語言的作文

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語言的作文

　　在我們平凡的日常里，許多人都有過寫作文的經歷，對作文都不陌生吧，作文根據體裁的不同可以分為記敘文、說明文、應用文、議論文。寫起作文來就毫無頭緒？下面是小編幫大家整理的語言的作文，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

語言的作文

語言的作文1

　　最美的語言是什么？就是對方知道自己的美，卻不說出來，這就是沉默。

　　看看夜空中的星星。他們從不說話。它們只是靜靜地，照亮了一個小小的角落。他們從來不需要人們看到他們發光。人只有經過沒有路燈的街角，才會想到天上有星星的存在。而星星依然沉默，即使人們給了他們發自內心的感謝，他們也不會回應。因為我們彼此了解，一方為另一方指明方向，另一方嘆息。

　　看那枯死的秋葉，在蕭瑟的秋風中孤獨地起舞。他們沉默不語，從來沒有宣傳他們的離開。正是因為這種寂靜，你的眼睛在秋風中格外美麗。即使是充滿情感的詩人，也不會在秋葉里大聲嘆息，因為他們明白，沉默是最美的語言。雖然沉默，卻是感同身受。

　　你看著遠處山上安靜的水池。不如大江壯麗，不如泉水叮叮當當。它沉默著，連漣漪都很小心，不愿打破沉默。你會認為作文是一潭死水，沒有生命力。它不會爭辯，因為它天性平和。在沒有噪音的世界里，它是代表，是典范。

　　而一個如此沉默的人，總會出現在你的世界里。她沉默，她無語。她所謂的語言，無疑是給你端上一杯熱茶，給你拉開被子，在你痛哭流涕的時候伸出溫暖而寬大的雙手。你能理解她的沉默，但你能理解她所有的沉默。因為她的沉默太美好了！

　　如今，我的世界里充斥著各種各樣的`語言：諷刺、侮辱、吵鬧、傷人，太多人張嘴吐出自己的想法，卻從來不知道，沉默是最美的語言，就像星星、秋葉、池水，默默地向世界訴說著自己的感受！

　　而那些像星星一樣的人，心里也會有亮點；喜歡秋葉的人，內心一定多愁善感；心如潭水的人，一定要干凈如鏡。都是沉默的人，都用同樣的語言在沉默中說話。

　　沉默是最美的語言。因為很美，你永遠不用說。

語言的作文2

　　夜，降臨了。小海家的小貓和小狗聊起了天。“嘿！貓老弟！”小狗叫道。“什么事啊？”小貓懶洋洋地問道。“你可千萬別忘了計劃！”小狗提醒道。“哦！知道了！”

　　“啊——”一覺醒來，小海伸了個懶腰，一下子下了床。“今天爸媽上班，我一個人在家……”小海嚷著，走到了衛生間。小貓和小狗對望了一眼：“行動！”小貓身手敏捷，迅速地躥上了餐桌，從身上掏出了一個黃色的藥丸，放入豆漿中。“汪汪！”小狗急促地叫道。小貓又飛快地撲回原位，一副若無其事的樣子。

　　小海洗漱完，到了餐桌邊，提起裝有豆漿的杯子，一飲而盡。小貓和小狗又對望了一眼，小狗叫道：“小海？”小海聽到了聲音，愣了一下：“誰？出來！”“我！你的狗狗！”小狗喊道。小海又一愣，回過頭，走到了小狗的面前，望著他杏仁色的眼睛，驚訝道：“你會說人話？我不是在夢游吧！”

　　“不，我給你吃了藥丸，可以聽懂我們動物的話。”小狗說完，小貓又接著說：“你是我們見過的最善良、最有愛心的孩子，現在有任務交給你！”“是嗎？”小海疑問道。“你帶上這個袋子，到動物園去，把這個給動物們吃，它們會吃的'。”小貓魔術似的變出一個袋子，里面是一堆白色藥丸。“現在人們到處污染環境，搞得動物園里的動物們都中了毒。

