傳播學(xué)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生批判性思維的意義論文
摘要：傳播學(xué)是一門應(yīng)用性的教育學(xué)科，也是一門基礎(chǔ)性的學(xué)科，沒有理論基礎(chǔ)的傳播學(xué)是不成立的。現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展帶動(dòng)著社會(huì)發(fā)展的腳步，人們對于教育的多方面越來越重視。傳播學(xué)的教學(xué)也不再像以前一樣，只是單純地進(jìn)行教育，而是在教學(xué)的過程中漸漸融入了對學(xué)生批判性思維的教育。傳播學(xué)是一個(gè)具有社會(huì)現(xiàn)實(shí)意義的學(xué)科，若是沒有一定的基礎(chǔ)，是很難進(jìn)行教育的，傳播學(xué)的教育意義也會(huì)被削弱。目前，傳播學(xué)在教育過程中非常重視對學(xué)生批判性思維的培養(yǎng)，在教育過程中正在逐漸向?qū)W生灌輸這種批判性思維。
關(guān)鍵詞：傳播學(xué)教育；培養(yǎng)學(xué)生；批判性思維；意義
批判性思維是在20世紀(jì)被明確定義，并漸漸開始流行于各個(gè)國家的教育中。自從引進(jìn)之后，我國就對其進(jìn)行了深入的研究，對具有批判性的教育進(jìn)行了很多的探索。現(xiàn)在，批判性教學(xué)已經(jīng)成了很多課題的重要形式。
一、傳播學(xué)教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生批判性思維的現(xiàn)狀
第一，現(xiàn)在的傳播教學(xué)比較重視傳播學(xué)的理論知識(shí)，但是對于批判性的研究并不是很重視模式。在現(xiàn)在的傳播教學(xué)中，主要的教育模式還是傳統(tǒng)的教育模式，重于形式主義。雖然批判主義漸漸地被引入傳播教學(xué)，但是受到傳統(tǒng)教育模式的影響，效果并不顯著。加之現(xiàn)在的傳播教育比較重于形式，但是相應(yīng)的研究少之又少，所以學(xué)生并沒有充分地掌握實(shí)際的傳播技巧，不能很好地將傳播的理論知識(shí)應(yīng)用到實(shí)際工作中。
第二，對學(xué)生的批判性思維不重視。由于長期的傳統(tǒng)文化的影響，很多學(xué)生對于學(xué)習(xí)方面的技巧掌握比較呆板，思維不夠創(chuàng)新與靈活。教師長時(shí)期地根據(jù)教材進(jìn)行教授，進(jìn)行教材式的知識(shí)傳輸，對學(xué)生批判性思維的培養(yǎng)并不是很重視。不光是在傳播教育中，在很多的教育中，教師都只是對教材的知識(shí)進(jìn)行機(jī)械傳輸，根本不會(huì)想到創(chuàng)新，學(xué)生在接受知識(shí)方面也比較缺乏批判或是懷疑的態(tài)度，很多的批判性思維在傳統(tǒng)的教育模式下被掩蓋。
第三，傳播教學(xué)中對批判性的教學(xué)不夠重視。我們所學(xué)的傳播性的學(xué)科實(shí)際涉及的范圍比較廣，包括政治、經(jīng)濟(jì)、金融、科學(xué)、法律等。從學(xué)科上區(qū)分，也有傳播心理學(xué)、社會(huì)學(xué)、生態(tài)學(xué)等，涉及各個(gè)領(lǐng)域，并且還在向更多領(lǐng)域拓展中。現(xiàn)在的傳播學(xué)已經(jīng)不僅僅是大眾心理的.新聞傳播了。傳播學(xué)對于批判性的教育并不是很重視，但是，傳播學(xué)的學(xué)習(xí)本身就是有批判性的，正因傳播學(xué)涉及了很多領(lǐng)域，社會(huì)的批判性和創(chuàng)新性才非常重要。現(xiàn)在的社會(huì)強(qiáng)烈呼吁學(xué)生們進(jìn)行批判性的學(xué)習(xí)，呼吁創(chuàng)新教育的形式。進(jìn)行批判性的教育創(chuàng)新，是教育發(fā)展的動(dòng)力，是社會(huì)發(fā)展的能源。現(xiàn)在的傳播學(xué)教學(xué)要求學(xué)生在學(xué)習(xí)時(shí)要有一定的嚴(yán)謹(jǐn)性、深刻性以及批判性。
二、改善傳播教學(xué)批判性教育的策略
調(diào)查表明，現(xiàn)在的大學(xué)生對于傳播學(xué)的批判性教育已經(jīng)有了一定的了解，并且已經(jīng)具備了一定的批判性思維能力，但是在這方面還需要一些改進(jìn)。現(xiàn)在的傳播學(xué)迫切需要加大批判性教學(xué)的力度，進(jìn)行創(chuàng)新性的教學(xué)。
