬墻虎。”
電影和小說，總體感覺，電影是電影，小說是小說，不怎么搭調的。
王憶安《長恨歌》之讀后感 5
“漢皇重色思傾國，御宇多年求不得”，開頭一句很巧妙的引出了這段令人贊嘆又令人遺憾的歷史。“楊家有女初長成，養在深閨人未識”這句平淡的話引出了楊玉環這個看似普通大家閨秀的女子。“回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色”鮮明的表現出楊玉環脫俗的魅力，她的一舉一動是那樣的動人，使所有宮中的妃子都為之黯然失色，同時也為后面的隱患埋下了一個不可忽略的伏筆。
“春宵，不早朝，侍宴，春游”，無一不表現出作者的痛惜，由于唐明皇過度的寵愛玉環，導致國政荒廢，宮里宮外鶯歌燕舞，百官整日只知尋歡作樂，也為唐朝的衰敗埋下了導火索。
“九重城闕煙塵生，千乘萬騎西南行”。出乎人意料之外卻又在情理之中的事終于發生了——安史之亂。各地烽煙四起，百姓流離失所。衰敗的唐朝，在這次戰爭中練練敗退，六軍被迫停留在馬嵬坡，面對唐明皇和楊貴妃，將士的激動之情是難以容忍的。在軍諫之下，唐明皇悲傷的望著那位曾經深愛的女子。“君王掩面救不得，回看血淚相和流”。看著玉環被軍士推出去的時候，他心中是如此的無奈卻又焦急。可看著軍士激動的情緒，自己沒有能力去撫慰。看著自己破碎的山河，自己卻沒有能力挽回。他只能仰望著天空，默許了軍士，然后獨自一人默默地流淚。
終于，安史之亂結束了，宮中恢復了往日的平靜。景色依然是不變的'景色，可是賞景的人卻已離去，“行宮見月傷心色，夜雨聞鈴腸斷聲”。我們讀出了唐明皇心中那股難以言喻的心痛。
對長恨歌三個字最早的印象來自于白居易的《長恨歌》，那幾句七月七日長生殿，夜半無人私語時。天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期。讓年少時候的我感慨不已，很難理解這種感情。后來漸漸經歷的事情多了以后，也慢慢體會到世界上從來就沒有什么感同身受。想起多年前和一個朋友聊到數學，他說數學抽象，但不是最抽象的，比數學抽象的是人的感情。
王安憶在《長恨歌》里想講的不是一個纏綿悱惻的愛情故事，而是想通過女主人公王琦瑤的四十年的悲歡離合，一生的愛恨情仇來展現在歷史的變遷。不過，個人以為，王安憶的文字功力比之同樣以寫女性主題的嚴歌苓，差了不少，更不用說民國的前輩張愛玲和蘇青。雖然，對景物的描寫很有畫面感，但顯得重復拖沓。
因為沒有找到紙質版的書，只好讀了讀電子版的《長恨歌》，只是粗略地讀了下，沒有來得及細細品讀，拖沓的語言使我無法細讀下去。讀書和個人的喜好有很大的關系，相比之下，展現女性主題的，我更喜歡嚴歌苓的《一個女人的史詩》、《第九個寡婦》。如果非要說從這部《長恨歌》里有什么體會的話，我想有一點是體會是最深的，就是：人生道路上，選擇比努力也許更重要。頭頂著上海小姐光環的王琦瑤，卻也受限于上海小姐這個角色，歌哭于斯，亦死于斯。個人的命運反映了時代的背景，借用張愛玲的一句話來說：悲壯是一種完成，蒼涼是一種啟示。
王憶安《長恨歌》之讀后感 6
一生長恨，一曲哀歌。
昔日的“滬上淑媛”，曾經的上海“三小姐”，那榮光與華美的樂章才起了個高亢的初調，竟然就急轉直下，戛然而止。那余音似乎還在耳畔，那句號就已畫在紙上。一口氣讀完王琦瑤的一生，心頭只覺感慨萬千。
