《瑤瑟怨》原文及賞析

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《瑤瑟怨》原文及賞析

　　冰簟銀床夢(mèng)不成，碧天如水夜云輕。　　雁聲遠(yuǎn)過瀟湘去，十二樓中月自明。　　此詩(shī)初讀，使人只覺空靈秀麗，細(xì)味之后，便覺愴氣襲人，怨意郁勃。怨情人景，悲意溶境，確為非高手不成。

　　瑤瑟怨

　　朝代：唐代

　　作者：溫庭筠

　　原文：

　　冰簟銀床夢(mèng)不成，碧天如水夜云輕。

　　雁聲遠(yuǎn)過瀟湘去，十二樓中月自明。

　　譯文

　　秋夜床席冰冷夢(mèng)也難以做成，天空碧藍(lán)如水夜云像沙樣輕。

　　雁聲凄厲遠(yuǎn)遠(yuǎn)地飛過瀟湘去，十二樓中的明月空自放光明。

　　注釋

　　⑴瑤瑟：玉鑲的華美的瑟。

　　⑵冰簟：清涼的竹席。銀床：指灑滿月光的床。

　　⑶遠(yuǎn)：一作“還”。過：一作“向”。瀟湘：二水名，在今湖南境內(nèi)。此代指楚地。

　　⑷十二樓：原指神仙的居所，此指女子的住所。

　　賞析

　　這首詩(shī)詠閨怨。全詩(shī)沒有透出一個(gè)“怨”字，只描繪清秋的深夜，主人公凄涼獨(dú)居、寂寞難眠，以此來表現(xiàn)她深深的幽怨。詩(shī)是寫女子別離的悲怨，蘅塘退士批注：“通首布景，只夢(mèng)不成三字露怨意。”

　　詩(shī)所寫的是夢(mèng)不成之后之所感、所見、所聞的情景。全詩(shī)象是幾種銜接緊密的寫景鏡頭，表現(xiàn)了女主人公的心理活動(dòng)和思想感情。冰簟、銀床、碧空、明月、輕云，南雁、瀟湘，以至于月光籠罩下的玉樓，組成了一組離人幽怨的秋夜圖，渲染了一種和主人公離怨情緒統(tǒng)一和諧的情調(diào)和氛圍。詩(shī)中雖無“怨”字，然而怨意自生。

　　詩(shī)的題目和內(nèi)容都很含蓄。瑤瑟，是玉鑲的華美的瑟。瑟聲悲怨，相傳“泰帝使素女鼓五十弦瑟，悲，帝禁不止，故破其瑟為二十五弦”（《漢書·郊祀志》）。在古代詩(shī)歌中，它常和別離之悲聯(lián)結(jié)在一起。題名“瑤瑟怨”，正暗示詩(shī)所寫的是女子別離的悲怨。

　　頭一句正面寫女主人公。冰簟銀床，指冰涼的竹席和銀飾的床。“夢(mèng)不成”三字很可玩味。它不是一般地寫因?yàn)閭x念遠(yuǎn)難以成眠，而是寫她尋夢(mèng)不成。會(huì)合渺茫難期，只能將希望寄托在本屬虛幻的夢(mèng)寐上；而現(xiàn)在，難以成眠，竟連夢(mèng)中相見的微末愿望也落空了。這就更深一層地表現(xiàn)出別離之久遠(yuǎn)，思念之深摯，會(huì)合之難期和失望之強(qiáng)烈。一覺醒來，才發(fā)覺連虛幻的夢(mèng)境也未曾有過，伴著自己的，只有散發(fā)著秋天涼意和寂寞氣息的冰簟銀床。—這后一種意境，似乎比在冰簟銀床上輾轉(zhuǎn)反側(cè)更雋永有情韻。讀者仿佛可以聽到女主人公輕輕的嘆息。

