浪淘沙原文翻譯及賞析

時間：2022-12-13 10:17:05 古籍我要投稿

浪淘沙原文翻譯及賞析（精選18篇）

　　在平凡的學習、工作、生活中，大家總免不了要接觸或使用古詩吧，古詩準確地來說應該叫格律詩，包括律詩和絕句。你知道什么樣的古詩才經典嗎？以下是小編精心整理的浪淘沙原文翻譯及賞析，僅供參考，大家一起來看看吧。

　　浪淘沙原文翻譯及賞析1

　　原文：

　　浪淘沙·探春

　　[宋代]蘇軾

　　昨日出東城，拭探春情。墻頭紅杏暗如傾。檻內群芳芽未吐，早已回春。

　　綺陌斂香塵，雪霽前村。東君用意不辭辛。料想春光先到處，吹綻梅英。

　　譯文

　　昨天出東城踏青游玩。墻上的紅杳顏色很暗，茂密得好像要傾斜下夾。欄桿內側的各種花草卻還沒有露出花苞，春天的腳步還沒走到這里。

　　美麗的小路上，女子經過，揚起塵土和落花，前面的村子，剛剛下過雪。這是掌管春天的神辛勤的腳步吧？想必春天來到之時，柔風一定會先吹下梅花。

　　注釋

　　浪淘沙：詞牌名。又名《浪淘沙令》、《賣花聲》、《過龍門》等。創自唐代劉禹錫、白居易。原為小曲，單調28字，四句，三平韻，亦即七言絕句。

　　探春：早春郊游。

　　暗：色濃。

　　傾：猶傾倒，這里指漫出來。

　　檻（jiàn）：花池的圍欄。

　　群芳：各種花草。

　　綺（qǐ）陌：風景美麗的郊野道路。斂：聚集、不揚起。香塵：芳香之塵，多指女子之步履而起者。

　　雪霽（jì）：雪止天晴。

　　東君：司春之神。用意：著意，留心。辭：推辭。辛：勞苦。

　　綻：花蕾開放。

　　賞析：

　　上片以情景交融的手法，寫初春杭州城東郊的景象和探春者的心態。“昨日出東城”，點明探春的時間，以及探春的地點杭州城東郊。“試探春情”，一個“試”字就把探春者的春心欲動的情態唯妙唯肖地傳達出來了。“墻頭紅杏暗如傾”，寫探春的第一個光景。從墻頭伸出來的紅杏色彩綠得如油漫出來了。讓人們首先領略到“滿園春色關不住，一枝紅杏出墻來”（宋代葉紹翁《游園不值》詩），“紅杏枝頭春意鬧”（宋代宋祁《玉樓春》詞）的探春神韻。“檻內群芳芽未吐，早已回春”。用一對矛盾句，提出初春柵欄內各種花草嫩芽嫩葉未發未露，而柵欄外早己春回大地，為過渡到下片進一步寫探春幽情埋下的回環之筆。

　　下片以承延手法與上片唿應，寫探春的第二個光景路景、第三個光景村景等，直至進入神話般的幻境。“綺陌斂香塵”，寫探春男女們路途上的“春”景。那是一條風景美麗的郊野道路，那是一條“盡日細塵吹綺陌，迷卻夢游歸路”（清代納蘭性德《念奴嬌》詞），那是一條聚集著探春女子的步履而留下芳香塵之路。似有一點“行樂歸恒晚，香塵撲地遙”（唐代沈佺期《洛陽道》詩）的韻味。“雪霽前村”，寫探春男女們進入前村后所見的另一番“春”景。雪止天晴后的前村，留下的便是那被柵欄內冰雪覆蓋著，尚未露面吐芽的各種花草與此相映的紅樓與紅杏，可謂紅妝素裹，分外妖嬈，是回答上片埋伏的景情回環的一妙筆。“東君用意不辭辛”，寫探春者全身心地進入到一種美妙的幻境。指揮春日運動之神啊，你是那樣的留心描繪煥發的春光，又是那樣的不辭勞苦迎來春心。唐代成彥雄《柳枝詞》早已代探春者傾吐，“東君愛惜與先春，草澤無人處也新。”“料想春光先到處，吹綻梅英”。筆鋒一轉，宕開情絲，引起探春者春心欲動的不僅僅是墻頭紅杏，綺陌香塵，雪霽前村，東君用意，還有你未猜想到的春光最初到來的地方，一眼見到的便是那花蕾剛剛開放的梅花。最后兩句“料想春光先到處，吹綻梅英”，畫龍點睛，把蘇軾追求梅的高貴品格那樣一種春心境界升華到了新的高度。

　　蘇軾將春心與春景水乳交融地成篇，實屬匠心獨運，自然天成。最后兩筆妙不可言，毛澤東之詞《卜算子·詠梅》與該詞異曲同工，令人回味。

　　浪淘沙原文翻譯及賞析2

　　簾外雨潺潺，春意闌珊。羅衾不耐五更寒。夢里不知身是客，一晌貪歡。

　　獨自莫憑欄，無限江山，別時容易見時難。流水落花春去也，天上人間。

　　「翻譯」

　　門簾外傳來雨聲潺潺，濃郁的春意又要凋殘。羅織的錦被受不住五更時的冷寒。只有迷夢中忘掉自身是羈旅之客，才能享受片時的歡娛。獨自一人在太陽下山時在高樓上倚靠欄桿遙望遠方，因為想到舊時擁有的無限江山，心中便會泛起無限傷感。離別它是容易的，再要見到它就很艱難。像流失的江水凋落的紅花跟春天一起回去也，今昔對比，一是天上一是人間。

　　「注釋」

　　①此詞原為唐教坊曲，又名《浪淘沙令》、《賣花聲》等。唐人多用七言絕句入曲，南唐李煜始演為長短句。雙調，五十四字(宋人有稍作增減者)，平韻，此調又由柳永、周邦彥演為長調《浪淘沙漫》，是別格。

　　②潺潺：形容雨聲。

　　③闌珊：衰殘。一作“將闌”。

　　④羅衾(音qīn)：綢被子。

　　⑤不耐：受不了。一作“不暖”。

　　⑥身是客：指被拘汴京，形同囚徒。

　　⑦一晌(音shǎng)：一會兒，片刻。一作“餉”(音xiǎng)

　　⑧貪歡：指貪戀夢境中的歡樂。

　　⑨憑欄：靠著欄桿。

　　⑩江山：指南唐河山。

　　「賞析」

　　據《西清詩話》謂《浪淘沙令·簾外雨潺潺》是南唐后主李煜去世前不久所寫：“南唐李后主歸朝后，每懷江國，且念嬪妾散落，郁郁不自聊，嘗作長短句云‘簾外雨潺潺……’含思凄惋，未幾下世。”從此詞低沉悲愴的基調中，透露出這個亡國之君綿綿不盡的故土之思，可以說這是一支宛轉凄苦的哀歌。

　　上片用倒敘，先寫夢醒再寫夢中。起首說五更夢回，薄薄的羅衾擋不住晨寒的侵襲。簾外，是潺潺不斷的春雨，是寂寞零落的殘春；這種境地使他倍增凄苦之感。“夢里不知身是客，一晌貪歡”兩句，回過來追憶夢中情事，睡夢里好象忘記自己身為俘虜，似乎還在故國華美的宮殿里，貪戀著片刻的歡娛，可是夢醒以后，“想得玉樓瑤殿影，空照秦淮”（《浪淘沙》），卻加倍地感到痛苦。

　　過片三句自為呼應。說“獨自莫憑欄”，是因為“憑欄”而不見“無限江山”，又將引起“無限傷感”。“別時容易見時難”，是當時常用的語言。《顏氏家訓·風操》有“別易會難”之句，曹丕《燕歌行》中也說“別日何易會日難”。然而作者所說的“別”，并不僅僅指親友之間，而主要是與故國“無限江山”分別；至于“見時難”，即指亡國以后，不可能見到故土的悲哀之感。

　　“流水落花春去也，天上人間”兩句，嘆息春歸何處。張泌《浣溪沙》有“天上人間何處去，舊歡新夢覺來時”之句，“天上人間”，是說相隔遙遠，不知其處。這是指春，也兼指人。詞人長嘆水流花落，春去人逝，這不僅是此詞的結束，亦暗示詞人一生的即將結束。