王琦瑤的美是特別的.，所以前有程先生和李主任，又有阿二和康明遜，最后還有個老克臘，都甘心沉迷其中。王琦瑤的心是驕傲的，所以她讓老上海記住了她這個“三小姐”，即使平安里的巷弄再陰暗，她依然固守風雅，讓那磚墻掩不住她溫和卻堅定的光芒。但王琦瑤的命又是凄涼的，所以她成了“愛麗絲”公寓的金絲雀，成了動蕩時局下的犧牲品，成了別人口中的談資，最終成了一縷含恨而終的冤魂。
然而卻無法因此對她升起什么同情，人們初時的選擇終會鋪向最后的歸途，也只能說是她自己慢慢種下的因，最后結出了那樣的果。她雖然有她的處世智慧，但沒有一顆足夠堅韌的心，一直都像美麗的藤蔓一樣纏繞著其他的樹木而活，那么風雨降臨時，自然免不了飄搖凋零的命運。
但王琦瑤身上有很多值得學習的品質，她的謙遜，她的細致，她的不貪不求，她的安之若素，即便時代變遷，依然可以成為一個女孩子身上美好的一部分。若她有來生，我愿那是一曲歡樂頌。
王憶安《長恨歌》之讀后感 7
《長恨歌》是一首抒情成份很濃的敘事詩，詩人在敘述故事和人物塑造上，采用了我國傳統詩歌擅長的抒寫手法，將敘事、寫景和抒情和諧地結合在一起，形成詩歌抒情上回環往復的特點。詩人時而把人物的思想感情注入景物，用景物的折光來烘托人物的心境;時而抓住人物周圍富有特征性的景物、事物，通過人物對它們的感受來表現內心的感情，層層渲染，恰如其分地表達人物蘊蓄在內心深處的難達之情。從黃埃散漫到蜀山青青，從行宮夜雨到凱旋回歸，從白日到黑夜，從春天到秋天，處處觸物傷情，時時睹物思人，從各個方面反復渲染詩中主人公的苦苦追求和尋覓。現實生活中找不到，到夢中去找，夢中找不到，又到仙境中去找。如此跌宕回環，層層渲染，使人物感情回旋上升，達到了高潮。詩人正是通過這樣的層層渲染，反復抒情，回環往復，讓人物的思想感情蘊蓄得更深邃豐富，使詩歌“肌理細膩”，更富有藝術的感染力.作為一首千古絕唱的敘事詩，《長恨歌》在藝術上的成就是很高的。古往今來，許多人都肯定這首詩的特殊的藝術魅力。《長恨歌》在藝術上以什么感染和誘惑著讀者呢?宛轉動人，纏綿悱惻，恐怕是它最大的藝術個性，也是它能吸住千百年來的讀者，使他們受感染、被誘惑的力量。
有人說，《長恨歌》是寫政治的，抨擊唐明皇的昏庸;又有人說，《長恨歌》是寫愛情的，它歌頌的是唐明皇與楊貴妃的驚天地泣鬼神的悲傷的愛情故事。而我讀《長恨歌》，感受到的卻是極力渲染唐明皇和楊貴妃愛情的后面的白居易的悲傷。
古代男子，年紀很小就可以成婚，早婚可以說是一種社會傾向，所謂“成家立業”，先成家，后立業。按理說，在這種環境之下的白居易應該是很早就成婚了的，但是因為某種原因，他成為了當時社會上士族家庭很罕見的“大齡剩男”，三十多歲都還沒有結婚。這個“某種原因”到底是什么呢，就是湘靈。白居易少年時住在符離(今安徽宿縣符離集)，和東鄰之女湘靈姑娘長期相愛，感情非常深厚，兩個人私底下約定了終生。但是，白居易的母親卻反對他們的愛情，覺得湘靈的門戶太低，不是白居易的良配，在“百事孝為先”的古代，一門婚姻沒有了父母的首肯那是根本就行不通的，縱然很愛，白居易還是不得不聽從了母親的話。但是作為對母親的抗議，他多年一直都沒有結婚，最后在母親的以死相逼之下結了婚。而那個時候，他37歲了，湘靈姑娘則終生未嫁。
