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《采薇》末章之美
《采薇》通過歸途的追述集中表現戍卒們久戍難歸、憂心如焚的內心世界，從而表現周人對戰爭的厭惡和反感。下面是課文末章之美的分析，希望能對你有所幫助。
《詩·小雅·采薇》是一首以遠戍歸來的士兵的口吻寫下的追述征戰生活的詩篇。全詩共6章(每8句為1章)，以采薇起興，前5章著重寫戍邊征戰生活的艱苦和強烈的思鄉情緒以及久久未能回家的原因，末章以痛定思痛的情緒結束全詩，悲苦之情感人至深。清方玉潤《詩經原始》說：“此詩之佳，全在末章。真情實景，感時傷事。別有深意，不可言喻，故曰‘莫知我哀’。”南朝宋劉義慶《世說新語·文學》篇記載：“近代謝公(安)因弟子聚集，問《毛詩》何句最佳。謝玄稱‘昔我往矣，楊柳依依;今我來思，雨雪霏霏’。……謂此句偏有雅人深致。”到底是什么原因使人們對這4句如此推崇倍至呢?清王夫之認為：“昔我往矣，楊柳依依;今我來思，雨雪霏霏’。以樂景寫哀，以哀景寫樂，一倍增其哀樂。”(《薑齋詩話》卷上4)他著眼于景情相反相成的關系來把握其獨特的藝術效果。這一觀點得到有些學者的認同，如《先秦漢魏六朝詩鑒賞》中說：“真正探明此句之佳處的，當推王夫之。他在《薑齋詩話》中直指心源(按指以哀景寫樂云云)……一般說來，詩歌創作情景交融的境界……而此詩相反。往伐，悲也;來歸，愉也。往而詠楊柳之依依，來而嘆雨雪之霏霏。詩人正是抓住了情和景暫不和諧的矛盾，運用反襯手法。深刻而有力地表現出戍邊士兵的哀怨。”(上海古籍出版社，1998，44頁)但也有很多人認為此觀點不足取。常森在《歸鄉情悲——<采薇>新釋》一文中指出：“其實，‘昔我往矣，楊柳依依’一句雖然可以說是以樂景寫離家出征時的哀傷，可‘今我來思，雨雪霏霏’卻絕對不是‘以哀景寫樂’。詩歌寫主人公歸來時，明明說：‘行道遲遲，載渴載饑。我心傷悲，莫知我哀。’何樂之有呢?又哪里談得上以哀景寫樂?只要我們完整地把握詩人提供的各種要素，就可以發現‘雨雪霏霏’毋寧說是‘以哀景寫哀’。”(《文史知識》2005年第6期，40頁)
如何看待這兩種不同的觀點呢?我們還得回到對王夫之《薑齋詩話》原文的理解上來。我認為，對“‘昔我往矣，楊柳依依;今我來思，雨雪霏霏’以樂景寫哀，以哀景寫樂，一倍增其哀樂”這段話可有兩種理解：
一種是，“以樂景寫哀，以哀景寫樂”的評述與前面的4句景物描寫“昔我往矣，楊柳依依;今我來思，雨雪霏霏’存在對應關系，即“楊柳依依”是“樂景”，用以寫征人離鄉之哀;“雨雪霏霏”是“哀景”，用以寫久戍返鄉之樂，從而起到“倍增哀樂”的藝術表達效果。
一種是，“以哀景寫樂”是指詩歌創作中的情景反襯手法，這種手法具有獨特的藝術表現效果，那就是“一倍增其哀樂”。《采薇》詩中“昔我往矣，楊柳依依;今我來思，雨雪霏霏”4句運用了這種手法，但并不具有對應關系。
