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《孔乙己》課堂教學實錄
《孔乙己》課堂教學實錄1
魯迅的小說《孔乙己》是中學語文教材的傳統(tǒng)篇目。對于該文的教學，歷來的語文教育者都把其主題——批判封建社會，批判封建科舉制度——作為教學的重中之重，大加渲染，竭力挖掘；而對主人公孔乙己的人文價值，教育價值視而不見。直道今天，大多數(shù)的語文教師，甚至包括一些語文教育名家仍是難改初衷。
前幾天拜讀了李鎮(zhèn)西老師1997年的教學實錄，深為李老師的教育民主思想所感染，但對其中的有些細節(jié)問題，也不無遺憾。節(jié)錄于下，并直陳己見，以求教于廣大同人。
片斷一
男生G：為什么作者在小說的結尾說“大約孔已己的確是死了”？既是“大約”又是“的確”，這好像是矛盾的。該怎么理解呢？
教師：好，好，你這個問題有“科研價值”！（眾大笑）同學們別笑，這個問題的確值得研究。因為這個問題弄懂了，這篇小說課文思想內容、人物形象等方面的問題也好理解了。好吧，我們這堂課，就來研究研究這個問題。
在研究之前，讓我也向你們提出一個問題————孔已己最后究竟死沒死？
眾學生：死了。
教師：根據(jù)何在？
眾學生：作者在結尾說孔已己“的確死了”。
教師：嗯，孔已己“的確死了”。同學們能不能再深入思考一下，孔已己為什么會“的確”死去？
（學生思考）
教師：李老師給你們提示一個思路：一個人的命運取決于什么？
女生D：取決于他的遭遇。
教師：對，很好。取決于他的遭遇。
男生H：還取決于他的社會背景。
教師：很好，他的遭遇和他所處的社會背景，就決定了他的命運。那么，我們來看看課文，孔已己究竟有什么樣的遭遇？他又處于什么樣的社會背景之中？
筆者認為，把孔乙己的悲劇命運完全歸于其遭遇和社會背景，有失全面。一個人的命運固然與其所處的社會環(huán)境及其遭遇有關，但“環(huán)境”和“遭遇”絕不是決定命運的主要因素，人格的因素決不容忽視。在健全、健康、甚至偉大的人格面前，環(huán)境和遭遇對一個人命運的影響幾乎是微乎其微的，這樣的例子于現(xiàn)代、于古代、與中國、與外國都是不勝枚舉的，所以才會有人說：人的命運是由自己主宰的。
當然，在后面的教學程序中，李老師也引導學生分析了孔乙己的性格特征，但不是把孔乙己的性格作為其悲劇的主要原因來分析，而是通過分析孔乙己的悲劇性格而得出性格的成因，來達到批判封建的目的。試看下面的教學結果。
片斷二
教師：是啊，最后孔已己就在旁人的說笑聲中，慢慢的走去了，也是永遠的消失了！同學們，現(xiàn)在我們可以說，“大約孔已己的確死了”，這個“大約”隱含著社會的冷漠，這個“的確”表現(xiàn)了孔已己死亡的必然。冷漠的社會，造就了孔乙己的悲劇性格，也導致了孔乙己的悲劇命運！這個“人”死了，這個社會也沒有任何理由繼續(xù)存在下去！如果說我們同情孔已己的死亡，那么我們更有理由詛咒這個社會的滅亡！作者這是這樣，通過一個人寫出了一個社會。（在課題“孔已己”的下面板書了一個副標題：“一個人和一個社會”）
好，我剛才寫的這個副標題，可以看作是我對這篇課文的理解。現(xiàn)在，我希望你們也學李老師，給這篇課文的題目，另外加上一個副標題，表達你對這篇課文的理解，或對孔已己的認識，也可以是對課文的獨特思考。
（學生開始思考）
男生O：“一個封建科舉制度的犧牲品”
教師：好，可以。
女生J：我想用魯迅先生的一句話來概括，“一般社會對于苦人的涼薄”！
教師：很好，這位同學借用魯迅先生自己的話來表達她對這篇課文的看法，很新穎，而且說明這位女同學課外閱讀面是比較寬的，值得大家學習。
男生G：“無望的社會造就了無望的人”！
（眾鼓掌）
教師：好，非常好！對不起，快下課了，我不能再抽更多的同學了。如果時間允許的話，我想還會有更多的同學用更好的概括。我這里布置一道作文《孔已己的最后日子》我希望同學能夠接著魯迅的`文章繼續(xù)寫孔已己，發(fā)揮你們的想象力寫出他最后具體是怎么死的。注意，要符合孔已己的身份和性格。
看看吧，這就是這堂課的成果。45分鐘，學生悟出了什么呢？無非就這三條：
“一個封建科舉制度的犧牲品”。
“一般社會對于苦人的涼薄”。
“無望的社會造就了無望的人”。
這就是我們希望看到的結果嗎？這樣的結果意味著什么呢？培養(yǎng)學生指責環(huán)境、指責社會、怨天尤人嗎？
社會本無好壞之分，關鍵看這個社會由什么樣的人組成。是人決定社會，而不是社會決定人。要改變社會，首先要改變人，只有人的素質提高了，社會的面貌才會改變。
改變人的首要是個體對自身的改變。
筆者認為，文學的認識作用，不僅僅在于讓讀者去認識社會，更重要的是認識這個社會里的人，認識人的生存狀態(tài)。
感悟人生，從而改善自己的人生。這，才是文學教育的第一要義。如果學生從文學作品中不能讀出自己，思考自己，那么，這樣的文學教育是失敗的。
孔乙己是“讀死書、死讀書、讀書死”的典型代表，他的悲劇當然有社會的因素，但究其根源，這是一個人格的悲劇。孔乙己的死是因為他骨子里的自命清高和他對勞動的鄙視，對勞動者（短衣幫）的鄙視，欲上不能，欲下不忍，孔乙己是孤獨而死。
從孔乙己，我想到了詩人海子。如果說孔乙己的死我們可以歸罪于封建社會、封建科舉制度，那海子的自戕，又該歸罪于誰呢？
對于《孔乙己》這篇小說，對于孔乙己這一人物形象，難道只能讓我們的當代的中學生去批判，去同情，就不能吸收點什么？讀書的教訓！人生的教訓！
新課程的靈魂即以人為本。課程的觀念變了，我們語文教學的視角是不是也應該跟著變呢？封建社會和封建科舉制度早已消亡多年了，我們還在這里鞭之、笞之，我不知道還有多大的意義。倒不如從中吸取教訓，避免更多的孔乙己悲劇再次重演來的實在。