　　南唐后主李煜的這首《浪淘沙令·簾外雨潺潺》全詞情真意切、哀婉動人，深刻地表現了詞人的亡國之痛和囚徒之悲，生動地刻畫了一個亡國之君的藝術形象。正如王國維在《人間詞話》中所說：“李重光之詞，神秀也。詞至李后主而眼界始大，感慨遂深。……‘自是人生長恨水長東’、‘流水落花春去也，天上人間’，金荃、浣花，能有此氣象耶？”李煜后期詞反映了他亡國以后囚居生涯中的危苦心情，確實是“眼界始大，感慨遂深”。且能以白描手法訴說內心的極度痛苦，具有撼動讀者心靈的驚人藝術魅力。

　　浪淘沙原文翻譯及賞析3

　　浪淘沙·其七

　　八月濤聲吼地來，頭高數丈觸山回。

　　須臾卻入海門去，卷起沙堆似雪堆。

　　賞析

　　這是《浪淘沙》組詩的第七首，寫的是八月十八錢塘江湖。

　　錢塘江，又稱為浙江。江口呈喇叭狀，海潮倒灌，形成著名的錢塘潮。錢塘潮以每年的夏歷八月十八在海寧所見者為最壯觀。潮水涌來之時，潮頭壁立，波濤洶涌，有如萬馬奔騰，成為古往今來自然界的一大奇觀。

　　此詩的首句“八月濤聲吼地來”，寫潮來之勢，由遠而近，以一個動詞“吼”字，突出濤聲逼近的感覺。第二句寫潮勢達到頂點時的壯觀場面。悍湍的潮頭，昂揚著數丈高的身軀，撞擊著兩岸的山崖。一、二兩句，以“吼地來”和“觸山回”相對照，描寫出潮漲潮退的全過程，語氣上的急轉，更襯托出潮勢的奔騰急遽。據《海寧縣志·浙江潮略說》，錢塘江口有兩座山，其南曰龕，其北曰赭，并峙于江海匯合之處，即所謂海門。第三句以“須臾”承接第二句，由開頭的動境描寫轉入對潮去之后的靜態描寫。當潮水退出海門之后，呈現在詩人面前的是什么呢？洶涌的波濤以另一種形態展示出他的氣概——波濤卷起沙堆似雪堆座座。文字表面上看已不是寫潮水，實際上恰恰正緊扣起句“吼起來”，以潮去后留下的又一奇景，更襯托出八月潮吼地而來、觸山打游的壯觀場面。全詩不事雕琢，流走飛動，而又緊湊洗練，顯示出詩人高度的藝術才能。

　　譯文及注釋

　　譯文

　　八月的濤聲如萬馬奔騰驚天吼地而來，數丈高的浪頭沖向岸邊的山石又被撞回。

　　片刻之間便退向江海匯合之處回歸大海，它所卷起的座座沙堆在陽光照耀下像潔白的雪堆。

　　注釋

　　八月濤：浙江省錢塘江潮，每年農歷八月十八潮水最大，潮頭壁立，洶涌澎湃，猶如萬馬奔騰，蔚為壯觀。

　　浪淘沙原文翻譯及賞析4

　　原文：

　　浪淘沙·白浪茫茫與海連

　　唐代：白居易

　　白浪茫茫與海連，平沙浩浩四無邊。

　　暮去朝來淘不住，遂令東海變桑田。

　　譯文：

　　白浪茫茫與海連，平沙浩浩四無邊。

　　白浪一望無邊，與海相連，岸邊的沙子也是一望無際。

　　暮去朝來淘不住，遂令東海變桑田。

　　日復一日，年復一年．海浪從不停歇地淘著沙子，于是滄海桑田的演變就這樣出現。

　　注釋：

　　白浪茫茫與海連，平沙浩浩四無邊。

　　暮(mù)去朝來淘不住，遂令東海變桑(sāng)田。

　　東海變桑田：神話中仙人麻姑，自稱已見過三次東海變為桑田。后來指世事發生的變化很大。

　　賞析：

　　這首詞指出了潮汐漲落的規律和巨大力量，潮汐不斷沖擊著海岸，使海岸不斷發生變遷。盡管這種變化不易測量，但洪濤變平野，綠島成桑田在不知不覺地發生著。

　　浪淘沙原文翻譯及賞析5

　　浪淘沙令·伊呂兩衰翁

　　王安石〔宋代〕

　　伊呂兩衰翁，歷遍窮通。一為釣叟一耕傭。若使當時身不遇，老了英雄。

　　湯武偶相逢，風虎云龍。興王只在談笑中。直至如今千載后，誰與爭功！

　　譯文

　　輔尹和呂尚兩位老人，困窘和順利的境傭全都經歷過了。他倆一位是釣魚翁，一位是傭工。如果兩位英雄都沒有傭到英明的君主，最終也只能老死于山野之中。他們與成湯和周武王偶然相傭，明君與賢臣合作有如時從龍、風從虎，在談笑之間就輕而易舉地完成了興王道、建國家的大事業。到現幾千年后的今天，沒有誰能與他們一爭高下！

　　注釋

　　浪淘沙令，即“浪淘沙”，原唐教坊曲，后用為詞牌名。劉禹錫、白居易并作七言絕句體，五代時起始流行長短句雙調小令，又名“賣花聲”。五十四字，前后片各四平韻，多作激越凄壯之音。《樂章集》名“浪淘沙令”，入“歇指調”，前后片首句各少一字。輔呂：指輔尹與呂尚。輔尹名摯，尹是后來所任的官職。他是輔水旁的棄嬰，后居莘（今河南開封）農耕。商湯娶莘氏之女，他作為奴隸陪嫁給商湯。后來，湯王擢用他滅了夏。輔尹成為了商的開國功臣。呂尚姓姜，名尚，字子牙，世稱姜子牙。他晚年在渭水河濱垂釣，傭周文王受到重用，輔武王滅商，封侯于齊。衰翁：老人。窮通：窮，處境困窘；通，處境順利。釣叟：釣魚的老翁，指呂尚。耕傭：指曾為人擁耕的輔尹。老了英雄：使英雄白白老死。指輔呂二人若不傭湯文二王，也就終老山野，無所作為。湯武：湯，商湯王，商朝的創建者。武，周武王姬發，周朝建立者。風虎時龍：易經中有“時從龍，風從虎”，此句將時風喻賢臣，龍虎喻賢君，意為明君與賢臣合作有如時從龍、風從虎，建邦興國。興王：興國之王，即開創基業的國君。這里指輔佐興王。爭：爭論，比較。

　　賞析

　　此詞歌詠伊尹和呂尚“歷遍窮通”的人生遭際和名垂千載的豐功偉業，并嘆息君臣相遇之難，以抒發作者獲得宋神宗的知遇，在政治上大展宏圖、春風得意的豪邁情懷。全詞通篇敘史論史，實則以史托今，蘊含作者稱贊明君之情，布局巧妙，令人回味無窮。

　　封建時代的士人由窮到通，總有一定的偶然因素、僥幸成分，也就是說，能夠由窮到通的畢竟是少數，此并言“伊呂兩衰翁”，伊尹佐湯時年老下否，書無明文，此是連類而及。值得思考的問題是：“若使當時身不遇”。作者頗有自許之意。“若使”即假如。當伊、呂為耕傭、釣叟之時，假如不遇商湯、周文，則英雄終將老死巖壑。伊、呂是值得慶幸的，但更多的士人的命運卻是大可惋惜的，因為那些人沒有被發現、被賞識、被任用機會，他們是“老了”的英雄，亦即被埋沒了的英雄。

　　下片，“湯武偶相逢”中的“偶”已經點明了“君臣遇合”的偶然性，可是，一旦能夠遇合，那就會出現“風虎云龍”的局面。《易·乾·文言》：“云從龍，風從虎，對人作而萬物睹。”意思是說，云跟隨著龍出現，風跟隨著虎出現，人世間如果出現了圣明的君主，那么，在談笑之間就輕而易舉地完成了興王道、建國家的大事業。伊、呂有真實的本領，果然能夠做出一番事業來，這樣，才真正稱得起是人才。因這這是問題的實質之所在，所以“興王”一句在全詞中是很有分量的。

　　結尾，也是對這一句的引申，說伊、呂不僅功蓋當世，至今超越千載，也沒有人能夠與之匹敵。在歌頌伊、呂的不朽功業的背后，伊、呂的遭適明主和建立功業對于王安石來說，無疑是一股巨大的精神力量，他從中受到了鼓舞，增強了推行變法的決心和勇氣。

　　王安石

　　王安石（1021年12月18日－1086年5月21日），字介甫，號半山，謚文，封荊國公。世人又稱王荊公。漢族，北宋撫州臨川人（今江西省撫州市臨川區鄧家巷人），中國北宋著名政治家、思想家、文學家、改革家，唐宋八大家之一。歐陽修稱贊王安石：“翰林風月三千首，吏部文章二百年。老去自憐心尚在，后來誰與子爭先。”傳世文集有《王臨川集》、《臨川集拾遺》等。其詩文各體兼擅，詞雖不多，但亦擅長，且有名作《桂枝香》等。而王荊公最得世人哄傳之詩句莫過于《泊船瓜洲》中的“春風又綠江南岸，明月何時照我還。”

