【精選】教學設計方案集錦九篇
為確保事情或工作高質量高水平開展，常常需要預先制定方案，方案一般包括指導思想、主要目標、工作重點、實施步驟、政策措施、具體要求等項目。那么大家知道方案怎么寫才規范嗎？下面是小編為大家整理的教學設計方案9篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
教學設計方案 篇1
教學目標：
1、通過對周圍環境的認識、對資料的分析研究，感受到環境和人們之間的密切關系，認識到破壞大自然會造成嚴重的后果，小學語文信息化教學設計方案作業。產生向往美好家園的感情。
2、在活動中培養初步的生態環保意識和愛護家園的責任感，掌握一些簡單的保護生態環境和用自己行動美化家園的具體方法。
教學重點：
通過移情體驗，引發學生對周圍環境的思考，樹立環保意識和愛護家園的責任感，能盡自己的力保護生態環境，美化家園。
教學難點：
做一個“環保小衛士”，讓自己的環保行為成為一種自覺的行動。
教學準備：
師：相關課件、垃圾桶等。
生：環保棋、垃圾等。
教學流程：
活動一：環保大討論。
1、師：小朋友，你喜歡旅游嗎?說說去過哪里?你能向大家介紹介紹那里的風景嗎?
師：今天老師也帶大家去個地方，看看這天、這水，猜猜這是哪里?(國家AAAA級景區富春桃源景點——巖嶺湖)
2、師：“藍藍的天空，清清的湖水”，其實這樣的美景在我們富陽無處不在，讓我們一起走近它，規劃方案《小學語文信息化教學設計方案作業》。
4、你喜歡這樣的環境嗎?(揭示課題——美好的家園)
5、討論：怎樣的家園才是美好的家園?
6、然而在我們這個地球上，在我們身邊，并不是每一個角落都是這樣美好的，你瞧!
△關注被砍伐的森林。
1、這只小鳥飛來飛去在干什么?
2、假如你就是這只小鳥，你會說些什么?
3、有些地方的人們隨意砍伐森林，會導致什么樣的嚴重后果。
師：同學們，破壞動植物的家園，最終只會毀壞我們自己的家園啊！
△關注廢氣、廢水污染。
1、你又看到了什么?想住這兒嗎?為什么?
師：這樣的生活環境會給人的身體造成極大的傷害，老師就在網上見到過這樣一則報道
3、討論：同學們，看著剛才的一幕又一幕，想想我們身邊有沒有這樣的事例呢?
4、你有什么要跟那些破壞環境的人或者我們大伙兒說說嗎?
活動二：環保小實踐。
師：保護美好家園，人人有責，就拿咱富陽來說，富陽人民齊心協力，共同努力獲得全國優秀旅游城市、全國衛生城市的稱號，那我們小朋友做些什么呢?讓我們從身邊的小事——丟垃圾做起。
1、了解學生平時是怎么做的。(及時評價和表揚學生。)
師：保護環境不能光憑一顆心，也要講學問，你瞧：不同的垃圾有不同的家，垃圾一般有三個家：可回收、不可回收、有害垃圾!
2、你了解他們嗎?比如說什么樣的垃圾是可回收垃圾?
重點關注：
△電池
1)了解電池的作用、危害、回收。你身邊有這樣的有害垃圾嗎?趕快放到我們的回收箱里來吧。
△可回收垃圾
牛奶盒回收變廢為寶、廢紙的回收、塑料的回收。
△不可回收垃圾
活動三：環保游戲常
1、師：你們平時喜歡下棋嗎?垃圾朋友為了感謝大家的幫助，特意獎勵我們二(5)班的小朋友一副環保棋。我們一起來看看。
2、學生活動。
3、反饋采訪，你為什么能這么快走到終點?
教學設計方案 篇2
教學目標
1、認識20個生字，學會其中的14個，正確讀寫啟示、劇烈、小心翼翼、操縱、跳躍、掙扎、距離、紐約、抉擇、實踐、獲得等詞語。
2、朗讀與默讀課文，體會作者釣到鱸魚和放回鱸魚的心情變化，培養學生的語感。
3、教育學生遵守社會公德，做誠實守紀的人。
教學重點
抓住重點詞句，體會我釣到鱸魚和放回鱸魚的心情變化。
教學難點
聯系上下文內容，體會從釣魚中受到的啟示。
教具準備
多媒體課件
課時安排
２課時
教學過程
第一課時
一、談話導入，揭示課題
1、導語：知道詹姆斯·蘭費蒂斯嗎？他是美國的一位著名的建筑師，他為我國廣大讀者所了解，不是因為他的建筑成就，而是他寫的一篇短文，叫《做得對做得好天知地知》。天知地知，就是無人知，在無人知曉的情況下，有件事做得對做得好。這究竟是一件什么事呢？這就是我們今天要學習的一篇課文。選入課文時題目改為
《釣魚的啟示》（板書課題）我們一起把課文的題目讀一遍。
2、理解題目意思。
師：啟示是什么意思？課文題目的意思是
二、初步了解課文
（一）學習生字詞
1、生字讀音
這篇課文的生字多達20字，而且有的很難讀。所以啊，我們就從檢查生字的讀音入手，看看是不是都會讀了，大家有信心嗎？
老師把課文中的生字做成了詞串，請自己讀一讀。
（課件顯示）
放好魚餌
拋出釣線
湖面漣漪
耐心等待
魚竿劇抖
大魚掙扎
小心翼翼
操縱釣線
魚躍不已
筋疲力盡
拉魚上岸
父子得意
乞求無果
不容爭辯
放魚回湖
依依不舍
月光如水
獲得啟示
遇到誘惑
思父告誡
道德抉擇
簡單問題
道德實踐
勇氣力量
師依次指劇躍抉掙獲等字，指導學生學習。
2、部分詞語的意思。
詞串中的詞語，有什么不明白的，請提出來。
（重點指導乞求不容爭辯誘惑告誡抉擇等詞語）
2、課文內容
生字詞掌握得這么好，課文內容也一定知道不少吧？誰來告訴大家：課文先寫什么，再寫什么，最后寫什么？（別急，再看看課文才回答）
（板書：釣魚放魚啟示）
三、深入體驗課文情感
1、初步了解情感
從對課文內容的了解可以看出，這是一篇寫事的記敘文。讀這樣的課文，我們可以比較容易地了解課文內容。但是，我們還必須讀出課文隱藏的情感。請用心讀課文，一邊讀一邊想體會到了課文中的什么情感。
2、提問，隨機指導，擇要板書
（如：得意依依不舍感激）
（對獲得啟示以后感激的情感的體會很難，學生可能說不出來。在學生真正說不出來之后，可以暗示：明白了所發生的事情的意義后，我對父親是什么情感啊？）
（二）深入體驗我的情感。
1、自讀
文中的我的情感是在變化的，釣到大鱸魚時；把魚放回湖里時，，得到啟示是。
請再次默讀課文，找出有關描寫我的情感變化的語句，并用（）表示。
2、指導與交流
（1）出示語句
師：課文哪些語句，寫從釣魚到放魚我的情感變化？
（學生說完，課件顯示有關語句）
（2）釣到大魚時的心情
指導：在朗讀種體會，聯系《江上漁者》體會
（語句：啊！這樣大的魚！我還從來沒有見過，還是條鱸魚！我和父親得意地欣賞著這條漂亮的大鱸魚，看著魚鰓在銀色的月光下輕輕翕動著。）
（3）把魚放回湖里時的心情。
指導：逐句指導，
在朗讀種體會，在想象中體會。
（語句：
爸爸！為什么？我急切地問道。
（當父親再次要我把魚放回湖里時）
可是不會再釣到這么大的魚了。我大聲爭辯著，竟然哭出了聲。
我又抬頭看了一下四周，到處都是靜悄悄的，皎潔的月光下看不見其它任何人的影子時，我再次把乞求的目光投向了父親。
我慢慢地把魚鉤從大鱸魚的嘴唇上取下來，依依不舍地把它放回到湖里去。）
（三）父親的情感
1、自讀
我們體驗了兒子從釣到魚到放魚回湖的情感，父親呢？
把大鱸魚放回湖里，他的情感有什么不同？在課文什么地方？
2、交流與指導。
（1）把釣到的大鱸魚放回湖里，父親的態度和我又什么不同？在課文的哪些地方？
（課件隨機顯示有關語句）
2、逐句指導：
父親盯著鱸魚看了好一會兒，然后把目光轉向了我：孩子，你得把它放回湖里去。
指導：從得字你體會到什么？
你還會釣到別的魚的。父親平靜地說。
指導：從父親平靜的語氣
從中體會到什么？
盡管沒有人看到我們，更無人知道我是在什么時候釣到這條鱸魚的，但是從父親不容爭辯的聲音中，我清楚地知道，父親的話是沒有商量的余地的。
指導：不容爭辯什么意思？（板書：不容爭辯）請看看課文中的插圖，體會體會。
（課件顯示插圖）這是當時的情景。兒子從父親不容爭辯的聲音中，領會到父親的話是沒有商量余地的，正慢慢地把魚鉤從大鱸魚的嘴唇里取下來。
請展開想象，當兒子向父親再次投去乞求的目光的時候，父親不容爭辯地說些什么？我當兒子，誰來當父親？(師生合作表演)
