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冰心《櫻花贊》賞析
通過(guò)鑒賞與分析得出理性的認(rèn)識(shí)，既受到藝術(shù)作品的形象、內(nèi)容的制約，又根據(jù)自己的思想感情、生活經(jīng)驗(yàn)、藝術(shù)觀點(diǎn)和藝術(shù)興趣對(duì)形象加以補(bǔ)充和完善。下面是小編為大家整理的冰心《櫻花贊》賞析，歡迎大家分享。
【冰心《櫻花贊》原文】
櫻花是日本的驕傲。到日本去的人，未到之前，首先要想起櫻花;到了之后，首先要談到櫻花。你若是在夏秋之間到達(dá)的，日本朋友們會(huì)很惋惜地說(shuō)：“你錯(cuò)過(guò)了櫻花季節(jié)了!”你若是冬天到達(dá)的，他們會(huì)挽留你說(shuō)：“多呆些日子，等看過(guò)櫻花再走吧!”總而言之，櫻花和“瑞雪靈峰”的富士山一樣，成了日本的象征。
我看櫻花，往少里說(shuō)，也有幾十次了。在東京的青山墓地看，上野公園看，千鳥淵看……;在京都看，奈良看……;雨里看，霧中看，月下看……日本到處都是櫻花，有的是幾百棵花樹擁在一起，有的是一兩棵花樹在路旁水邊悄然獨(dú)立。春天在日本就是沉浸在彌漫的櫻花氣息里!
我的日本朋友告訴我，櫻花一共有三百多種，最多的是山櫻、吉野櫻和八重櫻。山櫻和吉野櫻不像櫻花那樣地白中透紅。也不像梨花那樣地白中透綠，它是蓮灰色的。八重櫻就豐滿紅潤(rùn)一些，近乎北京城里春天的海棠。此外還有淺黃色的郁金櫻，枝花低垂的枝垂櫻，“春分”時(shí)節(jié)最早開花的徒岸櫻，花瓣多到三百余片的菊櫻……掩映重疊、爭(zhēng)妍斗艷。清代詩(shī)人黃遵憲的櫻花歌中有：
…………………
墨江潑綠水微波
萬(wàn)花掩映江之沱
傾城看花奈花何
人人同唱櫻花歌
…………………
花光照海影如潮
游俠聚作萃淵藪
…………………
十日之游舉國(guó)狂
歲歲驩虞朝復(fù)暮
…………………
這首歌寫盡了日本人春天看櫻花的舉國(guó)若狂的盛況。“十日之游”是短促的，連陰之后，春陽(yáng)暴暖，櫻花就漫山遍地的開了起來(lái)，一陣風(fēng)雨，就又迅速地凋謝了，漫山遍地又是一片落英!日本的文人因此寫出許多“人生短促”的凄涼感喟的詩(shī)歌，據(jù)說(shuō)櫻花的特點(diǎn)也在“早開早落”上面。
也許因?yàn)槲沂莻�(gè)中國(guó)人，對(duì)于櫻花的聯(lián)想，不是那么灰黯。雖然我在一九四七年的春天，在東京的青山墓地第一次看櫻花的時(shí)候，墓地里盡是些陰郁的低頭掃墓的人;間以喝多了酒引吭悲歌的醉客，當(dāng)我穿過(guò)圓穹似地蓮灰色的繁花覆蓋的甬道的時(shí)候，也曾使我起了一陣低沉的感覺。
今年春天我到日本，正是櫻花盛開的季節(jié)，我到處都看了櫻花，在東京，大阪，京都，箱根，鐮倉(cāng)……但是四月十三日我在金澤蘿香山上所看到的櫻花，卻是我所看過(guò)的最璀璨，最莊嚴(yán)的華光四射的櫻花!