我無意于貶低李鎮(zhèn)西老師的教學，更無意于挑名人的瑕疵，只是想對我們的文學教育盡一己之言，請廣大同人賜教。
《孔乙己》課堂教學實錄2
師：在大家仔細閱讀了《孔乙己》一文后，我們來討論一個問題：一個的孔乙己。（教師板書）請大家用一個詞評價孔乙己。
生１：一個好喝懶做的孔乙己，我用“好喝懶做”評價孔乙己。
師：何以見得？
生１：小說中第５小節(jié)中寫道：“可惜他又有一樣壞脾氣，便是好喝懶做。”
師：“好喝懶做”一詞揭示了孔乙己性格的兩個方面，一方面是“好喝”，另一方面是“懶做”。我們先說說孔乙己的“好喝”。剛才這位同學指出文中一個結論性的語句，我們能不能再從小說中找出具體的信息來表現(xiàn)孔乙己的“好喝”與“懶做”呢？
生２：文章第４、５、６小節(jié)就寫了孔乙己到咸亨酒店喝酒的情形；第１１小節(jié)又一次寫到了孔乙己到酒店喝酒的情形。可見他是“好喝”。
師：說得有道理。他在小說中第一次出場時付賬是怎樣的情形，后來呢？
生２：第一次是“便排出九文大錢”，后來是“從破衣袋里摸出四文大錢”。
師：“排”是一種怎樣的動作？“摸”又是怎樣的動作呢？哪個同學能夠為大家模仿模仿？
（一名學生模仿，許多學生笑。）
師：大家是覺得諸老師讓這位同學模仿孔乙己的動作這樣的教學好笑呢，還是領略到魯迅先生用詞精妙而會心一笑呢？
生３：我覺得孔乙己的動作可笑，從中也可以看到他的性格很可笑。
師：性格怎樣可笑？
生３：他略有幾個錢，就在人們面前炫耀，“排”出九文大錢，顯示出其傲慢神情，顯示出“財大氣粗”的神情，也表現(xiàn)他看不起短衣幫，其實也未必比他們有錢。而“摸”則顯示出他的困窘，他沒錢的時候就“摸”出四文大錢，說明他底氣不足。
師：你說得很有道理。大家再探究一下，孔乙己最后一次來咸亨酒店時，用“摸”還有沒有其他的原因？
生４：我認為“摸”字可以表現(xiàn)出孔乙己的錢不多了，如果錢多，一把就可以掏出來，用不著摸。
生５：我認為用“摸”可以和身著衣服有關，孔乙己錢不多，這四文錢，我想嗜酒如命的孔乙己一定是視若珍寶，一定要深藏，他一定會藏在破夾襖的最保險的口袋里，千萬不要丟掉呀。（大家笑）
師：你這樣說，倒讓我想起了上個世紀８０年代，諸老師去南京讀書里，帶了些錢，我母親就將錢用針縫在褲子一個很深的口袋里。（學生笑）那個時代人們物質缺乏，因而格外珍惜。這可以作為你的理解的一種注釋吧。
生６：我覺得可能還與他用手走來有關系，小說中寫道“他滿手是泥，原來他便用這手走來的”，你想，他用手走這么長時間，手會發(fā)麻，掏錢也不利索，只能慢慢地“摸”了。
師：你思考得很深入，分析得十分細致。魯迅先生的作品往往一字傳神，從這兩個詞中，我們體會到先生的語言表現(xiàn)力。
剛才我們這位同學說文中兩處提到了孔乙己到店中喝酒，我覺得喝兩次酒也不能說他“好喝”呀？我們能不能再找一找文中能夠體現(xiàn)孔乙己的“好喝” 語句呢？
生７：我從“孔乙己一到店，所有喝酒的人便都看著他笑”中可以看出，孔乙己經常到店喝酒。
生８：我從“掌柜見了孔乙己，也每每這樣問他，引人發(fā)笑”中的“每每”一詞，也可以看出孔乙己經常到店喝酒。
生９：第１０節(jié)中掌柜的“孔乙己長久沒有來了”一句中也可以看出：掌柜發(fā)現(xiàn)孔乙己長久沒有來，從反面突出了孔乙己經常來。
生１０：第１１節(jié)中，“聽得一個聲音”“卻很耳熟”，“耳熟”一詞也可以反映出孔乙己經常到店喝酒。
生１１：我覺得第８節(jié)中的“有幾回”也可以折射出孔乙己經常到店，這一段說明小孩子圍著孔乙己要茴香豆是經常發(fā)生的事情。
師：大家讀得很細，我們常說“于細微處見精神”，我們的閱讀，就應當提倡這樣的精神，只有這樣，才能夠深入文本，才能深刻地領會作品的內容，領會作品的情感。那么小說中何處體現(xiàn)了他的“懶做”呢？
生１２：第４節(jié)中寫道“坐不到幾天，便連人和書籍紙張筆硯，一齊失蹤”，就體現(xiàn)了他的“懶做”。
生１３：他不愿做事，“偶然做些偷竊的事”，后來偷丁舉人家的書，也能說明這一點。
師：諸老師想問一句，他為什么會“好喝懶做”呢？或者說，什么原因使他變成一個“好喝懶做”的人呢？這其中折射出他怎樣的性格？
生１４：我覺得孔乙己是一個熱衷功名的人，一個一心想向上爬的人。
師：何以見得？
生１５：他“讀過書，但終于沒有進學”，“終于”一詞說明他一直想“進學”，說明他想搏一個功名。
生１６：他一直穿著長衫，盡管“又臟又破”，“十多年沒有補，也沒有洗”。
師：這能說明什么問題？
生１６：長衫是讀書人的標志，是有身份的標志，他不愿脫下那件長衫，是說明他不想承認自己貧窮窘迫的生活狀態(tài)，不愿意與短衣幫為伍。可見他想進入上層社會，在這一個點與范進是相似的。
師：你說得很有道理。孔乙己與范進接受了相同的教育，他們有著相同追求──獲取功名。所不同的是，范進在這場搏殺中成功了，社會少了一個腐儒，多了一個貪官污吏。而孔乙己則淪落下去。諸老師每每讀《孔乙己》，常常這樣想：孔乙己終其一生，他也不愿意脫下他的長衫，可是最后他不得不脫下，因為殘廢的他，怎么也不用穿長衫了；他一生都想踱進咸亨酒店，坐下來喝酒，他終于坐下來喝酒了，只是他永遠站不起了。這是多么可悲的事呀。
還有誰補充？
生１７：我覺得他與小說中的“我”的一段對話，也折射出他一心向上爬的性格。
師：請作一點分析。
生１７：小說第１７節(jié)中說“記著！這些字應當記著。將來做掌柜的時候，寫賬要用”，他好為人師，教小伙計一個字，本也無可厚非，但偏偏要他“記著”，目的是為了做掌柜時用，這就不妥了。
師：經過大家的分析，我們認識到了孔乙己那熱衷功名的性格，但為什么說這一性格是其“好喝懶做”的原因呢？兩者之間有什么聯(lián)系？
生１８：我是這樣理解的：正是因為他熱衷功名，所以他一直想考一個秀才，甚至想考一個舉人什么的，就如同范進一樣，所以他考了許多年，“終于沒有進學”，長期的趕考生涯讓他喪失了營生的能力，所以他就只能“好喝懶做”了。