　　這清毒藥可以清楚動物們體內的毒素，這個任務交給你了！”小海似乎還有太多的疑問，可又似懂非懂地點了點頭，拿起袋子，沖出家門。

　　到了離家最近的一個動物園，小海松了口氣。可自己是不是太相信小狗他們的話了？算了，先進去吧！小海快步走進了動物園，動物們一見他，頓時有了精神。

　　小海的顧慮一下子被打破了，像許多人一樣，向籠里的動物們拋去藥丸。

　　正午過去了，小海用完了所有的藥丸，動物們都爭先恐后的搶著吃，喂完最后一只動物，藥丸剛好用完。

　　“小海，干得好！”小狗對剛回家的小海叫道。“是嗎？呵呵……”小海笑了。“明天，繼續干吧！”“好！”他們三個，一起笑了。

語言的作文3

　　愛有許多表達方法，例如。我們好像找不出父母愛過我們的語言，因為愛有100種語言。這語言中并不是說的話，而是父親嚴肅的面孔背后對子女深深的愛，是母親下雨時被淋濕的肩頭。愛有100種語言，這里包含這是父親母親對你，那無論如何也改變不了的，那淡淡的愛······

　　父愛如山。這樣的父親讓我怎么也想不到，他比母親還愛我？那樣嚴肅的面孔，那樣高的要求，他對我還有一份深深的愛嗎？在一個中午，我偶然發現了父親多年來對我的那份愛。我因為被父親打了，心里很是不爽，卻倔著不給他認錯，我就這樣的性格，倔強。媽媽勸我：“你就認個錯，他就不打你了！”我仍理直氣壯，認為是爸爸錯了，那不爭氣的眼淚不由自主地向下滴。我氣呼呼地沖進房間，趴在床上大哭，淚打濕了枕頭。30分鐘后，我哭累了，擦干眼淚，準備出去散散步舒緩心情。可經過父親房間時卻聽到有人在嗚咽的聲音。乍一看，原來是父親，可一臉嚴肅的.父親怎么會哭呢？我滿臉不解的問了聲：“爸。”他趕緊擦干眼淚，第一次，我才發覺，父親的背沒有年輕時的寬大，回憶起兒時父親背我的場面，每次我都會在他的背上睡著；面容是那么憔悴，這些年他為我付出了許多；頭發不再烏黑，而是夾雜著白發，他已不再有昔日的帥氣。他說：“對不起，汧汧。以后我不會打你了。”我第一次看見他有這樣的表情，他也會道歉？眼角爬上了歲月的痕跡，他們辛辛苦苦地把我養大，我現在還跟他們斗氣。突然，我像明白了什么，撲到他懷里，說：“對不起，爸。我以后會和你好好相處的，我會聽您話的！”

　　愛的100種語言——父愛如禪，只能悟。

語言的作文4

　　語言的力量是偉大的，他能如陽光般把人與人之間那座溝通的冰山融化；他能如和諧的音符般把冷漠孤寂的心喚醒；他能如濕潤的春雨般滋潤人們之間的感情，讓他更加堅固，更加深厚。

　　而那句話，又改變了什么呢？

　　憶，靜好，純粹，氤氳成一枝旖旎的香……

　　七月的夏季，蟬鳴了了，半輪明月高高掛在山頂上，鄉間的晚風正是愜意。奶奶坐在門前的樹下納涼，她搖著蒲扇，陣陣微風帶著蒲扇的淡淡草香，撫過臉頰，縈繞鼻尖。

　　遠方是一片伸手不見五指的黑，近處還能看見農戶們的瓜田，一個個西瓜的輪廓清晰可見。想到西瓜，便不由覺得餓了，小聲嘀咕了幾句：“好餓呀。”奶奶愣了一會兒，將蒲扇隨手放在藤椅上，便進屋去了。一會兒，奶奶從屋子里出來，端著一碗切好的瓜，徑直朝我走來。她用家鄉話說：“拿去吃，很甜的瓜！”我欣喜地接過碗，打量了一番這碗瓜：西瓜似乎已經不太新鮮了，紅色的果肉上，幾只蒼蠅戀戀不舍地徘徊著，我試圖將它們趕走，但不一會兒，它們又回來了。令我吃驚的是：碗壁上還有一根頭發絲！這能吃嗎？