如果按第一種理解，詩義確有牽強附會之感。這首詩前3章反復抒發久戍之卒思歸而不得歸的憂傷，四五章文筆雖稍有轉折，敘述戍守和戰爭的緊急與辛苦，既反映了當時邊關的形勢，又再次說明了久戍難歸的原因，思歸之憂仍悄然蘊含其中。末章除此4句外，也直接點明了主人公的心境是“我心傷悲，莫知我哀”，哀傷之情，溢于言表。整體上看，找不到“雨雪霏霏”是“以哀景寫樂”的任何跡象。
按第二種理解，以上矛盾似乎便迎刃而解了。往伐，悲也;來歸，愉也。此乃人之常情，然而返鄉時，因“雨雪霏霏”而產生的憂慮(或家園不再，或親人離散)，應“愉”而不能“愉”，恰是“哀”之本因，這同樣是“反襯”，正是這種情和景不和諧的矛盾，表現哀怨才更深刻有力，正所謂“倍增其哀樂”了。在這里，“哀樂”是偏義復詞，語義偏重于“哀”。“昔我往矣，楊柳依依”以“樂景寫哀”，可倍增其哀;“今我來思，雨雪霏霏”以哀景寫哀，而這種哀是本應“樂”卻無法“樂”而產生的哀，其效果更能加倍，綜合這4句的效果，恰是“倍增其哀”了。王夫之在《詩廣傳》卷3中又說：“善用其情者，不斂天物之榮凋以益己之悲愉而已。”這句話指出詩歌寫景的目的在于抒情，達到抒情的目的后，景物本身便不再重要了。這恰如“言之所以在意，得意而忘言”一樣，“景之所以在情，得情而忘景”吧!
《采薇》詩的情感主調是悲傷的家園之思。這種情感主要是通過前3章重章迭詞反復申義的方式和末章的特殊表現力來體現的;而末章的特殊表現力恰是使《采薇》成為千古佳作的主要原因：
一、情景反襯手法的巧妙運用
當然，這種反襯不是指上文所提到的第一種理解：“楊柳依依”是“以樂景寫哀”，“雨雪霏霏”是“以哀景寫樂”而產生的“倍增其哀樂”的藝術效果。而是用“楊柳依依”之樂景反襯離鄉遠戍之哀，這是戍卒的悲哀之始。回鄉時本應有的歡愉卻被因久戍在外、家人兩不知而生發的“近鄉情更怯，不敢問來人”(唐李頻《渡漢江》)的憂慮之情所代替，加之“行道遲遲，載渴載饑”的回鄉經歷和“雨雪霏霏”的自然景色對主人公內心情感的沖擊，因此產生的“我心傷悲，莫知我哀”的悲哀之情。相對于本應有的“歡愉”而言，這也是一種反襯。這種現實與人之常情的反襯，在抒情主人公內心深處產生的沖擊更大，從“增其哀樂”的效果上看表現更為突出。《采薇》詩抒情的本義是表現士卒久戍難歸、憂心如焚的內心情感，這種情感概括為一個字就是“哀”，哀情貫穿《采薇》詩的始末。正是這種徹骨之哀使得該詩的抒情從簡單的思鄉之痛上升為個體生命在“今”與“昔”、“來”與“往”、“雨雪霏霏”與“楊柳依依”的情境變化中所體驗到的生活的虛耗、生命的流逝和戰爭對生活價值的否定上來，使《采薇》成為絕世文情，千古常新。否則，只論前5章，詩就成了對以往戰爭生活的簡單追憶和平常的懷鄉之思了，詩歌藝術的震撼力便無從說起。正如清方玉潤《詩經原始》中所說：“不然凱奏生樂矣，何哀之有耶?”并指出該詩“別有深意，不可言喻”。他所說的“深意”，恰恰在此吧!