　　第二句不再續(xù)寫女主人公的心情，而是宕開寫景。展現(xiàn)在面前的是一幅清寥淡遠(yuǎn)的碧空夜月圖：秋天的深夜，長(zhǎng)空澄碧，月光似水，只偶爾有幾縷飄浮的云絮在空中輕輕掠過，更顯出夜空的澄潔與空闊。這是一個(gè)空鏡頭，境界清麗而略帶寂寥。它既是女主人公活動(dòng)的環(huán)境和背景，又是她眼中所見的景物。不僅襯托出了人物皎潔輕柔的形象，而且暗透出人物清冷寂寞的意緒。孤居獨(dú)處的人面對(duì)這清寥的景象，心中縈回著的也許正是“碧海青天夜夜心”一類的感觸吧。

　　“雁聲遠(yuǎn)過瀟湘去”，這一句轉(zhuǎn)而從聽覺角度寫景，和上句“碧天”緊相承接。夜月朦朧，飛過碧天的大雁是不容易看到的，只是在聽到雁聲時(shí)才知道有雁飛過。在寂靜的深夜，雁叫更增加了清冷孤寂的情調(diào)。“雁聲遠(yuǎn)過”，寫出了雁聲自遠(yuǎn)而近，又由近而遠(yuǎn)，漸漸消失在長(zhǎng)空之中的過程，也從側(cè)面暗示出女主人公凝神屏息、傾聽雁聲南去而若有所思的情狀。古有湘靈鼓瑟和雁飛不過衡陽(yáng)的傳說，所以這里有雁去瀟湘的聯(lián)想，但同時(shí)恐怕和女主人公心之所系有關(guān)。雁足傳書。聽到雁聲南去，女主人公的思緒也被牽引到南方。大約正暗示女子所思念的人在遙遠(yuǎn)的瀟湘那邊。

　　“十二樓中月自明”。前面三句，分別從女主人公所感、所見、所聞的角度寫，末句卻似撇開女主人公，只畫出沉浸在明月中的“十二樓”。《史記·孝武本紀(jì)》集解引應(yīng)劭曰：“昆侖玄圃五城十二樓，此仙人之所常居也。”詩(shī)中用“十二樓”，或許借以暗示女主人公是女冠者流，或許借以形容樓閣的清華，點(diǎn)明女主人公的貴家女子身份。“月自明”的“自”字用得很有情味。孤居獨(dú)處的離人面對(duì)明月，會(huì)勾起別離的情思，團(tuán)圓的期望，但月本無情，仍自照臨高樓。“玉戶簾中卷不去，搗衣砧上拂還來。”詩(shī)人雖只寫了沉浸在月光中的高樓，但女主人公的孤寂、怨思，卻仿佛融化在這似水的月光中了。這樣以景結(jié)情，更增添了悠然不盡的余韻。

　　這首寫女子別離之怨的詩(shī)頗為特別。全篇除“夢(mèng)不成”三字點(diǎn)出人物以外，全是景物描寫。整首詩(shī)就象是幾個(gè)組接得很巧妙的寫景鏡頭。詩(shī)人要著重表現(xiàn)的，并不是女主人公的具體心理活動(dòng)、思想感情，而是通過景物的描寫、組合，渲染一種和主人公相思別離之怨和諧統(tǒng)一的氛圍、情調(diào)。冰簟、銀床、秋夜、碧空、明月、輕云、南雁、瀟湘，以至籠罩在月光下的玉樓，這一切，組成了一幅清麗而含有寂寥哀傷情調(diào)的畫圖。整個(gè)畫面的色調(diào)和諧地統(tǒng)一在輕柔朦朧的月色之中。讀了這樣的詩(shī)，對(duì)詩(shī)中人物的思想感情也許只有一個(gè)朦朧的印象，但那具有濃郁詩(shī)意的情調(diào)、氣氛卻將長(zhǎng)時(shí)間留在記憶中。