師：我同意你所說的客觀上他漸漸地喪失了謀生能力，那他如果主觀上想去營生，慢慢也可以“營生”呀。你們看看，孔乙己具不具有“營生”的能力或者先決條件？
生１９：應該有的，他字寫得好，可以幫人家抄書；再者，反映那個時代生活的文學作品，特別是影視作品中，像孔乙己這樣會寫字的人，還可以幫別人寫書信。我想他應當能夠獨立謀生。
生２０：他身材高大，做苦力也行，身材高大的人，不應該養(yǎng)不活自己。
師：你說的有道理。這么說長期的備考生活使得他“營生”能力下降只是一個方面，更重要的是他本身就不想去參加體力勞動，或者做寫書信一類的事，這就說明──
生１８：他好面子，好虛榮，以參加勞動為恥。
師：你這樣說，加上你前面所說，這樣的分析就全面了。他“好喝懶做”的根本原因就是他所受的教育是以體力勞動為恥，他的思想就是“萬般皆下品，唯為讀書高”，他根本就看不起體力勞動者。正是因為如此，孔乙己的悲劇命運就不可避免。
大家討論討論：孔乙己的悲劇結局究竟是怎樣的？
生２１：他死了。
生２２：應該說是“可能死了”。
師：你們倆人的意見不是差不少嗎？
生２２：他是說孔乙己肯定死了，我是說可能死了，一種可能性，倆人意見還是有區(qū)別的。
師：哦。（生笑）諸老師想知道孔乙己到底死沒有死？
生２２：我堅持我的觀點：可能死了。小說第１３節(jié)說“大約的確死了”，“大約”一詞就是我發(fā)言的依據(jù)。
生２１：那“的確”一詞，又作何解釋？（其他學生起哄，笑）
師：是不是搞個投票決勝負？（生笑）
生２２：支持我的舉手。（極少部分學生舉手）
生２１：支持我的觀點的舉手。（大部分學生舉手）
師：猜猜諸老師現(xiàn)在會說什么？
生２１：少數(shù)服從多數(shù)。（其他學生起哄，笑）
生２２：真理掌握在少數(shù)人手里。（其他學生起哄，笑）
師：你們都錯了。我們無論發(fā)表什么看法，均當言之有據(jù)。
生（齊）：哦──
（笑）
師：據(jù)從何處來？
生（齊）：從文章中來──
（學生再讀文章，篩選信息。）
生２３：孔乙己肯定會凍死。書上說“將近初冬；我整天靠著火電廠，也須穿上棉襖了”，而孔乙己卻“穿一件破夾襖，盤著兩腿，下面墊一個蒲包”，這該多冷呀！“我”管溫酒，與熱水打交道，而且要靠著火，穿棉襖，而孔乙己只能癱坐地上，他會被凍死。
師：說得好。
生２４：他會病死。還是這一小節(jié)中，他“黑且瘦，已經不成樣子”，原來他“身材高大；青白臉色”，那時已經落魄之至了，現(xiàn)在“黑且瘦”可能就是被打傷了，大病一場，還會繼續(xù)得病而死。
師：有道理。
生２５：我覺得他會餓死。大家想想，他平時都只能靠偷點書換點錢維持生計，現(xiàn)在他偷也偷不成了。他必然會餓死。
師：綜合大家的意見，一句話，本來就缺少謀生能力的孔乙己，在雙腿打折了后，必死無疑了。
這幾天諸老師看新聞時，總能看到這樣的一些消息：某地收容所近日收容了數(shù)名流浪街頭者；臨近過年，政府的`許多部門、社會上許多機構都紛紛捐資捐物，幫助一些低保戶過年。孔乙己會不會受到這樣的資助呢？
生２６：不會。沒有人會惦記孔乙己，連小伙計都看不起他──“討飯一樣的人，也配考我么？
師：掌柜的不是還惦記著孔乙己嗎？
生２６：恰恰相反，掌柜并不是惦記孔乙己，而是惦記著他的十九個錢。這足以說明掌柜的冷漠。
生２７：還有一點也說明掌柜的十分冷漠。當聽到客人說“許是死了”時，“掌柜也不再問，仍然慢慢的算他的賬”。當聽到孔乙己被打斷了腿，酒店里這些人居然都無動于衷，而是漠不關心，足見當時社會的冷漠。
生２８：我補充一點，就是孔乙己一到店，所有人都取笑他，而且專門戳他的心病──連半個秀才也撈不到。
生２９：小說第９段說“孔乙己是這樣使人快活，可是沒有他，別人也便這么過”。足見他在人們心中無足輕重。
師：由此可見，小說中其他人物形象的性格特征，誰來歸納歸納呢。
生３０：小伙計是一個勢利的人。
師：小伙計大約多大了？
生３０：大概十三、四歲吧。
師：這樣的年齡，應當是純潔可愛的，可是小伙計卻十分勢利，反映什么？
生３０：我想小孩子如此勢利，更能夠反映世態(tài)炎涼，反映當時人們的冷漠無情。
生３１：掌柜應當是一個唯利是圖的人。
生３２：丁舉人是殘忍的人，缺少人性。
師：他打斷了孔乙己的腿，沒有見人有何懺悔之意，也未見人們對他的不滿，反映什么？
生３２：他很可能就是鎮(zhèn)上一霸，魚肉百姓，并非這一件事。
生３３：周圍的人是一群麻木不仁的人，特別是那群短衣幫。
師：通過大家這一段的交流，我們是不是可以這樣說：孔乙己實際上是生活在一個冷漠無情的社會中。事實上小說一開始就為我們刻畫了孔乙己生活的空間──魯鎮(zhèn)。魯鎮(zhèn)兩大陣營中，孔乙己猶如一只蝙蝠，只能在冷漠的社會中死去。所以說，小說刻畫孔乙己的性格，暗示了孔乙己必死無疑的悲劇命運，刻畫其他人物形象，也是暗示孔乙己必死無疑。所以小說結尾說“孔乙己的確死了”。“大約”一詞，只是指“我”未能親見，作出的猜想吧，而重點則是“的確”。
本節(jié)課，我們圍“孔乙己是一個什么樣的人”，反復研讀課文，反復討論，反復信息，明確了這樣一個形象，也明確了其他的形象，并從孔乙己的性格與社會生活兩個方面來探究其必須無疑的悲劇命運，取得了良好的效果。
作家刻畫這樣的人物形象想反映什么生活，又通過那些方法來塑造人物形象，這些問題，我們后面將繼續(xù)研究。這節(jié)課就學到這里。
【教后記】
《孔乙己》是傳統(tǒng)名篇，自己教了不下十遍。此次在教這篇課文之時，我讀了許多課例，也進行了反復思考：一是怎樣才能引導學生反復閱讀課文，怎樣讓學生充分親近文本；二是怎樣避免那種程式化的介紹背景、分段式的教學。
