塞下曲原文及賞析

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塞下曲四首原文及賞析

　　塞下曲四首原文及賞析篇1

　　【詩(shī)句】飲馬渡秋水，水寒風(fēng)似刀。

　　【出處】唐·王昌齡《塞下曲四首·其二》。

　　【意思】飲馬渡秋水，秋水寒冷、冷風(fēng)割面如刀;

　　【全詩(shī)】

　　《塞下曲四首·其二》

　　.[唐].王昌齡.

　　飲馬渡秋水，水寒風(fēng)似刀。

　　平沙日未沒，黯黯見臨洮。

　　昔日長(zhǎng)城戰(zhàn)，咸言意氣高。

　　黃塵足今古，白骨亂蓬蒿。

　　【注釋】 ①飲馬：給馬喝水。②平沙：茫茫無際的沙漠。沒：落。黯黯：同 “暗暗”。臨洮：今甘肅岷縣一帶，是長(zhǎng)城起點(diǎn)。③長(zhǎng)城戰(zhàn)：指開元二年，唐將殺敵數(shù)萬，“洮水為之不流。” 咸：都。④蓬蒿：泛指野草。

　　【全詩(shī)鑒賞】

　　這首樂府曲和《塞上曲》一樣，都是表達(dá)作者反戰(zhàn)思想的。如果《塞上曲》還是含蓄諷喻的風(fēng)格的話，那么《塞下曲》就是作者反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)，向往和平生活的直接抒懷了。

　　詩(shī)歌是以長(zhǎng)城為背景，以第一人稱，用 “我” 的視角來描述戰(zhàn)爭(zhēng)給人民帶來的痛苦。“飲馬渡秋水，水寒風(fēng)似刀”，用水的冰冷刺骨來側(cè)面說明塞外環(huán)境的惡劣。風(fēng)和刀的'比喻，在唐人詩(shī)歌里多有運(yùn)用，如 “風(fēng)頭如刀面如割”，應(yīng)該是那個(gè)時(shí)期詩(shī)人們普遍的慣用語(yǔ)。

　　“平沙日未沒，黯黯見臨洮。” 這兩句詩(shī)情景交融，很好的寫出了作者所見。從“渡秋水” 到 “見臨洮”，寫實(shí)感很強(qiáng)，樸實(shí)無華，信手寫來，卻感傷至極。“黯黯” 兩字疊用，通過聲音的重復(fù)來表達(dá)心中的哀怨，深得詩(shī)心。

　　后四句發(fā)幽古之思，寫長(zhǎng)城一帶，歷來戰(zhàn)爭(zhēng)不斷，白骨成丘，景象凄慘。所謂“白骨露于野，千里無雞鳴”、“一將功成萬骨枯”，多少征戰(zhàn)將士的白骨都被遺棄在莽莽野草之間，多少輝煌的人世功名都掩埋在了那漫漫的黃沙之下!全詩(shī)寫得觸目驚心，深刻地表達(dá)了作者的非戰(zhàn)思想。

　　塞下曲四首原文及賞析篇2

　　塞下曲四首·其一

　　玉帛朝回望帝鄉(xiāng)，烏孫歸去不稱王。

　　天涯靜處無征戰(zhàn)，兵氣銷為日月光。

　　翻譯

　　烏孫來漢朝朝聘后，取消王號(hào)，對(duì)漢稱臣。

　　邊遠(yuǎn)地方停息了戰(zhàn)爭(zhēng)，戰(zhàn)爭(zhēng)的煙塵消散了，到處充滿日月的清輝。

　　注釋

　　玉帛：古代朝聘、會(huì)盟時(shí)互贈(zèng)的禮物，是和平友好的象征。后代遂有“化干戈為玉帛”之語(yǔ)。

　　朝回：朝見皇帝后返回本土。

　　望帝鄉(xiāng)：述其依戀不舍之情。

　　帝鄉(xiāng)：京城。

　　烏孫：漢代西域國(guó)名，在今新疆伊犁河流域。此處借指唐代的西域國(guó)家。

　　不稱王：放棄王號(hào)，即內(nèi)服于唐朝。

　　兵氣銷為日月光：戰(zhàn)爭(zhēng)的煙塵消散了，到處充滿日月的清輝。

　　賞析

　　邊塞詩(shī)大都以詞情慷慨、景物恢奇、充滿報(bào)國(guó)的忠貞或低徊的鄉(xiāng)思為特點(diǎn)。常建的這首《塞下曲》卻獨(dú)辟蹊徑，彈出了不同尋常的異響。