從父親不容爭辯你體會到什么？
3、討論
師：父親要把釣到的大鱸魚放回湖里，態度為什么那么堅決？父親做得對不對？為什么？先在小組里討論，然后在班上交流。
（四）課堂小結，留下懸念
師：在鱸魚捕撈開禁前的2個小時，我釣到了一條大鱸魚，卻在父親的堅持下，又把它放回湖里。這一過程并無人看見。小時候在無人知曉的情況下發生的這件事，對我有什么啟示？會怎樣影響我的成長?我為什么對父親滿懷感激之情？這些內容我們下一節課繼續學習。
五、課外作業
1、寫生字詞，要求會寫的生字每個寫3個；帶生字的詞語每個寫2個。
2、朗讀課文。
3、摘錄環境描寫和心理描寫的句子。
4、預習課文的后半部分，提出疑難問題。
教學設計方案 篇3
教學要求
1．學會本課7個生字和9個詞語。認識4個字。
2．正確、流利地朗讀課文。
3．理解課文內容，知道哪只白鶴能找到魚，并懂得其中的原因。教育學生遇事要動腦筋，注意事物的變化。
教學重點難點
重點是指導朗讀，進行識字教學，知道三只白鶴各以什么做標志記住魚的地方。
難點是弄明白為什么只有第三只白鶴能找到魚。
課前準備
1．教學掛圖，分別畫有“三只白鶴、太陽、白云”的粘貼圖。
2．生字生詞卡片。
3．朗讀課文的錄音帶。
教學時間 2課時
教學過程
第一課時
一、看圖導入 新課
指白鶴圖提問：小朋友們，這是什么動物白鶴腿細細長長的，嘴尖尖長長的，它這樣子最有利于捉魚了。這節課我們要來學習一篇有關白鶴的課文。教師板書課題：三只白鶴。
二、初讀課文
1．聽課文錄音。
2．學生自由、輕聲地朗讀課文，注意讀注字音，讀通課文。
3．指名分段朗讀課文。要求讀準字音，不添字，不丟字。要注意長句子中間的停頓，讀完對照要求進行評議、改進。
三、再讀課文
1．以問引讀，學習第一段。
（1）什么時候，三只白鶴在干什么學生讀第一句。
（2）他們——學生接讀第二句。
學習生字“飽、埋”。“飽”是形聲字，“埋”是會意字。根據字的特點幫助學生記字形。看看第一幅掛圖，練習朗讀第二句。
（3）連起來練習朗讀第一段。
2．三只白鶴分別用什么標記來記住埋魚的地點呢
（1）自由朗讀第二段。
（2）指名三位同學一人讀一句，教師板書：第一只太陽底下第二只白云下面第三只柳樹旁邊。板書生字“第、底、旁”時，讓學生留心看老師怎么寫，學生跟著書空
（3）出示與書上第一幅插圖內容相似只少了三只白鶴的掛圖，利用活動的“白鶴”圖，分別演示它們記住的標記。
3．第二天，三只白鶴按照自己記住的標記去找魚了，誰能找到呢
（1）學生自己讀讀三、四段課文，同座位討論討論：哪只白鶴能找到埋在地里的大魚為什么
（2）大家交流討論。
（3）教師利用活動掛圖幫助理解：
①出示只有背景內容的掛圖，利用活動的太陽圖，演示“剛剛升起”，注意貼的位置與原先位置不同。
②利用活動白鶴演示“朝太陽飛去”。點明此時太陽下的土地已經不是埋魚的地方了。
③貼上活動的“白云”圖（與原先位置不同），利用活動“白鶴”演示“朝白云飛去”。點明此時白云下的土地也已經不是埋魚的地方了。
④利用活動“白鶴”演示“飛到河邊，落在大柳樹旁邊”。得出結論：第三只白鶴能找到埋在地里的大魚。因為柳樹長在土里，在短時間內是不會移動的。
4．朗讀課文。
第二課時
一、朗讀課文
二、復習生字，指導識字、寫字。
1．開火車讀生字卡片。
2．學生自己分析，大家交流記字方法。
3．指導寫字。“第”的竹字頭約占田字格的四分之一，下面的“弓”要寫得扁寬些。“底”不要漏寫，最后一筆“點”。“起”的“捺”要長需舒展，托住上邊的“已”。
三、課堂練習
1．完成練習3。先比較每組字的異同，再自己組詞，口頭交流，然后寫下來。
2．完成練習4。先讓學生自己完成填空，現進行交流、訂正。
四、擴展練習
課后收集童話或寓言故事，召開一次故事會。
板書設計
29三只白鶴
怎樣記
第一只 第二只 第三只
太陽底下 白云下面 柳樹旁邊
誰能找到魚
教學設計方案 篇4
教學目標
1、認識9個生字。會寫8個字。
2、正確、流利、有感情地朗讀課文，分角色表演課文。
3、懂得做事要親自嘗試的道理。
教學安排
第一課時：整體感知課文內容，認識我會認的生字，朗讀感悟47自然段，寫好反犬旁的生字。
第二課時：復習鞏固生字詞，有感情朗讀課文，分角色表演課文。
教學準備
1、多媒體課件（包括8幅連環畫，生字詞和有關句子，課后讀讀比比的兩組句子及相關練習等。）
2、小松鼠、小兔子、小猴子的頭飾。
教學過程
第一課時
一、看圖編故事，激趣揭題
1、同學們，老師這里有幾幅連環畫，你能給它編個故事嗎？（出示8幅連環畫，請學生用1、2句話說說每幅圖的內容。）
2、有位小朋友，根據連環畫也編了個故事（出示課題），題目是（學生齊讀課題），他是怎么寫的呢？請打開課本74頁，聽老師來讀故事。
3、你覺得這個故事有趣嗎？就讓我們一起來學習這個故事吧。
這是一篇連環畫式的課文，在學習課文之前，讓學生看圖編故事，自己感知內容，有助于對課文的感悟。
二、整體感知，識記生字
1、請同學們自己來讀課文，要求：
A、讀通課文，遇到生字新詞多讀幾遍，想想意思。
B、同時想一想：故事中出現了哪幾種小動物，你最喜歡誰，為什么？
2、讓我們一起來交流交流：
A、（出示生字詞）誰來當當火車頭？（及時正音）：
酸的葡萄狐貍一串串迫不及待硬說
B、讓我們一起來讀一讀（三遍）
C、（出示句子）下面的句子你會讀嗎？請試一試。
狐貍指著架子上的葡萄，說：這葡萄是酸的，不能吃。
小猴子迫不及待地爬上葡萄架，摘下一串就要往嘴里送。
小松鼠和小白兔真不明白，狐貍為什么硬說葡萄是酸的呢？
D、你喜歡哪一句，能讀給大家聽嗎？（請不同程度的學生來讀）
由詞至句，為學生提供語境，豐富語言實踐活動的形式。
3、現在，誰能告訴老師，故事中出現了哪幾種小動物？（板書）你喜歡誰？（多問幾個）
4、哦，看來大家都挺喜歡小猴子的，找一找，課文哪幾個自然段是寫小猴子的？（47）下面，我們就來學習這部分內容。
三、朗讀感悟，相互交流
1、你喜歡小猴子的什么呢？請自己讀讀這部分內容，邊讀邊想，并從故事中找到有關的依據。
學生朗讀后，交流討論，教師歸納板書。（板書：聰明）
2、你從哪里看出小猴子是聰明的？在課文里找一找，讀給大家聽。（小猴子不輕易相信兔子、松鼠的話）
1）小組里交流讀，班里指名讀。
2）（出示句子：小猴子又問小松鼠：你嘗過嗎？）這里的又是什么意思？小猴子為什么兩次提出這樣的疑問？書上是怎樣寫的？請找找小兔子的話。（同桌互讀）
3）我們來讀一讀。你能給連忙找一個好朋友嗎？小兔子為什么要連忙說？請找出文中的原句讀讀。（出示句子）：
小猴子爬上葡萄架。
小猴子迫不及待地爬上葡萄架。
你喜歡哪一句，為什么？你能讀出小猴子迫不及待的語氣嗎？
3、剛才，小朋友說小兔子沒吃過，可小松鼠說葡萄酸得很，小松鼠吃過嗎？你怎么知道？你能來表演一下嗎？
4、哦，原來小兔子和小松鼠都沒吃過，就說葡萄是酸的，輕易相信別人的話，不敢去嘗試了。現在，你們知道小猴子聰明在哪里了嗎？（出示：平時，我們做事要親自去體驗，去嘗試，不要光聽別人的話。）
5、出示句子：1）小猴子吃起葡萄來。
2）小猴子大口大口地吃起葡萄來。
聰明的小猴子吃到了葡萄，這兩句話你喜歡哪一句？讀一讀。
出示練習：1）小柳樹笑了。
2）小柳樹（）笑了。
1）丁丁關上窗戶。
2）丁丁（）關上窗戶。
對教學內容進行延伸，尊重學生的個體差異，為學生提供語言學習實踐應用的機會。
四、感情朗讀，合作表演
現在，讓我們把47自然段的內容來讀一讀，演一演。（分角色讀，表演讀，為三位小朋友戴上頭飾。）
五、課堂小結
這葡萄究竟是酸的還是甜的？甜的結論是怎么得出來的？酸的呢？
明明是甜的，狐貍為什么硬說是酸的呢？我們下節課再來學習。
六、指導書寫
