《失街亭》第二課時(shí)教案
作為一名人民教師，時(shí)常需要編寫(xiě)教案，教案有利于教學(xué)水平的提高，有助于教研活動(dòng)的開(kāi)展。我們?cè)撛趺慈?xiě)教案呢？以下是小編收集整理的《失街亭》第二課時(shí)教案，希望能夠幫助到大家。
第二課時(shí)
[教學(xué)要點(diǎn)]
1.繼續(xù)分析人物形象。
2.體會(huì)本文通過(guò)對(duì)比手法描寫(xiě)人物的方法。
3.學(xué)習(xí)本文通過(guò)生動(dòng)的情節(jié)和人物語(yǔ)言來(lái)表現(xiàn)人物性格的寫(xiě)作方法。
[教學(xué)過(guò)程]
一、繼續(xù)研習(xí)課文
(1)大家印象中的諸葛亮是怎么樣的?
羅貫中極力描繪的“古今第一賢相”神機(jī)妙算、小心謹(jǐn)慎、忠于蜀漢，“鞠躬盡瘁，死而后已”。(2)我們可以說(shuō)諸葛亮是一個(gè)忠誠(chéng)的典型、智慧的化身、用兵的奇才、治國(guó)的賢臣，在歷史上，許多文人墨客對(duì)諸葛亮也非常仰慕，蘇軾《武侯廟記》中云諸葛亮：“人也!神也!仙也!吾不知之，真臥龍也!”魯迅先生也曾有這樣的說(shuō)法：《三國(guó)演義》中“狀諸葛之多智而近妖”。(展示幻燈片)這樣的性格特點(diǎn)在《失街亭》里有沒(méi)有體現(xiàn)?體現(xiàn)在什么地方?大家自由討論一下。
(學(xué)生熱烈討論，教師板書(shū)：1、智慧的化身，用兵的奇才)
1.提問(wèn)：本文是如何刻畫(huà)諸葛亮這一人物形象的?
明確：節(jié)選部分人物眾多，主要人物有諸葛亮、馬謖、司馬懿，而事實(shí)上馬謖和司馬懿都是作為陪襯來(lái)烘托諸葛亮的。作品成功地塑造了深謀遠(yuǎn)慮、料敵如神、賞罰分明而又嚴(yán)于自責(zé)的諸葛亮形象。
(1)課文開(kāi)頭寫(xiě)諸葛亮分析敵情，調(diào)兵遣將把守街亭，集中表現(xiàn)了他的精細(xì)謹(jǐn)慎和深謀遠(yuǎn)慮。他根據(jù)探細(xì)提供的情報(bào)，洞察“今司馬懿出關(guān)，必取街亭，斷吾咽喉之路”，于是決定派人把守街亭。他在分派軍務(wù)時(shí)，再三強(qiáng)調(diào)指出街亭地理位置的重要和防守困難的條件，他說(shuō)：“倘街亭有失，吾大軍皆休矣。”馬謖一再請(qǐng)纓，諸葛亮雖答應(yīng)了他的請(qǐng)求，但他深恐馬謖不能戰(zhàn)勝司馬懿、張郃，深知魏軍主將的厲害，所以他派出平時(shí)謹(jǐn)慎的上將王平為輔佐，囑咐“下寨必當(dāng)要道之處，使賊兵急切不能通過(guò)”，又囑咐“安營(yíng)既畢，便畫(huà)四至八道地理形狀圖本來(lái)我看。凡事商議停當(dāng)而行，不可輕易。”這些都說(shuō)明他處理軍務(wù)精明仔細(xì)過(guò)人。盡管后來(lái)馬謖剛愎自用，不聽(tīng)勸諫而失守街亭，也不能苛責(zé)諸葛亮。諸葛亮的高明之處還在于對(duì)敵方了如指掌。他深知司馬懿的老謀深算，了解張郃的勇猛善戰(zhàn)，估計(jì)到戰(zhàn)爭(zhēng)總是有勝有敗的，主帥不僅應(yīng)有取勝的安排，還應(yīng)有應(yīng)付失敗的準(zhǔn)備。