　　浪淘沙原文翻譯及賞析6

　　原文：

　　疏雨洗天清。枕簟涼生。井桐一葉做秋聲。誰念客身輕似葉，千里飄零？

　　夢斷古臺城。月淡潮平。便須攜酒訪新亭。不見當時王謝宅，煙草青青。

　　譯文

　　疏雨過后，天空明凈如洗，枕席生涼，肅殺秋風吹動梧桐葉，上似報秋，自己千里飄零，亦如同這風中桐葉。

　　一夢醒來，古臺城上，月色已逐漸暗淡，江潮漲得水與岸平。惟愿再追尋昔日新亭的慷慨之上，如今不惟其人不在，其宅亦不可見，惟見煙草青青。

　　注釋

　　枕簟（diàn）：枕頭和竹席。

　　客身：流落之身。南唐李煜《浪淘沙》詞：“夢里不知身是客。”

　　臺城：東晉臺城在今南京玄武湖畔。

　　便須：即便。

　　新亭：故址在今南京市南。

　　王謝宅：指東晉王、謝士族的宅邸。

　　煙草：被煙嵐籠罩著的草色。

　　賞析：

　　鄧剡被俘虜，和文天祥一同被押解北上。在途經建康，鄧剡作了此詞。這首詞寓含有懷古感今的濃濃深情，語言極為明快，堪稱鄧剡現存的詞中的一篇佳作。

　　“疏雨洗天清。枕簟涼生。井桐一葉做秋聲”。暑退寒來之節氣替代，說出盛極而衰的人生哲理。古話說得好：“一葉落而知天下秋”；宋室覆亡，故國不在，如瑟瑟寒秋，令人心灰神懶。“疏雨洗天清”，然而天清世不清，能奈其何。室內枕席生涼，是實寫秋天到來天氣生涼，氣候更替，室外井桐落葉，既是報秋，又勾起詞人對自己身世的感嘆。此詞一開篇，便給全詞的氣氛作了烘托，深含懷古的幽幽情感。

　　“誰念客身輕似葉，千里飄零”？跟《唐多令》詞里寫的“堪恨西風吹世換，更吹我，落天涯”意緒相通。葉隨風飄，說明個人命運的不可把握，也表明作者對邦國淪亡悲哀之情。“千里”是概括在廣東被俘到建康的旅程。李后主亡國后所作《浪淘沙》的“夢里不知身是客”，和此詞中所講的“客身”皆指亡國之虜淪落于異域的生活。

　　“夢斷古臺城。月淡潮平。”東晉臺城在今南京玄武湖畔。無限哀思難以排解。鄧剡把它帶到夢鄉，醒來卻發覺古臺城上夢凄涼。詞中借己情感之轉折，演繹出作詞的生活。詞人的心境本來就很哀傷，但醒來見月色暗淡，海潮泛起，禁不住自己也心潮澎湃，心里更加凄愴。

　　夢醒之后，到哪里去呢，只能去“便須攜酒訪新亭”。據《世說新語·言語篇》西晉滅亡后南渡士人“每至美日，輒相邀新亭（在今南京市南），藉卉飲宴。周侯（豈頁）中坐而嘆曰：‘風景不殊，正自有山河之異！’皆相視流淚。唯王丞相（導）愀然變色曰：‘當共戮力王室，克復神州，何至作楚囚相對！’”王導在當年的新亭會上，還主張“戮力王室，克服神州”。但自己和文天祥都做了俘虜，宋王朝已徹底亡矣。

　　“不見當時王謝宅，煙草青青。”它跟李白《登金陵鳳凰臺》詩“吳宮花草埋幽徑，晉代衣冠成古丘”所表達的意思相符。李白慨嘆歷史之已成陳跡，而鄧剡卻多了一層亡國的實感。從情感之深切，鄧剡實多一層。作為結句，它能融情入景，從而引讀者于審美活動中直接領悟人生哲理。

　　浪淘沙原文翻譯及賞析7

　　原文：

　　把酒祝東風，且共從容。垂楊紫陌洛城東。總是當時攜手處，游遍芳叢。

　　聚散苦匆匆，此恨無窮。今年花勝去年紅。可惜明年花更好，知與誰同？

　　譯文

　　端起酒杯向東方祈禱，請你再留些時日不要一去匆匆。洛陽城東垂柳婆娑的郊野小道，就是我們去年攜手同游的地方，我們游遍了姹紫嫣紅的花叢。

　　歡聚和離散都是這樣匆促，心中的遺恨卻無盡無窮。今年的花紅勝過去年，明年的花兒將更美好，可惜不知那時將和誰相從？

　　注釋

　　把酒：端著酒杯。

　　從容：留戀，不舍。

　　紫陌：紫路。洛陽曾是東周、東漢的都城，據說當時曾用紫色土鋪路，故名。此指洛陽的道路。洛城：指洛陽。

　　總是：大多是，都是。

　　匆匆：形容時間匆促。

　　“可惜”兩句：杜甫《九日藍田崔氏莊》詩：“明年此會知誰健，醉把茱萸仔細看。”

　　賞析：

　　這是一首惜春憶春的小詞。寫自己獨游洛陽城東郊，飲酒觀花時而產生的愿聚恐散的感情。這首詞為作者與友人春日在洛陽東郊舊地重游時有感而作，在時間睛跨了去年、今年、明年。上片由現境而憶已過之境，即由眼前美景而思去年同游之樂。下片再由現境而思未來之境，含遺憾之情于其中，尤表現出對友誼的珍惜。“今年花勝去年紅，可惜明年花更好”，將三年的花季加以比較，融別情于賞花，借喻人生的短促和聚時的歡娛心情，而并非“今年”的花真的比“去年”更鮮艷，但由于是用樂景寫衷情，使詞的意境更加深化，感情更加誠摯。上片回憶昔日歡聚洛陽，同游郊野之樂趣。下片寫惜別之情，感傷氣息濃重結尾兩句“可惜明年花更好，知與誰同”，更以今年花勝去年，預期“明年花更好”，映襯明年朋友聚散之難卜，不知與誰一道重來洛城游芳，更進一層地深化了這種人生聚散無常之感，然而，在人生聚散無常的傷感之外，所幸尚有“明年花更好”的希望在，良辰美景總能多少慰藉詞人悵惘失落的情懷，減輕了心頭的傷痛。故而詞人并無劇痛深哀，只是一種淡淡傷感而已。

　　浪淘沙原文翻譯及賞析8

　　原文：

　　浪淘沙·其三

　　唐代：劉禹錫

　　汴水東流虎眼文，清淮曉色鴨頭春。

　　君看渡口淘沙處，渡卻人間多少人。

　　譯文：

　　汴水東流虎眼文，清淮曉色鴨頭春。

　　汴水往東流去，河水泛著很細的水波紋，清清的淮河早晨顯出鴨頭綠的春色。

　　君看渡口淘沙處，渡卻人間多少人。

　　您看渡口流水淘沙的地方，渡過了人世間多少人。

　　注釋：

　　汴（biàn）水東流虎眼文，清淮（huái）曉色鴨頭春。

　　汴水：起于今河南省滎陽縣，東流經安徽，至江蘇入淮河。虎眼文：文通紋。形容水波紋很細。鴨頭春：唐時稱一種顏色為鴨頭綠，這里形容春水之色。此詩言及汴水、清淮，劉禹錫曾于長慶年間任和州刺史，和州北臨淮河流域。

　　君看渡口淘沙處，渡卻人間多少人。

　　賞析：

　　此組詩當為劉禹錫后期之作，且非創于一時一地。據詩中所涉黃河、洛水、汴水、清淮、鸚鵡洲、濯錦江等，或為輾轉于夔州、和州、洛陽等地之作，后編為一組。與《竹枝詞》相比，此組詩中民歌情味減少，文人氣息增多。