1、篇課文共有8個我會寫的字，這節課我們來學三個（出示：猴、狐、貍），誰來讀？
2、你發現這幾個字有什么共同點？
3、指導范寫反犬旁。
4、想想辦法，你怎樣記住這幾個字？
5、教師范寫，注意提示猴的右邊部分不要寫成候。
6、學生練寫，教師巡視指導。
第二課時
一、復習檢查
二、書寫指導
三、朗讀感悟
1、讀第一段，說說狐貍為什么硬說葡萄是酸的？
2、指名讀讀狐貍的話，指導學生讀出狐貍酸酸的語氣。
3、讀第一自然段。
4、分角色朗讀課文。
5、復述故事。先自己看圖復述故事，再上臺講故事。要求：態度自然大方，口齒清楚，有感情。
四、實踐活動
自選伙伴，編排童話劇，再演一演。
(一)分析角色
狐貍：狡猾
小松鼠、小兔子：老實、輕信
小猴子：聰明、敢嘗試
(二)分配角色
自主組織，競選角色，確定導演、演員。
(三)編排表演
想想每個角色說的話。導演解說，演員表演，互相指點。
(四)表演童話，評委評分
主持人介紹節目，各組表演，評委評分。
(五)總結頒獎
師生評價總結。頒獎：最佳導演獎、最佳編劇獎、最佳演員獎、優秀合作獎。
附板書：
17、酸的和甜的
狐貍 狡猾
松鼠 輕信別人的話
兔子
猴子 聰明 敢于實踐
教學設計方案 篇5
教學目標：
認知與技能：1．通過學習，使學生知道24時計時法，掌握24時計時的方法及其與普通計時法相互轉化的規律，學會推算經過時間；
2、會運用24時計時法計算“經過的時間”。
過程與方法：通過實驗操作，使學生掌握24時計時法。
情感、態度與價值觀：培養學生的時間觀念．養成按時作息的好習慣。 教學重點：兩種計時法互相改寫，計算“經過的時間”。
教學難點：計算“經過的時間”。
教具準備：鐘表、活動鐘面、多媒體課件。
教學過程：
一、情境導入，初步感知。
1、師：同學們，知道他們是誰嗎？你喜歡他們嗎？（課件出示哆啦A夢小叮當及其伙伴的圖片）你知道嗎，大雄聽說中國是一個很美麗的地方，所以特別想來中國游玩。他呀就纏著小叮當帶他來中國玩。其實，小叮當也非常想來玩，但他擔心大雄那愛惹麻煩、沒時間觀念的毛病，所以他想先考考大雄。聰明的同學們你有沒有勇氣跟大雄一起來接受小叮當的考驗？
生：敢。
2、師：你能根據圖片及內容及鐘表的信息說出它所代表的時刻嗎？
（課件展示圖片）
①小學生升國旗（鐘表時針指向8，分針指向12）；
生1：時間是8點；
生2：時間應該是上午8點。（師板書）
師：同學們，你同意哪一種說法？為什么？
生：上午8點，因為如果只說8點的話，不明確，還會讓人誤解為晚上8點的。 ②小朋友吃午飯（時針指向12，分針指向12）；
生：中午12點。（師板書）
③小朋友晚上睡覺（時針指向8，分針指向12）。
生：晚上8點。（師板書）
師小結：像這種采用0——12時來計時，并且需要指明上午、下午、晚上等時間詞的計時法，是人們在平常表示時間時所經常采用的，所以叫做“普通計時法”。 師：大雄終于如愿以償地和小叮當一起來到了中國。
二、充分感受、自主探究。
1、師：聽，這是什么聲音？（多媒體播放CCTV－1新聞聯播的片頭背景音樂） 生：中央新聞聯播的音樂。
師：那你們知道中央新聞聯播首播是什么時間嗎？
生：7點；
生：不對是晚上7時。
師：對，是晚上7時，你對知識掌握的真扎實。
師：同學們剛才是用聽的，那想不想看呀？（放映中央新聞聯播片頭） 生：想。
師：同學們，注意看，為什么電視右上角顯示的時間是19：00呢？
生：19：00就是晚上7時。
師：噢，原來同學們都知道19：00就是晚上7時。那下面大雄碰到的難題，同
學們就能幫上忙了。
2、師：原來大雄從新聞中看到了神七升天，宇航員遨游太空的壯觀景觀，于是第二天一大早便來到了北京天文館參觀。天文館還有非常好看的科普電影放映，可把大雄高興壞啦。
：00后，糊涂啦，是什么時間呀？同學們，你能幫幫他嗎？
生：是晚上（師板書）
師小結：像這種不用加文字說明，只用數字0——24時表示的計時法，叫24時計時法。
師：請同學們仔細觀察普通計時法與其相對應的24時計時法，你發現了什么？請把你的發現在小組內交流一下，可以借助于紙制鐘面模型。
小組內展開交流與討論。
3、小組代表發言。（選擇有代表性的發現）
生1：我們發現，鐘面一共有12個小時，但是一天是24小時，也就是說從午夜12點、凌晨1時、2時、……早上7時、8時……中午12時，鐘表時針走了一圈；繼續下午1點，也就是13時，下午2點是14時，依此類推，趕到晚上12時，也是24時，或是第二天的0時。所以鐘面的內圈時數與外圈時數總是相差12小時；
生2：由普通計時法轉換成24時計時法時，只需把下午1點后的時間小時數加12就變成了24時計時法。簡單說就是普通計時法轉換為24時計時法，只把下午和晚上的時間加12；
生3：由24時計時法轉換成普通計時法，關鍵是看前面的時數，如果時數大于12，就減
12，變成普通計時法里的下午和晚上的時間。
……
師：同學們總結的規律太好啦，這樣來記就很容易將普通計時法和24時計時法進行轉換啦。
4、師：表示時間人們多采用這兩種計時法，你喜歡哪一種？
生發表自己的見解，各有所好，只要有合理的理由，老師都應當予以肯定。這兩種計時法，各有優劣，在生活中發揮了各自的作用。交通、郵電、廣播等部門在工作中需要很強的時間觀念．為了計算簡便，不容易出錯，大都采用24時計時法的。
5、練習。
大雄聽了同學們的解釋后也恍然大悟。這不他還主動要求小叮當出題考考他呢。 1題是考查普通計時法轉換為24時計時法；
2題是考查24時計時法轉換為普通計時法。
小組討論后發言。
根據學生的發言，歸納得到如下方法。
1、鐘表演示：利用表面模型，撥動指針，得出從8：30到16：30，時針共走了8個格，所以時間是8小時；
8:30
9:30
10:30
11:30
12:30
13:30
14:30
15:30
16:30
8小時
2、線段圖法：
3、分段法：
解：16：30就是下午4：30。
從上午8：30至中午12：30是4個小時，再從中午12：30至下午4：30是4個小時，所以共計4＋4＝8（小時）
4、算一算：
解：16：30－8：30＝8（時）
答：天文館一天的開館時間是8小時。
注意：本題中有一知識點“時間與時刻”的區別，這對學生來說是一個不容易理解的知識，所以在實際教學中，教師可視本堂課中的學習現狀，機智處理。問：為什么算式中單位名稱是“時”，而答題中是“小時”呢？
變式練習：
師：大雄看到咱們同學們對一個問題可以想出這么多好的方法，可佩服你們啦，
本題設計的意圖是：當出現了分不夠減的情況下，應該如何來計算時間段的問題，難度較之上題有所提升。
小組討論完成。
四、練習鞏固，應用知識。
師：大雄在玩的同時跟咱們同學學到了這么的知識，他可高興啦，他還用這一節課學的知識為自己寫了作息時間表呢。
作息時間表
7：00 起床
7：30 上學
11：30放學
13：30上學
16：00放學
18：30晚餐
20：30睡覺
看了大雄的作息時間表，同學們你想提出什么問題嗎？
學生提出問題并解決。
五、課堂小結、課后延伸。
1、通過本節課的學習，你有什么收獲？
2、我們每天都有很多事情要做，怎樣才能合理安排時間，提高做事效率呢？請你為自己設計一份“一日生活時間表”；
最后送同學們一句話“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰”，希望你們都做一個珍惜時間、珍愛生命的好孩子。
板書設計：
24時計時法
普通計時法24時計時法時間段的求法
1、鐘表演示；
2、線段圖法；
3、算一算；
4、分段求法。
上午8：00 8：00
上午9：00 9：00
上午10：0010：00
中午12：0012：00
下午1：00 13：00
下午3：45 15：45
晚上7：00 17：00
晚上8：00 20：00
