清明節小報內容

時間：2024-04-10 11:39:57 藹媚板報大全我要投稿

清明節小報內容匯總

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清明節小報內容匯總

　　清明節小報內容

　　清明節作文 1

　　清明節，讓人們哀思死去的親人，或令人悲嘆，或令人振奮，這里面蘊含了許多的令人難忘的事跡。又一年清明節，我們該如何哀思呢?

　　如果按照舊的清明習俗，我們應該去掃墓，攜帶祭品、紙錢等到墓地，將祭品供祭在親人墓前，焚燒紙錢，叩頭行禮祭拜，等等等等。

　　“清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂。”，幾千年來，杜牧的這首詩似乎成了清明節的特殊氣氛的唯一寫照。但是，我們家不以為然。早晨起床，全家一致通過，去烏魯木齊市文廟，參加“春思.春頌”——清明祭頌詩會，祭奠親人。

　　文廟的“春思.春頌”——清明祭頌詩會，形式不具一格，凡是在文廟燒香緬懷祖先的人，都可以上臺朗誦或表演。通過朗誦或表演，緬懷已逝的親人，表達自己的思念之情。

　　關于清明節，許多著名的詩人寫下了很多有名的詩篇，其中有這么一句話：“清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂。”這表明清明節前后陰雨綿綿，路上行人紛紛回鄉祭祖，寄托對先輩的哀思。

　　4月5日是我國傳統的清明節。這天，我和爸爸、媽媽也回到了老家。一路上車來人往，祭祖的人們從四面八方趕回故鄉。我們走了很長時間的山路，終于到達了山腰的祖墳。野花遍地都是，紅的、黃的、粉的、紫的，蝴蝶和蜜蜂在花間飛來飛去，風中送來陣陣花的清香;小草隨風搖擺，像在向我招手;周圍的松樹上結了好多松果，小松鼠竄上竄下，還偶爾偷偷看看我;鳥兒在空中發出清脆的叫聲……好美啊!

　　老家上墳有很多儀式。我們在家族中長者的引導下先去拜山神，聽說以前是要到山上做飯的，現在為了保護環境，都在各自家里準備好貢品，再上山祭拜。我看到四老太從背簍里拿出事先準備好的貢品，有雞、有魚、有糖、有茶、有香煙，還有香和紙錢，她嘴里念念有詞，說著許多祝福的話。接著是分頭到自家墳上祭拜，我們也到了太太的墳前。前年太太因生病去世了，太太是個很慈祥的人，一直很疼愛我，想起太太對我的好，我心里好難過，我好想念她。四老太領我們先把墳周圍的雜草除干凈，我和哥哥、姐姐們找來松枝將墳周圍的地方打掃干凈，接著四老太又擺上貢品，我們開始祭拜太太了，先是爺爺、奶奶，接著是大爹、大媽，然后是爸爸、媽媽和我，最后是叔叔、阿姨們，我在心里默默祈禱，希望太太在天堂能過得快樂和幸福。

　　清明節作文 2

　　祭祖儀式結束了，下山時，我看見幾乎每個人手里都拖著一枝松枝，有的背簍里背著一些松果，沒有人空著手下山。我奇怪了，問爸爸：“為什么下山時每個人都要帶點東西回家?”爸爸說：“農村里有個說法，清明節上墳，返回家時，帶點柴火回家，這叫‘空手出門，飽柴回家’。‘飽柴’的美好寓意就是‘飽財’這是大家的美好愿望，希望財源不斷，生活美滿。”哦，原來如此!

　　下山的路上，小鳥還在我身邊歌唱，小花和小草還在向我招手，可我無心留戀周圍的美景，帶著對太太的思念我下山了，我在心里想：“太太，我明年還會再來看您的!”

　　清明是中國農歷二十四個節氣中第五個節氣。清明節在每年春天的四月四號到六號之間。這一天也是我們祭奠和緬懷逝去的親人的日子。

　　這時正是漫長的寒冬過去了，絢麗多彩、生機盎然的春天蹦蹦跳跳地來到我們身邊。一會兒春風和煦地吹拂著我們的臉;一會兒春雨淅淅瀝瀝地飄灑下來，使大自然格外的清明。

　　奶奶說：“清明節是最富有詩意的節日。”我們翻閱了《少兒讀古詩》這本書，找到了唐代詩人韋莊的“滿街楊柳綠似煙，化做清明三月天。好似隔簾紅杏里，女郎繚亂送秋千。”的詩還有宋代詩人吳惟信的“梨花風起正清明，游子尋春半出城。日暮笙歌收拾去，萬株楊柳屬流鶯。”的詩，還有唐代詩人杜牧寫的那首膾炙人口的《清明》：“清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂，借問酒家何處有，牧童遙指杏花村。”這些詩都描繪了清明這個節日帶給人們是一般的精神享受，特別是杜牧把清明與“雨”緊緊地連在了一起是這種詩意達到了極致。