這又是他的謀略高人一等之處。因此，他分派高翔到街亭東北的列柳城去屯兵扎寨，準(zhǔn)備引兵援救街亭。又派魏延屯扎軍隊(duì)于街亭之后，總守漢中咽喉，又派趙云、鄧芝出疑兵，驚擾魏兵軍心。準(zhǔn)備自統(tǒng)大軍去取郿城，命姜維作先鋒，兵出斜谷，以打開(kāi)進(jìn)攻長(zhǎng)安之路。這個(gè)計(jì)劃比較周?chē)?yán)，戰(zhàn)爭(zhēng)形勢(shì)順利，則可進(jìn)兵長(zhǎng)安;形勢(shì)不利，萬(wàn)一街亭失守，陷于被動(dòng)，仍可保存實(shí)力，退回漢中。通過(guò)作者所寫(xiě)的諸葛亮調(diào)兵遣將的場(chǎng)面，足以初見(jiàn)他的深謀遠(yuǎn)慮了。
(2)用側(cè)面襯托的寫(xiě)法，寫(xiě)諸葛亮料敵如神。主帥在戰(zhàn)前的計(jì)劃、部署，必經(jīng)戰(zhàn)爭(zhēng)實(shí)踐的檢驗(yàn)。這里的側(cè)面襯托有①是用司馬懿之口來(lái)贊揚(yáng)諸葛亮。司馬懿早估計(jì)到蜀兵必從漢中咽喉之地街亭，列柳城進(jìn)軍，于是令司馬昭探路，果然見(jiàn)街亭有蜀兵把守。他慨嘆地說(shuō)：“諸葛亮真神人，吾不如也!”②是用馬謖的失敗來(lái)襯托。馬謖失守街亭，在于不聽(tīng)諸葛亮的軍令。諸葛亮曾說(shuō)“司馬懿非等閑之輩”，而馬謖狂妄自大，不以為然。諸葛亮指示他在要道之處下寨，阻擋魏兵，他卻在山上屯軍，犯了兵家的忌諱，讓司馬懿鉆了空子。本來(lái)司馬懿晚到街亭是難以取勝的。但偏又僥幸取勝，更證明了諸葛亮的遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)。③是寫(xiě)高翔輕敵，想依靠夜間劫寨輕而易舉地奪回街亭，結(jié)果被司馬懿偷襲了列柳城，失去了咽喉重地。街亭、列柳城均已失陷，蜀軍只有退往陽(yáng)平關(guān)。這又證明了諸葛亮對(duì)列柳城、陽(yáng)平關(guān)兩地在戰(zhàn)爭(zhēng)中地位重要的估計(jì)正確和調(diào)兵遣將的恰當(dāng)。街亭失守造成了蜀軍的極大被動(dòng)，幸虧魏延守住陽(yáng)平關(guān)，不然處境更為困難。以上從三方面襯托出了諸葛亮的料事如神。
(3)諸葛亮面對(duì)逆境能審時(shí)度勢(shì)，干練從容，達(dá)到保存實(shí)力的預(yù)期目的。勝敗乃兵家常事。當(dāng)他聽(tīng)到“街亭、列柳城盡皆失了”以后，首先是自責(zé)“此吾之過(guò)也”，他并沒(méi)有氣急敗壞、怨天尤人，緊接著便有計(jì)劃地安排撤退。撤退的目的是保存實(shí)力，以便再出祁山，北定中原。首先是命令關(guān)興、張苞各引三千精兵，投武功山小路為疑兵，掠擾魏兵，這一步使魏兵不能立即追擊蜀軍。其次是命令張翼引軍修理劍閣，使蜀軍能順利退回漢中，可見(jiàn)諸葛亮面臨危險(xiǎn)而方寸不亂。再次是密令大軍收拾行裝，以備啟程，又命令馬岱、姜維斷后。戰(zhàn)爭(zhēng)的進(jìn)程證明，魏將曹真聞聽(tīng)蜀兵撤退，急忙率兵追趕。馬岱、姜維領(lǐng)伏兵殺來(lái)，立斬魏軍先鋒陳造，曹真引兵逃竄。他們斷后獲勝，為蜀軍贏得了從容退卻的時(shí)間，能夠連夜皆奔回漢中。最后是有計(jì)劃地撤退天水、南安、安定三郡官吏軍民和姜維老母。由此可以看出諸葛亮軍勝能取、軍敗能退的從容干練，在撤退時(shí)力爭(zhēng)主動(dòng)，更見(jiàn)其謀略超人。
