清明節手抄報初中
清明一到，春回大地，精神氣爽，一年的勞作從此開始，春耕春種，開始忙碌。祭拜祖先，追憶先人，也在同時進行。踏青節、掃墓節、聰明節都是清明節的別稱。下面我們為你帶來清明節手抄報初中，僅供參考，希望能夠幫到大家。
清明節手抄報初中
清明節淵源：
清明節是我國民間重要的傳統節日,是重要的“八節”(上元、清明、立夏、端午、中元、中秋、冬至和除夕)之一。一般是在公歷的四月五號,但其節期很長,有十日前八日后及十日前十日后兩種說法,這近二十天內均屬清明節。
清明節的起源,據傳始于古代帝王將相“墓祭”之禮,后來民間亦相仿效,于此日祭祖掃墓,歷代沿襲而成為中華民族一種固定的風俗。
要談清明節，須從古代一個非常有名的，現在已失傳的節日，寒食節說起。
寒食節，又稱熟食節、禁煙節，冷節。它的日期，是距冬至一百零五日，也就是距清明不過一天或兩天。這個節日的主要節俗就是禁火，不許生火煮食，只能吃備好的熟食、冷食，故而得名。
寒食節相傳是源于春秋時代的晉國，是為了紀念晉國公子的臣子介子推。晉國公子重耳，流亡外國19年，介子推護駕跟隨，立下大功，重耳返國即位，即晉文公。介子推便背著老母，躲入綿山。晉文公前往尋找，卻怎么也找不到。于是他放火燒山，想把介于推逼出來。不料介子推卻和母親抱著一株大樹，寧愿燒死，也不出山。晉文公傷心地下令把綿山改稱介山(即山西介休縣境內的介山)，又下令把介子推被燒死的那一天定為寒食節，以后年年歲歲，每逢寒食節都要禁止生火，吃冷飯，以示追懷之意。
其實，寒食節的真正起源，是源于古代的鉆木、求新火之制。古人因季節不同，用不同的樹木鉆火，有改季改火之俗。而每次改火之后，就要換取新火。新火未至，就禁止人們生火。這是當時的一件大事。《周禮?秋官?司煊氏》：“中春以木鐸修火禁于國中�！笨梢姰敃r是搖著木鋒，在街上走，下令禁火。這司煊氏，也就是專管取火的小官。在禁火之時，人們就準備一些冷食，以供食用，這樣慢慢就成了固定的風俗了。以后，才與介子推的傳說相聯系，成了寒食節，日期長達一個月。這畢竟不利于健康，以后便縮短日期，從七天、三天逐漸改為一天，唐之后便融合在清明節中了。
寒食節習俗，有上墳、效游、斗雞子、蕩秋千、打毯、牽鉤(拔河)等。其中上墳之俗，是很古老的。有墳必有墓祭，后來因與三月上已招魂續魄之俗相融合，便逐漸定在寒食上祭了�！短茣酚浽疲骸伴_元二十年敕，寒食上墓，《禮經》無文。近代相傳，浸以成俗，宜許上墓同拜掃禮�！彼吻f季�！峨u肋篇》卷上：“寒食上冢，亦不設香火。紙錢掛于塋樹。其去鄉里者，皆登山望祭。裂帛于空中，謂之掰錢。而京師四方因緣拜掃，遂設酒撰(zhuan，飯食)，攜家春游�！�
《荊楚歲時記》：“(寒食)斗雞，鏤雞子(雞蛋)，斗雞子�！笨梢娔铣瘯r就有斗雞與斗雞蛋之戲了。斗雞今多見，斗雞蛋多是鄉間小兒互相撞碰雞蛋作為游戲。在古代，用作碰撞爭斗的雞蛋多是染色、雕鏤(1ou，雕刻)過的，十分精美。畫蛋。鏤蛋之俗，源于《管子》中所記的“雕卵”。無疑它是由古代食卵求生育的巫術發展而來，成了寒食的節俗。今天民間亦有清明吃蛋之俗(如前述的“子�！�)。寒食打秋干，據《藝文類聚》中記，北方山戎于寒食日打秋千。但這恐怕只是傳說而已。劉向《別錄》記打秋千是在春時，不一定在寒食。又打毯，王建《宮詞》：“寒食宮人步打毯�！睜裤^與打毯等戲，也不一定在寒食舉行。
由于清明節氣在寒食第三日，后世隨著時間的遷移，逐漸把寒食的習俗移到清明之中。宋代之后，寒食掃墓之俗移到清明之中。踏青春游、蕩秋千等俗也只在清明時舉行。清明節便由一個單純的農業節氣上升為重要的大節日了，寒食節的影響也就消失了。但寒食的食俗有若干變形的方式卻傳承下來了，并保存于清明節中。
讓文明祭祖方式回歸本位：
清明節本是懷念祖先的日子，但是現在卻被許多的商家加上許多東西使它黯然失色了。
清明節來臨，采用何種方式祭奠先祖成為坊間爭議的話題，也考量著人們祭奠的文明走向。
在清明節祭奠逝者寄托了人們對其的思念之情，表達的是對逝者的懷念和追憶。所以清明節，應當讓文明祭奠方式回歸本位。文明祭奠先祖有很多方式，何必一定要興師動眾、耗資不菲，甚至互講排場、比闊氣、爭規格、論正統，形成一股庸俗“公祭”攀比之風呢?