　　浪淘沙原文翻譯及賞析9

　　浪淘沙令·伊呂兩衰翁

　　伊呂兩衰翁，歷遍窮通。一為釣叟一耕傭。若使當時身不遇，老了英雄。

　　湯武偶相逢，風虎云龍。興王只在談笑中。直至如今千載后，誰與爭功！

　　翻譯

　　伊尹和呂尚兩位老人，困窘和順利的境遇全都經歷過了。他倆一位是釣魚翁，一位是奴仆。如果兩位英雄遇不到英明的君主，最終也只能老死于山野之中。

　　他們偶然與成湯和周武王相遇，英明的君主得到了賢臣，猶如云生龍、風隨虎一般，談笑中建起了王業。到現在已幾千年了，誰又能與他們所建立的豐功偉業一爭高下呢？

　　注釋

　　伊呂：指伊尹與呂尚。伊尹名摯，尹是后來所任的官職。呂尚姓姜，名尚，字子牙，世稱姜子牙。

　　衰翁：老人。

　　窮通：窮，處境困窘；通，處境順利。

　　釣叟：釣魚的老翁，指呂尚。

　　耕傭：指曾為人擁耕的伊尹。

　　老了英雄：使英雄白白老死。指伊呂二人若不遇湯文二王，也就終老山野，無所作為。

　　湯武：湯，商湯王，商朝的創建者。武，周武王姬發，周朝建立者。

　　風虎云龍：此句將云風喻賢臣，龍虎喻賢君，意為明君與賢臣合作有如云從龍、風從虎，建邦興國。

　　興王：興國之王，即開創基業的國君。這里指輔佐興王。

　　爭：爭論，比較。

　　賞析二

　　這首詞歌詠伊尹和呂尚“歷遍窮通”的遭際和名垂千載的功業，以抒發作者獲得宋神宗的知遇，在政治上大展宏圖、春風得意的豪邁情懷。它不同于一般古代詩人詞客種籠統空泛的詠史作品，而是一個政治家鑒古論今的真實思想感情的流露。全詞通篇敘史論史，實則以史托今，蘊含作者稱贊明君之情，這正是本篇的巧妙之處。

　　起句“伊呂兩衰翁，歷遍窮通”從窮、通兩個方面落筆，寫伊尹、呂尚前后遭際的變化。伊尹，原名摯；尹，是他后來所擔任的官職。傳說他是伊水旁的一個棄嬰，以“伊為氏，曾傭耕于莘（《孟子·萬章》）：“伊尹耕于有莘之野。”莘，古國名，其地在今河南開封附近），商湯娶有莘氏之女，他作為陪嫁而隨著歸屬于商，后來得到湯王的重用，才有了作為。呂尚，姜姓，呂氏；名尚，字子牙，號“太公望”。傳說他直到晚年還是因頓不堪，只得垂釣于渭水之濱，一次，恰值周文王出獵，君臣才得遇合，他先輔文王，繼佐武王，終于成就了滅商興周之大業。伊、呂二人的經歷并不是一帆風順的，他們都是先窮而后通，度過了困窘之后才遇到施展抱負的機會的，所以說他們“歷遍窮通”；呂尚顯達的時候，年歲已老了，所以稱作“衰翁”。封建時代的士人由窮到通，總有一定的偶然因素、僥幸成分，也就是說，能夠由窮到通的畢竟是少數，此并言“伊呂兩衰翁”，伊尹佐湯時年老下否，書無明文，此是連類而及。值得思考的問題是：“若使當時身不遇”。作者頗有自許之意。“若使”即假如。當伊、呂為耕傭、釣叟之時，假如不遇商湯、周文，則英雄終將老死巖壑。伊、呂是值得慶幸的，但更多的士人的命運卻是大可惋惜的，因為那些人沒有被發現、被賞識、被任用機會，他們是“老了”的英雄，亦即被埋沒了的英雄。

　　下片，“湯武偶相逢”中的“偶”已經點明了“君臣遇合”的偶然性，可是，一旦能夠遇合，那就會出現“風虎云龍”的局面。《易·乾·文言》：“云從龍，風從虎，對人作而萬物睹。”意思是說，云跟隨著龍出現，風跟隨著虎出出，人世間如果出現了圣明的君主，那末，在談笑之間就輕而易舉地完成了興王道、建國家的大事業。伊、呂有真實的本領，果然能夠做出一番事業來，這樣，才真正稱得起是人才。因這這是問題的實質之所在，所以“興王”一句在全詞中是很有分量的。結尾，也是對這一句的引申，說伊、呂不僅功蓋當世，至今超越千載，也沒有人能夠與之匹敵。在歌頌伊、呂的不朽功業的背后，伊、呂的遭適明主和建立功業對于王安石來說，無疑是一股巨大的精神力量，他從中受到了鼓舞，增強了推行變法的決心和勇氣。

　　創作背景

　　王安石早立大志，要致君堯舜，但長期不得重用。直到宋神宗即位，他才有了類似“湯武相逢”的機會，可以干一番驚天動地的大事業。這首詞當作于作者任宰相之時。

　　賞析一

　　這是一首詠史的詞。

　　伊尹和呂尚兩人曾是漁翁和農夫，他們曾經歷所有的窮困而發達。如果不是湯王、文王發現并重用，他倆也就老死山野了。湯武二帝雖然是偶遇賢臣，使得如云生龍，風隨虎一般，談笑中建起了王業，可是直到千載之后的今天，他倆的功勞又有誰敢與其爭比！

　　浪淘沙原文翻譯及賞析10

　　原文：

　　浪淘沙·九日從吳見山覓酒

　　宋代：吳文英

　　山遠翠眉長。高處凄涼。菊花清瘦杜秋娘。凈洗綠杯牽露井，聊薦幽香。

　　烏帽壓吳霜。風力偏狂。一年佳節過西廂。秋色雁聲愁幾許，都在斜陽。

　　譯文：

　　山遠翠眉長。高處凄涼。菊花清瘦杜秋娘。凈洗綠杯牽露井，聊薦幽香。

　　遠望寒山，空蒙蒙地帶著青翠欲滴的山氣，身在高處也只覺得凄凄涼涼。傲霜迎風的秋菊，枝干細長，好像一位婀娜多姿的歌女。洗凈綠玉杯，打來井水放進杯中，插上我為您專門摘來的菊花，拿來您這兒，讓它散發出陣陣清香吧。

　　烏帽壓吳霜。風力偏狂。一年佳節過西廂。秋色雁聲愁幾許，都在斜陽。

　　我雖用黑色的帽子遮蓋住白頭發，但是秋風狂勁，仍舊不時地要從頭上的“烏帽”中，吹飄出白發來。這一年中的重陽佳節，就在老朋友家的西廂房中醉酒度過吧！夕陽西下，滿目的秋色和偶爾傳來的大雁哀鳴聲，讓我心中涌起了千愁萬緒。

　　注釋：

　　山遠翠眉長。高處凄涼。菊花清瘦杜秋娘。凈洗綠杯牽露井，聊薦幽香。

　　浪淘沙：唐教坊曲名。此調最早創自唐代劉禹錫和白居易。吳見山：吳文英詞友，常有唱酬相和。杜秋娘：文學故事人物。杜牧《杜秋娘詩序》說是唐時金陵女子，姓杜，名秋。原為節度使李鑄妾。善唱《金縷衣》曲。后來入宮，為憲宗所寵。穆宗立，為皇子保姆。皇子被廢，秋娘歸故鄉，窮老無依。舊時用來泛指年老色衰的女子。也用以比擬秋日之花。綠杯：綠玉杯。杯的美稱。露井：沒有蓋的井。

　　烏帽壓吳霜。風力偏狂。一年佳節過西廂。秋色雁聲愁幾許，都在斜陽。

　　烏帽：用晉桓溫九月九日集宴龍山，席間參軍孟嘉帽子被風吹落而不覺的故事。此處借寫秋日與友宴集之感慨。

　　賞析：

　　“山遠”兩句，敘景隨情移。“翠眉”，青翠的山氣。此言秋日重陽本是登高攬勝的好時節，但因為詞人心情抑郁，即使遠望寒山雖是空蒙蒙地帶著青翠欲滴的山氣，在他心目中也是感到凄凄涼涼，使他不忍細睹。

　　“菊花”一句，以人擬菊。“杜秋娘”，泛指美麗動人的歌妓。此言秋菊傲霜迎風，枝干細長，好像一位婀娜多姿的歌妓一樣楚楚動人。“凈洗”兩句，房中插菊，點重陽（九日）景色。詞人說：我將綠玉杯洗滌得干干凈凈，并打來清冽的井水放進杯中，插上我為您專門（指吳見山）摘來的菊花，拿來您這兒，讓它散發出陣陣清香吧。