(4)寫(xiě)諸葛亮賞罰分明，嚴(yán)于責(zé)己。他在《出師表》中就曾陳述過(guò)賞罰嚴(yán)明的治軍方針。他的這種思想在本文中依然有體現(xiàn)。趙云、鄧芝英勇挫敗追敵，不折一人一騎歸來(lái)，諸葛亮親率諸將出迎，給趙云、鄧芝極大的榮譽(yù)，可見(jiàn)他治軍有道。“揮淚斬馬謖”說(shuō)明他秉公辦事，不徇私情。
師：《三國(guó)演義》寫(xiě)諸葛亮，總體上把他當(dāng)作智慧的化身，而《失街亭》中卻寫(xiě)到他用人的失誤，而且寫(xiě)了他的勇于自責(zé)，有情有義，這就使“近妖之諸葛”有了很濃的人情味，我們也知道了諸葛亮是一個(gè)感情豐富的人，而不是那種既能呼風(fēng)喚雨，又能料知后事的神，而使這個(gè)人物形象更豐滿，更有魅力。讓我們一起把“諸葛亮揮淚斬馬謖”這一部分朗誦一遍。
2.提問(wèn)：諸葛亮派馬謖守街亭是否草率從事，輕率用人?
(1)馬謖在諸葛亮南征孟獲時(shí)，曾發(fā)表過(guò)較高明的軍事見(jiàn)解。他說(shuō)：“南蠻恃其地遠(yuǎn)山險(xiǎn)，不服久矣;雖今日破之，明日復(fù)叛。丞相大軍到彼，必然平服;但班師之日，必用北伐曹丕，蠻兵若知內(nèi)虛，其反必速。夫用兵之道：‘攻心為上，攻城為下;心戰(zhàn)為上，兵戰(zhàn)為下。’愿丞相但服其心足矣。”
(2)諸葛亮顧慮司馬懿深有謀略，認(rèn)為他是“蜀中之大患”。馬謖曾為他出反間計(jì)，密派心腹人往洛陽(yáng)、鄴郡等處，散布流言，說(shuō)司馬懿欲反，更偽作司馬懿告示天下的榜文，遍貼各處，促使魏主曹睿心疑想殺掉他。結(jié)果，反間計(jì)取勝，司馬懿被削去兵權(quán)放歸田里。
根據(jù)以上的兩件事，同學(xué)們明確：諸葛亮派馬謖守街亭，不是草率行事，而是謹(jǐn)慎抉擇。從上面事例可以看出馬謖并非庸才，他的“攻心為上，攻城為下，心戰(zhàn)為上，兵戰(zhàn)為下”的建議被諸葛亮采納，他的反間計(jì)也收到了效果，因此諸葛亮對(duì)馬謖是賞識(shí)的。街亭失守完全是馬謖剛愎自用、一意孤行、狂妄輕敵的結(jié)果。因此，不能因?yàn)榻滞な鼐驼J(rèn)為諸葛亮用人不當(dāng)。
3.提問(wèn)：本文是如何用對(duì)比的手法，通過(guò)生動(dòng)的情節(jié)和人物語(yǔ)言來(lái)表現(xiàn)人物的?
師生共同探討問(wèn)題。
明確：本文是通過(guò)諸葛亮的“三哭”和馬謖的“三笑”的對(duì)比來(lái)突出人物形象的'，又是通過(guò)“三哭”和“三笑”來(lái)體現(xiàn)文章生動(dòng)的情節(jié)和極富個(gè)性化的語(yǔ)言。
“三笑”。
能不能具體說(shuō)明一下?