有句話說，在文學作品里，寫別人就是寫自己，每一部作品都是作者內心的剖析和情感的流露。那么在《長恨歌》里，白居易極力描寫的'，不只是唐明皇的愛情悲劇，更是他自己的愛情悲劇。唐明皇因為被軍隊的逼迫，不得不賜死楊貴妃，“六軍不發無奈何，宛轉娥眉馬前死。花鈿委地無人收。翠翹金雀玉搔頭”，面對這一切，深情的君王卻只能夠“掩面就不得，回看血淚相和流”。在此時，白居易大概把自己當成那個悲痛無奈的唐明皇了吧，他的“軍隊”，就是他的母親。唐明皇是君王，比愛情更重要的還有他的國家，所以即使心痛，他還是選擇了犧牲楊貴妃;而白居易是人子，“百善孝為先”，在母親與湘靈之間，他也不得不放棄了自己的愛情。這該是怎樣的一種無奈呢?在這首詩歌中，白居易以相當大的篇幅描寫了楊貴妃死后唐明皇的痛苦與懷念，無論是春分桃花，秋雨落葉，雙目所睹之物，沒有一樣不能夠不夠氣他對那個心愛的女子的懷念。據說湘靈曾經送給白居易一雙鞋子，他終身都帶在身邊，“人只履猶雙，何曾得相似”，寫人寫己，這種惆悵，只有愛過的人才能夠懂吧。
王憶安《長恨歌》之讀后感 8
無意在書攤借到一本王安憶的《長恨歌》，為著一份好奇心，我花了兩天時刻一目十行的讀完了。從開初的漫不經心讀起，讀著，讀著，竟然迷了進去，再讀下去，開始夜不睡覺。為了看看故事的結尾，從書的中部起我就成了很為忠實的讀者。
原來小說也能夠寫成這樣。散文一樣的筆法，處處帶著作者的成見，一篇篇的相對獨立的主題，連綴到一起，成了一部小說。時刻跨度是一個人的一生，三重的時代，半個多世紀的回望。人物也是相對獨立的成篇，隨著女主人公王王琦遙的人生經歷，漸漸的展現出來。立足地是上海，仿佛一個上海的繁華的舊夢。
處處看到了張愛玲的影子。流言、傳奇還有舊式的繁華而落寂的生活。每一處的景色都寫的帶著上海的特色，每一處的繁華都是一場最終要收尾的夢。
看完小說，我還是沒能明白，這部小說為何要叫《長恨歌》。正因它但是寫了一個人的一生罷了，但是展現了上海的三個時代罷了，它為何要叫《長恨歌》？ 無論為何這樣叫法，我還是時時看到驚奇的語句，一絲小小的針刺，觸動神經最深的角落，有所思卻不知為何而嘆。
整站讀完，我發現了一個不完滿的人生。或許，正因書中所有的人都沒有一個完滿的人生，因此就應長恨罷。不論是這個當年的選美的上海小姐，做了芯子的人生，只是一個有權有勢的李主任的情人，付出一生的等候的女主人公王小姐，還是那個與她以前相識相遇并愛她一生而不得的程生生；還是那個處處都是有著面子的卻獨獨沒有情愛的嚴家師母；還有她的青春的女友的安排。全部都是不完滿的人生。
面子的人生與芯子的人生，你要哪一樣？恩與義，情與愛，你要哪一樣？結發夫妻多是恩與義，卻最少情與愛，能夠舉案齊眉、百頭到老，卻也會是路是路，橋是橋。妻子當然還是放在家中的，是為了面子的思考。情愛也還是要的，如果不是正因中國社會的解放，一九四九年的成立，小老婆肯定也會是合法的。
命運總是不由著自己主張的。弱小者，如王小姐之流，以一生的等候來成全人生。對于一切的命運，只是堅忍的自衛，別無它法。以前繁華一夢，以為終身有靠，原來最后能夠安身立命的只是李主任死前留給她的幾塊金條。她守著那幾塊金條，守到了老，沒想到最后卻為它送了命。強者，如李主任之流，有權有勢，呼風喚雨，名利場中刀山火海，欺瞞壓詐，睡不踏實，人生匆忙。是大千世界主張著別人的命運的人，也主張了王小姐的命運，結果還是更大的看不到的命運之手，主張著他的命運。書中安排飛機出事，他入土為安了。他的命運原來也不是他自己的主張。留下的王小姐在風雨人生中漫度著時光。
命運也許根本就是命運，是誰也不能主張的。繁華后面原來是更大的落寂，人事之間的安排也不總是恰到好處的，總是錯著位，從開始就錯起，一向就只得這樣錯下去，錯到后面成了長恨了。
女兒的心思。鴿子從這片混沌不堪的世界里，從波濤連綿的屋頂飛上天空，穿云破霧。