在反復思考的基礎上，我以引導學生感知人物形象為切入口，并以之為重點，確保切入口小一些，課堂上枝蔓少一些，集中力量揣摩人物形象。通過揣摩人物形象，引導學生反復地閱讀文本，在閱讀文本的過程中篩選信息，整理信息，從而引導學生形成對孔乙己這一形象的完整認識。通過反復揣摩孔乙己這一形象，拓展到對其他人物形象的分析，拓展到對背景的挖掘與補充，從而由點到面，形成一個系統(tǒng)的認識，既把握了人物形象，把握了人物性格，又認識了當時的社會現(xiàn)實，初步認識了作品的主旨。
于細微處設疑，是本節(jié)課的用意所在。只有這樣，才能避免學生浮光掠影地閱讀，才能盡可能地引導學生充分閱讀文本，才能保證學生在不受到教師暗示與干擾進行獨立的閱讀。“好喝”一詞本是司空見慣，以往教學中忽略了，或者說是熟視無睹，未有置疑。在這節(jié)課上，除了讓學生找出兩次具體描寫孔乙己喝酒的事情外，還特意放慢教學節(jié)奏，讓學生再讀課文，隨后學生找到“孔乙己一到店，所有喝酒的人便都看著他笑”“掌柜見了孔乙己，也每每這樣問他，引人發(fā)笑”“孔乙己長久沒有來了”“聽得一個聲音卻很耳熟”“有幾回”等詞句來加以揣摩，從而得出其“好喝”這一結論就十分充分了，其中還穿插了對“摸”一詞的揣摩，也是讓學生充分與文本對話，讓學生自己談體會。再如討論“孔乙己究竟有沒有死”一問題時，也是讓學生結合小說內容反復揣摩，從而從孔乙己的個性與社會生活的現(xiàn)狀兩個方面揭示他悲劇命運的必然性。
于細微處設疑，可以實現(xiàn)師生與文本的充分對話，這樣就能讓學生自己去捕捉信息、分析信息，從而提高學生的自我理解力、欣賞力。于細微處設疑，引導學生反復揣摩文本，不是說不進行宏觀的統(tǒng)籌，而是不進行空洞的說教，確保一點一滴的所得，均來自學生的體悟。而對作品主旨等方面的宏觀性理解，則依賴于對文本教學資源的整合。
盡可能地整合教學資源，追求一個教學環(huán)節(jié)的多重效應，有助于引導學生進行系統(tǒng)化學生、動態(tài)化學。如研究掌柜、小伙計等人的性格是由研究孔乙己性格牽連出來，一方面是對小說中次要人物進行分析，另一方面則是引導學生從社會層面上來解讀孔乙己悲劇命運的必然性，了解這些人物形象與孔乙己之間的關系。這樣就避免了靜態(tài)的、片面的分析，而是進行動態(tài)的、綜合的聯(lián)系的分析。同樣，解讀孔乙己的性格時，也是將其多方面的性格整合到一起，從而理解各種性格之間的互相關系，知道它們之間存在因果聯(lián)系的。再如，授課時，并未直接介紹社會背景，而是當學生需要這些知識時，才將背景知識──小說的前三段拿出來進行分析，為我所用。這樣就力求體現(xiàn)“不憤不啟，不悱不發(fā)”的教學原則，在學生特別需要的時候，呈現(xiàn)出相應的內容，學生對其理解就越深刻，其教學效益也就能夠最大化。在課堂教學中，并沒有刻意地處理為一個個板塊，而是圍繞一個大問題、一個核心問題反復討論，猶如層層剝筍，越剝越新，越剝越深，這樣一個過程，猶走山陰道上，風光自相映發(fā)，使人應接不暇，思維也就不斷地深入。如果處理成一個個板塊，分成一個個方面，固然也能完成相應的問題，但一則問題間的聯(lián)系就不夠緊密，不利于培養(yǎng)學生將問題聯(lián)系起來分析的能力，二則也不利于引導學生生存問題，所提問題也就很可能未能結合學生的實際，未能著眼于學生的發(fā)展。當然，圍繞一個大問題來不斷地生成問題，實際上也就是將小說眾多的教學資源進行了一次又一次的整合，每一次整合，都將教學資源的效用擴大，給學生以整體的認識與深刻的理解，從而培養(yǎng)學生思維的全面性與深刻性。
語言是語文之本，也是思維的內核。這樣組織教學，目的也在于緊扣作品的語言，從而體現(xiàn)語文課堂的語文味。
【板書】
好喝懶做掌柜：唯利是圖
孔乙己死要面子冷漠的社會小伙計：勢利
熱衷功名眾人：麻木不仁
往上爬丁舉人：殘忍
孔乙己必絲無疑
《孔乙己》課堂教學實錄3
教師：今天，我和同學們一起在這影劇院的舞臺上上課，這“教室”真還有點特殊。我們真成了在演戲了。(眾笑)不過，這個布置讓我感到了一種寓意，就是今天的課應該以學生為主體，你們看，同學不是坐在舞臺的中央嗎?而李老師則在舞臺的一邊。這顯然是意味著應該突出你們的作用，也就是說，你們今天千萬不要只是聽李老師上課，而應該是在李老師的協(xié)助下自己學這篇課文。李老師第一次和你們見面，我先說一下我上課的特點。我上課喜歡同學提問或發(fā)表自己獨立的見解。在我看來，凡是能夠提出問題或和其他同學甚至和老師不同的觀點的學生，是最好的學生。同學們把問題提出來以后，李老師先不作解答，而請其他能夠解答的同學來解答，如果沒有同學能解答，我們就一起來討論研究。也就是說，面對課文，同學們應該和老師以及作者平等對話。總之，今天這堂課，不在于老師給你們講了多少，而在于你們自己通過自己的閱讀思考對課文“悟”出了多少。
好，現(xiàn)在我們就來學《孔乙已》這篇小說。(板書課題：《孔乙己》)
教師：同學們剛才也上了一堂公開課，學的是《最后一次演說》。我感到聞一多的《最后一次演說》和魯迅的《孔乙己》有著某種聯(lián)系——《最后一次講演》是聞一多先生在本世紀中葉向全中國人民發(fā)出的摧毀舊中國的吶喊!而這聲“吶喊”，是本世紀初，魯迅“吶喊”的延續(xù)。魯迅為什么在本世紀初把他的第一本小說集取名叫《吶喊》呢?這也許是同學們想知道的，今天，我們通過學《吶喊》中的《孔乙已》，通過對“孔乙己”這個人物形象的理解，也許會找到答案。
好，現(xiàn)在請同學們快速閱讀一遍課文，把你有什么不懂的問題提出來，看誰的問題提得最多。(學生獨自默讀，思考。教師巡視。)
男生A：小說開頭為什么要寫魯鎮(zhèn)酒店的柜臺“和別處不同”，是“當街的一個曲尺型的大柜臺”?