教后反思：
教授完《24時記時法》一課，看到同學們的課堂表現，覺得效果還算理想，回想這一節課準備的全過程，有成功也有不足。
首先，我說一說成功之處。
1、創設新奇的情境，激發學生的求知欲。
整堂課的設計以哆啦A夢和大雄兩個小學生特別喜歡的形象來貫穿，可以讓學生保持較持久的注意力。另外設計學生先“聽新聞”說時間，再“看新聞”定時間，使學生出自內心地感到“24時計時法”產生之必需，激起了內在的學習動機，于是，水到渠成地引入新課。
2、從教學重難點的突破來看，處理還是不錯的。
“普通計時法”與“24時計時法”之間的轉換是本課的重點，學生基本上能理解兩種計時法，但對于它們之間的互換欠缺熟練，原因在于學生還未探索出二者之間轉換的規律，如若教師給出，相信學生印象較淺，同時也會喪失掉一個讓學生主動探究的機會，所以將這個問題放給小組內解決，讓他們在組內充分的交流，結果學生竟想出了好多二者轉換的小竅門，有些竟然是我這個老師也未曾發現的。 “時間段”的求法是本課的重點，也是難點。在這一問題的處理上，我仍然是采用“小組自主互助學習”的模式，盡管有相當一部分學生是不能想出多種解法的，仍然是優秀生占據主導作用，但是，正是基于小組互助學習的模式下進行，所以更能發揮出“生帶生、生教生”的最大優勢來，同時又會讓這些優秀生們吃得飽。
3、從練習的設計上看，巧妙、開放。
（1）、每個練習都設置在情境之中，生活化，讓學生感覺到這是在“玩中學”、“做中玩”；
（2）練習，多變，步步為營，由淺入深，解決方法也多樣，給學生創造的、發散的空間。
4、信息反饋，機智調控。
在將問題拋給學生后，教師并不是旁觀者，我深入到他們之中，隨時收集他們的反饋信息，并機智地采取措施，調整下一步的教學。如當學生在回答中出現“時刻與時間”這二者概念的不清時，我及時地捕捉到了這一信息，并做出了相應的處理，盡管這一知識在我的備課中是沒有設計上的。
再有，這節課也有如下不足之處。
1、從新課標的角度看，我覺得本課聯系生活不夠。
24時記時法本來就來自生活，生活中有很多地方用到了24時記時法。本課在聯系生活上不夠，只停留在報紙、電視節目單上，應多給孩子一些活生生的例子，可以多搜集資料圖片等，展示給學生看，如郵電、通訊、運輸等。
2、備課預設不足。
本節課最大的遺憾同時也是我自身的失誤就在于“時間和時刻”的區別上。對于“時間和時刻”的不同，這對學生來說理解比較困難，需要較多的時間來講解，因此在備課時，我并未將它做為本堂課的學習內容，所以在備課時并未花時間做充足的準備。但是在課堂教學中，學生出現了二者的混淆，盡管我也及時地把握住了這一信息，并做了點撥，但是出現了失誤：8時是時刻。細細想來8時有時可以看作是時間，也可以看作是時刻，這要取決于它所處的具體情境。之所以會出現失誤，原因就在于自己備課的不充分。我會牢記這一教訓，永遠提醒自己。 總之，這節課的收獲還是不少的，結合上面的反思，進一步深化。
教學設計方案 篇6
新學期已到來，我們又要投入到緊張、繁忙而有序地教育教學工作中，使自己今后的教學工作中能有效地、有序地貫徹新的教育精神，圍繞我校新學期的工作計劃要求制定八年級第二學期數學教學設計方案：
一、指導思想
在教學中努力推進九年義務教育，落實新課改，體現新理念，培養創新精神。通過數學課的教學，使學生切實學好從事現代化建設和進一步學習現代化科學技術所必需的數學基本知識和基本技能;努力培養學生的運算能力、邏輯思維能力，以及分析問題和解決問題的能力。
二、學情分析
本期我繼續授八(二)班數學，本班學生數學成績兩極分化比較嚴重，不少同學基礎很差，問題較嚴重。在上學期鎮組織的期末統考中，本班數學只是位列中上游，要在本期獲得理想成績，師生需加倍努力，補缺補差，注重方法，夯實基礎。
三、教材分析
本學期教學內容共計五章，知識的前后聯系，教材的教學目標，重、難點分析如下：
第十六章二次根式
本章是在數的開方的基礎上展開的，是算術平方根概念的抽象與擴展。本章的重點是二次根式的化簡和運算，難點是正確理解二次根式的性質和運算法則的合理性。
第十七章勾股定理
直角三角形是一種特殊的三角形，它有許多重要的性質，如兩個銳角互余，30度角所對的直角邊等于斜邊的一半，本章所研究的勾股定理，也是直角三角形的性質，而且是一條非常重要的性質，本章分為兩節，第一節介紹勾股定理及其應用，第二節介紹勾股定理的逆定理。
第十八章平行四邊形
本章的主要內容是認識平行四邊形及幾種特殊的四邊形，通過對圖形的操作或度量，讓學生直觀認識圖形的性質，通過逆命題的猜想、操作驗證和邏輯推理的證明等過程，讓學生理解并掌握幾種圖形的判定方法，提高數學思維能力。
第十九章一次函數教研專區全新登場教學設計教學方法課題研究教育論文日常工作
本章的主要內容是函數的基本知識，以及一次函數的圖象、性質和簡單應用。函數是數學中重要的基本概念之一，它揭示了現實世界中數量相互依存和變化的實質，是刻畫和研究現實世界變化規律的重要模型。本章是學習函數的入門，也是進一步學習函數的基礎。
第二十章數據的分析
本章主要研究平均數、中位數、眾數以及極差、方差等統計量的統計意義，學習如何利用這些統計量分析數據的集中趨勢和離散情況，并通過研究如何用樣本的平均數和方差估計總體的平均數和方差，進一步體會用樣本估計總體的思想。
四、教學目標和要求
注重基礎知識的教學和基本能力的培養，面向全體學生，縮小兩極分化，盡力使后進生能迎頭趕上，大面積提高教學質量。
五、提高教學質量的主要措施：
1、認真研讀新課程標準，鉆研新教材，根據新課程標準，擴充教材內容，認真上課，批改作業，認真輔導，認真制作測試試卷，也讓學生學會認真學習。
2、引導學生積極參與知識的構建，營造民主、和諧、平等、自主、探究、合作、交流、分享發現快樂的高效的學習課堂，讓學生體會學習的快樂，享受學習。引導學生寫小論文，寫復習提綱，使知識來源于學生的構造。
3、引導學生積極歸納解題規律，引導學生一題多解，多解歸一，培養學生透過現象看本質，提高學生舉一反三的能力，這是提高學生素質的根本途徑之一，培養學生的發散思維，讓學生處于一種思如泉涌的狀態。
4、培養學生良好的學習習慣。陶行知說：
教育就是培養習慣，有助于學生穩步提高學習成績，發展學生的非智力因素，彌補智力上的不足。這些習慣包括
①認真做作業的習慣，包括作業前清理好桌面，作業后認真檢查;
②預習的習慣;
③認真看批改后的作業并及時更正的習慣;
④認真做好課前準備的習慣;
⑤在書上作精要筆記的習慣;
⑥妥善保管書籍資料和學習用品的習慣;
⑦認真閱讀數學教材的習慣。
教學設計方案 篇7
【學習目標】
1、背誦并翻譯課文，掌握相關文言實詞。
2、學習托物言志的寫法。
3、理解作者的思想感情。
【學習重點】
理解課文內容及作者的思想感情。
【課時安排】
兩課時。
【課前準備】
1、學生準備：
⑴ 熟讀課文，識記字詞。
⑵ 根據課文內容，構思文章意境。
2、教師準備：
⑴ 網上搜集有關資料備案，開拓學生視野。
⑵ 制作多媒體課件。
第一課時
〖學習內容
1、學習《陋室銘》，背誦并默寫課文。
2、“托物言志”的寫法。
〖學習設計
一、導入
同學們，在我們的現實生活中，許多動植物會給我們帶來啟迪。筆直向上的白楊樹讓我們想起如何做人，辛勤勞作的小蜜蜂讓我們想到那些默默無聞、辛勤耕耘的人。如果你要借助某件事物來抒發感情，可以用到“托物言志”這種方法。今天我們要學習的這兩篇短文《陋室銘》。《愛蓮說》就是托物言志的名文。
“銘”和“說”，都是古代的文體。銘，用于述功紀行或警誡勸勉，文辭精練，有韻腳，讀來鏗鏘有力。說，這種文體，大多是就一事、一物或一種現象表達作者的思想與情感，寫法不拘一格，行文自由活潑。
二、整體感知
根絕課文題目，思考文章內容：
1、作者為什么要為“陋室”作“銘”?