第一，在進(jìn)行傳播教學(xué)的過程中，開展課堂性的討論。筆者經(jīng)過調(diào)查研究發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)在的學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中非常享受課堂中的討論以及辯論的環(huán)節(jié)，對于課堂上批判性思維的辯論非常感興趣。在這樣的基礎(chǔ)上，教師應(yīng)該為學(xué)生營造一種輕松愉悅的氛圍，積極組織一些批判性的話題進(jìn)行討論，采用對話式的教學(xué)方式，細(xì)心地為學(xué)生講解辯論中的誤區(qū)，培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考問題的能力，使學(xué)生充分利用自己的語言進(jìn)行討論。傳播教學(xué)中少不了對語言的組織以及辯護(hù)，在進(jìn)行批判思想的教育時(shí)，一定要重視學(xué)生的語言表達(dá)能力。
第二，通過教學(xué)案例進(jìn)行分析。很多的研究顯示，現(xiàn)在傳播學(xué)的學(xué)生對于批判性的教學(xué)比較喜歡，對于教師講解的案例都非常感興趣。針對這一現(xiàn)象，教師應(yīng)該積極地將案例融入教學(xué)中，大量利用教材以外的實(shí)際材料進(jìn)行教學(xué)，讓學(xué)生多了解社會(huì)上實(shí)際發(fā)生的案例，對重點(diǎn)案例進(jìn)行分析和討論。教師要引導(dǎo)學(xué)生從多方面分析問題，探討問題，發(fā)現(xiàn)問題并且解決問題，對事物有自己的想法、判斷和見解。
第三，為學(xué)生營造比較輕松的學(xué)習(xí)氛圍，進(jìn)行批判性的學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)環(huán)境間接地影響著學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒。教師應(yīng)該與學(xué)生建立平等的師生關(guān)系，不管是在課堂上，還是在平時(shí)生活中，都要對學(xué)生進(jìn)行指導(dǎo)，關(guān)心學(xué)生，在相互尊重的基礎(chǔ)上鼓勵(lì)學(xué)生學(xué)習(xí)。在傳播性的教學(xué)中，教師與學(xué)生的關(guān)系更是密不可分，教師就是學(xué)生的導(dǎo)師，不管是在學(xué)習(xí)上，還是在教學(xué)中。學(xué)生對于事件批判性的探討離不開教師的正確指導(dǎo)以及對事件觀點(diǎn)的矯正。教師可以防止學(xué)生進(jìn)入批判的誤區(qū)，及時(shí)提醒學(xué)生自我反省，學(xué)生也能及時(shí)指出教師觀點(diǎn)中不對的地方，積極地與教師進(jìn)行探討。
第四，改變傳統(tǒng)的教育模式，轉(zhuǎn)變教師在教育中的地位。教師在教導(dǎo)的過程中，要將學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交還給學(xué)生。在進(jìn)行傳播學(xué)教學(xué)時(shí)，教師要放平心態(tài)，積極地應(yīng)對學(xué)生批判性的思想辯論。教師應(yīng)該積極地將先進(jìn)的辯論題材傳遞給學(xué)生，引導(dǎo)學(xué)生理性批判。在教導(dǎo)學(xué)生的過程中，教師應(yīng)該積極地面對自己的錯(cuò)誤，與學(xué)生一同進(jìn)步。傳統(tǒng)考核的方法以考試的形式進(jìn)行，教師應(yīng)該創(chuàng)新考核的方法，進(jìn)行開放式的考核，鼓勵(lì)學(xué)生自主作答。
三、結(jié)語
在進(jìn)行傳播教學(xué)的過程中培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維，順應(yīng)了現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)形勢以及傳播學(xué)的發(fā)展形勢。現(xiàn)在的傳播學(xué)形式不似以前那么單一，對于學(xué)生思想的要求也在逐漸增長。開展具有批判性的傳播教學(xué)，是培養(yǎng)學(xué)生思維能力的重要手段，對于學(xué)生養(yǎng)成批判性反思的行為習(xí)慣有重要作用，也利于學(xué)生累積傳播學(xué)的社會(huì)實(shí)踐。
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