　　“奶奶，您拿回去吧，我真不太餓。”我尷尬極了，不知道怎么拒絕。“你不是說餓了嗎，怎么不吃呢？”“大概是…餓過了頭，就不餓了吧。”我蒼白無力的解釋，讓鄰居都不禁噗嗤一聲。可奶奶硬是要塞到我手上：“拿去吃吧，都拿出來了。”百般無奈下，我硬著頭皮，終于開了口：“這……有點臟，我吃不下……”奶奶的.笑容黯淡了，她仔細檢查著，一遍又一遍地巡視：“怎么會臟呢，一點也不臟啊……”我想說些什么，卻又啞口無言。

　　那次之后，奶奶很少再端吃的給我了，似乎怕我嫌臟……我那句話的力量太重了，重得傷了奶奶的心。我很失望，也很內疚。我不知道怎么回到以前。記得從前，一有好吃的，奶奶總是讓我第一個嘗到。

　　當昨日的風綣成纏綿，我卻還想改變這一切。若我能早點明白語言的力量，我的心中至今也不會覺得少了些什么，也許，是一口瓜吧！

語言的作文5

　　《中庸》說，人者，仁也。語言是人的存在之家。人就是仁，語言就是仁，就是文明，就是神性所在，不是工具。漢子不是“承載者”，它直接就是意義、倫理、道。漢子不是橋梁，它就是仁，就是存在本身。

　　漢字的“物理性的質料”，相當于拼音字母的那種東西，就是橫豎撇捺點折彎勾，它們是漢字的基本構件。它們只是材料，只是建造房子的磚瓦。漢字是用這些構件組合起來的一間間房屋，一個個獨立的家，文明已經在場。它們與其他房屋之間的聯系生成文化。漢子一旦成立，它就是自足自在，不能被拆散；拆散，漢字就不存在了。拼音可以拆散，重組其它的音，指向新的意義。拼音是開放的，線性發展的。漢字是封閉的，守成的，這影響到文化的不同方向。

　　人之初，性本善。漢語是善的.語言，是感激“天地之大德曰生”的語言。善是漢語的神性、方向。文明不是真理的發現，文就是明，就是真理，就是道在其中。善不是相對于惡的概念，善就是仁，就是文。不學詩無以言。文就是仁、善本身。

　　漢字，一方面是德。是對“天地之大德曰生”的感激，是神性。一方面也是天地無德。天地無德，漢字少有是非判斷，它止于至善。是非價值判斷是在語詞關系、在上下文的場中呈現的。大多數字指示的都是某種狀態，“惡，過也”（《說文》），而不是僵死的概念、結論、意義。善，吉也。（《說文》）并沒有說出善的概念、定義。肯定存在著這種狀態，但只能在場域中才能比較出來，在上下文中意義（褒義或貶義）才出場。字在語言的場域中變易出不同意義。字不易，易的是意思。六十四卦，但可以變易出萬象大千。

語言的作文6

　　何為最美的語言？那便是彼此都知曉各自的美，卻不說出口，而這就是沉默。

　　你瞧那夜空的繁星，它們從不說話。它們就那樣安然地沉默著，點亮微不足道的一點角落。它們從來不需要人們看到它們在發光，只有人們經過沒有路燈的街角，才會想起天空還有星星的存在。而星星們仍然沉默，即使人們向它們發出由衷的感謝、它們也不會回應。因為彼此知道，一方為一方指了路，而另一方感嘆著。

　　你看那如同死寂一般的秋葉，在蕭瑟的秋風中孤零的曼舞。它們是沉默的`，從不大肆宣揚它們的離去。也正是因為這種無言，使你在秋風中的目光無比凄美。即便是情感充盈的詩人也不會于秋葉中大聲感嘆，因為他們明白，沉默是最美的語言。雖是無言，但已心靈相通。

　　你望那遠山中寧靜的潭水。它不像大江奔騰氣勢浩大，不如泉水叮咚泠泠作響。它是沉默的、連泛起波紋都顯得格外小心，不愿打破一絲沉寂。你會覺得它是一潭死水，沒有生命力。它不會反駁，因為它天性安寧。在沒有喧囂的塵世中，它是代表，它是典范。