2、通過自讀激發學生閱讀興趣。同學們可以討論交流。
3、齊讀《陋室銘》，鼓勵學生大膽指出自己認為是文章主旨的句子，先準確翻譯，然后再闡述理由。
觀點可能有這樣幾種：
⑴ “山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。”(千古名句，又在開頭)
⑵ “孔子云：何陋之有?”(孔子的話一言九鼎，在文中作總結)
⑶ “斯是陋室，惟吾德馨。”
引導同學討論，在討論中理解作者所要表達的報復和情操。
三、研討品讀
大屏幕出示問題，學生翻譯原句并在小組中思考討論。
1、“山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。”在文章中有什么作用?
2、作者從哪些方面寫了“陋室”?
3、“孔子云，何陋之有?”
有什么深刻含義?在文章中起到了什么作用?
讓學生在朗讀課文之后進行思考，四人小組討論。
明確：
1、“山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。”這是當時人們公認的道理，作者通過山水的“有仙則名”“有龍則靈”。類比立論，“陋室”有賢者居之則不陋。它是論點的提出更為自然，使讀者易于接受。
2、作者寫了陋室這些方面：
⑴ 苔痕上階綠，草色入簾青。──環境之清幽寧靜，不染浮華;
⑵ 談笑有鴻儒，往來無白丁。可以調素琴，閱金經。──生活情趣之高雅;
⑶ 無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。──室主超凡脫俗
3、引用孔子的原話是：“君子居之，何陋之有”，上句“南陽諸葛亮，西蜀子云亭”已包含“君子居之”之意，再一次證明，自居之陋室不陋，從而表明自己超凡脫俗的胸襟，同時又巧妙的回應了開頭“惟吾德馨”一句，顯得意蘊含蓄，發人深思。
思考作者創作此文的目的(提示寫作背景)
引導同學們充分理解作者的心情，感受作者的抱負和情操。
誦讀全文，5分鐘默寫。
四、作業
1、翻譯全文，并正確默寫。
2、預習《愛蓮說》。
第二課時
〖學習內容
1、學習《愛蓮說》，背誦并翻譯。
2、感受作者潔身自好，不同俗流的思想情操。
〖學習設計
一、導入
(大屏幕顯示白居易的詩《買花》：“地城春欲暮，喧喧車馬度。共道牡丹時，想隨買花去。貴賤無常價，酬直看花數。灼灼百朵紅，戔戔步束素。上張帷幕庇，旁織籬笆護。水灑復泥封，移來色如故。家家習為俗，人人迷不誤。有一田舍翁，偶來買花處，低頭獨長嘆，此嘆無人諭。一叢深色花，十戶中人賦!”
這首詩與《愛蓮說》中的哪句話描寫的情景一致?
這首詩寫的是文中“自李唐以來，世人盛愛牡丹”的社會現象，啟發學生思考“世人盛愛牡丹”，為什么作者“獨愛蓮”?
二、整體感知
(大屏幕出示一幅與課文描繪一致的照片)
1、老師范讀課文，學生跟讀，并用“～～～～”劃出體現蓮高貴品質的句子。
2、齊讀課文，思考：蓮的象征意義，應在學生品味、感悟的基礎上予以總結，提升。再次點出“托物言志”──作者以蓮花自比，借以抒發自己不慕名利，潔身自好的高尚情操。
精讀課文，研讀探究：
1、自由朗讀課文，借助注釋和工具書翻譯。
注意掌握文言詞：
可愛者甚蕃 出淤泥而不染 濯清漣而不妖 不蔓不枝 香遠益清 亭亭凈植 褻玩
大屏幕出示問題組，小組討論交流：
⑴ 全文的主旨是什么?
⑵ 三種花各象征了怎樣的人格?本文表明了作者怎樣的人生態度?
⑶ 你是否同意作者的觀點?你認為學習《愛蓮說》有什么現實意義?
提示：
1、愛蓮即愛君子之德。
2、他既不愿像陶淵明那樣消極避世，更不愿像世人那樣追逐功名富貴，他要在污濁的世間獨立不移，保持清白的操守和正直的品德。
3、引導學生學習君子之德，在現實中，遵守公民道德規范，做合格公民。
(言之成理即可)
三、指導學生背誦
1、全班齊讀課文。
2、個人自由速讀兩遍。
3、全班背誦。
4、指明背誦。
四、教師總結
正是因為作者賦予了蓮這種美好的象征意義，所以文人墨客經常引用“出淤泥而不染”“濯清漣而不妖”這樣的句子，同時也成為書畫者的心儀之物。
(展示同學們的繪畫作品，同學們根據課文內容作簡要評析。)
播放老師搜集的優美圖片，開闊同學們的視野。
課件播放配樂錄象資料片《陋室銘》《愛蓮說》，同學們根據圖片齊聲背誦課文。
五、作業
1、總結文言詞“之”在本課中的幾種用法。
2、默寫《愛蓮說》。
3、試著用“托物言志”的方法寫一段話，300字左右。
〖參考資料
1、高潔人格的精神折光：
“說”，古代文體之一，它往往借描繪事物以抒情言志。周敦頤的《愛蓮說》正是這種托物言志的文體中一篇不可多得的傳世佳作。
周敦頤，北宋人，其人一生澹泊名利，不求聞達。他的這種高潔的人品，誠如北宋文學大家黃庭堅所譽：“人品甚高，胸懷灑落，如光風霽月……”而他的傳世散文佳作《愛蓮說》恰恰正是他酒落胸懷所透射而出的精神折光。
蓮花，是古往今來文人筆下高歌詠嘆的對象，但大多數文人都是驚嘆于它的清姿素容，并將其形諸筆端;而這筆散文精品卻獨辟蹊徑，通過對蓮的形象和品質的描寫，歌頌了蓮花堅貞的品格，從而也表現了作者潔身自愛的高潔人格和灑落的'胸襟。
從內容上看，這篇文章可明顯分為二部分：前一部分對蓮花高潔的形象極盡鋪排描繪之能事;第二部分則揭示了蓮花的比喻義，分評三花，并以蓮自況，抒發了作者內心深沉的概嘆。
文章的前一部分，寫出了蓮花之美就在于其一個“潔”字。首先，“出淤而不染，濯清蓮而不妖”寫出了蓮花身處污泥之中，卻纖塵不染，不隨世俗、潔身自愛和天真自然不顯媚態的可貴精神;其次，“中通外直，不蔓不枝”，寫出了它里外貫通、外表挺直、表里如一、不牽扯攀附的高尚品質;再次“可遠觀而不可褻玩”，寫出了蓮如傲然不群的君子一樣，決不被俗人們輕慢玩弄。
前文所說的一切，事實上是作者人格的寫照，是作者心志的自明，關于這一點，我們可以從文章的第二部分得到明證。正如作者所說：“蓮之愛，同予者何人?”其間的潛臺詞就是感慨于象他一樣具有蓮花之潔的人實在太少了。
在寫法上，《愛蓮說》具有“說”這一文體的共同特點，即托物言志。文章從“出淤泥而不染”起，以濃墨重彩描繪了蓮的氣度、蓮的風節，寄予了作者對理想人格的肯定和追求，也反射出作者鄙棄貪圖富貴、追名逐利的世態的心理和自己追求潔身自好的美好情操。同時，文章還運用了對比，反襯的手法，在文中幾次以菊、牡丹反襯蓮之美;還把菊花的隱逸，牡丹的富貴和蓮花的高潔相對比，使“愛蓮”之一主題得以加深，沒有空洞的說教，而是通過三種形象的對比，起到了突出中心，加深立意的作用，手法可謂高明之極。而且，文章以一個“愛”字貫通全文，使得文章結構謹嚴。
這首詩在語言上也同樣富有特色，那就是優美簡煉，的確是如蓮之美──“不枝不蔓”，沒有多余的無用之語。
2、周敦頤《愛蓮說》賞析：
周敦頤(1017～1073)是我國理學的開山祖，他的理學思想在中國哲學史上起到了承前啟后的作用。周敦頤從小喜愛讀書，在家鄉頗有名氣，人們都說他“志趣高遠，博學力行，有古人之風”。他的學問、氣度，也感動過許多人來追隨他學習，其中最著名的，就是程頤、程顥兩兄弟，他們后來都成了南宋一代著名的理學家。
公元1072年，周敦頤來到江西，創辦了濂溪書院，從此開始設堂講學，收徒育人。他將書院門前的溪水命名“濂溪”，并自號“濂溪先生”。因他一生酷愛蓮花，便在書院內建造了一座愛蓮堂，堂前鑿一池，名“蓮池”，以蓮之高潔，寄托自己畢生的心志。先生講學研讀之余，常漫步賞蓮于堂前。后造就一篇《愛蓮說》，其佳句“出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉”成為千古絕唱，至今仍膾炙人口。