教師：這位同學第一個提問了，很好?誰能解答這個問題?
男生B：我想是為了說明魯鎮(zhèn)獨特的俗，交待孔乙己生活的環(huán)境，這也屬于是環(huán)境描寫吧!
教師：對，我認為可以這樣理解。
女生A：老師，第一段為什么要說“這是二十多年前的事，現(xiàn)在每碗要漲到十文”?
教師：好，誰來幫她解答?
男生C：這是為了說明物價上漲，人民生活水平下降了。
女生B：不對，我想應該是間接說明孔乙己生活的年代，因為讀者從小說后面的落款日期“1919年”就可以大體推斷出那是上世紀末發(fā)生的事。
教師：好，出現(xiàn)不同看法了。同學們想想哪個意見更有道理一些啊?
眾學生：后面一種意見有道理些。
教師：對，我也同意后面一種意見。在這里，作者主要還是為了交待時間背景。
男生E：老師，課文上說孔乙已是“站著喝酒而穿長衫的惟一的人”，我想問一問，什么叫“穿長衫的人”?
教師：好，有沒有同學能夠幫他解答這個問題呀?
(學生思考)
教師：我提示一下，在這里，“穿長衫”表明什么?同學們可以聯(lián)系第一自然段的有些描寫衣著的語句。
女生C：我想是表明一種身份吧。說明他是一個讀書人，有一定身份。
教師：為什么?
女生C：因為前面說“但這些顧客，多是短衣幫，大抵沒有這樣闊綽。只有穿長衫的，才踱進店面隔壁的房子里，要酒要萊，慢慢地坐喝。”這說明孔乙己不是干體力活的人。
教師：你能夠聯(lián)系前后文來分析，不錯。其他同學，還有沒有什么問題?——又有同學舉手了，請那位男同學提問。
男生C：為什么作者在小說的結尾說“大約孔乙已的確是死了”?既是“大約”又是“的確”，這好像是矛盾的。該怎么理解呢?
教師：好，好。你這個問題有“科研價值”!(眾大笑)同學們別笑，這個問題的確值得研究。因為這個問題弄懂了，這篇小說課文思想內容、人物形象等方面的問題也好理解了。好吧，我們這堂課，就來研究研究這個問題。
在研究之前，讓我也向你們提出一個問題——孔乙己最后究竟死沒死?
眾學生：死了。
教師：根據(jù)何在?
眾學生：作者在結尾說孔乙己“的確死了”。
教師：嗯，孔乙己“的確死了”。同學們能不能再深入思考一下，孔乙己為什么會“的確”死去?
(學生思考)
教師：李老師給你們提示一個思路：一個人的命運取決于什么?
女生D：取決于他的遭遇。
教師：對，很好。取決于他的遭遇。
男生H：還取決于他的社會背景。
教師：很好，他的遭遇和他所處的社會背景，就決定了他的命運。那么，我們來看看課文，孔乙己究竟有什么樣的遭遇?他又處于什么樣的社會背景之中?課文第一次正面描寫孔乙已，是哪一段?
眾學生：第四段。
教師：好，我們就研究這一段。我們來看看作者通過寫孔乙己的哪些語言、行為、或者動作、神態(tài)，表現(xiàn)出了孔乙己怎樣的遭遇，他面臨怎樣的社會環(huán)境，一句話，他有著怎樣的性格。
(學生開始默讀思考，教師巡視。)
教師：現(xiàn)在同學們可以互相交換、補充一下看法。
男生A：從作者對孔乙己外貌描寫和穿著的描寫，可以看出孔乙已是一個比較懶惰的人，是個懶漢。
教師：依據(jù)何在?
男生B：課文上說他的長衫“又臟又破，似乎十多年沒有補，也沒有洗”。
教師：好，你很會動腦筋。還有沒有同學發(fā)表看法?
男生C：作者通過對孔乙己外貌動作語言的描寫，說明了孔乙己在……
教師：對不起，我打斷一下你。你能不能說具體些，作者是怎樣對孔乙已進行描寫的?具體有什么樣的語言?
男生C：作者說“他身材很高大”……
教師：這說明什么?
男生C：說明孔乙己還是具備起碼的自食其力的生活能力的。
教師：好，繼續(xù)講下去。
男生C：作者還寫他“青白臉色，皺紋間時常夾些傷痕”……
教師：這又說明什么?
男生C：說明他經常受人欺負。
教師：對了，本來孔乙己身材高大，又讀過書，可是還是經常被人欺負。這就是他的日常遭遇。剛才這位同學說得挺好的，請接著往下說。
男生C：還有，他穿的雖然是長衫，可是又臟有破，似乎十多年也沒有洗過也沒有補過，這說明他不怎么勤快，比較懶惰。
教師：好，還有嗎?
男生C：還有，他滿口之乎者也，教人半懂不懂，這說明他自視清高。是個書呆子。
教師：好，請坐。現(xiàn)在，同學們能不能根據(jù)這些描寫對孔乙己的形象特點作一個概括。比如剛才第一位同學說孔乙已是個“懶漢”，第二位發(fā)言的那位同學說孔乙已是“書呆子”，那么，你認為孔乙已是一個什么樣的人呢?既然“一千個讀者就有一千個哈姆雷特”，那么我們這兒有50多位同學，應該就有50多個“孔乙己”。大家發(fā)表一下自己的看法吧!