　　而那樣沉默的一個人，總會出現在你的世界里。她沉默，她無言。她所謂的語言，無疑是端來一杯熱茶，替你拉好你蹬掉的被子，在你痛哭時向你伸出溫暖寬大的雙手……你不會不理解她的沉默，你能聽懂她所有的無言。因為她的沉默是那么的美！

　　如今，我的天地充斥了各種各樣的語言：具有諷刺性的，具有侮辱性的，吵嚷的，傷人的，粗劣的……太多太多的人張開嘴巴噴吐著自身的想法，卻從不知道沉默才是最美的語言，就像繁星、秋葉、潭水，用無聲告訴世界它們的情感！

　　而心如繁星之人，心中必有閃光點；心如秋葉之人，內心一定多愁善感；心如潭水之人，內心一定當如明鏡般清廉。他們都是沉默之人，都用同一種語言——沉默來交談。

　　沉默是一種最美的語言。因為美好，從來不用說出口。

語言的作文7

　　你若是一朵蓮花開放在清澈如鏡的心靈湖畔上；你若是一片祥云飄蕩在虔誠堅定的心靈天空中。當繁華落盡，浮出水面的卻是一面鏡子，你站在前面，卻照不出年輕的模樣。

　　——題記

　　你似春風，似朝陽，似秋水，似清雪。你用你輕和的柔風輕輕撫摸著我；你用你溫暖的陽光暖暖的照耀著我；你用你絹絲的清水澆灌著我；你用你綿綿的細雪濃濃的保護著我。我從未吱聲，只是努力的.成長著，因為我的長大是給你最大的回報，愛你，不需要語言。

　　想起你的時候，窗外陽光燦爛；想起你的時候，暖情洋溢心間，有了你，無星的夜幕依舊閃亮；有了你，落雪的冬日依舊溫暖，愛之花盛開的地方，生命之花便能欣欣向榮，你不只活在現實中，你還活在我的世界上，于是，我的世界陽光與溫暖遍布，春暖花開，即便遇到驚濤，我也未曾吱聲，只因為不想讓你擔心。愛你，不需要語言。

　　年輕時的你如一世驕花，飄渺的懸浮在空氣之中，姹紫嫣紅。

　　你說，你和父親眼角處又多了幾絲凹痕，額頭上又多了幾條皺紋，記性又差了些，動作又遲緩了些，你站在鏡子前，皺著眉頭說：“老了啊！”你再也照不出年輕時的風艷嬌媚，再也照不出初生時的酣睡倩影，我只是幫你理了理額頭落下的絲絲卷發，輕輕抱住你，聽你述說著你的哀怨。愛你，不需要語言。

　　但你的衰老是我今生最大的心痛，我多么想一直欣賞著你的美麗啊。

　　沒有一篇篇繁文縟節，沒有一句句巧言繽紛。只是想像這樣一直看著你。但我卻看到你慢慢融化自己的五彩青春，看著你愈來愈老，看你這樣，我的心很痛，我想用芍藥撫在你裂口的心上，讓碧水細細流淌在你支離破碎的翅膀上。

　　“花謝花飛花滿天，紅綃香斷有誰憐”

　　我會一直默默的疼愛著你，即使耗盡我的青春之美，我也在所不惜。

　　這是一首歌，一首無聲的歌。

　　我愛你，不需要語言。

語言的作文8

　　那天，那夜，皓月當空，繁星點點。閃耀的星月卻被一場突如其來的大雨掩蓋住了光芒，在漆黑的天空下，我宛如一粒塵埃，被大雨擊打，無助之感由心而發。

　　這是一場兇猛的暴風雨，猛的幾乎要把人吞噬，無助的我只好東奔西跑，尋找房檐躲雨。因為剛出校門的我離家太遠，理性的我才不會冒著大雨直奔家中呢！無意間走到一條小巷，巷子崎嶇盤旋，忽傳來陣陣花香，轉眼一望，竟是一位“佳人”。她面似桃花，有一櫻桃般的嘴巴，眼睛也明亮地很，她身穿著一件古樸典雅的，畫有竹子的長裙，仔細聞來，還帶有陣陣茉莉香，她手持數把別致的，清一色的白色的油紙傘，這傘與她的氣質搭得很。伸出她那芊芊如玉的手，朝我遞過來一把，望著我疑惑的神情，她又把傘朝我遞得更近了一些。我驚喜地問：“借……借給我的？”她輕輕地點點頭，什么也沒有說，只是轉身離開了，望著她逐漸縮小的`背影，心中涌上無限感動……