從這一切里浮出的影子，就是王琦瑤。王琦瑤是典型的上海弄堂的女兒，她就是上海，夜夜歌舞，高興得不知怎么辦才好，其實大喜總是難免虛張聲勢，再大的熱鬧也是一瞬間。從去片廠，照相，競選“上海小姐”，王琦瑤平步青云，最終理所當然的在眾人眼光中當了交際花。可一切終究過去，她失去了依靠，成了平安里的一名護士。又經幾番糾纏，最終死于他殺。
“王琦瑤原是白絹，后來就漸漸寫上了字，字又連成了句，成了歷史。”和吳佩真在一起的日子是沒有字的輕盈自由的日子，李主任則給她留下了濃重的墨跡，雖是華麗，卻終究讓她的`一生走上了不歸路。李主任的死，是將王琦瑤這段有關青春的歷史剪下帶走的，剩下的全是混亂不成章節。與康明遜雖是真心誠意，但不得不形同陌路，再從薩沙到老克臘，雖是咫尺之間，卻遙如天各一方。
這歷史是苦澀而回味無窮的，她愛過恨過，最終只落了白茫茫一片真干凈。在生命最后的幾秒鐘里，她的思維穿越時空隧道，在怨恨些什么呢？也許自己也無法左右自己的命運，一個手無縛雞之力的女子，只是風中飄散的柳絮，在時代的風中掉落。
王琦瑤是千千萬萬的。天生麗質的是愛麗公寓中的王小姐，長得好其實是騙人的，又騙的不是別人，正是自己，以為花好月好，便長聚不散了。等到人事皆非，夢醒了，才知道來不及了。想著過往，滄海巫山的，是曲終人散后沒落的王琦瑤。古往今來，多少紅顏變嘆息。唐時楊貴妃的歌舞再美，最終成了馬嵬坡下的空留恨。六朝如夢，鳥只空啼。
我想我漸漸懂了長恨歌的意思。“生命是一襲華美的袍，爬滿了蚤子。”人生本是將錯就錯，臺上的人依依啊啊，百轉千回，臺下的人歡呼喝彩，皆是逢場作戲。曲終人散，余聲繞梁，只剩長恨不息。
王憶安《長恨歌》之讀后感 9
好一首凄凄切切的《長恨歌》!好一個凄愴悲涼的愛情故事!好一代風流倜儻的一國之君!二人的愛情遠已超過時間和空間的限制，到達了常人無法到達的境界。
面對這唯美的愛情，怎能不令人發出“兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮”的感慨。“六軍不發無奈何，宛轉蛾眉馬前死。花鈿委地無人收，翠翹金雀玉搔頭。君王掩面救不得，回看血淚相和流” 在刀刃上廣舒長袖，輕歌曼舞，淚光瀲滟。都羨一騎紅塵妃子笑，誰憐一抔黃土掩風流。馬嵬坡上那一別，紅顏薄命，帝王之道，何以為堪?!“歸來池苑皆依舊，太液芙蓉未央柳。芙蓉如面柳如眉，對此如何不淚垂。”睹物思人，物是人非的人間悲劇，該是怎樣的一種心痛!“回頭下望人寰處，不見長安見塵霧。唯將舊物表深情，鈿合金釵寄將去。釵留一股合一扇，釵擘黃金合分鈿。但教心似金鋼堅，天上人間會相見。”又包含了怎樣的不舍與無奈。“在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝。天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期。”從古至今，撩動了多少文人墨客、邊塞將領、帝王將相、大家閨秀內心的傷與痛!雖無磅礴的氣勢，卻著實語出驚人。不愧為千古名句!華夏雄風在滾滾東去的`黃河長江中，醞釀著扯天闊地，包羅萬象的詩情畫意。邊塞軍士與門前閨人執著的守望，高堂明鏡額前已為風所繚亂的白發都化作滴滴淚水，卻如潮流奔涌狂號，在歷史與王朝的堤岸刻下了斑斑刀痕。
《長恨歌》的確已成成為唐玄宗與楊貴妃的長恨，也終究代表了世間凡人的長恨。問蒼茫大地，誰主浮沉?“天若有情天亦老，月若無恨越長圓。”一代君王終不能挽留這段唯美的愛情，豈不是人間的悲哀!!