女生E：我認為孔乙已是一個死要面子活受罪的人。
男生J：我覺得孔乙已是一個好喝懶做的人。
男生K：我覺得孔乙已是一個本性很善良，但是受封建科舉制度毒害很深，受封建教育迫害的人。
女生F：我覺得孔乙已是一個虛榮心很強的人。
教師：剛才幾位同學談了他們對孔乙己形象的理解。各自都有一定的道理。現(xiàn)在，李老師把我的理解也拋出來。我的理解不一定正確，供同學們參考。
(出示投影片，并解說)
我從課文第四段和第五段中了解到，孔乙己剛出場時，動作是“站著喝酒”，還有“排出大錢”——注意這個“排”字，特別傳神。我這兒不作詳細分析，但可以作個比較乙你們以后讀高中要學魯迅的另外一篇小說，叫《阿Q正傳》，里面寫到阿Q到酒店是怎么付錢的呢?“滿把銅的銀的一拋：‘拿酒來!’”而孔乙己呢，是一枚一枚的“排”。這不同的動作神態(tài)，顯然反映了不同的人物的不同心態(tài)。
好，我們接著看，身材“高大”，這剛才同學們都談到了。臉色“青白”，衣著是“長衫”，語言是“之乎者也”、“高聲嚷”、“爭辯”，遭遇呢，可以從“傷痕”上看出來。這里的“傷痕”不止是指肉體上的，還是指……
眾學生：精神上的傷痕。
教師：很好，還是指精神上的.傷痕。現(xiàn)在，我可以對孔乙己做這樣的概括——孔乙已是一個困窘落魄而又自視清高、死要面子而又被人嘲笑欺凌的下層知識分子的形象。
(板書)
總之，孔乙已是一個弱者的形象。這是小說開始時，為我們展現(xiàn)的孔乙己的形象。那么作為一個社會的弱者，他后來又發(fā)生了什么樣的變化呢?請同學們繼續(xù)看小說后半部分幾個自然段的有關描寫，看一看孔乙己在身材、語言、臉色以及其他方面都發(fā)生了怎樣的變化?
(學生默讀，思考，小聲討論)
教師：好，剛才同學們在下面議論得很熱烈，現(xiàn)在我們一起來分析一下。孔乙己發(fā)生了什么變化。他的臉色——
眾學生：“黑而且瘦”。
教師：嘿，“黑而且瘦”，很不健康。當然，他原來的臉色也不健康，現(xiàn)在更難看了。他的身材原來是高大，現(xiàn)在還高大嗎?
學生：不高大了。
教師：為什么?
女生C：他的腿被人打斷了。
教師：是啊，原來只是“皺紋間時常夾些傷痕”，而現(xiàn)在他的腿被人打折了，只能盤著兩腿爬行。他的衣服有沒有變化?
眾學生：有。原來是長衫，現(xiàn)在是“破夾襖”。
教師：他的語言有沒有什么變化?我們仔細研究一下他和掌柜的對話。同學們想想他的語言、語氣發(fā)生了什么樣的變化?
女生F：他的面孔“很頹唐”，他的語氣比以前更低沉了。
男生C：原來只要有人說他“偷東西”，他就會“爭辯”，現(xiàn)在是“不十分爭辯”，還有他“聲音極低”、“低聲說道”、“懇求”等等，都說明他的自尊心已受到了極大的損害，他命運更不如過去了。
教師：說得很好。其他同學還有要發(fā)言的嗎?好，你說。
男生L：他的動作也發(fā)生了變化。原來是站著喝酒，現(xiàn)在只能坐著喝，但這個“坐”并不是由于他有錢了，而是由于他被打斷了腿，再也站?不起來了。還有，原來他付錢是“排”，而現(xiàn)在是“摸”，這說明他的經濟狀況更加糟糕了。
教師：說得好極了!同學們分析的孔乙己的這些外貌、衣著、語言、動作等等的變化，反映了他命運的惡化。
同學們注意，這一次是孔乙己最后一次出現(xiàn)在人們面前，以后他就消失在人們的視野中了。最后人們再次想起他，是由于什么原因呢?
眾學生：孔乙己還欠著掌柜十九個錢。
教師：看，在這樣冷酷的社會里，孔乙己當然只有死路一條。如此看來，科舉教育造就了孔乙己的病態(tài)人格，而社會環(huán)境又是如此冷漠，孔乙己的死是必然的了!除此之外，他別無選擇。既然這樣，為什么魯迅又要說“大約”呢?
女生H：這表明是作者的推測，因為“我”畢竟沒有親眼看見孔乙己的死。
教師：那么有沒有其他人看見孔乙己死呢?
眾學生：也沒有。
教師：為什么沒有呢?書上有一句話是怎么說的?
眾學生：(讀)“孔乙，已是這樣的使人快活，可是沒有他，別人也便這么過。”
教師：對，就是這一句話，表明了孔乙已的社會地位，也說明了不可能有人關心他的死活。如果說一個“的確”寫出了孔乙己性格所導致的必然悲劇的話，那么，一個“大約”則含蓄表現(xiàn)了社會的某種特點!是什么特點呢?原文當然沒有直接概括出來，但有暗示的。?我提醒同學們想想，孔乙己被打折腿是在什么時候?
眾學生：(看書、思考)中秋節(jié)前后。
教師：對了，中秋節(jié)。即課文所說的“中秋前的兩三天”“中秋過后”。中秋節(jié)，這正是中華民族家人團聚的日子啊，可孔乙己卻遭遇到什么?
男生M：腿被打折了。
教師：是啊，在家人團聚的時?刻，孔乙己卻被丁舉人吊起打了大半夜，直至打折了腿!魯迅先生這樣沉痛寫道：“秋風是一天涼比一天……”作者為什么要這樣寫?
男生B：說明了魯迅先生對孔乙己的同情。
教師：秋風和同情之間有什么聯(lián)系呢?
男生B：因為秋風是令人感到蕭瑟的，而孔乙己的遭遇是非常悲慘的。這是用秋風來烘托一種感情，烘托一種氣氛。
教師：很好，還有沒有其他的理解?好，你說。
男生N：我的?理解是，這間接地寫出了孔乙己的生命一天比一天萎縮。因為秋天是，萬物凋零的季節(jié)，是死亡的季節(jié)。這就暗示了孔乙己的必然死亡。
教師：說得非常好!我同意你的觀點。“秋風一天涼比一天”，我讀到這里，深深地感到人心也是一天涼比一天，社會也一天涼比一天，孔乙己的生命之火更是一天涼比一天!你剛才說秋天是死亡的季節(jié)，但實際上對人們來講，秋天本來更是一個收獲的季節(jié)，而在這樣一個收獲的季節(jié)，孔乙己連自己的生命都難以“收獲”了，等待他的只有死亡。讀到這里，我相信任何一個有良心的讀者都會感到心情的沉重。同學們再看一看，孔乙己最后是怎樣從人們的視線中消失的?請在原文中找答案。
女生工：孔乙已是“坐著用這手慢慢走去了”。
教師：很好，這是對他個人的描寫；那么，其他人又是怎樣的神態(tài)呢?