　　回到詩(shī)題。“瑤瑟怨”不僅僅暗示女子的別離之怨，同時(shí)暗示詩(shī)的內(nèi)容與“瑟”有關(guān)。“中夜不能寐，起坐彈鳴琴”（阮籍《詠懷》），寫女主人公夜間彈琴（瑟）抒怨也是可能的。如果說溫詩(shī)首句是寫“中夜不能寐”，那么后三句可能就是暗寫“起坐彈鳴琴（瑟）”了。不過，寫得極含蓄，幾乎不露痕跡。它把彈奏時(shí)的環(huán)境氣氛，音樂的意境與感染力，曲終時(shí)的情景都融化在鮮明的畫面中。彈瑟時(shí)正好有雁飛向南方，就像是因瑟聲的動(dòng)人引來，又因不勝清怨而飛去一樣。曲終之后，萬(wàn)籟俱寂，惟見月照高樓，流光徘徊。彈奏者則如夢(mèng)初醒，悵然若失。這樣理解，詩(shī)的抒情氣氛似乎更濃一些，題面與內(nèi)容也更相稱一些。

　　【作者介紹】

　　溫庭筠（約812年－866年），是唐代詩(shī)人，又是花間詞派的重要作家之一。精通音律，詞風(fēng)濃綺艷麗,語(yǔ)言工煉，格調(diào)清俊，他的詩(shī)與李商隱齊名，有“溫李”之稱，但其成就無論從思想內(nèi)容上還是藝術(shù)形式上來說，都不如李商隱。他當(dāng)時(shí)與李商隱、段成式文筆齊名，號(hào)稱“三十六體”。

　　溫庭筠的先世溫彥博雖是宰相，而溫庭筠是溫彥博的裔孫。可是，到了溫庭筠的時(shí)候，其家世已衰微。溫庭筠與令狐绹之子令狐滈友好，經(jīng)常出入于相府。同時(shí)與段成式兩家頗睦，互通詩(shī)文，輯為《漢上題襟集》，溫庭筠遂將女兒嫁給了段成式之子段安節(jié)。

　　溫庭筠詩(shī)風(fēng)上承南唐梁、陳宮體的余風(fēng)，下啟花間派的艷體，是民間詞轉(zhuǎn)為文人詞的重要標(biāo)志。溫庭筠作為詞人的地位很高。他著有《握蘭》、詞集《金荃》二集，均已散亡，現(xiàn)存的《花間集》收集了66闋他的詞作、列為篇首。溫庭筠詞風(fēng)婉麗、情致含蘊(yùn)、辭藻濃艷，今存310余首，后世詞人如馮延巳、周邦彥、吳文英等多受他影響。

　　溫庭筠最經(jīng)典的詩(shī)詞

　　1、最空靈幽遠(yuǎn)的相思詞：《望江南·梳洗罷》

　　《望江南·梳洗罷》

　　梳洗罷，獨(dú)倚望江樓。

　　過盡千帆皆不是，斜暉脈脈水悠悠。

　　腸斷白蘋洲。

　　一首小詞，27個(gè)字，以江水、遠(yuǎn)帆、斜陽(yáng)為背景，截取倚樓而望這一場(chǎng)景，以空靈疏蕩之筆塑造了一個(gè)望夫盼歸、凝愁含恨的思婦形象。