《長恨歌》以“情”為中心的主旋律始終回旋激蕩于全詩之中，李、楊之間纏綿悱惻、難舍難分的感情渲染，生離死別的悲痛、綿綿長恨的情思、宛轉動人的傳說、虛無緣渺的仙境完全將讀者帶進一個透明的純情世界，它沒有塵世間的喧囂與齷齪，其中凝聚著詩人的理念，也層層積淀著歷代讀者的理想，一種對真情向往的共鳴使這首詩獲得了永恒的魅力。
王憶安《長恨歌》之讀后感 10
作為一代文人，白居易可謂是一個成功者。他的現實主義的筆，寫出了多少個凄冷的場面，敲響了一次又一次警鐘。他的《長恨歌》，可謂是他一生的代表作。
詩以喜劇開頭而轉成悲劇，雖然作者的立意是“欲懲尤物”，卻成了一首愛情的頌歌。這首敘事詩的最成功處就是抒情，相當復雜的情節只用精煉的幾句就交代過去，而著力在情的渲染，細致地寫唐明皇與楊貴妃愛情的濃烈和貴妃死后雙方的思念之情。
《長恨歌》就是歌“長恨”，“長恨”是詩歌的主題，故事的焦點，也是埋在詩里的一顆牽動人心的種子。而“恨”什么，為什么要“長恨”，詩人不是直接鋪敘、抒寫出來，而是通過他筆下詩化的故事，一層一層地展示給讀者，讓人們自己去揣摸，去回味，去感受。《長恨歌》首先給我們藝術美的享受的是詩中那個宛轉動人的故事，是詩歌精巧獨特的藝術構思。全篇中心是歌“長恨”，但詩人卻從“重色”說起，并且予以極力鋪寫和渲染。“日高起”、“不早朝”、“夜專夜”、“看不足”等等，看來是樂到了極點，象是一幕喜劇，然而，極度的樂，正反襯出后面無窮無盡的恨。唐玄宗的荒淫誤國，引出了政治上的悲劇，反過來又導致了他和楊貴妃的愛情悲劇。悲劇的制造者最后成為悲劇的主人公，這是故事的特殊、曲折處，也是詩中男女主人公之所以要“長恨”的原因。許多人說《長恨歌》有諷喻意味，我想，這首詩的諷喻意味就在這里。那么，詩人又是如何表現“長恨”的呢？馬嵬坡楊貴妃之死一場，詩人刻畫極其細膩，把唐玄宗那種不忍割愛但又欲救不得的內心矛盾和痛苦感情，都具體形象地表現出來了。由于這“血淚相和流”的死別，才會有那沒完沒了的恨。隨后，詩人用許多筆墨從各個方面反復渲染唐玄宗對楊貴妃的思念，但詩歌的故事情節并沒有停止在一個感情點上，而是隨著人物內心世界的層層展示，感應他的景物的不斷變化，把時間和故事向前推移，用人物的`思想感情來開拓和推動情節的發展。唐玄宗奔蜀，是在死別之后，內心十分酸楚愁慘；還都路上，舊地重經，又勾起了傷心的回憶；回宮后，白天睹物傷情，夜晚輾轉難眠。日思夜想而不得，所以寄希望于夢境，卻又是“悠悠生死別經年，魂魄不曾來入夢”。詩至此，已經把“長恨”之“恨”寫得十分動人心魄，故事到此結束似乎也可以。然而詩人筆鋒一折，別開境界，借助想象的彩翼，構思了一個嫵媚動人的仙境，把悲劇故事的情節推向高潮，使故事更加回環曲折，有起伏，有波瀾。這一轉折，既出人意料，又盡在情理之中。由于主觀愿望和客觀現實不斷發生矛盾、碰撞，詩歌把人物千回百轉的心理表現得淋漓盡致，故事也因此而顯得更為宛轉動人。
《長恨歌》是一首抒情成份很濃的敘事詩，詩人在敘述故事和人物塑造上，采用了我國傳統詩歌擅長的抒寫手法，將敘事、寫景和抒情和諧地結合在一起，形成詩歌抒情上回環往復的特點。詩人時而把人物的思想感情注入景物，用景物的折光來烘托人物的心境；時而抓住人物周圍富有特征性的景物、事物，通過人物對它們的感受來表現內心的感情，層層渲染，恰如其分地表達人物蘊蓄在內心深處的難達之情。從黃埃散漫到蜀山青青，從行宮夜雨到凱旋回歸，從白日到黑夜，從春天到秋天，處處觸物傷情，時時睹物思人，從各個方面反復渲染詩中主人公的苦苦追求和尋覓。現實生活中找不到，到夢中去找，夢中找不到，又到仙境中去找。如此跌宕回環，層層渲染，使人物感情回旋上升，達到了高潮。詩人正是通過這樣的層層渲染，反復抒情，回環往復，讓人物的思想感情蘊蓄得更深邃豐富，使詩歌“肌理細膩”，更富有藝術的感染力。作為一首千古絕唱的敘事詩，《長恨歌》在藝術上的成就是很高的。古往今來，許多人都肯定這首詩的特殊的藝術魅力。《長恨歌》在藝術上以什么感染和誘惑著讀者呢？宛轉動人，纏綿悱惻，恐怕是它最大的藝術個性，也是它能吸住千百年來的讀者，使他們受感染、被誘惑的力量。