《愛蓮說》這篇作品，它一個比較大的特點就是以蓮花來比喻人格，以物擬人。以物擬人在文學創作上是個常見的手法，是以物來比喻人的某一種品格。這種做法還是一個特有的手法，這個手法一般稱作“比德”，就是拿某一個東西來比喻某一種德行。特別是在儒學的傳統里，這個“比德”還是經常用到的一種手法。比如孔子講“歲寒而知松柏之后凋”，就是拿松柏來比喻人的這種“大雪壓青松，青松挺且直”的這樣一種品格、一種堅強。在周敦頤之前，這種“比德”的手法人們用得比較多，但是如果我們看一看在漢民族的歷史上，在周敦頤之前，好像用得更多的是像松、竹、梅、蘭、菊這些，通常說“歲寒四友”啊、“花中四君子”啊，都是這一類的。但是周敦頤的《愛蓮說》一出，以蓮花來比喻君子的人格，就成為一種后來通用的辦法。從這個意義上說，周敦頤在這一點也有一個開山的意義。
那么周敦頤他為什么要寫這樣一篇《愛蓮說》，為什么要用蓮花來做比喻，用蓮花來做比喻和以往的這種“比德”的手法有哪些不同呢?這是我們讀這篇文章特別要關注的。一般來說，比如說竹子，它以“直而有節”來比喻君子的性格;松柏用它的“長青”，特別是冬天“不畏霜雪”這個特點來比喻，都是比較直接的;而《愛蓮說》用蓮花來比喻君子它就多了一層意思，就是“出淤泥而不染”，多了這一層就把人和環境之間的關系加進去了。盡管周邊的環境很不好，你生存的環境或者你生長的環境都不是很好，但是你自己的人格可以完全是另外一種樣子，你可以是很高尚的。那么這一點是《愛蓮說》的一個特點。當然，他的寫作手法很好，把蓮花的姿態用很優美的語言表達出來，也使得他的這種構想、這種說法、這種觀點得以被大家很好地接受。那么這里面就產生了一個問題，周敦頤何以會想到這樣一個用蓮花來比喻君子的人格，從而來說明人和環境的關系“出淤泥而不染”呢?這個可能又有一個特定的歷史背景。剛才我講了，周敦頤是理學的開山祖。所謂“理學”就是糅合了儒家、道家和佛家的理論，三家合一，最后通過整合形成了一個新的思想流派。那么周敦頤的思想里，佛教的因素也不少，所以當時有個說法，叫 “周茂叔、窮禪客”，“禪”呢，就是“禪宗”之“禪”，就是說他的思想里有佛家的因素。蓮花在佛教里是個常用的比喻物，大家都知道觀音菩薩底下是蓮花寶座。另外在很多的佛經里都有蓮花的喻，比如《維摩詰經》里就講，說茂盛的蓮花一定是從淤泥里生長起來的，如果完全是凈水，就不會有一個茂盛的蓮花。再比如，《華嚴經》《探玄記》里面特別就有兩段，和《愛蓮說》里的觀點有相似之處。比如說，它提到這個蓮花的特點，它說：第一就是香、第二就是凈──就是有清香，然后呢本身是很潔凈的。另外它也有個明確的表述，說蓮花是“出淤泥而不染”。當然不是說周敦頤的《愛蓮說》是從這個里面直接過來的，而是說這個里面的某些思想因子也給他以啟發。再加上周敦頤自己很強調人的人格修養，理學的核心就是強調人要把自己的心性通過自己的修養提升到一個高的層次上，特別是對于真理、對于道德，要有一種堅定的信念。那么他把他的這種哲學的、思想的觀點和歷史的傳統，和一種其他的思想因子相融合，就寫了《愛蓮說》，而且形成了一個很獨特的比喻，用一種很優美的文字，得以廣泛地傳播。
《愛蓮說》很有意思，他把幾種花加以比較：說到牡丹，“花之富貴者也”、說到菊花，“花之隱逸者也”，那么最后他落到了蓮花上，我想這是幾種不同的人格、幾種不同的價值取向的比較。比如說“富貴”，你追求一種世俗的名利;比如隱逸，我對社會有一種社會責任的淡化。他強調蓮花，我想可能是在兩個層面上：一個層面上強調你和環境的關系。人周邊的環境不可能是很理想的，環境上總有不如意的方，甚至于在某一個段落、某一個特定的時間里，甚至于可能是惡濁的，這都是有可能的。那么在這種情況下你如何要保持自己的操守?你不能改變環境，但是你可以改變你自己。從這個意義上來說，我想它是有啟發的。另外就是價值取向。《愛蓮說》通過幾種花的比較，說明作為一個人，首先你要自己在精神層面上、在人格上，你要立得住，他把這個價值取向放在首位。我想這一點，對于我們現代人來說是同樣適用的，甚至可以說它有一種普世的原則。人生一世，你不能夠完全地被物欲遮蔽了，總還是應該有一種精神上的凈土、精神上的家園。我想《愛蓮說》今天的意義首先應該在這里吧。
3、譯文：水上，陸上各種草和木和花，可愛的非常多。晉朝陶淵明唯獨喜愛菊花。從唐朝以來世人的人們非常喜愛牡丹。我唯獨喜愛蓮花，它從污泥中長出來，卻不受到污染，在清水里洗滌過但是不顯得妖媚，它的莖中間貫通，外形挺直，不牽牽連連，不枝枝節節的，香氣遠播，更加清香，筆直地潔凈地立在那里，可以遠遠地觀賞但是不能貼近去輕慢地玩弄啊。
我認為，菊花是花中的隱士;牡丹，是花中的寶貴者;蓮花，是花中的君子。唉!對于菊花的愛好，陶淵明以后很少聽到了。對于蓮花的愛好，像我一樣的人還有什么人呢?對于牡丹的愛好，人數當然就很多了。
4、劉禹錫《陋室鉻》賞析：
劉禹錫(772～842)，字夢得，洛陽(今河南省洛陽)人，自稱為漢代中山王劉勝的后人。貞元九年進士，官至察御史。王叔文失敗，被貶為朗州司馬，后又任連州·夔州·和州等刺史，官至檢禮部尚書兼太子賓客。劉禹錫不僅是一位政治改革家和哲學思想家，也是一位有著獨特成就的出色詩人。
劉禹錫的《陋室銘》如今早已成了家喻戶曉的“名文”，但其實這篇名文卻是被“氣”出來的。據說當時劉禹錫被貶至安徽和州當刺史。和州知縣見他被貶而來，便橫加刁難。先是安排他住在城南門，面江而居。劉禹錫不但沒有埋怨，反而還撰寫了一幅對聯貼于房門：“面對大江觀白帆，身在和州思爭辯。”這個舉動可氣壞了知縣，于是他將劉禹錫的住所由城南調到城北，并把房屋從三間縮小到一間半。新宅臨河，楊柳依依，劉禹錫觸景生情，又寫了一幅對聯：“楊柳青青江水邊，人在歷陽心在京。”知縣見他仍悠然自得，又把他的住房再度調到城中，而且只給他一間僅能容下一床一桌一椅的房子。半年時間，劉禹錫連搬三次家，住房一次比一次小，最后僅是斗室，想想這縣官實在是欺人太甚，于是便憤然提筆寫下了《陋室銘》。
《陋室銘》流傳千古，陋室亦因之而名聞天下。如今，劉禹錫當年的陋室位于安徽和縣城中，3幢9間呈品字狀的房屋，斗拱飛檐，白墻黑瓦，典雅古樸，靜謐靈秀。石鋪小院綠茵遍地，松竹迎人，含英蘊秀，令人似乎嗅到濃郁的翰墨馨香。院內東側小巧精致的亭內，立有“《陋室銘》碑石”，上刻流傳千年的《陋室銘》全文，字為書法家孟繁青所書，風骨端凝，清秀悅目。主室正中，有劉禹錫立像一尊，瀟灑莊重，上懸“政擢賢良”匾額。陋室占地不廣，踱步其間，似覺人與自然在此得到凈化。
《陋室銘》通篇81字，情與景會，事與心諧。細讀此銘，不覺此室之陋，但覺此室之雅：環境之雅“苔痕上階綠，草色入簾青”;人文之雅，接納文人墨客， “談笑有鴻儒，往來無白丁”;心境之雅，“可以調素琴，閱金經。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形”，抒發了作者曠達致遠，不同流俗的可貴氣質。劉禹錫為官，清廉無私，勤于政務，關心民生;為文，超世出塵，大智大睿，為后人留下許多瑯瑯上口，富含哲理的詩歌和散文。
《陋室銘》非常短小，全篇僅81字，為什么卻能產生這么大的影響?