　　從晨到暮，她已在樓頭整整盼望了一天，不能不斷腸。

　　千帆過盡之后，江樓上的女子還在嗎？她應(yīng)該老了吧！

　　她等到歸人了嗎？我們不得而知。我們知道，在漫長(zhǎng)的等待中，望盡千帆，她的心在一次又一次地失望后又升騰起希望。

　　等待的意義，就是這一次次的失望之后升起的希望吧！

　　有些人，注定是等待別人的，有些人，注定是被人等的。世間最美好的莫過于所有的等待最終都“如約而至”。

　　2、最絕美的思鄉(xiāng)詩(shī)：《商山早行》

　　《商山早行》

　　晨起動(dòng)征鐸，客行悲故鄉(xiāng)。

　　雞聲茅店月，人跡板橋霜。

　　槲葉落山路，枳花明驛墻。

　　因思杜陵夢(mèng)，鳧雁滿回塘。

　　一個(gè)人什么時(shí)候最孤獨(dú)？想家的時(shí)候最孤獨(dú)。

　　這一天早晨，溫庭筠悄悄起程，為了生計(jì)，他要離開自己已經(jīng)視為家鄉(xiāng)的杜陵，去到襄陽(yáng)。

　　“雞聲茅店月，人跡板橋霜”通過霜、茅店、雞聲、人跡、板橋、月這六個(gè)意象，把初春山村黎明特有的景色，細(xì)膩而又精致地描繪出來。

　　早晨，雞聲嘹亮，茅草店沐浴著曉月的余輝，溫庭筠踩著橋上霜行走，那里早已留下了旅人的足跡。

　　游子在外的孤寂之情如在眼前，字里行間流露出人在旅途的失意和無奈。

　　人生雖有霜，但也總有一座橋，指引我們從這頭到那頭，追尋自己的目標(biāo)。我們要學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)并欣賞路途中的美景，領(lǐng)會(huì)板橋之美，給艱苦的人生增加一點(diǎn)絢爛之色。

　　3、最柔美的閨怨詞：《菩薩蠻·小山重疊金明滅》

　　《菩薩蠻·小山重疊金明滅》

　　小山重疊金明滅，鬢云欲度香腮雪。

　　懶起畫蛾眉，弄妝梳洗遲。

　　照花前后鏡，花面交相映。

　　新帖繡羅襦，雙雙金鷓鴣。

　　這是一幅唐代仕女圖。

　　姑娘正在睡懶覺，任憑射入的陽(yáng)光忽明忽暗地打在自己的臉上，將自己秀美的容顏照得更加鮮艷。

　　還是起來梳妝吧，懶懶地畫眉，慢慢地梳洗，慢慢地在鬢角插上花，照照鏡子，欣賞一下自己妝扮好的容顏。

　　末了，才發(fā)現(xiàn)自己還要做針線活，可是，今日要繡的卻是那比翼齊飛的鷓鴣，柔情在此刻聚上心頭。

　　清麗的女子，絕美的語(yǔ)言，卻又透出淡淡的悲傷，這可能就是花間詞中的特質(zhì)吧！

　　簡(jiǎn)單而平常的幸福，最難尋得。

　　4、最悲涼的送別詩(shī)：《送人東游》

　　《送人東游》

　　荒戍落黃葉，浩然離故關(guān)。

　　高風(fēng)漢陽(yáng)渡，初日郢門山。

　　江上幾人在，天涯孤棹還。

　　何當(dāng)重相見，樽酒慰離顏。

　　送別是幾乎所有唐代詩(shī)人都寫過的題材，溫庭筠的送別詩(shī)多了幾分慷慨之氣。

　　詩(shī)人只在首句稍事點(diǎn)染深秋的蒼涼氣氛，便大筆揮灑，造成一個(gè)山高水長(zhǎng)、揚(yáng)帆萬(wàn)里的遼闊深遠(yuǎn)的意境，于依依惜別的深情之中，回應(yīng)上文“浩然”，結(jié)尾處又突然閃出日后重逢的遐想。