　　我喜歡過清明節是另有原因的：我終于有機會到郊外擁抱春天。第一個機會是學校組織我們去春游，那時，師生將乘坐大巴車一路上欣賞這春天的美景來到風景如花的山上、草地上或湖邊柳樹下，盡情享受著春天的快樂。第二個機會是和我們吳家的所有成員結伴掃墓，那時，我們會帶著鮮花、水果和糕點，祭奠吳家的祖先，我們排著隊在墓碑前鞠躬行禮，奶奶鞠躬的時候，喃喃地說：“爸爸媽媽，我們來看望你了”然后，我和表哥表妹們在山上追趕瘋跑，釋放我們的青春活力，我們各自帶著自己喜愛的玩具，如跳繩、空竹、風箏等在山下的空地上各展現自己的“絕活”。直到聽見“我們走了!”一聲喊，我們就依依不舍的走向各自的車子，互相揮揮手，奔向同一個目的地——安樂園餐廳。

　　在回程的車上我沉浸在不舍離去的心情中，奶奶卻和我耳語：“次活動可以叫掃墓，也可以叫踏青。我們把掃墓和踏青結合在一起了。

　　歸途中，我在想著明年的掃墓和踏青。一年一度的清明節是我小學生活中不可忘懷的節日。

　　清明節作文 3

　　一年一度的清明節又到了，家家戶戶都關門閉戶回老家過清明，我家也不例外。而鄉下與縣城的清明過得猶有不同~

　　一早，鄉親們就紛紛起床，做著過清明的準備。在家吃完早飯，我和爸爸乖乖地等著隊伍的到來。不久，外面傳來“咚啰”聲。鑼聲，鼓聲，喇叭聲響成一片，猶如一曲交響曲，也似一場雷雨奏：喇叭的“嘀嘀”是閃電的預報，鼓得“咚咚”是雷公的來臨，鑼的“啪啪”是雨姑娘的腳步。聽到這些，不用說，一定是隊伍來了。我和爸爸加入隊伍，跟著領頭走。

　　半晌，人多了，腳重了，腿酸了，而我們面臨的是一條曲曲折折的山路。那山路可不好走，怪石嶙峋的，何況我還要背一面大旗子。誒~累死我了，汗流浹背的。咦?怎么停下了?要休息么?太好了。“噼啪……”嚇得我魂飛魄散，原來是放炮啊!我們拜了拜。連路這樣停停走走的，沒有進率。前面有一間屋，我們在那兒停了停，可以暫且休息。誒喲~終于可以停停我可憐的小腳了。嗚~都起泡了。這一路，我可受了不少苦，加上那旗子總是對那些花花草草有興趣，聊上了，就舍不得走了，非得讓我死拉硬扯。又要走啊?那我的腳還不得磨出血?走了許久，我們繞了一大圈，又回到原點。啊!是到吃午飯的時間了。我們小孩大人都聚在一個處領食物，可領回的卻是一些糖果與泡面。我走了那么久，腳都起泡了，吃泡面充饑?我的天，算了，有的吃就好!

　　吃完午飯，又要出發，不過是坐車去。一部分還是坐我爸爸的車去呢!因為是我爸爸開車，所以特別優待~嗯，吹了一陣子風，又要下車行走，不過有好的待遇。我們停在一條鐵樓梯前，而好似一條前不見頭后不見尾的鐵龍。要爬那么高，為的是讓我們消耗精力，好吃已準備在梯后的餅。當然，水是不可少的。不久，我們繼續行走，終于來到目的地。我走了那么久，就是想吃這一頓豐富的晚餐。在小房間結完帳，我們就要用餐了!

　　好吃好喝的應有盡有，有豬肉炒土豆、牛肉、蝦炒香腸、蘑菇湯、果汁……都是我的最愛。吃一頓大餐，走了那么久也是值得的!