　　幾天晴朗的日子過去了，也即將迎來一場暴風雨，坐在木椅上，望著那把油紙傘，心想：“一定要還給她。”

　　只見灰蒙蒙的天空中激起幾道閃電，我又到巷子里尋她，可卻不見她的蹤跡，雨越下越大，手握的那把油紙傘被沖刷得越來越清麗，使我渾身的每個細胞都苦苦地盼望著能在巷子中發現她的身影。終于，為我還是被事實打敗了，拖著沉重的腳步慢吞吞地向家中走去。走了好一陣子，我發現一個長裙女孩從衣著，舉止方面都像極了她，走得離她越來越近，對，是她，是她，就是她，我的心幾乎要跳出來了。今日不同的是，她手無一物，淋得像只落湯雞我連忙將手持的油紙傘遞了過去，說了一車轱轆感謝她的話，沒想到，她竟以手語回復我；原來她不能講話。可我完全能理解她想要表達的意思。以后每次下雨，我都能在巷子中發現她，久而久之，我們竟成了彼此幫助的好友——沖破語言的好友。

　　在漆黑的夜下無助的“塵埃”，與另一個“塵埃”在彼此幫助下，在沖破語言的交往下，成為了溫暖雨夜的暖風。

語言的作文9

　　語言之學問甚繁。

　　歐陽永叔云：“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。”其本意乃頌山川之美景，以示醉翁悠然自得，心曠神怡之念。然今人以此句為貶用，或曰：“不可知其人之心也。”或曰：“其意不善。”此何之謂？以異眼視一物，其形意異也。

　　吾嘗與友于午時攜作業之師處。適值吾師閱卷，且下午有課。曰：“退之，此時方至，吾何以咸閱之？”吾與友乃退，方行，師又言：“今后若我課于下午。

　　且作業收于午后者，不必攜來與我。”吾屈其意。旦日，師下午有課，吾謂友：“不必收矣。”不想適值中午，師至，大怒，痛斥我，我始知屈其意。此之謂聽言須慎思其意，否則釀成大禍。

　　發言須謹慎，良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒。智者與愚者之別，在于言行，智者思而后言，愚者不思即言。誠以其二人皆為友，若難，則智者暄而愚者嘲也；智者暖而愚者寒也。由此觀之，發言須三思而謹慎，良言利友而惡言損友。

　　君子言而有信，言必信，行必果；小人言似吹風，誓始出，乃違之。故世人敬君子而惡小人。昔關公與劉玄德，張翼德二人于桃園結義為兄弟，誓死相守，終生不離，后關公敗于曹操，操以為兄弟，每日以好酒好肉待之，良衣玉帛贈之，欲為己用，關公念與劉、張之誓，委言謝之，操別無良策，但留于營中，不予任務兵權。關公何等義氣，欲報操之恩情，斬顏良誅文丑后，往辭曹操，操留不住，設五關阻之，關公急于見兄長，過五關，斬六將，渾然不懼，終得脫。玄德感其言而有信，后人亦感其忠義，信守誓言，立為神。呂布，認丁原、董卓為父，立誓終生孝之，然后弒之，故世人惡之。故曰：“言須有信，言行必相照，一日失信，終生無信。”

　　縱觀歷史，以言論著者甚繁，孔孟為圣，老莊為善，韓非墨翟之屬亦以此聞名于世。現今世人悉言：“古人云……”之屬，緣何？今人不思考，故無名言哲理，以言著者甚少。故曰：“言之難，在于思之難。”

　　語言乃終身之學問也。

語言的作文10

　　世界上有很多種語言，包括我們熟悉的和不熟悉，文字和圖畫結合的。語言不單單是個表達意思的工具，它還會反過來影響我們的思維方式。學一門外語，就等于學到了另一種思考方式。

　　很多人早就發現過，說不同的語言的人，有不同的思想和行為。比如說，說英語的人在提到未來的事情時，會下意識地把身體前傾。而在希伯來語環境里長大的孩子，比其他人更早出現性別意識。