四月十二日，下著大雨，我們到離金澤市不遠(yuǎn)的內(nèi)灘漁村去訪問(wèn)。路上偶然聽說(shuō)明天是金澤市出租汽車公司工人罷工的日子，金澤市有十二家出租汽車公司，有汽車二百五十輛，雇用著幾百名的司機(jī)和工人。他們?yōu)榱松畹膲浩龋笤黾庸べY，已經(jīng)進(jìn)行過(guò)五次罷工了，還沒有達(dá)到目的，明天的罷工將是第六次。
那個(gè)下午，我們?cè)诖笥甑暮┥希蛢?nèi)灘農(nóng)民的家里，聽到了許多工農(nóng)群眾為反對(duì)美軍侵占農(nóng)田作打靶場(chǎng)奮起斗爭(zhēng)終于勝利的種種可泣可歌的事跡。晚上又參加了一個(gè)情況熱烈的群眾歡迎大會(huì)，大家都興奮得睡不好覺。第二天早起，匆匆地整裝出發(fā)，我根本把今天汽車司機(jī)罷工的事情，忘在九霄云外了。
早晨八點(diǎn)四十分，我們從旅館出來(lái)，十一輛汽車整整齊齊地?cái)[在門口。我們分別上了車，徐徐地沿著山路，曲折而下。天氣晴明，和煦的東風(fēng)吹著，燦爛的陽(yáng)光晃著我們的眼睛……
這時(shí)我才忽然想起，今天不是汽車司機(jī)們罷工的日子么?他們罷工的時(shí)間不是從早晨八時(shí)開始么?為著送我們上車，不是耽誤了他們的罷工時(shí)刻么?我連忙向前面和司機(jī)同坐的日本朋友詢問(wèn)究竟。日本朋友回過(guò)頭來(lái)微微地笑說(shuō)：“為著要送中國(guó)作家代表團(tuán)上車站，他們昨夜開個(gè)緊急會(huì)議，決定把罷工時(shí)間改為從早晨九點(diǎn)開始了!”我正激動(dòng)著要說(shuō)一兩句道謝的話的時(shí)候，那位端詳穩(wěn)靜、目光注視著前面的司機(jī)，稍稍地側(cè)著頭，謙和地說(shuō)：“促進(jìn)日中人民的友誼，也是斗爭(zhēng)的一部分呵!”
我的心猛然地跳了一下，像點(diǎn)著的焰火一樣，從心靈深處噴出了感激的漫天燦爛的火花……
清晨的山路上，沒有別的車輛，只有我們十一輛汽車，沙沙地飛馳。這時(shí)我忽然看到，山路的兩旁，簇?fù)碇旰笫㈤_的幾百樹幾千樹的櫻花!這櫻花，一堆堆，一層層，好像云海似地，在朝陽(yáng)下緋紅萬(wàn)頃，溢采流光。當(dāng)曲折的山路被這無(wú)邊的花云遮蓋了的時(shí)候，我們就像坐在十一只首尾相接的輕舟之中，凌駕著駘蕩的東風(fēng)，兩舷濺起嘩嘩的花浪，迅捷地向著初升的太陽(yáng)前進(jìn)!
下了山，到了市中心，街上仍沒有看到其他的行駛的車輛，只看到街旁許多的汽車行里，大門敞開著，門內(nèi)排列著大小的汽車，門口插著大面的紅旗，汽車工人們整齊地站在門邊，微笑著目送我們這一行車輛走過(guò)。
到了車站，我們下了車，以滿腔沸騰的熱情緊緊地握著司機(jī)們的手，感謝他們對(duì)我們的幫忙，并祝他們斗爭(zhēng)的勝利。
熱烈的惜別場(chǎng)面過(guò)去了，火車開了好久，窗前拂過(guò)的是連綿的雪山和奔流的春水，但是我的眼前仍舊輝映著這一片我所從未見過(guò)的奇麗的櫻花!
我回過(guò)頭來(lái)，向著同行的日本朋友：“櫻花不消說(shuō)是美麗的，但是從日本人看來(lái)，到底櫻花美在哪里?”他搔了搔頭，笑著說(shuō)：“世界上沒有不美的花朵……至于對(duì)某一種花的喜愛，卻是由于各人心中的感觸。日本文人從美而易落的櫻花里，感到人生的短暫，武士們就聯(lián)想到捐軀的壯烈。至于一般人民，他們喜歡櫻花，就是因?yàn)樗谄鄥柕亩熘螅紫冉o人民帶來(lái)了興奮喜樂的春天的消息。在日本，櫻花就是多!山上、水邊、街旁、院里，到處都是。積雪還沒有消融，冬服還沒有去身，幽暗的房間里還是春寒料峭，只要遠(yuǎn)遠(yuǎn)地一絲東風(fēng)吹來(lái)，天上露出了陽(yáng)光，這櫻花就漫山遍地的開起!不管是山櫻也好，吉野櫻也好，八重櫻也好……向它旁邊的日本三島上的人民，報(bào)告了春天的振奮蓬勃的消息。”
這番話，給我講明了兩個(gè)道理。一個(gè)是：櫻花開遍了蓬萊三島，是日本人民自己的花，它永遠(yuǎn)給日本人民以春天的興奮與鼓舞;一個(gè)是看花人的心理活動(dòng)，做成了對(duì)于某些花卉的特別喜愛。金澤的櫻花，并不比別處的更加美麗。汽車司機(jī)的一句深切動(dòng)人的、表達(dá)日本勞動(dòng)人民對(duì)于中國(guó)人民的深厚友誼的話，使得我眼中的金澤的漫山遍地的櫻花，幻成一片中日人民友誼的花的云海，讓友誼的輕舟，激箭似地，向著燦爛的朝陽(yáng)前進(jìn)!