　　這首詩(shī)既未炫耀武力，也不嗟嘆時(shí)運(yùn)，而是立足于民族和睦的高度，謳歌了化干戈為玉帛的和平友好的主題。中央朝廷與西域諸族的關(guān)系，歷史上陰晴不定，時(shí)有弛張。作者卻拈出了美好的一頁(yè)加以熱情的贊頌，讓明媚的春風(fēng)吹散彌漫一時(shí)的滾滾狼煙，賦予邊塞詩(shī)一種全新的意境。

　　詩(shī)的頭兩句，是對(duì)西漢朝廷與烏孫民族友好交往的生動(dòng)概括。“玉帛”，指朝覲時(shí)攜帶的禮品。《左傳·哀公七年》有“禹合諸侯干涂山，執(zhí)玉帛者萬國(guó)”之謂。執(zhí)玉帛上朝，是一種賓服和歸順的表示。“望”字用得筆重情深，烏孫使臣朝罷西歸，而頻頻回望帝京長(zhǎng)安，眷戀不忍離去，說明恩重義浹，相結(jié)很深。“不稱王”點(diǎn)明烏孫歸順，邊境安定。烏孫是活動(dòng)在伊犁河谷一帶的游牧民族，為西域諸國(guó)中的大邦。據(jù)《漢書》記載，武帝以來朝廷待烏孫甚厚，雙方聘問不絕。武帝為了撫定西域，遏制匈奴，曾兩次以宗女下嫁，訂立和親之盟。太初間（前104－前101），武帝立楚王劉戊的孫女劉解憂為公主，下嫁烏孫，生了四男二女，兒孫們相繼立為國(guó)君，長(zhǎng)女也嫁為龜茲王后。從此，烏孫與漢朝長(zhǎng)期保持著和平友好的關(guān)系，成為千古佳話。常建首先以詩(shī)筆來謳歌這段歷史，雖只寥寥數(shù)語(yǔ)，卻能以少總多，用筆之妙，識(shí)見之精，實(shí)屬難能可貴。

　　一、二句平述史實(shí)，為全詩(shī)鋪墊。三、四句順勢(shì)騰騫，波涌云飛，形成高潮。“天涯”上承“歸去”，烏孫朝罷西歸，馬足車輪，邈焉萬里，這遼闊無垠的空間，便隱隱從此二字中見出。“靜”字下得尤為有力。玉門關(guān)外的茫茫大漠，曾經(jīng)是積骸成陣的兵爭(zhēng)要沖，如今卻享有和平寧?kù)o的生活。這是把今日的.和平與昔時(shí)的戰(zhàn)亂作明暗交織的兩面關(guān)鎖的寫法，于無字處皆有深意，是詩(shī)中之眼。詩(shī)的結(jié)句雄健入神，情緒尤為昂揚(yáng)。詩(shī)人用彩筆繪出一幅輝煌畫卷：戰(zhàn)爭(zhēng)的陰霾消散凈盡，日月的光華照徹寰宇。這種理想境界，體現(xiàn)了各族人民熱愛和平、反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的崇高理想，是高響入云的和平與統(tǒng)一的頌歌。

　　“兵氣”，猶言戰(zhàn)象，用語(yǔ)字新意煉。不但扣定“銷”字，直貫句末，且與“靜處”挽合，將上文繳足。環(huán)環(huán)相扣，愈唱愈高，真有拿云的氣概。沈德潛詡為“句亦吐光”，可謂當(dāng)之無愧。

　　常建的詩(shī)作，大多成于開元、天寶年間。他在這首詩(shī)里如此稱頌和親政策與弭兵理想，當(dāng)是有感于唐玄宗晚年開邊黷武的亂政而發(fā)的，可說是一劑針砭時(shí)弊的對(duì)癥之方!

　　塞下曲四首原文及賞析篇3

　　【詩(shī)句】莫學(xué)游俠兒，矜夸紫騮好。

　　【出處】唐·王昌齡《塞下曲四首(其一)》。

　　【意思】從古以來幽并豪客慷慨赴邊沙場(chǎng)終老，誰(shuí)學(xué)那游俠浪子只是矜夸手中劍利、座下馬好。

　　【全詩(shī)】

　　《塞下曲四首(其一)》

　　.[唐].王昌齡.