王憶安《長恨歌》之讀后感 11
實話，讀完了這本書后心里挺失落的。前幾日在準備考試，卻硬是擠出時間讀完了。
有時候想，自己有的地方和王琦瑤竟有幾分相似，當然，王琦瑤的美是無法比擬的。她的美，是艷麗的，也是素凈的。而她的一生，對于身邊的人來說，本身就是一部老電影，那種舊上海時期帶著綺麗色彩的舊電影，每一個黑白的截圖都是懷舊的味道。
舊上海日日笙歌的百樂門，夜夜的狂歡會，繁復而昂貴的旗袍，“叮叮”作響的老電車，還有數不清的鮮花珠寶它們堆砌了一個物質的舊上海，還有，一個女人的一生。
最難忘的是她與程先生之間的糾結。王琦瑤一生遇到的那些男人，都是好男人，他們在這個女人的一生中演繹著愛情的對白。而唯獨程先生，他是男主角。雖然在這部電影的一半他的生命就嘎然而止，可最讓人無法釋懷的，也只有他了。
他的溫柔，他的怯懦，他的無奈，他的小小的歡喜，都讓我感動。說到底，他的情感卻是最干凈的，不帶一點雜質的。他對王琦瑤的愛，是激烈的，也是緩慢的，有時像個天真的孩子，得到一個糖便歡喜的不得的'樣子，而有時候，卻淡泊的如垂暮的老頭兒，看透世間百態般的黯然。
程先生的一生從遇到王琦瑤開始就偏離了原來的軌道，他愛這個女人，無欲無求的付出，卻遲鈍的不知，身后還有另外一個女人以同樣的情感來對他，只是，他們的方式卻不同。對她，他是嘆息的，愧疚的，更是無奈的，因她對他的這份愛，而使得他對王琦瑤的愛變得坎坷了。
……
四十年有多么的漫長，可以讓王琦瑤從一個純真的少女變成一個孩子的母親，可以讓程先生獨自白了頭發。再次的相遇是尷尬的，也是自然的，就像當初的分別一樣，仿佛命中注定了，她會在這個時間，這個地方，與他相遇。她轉身，他抬頭，一切就那么自然。她的美依舊，更添了嫵媚的味道，她還是喚他“程先生”，一字一句說不清哀婉韻味，他亦感慨不語。
最終程先生以自殺的方式離開了王琦瑤的生活，這個結局出乎我的意料之外，似乎又在情理之中。他就這樣倉皇的離開了她的生活。他是鐵了心要讓她記一輩子的，只是，他不知，在王琦瑤的一生中，卻有無數個“程先生|”。
一個美麗的女人，她的一生倘若都如王琦瑤一般，不知是悲是喜?多少繁華艷麗的生活在彈指一揮間定格成舊照片，它們在某個角落慢慢變黃，不再被人記起……
王憶安《長恨歌》之讀后感 12
情感，是每一個人急需解決的問題，這個問題從亙古就一直延伸至現在，基本上所有人就是因為情感而發生變化，好壞之間雜夾著情感，有的人深陷情感，無法澄清理性，或許下面提出的文章，會給我們一點啟示。
《長恨歌》出自白居易筆下，描寫著一段傳奇而又有著無限傷感的悲劇愛情，是一篇敘事詩歌，所謂這段“傳奇的愛情”的主人公不簡單，是當時的唐玄宗和四大美女楊貴妃。詩中前幾處就描寫到楊貴妃的美貌，最有名的一句就是“回眸一笑百媚生，六宮粉黛無言色”。只是笑，就如此多嬌。俗話說英雄難過美人關，有哪個男子不動心的？唐玄宗也不例外，立馬封楊玉環為“貴妃”，所以叫楊貴妃。從此以后，唐玄宗連工作也不做了，天天娛樂。朝廷日益昏庸，民不聊生，于是爆發出歷史聞名的——安史之亂。戰亂的鼓聲打破了宮廷的霓裳羽衣曲，皇帝不得不帶著楊貴妃和大臣潛逃，然而守護皇帝的將士執意要殺害楊貴妃，因為是這個貴妃害的國家不得安寧嘛，所以唐玄宗痛心把楊貴妃殺害。當楊貴妃咽下最后一口氣時，南方的荔枝來了，（楊貴妃喜歡吃荔枝）留下了無限傷感……