深夜回憶，暖意盈懷，欣然提筆作櫻花贊。
1961年5月18日夜
【冰心《櫻花贊》賞析】
《櫻花贊》是冰心解放后創(chuàng)作的一系列國(guó)際題材散文的代表作。六十年代初，冰心作為和平友好使者隨中國(guó)作家代表團(tuán)再次東渡扶桑，所到之處，時(shí)時(shí)感受到日本人民對(duì)中國(guó)人民的深摯的情誼，這一切令作家暖意盈懷，感慨萬(wàn)千，于是深夜執(zhí)筆，寫下了這首膾炙人口的櫻花的贊歌。
散文的開篇，便開門見山，從櫻花入筆，寫櫻花和“瑞雪靈峰”的富士山一樣，成了日本的象征。櫻花共有三百多種，每年春天，它們“掩映重疊，爭(zhēng)妍斗艷”，雖則花期只有短暫的十日，但日本人觀花卻必然傾城出動(dòng)，“舉國(guó)若狂”。而“我看櫻花，往少里說(shuō)，也有幾十次了。在東京的青山墓地看，上野公園看，千鳥淵看……;在京都看，奈良看……;雨里看，霧中看，月下看……”每次觀花，都深切領(lǐng)略了櫻花之美。以上這一系列的描寫，不僅使散文一開頭便“沉浸在彌漫的櫻花氣息里”，渲染了氣氛，同時(shí)更重要的是起到了極好的鋪墊作用，強(qiáng)烈地烘托了“四月十三日我在金澤蘿香山上所看到的櫻花”，“是我所看過(guò)的最璀璨，最莊嚴(yán)的華光四射的櫻花!”
“年年歲歲花相似，歲歲年年人不同”。“櫻花不消說(shuō)是美麗的”，然而因環(huán)境的變遷，心境的殊異，也會(huì)使人產(chǎn)生不同的感受。冰心緊緊抓住這不同的感受作為文章的創(chuàng)作契機(jī)，以飽蘸詩(shī)意的筆，逐層開拓出一個(gè)深邃雄渾的意境。
日本的文人從美而易落的櫻花里發(fā)出“人生短促”的凄涼感喟;日本的武士從濃艷怒放的櫻花中聯(lián)想到捐軀的壯烈;而日本的尋常百姓，因?yàn)闄鸦ㄔ谄鄥柕亩熘螅紫葞?lái)了振奮蓬勃的春天的消息而感到興奮、鼓舞。的確，“一個(gè)是看花人的心理活動(dòng)，做成了對(duì)于某些花卉的特別喜愛。”冰心曾多次賞櫻，雖然她作為一個(gè)中國(guó)人，對(duì)于櫻花的聯(lián)想，不像日本文人武士那么灰黯，然而當(dāng)她第一次目睹覆蓋了甬道的“蓮灰色的繁花”時(shí)，心中還是產(chǎn)生了“一陣低沉的感覺”。時(shí)隔十幾年，冰心再來(lái)日本，在金澤的蘿香山上，她見到了最美、最令她激動(dòng)的絢爛的櫻花。其實(shí)，金澤的櫻花，并不比東京、大阪的更加美麗。然而金澤的汽車司機(jī)原定那天舉行第六次罷工，因?yàn)橐椭袊?guó)作家代表團(tuán)上車站而經(jīng)過(guò)連夜磋商后決定推遲罷工時(shí)間，汽車司機(jī)對(duì)作者說(shuō)：“促進(jìn)日中人民的友誼，也是斗爭(zhēng)的一部分”，這動(dòng)人的話語(yǔ)，深厚的情誼，使作家的心“像點(diǎn)著的焰火一樣，從心靈深處噴出了感激的漫天燦爛的火花”，以至于當(dāng)汽車奔馳在清晨的山路上時(shí)，作家的眼前竟會(huì)“輝映著這一片我所從未見過(guò)的”“緋紅萬(wàn)頃，溢采流光”的“奇麗”的櫻花。
拓展內(nèi)容：冰心詩(shī)歌大全
冰心(1900-1999)，原名謝婉瑩，出版的詩(shī)集有《繁星》(1923)、《春水》(1923)、《冰心詩(shī)集》(1932),以下就是冰心的詩(shī)歌，請(qǐng)看：
冰心詩(shī)歌1
假如我是個(gè)作家
假如我是個(gè)作家，
我只愿我的作品
入到他人腦中的時(shí)候，
平常的，不在意的，沒有一句話說(shuō);
流水般過(guò)去了，
不值得贊揚(yáng)，
更不屑得評(píng)駁;
然而在他的生活中
痛苦，或快樂臨到時(shí)，
他便模糊的想起
好像這光景曾在誰(shuí)的文字里描寫過(guò);
這時(shí)我便要流下快樂之淚了!