　　清明節，這一天我是快樂的，這一天我是充實的，這一天我是會心的……

　　清明詩句

　　1、野棠花落，又匆匆過了，清明時節。——辛棄疾《念奴嬌·書東流村壁》

　　2、野店垂楊步，荒祠苦竹叢。——范成大《寒食郊行書事》

　　3、笑拈芳草不知名，乍凌波、斷橋西堍。——吳文.英《西子妝慢·湖上清明薄游》

　　4、內官初賜清明火，上相閑分白打錢。——韋莊《長安清明》

　　5、上巳清明都過了，只是春寒。——蔣春霖《浪淘沙·云氣壓虛欄》

　　6、逕直夫何細！橋危可免扶？遠山楓外淡，破屋麥邊孤。——楊萬里《寒食上冢》

　　7、燕子巢方就，盆池小，新荷蔽。——杜安世《鶴沖天·清明天氣》

　　8、灑灑沾巾雨，披披側帽風。——范成大《清明日貍渡道中》

　　9、寒食后，酒醒卻咨嗟。——蘇軾《望江南·超然臺作》

　　10、好風朧月清明夜，碧砌紅軒刺史家。獨繞回廊行復歇，遙聽弦管暗看花。——唐·白居易《清明夜》

　　11、普天皆滅焰，匝地盡藏煙。——沈佺期《寒食》

　　12、春來春去何時盡，閑恨閑愁觸處生。——王禹偁《清明日獨酌》

　　13、燕子來時新社，梨花落后清明。——晏殊《破陣子·春景》

　　14、流水麹塵，艷陽醅酒，畫舸游情如霧。——吳文.英《西子妝慢·湖上清明薄游》

　　15、安知今日身，不是昔時鬼。——邵謁《長安寒食》

　　清明節來歷

　　中國歷史上，寒食禁火，祭奠先人，早已蔚為習俗。唐朝之后，寒食節逐漸式微，于清明節掃墓祭祖成了此后持續不斷的節俗傳統。唐朝大詩人白居易《寒食野望吟》詩云："烏啼鵲噪昏喬木，清明寒食誰家哭？風吹曠野紙錢飛，古墓累累春草綠。棠梨花映白楊樹，盡是生死離別處。冥漠重泉哭不聞，蕭蕭暮雨人歸去。"宋朝詩人高菊卿也曾于一詩中描寫道："南北山頭多墓田，清明祭掃各紛然。紙灰飛作白蝴蝶，淚血染成紅杜鵑。日落狐貍眠冢上，一滴何曾到九泉！"就是到了今天的社會，人們在清明節前后仍有上墳掃墓祭祖的習俗：鏟除雜草，放上供品，于墳前上香禱祝，燃紙錢金錠，或簡單地獻上一束鮮花，以寄托對先人的懷念。

　　清明節習俗

　　1、踏青

　　清明之時，正值春回大地，人們乃因利乘便，掃墓之余亦一家老少在山鄉野間游樂一番，回家時順手折幾枝葉芽初綻的柳枝戴在頭上，怡樂融融。也有的人特意于清明節期間到大自然去欣賞和領略生機勃勃的春日景象，郊外遠足，一抒在嚴冬以來的郁結心胸，這種踏青也叫春游，古代叫探春、尋春。其含義，就是腳踏青草，在郊野游玩，觀賞春色。

　　清明前后正是踏青的好時光，所以成為清明節俗的一項重要內容。古時婦女平日不能隨便出游，清明掃墓是難得的踏青的機會，故婦女們在清明節比男人玩得更開心，民間有“女人的清明男人的年”之說。

　　2、插柳

　　清明節是楊柳發芽抽綠的時間，民間有折柳、戴柳、插柳的習俗。人們踏青時順手折下幾枝柳條，可拿在手中把玩，也可編成帽子戴在頭上，也可帶回家插在門楣、屋檐上。諺語有“清明不戴柳，紅顏成皓首”“清明不帶柳，來生變黃狗”的說法，說明清明折柳在舊時是很普遍的習俗。據說柳枝具有辟邪的功用，那么插柳戴柳不僅是時尚的裝飾，而且有祈福辟邪之效了。清明插柳也可能跟過去寒食節以柳枝乞取新火的的習俗有關。今天看來，隨意折取柳枝是對樹木的一種損害，是不宜提倡的。

　　清明節插柳植樹的風習，據說是紀念發明各種農業生產工具并曾"嘗百草"的'神農氏；另一說是介子推死時所抱的柳樹后來復活，晉文公賜名為清明柳，并折柳成圈戴在頭上，此習俗后傳入民間。雖然有著不同的典故源流，但這些風俗仍不離人們對春回大地的喜悅。