從此唐玄宗想著楊貴妃，積郁成疾，最終也落到一個孤苦伶仃的悲慘結局。從這里，相信許多人已經有點同情這對特殊的情人了，這是一個悲劇的愛情，紅顏薄命啊！許多君王都是因為美人而把江山丟盡，何況唐玄宗，深陷于情感之中，無法自拔。更重要的'是楊貴妃一下子享受盡人生的榮華富貴，人一旦享受如此高的待遇，換做是我，都不想丟開這些財寶啊！但正是這些財寶，才使得人性進一步迷茫，進一步貪婪，迷失了人生的方向。
我把人生的前端比喻成一個走在懸崖峭壁上的小路，人必定要經過這條小路，不斷進取的前進，把小路開辟成陽光大道。然而一路上必定險惡，有許多誘惑，一旦被誘惑，就像唐玄宗和楊貴妃，一下子跌入無窮的深淵，無法回到之前的道路，只能一點一點的被消逝，結局也是如此悲慘，遺臭千古。就說最近，現在許多人也是因為情感紛爭而犯罪，比如南平的小學生流血案件等，許多都是處理不好情感的問題而導致，這首歌雖然是個悲劇，但我們要從悲劇中了解到它中間的內涵。
白居易如果只寫到這，這首詩就不可能名垂青史了。筆鋒一轉，于是虛構出一段楊貴妃死后更加凄美的故事：話說楊貴妃死后，唐玄宗日益消沉，找了一個道士，想把自己的哀思轉達給楊貴妃，沒想楊貴妃成為了仙子。一聽到是唐玄宗的使者，立刻熱淚盈眶，把自己的金釵交給道士轉交唐玄宗，以表舊情。人鬼情未了，兩個人是情深深雨蒙蒙啊！在天愿為比翼鳥，在地愿為連理枝。這就是愛的最高境界，是一種堅貞、執著的愛。現在社會有多少人能夠像唐玄宗和楊貴妃如此，能互相了解對方的心呢？有些人是為了某種利益而戀愛，也有的看到對方美貌而戀愛，這算是愛情嗎？這只是利益愛情。
愛，我們每個人都需要愛，然而這愛，也是情感，不能過度，過度等于溺愛，深陷于情感之中，我們便會找不到人生的“中”，要澄清我們的情感，澄清我們的人生，正確面對自己的情感，這是我們每個人應當記住的最為根本的道理！
再來，《春江花月夜》借景抒情，以月亮來表達自己對家人、對妻子、對親人的思念，相對白居易筆下轟轟烈烈的愛情，顯得更加溫和。舉頭望明月，低頭思故鄉。我們每一個人都有思念家庭的情感，人到異鄉，晚上，在寧靜的河邊見到一輪皎潔的月亮，我們都會想念自己的家人，這也是一種愛，愛其實就在生活每一個角落，每一種愛都有它的特點，都有一個故事。
我們對情感，不能把它看得太重，無法自拔，而是要澄清自己的情感，比如唐玄宗，天天糾結在對楊貴妃的思念，導致整個人神魂顛倒，這個就可怕了。但我們也要有適當的情感，人沒有情感還是人嗎？但情感是要自然地抒發，適當的調節，比如《春江花月夜》，借景抒情，融入自然的情感顯得更加和諧，而不是像唐玄宗不能自拔，對情感要有一個清明的理性和認識。
情感，就是如此，澄清我們的情感，也是人生要學的一件極為重大的事，我們不應當再響起第二首《長恨歌》。愛、情感，正如《長恨歌》的最后一句一樣——天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期……
王憶安《長恨歌》之讀后感 13
《長恨歌》寫了唐玄宗與楊貴妃之間的愛情悲劇。這首詩在在諷刺唐明皇因為重色而誤了國事的同時，也贊頌了人們愛情的真誠和專一。
文章開頭就說，“重色思傾國”，作為統治天下的皇帝，不是注重賢才，而是尋找美人，這樣是辦不成大事的，這也是整個悲劇的根源。“回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色”， 楊貴妃有著卓然天成的美麗身姿，不能自甘埋沒；時機到來的那一天，被選到君王身邊。她回眸一笑，就生出百般嫵媚、千般嬌羞，表現出楊妃的絕頂美艷與萬種風情。她有云一般的鬢發，花一樣的容貌，皇帝非常寵愛她，從此以后，君王再也不上早朝聽政了。