女生工：其他人都沒看見。
教師：沒看見嗎?請你再仔細看看課文。
女生工：周圍的人在“說笑”。
教師：請你把這句話完整地讀一遍，讀出感情，好嗎?
女生工：“不一會，他喝完酒，便又在旁人的說笑聲中，坐著用這手慢慢走去了。”
教師：是啊，最后孔乙己就在旁人的說笑聲中，慢慢的走去了，也是永遠的消失了!同學們，現(xiàn)在我們可以說，“大約孔乙己的確死了”，這個“大約”隱含著社會的冷漠，這個“的確”表現(xiàn)了孔乙己死亡的必然。冷漠的社會，造就了孔乙己的悲劇性格，也導致了孔乙己的悲劇命運!這個“人”死了，這個社會也沒有任何理由繼續(xù)存在下去!如果說我們同情孔乙己的死亡，那么我們更有理由詛咒這個社會的滅亡!作者就是這樣，通過一個人寫出了一個社會。(在課題“孔乙己”的下面板書了一個副標題：“一個人和一個社會”)好，我剛才寫的這個副標，可以看作是我對這篇課文的理解。現(xiàn)在，我希望你們也學李老師，給這篇課文的題目，另外加上一個副標題，表達你對這篇課文的理解，或對孔乙己的認識，也可，以是對課文的獨特思考。
(學生開始思考)
男生0：“一個封建科舉制度的犧牲品”。
教師：好，可以。
女生J：我想用魯迅先生的一句話來概括，“一般社會對于苦人的涼薄”!
教師：很好，這位同學借用魯迅先生自己的話來表達她對這篇課文的看法，很新穎，而且說明這位女同學課外閱讀面是比較寬的，值得大家學。
男生C：“無望的社會造就了無望的人”!
(眾鼓掌)
教師：好，非常好!對不起，快下課了，我不能再讓更多的同學講。如果時間允許的話，我想還會有更多的同學有更好的概括。我這里布置一道作文：《孔乙已的最后日子》。我希望同學們能夠接著魯迅的文章繼續(xù)寫孔乙己，發(fā)揮你們的想像力寫出他最后具體是怎么死的。注意，要符合孔乙己的身份和性格。
同學們，今天我和大家一起學：了魯迅先生的《孔乙己》，傾聽了魯迅先生在本世紀初發(fā)出的改造中國的第一聲“吶喊”!這聲吶喊，到了40年代末，發(fā)展成為以聞一多《最后一次講演》為代表的全民族的“吶喊”，一個嶄新的中國由此誕生!現(xiàn)在，我們又來到了21世紀的門檻，在就要告別凹世紀之際，我們通過《孔乙己》回眸本世紀初中國那充滿冷漠、麻木的病態(tài)社會，進而展望即將邁進新世紀的社會主義現(xiàn)代化中國，同學們也許會情不自禁地認識到，今天改革開放事業(yè)的巨大成就以及自己肩上所負擔的歷史使命。愿魯迅先生的“吶喊”成為永遠留在20世紀的絕唱!
謝謝同學們!下課。
[簡評]
1997年10月，四川省青年語文教師課堂大賽，李鎮(zhèn)西老師一堂《孔乙己》征服了所有聽課老師，產生了轟動效應。不因為別的，就因為李老師的這堂課真正把學生激活了。課堂上，學生充滿了求知欲望，群情振奮，他們的思維在碰撞中產生道道火花，課堂氣氛熱烈而和諧。借班上課，能達到如此之境界，實屬難得。而課堂的生機勃勃，學生的積極投入，又取決于教師的教學創(chuàng)造性的設計。其創(chuàng)造性表現(xiàn)在：
1．讓學生質疑問難，開啟思維閘門。開始老師不急著分析講解，而是讓學生提問，使學生的思．想不囿于課本和教師的講解，創(chuàng)造性地思考，大膽地提出存在的疑惑和不同的看法。這樣，學生思維一開始就處于積極的狀態(tài)。
2．用關鍵性的提問作為突破口，引導學生深究。李老師用“孔乙己究竟死沒死”引出課文最后一句“大約孔乙己的確死了”，然后抓住“大約”“的確”大做文章，展開熱烈的討論。這個牛鼻子牽得好，全文要解決的主要問題——人物命運及性格特征、造成孔乙己悲劇的社會根源等等都順勢牽了出來，迎刃而解。
3．引導學生結合課文背景及語言材料感悟人物的心靈。文學作品的教學，關鍵就是這個“悟”字，即能否領引學生進入人物的心靈深處。進入了，則大致也能理解作品的主旨了，沒進入，學生的情感活動仍然游離于作品之外，即使教師口若懸河，對作品條分縷析，學生仍不能理解。
《孔乙己》課堂教學實錄4
師：同學們好！
生：老師好！
師：現(xiàn)在是課前三分鐘活動時間。請輪到今天登臺的同學上來。
生：尊敬的老師，同學們，今天我給大家朗讀一篇短文，它的題目是《生命無草稿紙》。
小時候練書法，開始我都是用廢紙來寫。學了很長時間，但一直沒有大的長進。父親的一位書法家朋友對我父親說：“如果你讓孩子用最好的紙來寫，他可能會寫得更好。”父親便叫我按照書法家朋友所說的去做。果然，沒過多久，我的字進步很快。父親很驚奇，去問那書法家朋友。他笑而不答，只在紙上寫了一個“逼”字。父親頓悟：這是讓我因惜紙而逼迫自己寫好字。
的確，平常的日子總會被我們不經意地當作不值錢的“廢紙”，涂抹壞了也不心疼，總以為來日方長，平淡的“廢紙”還有很多。實際上，這樣的心態(tài)可能使我們每一天都在與機會擦肩而過。
記得有一則諺語是這樣說的：“如果你想過河，請先把帽子扔過去。”因為帽子己在那邊，你別無選擇，只能想方設法地過河。正是有了“逼迫”，人才會盡全力發(fā)揮自己的潛能，兵家所謂“置于死地而后生”也是這個道理。
生命并非演習，而是真刀真槍的實踐。生活也不會給我們“打草稿”的時間和機會，人們一頁頁漫不經心或全心全意寫下的“草稿”，都會成為人生無法更改的答卷。
（大家靜靜地享受這美文……）
師：確實，生命并非演習，而是真刀真槍的實踐，希望我們能過好、過充實每一天。請大家用掌聲感謝這位同學給我們帶來這么好的精神享受，謝謝。