　　3、清明游樂

　　清明節除了上述掃墓祭祖、踏青插柳的習俗之外，還有大量純屬游樂的風習，千百年來，倍受人們的喜愛，如延續至今的牽鉤、放風箏和蕩秋千等，也還有曾盛行一時，惟今已不復見的射柳和蹴鞠。

　　4、牽鉤

　　“牽鉤”是古稱，其實就是現代的拔河運動。據說春秋時，楚國為了進攻吳國，以牽鉤這種運動來增強人民的體質。它主要是以一根麻繩，兩頭分為許多小繩，比賽時，以一面大旗為界，一聲令下，雙方各自用力拉繩，鼓樂齊鳴，雙方助威吶喊，熱鬧非常。

　　5、放風箏

　　放風箏是清明節人們最喜愛的活動之一。古人相信若某人生病可將其病況寫或畫于扎制的風箏上，用線系著風箏在空中放飛，讓它飛至高空就拉線剪斷，疾病災難便會隨著風箏一起飛走。后來，風箏亦逐漸發展成廣為流行的郊游娛樂活動。清人潘榮陛所著《帝京歲時紀勝》記載：“清明掃墓，傾城男女，紛出四郊，提酌挈盒，輪轂相望。各攜紙鳶線軸，祭掃畢，即于墳前施放較勝。”古人還認為清明的風很適合放風箏。《清嘉錄》中說：“春之風自下而上，紙鳶因之而起，故有‘清明放斷鷂’之諺。”在古人那里，放風箏不但是一種游藝活動，而且是一種巫術行為：他們認為放風箏可以放走自己的穢氣。所以很多人在清明節放風箏時，將自己知道的所有災病都寫在紙鳶上，等風箏放高時，就剪斷風箏線，讓紙鳶隨風飄逝，象征著自己的疾病、穢氣都讓風箏帶走了。

　　6、蕩秋千

　　秋千最早叫"千秋"，相傳秋千為春秋時齊桓公從北方民族山戎所傳入，漢以后成為清明及其它如端午節、寒食節等節日的民間游戲。秋千最初是用一根繩子，以手抓繩而蕩，后發展成于木架上懸掛兩繩，下拴橫板而成。

　　秋千之戲在南北朝時已經流行。《荊楚歲時記》記載：“春時懸長繩于高木，士女衣彩服坐于其上而推引之，名曰打秋千。”唐代蕩秋千已經是很普遍的游戲，并且成為清明節習俗的重要內容。由于清明蕩秋千隨處可見，元明清三代定清明節為秋千節，皇宮里也安設秋千供皇后、嬪妃、宮女們玩耍。

　　今日的公園和游樂場仍然有秋千，供兒童玩耍。

　　7、射柳

　　射柳是一種練習射箭技巧的游戲。據明朝人的記載，就是將鴿子放在葫蘆里，然后將葫蘆高掛于柳樹上，彎弓射中葫蘆，鴿子飛出，以飛鴿飛的高度來判定勝負。

　　清明節除了祭祖掃墓之外，還有各項戶外活動，像踏青、郊游、蕩秋千等等，在祭奠追思的感傷之余，還融合了歡樂賞春的氣氛。在這些活動中，“蹴鞠”就是一項十分有趣的活動。蹴鞠，就是現在足球的前身，球皮是用皮革做成，球內用毛塞緊。相傳蹴鞠早于商代已有，戰國時期流入民間，至漢代更成了軍中用以練身習武，并列于兵書。

　　“蹴鞠”就是用腳踢球，起源于春秋戰國時期的齊國故都臨淄，唐宋時期最為繁榮，經常出現“球終日不墜”，“球不離足，足不離球，華庭觀賞，萬人瞻仰”的情景，《宋太祖蹴鞠圖》描繪的就是當時情景。杜甫的《清明》詩中寫到，“十年蹴鞠將雛遠，萬里秋千習俗同”，也說明了當時蹴鞠活動的普及。在講求“中庸”的傳統文化背景下，蹴鞠逐漸由對抗性比賽演變為表演性競技。到了清代，在史籍上有關蹴鞠活動的記載，就寥寥無幾了。

　　蹴鞠的發源地山東淄博又興起蹴鞠熱，許多市民參與其中，既鍛煉了身體，又傳承了兩千多年的民俗。

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