　　為什么這些思考和行為方式的'不同，就是因為語言呢？

　　首先，因為語言能干擾思考。科學家曾做過一個實驗，找來一群人，先給他們看一遍《新聞聯播》，然后在一塊大屏幕上畫了很多點，再讓大家數數有多少個點。但是在他們數之前，讓他們默默想一遍剛才的新聞聯播講了什么，然后才開始數點。神奇的事情發生了，大家數數的速度大大降低了。

　　為什么呢？這是因為數數也是有一個自然的語言過程，但這個語言過程被《新聞聯播》那種語言干擾了，占據了大腦，然后人們的思維就卡住了。

　　科學家做實驗他們找來很多可以流利地使用兩種語言的人，實驗結果卻發現，人們會根據自己正在使用的那種語言，轉換看待世界的方式。

　　特定語言中存在的詞匯，能參與到語言之外的其他思維活動里。這在區分顏色的時候也很明顯。比如，如果我們的語言里有“綠”和“藍”兩個詞語，這種詞匯上的范疇劃分，就能幫你區分出綠藍兩個顏色，但是如果我們看到綠藍兩個顏色的時候，大腦的語言區被其他語言任務占用了，那我們就要花更多時間來區分綠藍。

　　希伯來語的猶太人，和阿拉伯人是死對頭。科學家找了一批同時會阿拉伯語和希伯來語的人做實驗，讓他們分別看一些猶太人或者阿拉伯人的名字。科學家就發現，當這個人用阿拉伯語交流的時候，他看到猶太人的名字，就會有偏見，看到阿拉伯名字反應就很正面。當他改用希伯來語交流，看到猶太人的名字，他就是很正面、很積極的反應，看到阿拉伯名字就歧視。而這個實驗，在別的語種上也成立。

語言的作文11

　　童年的夜晚總是美妙的，夜幕降臨了，一輪明月緩緩地從天邊升起來了，像圓潤的玉盤掛在黛黑色的夜空中。潮濕的花朵在迷蒙的月色中開放，每朵花瓣上，都沾著一滴滴晶瑩的露珠。風帶著夜的香，在空中四處彌漫。草叢里，蛐蛐兒在竊竊私語，紡織娘在輕輕彈奏。

　　我依偎在媽媽的身邊，拿著一本彩色封面的童話書，撒嬌地說：“媽媽，給我來講個故事，好不好？”

　　媽媽摸了摸我的腦袋，臉上露出了慈祥的笑容，用溫和的聲音對我說：“寶貝，好的。”說完，她拿起故事書，翻開一頁，抑揚頓挫地講了起來：“從前有三只小豬……”

　　那嗓音似三月的和風，如小溪的流水，是那么美妙，我睜大眼睛，豎著耳朵，沉浸在精彩的故事當中，不想錯過任何一個細節。

　　聽完故事，我腦海里冒出一連串問題：“小豬們最后造成了房子嗎？“”大灰狼有沒有把它們吃了？”不論我的問題怎么稀奇古怪，媽媽總是耐心地回答我。

　　一個故事聽完了，我意猶未盡，又說：“媽媽，媽媽，再講一個龜兔賽跑的.故事，好嗎？我還想聽。”媽媽沒有一絲猶豫，笑了笑，又聲情并茂地講了起來，講完后，她語重心長地對我說：“我們不能像小白兔那樣驕傲自大，要學習小烏龜堅持不懈。”我使勁點了點頭。“乖孩子。”媽媽欣慰地笑了。