師：今天這節(jié)課的任務是學習課文第10、11段，理解對比手法在課文中的運用。請同學們打開課文。
師：我們先來分角色朗讀第10段。（兩位男同學和一位女同學進行朗讀）
師：現(xiàn)在請一位同學來點評一下剛才三位同學的朗讀。
生：我認為三位同學朗讀得不錯，語氣上能夠體現(xiàn)出掌柜和酒客對孔乙己冷漠，體現(xiàn)酒客對丁舉人的敬畏，特別是讀到“他家的東西，偷得的么？”這句話時聲音顫抖更能體現(xiàn)對丁舉人的敬畏。
師：好，點評得不錯。
師：（出示幻燈片）現(xiàn)在我們圍繞著第10段，完成下列問題。形式是分組進行搶答。
生：我們回答第二題：“打，打了大半夜，再打折了腿”這句話透露了丁舉人的心狠手辣，非常殘忍。
師：為什么呢？
生：因為從上文可以知道，孔乙己不是大盜，只是小偷，偷的僅僅是書呀、紙、筆之類的小東西，他去丁舉人家偷東西也只是偷小東西，而丁舉人把他抓住后打一下也就罷了，可是卻打了大半夜，而且打折了腿，可見丁舉人的心狠手辣，非常殘忍。
師：說得太好了，給點掌聲鼓勵。
生：我們小組回答第一題：“是自己發(fā)昏，竟偷到丁舉人家里去了，他家的東西，偷得的么？”這句話透露了丁舉人是一個有權有勢，兇狠霸道的人。
師：何以見得？
生：從“竟”字可以看出，孔乙己會偷到丁舉人家去是自己發(fā)昏，出乎大家的意料。還有“他家的東西，偷得的么？”這句話的語氣中可以看出大家對丁舉人的敬畏之情。
師：分析得好！
生：我們組回答第三題：酒客與掌柜的對話，反映了當時人心之冷漠，側面寫孔乙己的遭遇，丁舉人的殘忍，心狠手辣。
師：現(xiàn)在僅剩第四題了，哪個小組能回答這個問題？
師：這問題由老師來回答：正是讀書人出身的丁舉人置孔乙己于死地，作者設計這樣的情節(jié)有什么作用？
當時科舉制度造成了兩種讀書人，少數(shù)爬上去的.成為殘酷的壓迫者，多數(shù)爬不上去的成為悲慘的犧牲品。讀書人為追求功名而苦讀經書，不過是拿經書作為敲門磚，一旦爬上去，就根本不講仁義道德，就是殘酷的統(tǒng)治者。因此，作者設計這樣的情節(jié)是尖銳地揭露了科舉制度的本質和罪惡。
師：接下來，我們來學習第11段的內容。我們還是來進行分角色朗讀，一位同學扮演孔乙己，一位同學扮演掌柜，一位同學讀陳述部分。
師：三位同學已經朗讀完課文，請同學來點評一下。
生：難為那位同學，這么一個陽光男孩，要讀出孔乙己那餓得有氣無力的語氣，我覺得他們讀得相當不錯。
師：這位同學的點評很好，而且使用了一個很時尚的詞“陽光男孩”。
師：下面我們研讀第11段。上一段我提出問題大家思考回答，這一段由大家來研讀、質疑、剖析。研讀這一段要能說出記敘的幾個要素，還要能運用比較閱讀法，將此段與孔乙己第一次出場的情景對比著研讀。下面屬于我們的自由學習、發(fā)問、討論時間。
師：時間到，等一下同學們把自己四人小組學習過程中發(fā)現(xiàn)的問題提出來。先請第7小組的同學說出本段的具體時間、地點、人物和事件。
生：時間——中秋過后的一天的下半天；地點——咸亨酒店
人物——孔乙己、掌柜；事件——孔乙己最后一次到酒店喝酒的情形。
師：再請第4小組的同學找出孔乙己最后一次到酒店喝酒時的外貌、語言、動作、神態(tài)描寫的句子，比較孔乙己第一次出場時的情景。
生：我們小組制作了一張表，通過投影機就可以展示。投影機展示。
師：請同學們想想孔乙己前后兩個細節(jié)動作描寫的動詞“排”、“摸”各自好在哪里？請一位男同學來表演一下。
一男生上臺，用九個硬幣作道具。表演“排”字時，只見他把九個硬幣一個一個仔細地摁在桌上成為一排，臉上露出得意的神情。表演“摸”時，他分別從四、五個口袋里摸了很久才湊齊四個大錢放在桌子上。
師：感謝這位同學的精彩表演。
現(xiàn)在大家可以更加形象地理解“排”和“摸”這兩個動詞好在哪里了。“排”體現(xiàn)了孔乙己在只花四文錢的短衣幫面前的得意炫耀的神情。“摸”體現(xiàn)了孔乙己生活每況愈下，窮困潦倒的情形。下面我們開始質疑。
生：請問“秋風是一天涼比一天”除交代時節(jié)氣候外，還有什么作用？
生：寫晚秋的涼意，給孔乙己的末路更增加一種悲涼的氣氛。
生：寫小伙計“靠火”和“穿棉襖”有何用途？
生：說明天氣寒冷。
生：我來補充，說明天氣寒冷，反襯孔乙己只穿一件破夾襖的凄涼。
師：補充得好！
生：掌柜一見孔乙己即討債，仍然和平常一樣取笑，這體現(xiàn)了什么？
生：表現(xiàn)掌柜的唯利是圖。
生：表現(xiàn)掌柜自私冷漠，毫無同情心，看見孔乙己這樣了還只關心他的錢。
生：通過孔乙己的語言，我們可以看出孔乙己怎樣的性格？
生：可以看出孔乙己愛面子，自欺欺人，迂腐麻木。明明腿是被打斷的，卻硬說是跌斷的。
生：從文段中可以看出哪一個詞最能體現(xiàn)人心冷漠，社會無情？
生：“笑”字。
師：我們的討論、質疑到此結束。老師來總結一下，第10、11段這兩段文字，先從側面描寫孔乙己被丁舉人打斷腿的遭遇，再從正面描寫孔乙己身殘氣微，不復聊生的慘狀。孔乙己到了這個地步，賞柜等人仍然拿孔乙己來取笑，這種笑聲越發(fā)顯得悲涼，更表明當時社會里人與人的關系，冷漠無情到令人窒息的地步。這節(jié)課同學們的表現(xiàn)相當不錯，希望以后再接再厲。
師：下面布置今天的作業(yè)：完成課文練習二、三題。
（下課）
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