　　“烏帽”兩句，寫自己已老。言自己雖然用黑色的帽子遮蓋住白頭發，以免顯露出自己的老態來，但是秋風狂勁，仍舊不時地要從頭上的“烏帽”中，吹飄出白發來。

　　“一年”一句，直敘去吳見山家飲酒。詞人說：我在這一年中的重陽佳節，就在老朋友家的西廂房中醉酒度過去算了。“秋色”兩句，寫自己心中抑郁，愁悶的原因。“秋色”、“雁聲”與“斜陽”，都是詞人對景思親，感慨自身已入暮年卻仍羈旅在外的哀愁的根源，所謂觸景生情也。故周邦彥《玉樓春》詞有“煙中列岫青無數，雁背夕陽紅欲暮”之嘆；而元馬致遠的小令《天凈沙·秋思》中也有“夕陽西下，斷腸人在天涯”的哀傷；李商隱也有“夕陽無限好，只是近黃昏”的哀嘆。這些與夢窗此詞的結尾兩句，何其相似。

　　浪淘沙原文翻譯及賞析11

　　岸柳可藏鴉。路轉溪斜。忘機鷗鷺立汀沙。咫尺鐘山迷望眼，一半云遮。

　　臨水整烏紗。兩鬢蒼華。故鄉心事在天涯。幾日不來春便老，開盡桃花。

　　翻譯

　　岸邊的楊柳青翠茂盛，野鳥在那里藏其行蹤。鷗鷺站在溪邊覓食與世無爭。近在咫尺的鐘山被云霧遮蓋，時隱時現顯得朦朦朧朧。

　　對著水面整理我的烏紗帽，水中可以看到我兩鬢稀疏花白的倒影。故鄉被金人占領，我的心情為此悲傷沉重，可無奈我人遠在天涯無力可用。時光如梭，幾日未來春天就已過盡，原來含苞欲放的桃花，眼下竟然已經殘敗凋零。

　　注釋

　　岸柳可藏鴉：指已近暮春，濃密的柳條可以讓野鳥筑巢。

　　咫尺：距離很近。

　　鐘山：即紫金山，在今江蘇南京市東。

　　烏紗：即烏紗帽，官帽。有時也為平民所服。

　　兩鬢蒼華：兩鬢已有了白發。

　　創作背景

　　《景定建康志》卷一八載：“節使吳公琚游清溪。有詞呈野亭馬公，野亭跋其后云：‘秦淮海之詞，獨擅一時，字未聞；米寶晉善詩，然終不及字。若公可兼之矣。辛酉季春，承議郎充江南東路轉運司主管文字馬之純謹書。”’據此可知，此詞是宋寧宗嘉泰元年（1201年）吳琚游覽清溪時所作。

　　賞析

　　上片以敘景開頭，晚春時分，漫步在靜靜流淌的小溪邊，岸上的柳樹已經繁茂得可以遮擋住停歇、嬉戲的鳥兒。順流而下，突然小路一轉，清溪斜在面前，呈現在眼前的是另一番景象：忘機鷗鷺停立在汀沙上。其實，鷗鷺哪里有什么“忘機”的境界，分明是將情懷寄托于此。據《莊子·天地》載，灌圃者說：“有機械者必有機事，有機事者必有機心。機心存于胸中則純白不備。純白不備則神生不定，神生不定者，道之所不載也。”意思是存在機詐權變的心計就會喪失純樸潔白的品質，以致心神不靈，這是為天道所不容的。莊子應該是最早也是最徹底的一位認為“回到自然”才是恢復或解放“人性”的思想家，人在日益被“物”所統治，被自己的財富、權勢、野心、貪欲所統治。所以，中國文人要達到“不物于物”的精神境界，忘機鷗鷺便成為人們美好追求的化身。

　　下片筆鋒一轉，思緒回到了現實，以水為鏡，重整鳥紗，更是振奮精神，但水中映射的身影卻又一次使他陷入沉思，兩鬢灰白，時比一去不復返，當時的壯志情懷竟一時無處舒展，心有不甘，但年華已老，郁悶、幽怨之情無以言表。人生幾十年如白駒過隙，轉瞬即逝，詞人望著眼前的春景，不禁感慨幾日不來便覺晚春已至，怎耐得桃化也開了呢。恐怕并不是”春色老”，而是心已老、人已疲了。桃花不知人意，花開花謝自有其理，而文人此時感物傷懷多足閑仕途不順，無法報效國家而致。

　　這首詞語言平實，感情真摯。以景抒情，以景寓情，是詞人常用的寫作方式，作者很好的運用了此法，表達感傷的心情。

　　浪淘沙原文翻譯及賞析12

　　《浪淘沙漫》作品介紹

　　《浪淘沙慢·夢覺透窗風一線》是北宋詞人柳永抒寫對所戀秦樓歌妓相思、愁戚之作。全詞三片。第一片寫離別后羈旅江鄉的憂戚，穿插寒燈、空階、夜雨之意象加以烘染，構成寒瑟、空寂、暗淡的夜境，顯示出詞人孤獨煎熬的寂寞與悲戚。第二片從上片“憂戚”轉入“愁極”，承“從前歡會”而追思往昔熱戀情景。第三片感嘆“無端自家疏隔”，揭明造成今日憂戚、疏隔，還是“自家”的因循宦途所致，頗有自責自悔之意。詞的特點是將相思離別之情刻畫得淋漓盡致，沒有一點含蓄，這種露骨地表達感情的方式顯然受到民間俚曲的影響。

　　《浪淘沙漫》原文

　　浪淘沙慢1

　　夢覺透窗風一線，寒燈吹息。那堪酒醒，又聞空階，夜雨頻滴。嗟因循2、久作天涯客。負佳人、幾許盟言3，便忍把、從前歡會，陡頓4翻成憂戚。

　　愁極，再三追思，洞房深處，幾度飲散歌闌，香暖鴛鴦被。豈暫時疏散，費伊心力。殢云尤雨5，有萬般千種，相憐相惜。

　　恰到如今，天長漏永6，無端自家疏隔7。知何時、卻擁秦云8態？原低幃9昵10枕，輕輕細說與，江鄉夜夜，數11寒更思憶。

　　《浪淘沙漫》注釋

　　1.浪淘沙慢：柳永創調。雙調一百三十三字，前段九句六仄韻，后段十五句十仄韻

　　2.因循：不振作之意。遲延拖拉，漫不經心。

　　3.幾許盟言：多少山盟海誓的話。

　　4.陡頓：突然。

　　5.殢（tì）云尤雨：貪戀男女歡情。殢：戀昵。尤：相娛、相戀之意。

　　6.漏永：古人以銅壺滴漏計算時間，這里指時間過得慢。這里指夜深。

　　7.疏隔：疏遠阻隔。

　　8.秦云：秦樓云雨。形容男歡女愛。

　　9.低幃：放下幃帳。

　　10.昵：親近，親昵。

　　11.數（shuò）：多次。

　　《浪淘沙漫》原文翻譯

　　一覺醒來時，一縷寒風透過窗欞吹進房中，把孤燈吹熄。酒醒后的凄涼本已難耐，又聽見屋外臺階上的落雨點點滴滴。可嘆我遷延漂泊，孑然一身，淪落天涯。如今想起來，真是辜負了佳人的一片真情，多少山盟海誓竟成空言，又怎能忍心把從前的兩情歡愉，陡然間變成眼下這孤獨憂戚。

　　愁悶之極!反復地回憶，想當初那洞房深處，多少次暢飲歡歌，雙雙游嬉于鴛鴦被底。那時節我盡心奉承，生怕耗費她一點氣力。萬種柔情，千般親昵，我二人纏綿無盡，兩情相依相惜。

　　看如今，漫漫長夜漏壺永滴，就這樣兩地相思隔絕千里。我真是自尋離愁，卻讓你牽腸掛肚徒悲凄。不知要等到哪日，你我重擁鴛鴦被，共度歡情，如膠似漆。到那時，愿帷幕低垂玉枕親昵。我會輕輕細說告訴你，在這偏遠的寒江水鄉，我夜夜難眠，數著寒更把你思念，把你惦記。

　　創作背景

　　作者久羈他鄉，不能與情人歡聚的苦悶。于是他把羈旅之苦和相思之苦交織在一起，抒寫下這首這曲憂傷的浪子悲歌。

　　《浪淘沙漫》賞析

　　詞為羈旅途中思念情人之詞。全篇善于鋪陳敘事，如數家常般把離別相思之深情表達得淋漓盡致，直抒胸臆，感情真摯。

　　詞作從“夢覺”寫起，說窗風吹息寒燈，夜雨頻滴空階，可知并非天亮覺醒，而是夜半酒醒。其間，于“燈”之上著一“寒”字，于“階”之上著一“空”字，將當時所見、所聞之客觀物景，染上了主人公主觀情感色彩，體現了主人公凄涼孤寂之心理狀態。而“那堪”、“又”，又及“頻”，層層遞進，又便得主人公當時的心境，倍覺凄涼孤寂。接著，主人公直接發出感嘆：“嗟因循、久作天涯客”。這是造成凄涼孤寂心境的根源。因為久作天涯客，辜負了當時和佳人的山盟海誓，從前的歡會情景，在這個夜里一下子都變成了憂愁與凄戚。至此，主人公心中之情思，似乎已經吐盡。