天寶十四載十一月，安祿山起兵叛亂，成千上萬的車輛馬匹護衛著皇帝逃往西南。從“千乘萬騎西南行”看得出，這次逃亡非常的`倉促。“翠華搖搖行復止”表現出人心渙散，預示著悲劇即將出現。縱使逃亡的速度非常慢，唐玄宗也不曾離開楊貴妃。最終士兵叛變，六軍不發，要求要求處死楊貴妃，是憤于唐玄宗迷戀酒色，禍國殃民，玄宗只好將她勒殺。頭上的花鈿一件一件掉落地上，無人拾取；其中有珍貴的翠翅、金雀，還有玉搔頭。一代君王，面對此狀，只能掩面痛哭，卻無法挽救；回頭眷顧，禁不住血淚交流。“救不得”，不是不想救，而是救不了，是唐玄宗的無助與無奈。馬嵬坡下，楊妃葬身之處，空有荒涼的泥土，再也見不到她美麗的容顏。從黃埃散漫到蜀山青青，從行宮夜雨到凱旋回歸，從白日到黑夜，從春天到秋天，處處觸物傷情，時時睹物思人，從各個方面反復渲染詩中主人公的苦苦追求和尋覓。
在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝，真是摯愛之情。即使詩中暗含諷喻，《長恨歌》也是一首關于人間真愛的傾情禮贊。凄美的愛情故事，只有這樣的結局，才體現它的殘缺美。
王憶安《長恨歌》之讀后感 14
花了四天讀完了王安憶的《長恨歌》，除去上課時間，幾乎書不離手。主人公王琦瑤的一生引著我看盡老上海的風情與艷麗，也讓我看盡一個女人風雨飄搖的一生，就像書中寫的一樣：“上面寫滿的是時間的字樣，日積月累的光陰的殘骸，壓得喘不過氣來的。這是長痛不息的王琦瑤。”我的母親、我的外婆、我的奶奶，她們都是一個個王琦瑤，還有我，也是另一個王琦瑤。
生活在上海這座繁華都市的女人們，受著金錢的熏陶，她們的愛情觀，就是“在心子里做人，見不得人的，卻是實惠”。既然“面子”與“心子”不可兼得，倒不如瀟灑一點舍棄一邊。但王琦瑤沒有真正學會舍棄與選擇，不管是程先生也好、李主任也好，她一生中選擇的六個男人終究造成了她悲劇的一生。
我之所以認為我的母親、我的外婆，以及千千萬萬的女性都是王琦瑤們正是因為如此：她們有自己的事業，她們無疑是成熟而又智慧的但
生存的環境使得她們在愛情婚姻觀上極度務實和功利，甚至還帶有小市民的那種希望向上爬的心理習氣。
作為女性，我們總是奮力地尋找著男人的堅強和保護，到頭來卻發現自己選擇的男人總是無法承擔這樣的責任，總是他們先被打倒、被擊敗。
李主任倉促間把命都搭上了，康明遜無奈中逃之夭夭，程先生連自己的命運都承擔不起，最后只剩下王琦瑤在風雨飄搖的孤苦境地中繼續這漫長的生命之旅。從表象上看，經歷了風雨之后的王琦瑤總是以一種韌勁在與這個空洞乏味的世界做著抗衡。她努力著不再依憑男性尋找到獨立的生存空間，拋棄世俗的一切來接納曾經被她用物質交換出去的愛情。可實質上她的抗爭總是帶著些婦人性，是躲在狹小的空間里的小掙扎、小把戲，既沒有和男權社會抗爭的實力，也沒有走出“大世界”尋找出路的信心。女人真正的悲劇便是如此。
王安憶說過《長恨歌》是一部非常寫實的東西，在那里面她寫了一個女人的命運，但事實上這個女人只不過是城市的代言人，她要寫的其實是一個城市的故事，城市的街道，城市的.氣氛，城市的思想和精神。所以王安憶賦予了小說以雙重的悲劇意蘊，它既是一個女人的悲劇，同時又是這個城市的悲劇。在這里，女人是城市的代言人，城市則是女人的寫照，她們彼此說明，互為參考，兩相映襯。
王琦瑤的上海，說到底還是男權主宰的社會，在男權中心的社會里，女性注定是處于從屬和受傷害的地位，她生命中的幾個階段都無不如此。而現代社會雖然天天喊著男女平等的口號，但男性的社會地位高于女性仍舊是不爭的事實，事業上、婚姻上都是如此。與其說這是女性的悲哀，不如說是這個時代的悲哀！
對于《長恨歌》一書，我有說不完的話、吐不盡的意，但受了文筆與閱歷的限制，總覺得自己所感沒有在點子上，所寫的文字也沒能完全表達自己真實所想，有偏差、有不盡人意。我寫的，只是二十歲的王琦瑤，那個對未來還有幻想的王琦瑤，但在我心中，這便足夠了。
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