　　蟬鳴空桑林，八月蕭關(guān)道。

　　出塞入塞寒，處處黃蘆草。

　　從來幽并客，皆共塵沙老。

　　莫學(xué)游俠兒，矜夸紫騮好。

　　【作者小傳】

　　王昌齡(?—756)，字少伯，京兆萬年(今陜西西安)人。玄宗開元十五年(727)進(jìn)士及第，為秘書省校書郎。二十二年登博學(xué)宏詞科，為汜水縣(今河南滎陽(yáng)西北)尉。后貶嶺南。開元末為江寧縣(今江蘇南京)丞，后又貶龍標(biāo)縣(今湖南黔陽(yáng)西南)尉。安史亂起，避亂至譙郡(今安徽亳縣)，為譙郡太守閭丘曉所殺。兩《唐書》有傳。世稱“王江寧”或“王龍標(biāo)”。其詩(shī)多寫邊塞軍旅、宮怨閨情之作，風(fēng)格清剛俊爽，婉麗明快。時(shí)稱“詩(shī)家夫子王江寧”(《唐才子傳》卷二)。尤其擅長(zhǎng)七絕，明王世貞謂“可與太白爭(zhēng)勝毫厘，俱是神品”(《藝苑卮言》卷四)。其論詩(shī)有《詩(shī)格》傳世。詩(shī)集注本有今人李云逸《王昌齡詩(shī)注》。

　　【解題】

　　王昌齡《塞下曲》共有四首，此為第一首，《樂府詩(shī)集》題作《塞上曲》。唐《塞下》、《塞上》曲，出于漢樂府《出塞》、《入塞》，屬《橫吹曲辭》，唐代為樂府新辭。古詞多寫邊塞戰(zhàn)事。王昌齡此詩(shī)寫邊地雖然寒苦，但戰(zhàn)士以立功沙場(chǎng)為天職，不學(xué)游俠之徒只以駿馬矜毋潛·春泛若夸。風(fēng)格蒼勁古樸，豪邁悲涼。

　　這首詩(shī)，作者通過對(duì)邊塞風(fēng)景的描寫，抒發(fā)詩(shī)人對(duì)戍邊將士的贊美之意，表達(dá)了對(duì)因恃武而挑起的無謂征戰(zhàn)的否定態(tài)度。

　　【注釋】

　　①空桑林：指桑葉已枯落。《樂府詩(shī)集》作“桑樹間”。②蕭關(guān)：古關(guān)名，在今寧夏回族自治區(qū)固原縣東南。③人塞寒：一作“復(fù)入塞”，一作“人塞云”。④黃蘆草：枯黃的蘆葦。⑤二句謂生于幽州、并州一帶的健兒，習(xí)慣于征戰(zhàn)，為保邊疆在塵沙中度過一生。幽：幽州，治所在今北京市。并：并州，治所在今山西太原市。⑥游俠兒：指恃勇逞氣而輕視生命的人。⑦矜夸：驕矜夸耀。紫騮：駿馬名。

　　【全詩(shī)賞析】

　　《塞下曲》是盛唐邊塞詩(shī)人王昌齡創(chuàng)作的組詩(shī)，總計(jì)四首，此為第一首和第二首。第一首，詩(shī)人通過描寫邊塞景色，表達(dá)自己反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng) 的思想。第二首，詩(shī)人從荒涼的邊塞環(huán)境人手，著重表現(xiàn)軍旅生活的艱辛與戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷，發(fā)人深省。

　　第一首側(cè)重描寫邊塞的.異域風(fēng)光，并表達(dá)對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)殘酷性的看法。前四句著重描繪邊塞的蕭瑟秋景。“蟬鳴空桑林，八月蕭關(guān)道。”意思是知了在枯禿的桑林中鳴叫，八月的蕭關(guān)道上秋高氣爽。“出塞入塞寒，處處黃蘆草。”記得當(dāng)初出塞時(shí)天氣還算不錯(cuò)，如今卻已是寒意逼人，到處可見稀疏衰黃的蘆草。作為長(zhǎng)期駐守塞外的詩(shī)人，王昌齡對(duì)塞上的氣候景物變化自是了然于心，此四句所寫之塞外景象，無不充溢著蒼涼與凄寒的格調(diào)。