　　此時，明月已至中天，亮澄澄的，像朵豐腴的百合花，“開”在半空中，似乎還有香氣從那花蕾中飄溢出來，在夜空中飄蕩，媽媽沉浸在這皎潔的月色里，像神話里圣潔的女神。

　　“還想聽嗎？我再給你講一個。”媽媽似乎不知疲倦，一個接著一個故事，一直講到我甜甜地睡著了。在夢里，我依舊能聽到媽媽那甜美的聲音。

　　許多年過去了，我已經漸漸長大了，不會再纏著媽媽講故事了。但媽媽那甜甜的嗓音時常會在我的耳邊縈繞，在我心中。這是天底下最美的語言！

語言的作文12

　　南京申請青奧的成功對我們來說，無疑是一個驚喜。屈指算來，到了20xx那年，我可是初三的學生了。

　　“同學正值少年，風華正茂。”這話說的一點也不錯。少年人，民族之希望，而青奧則是對我們少年人的關注。少年人雖然不如成年人的穩重與成熟，可是成年人也不及我們少年人的青春活力和探索創新熱情。我們會通過信心與實力來證明：世界因我們而精彩！可是，正確的面對青奧，我們更應揚長避短。其實，對于運動細胞數量不多的我來說，參加運動會簡直就是天方夜譚，是不可及的，不如去做一個服務大眾的`志愿者。服務大眾也是一門功課，難道不是嗎？語言是青奧的基本。語言是一門藝術。它是民族與民族之間文化、經濟的源泉，就像“360”一樣，為微小而不可或缺；它是人與人之間心靈交流的平臺，好比“騰訊qq”，連接著你我他。它是交流的分支，就如同“360”與“騰訊”是網絡的分支一樣。可是它與它們不一樣。在它的里面、外面，雖然總會有一些分歧，但都不會起紛爭，這就與網絡里會有“3q大戰”截然相反。它從不在爭利益，它只是在默默地拉近人與人的心。

　　青奧鋒回轉南京，六朝古都喜相迎。迎來朋友笑談聲，各族人民一家親。南京是世界文明的歷史文化古城，是中國的四大古都之一，“江南佳麗地，金陵帝王州”說得就是它。南京湯山猿頭骨的出土，表明了50萬年前南京就已經是人類聚居之地了，而南京也已有23XX年的建成史了。當然，南京現在更是具有足夠的實力來舉辦青奧會的。

　　南京擁有現代化的科技、高素質文化教育以及美麗可愛的風土人情……南京亦有本地的語言，叫“南京白話”，它充滿了南京所特有的味道。南京的味道，不在于南京的樓有多高、科技多先進、人民多富裕，而在它的人情。也許“青奧”或“南京”與“語言”并無多大的關系，并不其然。語言溝通了南京人的心，語言溝通了民族之間的心，語言也拉近了青奧和南京。青奧。加油！南京，加油！

語言的作文13

　　現在的青少年，有幾個不會說那么幾個詞，像“哇塞”，“我倒”，他們說著，寫作文的時候也不時出現那么幾個，這些詞都屬于網絡語言。

　　果然是如此，現在網絡語言風行于校園，風行于報紙雜志。出現網絡語言或許是現有的詞匯已不能表達人們越來越復雜的感情，抑或是缺乏某種感情強烈的嘆詞以宣泄對日漸增多的新奇事物的驚異。無奈之下，要么借用人家的詞匯，實在沒轍，就自己挖掘一些來自內心深處的吶喊權當抒發感情的新詞兒。上了年紀的'人大多無法接受這種變相玷污語言的行徑，難免時常地評論、指責。但他們卻總是振振有詞：“詞，始于無規則的創造，鄙人無非是在重蹈前人覆轍而已，何過之有?!”說來也怪，總會有一部分很快接受這些新玩意兒，并且極力推索。這一類人無疑會被冠上“時代先驅”的名號，換言之，像我這樣作為被動接受者的人們，必然是“落伍”了一步。

　　有時當我實在聽不懂同桌的話，看不懂同學的作文時，我也會有一股莫名的沖動促使自己去阻止“新元素”的誕生，但每次的沖動僅在剛剛萌芽的階段就被無情地扼殺在搖籃里了。要說大人們難以接受倒也合情合理，畢竟年齡的隔閡難以逾越;而同是中學生，似乎就沒有接受不了時髦語言的道理。誠然，把個人的觀點強加于大多數人顯然是行不通的;脫離、改造集體普遍行為就更是天方夜譚了，那么惟有去適應了。起初我的確難以忍受別人對五千年來純正的交流工具的玷污，但久而久之，也就睜只眼閉只眼了，然而這并不代表我支持和崇尚這種做法，我只是在承受而已。