第一次笑是“馬謖笑曰：‘丞相何故多心也?量此山僻之處，魏兵如何敢來(lái)!’”。這里笑丞相多心，魏兵怯弱表現(xiàn)了他的麻痹輕敵，他早就把諸葛亮的千叮嚀萬(wàn)囑咐當(dāng)作了耳邊風(fēng)，而且語(yǔ)氣里還有點(diǎn)笑話軍師謹(jǐn)慎多余的意味。
(教師板書(shū)：麻痹輕敵。)
第二次笑是“謖大笑曰：‘汝真女子之見(jiàn)!兵法云：憑高視下，勢(shì)如劈竹。若魏兵到來(lái)，吾教他片甲不回!’”。當(dāng)王平向他提出合情合理的建議的時(shí)候，馬謖滿口理論，什么“憑高視下，勢(shì)如破竹”，什么“置之死地而后生”，把自己熟讀兵書(shū)當(dāng)作炫耀的資本，完全聽(tīng)不進(jìn)王平的一詞半語(yǔ)。這個(gè)片斷寫(xiě)出了馬謖的閉目塞聽(tīng)，剛愎自用，只會(huì)紙上談兵。
(教師板書(shū)：閉目塞聽(tīng)，剛愎自用，紙上談兵。)
第三次笑是“馬謖在山上見(jiàn)之，大笑曰：‘彼若有命，不來(lái)圍山!’”。言下之意是，有我馬謖重兵把守，居高臨下，司馬懿根本不在話下。表現(xiàn)他狂妄自大、目中無(wú)人。
(教師板書(shū)：狂妄自大、目中無(wú)人。)
(直接描寫(xiě))
(全班朗誦第三段)
1.通過(guò)寫(xiě)王平的謹(jǐn)慎謙恭襯托馬謖的自驕蠻橫
2.通過(guò)寫(xiě)諸葛亮的自責(zé)沉著襯托馬謖的無(wú)知幼稚
3.通過(guò)寫(xiě)司馬氏父子的機(jī)謹(jǐn)善謀反襯馬謖的無(wú)能
(間接描寫(xiě))
(2)我們同學(xué)應(yīng)該懂得要全面地看問(wèn)題，辨證地看問(wèn)題，大家思考一下，馬謖難道真的一無(wú)是處嗎?
提示：戰(zhàn)前(主動(dòng)請(qǐng)纓、立下軍令狀)
戰(zhàn)后(自縛請(qǐng)罪、勇于負(fù)責(zé))
“丞相諸事尚問(wèn)于我”
(挺身而出、勇于負(fù)責(zé)、頗有才干：謀士)
明確：馬謖很勇敢，關(guān)鍵時(shí)刻挺身而出，自動(dòng)請(qǐng)纓，立下軍令狀，表現(xiàn)了大無(wú)畏精神。也就是我們說(shuō)的“明知山有虎，偏向虎山行”，令人感佩!
失街亭后，馬謖自縛請(qǐng)罪，顯示了他勇于負(fù)責(zé)任，光明磊落。
故事“斬馬謖”中諸葛亮有三次不同的哭：
明確：一哭是揮淚斬馬謖，乃因與馬謖義同兄弟：
二哭是為嚴(yán)明軍紀(jì)，不得不殺;
三哭是恨自己無(wú)知人之明。
通過(guò)諸葛亮的“三哭”我們可以看到一個(gè)深明大義、紀(jì)律嚴(yán)明、敢于自責(zé)的人物形象。
諸葛亮的“三哭”和馬謖的“三笑”形成了強(qiáng)烈的對(duì)比，體現(xiàn)了兩個(gè)性格截然相反的人物形象，由此可看出作者構(gòu)思的獨(dú)特，語(yǔ)言運(yùn)用的精練。
(解說(shuō)：此問(wèn)題原本是兩個(gè)題，通過(guò)“三哭”和“三笑”可以把二者結(jié)合起來(lái)理解，如果學(xué)生理解有難度，也可分成兩個(gè)問(wèn)題)
4.提問(wèn)：本文是如何描寫(xiě)復(fù)雜的戰(zhàn)爭(zhēng)的?
明確：本文有高超的描寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)的技巧。多次交鋒卻跌宕生姿、井然有序。司馬懿圍山，馬謖兵敗;王平欲增援，卻有張郃阻隔，馬謖逃遁，眼見(jiàn)危急，又遇魏延救兵;魏延奪街亭在捷，卻突受三面夾擊，千鈞一發(fā)之際，王平救兵又至等故事波瀾起伏，層巒疊嶂，如平沙千里，陡有峭崖?lián)涿妫诔叻校M龍騰虎躍之勢(shì)，扣人心弦，引人入勝。
二、討論
1、街亭失守，誰(shuí)之過(guò)?