清明時節車紛紛，趁機斂財忙擴墳。毋庸諱言，隨著清明節的到來，利用手中權力趁機搞起腐敗的現象時有出現，讓祭奠先祖活動淪為了個別人牟利的工具，是念錯了“祭奠經”走歪了“文化路”。不過，最為普遍的當是在祭祖中的鋪張浪費風，把祭祖搞成迷信活動了。
在我看來，清明節不僅要從煙熏火燎中解脫出來，大力提倡清雅深沉、環保文明的方式過得“清明”潔凈，更應該體現出節日的內涵，體現出移風易俗、文明祭奠的時代特點。
“南北山頭多墓田，清明祭掃各紛然”，其實一束清香淡雅的鮮花，一個深深的鞠躬、一杯滿懷思念的水酒，就足以承載生者對逝者的情感。也有人采用植樹等還念故人，都是不錯的選擇。就讓燒紙錢等容易造成空氣污染和引發火災的傳統陋習遠離我們吧!
另外，網上祭奠都不失為一種好方式。時空難阻隔 ，網上寄哀思。低碳環保的網絡祭奠越來越受到年輕人的追捧，這種以環保、文明的方式來追遠懷人，讓清明節洗卻煙塵，更符合清雅深沉的.節日精神。
清明節古詩：
1、《長安清明》
【唐】韋莊
蚤是傷春夢雨天，可堪芳草更芊芊。
內官初賜清明火，上相閑分白打錢。
紫陌亂嘶紅叱撥，綠楊高映畫秋千。
游人記得承平事，暗喜風光似昔年。
2、《途中寒食》
【唐】宋之問
馬上逢寒食，途中屬暮春。
可憐江浦望，不見洛橋人。
北極懷明主，南溟作逐臣。
故園腸斷處，日夜柳條新。
3、《閭門即事》
【唐】張繼
耕夫召募愛樓船，春草青青萬項田;
試上吳門窺郡郭，清明幾處有新煙。
4、《清明》
【宋】王禹俏
無花無酒過清明，興味蕭然似野僧。
昨日鄰家乞新火，曉窗分與讀書燈。
5、《寒食上冢》
【宋】楊萬里
逕直夫何細!橋�？擅夥�?
遠山楓外淡，破屋麥邊孤。
宿草春風又，新阡去歲無。
梨花自寒食，進節只愁余。
6、《郊行即事》
【宋】程顥
芳草綠野恣行事，春入遙山碧四周;
興逐亂紅穿柳巷，固因流水坐苔磯;
莫辭盞酒十分勸，只恐風花一片紅;
況是清明好天氣，不妨游衍莫忘歸。
7、《清明》
【宋】黃庭堅
佳節清明桃李笑，野田荒冢只生愁。
雷驚天地龍蛇蟄，雨足郊原草木柔。
人乞祭余驕妾婦，士甘焚死不公候。
賢愚千載知誰是，滿眼蓬蒿共一丘。
8、《清明》
【宋】王禹
無花無酒過清明，興味蕭然似野僧。
昨日鄰家乞新火，曉窗分與讀書燈。
9、《送陳秀才還沙上省墓》
【明】高啟
滿衣血淚與塵埃，亂后還鄉亦可哀。
風雨梨花寒食過，幾家墳上子孫來?