　　網絡語言自我發展，未來可能會出現一系列讓人費解的文字、語言，那么人們在溝通上可能會越加的困難和麻煩。但這一趨勢似乎又是世界發展的潮流，那么我們只能希望，網絡語言能在些許規范下不會太過俗不可耐。

語言的作文14

　　陽春三月，萬物復蘇，每一天都是新的開始，每一天都令人高興。

　　三月份的一天，我像往常那樣在小區里慢悠悠地轉著。走著走著，大老遠看見了一個老伯伯用不常規的動作倒在了一個比我稍大一些的女孩面前，因為這是在清晨，四周沒有什么人，常人一見，定會扶老伯伯起來，當然那個人也不例外。我剛要往回走，那兒就發生了一起我從沒在現實生活中看到的景象。

　　那個老伯伯用力地抓住了女孩的雙手，并用手捂著她的臉，帶到了一個小區的偏僻的角落。也許是那老伯伯的粗心大意，女孩一掙脫他的手就飛快地向人多的地方跑去。我松了一口氣，用緩慢的腳步挪了出來。但是相同的，在第二天早上，同樣的事又發生了，我親眼目睹了整件事的過程，把我嚇得像看見了女鬼一樣。但是我還一樣幸運，沒有被那個老伯伯看見。同樣的，那個女孩有掙脫了他的手，逃了出來，真的就像演戲一樣。

　　第三天，真的，那個老伯伯又倒在她面前，她還是照樣微笑著，伸出了手。我剛想大叫，只見老伯伯今天沒有抓住她，緩慢地從地上爬起來，感激地說：“謝謝你，小姑娘。”她笑了笑，陽光照在她那恬靜的臉頰上，用甜蜜地聲音說道：“不用客氣。”老人走后，女孩剛要走，卻被我一把叫住：“你為什么經過了兩次生命垂危的.危險，還要做相同的動作?”她又再次笑了笑，說：“你是不是前兩天躲在樹后面的人？“我大吃一驚：”你怎么知道?你又為什么這么傻呢?”她卻不緊不慢地，用她那像花兒一樣的微笑，看著我說道：”因為我相信世界上沒有壞人。“

　　她的話讓我大驚失色，這種話我只在電視上聽過，原來是世界上真的有這么個人的存在。她的話一直回蕩在我的心里。我想，這應該是世界上最美麗的語言了吧！

語言的作文15

　　我們在日常交際中運用到最多的就是語言了，語言雖然普遍，可是如果想運用好它，可就是個大學問了。語言文字在我們生活中所處可見，十分貼近我們的生活，給我們帶來了許多便利，可是語言有利也有弊，我們應正確地運用語言，發揮語言的魅力。

　　與人初識“選”用語言

　　在與別人初次見面時，因為我們自身并不了解對方，不知道對方脾性如何，便要學會“選”用語言。我們應“選”用語言，盡量不會觸怒對方，同時語言應有序有禮，不要剛見面就開過分的玩笑，畢竟對方并不熟悉你，所以有時會對你產生誤解，可我們遇到這種情況，便要持有“人不知而不慍”的'態度去包容對方。人與人之間的感情也應循序漸進的培養，不要剛開始就語言過分親密，應保持恰到好處的距離，才能給人好感。

　　與人相處“善”用語言

　　在與他人相處時，我們自然是希望充滿歡聲笑語的，因此便要學會“善”用語言。與人相處時，如果用一些惡意難聽的語言去交流，大部分人會在意，當場發怒，有些人盡管表面不在意，可心中總會有所不滿，聚沙成塔，總會爆發的。盡管對方與你關系很好，但惡意的語言總會給對方心里留下疙瘩。所以，我們應善意地用語，贊美使人自信，鼓舞使人重振，所以“善”用語去使他人更好吧！

　　面對難題“巧”用語言

　　外國記者不懷好意地問周恩來總理：“在你們中國，明明是人走的路為什么卻要叫‘馬’路呢？”周總理不假思索地答道：“我們走的是馬克思主義道路，簡稱馬路。”這位記者惡意的問話卻被周總理巧妙地回復了，不僅沒失顏面，還化解了難題，所以面對難題要巧用語言。

　　語言的利與弊我們要明辨，學會靈活地運用語言，發揮出語言的魅力。

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