第一種觀點(diǎn)，街亭之?dāng)。R謖應(yīng)負(fù)主要責(zé)任。馬謖狂妄自大公然違令，蜀軍咽喉之地迅速丟失，造成全局被動(dòng)。諸葛亮對(duì)馬謖的缺點(diǎn)并非全無(wú)認(rèn)識(shí)，對(duì)街亭布防十分細(xì)致周密，如馬謖屯兵當(dāng)?shù)赖謸跛抉R懿大軍，戰(zhàn)局會(huì)朝著有利于蜀方的方向發(fā)展。
第二種觀點(diǎn)，街亭之?dāng)。T葛亮應(yīng)負(fù)主要責(zé)任。諸葛亮識(shí)人不深用人不當(dāng)，致使街亭失陷全局被動(dòng)。司馬懿評(píng)曰："孔明用此人，如何不誤事?"諸葛亮自承"深恨己之不明"，可見(jiàn)諸葛亮用人不當(dāng)是失敗主要原因。
小結(jié)：街亭失守，既有馬謖不遵守諸葛亮的命令，狂妄自大，驕傲輕敵，也有諸葛亮用人失察的問(wèn)題，再加上敵人強(qiáng)大，故不戰(zhàn)而強(qiáng)弱勝負(fù)已分。孰是孰非，再來(lái)爭(zhēng)辯已毫無(wú)意義，重要的是作者給我們塑造了一個(gè)感人肺腑的藝術(shù)形象。同時(shí)諸葛亮的形象與馬謖的形象相互襯托，更有利于刻畫(huà)人物形象。
2、從諸葛亮和馬謖身上，我們能找到一些值得借鑒的地方嗎?
(學(xué)生討論)
師：討論得差不多了，請(qǐng)同學(xué)發(fā)表一下你們的看法。
1：凡事要從實(shí)際出發(fā)，辦事要靈活機(jī)智，不可死搬教條。
2：作為領(lǐng)導(dǎo)者處理事務(wù)要善于納言，不可狂妄自大;驕傲自大，盲目輕敵必然導(dǎo)致失敗。
3：在矛盾面前要知己知彼，深思熟慮;出了問(wèn)題要分析原因，勇于自責(zé)。
4：領(lǐng)導(dǎo)者要做到賞罰嚴(yán)明，執(zhí)法嚴(yán)肅。
5：全面的看問(wèn)題，辨證地看問(wèn)題。
三、課文總結(jié)
《失街亭》是《三國(guó)演義》眾多精彩故事中的一個(gè)。通過(guò)學(xué)習(xí)本文，可以窺一斑而見(jiàn)全貌。它“文不甚深，言不甚俗”，雅俗共賞，描寫(xiě)精湛，人物傳神，善寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)，結(jié)構(gòu)宏大。《三國(guó)演義》是一部值得一讀的好書(shū)。
評(píng)價(jià)：
執(zhí)法嚴(yán)明，情義深重，勇于自責(zé)。有情而不枉法，執(zhí)法而不忘情。這才是有血有肉的諸葛孔明，這才是真實(shí)可信的孔明!看了諸葛亮揮淚斬馬謖一節(jié)，我們才會(huì)由衷贊美“三顧頻煩天下計(jì)，兩朝開(kāi)濟(jì)老臣心”，“伯仲之間見(jiàn)伊呂，指揮若定失蕭曹”，也才會(huì)感嘆“出師一表真名世，千載誰(shuí)堪伯仲間”，惋惜“出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿襟”!原來(lái)最使我們感動(dòng)的不是那個(gè)永遠(yuǎn)神奇的諸葛亮，而是一腔熱血、忠心耿耿、情義深重的孔明先生呀!
四、讓我們齊背《蜀相》，來(lái)結(jié)束我們這一課的學(xué)習(xí)吧!
板書(shū)設(shè)計(jì)
蜀國(guó)——街亭——魏國(guó)
馬謖：狂妄自大紙上談兵勇于負(fù)責(zé)
語(yǔ)言描寫(xiě)
諸葛亮：神機(jī)妙算執(zhí)法嚴(yán)明有情有義
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