二、意象捕捉上的高度審美水平
“人類審美心理的三個階段可以概括為感興、意象和境界。人類審美經驗始之于“感興”，繼之以“意象”，終之于“境界”(薛富興《感興·意象·境界——試論美感的三階段、三次第》，《煙臺大學學報》(哲學社會科學版)2005年1月)。《采薇》詩前5章均為感興之筆，借采薇起興，寫久戍士卒懷鄉鄉之感;末章僅32個字，運用“楊柳依依”和“雨雪霏霏”兩個典型意象，營造了情景交融的完美境界，表現出深刻的審美意蘊。
在寫作領域，意象一般解釋為在感知基礎上形成的滲透著創作主體主觀感受的客觀事物在觀念中的感性影像。“昔我往矣，楊柳依依”，就要開始一種“不遑起居”的生活，主人公心情的凄涼自然是不可言喻的。那“依依”的“楊柳”雖代表著溫柔的鄉情，但“在家千日好，出門一時難”，幸福即將不再，這“楊柳”也見證了抒情主人公哀婉凄切的別離，寄托著主人公魂牽夢繞的鄉愁和與親人相會無期的感傷。客體之景與主體之情相反相成，襯托出一幅離家遠戍的悲苦畫面。依戀、留別內涵的“楊柳”意象遂成為后代作品中描寫離別的專有名詞，到唐代還發展成為一種“折柳贈別”的習俗。“今我來思，雨雪霏霏”，這不合時宜的“雨雪”取代了主人公即將歸鄉本應有的歡愉，凝聚了在回鄉時刻回味一生所體會到的人生無常的悲傷和世事蒼茫的感懷，這“欲說還休”、“欲罷不能”的愁緒使得他只能“行道遲遲，載渴載饑。我心傷悲，莫知我哀”了。漫長的道路，痛苦的煎熬，心中充滿不盡的哀傷。道路向前延伸,哀傷也將繼續，又有誰能理解這不盡的哀傷呢?整個詩章充滿人生感傷的情調，這是戍邊士兵的痛苦生活釀造出來的滿腔真情。它熏染到依依的楊柳上，凝結在霏霏的雪花里，也滲透在漫漫的人生旅途中。
境由象生，意象組合產生意境。王國維說：“能寫真景物、真感情者，謂之有境界。”境界又稱為意境。《采薇》末章融情于景，景中含情，情景兩渾，天衣無縫，創造出一個完美的審美意境。從中，我們關照著人生的畫面，領略著人生的哀傷，汲取著藝術的養分。這種意境使人感受到的不僅僅是盼歸不得歸的懷鄉之痛，更重要的是從這種哀傷中還可以體悟到對生命本體的留戀與關照，對宇宙人生的升華與感傷。這才是《采薇》成為“絕世文情”，能夠“千古常新”的根源所在吧!
三、語言技巧的綜合運用
詩歌是語言的藝術，生動傳神的藝術語言能更好地啟發讀者的聯想和想象，進入具體可感的形象世界。《采薇》末章的語言運用奇妙傳神，窮形盡意，也是感染讀者的重要因素。
詩章運用鋪陳的表現手法，把不同時空的景象統攝到一幅畫面中來。寫景為“楊柳依依”、“雨雪霏霏”;敘事為“行道遲遲”、“載渴載饑”;言情為“我心傷悲，莫知我哀”，直言其事，明白曉暢，自然得體。自然的景，人生的事，生命的情，就像小溪一樣在詩中自然流淌，引發讀者心靈的共鳴。
運用對比的方式。將時序之“今——昔”，物候之“柳——雪”，人生之“往——來”剪接融匯，創造出超越現實的典型畫面。短短4句詩，看似平淡，娓娓道來，卻充滿了強大的藝術感染力。同一個“我”，但有“今昔”之分，同一條路，卻有“楊柳依依”與“雨雪霏霏”之別，而這一切都在這一“往”一“來”的人生變化中生成。劉勰有云：“情以物牽，詞以情發。一葉且或迎意，蟲聲有足引心。”(《文心雕龍·物色》)詩章在對比中容納了人生的深沉感慨，從而把我們帶進更高的審美境界，去體驗人生的奧義。這種以今昔不同景象來體現時空變換的表達方式被后人廣泛追摩，曹植：“始出嚴霜結，今來白露晞”，“昔我初遷，朱華為希;今我旋止，素雪云飛”;杜甫：“去時里正與裹頭，歸來頭白還戍邊。”
樸素生動的語言是構成《采薇》末章意境的一個重要因素。“依依”狀弱柳隨風輕拂之態，“霏霏”擬白雪紛紛飄灑之形，“遲遲”言道路漫長、內心愁苦之情。這些富有表現力的詞語創造出一幅具體可感的圖畫，給讀者以親切的感受。“楊柳”對“雨雪”，“依依”對“霏霏”，讀來風致嫣然，昔往今來的物態人情在這對偶中鮮明地表現了出來。后人除了沿用“依依”“霏霏”來描寫楊柳雨雪外，還進一步拓展了其表現范圍，如《孔雀東南飛》：“舉手長勞勞，二情同依依”;陶淵明《歸園田居》其一：“曖曖遠人村，依依墟里煙”;屈原《九章·涉江》：“霰雪紛其無垠兮，云霏霏而承宇”;杜甫《望兜率寺》：“霏霏云氣重，閃閃浪花翻。”
可見，自然生動的藝術語言、鋪陳對比的表現手法是構成《采薇》末章藝術魅力的又一重要因素。“昔我往矣，楊柳依依;今我來思，雨雪霏霏”4句所開創的善摩物態、寓情于景的寫法，為后世詩歌語言的發展開拓了新的領域，沾溉后世，功莫大焉!