劉禹錫在中唐是非常有名的一個文學家，但是他當時最大的名聲是在詩這個方面，被稱作“詩豪”。唐詩史上有四個，“詩仙”、“詩圣”、“詩佛”還有“詩豪”，當然如果算李賀呢，還有“詩鬼”。“詩豪”這個“豪”，可見劉禹錫的風格，也可見他的地位。白居易有詩專門講到，劉禹錫和我向來齊名。所以他是以詩著稱的，不太以散文著稱。
《陋室銘》之所以能夠流傳，而且有這么大的名氣，我想可能有兩個原因：一個原因跟他在詩歌方面的這種造詣有關,他把寫詩的一些本領融合到寫文里面去。還有一個，就是它里面的思想內涵。實際上我們如果對儒家的經典很熟悉，比如說《論語》，我們就會發現《論語》里有很多就是《陋室銘》思想的萌芽，甚至于說基本的框架。《論語》有一篇叫《子罕》，《子罕》里是這么說的：孔子要遷移到一個叫九夷的地方──就是邊遠的地方──有人就跟他說，“或曰：陋如之何?” 說那個地方環境很不好的，到那去怎么辦呢?生活很不方便。結果孔子說：“君子所居，何陋之有?”只要我自己是個君子，面對環境我的內心總是充實和坦然的，那么到哪里對于我來說都無所謂好與不好，不存在什么惡劣環境的問題。實際上就連“何陋之有”這句話都是《陋室銘》直接吸用過來的。而《論語》里面類似的題材，粗略地說除了剛才我說的這段，至少還有三、四處，都是很相近的描述。比如孔子說他自己“飯蔬食”，說我有很粗糙的飲食，“飲水”，沒有飲料、沒有酒; “曲肱而枕之”，說我連枕頭都沒有，我枕著自己的胳膊睡覺，生活條件很惡劣;“樂亦在其中”，我也會有快樂，也有我內心的充實;反過來呢，“不義而富且貴，于我如浮云”。所以我追求的是一種個人的修養、一種內美，對于外在的物質環境我完全可以忽略掉。那么就是說孔子很重視這個話題，反復地講，主要就是說人在人生當中的價值取向問題──是看重于物質的享受，看重于物質的條件，還是看重于你精神的境界，看重于你自己內心的修養和所達到的人格的高度。那么劉禹錫《陋室銘》基本上就是把孔子的這個思想藝術化的表現。所以一個是文章寫得美、寫得好;一個是它里面表達的這種思想是中國傳統文化精華所在的一部分，而且有經典做依據。所以它就有一種廣泛的流傳，產生了很大的影響。
《陋室銘》它是一個“銘”。“銘”是古代的一種文體。按照《文心雕龍》里對“銘”這個文體的一個表述，它的要求是在兩個方面：一個方面是強調文字的簡練;一個方面強調內容，境界、層次比較高。《陋室銘》應該說這兩個方面都做到了。八十幾個字，然而里面的內涵很多，同時有很多詩化的句子。那么這些都使得它在散文的世界里，有它獨特的地位。不過呢，它也不是簡單地把《論語》里的意思搬過來，
我想至少有兩點變化，這個是很值得注意的。一個就是他把原來一個說理性的東西給形象化了。不是一般地說環境好與不好、如何如何，而是通過對他這個陋室的一種描寫──這個描寫是聲情并茂、有聲有色的──就把一個比較抽象的道理很形象地展示出來了。第二就是他的這篇散文整個的重心有所轉移，不是完全講條件的好與差，而是講雅與俗。實際他所描寫的這個“陋室”我們看不出怎么“陋”來，他無非就是強調他遠離紅塵的喧囂，是一方凈土，強調格調的高雅。那么他這樣地一轉呢，更適合讀書人、士人的這種興趣和他們的價值取向。這個也是他成功的一個原因。
那么是不是說要想達到較高的精神境界就必須放棄物質上的需求呢?
現在的讀者，特別是青年讀者，讀了這個以后可能會有疑惑：是不是我事業的成功和我個人品格的修養一定就是矛盾的?或者倒過來說，我只要強調我自己內心的高尚，就一定要放棄一個好的生活條件，就非得住一個9平米的屋子我才成為高尚的人?也有這樣的一種困惑。我想這個問題是不是應該這么來看：現代人和古代并不一樣，實際劉禹錫他也不是住在一個非常破的房子，他畢竟還是在一個相當的職位上。那么所謂“陋室”呢，也是一種相對而言。我想現在對于我們來說，一個成功的人生，說我既有一個高尚的情操、一個很雅的人生境界，同時呢，我又有一個相對的比較好的生活環境，我想這是更好的。但是，假如發生了沖突，所謂“魚與熊掌不可兼得”，怎么辦呢?那就“不義而富且貴，于我如浮云”。這種情況下，我想住一個小房子，求得內心的安寧可能也是一個明智的選擇吧。
5、譯文：山不一定要高，有了仙人就著名了。水不一定要深，有了龍就靈異了。這雖是簡陋的房子，只是我的品德美好(就不感到簡陋了)。青苔碧綠，長到臺階上，草色青蔥，映入簾子中。與我談笑的是博學的人，往來的沒有不懂學問的人。可以彈奏樸素的古琴，閱讀珍貴的佛經。沒有嘈雜的音樂擾亂兩耳，沒有官府公文勞累身心。它好比南陽諸葛亮的茅廬，西蜀揚子云的玄亭。孔子說：“有什么簡陋的呢?”
教學設計方案 篇8
這是一篇外國作品，寫的是作者七八歲時寫了第一首詩以后，對來自媽媽贊揚和爸爸批評的即時感受，以及十二歲時和成年以后對這樣事的認識。深刻表達自己內心的體驗和升華的認識，是本課的主要特點。教學時，要依據課標精神和課文特點，讓學生和作者一起經歷心靈的感動，在體驗中撥動愛的心弦。
第一課時
一、緊扣課題，帶疑讀書
1、就題質疑：
上課伊始，可從課題入手，揭題后問學生：這一課的課題和其他課文一樣嗎?從課題你想知道什么?