　　這首詩(shī)逢秋而不悲秋，送別而不傷別。如此離別，在友人，在詩(shī)人，都不曾引起更深的愁苦。

　　我盼望著下次再一次相遇，與你舉杯暢飲，撫慰離人的愁顏。

　　世間所有的相遇都是久別重逢。

　　5、最曠遠(yuǎn)絕美的詩(shī)：《利州南渡》

　　《利州南渡》

　　澹然空水帶斜暉，曲島蒼茫接翠微。

　　波上馬嘶看棹去，柳邊人歇待船歸。

　　數(shù)叢沙草群鷗散，萬(wàn)頃江田一鷺飛。

　　誰(shuí)解乘舟尋范蠡，五湖煙水獨(dú)忘機(jī)。

　　這是一首如畫般美麗的詩(shī)。

　　在嘉陵江邊，開闊清澄的江面，波光粼粼而動(dòng)，夕陽(yáng)映照在水中，閃爍不定；起伏彎曲的江島和岸上青翠的山嵐在斜暉的籠罩下，一片蒼茫。

　　渡船正浮江而去，船到江心，馬兒揚(yáng)鬃長(zhǎng)鳴，好像聲音出于波浪之上；未渡的人歇息在岸邊的柳蔭下，等待著渡船從彼岸返回。

　　船過沙灘，驚散了草叢中成群的鷗鳥；回望岸上，江田萬(wàn)頃，一只白鷺在自由自在地飛翔。

　　這首詩(shī)描寫行旅在利州南渡時(shí)的所見所感，層次分明，色彩清麗，靜中有動(dòng)，栩栩如生，特別是頸聯(lián)，是被人們傳誦的寫景名句。最后觸景興感，自然真切。

　　旅途中的風(fēng)景，總能讓你有新的感觸。

　　6、最凄艷的懷人詞：《菩薩蠻·滿宮明月梨花白》

　　《菩薩蠻·滿宮明月梨花白》

　　滿宮明月梨花白，故人萬(wàn)里關(guān)山隔。

　　金雁一雙飛，淚痕沾繡衣。

　　小園芳草綠，家住越溪曲。

　　楊柳色依依，燕歸君不歸。

　　家中的思婦想念著遠(yuǎn)方的丈夫，為文人墨客提供了多少相思的靈感。

　　灑滿庭中的月光啊，像院里的梨花一樣白，你可照見我那思念的人兒么，相隔萬(wàn)里多少關(guān)塞。

　　看小園綠草凄凄，想起故鄉(xiāng)彎彎的越溪。楊柳輕舞著依依春情，春燕歸來帶著無邊的春意。燕歸人卻不歸來，不知何時(shí)才能與他相聚。

　　全篇于清綺流麗中彌漫著深長(zhǎng)的傷感意味，雖不作激烈情緒迸發(fā)語(yǔ)，但自能以真切濃摯的怨思動(dòng)人。

　　即便你在此岸，我在彼岸；即便你在城北，我在城南，你也永遠(yuǎn)是我隔岸的溫柔，隔城的眷戀。

　　7、最幽怨的秋夜詩(shī)：《瑤瑟怨》

　　《瑤瑟怨》

　　冰簟銀床夢(mèng)不成，碧天如水夜云輕。

　　雁聲遠(yuǎn)過瀟湘去，十二樓中月自明。

　　夜里，最怕的就是失眠。可是詩(shī)中的女子，卻怎么也睡不著。

　　秋天夜里，席被冰冷，無法入眠，天空碧藍(lán)如水一般輕柔。瑤瑟之聲遠(yuǎn)遠(yuǎn)飛過瀟湘去，十二樓中的明月空自放著光明。

　　這首詩(shī)詠閨怨。全詩(shī)沒有透出一個(gè)“怨”字，只描繪清秋的深夜，主人公凄涼獨(dú)居、寂寞難眠，以此來表現(xiàn)她深深的幽怨。

　　冰簟、銀床、碧空、明月、輕云、雁聲、瀟湘和月光籠罩下的玉樓，組成了一組離人幽怨的秋夜圖，渲染了一種和主人公離怨情緒統(tǒng)一和諧的情調(diào)和氛圍。

　　月亮為何空放光明，只不過是無人與自己共賞這一輪明月罷了。

　　8、最真摯的懷古詩(shī)：《蘇武廟》

　　《蘇武廟》

　　蘇武魂銷漢使前，古祠高樹兩茫然。

　　云邊雁斷胡天月，隴上羊歸塞草煙。

　　回日樓臺(tái)非甲帳，去時(shí)冠劍是丁年。

　　茂陵不見封侯印，空向秋波哭逝川。

　　愛寫閨情詞的溫庭筠也有自己的偶像，他對(duì)西漢的蘇武十分敬重。

　　這一年，他瞻仰蘇武廟，寫下此詩(shī)。

　　此詩(shī)題為“蘇武廟”，而全篇正面寫廟僅“古祠高樹兩茫然”一句。其他七句，均詠蘇武丁年奉使、幽禁匈奴、與漢使相見、皓首歸國(guó)，哭吊茂陵等情事，直似一篇壓縮之蘇武傳。