拓展閱讀：采薇知識點總結
1、通假字：
猶可說也(說，通脫，擺脫，脫身) 隰則有泮。(泮，通畔，岸邊)
于嗟鳩兮(于，通吁，嘆息。) 無食桑葚(無，通勿，不要)
匪來貿絲(匪通非，不是) 將子無怒(無通毋，不要)
歲亦莫止(莫通暮) 彼路斯何(路通輅，大車)
犭嚴 狁孔棘(棘通急) 彼爾維何，(爾通草字頭爾，花盛開的樣子)
維常之華(華通花) 維常之華(常通棠，棠棣)
2、古今異義：
泣涕漣漣(古眼淚，今鼻涕) 三歲食貧(古多年，今三歲的年齡)
送子涉淇(古：你 今：孩子) 將子無怒(古：請，希望 今：將要;將軍)
總角之宴(古：歡聚，快樂 今：宴會)
至于頓丘(至于：古：到達 今：連詞，說完一事，要說另一事時用 至于 )
薇亦作止(止：古：句尾語氣詞 今：停止)
不遑啟居(啟：古：臂部離開腳后跟的叫啟 今：啟發。)
(居：古：臂部貼在小腿上叫居 今：居住)
歲亦陽止(陽：古：指農歷十月 今：陽光、太陽等)
今我來思(思：古：語氣詞，無實意 今：思考，想)
君子所依，(古：指主帥， 今指有品德的人;)
小人所腓 (古：指士卒， 今指品行差的人。)
3、 詞類活用：
夙興夜寐(夙，夜：名詞作狀語，在早晨;在夜晚)
豈不日戒(日：名詞作狀語，每日、每天) 雨雪霏霏(雨：名詞作動詞，降下雨雪猶“落雪”。)
4.一詞多義
(1)作：
①薇亦作止：本義是起來起身，引申為興起，產生。
②天下之難比作于易：開始。
③自是指物做詩立就：創作，撰寫
④其中往來種作，男女衣著，悉如外人：勞動，勞作。
⑤君當作磐石，妾當作蒲葦 ：為，成為，引申為充當，充作。
(2) 曰：
①曰歸曰歸：動詞詞頭，無實意。 ②明有奇巧人曰王叔遠：叫做，稱作。
③有朋自遠方來，不亦樂乎 ：說。
(3) 止：
①歲亦莫止：語尾助詞。 ②當斬左止者，笞五百：腳，足。
③副詞，僅，止。如：虎因喜，計之曰：“技止此耳。”
⑷ 載：
①史載田橫事：記錄，記載。 ②自去舟職，五載復還：年。
③有好事者船載以入：裝載。 ④載欣載奔 ：祝詞，起加強語氣作用，多用于動詞或形容詞詞頭，可譯為“且”“又”
⑸ 靡：
①生之者甚少，而靡之者甚多：浪費。 ②靡室靡家：無，沒有。
③左右皆靡 ：倒下，后退。
⑹ 烈：
①夫火烈，民望而畏之：火勢猛。 ②窮冬烈風：猛烈。
③如君有烈名：光明，顯赫。 ④如奮六世之余烈：事業，功業。
⑺ 陽：
①山的南面，水的北面。 ②斜陽草樹，尋常巷陌：陽光，太陽。
③如則陽收其身：表面上，假裝。
⑻ 孔：
①如孔武有力：很，甚。 ②如孔道之夷，何不遵乎 ：大。
⑼ 華：
①桃之夭夭，爍爍其華：同“花”。 ②始雨水，桃李華：開花。