　　詞作第二片，由第一片之“憂戚”導入，說“愁極”，十分自然地轉入對于往事的“追思”。所思佳人，由“飲散歌闋”句來看，可知是一位待宴歌妓。從“再三”、“幾度”句中可以體會出來，兩人之互相愛戀，已經有了相當長的時期，由此可見，主人公夜半酒醒時為什么這樣的憂戚。

　　第三片由回憶過去的相歡相愛回到眼下“天長漏永”，通夜不眠的現實當中來。“無端自家疏隔”，悔恨當初不該出游，這疏隔乃自家造成，然而內心卻甚感委曲。因此，主人公又設想兩人相聚之時，他就要低垂的幃幕下，玉枕上，輕輕地向她詳細述說他，一個人在此是如何地夜夜數著寒更，默默地思念著她。至此，主人公的情思活動已進入高潮，但作者的筆立刻煞住，就此結束全詞。

　　從謀篇布局上看，第一、二片，花開兩枝，分別述說現在與過去的情事；至第三片，既由過去回到現在，又從現在想到將來，設想將來如何回憶現在，使情感活動向前推進一層。全詞三片，從不同角度、不同方位，多層次、多姿態地展現主人公的心理狀態和情思活動，具有一定的立體感。

　　名家點評

　　劉熙載《藝概》：“綺羅香澤之態，所在多有，故覺風期未上耳。”

　　《浪淘沙漫》作者介紹

　　柳永，宋代詞人。字耆卿，原名三變，字景莊，崇安（今屬福建）人。公元1034年（景祐元年）進士。官至屯田員外郎。排行第七，世稱柳七或柳屯田。為人放蕩不羈，終身潦倒。善為樂章，長于慢詞。其詞多描繪城市風光與歌妓生活，尤長于抒寫羈旅行役之情。詞風婉約，詞作甚豐，是北宋第一個專力寫詞的詞人。創作慢詞獨多，發展了鋪敘手法，在詞史上產生了較大的影響，特別是對北宋慢詞的興盛和發展有重要作用。詞作流傳極廣，有“凡有井水飲處皆能歌柳詞”之說。生平亦有詩作，惜傳世不多。有《樂章集》。

　　浪淘沙原文翻譯及賞析13

　　浪淘沙·紅影濕幽窗

　　紅影濕幽窗，瘦盡春光。雨余花外卻斜陽。誰見薄衫低髻子，抱膝思量。

　　莫道不凄涼，早近持觴。暗思何事斷人腸。曾是向他春夢里，瞥遇回廊。

　　翻譯

　　透過小窗望去，春雨打濕了紅花，春光將盡。雨停了，卻已是夕陽西下之時。誰看到她穿著單薄的衣衫，低垂著頭，抱膝思量的孤獨身影。

　　把酒獨酌，無限凄涼。曾像做夢一樣地在回廊里與她相遇，讓我傷心斷腸。

　　注釋

　　紅影：指鮮花的影子。

　　瘦盡：以人之清瘦比喻春日將盡。

　　雨余：雨后。

　　低髻子：低垂的發髻，指低垂著頭。髻子，發髻。

　　持觴：舉杯。

　　觴：酒杯。

　　回廊：曲折環繞的走廊。

　　創作背景

　　這首詞作于康熙年間。關于這首詞的創作背景有兩種說法：一說是詞人思念舊情人，為了表達內心對回廊相思之地的無限眷戀，故作下此詞；另一種說法是詞人在懷念亡妻盧氏，因而作下此詞。

　　賞析

　　這首詞刻畫了一個懷戀舊情人而幽獨傷感者的形象。上片由景語入，先渲染環境，而后推出薄衫低髻，抱膝思量，一個孤獨苦悶人的形象。下片承前再鋪寫，側重心理描繪，最后點出所思之由，但朦朧含蓄，給人留下了聯想的余地和深婉的美感。

　　上片寫暮春落紅、雨后斜陽的景象。“紅影濕幽窗，瘦盡春光。”開篇這句實則是與周邦彥的“雨過殘紅濕未飛。珠簾一行透斜暉”暗合，納蘭隨手拈來，將古人的詞用在了自己的詞里，渾然天成，令人不覺有何再妥。周邦彥寫的是雨后殘紅在斜暉下投射于珠簾，而到了納蘭的詞里則變得更加簡潔洗練，更富美感。“紅影”指鮮花的影子。鮮花的影子，透過小幽窗看去，別有風情，被打濕的花朵在暗影下，搖曳出多姿的風采，比起周邦彥的“殘紅濕未飛”，更顯得有韻味一些。而多出的感嘆“瘦盡春光”，其實有著李清照的“綠肥紅瘦”的哀怨無奈。承接上句，“雨余花外卻斜陽”。“余”既是后，雨后的花朵在斜陽下，而夢中的她卻是穿著單薄的衣衫，挽著低垂的發髻，挺立在暮日下，低頭思量。雨后、鮮花、美人、夕陽這些事物構成了納蘭筆下的一幅美麗的畫。上片最后寫那位女子“還惹思量”。詞中所寫的女子為何人，無法考證，但從詞面來看，是一位溫婉可人的`女子，讓人忍不住想去憐惜。

　　上片寫完雨后景色，下片便轉而寫情，直抒心曲：“莫道不凄涼，早近持觴。”思念的人不知身在何處，只能自己獨自飲酒，這真是無限凄涼的事情啊。“暗思何事斷人腸？曾是向他春夢里，瞥見回廊。”寫出了少女內心深處夢牽魂縈的心事。特別是寫夢中的她“瞥見回廊”一句，實際上是納蘭內心對回廊相思之地的無限眷戀。明代王次回《瞥見》詩：“別來清減轉多姿，花影長廊瞥見時。雙鬢淡煙雙袖淚，偎人剛道莫相思。”這首詩與納蘭的回廊情思有著某種深刻的關聯。

　　全詞是寫暮春雨后，夕陽依依，一位春衫少女愁情難釋，對花持觴。最后道出她的心事，原來是夢里在回廊又遇情郎。這是表面之意，實際上是納蘭容若以想象中的少女暮春懷思，寫自己對她的深切思念。這就是“心已神馳到彼，詩從對面飛來”的寫法。韋莊有《浣溪沙》詞云：“想君思我錦衾寒”，杜甫五律《月夜》詩中云：“今夜鄜州月，閨中只獨看。”明明是自己在思念對方，卻總寫對方在思念自己。這樣的寫法情更深，意更濃。

　　浪淘沙原文翻譯及賞析14

　　浪淘沙·九曲黃河萬里沙

　　朝代：唐代

　　作者：劉禹錫

　　原文：

　　九曲黃河萬里沙，浪淘風簸自天涯。

　　如今直上銀河去，同到牽牛織女家。

　　注釋：

　　⑴浪淘沙（中秋陰雨，同顯忠、椿年、諒之坐寺門作）詩詞內容">浪淘沙：唐教坊曲名。創自劉禹錫、白居易，其形式為七言絕句。后又用為詞牌名。

　　⑵黃河萬里沙詩詞內容">九曲：自古相傳黃河有九道彎。形容彎彎曲曲的地方很多。

　　⑶萬里沙：黃河在流經各地時挾帶大量泥沙。

　　⑷簸：掀翻，掀起。

　　⑸浪淘風簸：黃河卷著泥沙，風浪滾動的樣子。浪淘：波浪淘洗。簸：掀翻，上下簸動。

　　⑹自天涯：來自天邊。李白有一首詩中說：“黃河之水天天上來詩詞內容">上來”。古人認為黃河的源頭和天上的銀河相通[2]

　　⑺牽牛織女：銀河系的兩個星座名。自古相傳，織女為天上仙女，下凡到人間，和牛郎結為夫婦。后西王母召回織女，牛郎追上天，西王母罰他們隔河相望，只準每年七月七日的夜晚相會一次。牽牛：即傳說中的牛郎。

　　譯文：

　　萬里黃河彎彎曲曲挾帶著泥沙，

　　波濤滾滾如巨風掀簸來自天涯。

　　可以沿著黃河直上銀河去，

　　我們一起去尋訪牛郎織女的家。

　　賞析：

　　永貞元年，劉禹錫被貶連州刺史，行至江陵，再貶朗州司馬。一度奉詔后還京后，他又因《游玄都觀》觸怒當朝權貴而被貶連州刺史，后歷任和州刺史。他沒有沉淪，而是以積極樂觀的態度面對世事的變遷。這首詩正是表達了他的這種情感。