　　后四句則從寫景轉(zhuǎn)入對(duì)戰(zhàn)事的追憶。自古以來幽并的豪杰們，后來都淪落到與塵土黃沙伴隨到老。千萬不要學(xué)那些自恃勇武的“游俠兒”，總是自命不凡地夸耀自己的駿馬多么能征善戰(zhàn)。“幽并客”，在此泛指燕趙豪杰之士，古有“燕趙多慷慨悲歌之士”的說法，這些“幽并客”，都曾經(jīng)熱血澎湃，希望開疆拓土，建功立業(yè)。然而他們的最終結(jié) 局卻是什么呢?不過是“三千功名塵與土”，均被這漫漫塵土與黃沙所湮沒。那些身跨駿馬，成天游蕩，惹是生非的“游俠兒”，他們哪里知道戰(zhàn)爭(zhēng) 的殘酷?行文至此，詩(shī)人對(duì)幽并客與游俠兒的諷刺，以及強(qiáng)烈的厭戰(zhàn)情緒，已展露得淋漓盡致。

　　塞下曲四首原文及賞析篇4

　　【詩(shī)句】從來幽并客，皆共塵沙老。

　　【出處】唐·王昌齡《塞下曲四首(其一)》。

　　【意思】幽并：幽州，并州，今河北、山西和陜西北部一帶。《隋書·地理志中》： “自古言勇俠者，皆推幽、并。” 塵沙：幽、并二州外接沙漠。句意：幽、并二州健兒，歷來習(xí)于征戰(zhàn)，都在茫茫的黃沙中渡過一生。

　　【全詩(shī)】

　　《塞下曲四首(其一)》

　　.[唐].王昌齡.

　　蟬鳴空桑林，八月蕭關(guān)道。

　　出塞入塞寒，處處黃蘆草。

　　從來幽并客，皆共塵沙老。

　　莫學(xué)游俠兒，矜夸紫騮好。

　　【注釋】①蕭關(guān)：在今寧夏回族自治區(qū)固原縣東南。 ②幽并：幽州和并州，指今河北、山西和陜西一部分。客：戍邊戰(zhàn)士。塵沙老：指在邊塞沙漠中老去。塵沙，幽并相拼的沙漠，代指邊地。 ③矜夸句：夸耀自己善于馳騁而去惹是生非。紫騮馬：泛指駿馬。

　　【全詩(shī)賞析】

　　王昌齡的邊塞詩(shī)大多氣勢(shì)昂揚(yáng)，曲意深遠(yuǎn)，可與岑參媲美。

　　雖然剛剛初秋八月，可是蕭關(guān)大道卻是一派衰敗景象：孤蟬哀鳴，桑葉凋落，桑林空寂。處在出塞入塞的邊關(guān)重地，在侵透心底的陣陣寒氣里，處處是枯黃的蘆草，毫無生氣。詩(shī)人遙想從古至今有多少來自幽州并州的戍邊將士，在這里共伴黃沙抵風(fēng)抗寒戍守邊關(guān)，又有多少人埋尸黃沙。詩(shī)人勸喻世人，不要學(xué)那些游俠兒，逞武恃強(qiáng)，夸贊什么自己的馬好，功夫好，義氣深。那和這些戍邊健兒比來，太無聊了。

　　這首詩(shī)贊諷并存。首句雖言鳴蟬，實(shí)為寫人。由于古人多在村莊邊植桑故有以桑梓代家鄉(xiāng)的說法。因此，此處之桑林也有家園、村莊之意。本該繁榮的莊園，因戰(zhàn)爭(zhēng)而空;不管哪里來的好漢，都是拋家舍業(yè)到邊關(guān)來征戰(zhàn)，這征戰(zhàn)又使多少人沒了收成，空了家園。但也正是這些健兒拋家園，才得以保住國(guó)家安寧。所以詩(shī)人在寫征戰(zhàn)之士的辛苦之時(shí)，更道出他們的豪情。勸那些自恃勇武的人向他們學(xué)習(xí)，保家國(guó)平安;同時(shí)也諷告那些勇武恃俠的`人，不要因功好戰(zhàn)，挑起這毀家失業(yè)的戰(zhàn)爭(zhēng)。

　　此詩(shī)寫出了保家衛(wèi)國(guó)健兒們的辛苦，也道出了對(duì)他們的敬意，婉曲的訴出了對(duì)世人的希望，同時(shí)表明了作者希望遠(yuǎn)離戰(zhàn)爭(zhēng)，企望和平的愿望。

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