③華服麗人：美麗有光彩。 ④華誕，華居：敬辭。
⑤物華天寶：精華。
⑽ 思：
①學而不思則罔，思而不學則殆：思考。 ②已行，弗不思也思念，掛念。：
③慨當以慷，憂思難忘：心情，情思。 ④今我來思，雨雪霏霏：祝詞，無義
⑾ 雨
①齊子歸止，其從如雨：眾多。 ②一別如雨：離散。
③是歲之春，雨麥岐山之陽：動詞，下雨或雨一樣的落下來。 ④水能自雨田：灌溉。
⑤吾不能以春風風人，吾不能以夏雨雨人：潤澤。
⑿ 夙
①夙興夜寐(早) ②夙夜憂嘆(日) ③ 夙志已酬(素有的，舊有的)
5.下列有關《詩經》常誤，表述有誤的一項是( D )
A.《詩經》是我國最早的一部詩歌總集，共收入從西周初期到春秋中葉約五百年間的詩歌305篇，有“詩三百”之稱。
B.《詩經》為我國古典文字現實主義傳統的監觴，漢代儒家將其奉為經典，列為 “五經”之首;“楚辭”是我國浪漫主義文學的先河，以《離騷》為代表，因此又稱“騷體”詩。
C.《詩經》依據音樂的不同分為《風》、《雅》、《頌》三部分，其中《風》又稱為《國風》，藝術成就最高;《詩經》的形式以四言為主，普遍采用賦、比、興的手法，與“風”、“雅”、“頌”合稱為《詩經》六藝。
D.《雅》分《大雅》和《小雅》，作者多屬貴族階級;詩作以歌頌和維護其統治為基本傾向。《采薇》是《大雅》中的一篇。
6.《采薇》一共分為六章，概括各部分的內容：
第1章：戍卒為抗擊外族的侵犯，背井離鄉，久不得歸而產生的悲傷。厭戰和對外族的仇恨。
第2、3章：軍旅生活之苦。
第4、5章：戰爭場面。
第6章：戍卒歸途中悲傷痛苦的心情。
全詩體現了 ：普通士兵在離鄉出征的歲月里的艱苦生活和內心傷痛，表達了對戰爭的不滿和對故鄉的思念。
7.閱讀《采薇》4、5兩章，完成下列題目
(1)“彼爾維何，維常之華。彼路斯何。君子之車。”簡析這四句詩表現的內容及作用的藝術手法。
內 容： 由駐防地盛開棠棣之花的環境，引出將帥所乘的高大兵車。
藝術手法：以環境的優美反襯戰爭的激烈;設問手法，自問自答，引出描寫對象。
(2)“牡”在詩中指駕車的雄馬，其本義是 雄性的鳥獸 ，其反義詞是 牝 。請寫出含“牡”或其反義詞的成語： 牝雞司晨、 牡牝不分。 。
(3)請結合“四牡骙骙”、“四牡翼翼”“四牡業業”“象弭魚服”等詩句，說說本詩描寫戰爭面的特色：
本詩十分注重用具體生動的細節來展現戰爭生活的圖景。詩人對戰爭場面的描寫，并不是直接寫刀光劍影和廝打拼殺，而是寫戰馬“業業”，“骙骙”“翼翼”，寫“象弭”“魚服”，讓人想象到戰爭的慘烈。
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