假如我是個(gè)作家，
我只愿我的作品
被一切友伴和同時(shí)有學(xué)問(wèn)的人
輕藐——譏笑;
然而在孩子，農(nóng)夫，和愚拙的婦人，
他們聽過(guò)之后，
慢慢的低頭，深深的思索，
我聽得見“同情”在他們心中鼓蕩;
這時(shí)我便要流下快樂之淚了!
假如我是個(gè)作家，
我只愿我的作品，
在世界中無(wú)有聲息，
沒有人批評(píng)，
更沒有人注意;
只有我自己在寂寥的白日，或深夜，
對(duì)著明明的月
絲絲的雨
颯颯的風(fēng)，
低聲念誦時(shí)，
能以再現(xiàn)幾幅不模糊的圖畫;
這時(shí)我便要流下快樂之淚了!
假如我是個(gè)作家，
我只愿我的作品
在人間不露光芒，
沒個(gè)人聽聞，
沒個(gè)人念誦，
只我自己憂愁，快樂，
或是獨(dú)對(duì)無(wú)限的自然，
能以自由抒寫，
當(dāng)我積壓的思想發(fā)落到紙上，
這時(shí)我便要流下快樂之淚了!一九二二年一月十八日。
冰心詩(shī)歌2
謝“思想”
只能說(shuō)一聲辜負(fù)你，
思想呵!
任你怒潮般卷來(lái)，
又輕煙般散去。
沉想中，
凝眸里，
只這一束殘花，
幾張碎紙，
都深深的受了你的贈(zèng)與。
也曾幾度思量過(guò)，
難道是時(shí)間不容?
難道是我自己心情倦慵?
便聽?wèi){你
乘興而來(lái)，
無(wú)聊又去。
還是你充滿了
無(wú)邊微妙，無(wú)限神奇;
只答我心中膜拜。
難役使世間的語(yǔ)言文字
說(shuō)與旁人?
思想呵!
無(wú)可奈何，
只能辜負(fù)你，
這枝不聽命的筆兒
難將你我連在一起。
十二，二九，一九二一
冰心詩(shī)歌3
詩(shī)的女神
她在窗外悄悄的立著呢!
簾兒吹動(dòng)了——
窗內(nèi)，
窗外，
在這一剎那頃，
忽地都成了無(wú)邊的靜寂。
看呵，
是這般的：
滿蘊(yùn)著溫柔，
微帶著憂愁，
欲語(yǔ)又停留。
夜已深了，
人已靜了，
屋里只有花和我，
請(qǐng)進(jìn)來(lái)罷!
只這般的凝立著么?量我怎配迎接你?
詩(shī)的女神呵!
還求你只這般的，
經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)深思的人的窗外。
一九二一年十二月九日。
冰心詩(shī)歌4
可愛的
除了宇宙，
最可愛的只有孩子。
和他說(shuō)話不必思索，
態(tài)度不必矜持。
抬起頭來(lái)說(shuō)笑，
低下頭去弄水。
任你深思也好，
微謳也好;
驢背上，山門下，
偶一回頭望時(shí)，
總是活潑潑地，
笑嘻嘻地。
一九二一年六月二十三日，在西山。
冰心詩(shī)歌5
青年的煩悶
青年時(shí)代的生涯，注定是煩悶的。無(wú)論是動(dòng)，是靜，是歡樂，是無(wú)聊，總覺得背后有煩悶跟著。
到底為什么?是月兒晶瑩，是雨兒陰沉，是一望的遠(yuǎn)山無(wú)際，是半池的微波粼粼?這也只是一剎那頃的自然現(xiàn)象。是神妙，是溫柔，對(duì)于人生有什么煩悶的影響?
“我不入地獄，誰(shuí)入地獄?”“不喪掉生命的，不能得著生命。”以眾生的痛苦為痛苦，所以釋迦牟尼，耶穌基督，他們奮斗的生涯里，注定的是永遠(yuǎn)煩悶!
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