　　這首絕句模仿淘金者的口吻，表明他們對淘金生涯的厭惡和對美好生活的向往。同是在河邊生活，牛郎織女生活的天河恬靜而優美，黃河邊的淘金者卻整天在風浪泥沙中討生活。直上銀河，同訪牛郎織女，寄托了他們心底對寧靜的田園牧歌生活的憧憬。這種浪漫的理想，以豪邁的口語傾吐出來，有一種樸素無華的美。

　　浪淘沙原文翻譯及賞析15

　　浪淘沙·其一唐朝劉禹錫

　　九曲黃河萬里沙，浪淘風簸自天涯。

　　如今直上銀河去，同到牽牛織女家。

　　《浪淘沙·其一》譯文

　　萬里黃河彎彎曲曲挾帶著泥沙，波濤滾滾如巨風掀簸來自天涯。

　　如今好像要直飛上高空的銀河，請你帶上我一起去尋訪牛郎織女的家。

　　《浪淘沙·其一》注釋

　　浪淘沙：唐教坊曲名。創自劉禹錫、白居易，其形式為七言絕句。后又用為詞牌名。

　　九曲：自古相傳黃河有九道彎。形容彎彎曲曲的地方很多。

　　萬里沙：黃河在流經各地時挾帶大量泥沙。

　　浪淘風簸：黃河卷著泥沙，風浪滾動的樣子。

　　浪淘：波浪淘洗。

　　簸：掀翻，上下簸動。

　　自天涯：來自天邊。

　　牽牛織女：銀河系的兩個星座名。自古相傳，織女為天上仙女，下凡到人間，和牛郎結為夫婦。后西王母召回織女，牛郎追上天，西王母罰他們隔河相望，只準每年七月七日的夜晚相會一次。

　　牽牛：即傳說中的牛郎。

　　《浪淘沙·其一》賞析

　　“九曲黃河萬里沙，浪淘風簸自天涯”見唐·劉禹錫《浪淘沙》。淘：用水沖洗。簸：搖動。自：來自。這兩句大意是：九曲黃河之中有無數的砂礫，它們隨同黃河流經萬里，經受了浪濤的沖洗和狂風的簸蕩，從天涯一直來到這里。詩人歌詠九曲黃河中的萬里黃沙，贊揚它們沖風破浪，一往無前的頑強性格。我們引用時可取其象征意義，歌頌與它們有著共同特點的事物或人們。

　　“如今直上銀河去，同到牽牛織女家。”采用了張騫為武帝尋找河源和牛郎織女相隔銀河的典故，馳騁想象，表示要迎著狂風巨浪，頂著萬里黃沙，逆流而上，直到牽牛織女家，表現了詩人的豪邁氣概。

　　這首詩通俗易懂，常見諸兒童讀物。劉禹錫寫詩常借物抒情言志，牛郎和織女是天上的星宿名稱，和高高在上、距己遙遠的朝中之位相似。劉禹錫本在高處任職，由于讒言遭到貶謫下放的不公待遇，但詩人為蒼生造福的社會理想永不改變。劉禹錫渴望回到能夠發揮自己才能的職位，有一番作為，縱然是惡浪頻襲也不改入世的初衷。由此可見，詩人百折不撓、積極進取的精神是多么讓人欣羨！這首詩用夸張等寫作手法抒發了詩人的浪漫主義情懷，氣勢大起大落，給人一種磅礴壯闊的雄渾之美，一不留神就會落后于詩人的思路。

　　《浪淘沙·其一》創作背景

　　永貞元年，劉禹錫被貶連州刺史，行至江陵，再貶朗州司馬。一度奉詔后還京后，他又因《游玄都觀》觸怒當朝權貴而被貶連州刺史，后歷任和州刺史。他沒有沉淪，而是以積極樂觀的態度面對世事的變遷。這首詩正是表達了他的這種情感，具體創作時間不詳。

　　浪淘沙原文翻譯及賞析16

　　《浪淘沙》作品介紹

　　《浪淘沙·把酒祝東風》是宋代文學家歐陽修的詞作。此詞是作者與友人梅堯臣在洛陽城東舊地重游有感而作，詞中傷時惜別，抒發了人生聚散無常的感嘆。上片由現境而憶已過之境，即由眼前美景而思去年同游之樂；下片再由現境而思未來之境，含遺憾之情于其中，尤表現出對友誼的珍惜。全詞筆致疏放，婉麗雋永，含蘊深刻，耐人尋味。

　　《浪淘沙》原文

　　浪淘沙

　　把酒祝東風⑴，且共從容⑵。垂楊紫陌洛城東⑶。總是當時攜手處⑷，游遍芳叢。

　　聚散苦匆匆⑸，此恨無窮。今年花勝去年紅。可惜明年花更好，知與誰同⑹？

　　《浪淘沙》注釋

　　⑴把酒：端著酒杯。

　　⑵從容：留戀，不舍。

　　⑶紫陌：紫路。洛陽曾是東周、東漢的都城，據說當時曾用紫色土鋪路，故名。此指洛陽的道路。洛城：指洛陽。

　　⑷總是：大多是，都是。

　　⑸匆匆：形容時間匆促。

　　⑹“可惜”兩句：杜甫《九日藍田崔氏莊》詩：“明年此會知誰健，醉把茱萸仔細看。”

　　《浪淘沙》原文翻譯

　　端起酒杯向東方祈禱，請你再留些時日不要一去匆匆。洛陽城東垂柳婆娑的郊野小道，就是我們去年攜手同游的地方，我們游遍了姹紫嫣紅的花叢。

　　歡聚和離散都是這樣匆促，心中的遺恨卻無盡無窮。今年的花紅勝過去年，明年的花兒將更美好，可惜不知那時將和誰相從？

　　創作背景

　　此詞為春日與友人在洛陽城東舊地同游有感而作。據詞意，在寫作此詞的前一年春，友人亦曾同作者在洛城東同游。公元1031年（宋仁宗天圣九年）三月，歐陽修至洛陽西京留守錢惟演幕做推官，與同僚尹洙和河南縣（治所就在洛陽）主簿梅堯臣等詩文唱和，相得甚歡，這年秋后，梅堯臣調河陽（治所在今河南孟縣南）主簿，次年（明道元年，1032）春，曾再至洛陽，寫有《再至洛中寒食》和《依韻和歐陽永叔同游近郊》等詩。歐陽修在西京留守幕前后共三年，其間僅公元1032年（明道元年）春在洛陽，此詞當即此年所作。詞中同游之人或即梅堯臣。

　　《浪淘沙》賞析

　　此詞上片敘事，從游賞中的宴飲起筆。這里的新穎之處，是作者既未去寫酒筳之盛，也未去寫人們宴飲之樂，而是寫作者舉酒向東風祝禱：希望東風不要匆匆而去，能夠停留下來，參加他們的宴飲，一道游賞這大好春光。首二句詞語本于司空圖《酒泉子》“黃昏把酒祝東風，且從容”，而添一“共”字，便有了新意。“共從容”是兼風與人而言。對東風言，不僅是愛惜好風，且有留住光景，以便游賞之意；對人而言，希望人們慢慢游賞，盡興方歸。“洛城東”揭出地點。洛陽公私園囿甚多，宋人李格非著有《洛陽名園記》專記之。京城郊外的道路叫“紫陌”。“垂楊”和“東風”合看，可想見其暖風吹拂，翠柳飛舞，天氣宜人，景色迷人，正是游賞的好時候、好處所。所以末兩句說，都是過去攜手同游過的地方，今天仍要全都重游一遍。“當時”就是下片的“去年”。“芳叢”說明此游主要是賞花。