　　他贊揚(yáng)蘇武的不屈于外的民族氣節(jié)，實(shí)際上寄托的是自己的愛國(guó)情懷。晚唐國(guó)勢(shì)衰頹，民族矛盾尖銳。溫庭筠這首詩(shī)塑造了一位“白發(fā)丹心”的漢臣形象，也是自己的理想吧！

　　你是怎樣的人，看你的偶像就知道了。

　　9、最巧妙的相思詞：《新添聲楊柳枝詞二首》

　　《新添聲楊柳枝詞二首》

　　一尺深紅勝曲塵，天生舊物不如新。

　　合歡桃核終堪恨，里許元來別有人。

　　井底點(diǎn)燈深燭伊，共郎長(zhǎng)行莫圍棋。

　　玲瓏骰子安紅豆，入骨相思知不知。

　　溫庭筠寫情詩(shī)，那是信手拈來。

　　合歡桃核終堪恨，里許元來別有人巧用諧音的手法，“人”是“仁”的諧音，說“合歡桃核”另有“人”，就是說她的丈夫內(nèi)心里另有新歡的“人”了。

　　這是借鑒了民歌中常用的諧音雙關(guān)的手法寫桃核內(nèi)有“仁”以隱喻合歡之人心中原來別有“人”，富有民間的生活氣息。

　　“入骨相思知不知”七個(gè)字，乃是全篇的點(diǎn)睛之筆。全詩(shī)采用諧音雙關(guān)的手法，極吻合女子的身份和心態(tài)，有助于造成詩(shī)境的深婉含蓄。

　　這些諧音詞蘊(yùn)含著詩(shī)人人為的特定含義和感情色彩，能使語(yǔ)言在表達(dá)上更含蓄、婉轉(zhuǎn)和饒有風(fēng)趣；用于表達(dá)愛情，則言淺意深，更富有感染力。

　　這么多年我一直都覺得，“玲瓏骰子安紅豆，入骨相思知不知”是描述“我想你了”最恰當(dāng)?shù)囊痪洹?/p>

　　10、最寂寞凄涼的詞：《更漏子·柳絲長(zhǎng)》

　　《更漏子·柳絲長(zhǎng)》

　　柳絲長(zhǎng)，春雨細(xì)，花外漏聲迢遞。

　　驚塞雁，起城烏，畫屏金鷓鴣。

　　香霧薄，透簾幕，惆悵謝家池閣。

　　紅燭背，繡簾垂，夢(mèng)長(zhǎng)君不知。

　　柳絲漸長(zhǎng)，春雨愈細(xì)，都會(huì)勾起心底的閑愁。

　　又是一個(gè)漫漫長(zhǎng)夜，更漏一聲接著一聲，打破了夜的靜寂。雅潔的居室內(nèi)，女子又在思念著遠(yuǎn)方的他。

　　在寂寞的空閨中，女子傷心得死去活來，可不在乎她的人根本無法知曉，也許他正在另一個(gè)溫柔鄉(xiāng)中逍遙。

　　女子呀女子呀，何必讓自己沉浸在憂傷中不可自拔。抬起頭看一看，生命還有更豐富而廣闊的內(nèi)容，等待著我們?nèi)ンw味。

　　沉浸于愛情，是美；沉溺于愛情，是傻。

　　總是很佩服溫庭筠，明明是一個(gè)男子，卻能把女子的心思描述得那么細(xì)膩而真實(shí)，讓人感同身受，與詞中的女子一起悲傷和幸福。

　　是啊，詩(shī)詞就是有這樣的魅力，讓你在簡(jiǎn)單的字句中，體味許多不同的生命歷程。

　　如果你也想體會(huì)不同的人生，就來讀一讀溫庭筠的詞吧！

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