本課題充滿懸念，精彩極了糟糕透了是誰說的?以人物的對話作課題，要表達怎樣的重要信息?利用懸念是利用學生的閱讀期待，能激發學生的閱讀興趣。
2、學生帶疑讀書，然后交流初讀感受。交流初讀感受時，教師不必指導，學生能說多少就說多少，能說到什么程度就說到什么程度。
老師要珍視學生初讀時的獨特感受，不要急著往文本意義上引。
二、分層探究，升華體驗
1、把課文分為兩部分：
七八歲時寫的一首詩，得到媽媽的贊揚，同時受到爸爸的批評。對這件事，作者的認識不斷發展。請根據作者認識的發展，把課文分為幾部分。
學生可能把課文分為兩部分，也可能分為三部分，老師均應予肯定。然后小結，第一部分是寫七八歲時的即時感受，是感性的描寫;第二部分寫成長過程中的認識，也是感性的敘述;第三部分寫成年后的認識，是理性的升華。
第一、二部分，通過朗讀，體會作者的感受;第三部分，則多用討論的方法，結合老師的指點，讓學生深刻認識事情的意義。
2、七八歲時的即時感受：
⑴ 學生默讀、畫注：
作者細致描寫了媽媽贊揚的語言，贊揚時的神態、動作和自己的感受;細致描寫了爸爸批評的語言和自己的感受。請用__畫出重點詞句，體會媽媽贊揚的熱情和爸爸批評的嚴厲，體會作者對贊揚與批評的不同感受。
⑵ 學生交流重點詞句，并談談自己的閱讀體會。
⑶ 學生在小組內輪流朗讀。
⑷ 大組交流朗讀：
對來自媽媽的贊揚，爸爸的批評，作者的感受非常強烈，又截然不同，誰能把他內心的感受讀出來。
老師要相機指點：
對媽媽贊揚的感受：自豪、興奮;對爸爸批評的感受：傷心透了。前者是熱烈的語氣，后者是低沉的語氣。
七八歲時的感受，不是教學重點，也不是教學難點，但卻花不少時間讓學生讀書思考，練習感情朗讀。原因是感悟事實是明白道理的基礎，能和作者一起經歷七八歲時心靈的感動，才能認同作者長大后對這件事的認識。
3、十二歲的感受：
七八歲時，作者不理解父親的批評，十二歲時有了一定的認識，而對媽媽卻一直心存感激。請認真讀讀課文，體會作者認識的變化。
此部分以讀代講，符合閱讀教學省時高效原則。
4、成年后的認識：
⑴ 明確讀書要求：
成年以后，作者也成了一名著名作家，對這件事又有什么新的認識?默讀課文，畫出最能表達作者新認識的語句，多讀幾遍，再想一想，把自己的感受與同學交流，也可以用提問題的形式，提出自己感興趣的問題或不懂的問題，先自己思考，再在小組內討論。
讓學生選擇讀書方式是新課標的精神之一。
⑵ 學生讀書、思考。
⑶ 小組合作交流。
⑷ 大組反饋，教師適時指導：
大組反饋時，教師要適時對下面的重點語句給予點撥：
句1：我越來越認識到我當初是多么幸運小心、注意、總結、提高。
指導：結合問題指導：成年后作者越來越認識到兒時是多么幸運，這是為什么?要讓學生明白母親的力量是指贊賞的激勵作用;警告的力量，是指批評的傷害或警示作用。作者小時的幸運是既有贊揚的激勵，又有批評的警醒。在理解句子意思以后，要讓學生多讀幾遍，在朗讀中加深感受。
句2：這些年來，使它不被哪一股風刮倒。
指導：兩股風，指贊揚的力量和批評的力量;生活的小船，指在社會中生存和發展。句義的理解可聯系句1理解，要讓學生理解到，來自母親的贊賞，激勵自己在人生的道路上勇往直前;來自父親的批評，提醒自己不要在人生的道路上走錯路。
句3：我從心底知道，精彩極了也好，糟糕透了也好，這兩個極端的斷言有一個共同的出發點──那就是愛。
指導：結合問題指導：為什么說這兩個極端的斷言有一個共同的出發點──那就是愛?聯系句1和句2指導，即聯系贊揚的作用和批評的作用指導。
在理解句2和句3的意思后，要把最后兩個自然段的話連起來讀。應騰出較充分的時間讓學生熟讀成誦。
三、指導表達
1、以父母關心我成長，說說對父母對自己的愛的感受，既要把事情說明白，又要說出自己內心感受。先在小組說，再推薦說得最好的在班上說。
2、聯系生活實踐表達自己對父母的愛的感受，是深化閱讀，提高閱讀效果的有效方法。
本設計主要引導學生在讀書中體驗，和作者一起經歷心靈的感動和認識的升華，主要采用朗讀涵詠法，疑問思辨法和表達閱讀法，教師主要起促進思考的作用，同時，作者也是文本的對話者之一。
教學設計方案 篇9
教學目標
理解課文內容，懂得要善于觀察，勤于鉆研。
激發學生對自然現象產生興趣，主動探究。
學習生字新詞，練習有感情朗讀。
培養合作學習的能力。
教學重難點
引導學生體會“好奇心”是多么重要，進而懂得要善于觀察、勤于鉆研的道理，激發學生觀察自然、探索自然的興趣。
教具準備
一個蘋果、錄音機、生字卡片等。
教學過程
一、激趣導入，揭示課題。
師：老師手里拿的是什么?我松開手，會怎么樣呢?
學生演示蘋果落地的現象。
揭示課題：普普通通的蘋果落地現象，卻引發了牛頓的思考，從而發現了世界著名的萬有引力定律。(板書課題)
簡介牛頓：牛頓是英國人，是世界著名的科學家，他在天文學、物理學、數學、光學方面都有很大的成就。
二、老師范讀。
三、初讀課文，讀準字音。
1、提出要求：請小朋友們自由朗讀課文，圈出生字，讀準字音、讀通句子，并給自然段標上序號。
生初讀課文，師巡視指導，注意導優輔差。
檢查初讀情況：
重點檢查幾個字的讀音。牛頓、自言自語、拋開、反復、專心、研究。
按自然段輪流讀課文，注意糾正。
小結：牛頓看到蘋果從樹上掉下來，覺得很奇怪。為了弄明白，他反復觀察，專心研究，終于發現了蘋果落地的秘密。
指導書寫“世、言”。學生練習書寫。
理解內容，深入體會。
過渡導語，朗讀課文。挑選喜歡的段落來讀。讀給同桌聽，讀得好的夸一夸，讀得不好的幫助他。齊讀。
四人小組合作學習：看到蘋果落地，牛頓想了什么?(用直線畫出)，做了什么?(用曲線畫出)你還有什么疑問嗎?
匯報交流。
理解“奇怪、自言自語”，說話造句。
為什么以前沒人注意的現象牛頓會去注意、去研究?(好奇心是發明的動力)
比較句子，體會帶點詞的用法。
為了弄明白這個問題，他觀察、研究，發現了蘋果落地的秘密。
為了弄明白這個問題，他又反復地觀察，專心地研究，終于發現了蘋果落地的秘密。
指導讀出語氣，突出重點詞語。自己練讀——生范讀——指名讀——齊讀。
總結拓展。
學習了這篇課文，你有什么收獲呢?你覺得要向牛頓學習什么?
師：其實，牛頓小時候，除了數學，其他功課都不好，老師認為他是個差生，但是他勤奮好學、善于觀察、愛動腦筋，終于成為世界著名的科學家。
四人小組交流：在日常生活中你發現了什么奇怪的現象?有什么弄不明白的問題嗎?
交流匯報。
師：小朋友們真是太棒了!世界上很多偉大的發明都是因為充滿好奇、善于觀察、愛動腦筋而產生的。我相信，不久以后，在座的很多小朋友也會成為偉大的發明家。在這里，洪老師要向大家介紹一本好書——《發明發現的故事》，希望小朋友們能夠多看好書、多觀察、多思考，以后也成為偉大的科學家。
布置作業
請小朋友們細心觀察周圍的世界，把你的發現寫下來，或者畫下來，下節課進行展評、交流。
教學后記
本課的一個重點是引導學生像牛頓那樣，對世界充滿好奇、善于觀察、愛動腦筋，課后設置的作業，讓學生細心觀察周圍的世界，把自己的發現寫下來、畫下來，有利于學生進行綜合性學習，培養學生綜合素質。
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