　　下片是抒情。頭兩句就是重重的感嘆。“聚散苦匆匆”，是說本來就很難聚會，而剛剛會面，又要匆匆作別，這怎么不給人帶來無窮的悵恨呢！“此恨無窮”并不僅僅指作者本人而言，也就是說，在親人朋友之間聚散匆匆這種悵恨，從古到今，以至今后，永遠都沒有窮盡，都給人帶來莫大的痛苦。“黯然銷魂者唯別而己矣！”（南朝梁江淹《別賦》）好友相逢，不能久聚，心情自然是非常難受的。這感嘆就是對友人深情厚意的表現。下面三句是從眼前所見之景來抒寫別情，也可以說是對上面的感嘆的具體說明。“今年花勝去年紅”有兩層意思。一是說今年的花比去年開得更加繁盛，看去更加鮮艷，當然希望同友人盡情觀賞。說“花勝去年紅”，足見作者去年曾同友人來觀賞過此花，此與上片“當時”相呼應，這里包含著對過去的美好回憶；也說明此別已經一年，這次是久別重逢。聚會這么不容易，花又開得這么好，本來應當多多觀賞，然而友人就要離去，怎能不使人痛惜？這句寫的是鮮艷繁盛的景色，表現的卻是感傷的心情，正是清代王夫之所說的“以樂景寫哀”。末兩句更進一層：明年這花還將比今年開得更加繁盛，可惜的是，自己和友人分居兩地，天各一方，明年此時，不知同誰再來共賞此花啊！再進一步說，明年自己也可能離開此地，更不知是誰來此賞花了。杜甫《九日藍田崔氏莊》“明年此會知誰健，醉把茱萸仔細看”，立意與此詞相近，可以合看，不過，杜詩意在傷老，此詞則意在惜別。把別情熔鑄于賞花中，將三年的花加以比較，層層推進，以惜花寫惜別，構思新穎，富有詩意，是篇中的絕妙之筆。而別情之重，亦說明同友人的情宜之深。

　　清人馮煦謂歐陽修詞“疏雋開子瞻（蘇軾），深婉開少游（秦觀）”（《宋六十家詞選例言》）。此詞筆致疏放，婉麗雋永，近人俞陛云的評價正說明它兼具這兩方面的特色。

　　名家點評

　　俞陛云：“因惜花而懷友，前歡寂寂，后會悠悠，至情語以一氣揮寫，可謂深情如水，行氣如虹矣。”（《唐五代兩宋詞選釋》）

　　《浪淘沙》作者介紹

　　歐陽修（1007－1072），北宋文學家、史學家。字永叔，號醉翁、六一居士，吉州吉水（今屬江西）人。天圣進士。官館閣校勘，因直言論事貶知夷陵。慶歷中任諫官，支持范仲淹，要求在政治上有所改良，被誣貶知滁州。官至翰林學士、樞密副使、參知政事。王安石推行新法時，對青苗法有所批評。謚文忠。主張文章應明道、致用，對宋初以來靡麗、險怪的文風表示不滿，并積極培養后進，是北宋古文運動的領袖。散文說理暢達，抒情委婉，為“唐宋八大家”之一；詩風與其散文近似，語言流暢自然。其詞婉麗，承襲南唐余風。曾與宋祁合修《新唐書》，并獨撰《新五代史》。又喜收集金石文字，編為《集古錄》，對宋代金石學頗有影響。有《歐陽文忠集》。

　　浪淘沙原文翻譯及賞析17

　　塞下景荒涼，淡薄秋光，金風淅淅透衣裳。讀罷安仁《秋興賦》，憀栗悲傷。

　　廿載住邊疆，兩鬢成霜，天邊鴻雁又南翔。借問夏》屯戍客，是否思鄉？

　　譯文及注釋

　　這首詞選自《宣德寧夏志》，《嘉靖寧夏新志》、《弘治寧夏新志》、《萬歷朔方新志》、《朔方道志》亦收錄此詞，題目作《浪淘沙·塞垣秋思》。浪淘沙，詞牌名。

　　安仁《秋興賦》：指西晉文學家潘岳，字安仁，工詩賦，曾作《秋興賦》。

　　憀栗：同“寥栗”，凄愴貌。

　　夏》：即今寧夏回族自治區首府銀川市老》。宋為西夏都》，明為九邊重鎮寧夏鎮》，故稱鎮》為夏》。屯戍客：駐守邊疆的人。

　　朱栴

　　朱栴一般指朱木旃。朱栴(zhān音氈)（1378.2.6.—1438.8.23.），漢族。安徽鳳陽人。明太祖朱元璋的第16皇子，號凝真、凝真子。明洪武戊午即洪武十一年正月壬午（初九日）（1378年2月6日），出生于明朝最初的都》應天府（即金陵，今江蘇南京市）。正統三年八月乙卯初三日（1438年.8月23日）病逝，享年61歲。逝世后，埋葬在今寧夏同心縣韋州明王陵。朱栴死后，被明英宗謚曰“靖”，史稱“慶靖王”、“大明慶靖王朱栴”。朱栴是慶王府第一代慶王，他歷經洪武、建文、永樂、洪熙、宣德、正統六朝，在寧夏生活45個春秋。

　　浪淘沙原文翻譯及賞析18

　　【作者簡介】：

　　李煜，南唐第三任國君，史稱李后主。精書法，善繪畫，通音律，和文均有一定造詣，尤以詞的成就最高。內容主要可分作兩類：第一類為降宋之前所寫，主要反映宮廷生活和男女情愛，題材較窄;第二類為降宋后，李煜以亡國的悲痛，富以自身感情而作，此時期的作品成就遠遠超過前期，可謂神品。千古杰作《虞美人》《浪淘沙》《相見歡》等，皆成于此時。此時期的詞作大多哀婉凄絕，主要抒寫了自己憑欄遠望、夢里重歸的情景，表達了對往事的無限留戀。故有人說：李煜不是個好皇帝，但是個好的詩人。李煜在中國詞史上占有重要的地位，被稱為千古詞帝，對后世影響甚大。他繼承了晚唐以來花間派詞人的傳統，但又通過具體可感的個性形象，反映現實生活中具有一般意義的某種意境，將詞的創作向前推進了一大步，擴大了詞的表現領域。李煜文、詞、書、畫創作均豐。其詞主要收集在《南唐二主詞》中。

　　《浪淘沙》

　　作者：李煜

　　簾外雨潺潺，春意闌珊。羅衾不耐五更寒。夢里不知身是客，一晌貪歡。獨自莫憑欄，無限江山，別時容易見時難。流水落花春去也，天上人間。

　　《浪淘沙》賞析可能用到的詞語注釋：

　　①闌珊：衰殘。②一晌；一會兒。

　　《浪淘沙》賞析：

　　李煜的這首《浪淘沙》以倒敘的手法先寫夢酲后的環境和感受，然后寫夢境。不過我們可以把《浪淘沙》的上片看作是同一時空中疊映的室內室外兩組鏡頭。室外春雨淅瀝，本來就短暫的春光即將在風雨的摧殘之下喪失。昏暗的外景更襯托出“春意將闌”時的悲涼冷清。室內五更時分，主人公一夢醒來，耳昕簾外春雨，身覺寒意逼人。“不暖”而“寒”，似嫌重復，其實各有側重。“不暖”，是寫羅衾的單薄，反映生括處境的可憐。而“寒”字，是側重表現李煜心理的凄涼悲苦。在現實生活中，時時都處在高度的壓抑，禁錮、恐懼、屈辱、悲傷的狀態，只能在夢中一晌貪歡，他怎能不絕望，不心灰意冷！

　　《浪淘沙》下片寫天亮后情景。長夜難熬，白天是否好過一些？長年軟禁孤室，想登樓遠眺，散散心思。“獨自莫憑欄”，是先有憑欄遠眺的愿望，后又自我還定。“獨自”憑欄，沒有了當年游上苑時“車如流水馬如龍”的喧嘩熱鬧，也沒有了“花月正春風”的良辰美景，更看不到無限美好的故國江山，只能更添孤獨而已。“莫”字，用得堅決，用得傷心。“別時容易見時難”淡淡的語肓中包含了無比豐富的人生感受，意蘊遠比李商隱《無題》詩“相見時難別亦難”要復雜得多。

　　李煜的詩是指男女戀人之間因受外力的掣肘而難以隨時相見，有怨憤，但不失望。而李煜這里是指江山的喪失和故國的分離。江山一失，永難回歸，其中包含著悔恨，無奈和絕望。《浪淘沙》末尾以流水，落花，春去三個流逝不復返的意象，進一步表現出李煜對人生的絕望。“天上”與“人間”，是天堂與地獄，歡樂與痛苦對立的兩極世界，也是李煜過去與現在生活境況，心態情感的寫照。

　　對李煜的《浪淘沙》賞析總結：

　　《浪淘沙》全詞以春雨開篇，以春雨中落花結束，首尾照應，結構完整，意境渾成。當代詞學大師唐圭璋先生曾在《李后主評傳》中說此首“一片血肉模糊之詞，慘淡已極。深更三夜的啼鵑，巫峽兩岸的猿嘯，怕沒有這樣哀罷。后來詞人，或刻意音律，或賣弄典故，或堆垛色彩，像后主這樣純任性是的作品，真是萬中無一”。

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