10、《寒食野望吟》
【唐】白居易
烏啼鵲噪昏喬木，清明寒食誰家哭。
風吹曠野紙錢飛，古墓壘壘春草綠。
棠梨花映白楊樹，盡是死生別離處。
冥冥重泉哭不聞，蕭蕭暮雨人歸去。
清明節詩句：
1.天長夢短，問甚時、重見桃根�！S孝邁《湘春夜月·近清明》
2.行云去后遙山暝。——張先《木蘭花·乙卯吳興寒食》
3.遙憐鞏樹花應滿，復見吳洲草新綠�！沃畣枴逗辰轁M塘驛》
4.麥飯紙錢，只雞斗酒，幾誤林間噪喜鴉�！x枋得《沁園春·寒食鄆州道中》
5.山屏醉纈，連棹東西岸�！獏俏挠ⅰ度瘕堃鳌さ虑迩迕鞲偠伞�
6.窗中草色妬雞卵，盤上芹泥憎燕巢。——溫庭筠《寒食日作》
7.燕子來時新社，梨花落后清明�！淌狻镀脐囎印ご壕啊�
8.山黛暝，塵波澹綠無痕�！獏俏挠ⅰ抖山迫浮の骱迕鳌�
9.夜深斜搭秋千索，樓閣朦朧煙雨中�！n偓《夜深》
10.斬新衣踏盡，還似去年時�！踅ā逗场�
11.燕子巢方就，盆池小，新荷蔽�！虐彩馈耳Q沖天·清明天氣》
12.田舍清明日，家家出火遲�！踅ā逗场�
13.清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂�！拍痢肚迕鳌�
14.更蕭蕭、隴頭人去�！獏俏挠ⅰ稈呋ㄓ巍の骱场�
15.綠云蔽日樹輸囷。——顧太清《臨江仙·清明前一日種海棠》
16.巷陌秋千，猶未清明過�！K軾《蝶戀花·雨霰疏疏經潑火》
17.寂寂柴門村落里，也教插柳記年華�！w鼎《寒食》
18.云白山青萬余里，愁看直北是長安。——杜甫《小寒食舟中作》
19.翠玉樓前，惟是有、一波湘水，搖蕩湘云�！S孝邁《湘春夜月·近清明》
20.忽逢青鳥使，邀入赤松家�！虾迫弧肚迕魅昭缑返朗糠俊�
清明節優秀作文：
唐代詩人杜牧詩云;“清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問酒家何處有，牧童遙指杏花村�！泵磕甑乃脑虑昂�，雖然春暖花開，但又時常陰雨綿綿。也許有些人認為清明是一個悲傷的代名詞，但在我的眼里，卻有不一樣的感受。
清明節是二十四節氣之一，清明節氣共有15天，這時候，寒冷的冬天已經遠去，大地萬物春意融融，大自然處處顯示出勃勃生機。
清明是春耕播種的好時節。俗話說“清明前后，種瓜點豆�！蹦憧�，綠油油的田野里開出了金燦燦的花朵，勤勞的蜜蜂正忙著采蜜呢。你瞧，遠處的農民伯伯也抓住這大好時機忙著耕田播種。
清明也是外出踏青游玩的好時機。我們走在山間的小路上，隨處可見滿山的花朵，有粉色的杜鵑花，黃色的迎春花，白色的梨花，還有一些我叫不出名字的花兒，伴著微風，不時有股淡淡的花草香鉆入我的鼻孔。山腳下，一群孩子們在快樂地放風箏，歡聲笑語彌漫了整個醉人的春天。
清明也是掃墓祭祖的日子。每年的這一天，我都會跟著我的家人一起去給我的外公掃墓，今年也不例外。到了那里，首先，爸爸會把墓碑周圍的雜草和樹葉打掃干凈，接著擺上我們帶去的貢品，點燃香火，燒紙錢……然后爸爸會帶著我們一起給外公叩拜。看著外公的墓碑，我仿佛感受到了外公和我們在一起，還在品嘗著我們帶去的美食呢。那一刻，我的心情既開心又難過。開心的是在這樣美好的春光里我能夠來看望他，難過的是外公再也不能和我們享受這美好的生活了。帶著復雜的心情我們依依不舍地離開了墓地。
清明節不僅是二十四節氣之一，也是我國的傳統節日。既有掃墓祭祖的淡淡哀思，也有春耕踏青的歡聲笑語，非常富有特色，也值得我們每一個人去傳承。
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